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tica y Valores 1
Primer Semestre
tica y Valores 1
COLEGIO DE BACHILLERES
DEL ESTADO DE SONORA
Director General
Profr. Julio Alfonso Martnez Romero
Director Acadmico
Dr. Manuel Valenzuela Valenzuela
Director de Planeacin
Ing. Ral Leonel Durazo Amaya
TICA Y VALORES 1
Mdulo de Aprendizaje.
Copyright 2014 por Colegio de Bachilleres
del Estado de Sonora
todos los derechos reservados.
Primera edicin 2014. Impreso en Mxico.
DIRECCIN ACADMICA
Departamento de Innovacin y
Desarrollo de la Prctica Docente.
Blvd. Agustn de Vildsola, Sector Sur.
Hermosillo, Sonora, Mxico. C.P. 83280
COMISIN ELABORADORA
Elaboradores:
Sandra Eugenia Valenzuela Corral
Mara Dolores Flores Monroy
Revisin Disciplinaria:
Sarah Maritza Pea Marmolejo
Correccin de Estilo:
Esperanza Brau Santacruz
Diseo Grfico:
Yolanda Yajaira Carrasco Mendoza
Edicin:
Yolanda Yajaira Carrasco Mendoza
Coordinacin Tcnica:
Rubisela Morales Gispert
Supervisin Acadmica:
Mtra. Vanesa Guadalupe Angulo Bentez
Coordinacin General:
Dr. Manuel Valenzuela Valenzuela
Nombre:
Plantel:
Grupo: Turno: Telfono:
E-mail:
Domicilio:
3
PRELIMINARES
Joven estudiante:
Sigue adelante en tus estudios. Puedes estar seguro que nosotros, desde el
Gobierno de Sonora, redoblaremos esfuerzos a favor de una mejor enseanza
para todos.
6
PRELIMINARES
EVALUACIN DIAGNSTICA COEVALUACIN
cono de Coevaluacin, donde debers evaluar a tu
compaero y l te evaluar a ti.
Representa la Evaluacin Diagnstica, la que te permi-
tir estar consciente de tus conocimientos acerca del
tema a abordar.
RBRICA DE EVALUACIN
Con este cono se muestra la Rbrica de Evaluacin de
ACTIVIDAD INTEGRADORA tu proyecto, donde se valorar tu desempeo.
ACTIVIDAD 1
SD1-B1
EVALUACIN DE ACTIVIDADES
En este apartado encontrars la Evaluacin de Activi- BIBLIOGRAFA
dades, donde tu profesor calificar tu desempeo.
til para tener referencias sobre el contenido de tus libros,
adems que podrs utilizar la Bibliografa para tener ms
herramientas que perfeccionen tu desempeo acadmico.
AUTOEVALUACIN
cono de Autoevaluacin en este espacio tendrs que NOTA ENFTICA
evaluarte a ti mismo honestamente y te dars cuenta
de los conocimientos que has adquirido as como de tus En Notas Enfticas podrs encontrar contenido impor-
fallas. tante que complementar tu aprendizaje.
7
PRELIMINARES
Presentacin del libro............................................................................................................................... 6
Glosario Icnico......................................................................................................................................... 7
Competencias Genricas y Disciplinares Bsicas.................................................................................... 10
Mapa de contenido................................................................................................................................. 12
La tica y la moral................................................................................................................... 27
El carcter histrico de la tica y la moral............................................................................... 27
Actos humanos y actos del hombre........................................................................................ 29
Dos aspectos de los actos humanos........................................................................................ 33
mbitos descriptivo y prescriptivo de la tica......................................................................... 34
Secuencia didctica 3. Disciplinas Filosficas....................................................................... 37
Ontologa................................................................................................................................. 38
Epistemologa.......................................................................................................................... 40
Lgica...................................................................................................................................... 42
La lgica Aristotlica................................................................................................................ 43
Axiologa.................................................................................................................................. 45
Esttica.................................................................................................................................... 48
tica......................................................................................................................................... 50
Juicios de valor........................................................................................................................ 52
Secuencia didctica 4. Juicios de Valor................................................................................. 52
8
PRELIMINARES
Promueves el respeto a los derechos humanos 117
Secuencia Didctica 1. Estado y Sociedad.......................................................................... 118
El Estado................................................................................................................................ 119
Educacin moral como socializacin..................................................................................... 123
BLOQUE 3
Secuencia Didctica 2. Democracia y Obstculos de la Democracia.................................... 126
Democracia........................................................................................................................... 127
Formas de democracia.......................................................................................................... 128
Principios de la democracia.................................................................................................. 128
Valores de la democracia...................................................................................................... 130
Obstculos de la democracia................................................................................................ 132
Secuencia Didctica 3. Estado de Derecho y Legalidad....................................................... 138
De legitimidad....................................................................................................................... 139
De la divisin de poderes...................................................................................................... 139
De la legalidad....................................................................................................................... 140
Secuencia Didctica 4. Importancia de los Derechos Humanos.......................................... 146
Qu son los Derechos Humanos?........................................................................................ 147
Formas de explotacin y violacin de los Derechos Humanos............................................. 155
Qu hacer en caso de violacin a los Derechos Humanos?................................................ 156
Procedimiento para presentar una queja ante la CNDH....................................................... 156
BLOQUE 4
Secuencia Didctica 1. Cultura e Identidad........................................................................ 162
Diversidad Cultural................................................................................................................ 164
Identidad............................................................................................................................... 166
La Multiculturalidad.............................................................................................................. 172
La interculturalidad............................................................................................................... 172
Secuencia Didctica 2. Multiculturalidad e Interculturalidad............................................. 172
Mxico Nacin Multicultural................................................................................................. 173
Conformacin de la Identidad Nacional................................................................................ 174
Secuencia Didctica 3. Diversidad de Manifestaciones Culturales en Mxico..................... 178
Diversidad nacional............................................................................................................... 182
La Globalizacin.................................................................................................................... 184
9
PRELIMINARES
1 Se conoce y valora a s mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta
los objetivos que persigue.
10
PRELIMINARES
COMPETENCIAS DISCIPLINARES BSICAS BLOQUES DE APRENDIZAJE
DEL CAMPO DISCIPLINAR DE HUMANIDADES I II III IV
3
Examina y argumenta, de manera crtica y reflexiva, diversos
problemas filosficos relacionados con la actuacin
humana, potenciando su dignidad, libertad y autodireccin.
7
Identifica los supuestos de los argumentos con los que se le
trata de convencer y analizar la confiabilidad de las fuentes
de una manera crtica y justificada.
9
Asume una posicin personal (tica, respetosa y digna) y
objetiva, basada en la razn (lgica y epistemolgica), en la tica
y en los valores, frente a las diversas manifestaciones del arte.
10
Analiza de manera reflexiva y crtica las manifestaciones artsticas a
partir de consideraciones histricas y filosficas para reconocerlas
como parte del patrimonio cultural, su defensa y preservacin.
12
Analiza y resuelve de manera reflexiva problemas ticos
relacionados con el ejercicio de su autonoma, libertad y
responsabilidad en su vida cotidiana.
13
Valora los fundamentos en los que se sustentan los
derechos humanos y los practica de manera crtica en la
vida cotidiana.
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PRELIMINARES
1
Identificas a la tica como disciplina filosfica
BLOQUE
tica y Filosofa
tica y Moral
Disciplinas Filosficas
Juicios de Valor
2
Analiza situaciones y problemas especficos asociados a
BLOQUE
Juicio Moral
El Problema tico
Toma de Decisiones
Clasificacin de los Valores. Valores, Tipos y Jerarquas
Las Virtudes
3
Promueves el respeto a los derechos humanos
BLOQUE
Estado y Sociedad
Democracia y Obstculos de la Democracia
Estado de Derecho y Legalidad
Importancia de los Derechos Humanos
4
Comprendes la importancia del respeto a la identidad
BLOQUE
12
PRELIMINARES
BLOQUE 1
Identificas a la tica como disciplina filosfica
ACTIVIDAD 1
SD1-B1
Es cuestin de juicio
GALLETITAS
A una estacin de trenes llega una tarde, una seora
muy elegante. En la ventanilla le informan que el tren
est retrasado y que tardar aproximadamente una
hora en llegar a la estacin.
Un poco fastidiada, la seora va al puesto de diarios y
compra una revista, luego pasa al kiosco y compra un
paquete de galletitas y una lata de gaseosa.
Preparada para la forzosa espera, se sienta en uno de
los largos bancos del andn. Mientras hojea la revista, un joven se sienta a su lado y comienza a leer un diario. Im-
previstamente la seora ve, por el rabillo del ojo, cmo el muchacho, sin decir una palabra, estira la mano, agarra
el paquete de galletitas, lo abre y despus de sacar una comienza a comrsela despreocupadamente.
La mujer est indignada. No est dispuesta a ser grosera, pero tampoco a hacer de cuenta que nada ha pasado; as
que, con gesto ampuloso, toma el paquete y saca una galletita que exhibe frente al joven y se la come mirndolo
fijamente.
Por toda respuesta, el joven sonre... y toma otra galletita.
La seora gime un poco, toma una nueva galletita y, con ostensibles seales de fastidio, se la come sosteniendo
otra vez la mirada en el muchacho.
El dilogo de miradas y sonrisas contina entre galleta y galleta. La seora cada vez ms irritada, el muchacho
cada vez ms divertido.
Finalmente, la seora se da cuenta de que en el paquete queda slo la ltima galletita. No podr ser tan caradura,
piensa, y se queda como congelada mirando alternativamente al joven y a las galletitas.
Con calma, el muchacho alarga la mano, toma la ltima galletita y, con mucha suavidad, la corta exactamente por
la mitad. Con su sonrisa ms amorosa le ofrece media a la seora.
- Gracias! - dice la mujer tomando con rudeza la media galletita.
- De nada - contesta el joven sonriendo angelical mientras come su mitad.
El tren llega.
Furiosa, la seora se levanta con sus cosas y sube al tren. Al arrancar, desde el vagn ve al muchacho todava
sentado en el banco del andn y piensa: Insolente.
Siente la boca reseca de ira. Abre la cartera para sacar la lata de gaseosa y se sorprende al encontrar, cerrado, su
paquete de galletitas... Intacto!
(Jorge Bucay,1997)
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tica y Valores 1
2. Por qu se enfad tanto la protagonista de la historia con el hombre que estaba sentado junto a ella en la
sala del aeropuerto?
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BLOQUE 1 Identificas a la tica como disciplina filosfica
EVALUACIN DIAGNSTICA
Organcense como grupo y, con ayuda de su profesor realicen una Lluvia de ideas acerca de los temas: Filosofa,
tica y su relacin.
1. Qu estudia la Filosofa?
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2. Qu estudia la tica?
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
PORTAFOLIO DE EVIDENCIAS
3. Elijan situaciones especficas de su entorno de tipo social, poltico, econmico, tnico, cultural y de g-
nero de Sonora.
4. Analicen uno de los casos que forman parte del campo de estudio de la Filosofa, tica y la Moral.
6. Reporten por escrito sus conclusiones incluyendo juicios de valor, sustentados en la tica y la Moral.
7. Redacten sus argumentos y puntos de vista sobre los tpicos sealados e intercambien juicios de valor
sobre estos, respetando la opinin de sus compaeros. (Puerto, 2012).
RBRICA DE EVALUACIN
Los casos identificados carecen de Los casos identificados son reales, Los casos identificados son reales y
Identificacin
realidad y no se relacionan con la pero no cumplen con lo requerido especficos, cumpliendo lo requeri-
de informacin
actividad por la actividad do por la actividad
Comprende mnimamente las pro- Comprende medianamente las pro- Comprende de manera coherente y
Comprensin
blemticas seleccionadas con res- blemticas seleccionadas para la clara cada una de las problemticas
de problemticas
pecto a la tica actividad seleccionadas para la actividad
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BLOQUE 1 Identificas a la tica como disciplina filosfica
ACTIVIDAD 2
SD1-B1
Alguna vez te has hecho preguntas con respecto al universo?, por ejemplo hasta dnde llega?, a la
naturaleza, por ejemplo Quin es ella y por qu es tan perfecta? Qu ser lo perfecto? Y a ti mismo
por ejemplo los sueos son reales? Quin soy? He actuado bien o mal?
2. Escribe otras de esas preguntas que te has hecho y trata de explicar por qu te lo preguntas.
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
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BLOQUE 1 Identificas a la tica como disciplina filosfica
Desarrollo
La bsqueda permanente de la verdad nos lleva a deshacernos de prejuicios y a experi-
mentar nuestra propia ignorancia reconocindola. Scrates, el filsofo ms reconocido
de la antigua Grecia dijo: Slo s que no s nada, en el convencimiento de que no
puede el estudioso detenerse en un cmulo de afirmacio-
nes de escuela y que debe seguir profundizando y esfor-
zndose en su bsqueda de la verdad.
Cuenta una historia que a Pitgoras (Ao 580 a.C) se le reconoca como un sofos y que
cuando fue invitado por el gobernante de la ciudad de Crotona a dar un discurso, este lo
felicit y lo seal como sabio, a lo que el filsofo respondi: yo no soy un sofos, slo
soy un filsofo. Pitgoras afirmaba que slo Dios es sabio y que el hombre slo puede
aspirar a ser filsofo. (Enrquez, 2007).
ACTIVIDAD 2
SD1-B1
1. Explica brevemente:
Qu quiso decir Scrates cuando dijo yo slo s que nada se
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2. Cmo explicas las palabras de Pitgoras al decir: Slo Dios es sofo, yo slo soy filsofo
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
Aristteles afirmaba que todo hombre por naturaleza tiene el deseo de saber, y esa ne-
cesidad por saber y conocer para responder a muchas interrogantes es nata; por lo tanto
eso nos coloca en un rango superior sobre los animales que solamente se guan por su
instinto.
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BLOQUE 1 Identificas a la tica como disciplina filosfica
ACTIVIDAD 3
SD1-B1
a) a)
b) b)
c) c)
d) d)
e) e)
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tica y Valores 1
ACTIVIDAD 4
SD1-B1
Retoma las preguntas que te hiciste en la actividad 1 de esta secuencia y escribe a continuacin aquellas que con-
sideres importantes para filosofar.
1.__________________________________________________________
2.__________________________________________________________
3.__________________________________________________________
ACTIVIDAD 5
SD1-B1
Podemos observar que todos los filsofos mencionados pertenecen a la poca antigua, t crees que haya filsofos
de la poca moderna?
Formen equipos de cuatro personas e Investiguen el nombre y las aportaciones de cinco filsofos de la poca
moderna.
1. ___________________________________________________________________________________
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1. ___________________________________________________________________________________
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BLOQUE 1 Identificas a la tica como disciplina filosfica
ACTIVIDAD 6
SD1-B1
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
Cierre
ACTIVIDAD 7
SD1-B1
1. Lee con atencin los siguientes prrafos del tema Relacin de la tica con la filosofa
La tica se relaciona con la filosofa porque detrs de todo comportamiento humano moral est pre-
sente una cierta manera de pensar.
La tica requiere de un mtodo cientfico para aplicarlo en sus investigaciones; este mtodo lo propor-
ciona la filosofa (mtodo analtico, mtodo deductivo, mtodo analgico, etctera).
La tica aspira a la ciencia, debe relacionarse con una filosofa tambin cientfica, esto es que aborde
el estudio de la realidad de manera objetiva y racional.
La tica se relaciona con la filosofa porque aqulla maneja conceptos generales; es decir, categoras
como la libertad, la conciencia, la bondad, etctera, que requieren de un anlisis filosfico.
La tica es una rama filosfica que piensa o reflexiona sobre la moral tiene un carcter universal; es
decir, un conjunto de normas que regulan la conducta humana en una sociedad a partir de valores, tan-
to histricos como culturales. Busca dar razones sobre cuestiones humanas como: lo justo, lo bueno,
lo malo, la libertad, los valores y los antivalores a travs del conocimiento objetivo y fundamentado
de esas razones.
2. Analiza y escribe la idea principal que encuentres en cada uno de los cinco prrafos anteriores y redacta
tu conclusin del tema.
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BLOQUE 1 Identificas a la tica como disciplina filosfica
Inicio Secuencia didctica 2
TICA Y MORAL
EVALUACIN DIAGNSTICA
Te han sorprendido tus propias respuestas, cuando te preguntan sobre un tema acerca del cual t creas no tener
ningn conocimiento?
A continuacin te presentamos algunas interrogantes, para que te enteres de lo que creas no saber.
3. De qu manera debe hacerse presente la tica y la Moral en el trabajo legislativo que llevan a cabo los
diputados y senadores?
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
La tica y la moral
En sus respectivas races etimolgicas, tanto la palabra tica (del griego ethos), como la
palabra Moral (del latn moris), tienen significado similar: carcter o costumbre. Ambos
vocablos se refieren a un tipo de saber que brinda orientacin para la formacin de un
buen carcter.
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BLOQUE 1 Identificas a la tica como disciplina filosfica
Scrates es el primero que pone a discusin la naturaleza y realidad ltima del hombre
(su finalidad). Se preguntaba si la ignorancia era un impedimento para hacer el bien.
Deca que el hombre peca o hace el mal porque ignora lo que es lo bueno, lo justo, lo
sano, etc. Sealaba que los verdaderos valores no son aquellos que estn ligados a las
cosas exteriores, como la riqueza, la fama o el poder, tampoco aquellos que estn liga-
dos al cuerpo, como la vida, la fuerza fsica, la salud o la belleza, sino exclusivamente
los valores del alma que se hallan todos incluidos en el conocimiento.
En Platn tambin se dan algunas explicaciones acerca del carcter complementario del
ser humano y la necesidad del otro. Adems, tenemos en l una teora profunda acerca
de valores como la justicia, la templanza, etc.
Otro de los grandes filsofos fue Aristteles, que pensaba que el sumo bien a que todos
los hombres aspiran es la felicidad. A su teora se le conoce como Eudemonismo. El
bien supremo que puede realizar el hombre -y por lo tanto, la felicidad-, consiste en
perfeccionarse en cuanto hombre, es decir, en aquella actividad que distingue al hombre
de todas las dems cosas. No puede consistir en un simple vivir como tal, porque hasta
los seres vegetales viven, ni tampoco en la vida sensitiva, porque es compartida tambin
con los animales. Solo queda, pues, la actividad de la razn. Si vive razonablemente,
seguro alcanzar la felicidad.
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
EL OBJETO DE LA TICA
Objeto material:
Los actos humanos
Las acciones de la persona humana son objeto material de la tica, en cuanto que son
libres, esto es, en tanto que presuponen la actuacin de la deliberacin racional y de la
voluntad.
El objeto formal de la tica es aquello segn lo cual los actos humanos, considerados
formalmente en cuanto tales, son calificados como buenos o malos. La bondad o mal-
dad de las acciones humanas en cuanto tales, se llama genricamente moralidad.
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BLOQUE 1 Identificas a la tica como disciplina filosfica
Ejemplo: Una persona que est afectada de sus facultades mentales estafa a otra, como
el hombre no est consciente de sus actos, stos no son inmorales; ciertamente fue un
acto del hombre (porque lo realiz un ser humano), pero no un acto humano porque no
intervinieron ni la razn ni la libertad.
Por tanto, la tica se encarga del estudio de los actos humanos, de aquellos que se
realizan con conocimiento de lo que estamos haciendo y lo hacemos libremente.
Algunos filsofos definen a la moral como un aspecto del acto humano, en tanto que
est de acuerdo con normas o criterios morales.
El objeto del acto humano es el Qu de la accin. Se trata siempre de un comporta-
miento concreto. Como realidad humana que es, siempre est provisto de una moralidad
intrnseca.
A travs del siguiente caso se pretende que visualices la complejidad de los actos huma-
nos y determines sus elementos.
En 1907, un domingo por la maana, Jess Garca, operario del ferrocarril encontr,
cerca del mismo, un gran revuelo ya que los vagones se incendiaban. La situacin era
crtica, porque varios furgones iban cargados de dinamita, y la tremenda explosin ame-
nazaba con destruir al pueblo, que tena 5000 habitantes.
Jess y otros compaeros ferrocarrileros decidieron salvar la vida de sus seres queridos
y de los habitantes de Nacozari. Haba que sacar el tren del pueblo y ellos lo haran.
Jess Garca busc el bien de quienes amaba, de su gente, al grado de arriesgar lo ms
preciado: su vida, para salvar la de los suyos.
En este caso, la accin de sacar el ferrocarril del pueblo (es el objeto) tiene la intencin
de salvar a las personas de Nacozari (es el fin), y el incendio en uno de los vagones del
tren que lleva dinamita (son las circunstancias).
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
A travs del siguiente esquema, se analizar el caso para que aprendas a juzgar las ac-
ciones que realizas o que realizan otras personas:
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BLOQUE 1 Identificas a la tica como disciplina filosfica
ACTIVIDAD 1
SD2-B1
1. Robin Hood es un personaje que roba a los ricos para darle el dinero a los pobres.
FIN:
CIRCUNSTANCIAS:
EL ACTO ES MORALMENTE:
2. Los alumnos de Primer semestre de Colegio de Bachilleres se enteraron de que en su comunidad viven
mil adultos que no saben leer. Entonces, cada alumno dedicar dos tardes a la semana en el verano, para
realizar una campaa de alfabetizacin.
FIN:
CIRCUNSTANCIAS:
EL ACTO ES MORALMENTE:
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
Puede parecer sencillo afirmar que un fin bueno justifica un acto malo, como afirmaba
Maquiavelo: el fin justifica los medios, como quien comete un fraude y luego da el
dinero a alguna persona de escasos recursos econmicos; sin embargo, si el fin bueno
pudiera lograr que una accin mala se convirtiera en buena, cualquier cosa sera buena
(secuestrar, vender droga, hacer fraudes electorales, matar personas inocentes), con tal
de que hubiera una buena intencin, como que el secuestrador pague la escuela de sus
hijos o mejore la escuela de su comunidad. Si el fin justificara los medios, en la moral
no habra criterios ni normas universales de moralidad y todo sera un caos.
Para que el acto humano sea moralmente bueno, es necesario que sean
buenas: la accin que se realiza, la intencin y las circunstancias.
El bien moral es la plenitud del ser del acto del acto humano.
Los actos humanos poseen tambin dos aspectos: uno tcnico o eficaz, el cual busca
realizar correctamente lo que se hace y el aspecto moral, que cumple con las normas o
criterios morales.
1. Sinforiano sale a correr todas las maanas: corre rapidsimo para escapar cuando
les roba su bolsa a las seoras, lo que hace varias veces al da. El aspecto moral del
acto es malo. Hay otro aspecto al que llamaremos tcnico o eficaz. En ese sentido,
Juan consigue lo que quiere, tcnicamente es bueno, pero moralmente es muy malo.
Por tanto, la moralidad es el aspecto o caracterstica del acto moral que est de acuerdo
con las normas morales y ayuda al hombre a ser feliz, que es su fin ltimo.
33
BLOQUE 1 Identificas a la tica como disciplina filosfica
ACTIVIDAD 2
SD2-B1
1. Renete con un compaero y, mediante lluvia de ideas, enuncien varios conceptos que describan o carac-
tericen a la Moral y a la tica.
Moral ________________________________________________
______________________________________________________
______________________________________________________ CMO SE RELACIONAN
______________________________________________________ LA TICA Y LA MORAL?
______________________________________________________
Podemos decir que la tica
______________________________________________________ es una teora objetiva de
______________________________________________________ la Moral, mientras que
la Moral es un sistema
tica _________________________________________________ subjetivo de normas.
______________________________________________________
Se dice que la moral es
______________________________________________________ subjetiva, por cuanto su
______________________________________________________ validez depende de la
______________________________________________________ aceptacin que un sujeto
haga de ella.
______________________________________________________
______________________________________________________
Desarrollo
mbitos descriptivo y prescriptivo de la tica
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
La filsofa espaola Adela Cortina, (1990) dice en su libro tica sin moral: mientras
existan dogmas all donde no debe haberlos; mientras los hombres nos conformemos
con lo dado donde pudiramos asumir las riendas, sigue teniendo la filosofa la funcin
crtica y liberadora que, por su mismo status epistemolgico, no pueden ejercer las
ciencias.
La tica pone sobre la mesa todos aquellos aspectos por considerar antes de emitir un
Juicio de Valor, es decir, antes de sealar lo que nos puede llevar a una vida buena, o a
una existencia autntica.
35
BLOQUE 1 Identificas a la tica como disciplina filosfica
Cierre
ACTIVIDAD 3
SD2-B1
En ternas analicen el tema y establezcan de qu manera la tica Descriptiva y Prescriptiva llevan a cabo su fun-
cin.
De qu manera crees que la tica prescriptiva puede ayudarte a tomar decisiones moralmente correctas?
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
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BLOQUE 1 Identificas a la tica como disciplina filosfica
EVALUACIN DIAGNSTICA
En equipo de 5 personas lean con atencin el siguiente texto y anoten en la lnea la disciplina filosfica que co-
rresponde en cada situacin de la lectura.
La clase de Filosofa
Carlos, profesor de filosofa pregunta a sus alumnos De qu est hecho todo lo que existe? ____________________,
estos escuchan atentos la clase mientras que el docente asevera: sta es una pregunta que se hicieron los primeros
filsofos griegos y que con el pasar del tiempo dieron respuesta a su cuestionamiento y afirmaron que el Arj
es la sustancia nica que da origen a todas las cosas. ________________________. Interesados en el tema sus
alumnos se dieron a la tarea de realizar un trabajo de investigacin sobre la historia de la filosofa y concluyeron
___________________que de acuerdo al contexto socio cultural en el que surge la filosofa, los conocimientos
aportados por los filsofos presocrticos, eran avanzados para su tiempo, pues en la actualidad algunos de ellos
an siguen vigentes.
Con ayuda de las TICs, los alumnos desarrollaron trabajos creativos, con caractersticas muy bien definidas tales
como laforma, elaspecto visual, el movimientoy elsonido _________________________, as mismo presen-
taron las actividades de investigacin con responsabilidad y puntualidad _________________ , en ese momento
el docente pregunta a uno de ellos por qu realizaron ese trabajo tan bien elaborado, a lo que el joven responde,
que como alumno tiene la obligacin de hacer las cosas con empeo y dar lo mejor de s para que salgan bien
hechas________________________.
Ontologa
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
de todo lo que existe?, Tiene ser todo lo que existe?, son algunos cuestionamientos que
se hace el ser humano y trata de responderlos buscando el sentido a las cosas y es preci-
samente en este momento cuando nos encontramos en un plano ontolgico.
ACTIVIDAD 1
SD3-B1
39
BLOQUE 1 Identificas a la tica como disciplina filosfica
Desarrollo
Epistemologa
Esta disciplina nos permite descubrir cules son nuestras posibilidades y limitaciones
ante el conocimiento.
Para que el conocimiento sea posible es necesario contar con cuatro elementos; un su-
jeto que aprehende de la realidad a un objeto, el cual es aprehendido por el sujeto, una
operacin que realizan los sentidos y la mente humana al momento de percibir y por
ltimo una representacin que es lo que resulta al conocer.
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
ACTIVIDAD 2
SD3-B1
I. En las siguientes situaciones, identifica y escribe sobre la lnea los elementos del conocimiento:
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BLOQUE 1 Identificas a la tica como disciplina filosfica
Lgica
Etimolgicamente proviene del griego logiks o logos que significa razn o pensamien-
to. La lgica es el arte de pensar bien; pensar de acuerdo a la verdad es pensar de acuer-
do a las reglas de la lgica.
Reglas de la lgica:
Principio de identidad: consiste en que una cosa es igual a s misma, no cambia.
(la vida es la vida).
El principio de no contradiccin: una cosa no puede ser al mismo tiempo ella
misma y su contrario. (la vida no puede ser la vida y la muerte)
Principio del tercero excluido. O inclusin del tercer caso: entre dos posibili-
dades contradictorias, no hay lugar para una tercera. (Elegir entre la vida y la
muerte, no hay una tercera posibilidad).
Los problemas que aborda la lgica son, las formas ms adecuadas del razonamiento, el
error, la verdad, deduccin, induccin, la certeza, la mentira, entre otros.
La lgica es la disciplina filosfica que tiene un carcter formal, ya que estudia la es-
tructura o formas de pensamiento (tales como conceptos, proposiciones, razonamien-
tos) con el objeto de establecer razonamientos o argumentos vlidos o correctamente
lgicos.
42
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tica y Valores 1
La lgica Aristotlica
El silogismo
Proviene del griego syllogismos que significa razonamiento. Es una forma de razona-
mientolgicoque consta de dos proposiciones y una conclusin, la ltima de las cuales
se deduce necesariamente de las otras dos.
Ejemplo de silogismo:
Primera premisa: Todo hombre es mortal (todo M es P);
Segunda Premisa: Todo filsofo es hombre (todo S es M);
Conclusin: todo filsofo es mortal (todo S es P).
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BLOQUE 1 Identificas a la tica como disciplina filosfica
ACTIVIDAD 3
SD3-B1
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tica y Valores 1
Axiologa
Trmino procedente del griego xios (lo que equilibra, lo digno) y logos (tratado, doc-
trina) y que etimolgicamente remite al estudio o doctrina de lo digno, de los valores.
Se considera el estudio de lo que tiene valor.
El Dr. Robert S. Hartman desarroll la ciencia de la Axiologa entre 1930 y 1973; era un
matemtico y filsofo que dedic su vida a entender cmo piensan las personas. Naci
en Alemania en tiempos de Hitler y sali exiliado al verse perseguido por los Nazis. Se
postul una pregunta importante: Por qu la gente es tan buena para organizar el mal
pero tan mala para organizar el bien?.
La axiologa es pues el estudio de los valores que, desde distintas propuestas metafsi-
cas, establece jerarquas de valores humanos a los que deberan ajustarse las conductas
de los individuos. En general, la axiologa considera que los valores estn jerarquizados,
y que poseen fuerza de reconocimiento y atraccin o repulsin, como se ve en los res-
pectivos contravalores y que ejercen una funcin rectora en la conducta del individuo.
Dentro de las caractersticas de los valores podemos mencionar que los valores sonsub-
jetivos cuando su existencia depende del sujeto que valora. Los valores son objetivos
porque existen independientemente del sujeto que valora; ste, los descubre.
45
BLOQUE 1 Identificas a la tica como disciplina filosfica
ACTIVIDAD 4
SD3-B1
PORTAFOLIO DE EVIDENCIAS
1. Investiguen cules son los valores que guan la vida del Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora.
2. Analicen los valores y ejemplifiquen una situacin de la vida acadmica de tu plantel donde se presenta
cada valor.
3. Elaboren un escrito con sus respuestas y presntalo al profesor para su evaluacin e inclyanlo en el por-
tafolio de evidencias.
4. Realiza la coevaluacin para valorar el desempeo de los integrantes del equipo en el trabajo de investi-
gacin.
EVALUACIN DE ACTIVIDADES
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tica y Valores 1
COEVALUACIN
47
BLOQUE 1 Identificas a la tica como disciplina filosfica
Esttica
La esttica es la ciencia que analiza filosficamente los valores que en ella estn con-
tenidos, tales como lo bello, feo, sombro, fnebre, elegante, cursi, hermoso, claro,
horrendo, sucio, asqueroso, armonioso, destemplado, esbelto, gracioso, fino, grosero,
desmaado, sublime, vulgar, guapo, entre otros, y los juicios de valor correspondientes
estn presentes prcticamente en la totalidad de la vida humana, no slo en los momen-
tos en los que sta se enfrenta con las que llamamos obras de Arte, sino tambin en la
vida cotidiana y en la naturaleza.
ACTIVIDAD 5
SD3-B1
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
6. Captamos la belleza por medio de los sentidos, de la inteligencia y/o de las emociones?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
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BLOQUE 1 Identificas a la tica como disciplina filosfica
Cierre
tica
ACTIVIDAD 6
SD3-B1
1. Escribe 3 aspectos de la vida cotidiana del ser humano que pueden ser estudiados por la tica:
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
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tica y Valores 1
ACTIVIDAD INTEGRADORA
ACTIVIDAD 7
SD3-B1
PORTAFOLIO DE EVIDENCIAS
I. De acuerdo a lo analizado en la presente secuencia didctica, elabora un mapa mental e intgralo a tu portafolio
de evidencias para su evaluacin.
51
BLOQUE 1 Identificas a la tica como disciplina filosfica
Inicio Secuencia didctica 4
JUICIOS DE VALOR
Juicios de valor
Este tipo de juicios son muy subjetivos porque cada individuo tiene una percepcin
diferente de lo correcto.
Por ser subjetivos, es complicado validarlos, pues cada ser humano tiene una idea
diferente frente a un tema.
Los juicios de valor deben de tener slidos fundamentos y estar bien argumentados
para que su veracidad sea difcil de rebatir, por lo cual, es muy delicado hacer uno,
ya que en la mayora de las ocasiones en que los hacemos, nos contradecimos con
l, ya que obramos contrario a lo que definimos como correcto.
Los juicios de valor slo deben ser realizados por aquellas personas cuyos ideales y
procedimientos sean congruentes con sus hechos en todo momento. La mejor mane-
ra de emitir nuestra opinin o punto de vista de cualquier cosa es haciendo un juicio
de hechos, que se limita a describir un hecho sin aadir valoracin alguna.
52
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
Nadie tiene el derecho de juzgar cualquier conducta ajena a ella, no por el hecho de
que est bien o mal, ya que esta forma de calificar tambin est errada, sino porque
no se obtiene nada de beneficio de ello. Antes de ver por los dems debemos ver
por nosotros mismos, no sirve de nada calificar o criticar a alguien a menos que
obtengas algo de ello
Una de las enunciaciones que mejor ilustra lo que es un juicio de valor es aquella que
los seala como juicios emitidos desde la subjetividad; dice de ellos que son siempre
enunciados a travs de adjetivos dicotmicos (Ejemplo: bueno-malo, feo-guapo, al-
to-bajo).
Los llevamos a cabo cada vez que calificamos acciones o cosas. Estos pueden ser mo-
rales, ticos, estticos, polticos, religiosos, etc. Se caracterizan principalmente por
contrastar con los juicios de hechos (Ejemplo: Est lloviendo y por eso est el suelo
mojado) y los utilizamos para expresar nuestros gustos, preferencias e ideologas. Los
usamos diariamente y se han convertido en parte de nuestra cotidianidad. Y lo peor, los
utilizamos de manera inconsciente. Un juicio de valor habla ms sobre quien emite el
juicio, que sobre la persona, hecho o situacin sobre el que lo estamos vertiendo. Me-
rece la pena que nos planteemos si somos capaces de comenzar a reducir nuestra dosis
diaria de juicios de valor. Merece la pena que intentemos poner a prueba nuestra flexi-
bilidad y que reubiquemos los lmites de nuestra tolerancia.
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BLOQUE 1 Identificas a la tica como disciplina filosfica
Desarrollo
ACTIVIDAD 1
SD4-B1
1.-
2.-
3.-
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tica y Valores 1
Cierre
ACTIVIDAD 2
SD4-B1
EL HACHA PERDIDA
Los juicios o afirmaciones que haces se basan en la realidad o slo en interpretaciones tuyas? Cul es la diferen-
cia? Por qu cambi la apreciacin del hombre que perdi su hacha?
55
BLOQUE 1 Identificas a la tica como disciplina filosfica
AUTOEVALUACIN
11 Realizo
clase
preguntas sobre lo que no entiendo de la
PARTICIPACIN EN CLASES
12 Expreso
coherente
mis opiniones de manera razonable y
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tica y Valores 1
REACTIVOS DE CIERRE
Heteroevaluacin
Bloque I. Identificas a la tica como disciplina filosfica
Nombre: ____________________________________________________
Grupo: ____________________ Fecha: ________________
I. Contesta correctamente las siguientes preguntas. Recorta la hoja para entregar a tu profesor.
1. Qu es la tica?
a) Las costumbres de un pueblo.
b) Lo bueno y lo malo de acuerdo a la sociedad.
c) La disciplina filosfica que estudia la moral.
d) Lo que es correcto.
DISCIPLINAS EJEMPLOS
LGICA Un alumno realiza una investigacin a travs del mtodo cientfico para identificar un
tipo de mezcla ____________________________.
EPISTEMOLOGA El mdico estudia el cuerpo humano a travs del mtodo deductivo y llega a la conclusin
de que su paciente no se encuentra enfermo _____________________________.
AXIOLOGA Incluye a todas las dems disciplinas, es el amor al saber, permite adquirir ideas, princi-
pios y valores a lo largo de la vida _______________________________.
ESTTICA Cuando un cientfico estudia qu es, cmo es y cmo es posible el estudio del universo
_________________________.
TICA Disciplina que estudia el libro que contiene temas de la jerarqua de valores de la socie-
dad europea del siglo XVIII ________________________________.
FILOSOFA Estudia el juicio moral de la pena de muerte a secuestradores __________________________
57
BLOQUE 1 Identificas a la tica como disciplina filosfica
5. La tica es una disciplina que estudia:
a) La filosofa.
b) La esttica.
c) La moral.
d) Los valores.
1. Los alumnos del 105 matutino hicieron una visita al palacio mu- a) Axiologa.
nicipal para observar y apreciar los murales pintados al interior del
edificio.
2. Un cientfico estudia qu es, cmo es y cmo es posible el estudio b) Ontologa.
del universo, para explicar el origen de la vida en la tierra.
3. Disciplina que estudia la jerarqua de valores de la sociedad euro- c) tica.
pea del siglo XVII.
4. Estudia el juicio moral de los mexicanos hacia la pena de muerte d) Esttica.
para los secuestradores.
7. La Madre Teresa de Calcuta es considerada una persona que posea Eticidad porque:
a) Siendo an una nia, ingres a la Congregacin de las Hijas de Mara iniciando su asistencia a los ms
necesitados.
b) Fue un ser con espritu libre y reflexivo que deseaba crecer en direccin del bien, se preocupaba por ser
ms humanizada y prefera crecer en valores.
c) En 1979 recibi el Premio Nobel de la Paz y visit el Vaticano durante el papado de Juan Pablo Se-
gundo.
d) En 1972 recibi el Premio de la Fundacin Kennedy y escribi frases para la reflexin.
8. En los siguientes ejemplos escribe en la lnea si se trata tica descriptiva o prescriptiva en cada caso:
9. Es un conjunto de normas, reglas, principios y valores que guan la conducta de un grupo cultural en
determinado perodo para determinar en qu consiste el bien y en qu consiste el mal y actuar confor-
me a ello.
a) Constitucin mexicana.
b) tica social.
c) Eticidad.
d) Cdigo Moral.
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BLOQUE 2
Analiza situaciones y problemas especficos asociados
a la prctica de valores que ocurren a nivel local y nacional
ACTIVIDAD 1
SD1-B2
I. Observa con atencin el video de Susan Boyle Dreamed a dream que te mostrar tu maestro.
II. Anota las acciones que consideras correctas o incorrectas de los personajes que aparecen en el video:
Susan Boyle
Jueces
Pblico
Desarrollo
El acto moral son acciones humanas voluntarias, que podemos elegir realizar o no, y que
podemos valorar segn las normas y criterios morales que hayamos asumido previa-
mente y se califican a travs de un juicio. Si el juicio est relacionado con los conceptos
bien o mal y con la conciencia del emisor entonces hablamos de juicio moral.
60
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
Las motivaciones son las causas que provocan los actos y toman relevancia desde el pri-
mer momento ante la posibilidad de la eleccin libre. Responden a la pregunta Por qu.
Los fines buscan proyectar acciones intencionadas a futuro a partir de una anticipacin
mental de los resultados que se buscan responden a la pregunta Para qu? Por otra parte
los medios son los pasos que constituyen el proceso a seguir para alcanzar los fines de
la mejor manera. Responden a la pregunta Cmo? y por ltimo las consecuencias se
presentan una vez consumada la accin, como resultado de la misma; pueden haber sido
contempladas en los fines o tratarse de resultados totalmente imprevistos.
Horas antes, en un giro inesperado, el doctor Jack Kevorkian dio los primeros pasos hacia la anulacin del juicio por defectos
en su defensa, ejercida por l mismo.
El juicio haba comenzado el pasado lunes. Conocido como elDoctor Muertepor su cruzada en favor de la legalizacin del
suicidio asistido, Kevorkian pidi a la juez que le permitiese ejercer su propia defensa. A pesar de que inicialmente Kevorkian
haba manifestado su deseo de ser declarado culpable para ir a la crcel e iniciar as una cruzada en favor de la legalizacin
de la eutanasia, la perspectiva de una cadena perpetua le hizo cambiar de opinin y tratar de evitar la condena.
Kevorkian cometi numerosos defectos jurdicos en el ejercicio de su defensa. Sus intervenciones estuvieron plagadas de
objeciones por parte de los fiscales, e incluso la juez mostr su desesperacin con la forma en la que se estaba desarrollando
el juicio.
Ayer Kevorkian present una mocin en la que peda dejar de ejercer su propia defensa y pasar esa tarea a un abogado, con
el jurado ya encerrado en sus deliberaciones.
El mdico dijo a la juez Jessica Cooper, encargada del caso: Seora, voy a seguir su consejo y retirarme de mi defensa.
La juez, con gesto de frustracin, pregunt al mdico: Es ahora cuando quiere hacerlo? Kevorkian respondi: Me dijo
que poda hacerlo en cualquier momento, seora. A partir de ahora la defensa pasa a manos del abogado David Gorosh, que
haba estado asesorando a este patlogo jubilado de 70 aos que dice haber practicado al menos 130 eutanasias.
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
2. Selecciona un acto moral que se realiz en la noticia e identifica los cuatro elementos del juicio moral.
Motivos: __________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
Fines: ____________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
Medios: ___________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
Consecuencias: _____________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
Cierre
Libertad y Responsabilidad
ACTIVIDAD 3
SD1-B2
El autobs y el ferrocarril
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
-Cunta razn tienes, viejo amigo ferrocarril! Yo puedo escoger mi ruta y cambiarla cuantas veces lo desee; pue-
do descubrir lugares nuevos, horizontes insospechados; incluso, si me apetece, me detengo en una pradera verde
y descanso un ratito mientras mis ocupantes toman su almuerzo. Es cierto, pero no todo es tan bonito.
Debo andar de ojo avizor en cada paso que doy; los otros vehculos me asaltan por todos lados. Ay de m, si me
disgusto un segundo! Y si me salgo de la carretera? Y si me arrimo demasiado a la cuneta? Y si me deslumbra
el automvil de enfrente? La catstrofe puede ser monumental.
-S, viejo tren. Nos ocurre como a las personas sabes? A ms libertad, ms riesgos, mayores peligros, ms res-
ponsabilidad ante las decisiones. Es muy bello ser libre, pero tambin es muy difcil. El precio que hay que pagar
por la libertad es altsimo, pero vale la pena.
El dilogo qued interrumpido por el silbido del jefe de estacin que daba la salida al expreso Madrid Barcelona.
Al mismo tiempo alguien, dentro del taxi preguntaba en voz alta:
66
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
Libertad
Responsabilidad
Proviene del latn responsum del verbo responder, se refiere a la habilidad humana de
responder. Ser responsable es ser consciente de que l es causante directo o indirecto de
un hecho. La responsabilidad se considera una virtud humana.
Todos tenemos problemas. Algunos tienen que ver con nuestra situacin particular,
con algo que nos pasa en un momento determinado; otros problemas se relacionan con
nuestra edad, otros con nuestra constitucin biolgica, otros con los roles que desem-
peamos en la sociedad (ser hijos, padres, alumnos, docentes, funcionarios, etctera).
Algunos de esos problemas tienen una dimensin tica.
EVALUACIN DIAGNSTICA
Cules de esos problemas tienen que ver con la edad que tienes?
__________________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
68
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
Esta secuencia se tom de la presentada por: Andrs Gustavo Shujman, Pablo Erramuspe y Viviana D Amico.
Tomado de: UNICEF (2010). Una Escuela Secundaria Obligatoria para Todos-La Capacidad de Resolucin de Problemas.
Se puede afirmar que un problema es una situacin en la cual el no saber algo se con-
vierte en un obstculo para alcanzar una meta.
Una situacin se nos presenta como un dilema cuando pone en conflicto valores que en
nuestra escala se sitan en el mismo nivel. Si su puesto en nuestra tabla de valores fuese
diferente, si uno fuese ms alto que otro o tuviese ms peso, no habra dilema alguno,
ya que presumiblemente optaramos por el ms valioso.
Todo mundo emplea a la ligera los conceptos de tica y moral. De hecho, se usan con
mucha frecuencia para denotar cierto tipo de nfasis. Sin embargo, podemos establecer
una distincin entre ambos conceptos que resultara til. La tica se refiere a una teora
o sistema que describe qu es el bien y qu es el mal. La mitologa y la teologa son las
fuentes ms antiguas de la tica, aunque en la actualidad, se maneja ms entre filsofos.
La moral se refiere a las reglas que nos dicen lo que se debe hacer y lo que no se debe
hacer, hace la distincin entre los actos buenos y los malos.
La tica tiene que ver con tu vida social porque es la ciencia del comportamiento moral
de los hombres.
Por ejemplo:
Realizarse un aborto es un dilema moral
Practicarle un aborto a una mujer es un problema tico.
Robar es un dilema moral
Definir el castigo a quien roba es un problema tico.
La eutanasia es un dilema moral.
Definir a quin debe aplicarse la eutanasia es un problema tico.
Los fenmenos naturales, los lmites de nuestra constitucin biolgica, los productos
tecnolgicos que nos rodean, las acciones de los otros, condicionan nuestra existencia.
Nuestra accin no puede desentenderse de esos condicionamientos.
ACTIVIDAD 1
SD2-B2
70
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
Una mujer que padece un tipo especial de cncer y va a morir pronto. Hay un medicamento que un farmacutico
de la misma ciudad acaba de descubrir y que los mdicos piensan que la puede salvar. La medicina es cara porque
el farmacutico est cobrando diez veces lo que le cost hacerla. El esposo de la mujer enferma, Heinz, acude a
todas las personas que conoce para pedir prestado el dinero, pero solo puede reunir la mitad de lo que cuesta. Le
dice al farmacutico que su mujer se est muriendo y le pide que le venda el medicamento ms barato o le permita
pagar en cuotas. El farmacutico se niega y, ante esto, Heinz, desesperado, piensa robar la medicina para su mujer
Qu sucedera si no lo hace?
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
ACTIVIDAD 2
SD2-B2
1. Lee el fragmento de esta tragedia griega, la triloga de Esquilo, la Orestada, en la Antgona de Sfo-
cles.
La primera tragedia de la Orestada, nos presenta Pesado y duro es no acatar... pesado y duro que a
a Agamenn, rey de Argos, frente a una situacin la que es el ms valioso tesoro de mi hogar, a mi
que lo obliga decidir entre asegurar el xito de su hija, yo mismo ante el altar la inmole manchando
campaa militar y salvar la vida de su hija. Para mis manos paternas con su sangre virginal... A
iniciar ventajosamente su campaa contra Troya qu extremo resolverme que no sea un infortunio?
debe calmar la ira de la diosa Artemis, a fin de que He de ser desertor? Dejar a mis aliados? Si el
cesen los vientos que le son contrarios, y para hacerlo sacrificio de esta doncella ha de aplacar los vientos
es necesario sacrificar la vida de su hija Ifigenia. vidos y ardientes en su anhelo..., bien puede ser!
Agamenn no sabe qu decisin tomar. Finalmente
decide el sacrificio. Pero momentos antes del mismo (Esquilo, Agamenn)
expresa su incertidumbre:
72
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
Agamenn decide sacrificar a su hija. Agamenn no slo se encuentra en situacin en la que tiene que tomar de-
cisiones, sino que en su decisin tiene que optar por uno de dos caminos que parecen igualmente insoportables.
Esa opcin presenta una condicin trgica en la toma de decisin: tener que optar por uno de dos cursos de accin
que se presentan como contradictorios entre s.
2. Discute con tus compaeros y profesor sobre el dilema que se le presenta a este personaje.
Cul creen que es la mejor respuesta que puede dar Agamenn frente a la situacin en la que se encuentra?
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
Si no te sientes bien con lo que haces, quiz no deberas continuar con lo que planeas.
Sin embargo, si tienes la conviccin de que lo que haces es correcto, siempre habr
una manera de justificarlo. Recuerda que la racionalizacin es un elemento totalmente
distinto. Tu mente es capaz de racionalizar cualquier cosa y tambin tiene la facultad
de formar o citar cualquier circunstancia alterna para que encaje perfectamente en tus
planes.
Argumentos tales como: nadie lo sabr, no lo podrn probar nunca, o al cabo que tam-
bin mi cuate lo hace, son ejemplos de los medios que empleamos para llevar a cabo
cierto tipo de acciones.
La situacin consiste en tener un sistema tico personal al cual poder asumirse en busca
de directrices morales. Tendrs que comenzar por pensar qu es bueno y qu es malo
para tomar las mejores decisiones en tu vida.
ACTIVIDAD 3
SD2-B2
1. Elabora un escrito con tu opinin y tu estimacin de las opiniones y fundamentos de tus compaeros
con relacin al tema.
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
Cierre
ACTIVIDAD 4
SD2-B2
PORTAFOLIO DE EVIDENCIAS
1. Elabora un mapa mental del tema del problema tico e intgralo al portafolio de evidencias para su eva-
luacin.
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tica y Valores 1
RBRICA DE EVALUACIN
Tema bien organizado y Tema bien focalizado pero Tema impreciso y poco
Organizacin
claramente presentado as no suficientemente bien claro, sin coherencia entre
del tema
como de fcil seguimiento. organizado. las partes que lo componen.
Mapa mental sobresaliente Mapa mental mal diseado
Mapa mental sencillo
y atractivo que cumple que no cumple con los
Calidad del pero bien organizado con
con los criterios de diseo criterios de planteados y
diseo al menos tres errores de
planteados, sin errores de con ms de tres errores de
ortografa.
ortografa. ortografa.
La imagen central
La imagen central se asocia La imagen central se
representa una idea o
correctamente con el tema, asocia con el tema pero
concepto ambiguo, las ideas
las ideas principales y no se distinguen las
principales y secundarias
Elementos secundarias se distinguen ideas principales de las
estn mal organizadas y
propios del unas de otras y las palabras secundarias, las palabras
no cuenta con palabras
mapa mental clave representan conceptos clave no aportan una idea
clave. Las imgenes han
importantes. clara concepto tratado y las
sido mal seleccionadas
Las imgenes son imgenes no se relacionan
porque no representan ideas
adecuadas. con los conceptos.
relacionadas al tema.
Los colores y la tipografa
La seleccin de los colores
usada no permiten una
y la tipografa usada fueron
correcta visualizacin del Se abus del uso de colores
atractivas, adems el mapa
Presentacin mapa aunque la entrega y tipografas y la entrega
se entreg de forma limpia
del mapa fue en el formato pre no se dio en el formato
en formato que determin el
mental establecido. Cuenta con preestablecido por el
docente (impreso, arial 12)
portada pero no contiene docente.
Cuenta con portada y datos
todos los datos de
de identificacin requeridos.
identificacin.
Calificacin de la actividad
La palabra decisin proviene del latn decisio y es la resolucin que se toma sobre un
determinado asunto. Por lo general, la decisin presume un comienzo o un fin a una
situacin; es decir, presupone un cambio de estado de cosas.
Ejemplos:
La decisin es el elemento bsico a partir del cual se lleva cabo una accin. Para poder
llegar a una decisin moral, deben tomarse en cuenta ciertos elementos, como son el te-
ner que realizar un anlisis reflexivo sobre los motivos e intereses que estn implicados.
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
Libertad y Responsabilidad
Para saber ms sobre el tema de la libertad segn Fernando Savater puedes consultar el
libro: tica para Amador. Ediciones Ariel.
Cuando actas libremente eres el autor o el dueo de tus actos y, por eso, eres respon-
sable de esos actos. La palabra responsabilidad proviene de la raz latina respondere,
que significa responder. Es decir, que si yo actu libremente, esto es si decid, debo
responder por ese acto.
La responsabilidad y la libertad se encuentran muy ligadas. Soy libre para tomar mis
propias decisiones, pero tambin soy responsable de lo que he decidido, ante m mismo
y ante los dems.
La Libertad es un derecho del que debo responder ante m y ante la sociedad. Eso es la
responsabilidad.
En definitiva: somos libres gracias a que somos inteligentes y podemos dirigir nuestros
actos segn nuestros pensamientos.
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tica y Valores 1
ACTIVIDAD 1
SD3-B2
2. Escribe un ejemplo de una accin no libre por ser resultado de una intensa emocin.
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___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
Slo una clase de crtica merecera respeto, la que dijera al poeta: esto has querido
hacer, esto debas haber querido, y ahora, qu relacin hay entre lo que quisiste hacer
y lo que has logrado?
Barn Paul Henri Holbach
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tica y Valores 1
ACTIVIDAD 2
SD3-B2
PORTAFOLIO DE EVIDENCIAS
Actividad donde integrars tu escrito al portafolio de evidencias.
LISTA DE COTEJO PARA EVALUAR CONCLUSIONES ACERCA DEL TEMA LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD
NOMBRE:_____________________________________________ GRUPO Y TURNO:
_____________________________
S NO
CRITERIOS INDICADORES
(1 Punto) (0 Punto)
Puntualidad El trabajo fue entregado en la fecha estipulada
Las respuestas a cada interrogante son planteadas
Se incluyen respuestas completas
Calidad
Se utiliza un lenguaje claro y se entienden claramente las respuestas
La redaccin de las respuestas es buena y tiene concordancia gramatical
Argumentacin El trabajo expresa el punto de vista, anlisis y argumento del alumno.
El trabajo se presenta en hojas limpias, engrapadas, sin tachaduras,
Presentacin enmendaduras, si se hizo a mano tiene buena caligrafa y buen
interlineado.
Ortografa Sin faltas de ortografa
Cumple con los requisitos de formato ( Arial 12, interlineado 1.5,
Formato justificado por ambos lados)
Extensin 2 cuartillas
Total
1. Ampla tus conocimientos acerca del tema de la libertad y la responsabilidad y elabora un escrito en don-
de desarrolles tus conclusiones acerca de lo siguiente:
Trata de la conocida historia del finado Sidney Harris. Al acompaar a un amigo al puesto de
peridicos, Harris not que el vendedor era un hombre malhumorado y hostil. Tambin not
que su amigo era amable y cordial en su trato con este hombre.
El amigo de Harris tuvo que pensar, como si la respuesta fuese obvia. Porque no quiero
que l ni nadie ms decida cmo voy a actuar. Yo decido cmo voy a actuar. Soy un actor,
no un reactor. Sydney Harris se alej, musitando para sus adentros: sa es una de las
realizaciones y logros ms importantes en la vida: actuar y no reaccionar.
POWELL, John, La felicidades una tarea interior, Ed. Diana, Mxico, 1994, p. 42.
Nos cuesta trabajo reconocer lo malo, porque reconocer nos compromete a responder, a
reparar el dao. En el caso de mi calificacin de matemticas, me obliga a estudiar ms,
a pedirle a un compaero que me explique, a hacer las tareas que no hago, etc.
Una de las mejores recompensas de la vida es que puedas mirarte en el espejo y son-
rerte t mismo porque tienes la conciencia tranquila, sabes que hiciste lo que debas, y
te sientes orgulloso de haber actuado bien, de buscar lo mejor para ti y para los dems.
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tica y Valores 1
ACTIVIDAD 3
SD3-B2
1. Explica cmo la ciencia o la tecnologa han aumentado o disminuido la libertad de las personas y propor-
ciona situaciones donde lo ejemplifiques:
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
2. Ejemplifica cmo el conocimiento de nuestras propias emociones y sentimientos favorece nuestra liber-
tad:
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As pues, el acto moral congruente es aquel que relaciona lo que debe hacerse con lo que
se hizo o va a realizarse.
Un solo argumento
La congruencia es madre
de la credibilidad.
Mahatma Gandhi,
ejemplo de congruencia.
Pensamiento y accin
Actuar es fcil,
pensar es difcil; actuar segn
se piensa es an ms difcil
Actuar sin pensar es como
disparar sin apuntar
Bertie Charles Forbes (1880 1954) Johann Wolfgang Von Goethe (1749-1832)
Periodista financiero, escocs, que fue un poeta, novelista, dramaturgo y cient-
fund la conocida revista Forbes. fico alemn que ayud a fundar el romanti-
cismo, movimiento al que influenci profun-
damente.
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tica y Valores 1
ACTIVIDAD 4
SD3-B2
Al desarrollar esta actividad se te evala:
El anlisis, extensin y redaccin de tus respuestas
Participacin oral al comentar tu trabajo en el grupo
La influencia de la mentira
En cierta ocasin, al inicio de un curso en la Universidad de Berln, el filsofo alemn Arthur Schopenhauer se
qued mirando durante unos segundos a sus nuevos alumnos y les dijo:
Antes de comenzar la clase, quisiera saber si alguien ha ledo mi ensayo sobre la influencia de la mentira en
las relaciones humanas. Aunque no lo recuerde bien, levante la mano el que lo haya ledo.
Inmediatamente, se alzaron muchas manos, correspondientes a ms de la mitad de quienes se hallaban en el saln
de clases.
Ahora s que voy a poder hablarles de la influencia de la mentira en las relaciones humanas, con conocimiento
de causa seal Schopenhauer- pues la verdad es que yo nunca he escrito ese ensayo.
Te das cuenta qu fcil es ser incongruente?, bast una pequea trampa para hacer caer a la mitad de los alumnos
en comportamientos no apegados a la verdad.
Despus de reflexionar sobre la lectura y analizando las acciones que realizas en tu vida diaria, dale respuesta a
los siguientes cuestionamientos:
Las ticas heternomas sostienen que el principio moral est fuera del individuo,
quien carece de la autonoma para decidir a qu leyes morales ha de obedecer, pues
estn fijadas de antemano. La ley moral radica en una instancia superior, ya sea Dios, la
naturaleza o la sociedad.
Las ticas autnomas indican que el origen moral es inherente al ser humano, que per-
manece en su interior y que no hay ninguna fuerza externa que gue la voluntad, la cual
se determina a s misma. Por ejemplo, la idea de que todos los seres humanos somos
buenos por naturaleza y que no necesitamos de nadie.
Las ticas autnomas son las que postulan que la voluntad moral es la nica que debe
dictar las leyes a las cuales se somete. Adems, enfatizan el carcter innovador y crea-
tivo que el sujeto debe desplegar para resolver sus conflictos morales. Veamos sus prin-
cipales representantes.
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tica y Valores 1
En su obra As hablo Zaratustra, sostiene que es al hombre a quien le compete inventar los valores
NIETZSCHE y leyes que deben regir su conducta moral. Para este filsofo, la vida buena es la dedicada a liberar la
voluntad de todo aquello que la esclavice y la encarcele.
Sostiene que cada individuo es libre de actuar conforme a sus elecciones, y que esa libertad implica
la total responsabilidad no slo de su existencia, sino de la de los dems, pues al elegir, elige a toda
la humanidad; as mismo seala que en cada situacin particular tenemos que inventar nuestra propia
SARTRE ley, pues hay que convertir el sentimiento de angustia y desamparo, que conlleva la libertad en una
fuerza vital para inventar al hombre y medir las posibilidades de realizar nuestra voluntad. Tambin
establece un paralelismo entre arte y moral, al sealar que el papel de ambos es crear e inventar.
ACTIVIDAD 5
SD3-B2
1. Desarrolla esta actividad realizando una lectura de comprensin sobre autonoma y heteronoma.
2. Posteriormente analiza y describe situaciones de tu vida en las cuales te identifiques como persona aut-
noma o heternoma.
90
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tica y Valores 1
Responden a la pregunta Para qu? estn muy ligados a las motivaciones, ya que buscan
Fines proyectar acciones intencionadas a futuro.
Responden a la pregunta Cmo? son los pasos que constituyen el proceso a seguir para
Medios alcanzar los fines de la mejor manera.
Se presentan una vez consumada la accin, como resultados de la misma. Pueden haber
Consecuencias sido previstos o no.
ACTIVIDAD 6
SD3-B2
1. En tu escuela existen normas, programas, obligaciones y sanciones. Si estuviera en tus manos cules
modificaras o eliminaras? Por qu?
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3. Decidiste libremente ingresar a este nivel de estudios o, por el contrario, fuiste coaccionado a hacerlo?
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A travs de la historia los valores han tenido diversas concepciones. Platn como S-
crates le daba validez a los juicios ticos y ambos por medio de la discusin racional
intentaban entender estos valores y lograr una definicin. Los valores ticos sonidea-
lesque se espera sean realizados en forma concreta en el mundo material.
Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en fun-
cin de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos ayudan a pre-
ferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un comportamiento en lugar de
otro. Tambin son fuente de satisfaccin y plenitud.
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tica y Valores 1
Nos proporcionan una pauta para formular metas y propsitos, personales o colectivos.
Reflejan nuestros intereses, sentimientos y convicciones ms importantes.
Los valores morales son todas aquellas cuestiones que llevan al hombre a defender
y crecer en su dignidad en cuanto persona, porque indefectiblemente el valor mo-
ral conducir al hombre hacia el bien moral, que como sabemos, es aquello que lo
perfecciona, lo completa y mejora. Estos valores siempre perfeccionarn al hombre en
cuanto ser hombre, las acciones buenas, como ser vivir honestamente, decir la verdad
y actuar siempre pensando en el prjimo, jams podrn contradecir el camino hacia la
perfeccin.
Los valores morales son desarrollados y perfeccionados por cada persona a travs de
su experiencia. Aun as, escoger los valores morales es una decisin personal y no est
obligado a ejecutarlo, es decir, cada persona es duea de sus elecciones, y est en su jui-
cio decidir si opta por ellos o no, sin embargo elegir y tomar accin sobre estos, tendr
un efecto de calidad extra en cada persona.
ACTIVIDAD 1
SD4-B2
Horizontales
1. Consiste en aceptar que las personas aunque no estemos de acuerdo con sus
opiniones.
2. Se manifiesta cuando una persona que acta correctamente obtiene una recom-
pensa y si acta irresponsablemente tiene una consecuencia negativa.
3. La escuela es uno de los principales mbitos donde este valor se hace resaltar al
cumplir cabalmente con las tareas.
4. Es el sentir profundamente una vinculacin a otros, te motiva a compartir, a
sentir agrado, a travs de ella se conocen los individuos y se brindan apoyo.
5. Implica respetar las convicciones de los otros y no impedir su ejercicio; poder
escuchar, sin alterarte.
Verticales
1. Caracterstica de la persona que sin conocernos nos echa la mano para cambiar
un neumtico ponchado o levantar algo que se cay al piso.
2. Se percibe cuando una persona reconoce sus errores y limitaciones. Implica el
respeto por la verdad.
4
1
2 3
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tica y Valores 1
II. Con los valores enunciados en el crucigrama, elabora tu propia jerarqua de valores.
1 6
2 7
3 8
4 9
5 10
III. Analiza tu jerarqua de valores y justifica cules son tus valores ms importantes.
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_________________________________________________________________________________________
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Los valores son creados por la libertad, valor supremo, por el que
Jean-Paul Sartre nos construimos a nosotros mismos. No hay valores preexistentes:
(Siglo XX) cada hombre en cada circunstancia es quien le da significado. No
hay criterios objetivos para juzgar las elecciones ajenas.
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tica y Valores 1
Son los valores que sostienen la existencia del ser humano que comparte con las dems
especies de seres vivos. Entre ellos encontramos la comida, la bebida, la salud, el sueo,
el placer, entre otros.
c) Valores morales
Los valores representaran un mundo especial de esencias que son llamadas cualidades
valiosas o cualidades de valor, dominando los objetos con sus particulares relacio-
nes y conexiones. Las cualidades valiosas sern objetos ideales, como pueden ser los
colores.
Para Scheler los valores constituiran una esfera especial de las esencias. Los valores
seran independientes de las cosas, estaran en otra esfera diferente. Lo propio de las
cosas es ser, pero lo propio de los valores no es ser, sino que es valer: las cosas
son y los valores valen.
98
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tica y Valores 1
Con respecto al orden de los valores podemos utilizar ciertos criterios propuestos por
Max Scheler:
Criterio Definicin
Es superior un valor que dure ms que otro. Esto se refiere a la duracin del bien en
Duracin
donde est encarnado un valor
Es superior un valor cuanto menos pueda dividirse. Una obra de arte no se puede
Divisibilidad
dividir, en cambio los alimentos s.
Es superior el valor que satisface ms. No debe confundirse satisfaccin con placer,
Satisfaccin
la satisfaccin puede ser intelectual y espiritual.
Es superior el valor que se relaciona con los niveles superiores del objeto o la persona
Relatividad
que est complementado
A partir de dichos criterios cada persona puede organizar su propia jerarqua de valores.
El mximo inconveniente consiste en la facilidad de ese orden. Ya que una cosa es lo
que un sujeto dice acerca de su jerarqua de valores y otra cosa es lo que de hecho realiza
a lo largo de su vida.
Valores universales
Valores objetivos
Valores subjetivos
Son valores que estn creados por el sujeto y necesita tener objetividad necesita basarse
en los hechos reales. Los valores estn en el interior de las personas y son stas quienes
los atribuyen arbitrariamente a los objetos. El individuo otorga el valor de acuerdo a su
percepcin y experiencia, es decir, la persona es la que decide qu y cmo valorar algo.
La subjetividad se relaciona con la relatividad pues depende la perspectiva y situacin
especfica de cada sujeto.
Valores y antivalores
Como ya se mencion anteriormente los valores son principios que nos permiten orien-
tar nuestro comportamiento en funcin de realizarnos como personas. Son creencias
fundamentales que nos ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras,
o un comportamiento en lugar de otro. En cambio los antivalores son todo lo contrario a
los valores y se oponen al crecimiento armonioso de la dignidad humana. Todos somos
libres de vivir segn nuestros valores o, por el contrario de nuestros antivalores, laelec-
cin depende de nosotros.
Un antivalor es una actitud negativa que afecta el desarrollo del individuo o de la socie-
100
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tica y Valores 1
dad, su existencia es considerada perjudicial para la convivencia humana. Es decir, cuando decidimos y actuamos
de acuerdo a los antivalores es muy probable que afectemos negativamente la vida y la libertad de otra persona y
la nuestra. Por lo anterior es importante que reflexionemos sobre nuestro actuar.
VALORES:
Honestidad, solidaridad, tolerancia, serenidad, compasin, justicia, generosidad,
conciencia ecolgica, moderacin, prudencia, humildad, bondad, valenta, lealtad,
confianza, responsabilidad, armona, paz, laboriosidad.
ANTIVALORES:
Ira, intolerancia, sufrimiento, resentimiento, negligencia, envidia, into-
lerancia, negligencia, venganza, autoritarismo, abuso de poder, pereza,
indolencia, gula, exAageracin, engao, farsa, manipulacin, mentira,
desconfianza, egosmo, deslealtad, orgullo, prepotencia.
Cierre
ACTIVIDAD INTEGRADORA
ACTIVIDAD 2
SD4-B2
Instrucciones:
Para tener xito en el desarrollo del presente proyecto debers leer con atencin y seguir paso a paso las activi-
dades que vas a realizar.
I. Trabajo en equipo
102
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tica y Valores 1
1. Se realizar un trabajo de investigacin con el tema EL MUNDO DE LOS VALORES y subtema del VA-
LOR QUE CORRESPONDE AL EQUIPO.
2. Se investigar en al menos 5 fuentes de informacin: libros, internet, peridicos, revistas, o personas que
conocen sobre el tema. Las cuales deber citar al final del trabajo.
PORTAFOLIO DE EVIDENCIAS
Cada alumno del equipo deber integrarlo a su portafolio de evidencias.
LISTA DE COTEJO PARA EVALUAR TRABAJO DE INVESTIGACIN DEL MUNDO DE LOS VALORES
NOMBRE: ______________________________________ GRUPO Y TURNO:_____________________
Total
1. Se elaborar una presentacin de Power Point tomando como base el trabajo de investigacin que realiz
el equipo.
2. Realizar Mnimo 8 y mximo 10 diapositivas.
3. Incluir al inicio de la presentacin 1 diapositiva con el ttulo del tema y los nombres de los integrantes del
equipo, grupo y nombre de la maestra.
4. Letra Calibri 24 Negrita para los ttulos y Calibri 22 sin negrita para el texto.
5. Incluir 8 lneas de texto por diapositiva como mximo (recuerda que las diapositivas son slo una gua
para la exposicin).
6. Incluir al menos 1 imagen y no ms de 2 imgenes en cada diapositiva.
7. El Fondo de la diapositiva deber ser de color claro y la letra color oscuro para el contraste y que no exista
dificultad al leerla en el grupo.
8. Una vez terminada la presentacin debers mostrarla al docente para su revisin.
9. Con esta presentacin te apoyars para la exposicin de tu trabajo.
RBRICA DE EVALUACIN
NIVEL DE DESEMPEO
CRITERIO TOTAL
1 Punto 5 puntos 0 puntos
Descripcin clara y sustancial Descripcin imprecisa del
Profundizacin Descripcin incorrecta del cuadro, sin
del cuadro y buena cantidad de tema, algunos detalles que no
del tema detalles significativos o escasos.
detalles. clarifican el tema.
Tema bien organizado y clara- Tema impreciso y poco claro, sin co-
Aclaracin Tema bien focalizado pero no
mente presentado as como de herencia en las partes que lo compo-
sobre el tema suficientemente organizado.
fcil seguimiento. nen.
Presentacin sobresaliente y Presentacin mal planteada que no
Presentacin simple pero bien
Calidad del atractiva que cumple con los cumple con los criterios de diseo
organizado con al menos 3
diseo criterios de diseo planteados, planteados y con ms de tres errores
errores de ortografa.
sin errores de ortografa. de ortografa.
104
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tica y Valores 1
IV. Elaboracin de una maqueta con el tema del valor que te corresponde
1. Identifica un caso de la vida cotidiana donde se presente el valor que te corresponde, puede ser el caso de
la noticia periodstica que incluiste en el trabajo de investigacin.
2. Elaboren una maqueta como apoyo a su exposicin.
3. Deber contener un cuadro de texto de 10X10 cm donde se incluyan el grupo, nombre del equipo y los
nombres de los integrantes del mismo.
4. Pueden incluir un letrero con el nombre del valor que se est representando.
5. Puede incluir textos que apoyen lo que se quiere representar en la maqueta.
6. El tamao mximo de la maqueta ser de 80X80 cm.
7. La fecha de presentacin ser el da que le corresponda exponer a tu equipo.
Total
GUA DE OBSERVACIN PARA EXPOSICIONES ORALES DEL PROYECTO EL MUNDO DE LOS VALORES
GRUPO: _____________________________________
EQUIPO:_______________
ASPECTOS GENERALES CONTENIDO
Atencin de la audiencia
OBSERVACIONES
Uso correcto del tiempo
Secuencialidad
Puntualidad
Tono de Voz
Vocabulario
Ejemplifica
NOMBRE DE LOS ALUMNOS
1
2
3
4
5
6
7
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tica y Valores 1
ACTIVIDAD 1
SD5-B2
Al desarrollar esta actividad se te evala:
El anlisis, extensin y redaccin de tus respuestas
Participacin oral al comentar tu trabajo en el grupo
1. Lee la siguiente frase y comenta brevemente, qu crees que quiso decir Aristteles con ella.
Desarrollo
Los valores, son ideales que guan la conducta humana y deben lle-
varse a cabo de la mejor forma posible.
De pequea estatura, firme como una roca en su fe, a Madre Teresa de Calcuta le fue confiada la misin de procla-
mar la sed de amor de Dios por la humanidad, especialmente por los ms pobres entre los pobres. Naci el 26 de
agosto de 1910 en Skopje, una ciudad situada en el cruce de la historia de los Balcanes. Era la menor de los hijos
de Nikola y Drane Bojaxhiu, recibi en el bautismo el nombre de Gonxha Agnes, hizo su Primera Comunin a la
edad de cinco aos y medio y recibi la Confirmacin en noviembre de 1916. Desde el da de su Primera Comu-
nin, llevaba en su interior el amor por las almas.
El 21 de diciembre va por vez primera a los barrios pobres. Visit a las familias, lav las heridas de algunos nios,
se ocup de un anciano enfermo que estaba extendido en la calle y cuid a una mujer que se estaba muriendo de
hambre y de tuberculosis.
Durante los ltimos aos de su vida, a pesar de los cada vez ms graves
problemas de salud, Madre Teresa continu dirigiendo su Instituto y respon-
diendo a las necesidades de los pobres y de la Iglesia. En 1997 las Hermanas
de Madre Teresa contaban casi con 4.000 miembros y se haban establecido
en 610 fundaciones en 123 pases del mundo. En marzo de 1997, Madre
Teresa bendijo a su recin elegida sucesora como Superiora General de las
Misioneras de la Caridad, llevando a cabo sucesivamente un nuevo viaje al
extranjero.
Despus de encontrarse por ltima vez con el Papa Juan Pablo II, volvi a Calcuta donde transcurri las ltimas
semanas de su vida recibiendo a las personas que acudan a visitarla e instruyendo a sus Hermanas. El 5 de sep-
tiembre, la vida terrena de Madre Teresa lleg a su fin. El Gobierno de India le concedi el honor de celebrar un
funeral de estado y su cuerpo fue enterrado en la Casa Madre de las Misioneras de la Caridad. Su tumba se con-
virti rpidamente en un lugar de peregrinacin y oracin para gente de fe y de extraccin social diversa (ricos y
pobres indistintamente). Madre Teresa nos dej el ejemplo de una fe slida, de una esperanza invencible y de una
caridad extraordinaria.
Crees que la Madre Teresa de Calcuta naci con esos valores? Los adquiri durante su vida? Justifica tu res-
puesta.
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tica y Valores 1
Crees que repetir una accin muchas veces, nos hace mejores personas? Por qu?
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La palabra virtud, derivada del vocablo vir que en latn significa varn, es en un sentido
general, capacidad o potencia del hombre y, en un sentido especfico, capacidad o po-
tencia moral. Es una cualidad que permite a quien la posee, tomar y llevar a trmino las
opiniones correctas en las situaciones ms difciles para cambiarlas a su favor. La virtud
es una energa interna que forma parte de nuestro ser y cuando se utiliza para hacer el
bien, es llamada virtud, pero si se utiliza negativamente, se le llama vicio.
Es la persona misma quien decide adquirir buenos hbitos que repercutan en una buena
convivencia; es decir, la virtud es una cualidad de la voluntad y busca el bien para los
dems as como para uno mismo y se adquiere en una prctica constante.
La justicia tiene como base las virtudes de libertad e igualdad; dispone a respetar los
derechos de cada uno y a establecer en las relaciones humanas la armona que promue-
ve la equidad respecto a las personas y al bien comn. La justicia es la virtud moral
que consiste en la constante y firme voluntad de dar al prjimo lo que le es debido. Es
una virtud que busca el bien comn, es decir, sobresale en primer lugar entre todas las
virtudes porque apunta a la rectitud de la voluntad por su propio bien en nuestras inte-
racciones con los dems.
Cierre
ACTIVIDAD 2
SD5-B2
1. Formen equipos de cuatro integrantes y comenten por qu consideran que han cambiado el orden de im-
portancia de las virtudes desde la antigedad a la actualidad.
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
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VALORES VIRTUDES
3. Con el mismo equipo de cuatro integrantes escriban un guin literario donde representen un suceso en el
que ejemplifiquen a una persona que cumpla con alguna de las virtudes actuales y a otra que sea lo opues-
to (viciosa), ejemplo: una persona que sea justa y otra injusta; una persona prudente y otra imprudente,
etctera.
4. Escenifiquen ante el grupo el guin que prepararon y hagan crticas constructivas a los dems trabajos
presentados.
Grupo: Turno:
NIVEL DE DESEMPEO
3. Muy bien 2. Bien 1. Regular 0. Deficiente
Nmero Nombre completo de los integrantes
1
2
3
4
Integrantes del equipo
ASPECTOS A EVALUAR
1 2 3 4
Aporta sus conocimientos para
lograr los fines de la actividad
Propone maneras de llevar a cabo la
actividad
Escucha y respeta las opiniones de
los dems
Aporta el material necesario para el
desarrollo de la actividad
Subtotal
112
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tica y Valores 1
AUTOEVALUACIN
BLOQUE II. Analizas situaciones y problemas especficos asociados a la prctica de valores que ocurren a nivel local y nacional.
NOMBRE:____________________________________ GRUPO Y TURNO: _________________________
Marca con una X tu respuesta de cada aspecto a evaluar. Recuerda que ser sincero al contestar la autoevaluacin demuestra tu grado
de honestidad y los valores que posees.
11 Realizo
clase
preguntas sobre lo que no entiendo de la
PARTICIPACIN EN CLASES
12 Expreso
coherente
mis opiniones de manera razonable y
Heteroevaluacin
Bloque II. Analizas situaciones y problemas especficos asociados a la prctica de valores que ocurren a nivel local
y nacional.
Nombre: ____________________________________________________
Grupo: ____________________ Fecha: ________________
A continuacin encontrars algunas preguntas acerca de conocimientos, habilidades, actitudes y valores que te
ayudarn a reforzar los conocimientos adquiridos con este bloque. Contesta lo que se pide. Corta la hoja y entr-
gala a tu profesor(a).
1. Un juicio moral es
a) no somos libres de elegir lo que nos pasa sino libres para responder a lo que nos pasa de tal
o cual modo (F. Savater).
b) A las plantas se les forma mediante el cultivo, a los hombres mediante la educacin (J.J. Rosseu).
c) Dios es un concepto mediante el cual medimos nuestro dolor (John Lennon).
d) Hablar mucho de s mismo, es tambin un medio de ocultarse (F. Nietzch).
e) Concete a ti mismo y conocers tu lugar ante el universo y los dioses (inscripcin del frontispicio
del Templo de Delfos).
a) En elegir arbitrariamente.
b) En elegir lo que me agrada.
c) En elegir lo que me perfecciona.
d) En elegir de acuerdo a los caprichos.
114
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
5. Relaciona cada situacin con los elementos del juicio moral y anota en el parntesis la letra que
corresponde a la respuesta correcta:
6. De acuerdo a las situaciones que se te presentan, escribe en la lnea cundo se ejerce la autonoma
o heteronoma en cada caso:
Los alumnos de primer semestre realizarn una actividad para demostrar su eticidad: son
______________________________ cuando decidieron asistir al asilo de ancianos para convivir unas
horas con los abuelos; se consideran ______________________ al momento de elaborar un informe de
las actividades realizadas durante la visita, como parte de su calificacin y finalmente son _________
_______________________ cuando planean y realizan de manera voluntaria una nueva visita al asilo.
7. Es ejercer la moderacin para buscar el bien, lo mejor y lo justo, y con ello evitar el mal y los peli-
gros. Se basa en una reflexin matizada de valores.
a) Juicio moral.
b) Congruencia.
c) Pensamiento.
d) Decisin.
a) 1, 2.
b) 2, 3.
c) 1, 4.
d) 3, 4.
Ejemplos Personas
1. Martha y Patricia llegan tarde a casa despus de una fiesta su padre se da a) Amorales.
cuenta y las castiga.
Qu tipo de personas son las jvenes cuando justifican su comportamiento y b) Morales.
razonan sobre su decisin y actuacin?
2. Juanito quien padece de una enfermedad mental rob en la tienda de la c) Inmorales.
esquina.
3. Alma prefiere salir con sus amigas y deja a un lado sus estudios porque d) Desmoralizadas.
reprob todas las materias en el segundo parcial.
4. Cuando Pedro sale con sus amigos, no respeta las leyes de trnsito.
Valores Ejemplos
1. Econmicos. a) Cordura, equilibrio.
2. Polticos. b) Justicia, bondad.
3. Morales. c) Lealtad, fraternidad.
4. Cvicos. d) Trabajo, empleo.
5. Psicolgicos. e) Democracia, seguridad.
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BLOQUE 3
Promueves el respeto a los derechos humanos
EVALUACIN DIAGNSTICA
1. A travs de una lluvia de ideas, y reunidos en equipos de cinco integrantes, reflexionen y establezcan sus
conclusiones acerca de los siguientes cuestionamientos:
Qu es el Estado?, Existe o es solo un concepto?, Se trata de la creacin de la inteligencia del hombre, o por el
contrario tiene una existencia real?
Conclusiones:
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
El Estado
El Estado moderno
El filsofo francs Jean Jacques Rousseau (1712-1778), mantiene la idea de que el hom-
bre naci libre y que es la sociedad la que lo encadena. En su obra El Contrato Social
propone que los hombres se sometan voluntariamente a leyes impuestas por la volun-
tad general, que manifiesta su soberana en el Estado democrtico.
119
BLOQUE 3 Promueves el derecho a los respetos humanos
As, mientras Thomas Hobbes legitima a los gobiernos absolutistas, Rousseau piensa
en la democracia directa como la mejor forma de gobierno, y justo con Montesquieu,
propone el modelo que hasta la fecha se sigue en la mayora de los pases, la democracia
representativa, donde el pueblo es soberano, pero con los representantes que l mismo
elige peridicamente.
El Estado contemporneo
La Revolucin francesa, sostenida en las ideas de la Ilustracin, marca el final del antig-
uo rgimen absolutista, dando paso al reconocimiento de la igualdad entre los hombres.
Surge la declaracin de los Derechos del hombre y del ciudadano el 26 de agosto de
1789, declaracin hecha por los representantes del pueblo francs constituido en asam-
blea general. Estos movimientos sociales promovieron que el gobierno se dividiera en
tres poderes: Ejecutivo, Legislativo y Judicial, buscando equilibrar las fuerzas y contar
con un Estado ms justo para los ciudadanos.
Estado y nacin
En palabras del alemn Max Weber, el Estado es una organizacin que cuenta con el
monopolio de la violencia legtima. Por eso dispone de instituciones como las fuerzas
armadas, la polica y los tribunales, ya que asume las funciones de gobierno, defensa,
seguridad y justicia, entre otras, en un determinado territorio.
Francisco Porra Prez (1992, p. 198) dice que Estado es una sociedad humana asenta-
da de manera permanente en el territorio que le corresponde, sujeta a un poder soberano
que crea, define y aplica un orden jurdico que estructura la sociedad estatal, para obte-
ner el bien pblico temporal de sus componentes.
120
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tica y Valores 1
ACTIVIDAD 1
SD1-B3
1. En base a la informacin proporcionada acerca del Estado y la Sociedad, elabora un anlisis sobre la im-
portancia que tuvo el pacto social entre los hombres, para el desarrollo de los Estados modernos.
Reflexin personal:
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BLOQUE 3 Promueves el derecho a los respetos humanos
Desarrollo
Los elementos del Estado, entendido ste como una institucin con personalidad moral
y jurdica son:
En cuanto a la sociedad
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
poltica, la economa, las artes, la ciencia, etc., son el resultado del intelecto y la prctica
de los individuos en lo particular y en lo grupal con fines diversos, aunque la bsqueda
del bien comn es el objetivo ideal.
Emile Durkheim
Socializacin
AGENTE
PROCESO DE SOCIALIZACIN RESULTADO
SOCIALIZADOR
Aprendizaje de la lectura
Escuela y la escritura
Mtodos de Enseanza
(maestros) Aprendizaje de conoci-
mientos bsicos
123
BLOQUE 3 Promueves el derecho a los respetos humanos
Cierre
ACTIVIDAD 2
SD1-B3
PORTAFOLIO DE EVIDENCIAS
Actividad para integrar al portafolio de evidencias.
I. Lee acerca de la funcin socializadora de la educacin y las antinomias de Durkheim y en binas elaboren un
ensayo con una extensin mnima de tres cuartillas en donde den respuesta a los siguientes cuestionamientos.
1. En qu consiste la socializacin?
II. Analicen el video: de Genie, la nia salvaje y con la gua del docente organicen el grupo en dos equipos para
realizar un de debate donde discutan acerca del dilema moral que representa, cuando se plantean varias situacio-
nes:
1. Si se quiere hacer ciencia pura, los intereses de Genie se dejarn en segundo plano.
2. Si lo que se pretende es slo ayudarla, no se llevara a cabo una gran parte de la investigacin cientfica.
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
125
BLOQUE 3 Promueves el derecho a los respetos humanos
Inicio Secuencia didctica 2
DEMOCRACIA Y OBSTCULOS DE LA DEMOCRACIA
EVALUACIN DIAGNSTICA
126
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
Desarrollo
Democracia
La palabra democracia tiene, pues, un origen griego, significa gobierno del pueblo. Pro-
viene del vocablo griego demos que significa pueblo y kratos, poder, es decir gobierno
del pueblo. Sin embargo, su significado no la define con exactitud, pues no todos los
habitantes de Atenas tenan la posibilidad de intervenir en la vida poltica de la polis.
Teniendo en cuenta la divisin de la sociedad, slo los ciudadanos varones podan parti-
cipar con todos los derechos en el sistema poltico que ellos mismos haban organizado.
Oligarqua. Forma de gobierno en la que el poder est en manos de unas pocas personas
pertenecientes a una clase social privilegiada:la oligarqua surgi en la antigua Grecia,
donde un reducido nmero de familias controlaba el poder.
127
BLOQUE 3 Promueves el derecho a los respetos humanos
Plutocracia: Forma de gobierno del Estado en el que el poder est en manos de los ricos
o muy influido por ellos.
Formas de democracia
Democracia directa:es el sistema originario del gobierno del pueblo. El poder lo po-
seen directamente los ciudadanos, de esta forma la toma de decisiones debe ser con-
sensuada y ejercida por el pueblo en su conjunto. En la antigua Atenas la organizacin
bsica se centraba en la asamblea. En la actualidad, con la revolucin de las nuevas
tecnologas, stas pueden facilitar la democracia directa, complementando el sistema
asambleario.
Los ejemplos de este sistema poltico a lo largo de la historia los podemos encontrar en:
la comuna medieval, asamblea popular nueva Inglaterra, secciones parisinas, Comuna
de Pars y Guerra Civil espaola.
Principios de la democracia
Para que la democracia sea efectiva es necesario tomar en cuenta los siguientes princi-
pios:
Cuando se dice que el pueblo es soberano se quiere decir que la fuente ltima de todo
poder o autoridad poltica es el pueblo.
128
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
Cuando se dice que el pueblo es soberano se quiere decir que la fuente ltima de todo
poder o autoridad poltica es el pueblo.
Todo ciudadano sin distincin, debe gozar de los derechos polticos de manifestar por
medio del voto su opinin.
e) Igualdad de voto
El valor de cada voto ciudadano debe tener un valor igual al de los dems.
f) Comprensin ilustrada
Todo ciudadano que goce de derechos polticos debe ser libre de votar de acuerdo con
su propia opinin formada independientemente.
129
BLOQUE 3 Promueves el derecho a los respetos humanos
Valores de la democracia
Libertad
Por libertad se entiende que cada individuo goza del derecho a realizar determinadas ac-
tividades sin que nadie -ni el gobierno, ni organizacin social alguna, ni algn otro indi-
viduo se lo impidan. Su libertad as entendida puede verse como la posibilidad de elegir
entre diversas alternativas sin verse sujeto a sanciones, amenazas o impedimentos; es,
por ende, una libertad frente a los dems y frente a las instituciones sociales y polticas.
Entendida as, la libertad se institucionaliza en una serie de derechos o libertades espe-
cficas: de pensamiento, de expresin, de asociacin, de reunin, de trnsito, de empleo,
de religin, etc. Existe, sin embargo, un segundo sentido de la libertad democrtica,
segn el cual sta significa capacidad de autogobernarse o autodeterminarse y, por lo
tanto, de asumir como legtimas slo las obligaciones y vnculos que cuenten con su
aprobacin tcita o explcita. Puede decirse, entonces, que este derecho de autodetermi-
nacin de los seres humanos es lo que sostiene el principio democrtico fundamental de
la soberana popular.
Igualdad
El principio de igualdad ante la ley es el que establece que todos los hombres y mujeres
son iguales ante la ley, sin que existan privilegios ni prerrogativas de sangre o ttulos no-
biliarios. Es un principio esencial de la democracia. El principio de igualdad ante la ley
es incompatible con sistemas legales de dominacin como la esclavitud, la servidumbre
o el colonialismo.
Pero el valor de la igualdad poltica no slo se realiza en los comicios: implica, por el
contrario, que todo ciudadano goza de los mismos derechos y de las mismas obligacio-
nes y siendo esas normas universales, su aplicacin deber ser igualitaria, sin excepcin
de personas o intereses especficos.
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
Fraternidad
Legalidad
Cumplir las leyes y normas para lograr una mejor convivencia entre las personas.
Respeto
Cuidar la manera en que nos dirigimos a las otras personas, reconociendo que tenemos
los mismos derechos.
Dilogo
Intercambio de opiniones e ideas de manera pacfica, para llegar a un acuerdo.
Acuerdo
Cuando dos o ms, personas toman una decisin por medio del dilogo.
Tolerancia
Aceptar que los dems sean, piensen y acten de forma diferente a la nuestra.
Justicia
Tratar por igual a cada persona respetando sus derechos.
Convivencia pacfica
Cuando las personas viven en sociedad con libertad, justicia y paz.
131
BLOQUE 3 Promueves el derecho a los respetos humanos
Obstculos de la democracia
a) Ilegalidad
La democracia funciona a partir de leyes que todos los ciudadanos y autoridades deben
cumplir, esto se denomina legalidad o Estado de Derecho. Sin embargo, no cumplir con
las leyes aleja a la sociedad de la democracia, lo que trae como consecuencia que se
debilite el Estado de Derecho de una sociedad.
Comprende toda accin que va contra la ley. No cumplir las leyes y normas, lo que
afecta la convivencia pacfica y genera conflictos.
Cuando existe una violacin de las leyes por parte de la autoridad pblica, es lo que
tiende a perjudicar la confianza de la sociedad civil en el proceso democrtico. Es decir,
que al quebrantar una norma de carcter federal o local en los procesos democrticos,
con fines mezquinos, personalistas, distintos a la voluntad de la poblacin, del bienestar
comunitario, se obstaculiza la democracia, no se consolida, se deteriora y de desgasta
hasta la posible prdida total de la confianza incluyendo la seguridad y la credibilidad
ciudadana.
b) Injusticia
c) Crimen organizado
La delincuencia organizada se lleva a cabo por medio de una
red criminal dedicada a cometer delitos graves para lo cual
los grupos involucrados hacen uso de la extorcin, la vio-
lencia, la intimidacin, el robo, el trfico de influencias, as
como el contrabando de sustancias ilcitas, la trata de blan-
cas, entre otras.
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
Las grandes bandas de criminales cuentan con estructuras bien organizadas para obtener
altos beneficios econmicos y polticos, bajo el amparo de la corrupcin gubernamental
que les permite actuar con relativa impunidad. Estos criminales poseen vastos capitales
que son producto de sus delitos, pero necesitan legalizar ese dinero, por lo que de forma
ilegal invierten sus recursos en actividades econmicas o financieras legales, delito que
se conoce como lavado de dinero.
d) Impunidad
e) Represin social
133
BLOQUE 3 Promueves el derecho a los respetos humanos
Cierre
ACTIVIDAD 1
SD2-B3
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
3. Expliquen qu obstculos de la democracia se presentan en este caso y las repercusiones que tendr este
hecho en la sociedad donde se presenta la noticia.
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1. Revisen los peridicos impresos y electrnicos y busquen noticias, frases o imgenes de la democracia
en Mxico y el mundo.
2. Cada integrante deber proporcionar al menos dos fotografas o noticias periodsticas.
3. En acuerdo con el equipo, seleccionen el material en dos aspectos:
a) Cmo es nuestro pas. b) Qu pas queremos ser.
4. Con el material realicen un collage en una hoja de papel rotafolio que llevar como ttulo La democracia
que quiero para mi pas.
5. Expongan su trabajo al resto del grupo.
135
BLOQUE 3 Promueves el derecho a los respetos humanos
COEVALUACIN
Valorando tu trabajo
Al desarrollar esta actividad se te evala:
136
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
RBRICA DE EVALUACIN
NIVEL DE DESEMPEO
CRITERIO TOTAL
Excelente (2 puntos) Bueno (1 punto) Malo (0 puntos)
Las imgenes representan cla- Las imgenes representan
Relacin con el No hay relacin entre las imgenes y
ramente el contenido refleja el contenido de la temtica
Contenido la temtica propuesta.
anlisis de la temtica. propuesta.
Se evidencia trabajo, esfuerzo En la mayor parte del collage No hay evidencia de esfuerzo y crea-
Creatividad
y originalidad. representa de manera creativa. tividad en el desarrollo del collage.
Calificacin de la actividad
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Inicio Secuencia didctica 3
ESTADO DE DERECHO Y LEGALIDAD
lorando tu trabajo
EVALUACIN DIAGNSTICA
Estado
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________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
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Estado de derecho
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Derecho
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_______________________________________________________________________
Legalidad
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
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Desarrollo
I. De legitimidad
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BLOQUE 3 Promueves el derecho a los respetos humanos
PODERES DEL ESTADO
EJECUTIVO LEGISLATIVO
JUDICIAL
III. De la legalidad
El artculo 1 dispone: En los Estados Unidos Mexicanos todo individuo gozar de las
garantas que otorga esta Constitucin, las cuales no podrn restringirse ni suspenderse,
sino en los Casos y con las condiciones que ella misma establece.
140
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
Por ejemplo, no se sanciona igual si por exceso de velocidad o por pasarte un semforo
en rojo atropellas a alguien y muere, ya que se trata de un homicidio culposo, que si, por
el contrario, se tratase de una situacin en la que previa planeacin, utilizando un arma
de fuego, esperas al acecho y sin dar tiempo a defenderse, das muerte a una persona,
lo cual se constituye en un delito agravado, ya que se lleva a cabo con premeditacin,
alevosa y ventaja, circunstancia que eleva el tiempo de cumplimiento de la pena.
El esclavo no tiene libertad para escoger el trabajo que prefiera ni para elegir con quin
casarse y formar una familia, para elegir estudiar, para ser titular de propiedad, ni siquie-
ra para elegir sobre s mismo, ya que su dueo elige por l en todo. En esa circunstancia,
si alguien viniera a Mxico y trajese consigo un esclavo, por el solo hecho de encontrar-
se en tierra, aire o aguas nacionales, mexicanos, dejara de ser esclavo y sera protegido
por nuestras leyes aun en contra de la voluntad de su dueo.
141
BLOQUE 3 Promueves el derecho a los respetos humanos
No obstante lo anterior, existen maneras legales de privar de su libertad a al-
guien. Por ejemplo, en materia penal, la libertad sancionada a toda persona
que haya incurrido en la comisin de algn delito est regulada por el p-
rrafo segundo del artculo 14 Constitucional que establece: ... Nadie podr
ser privado de la libertad o de sus propiedades, posesiones o derechos, sino
mediante juicio seguido ante los tribunales previamente establecidos, en el
que se cumplan las formalidades esenciales del procedimiento y conforme
a las leyes expedidas con anterioridad al hecho.
Este artculo garantiza que si alguien cometi algn delito que merezca crcel o pena
privativa de la libertad, deber ser sancionado mediante un juicio y un procedimiento
formal y con leyes previamente aprobadas. Hay que notar que incluso en estas circuns-
tancias la Constitucin tutela el bien libertad en la medida que, si es privada a alguien
que cometi un delito, para ello deber cumplirse con las formalidades que la Constitu-
cin y la ley exigen.
La propiedad de las tierras y aguas comprendidas dentro de los lmites del territorio
nacional corresponde originariamente a la Nacin, la cual ha tenido y tiene el derecho
de transmitir el dominio de ellas a los particulares, constituyendo la propiedad privada.
142
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
Sin embargo, en caso de que alguien por la comisin de algn delito, por la falta de
responsabilidad o para garantizar el derecho de otra u otras personas, la propia Consti-
tucin prev en el mismo artculo 14 que citamos anteriormente que: ... Nadie podr
ser privado de la libertad o de sus propiedades, posesiones o derechos, sino mediante
juicio seguido ante los tribunales previamente establecidos, en el que se cumplan las
formalidades esenciales del procedimiento y confirme a las leyes expedidas con ante-
rioridad al hecho.
En efecto, si t eres propietario de algn terreno, una casa u otros bienes como un veh-
culo, y cometiste un delito, por ejemplo, dao en propiedad ajena y no te responsabilizas
de tus actos, puedes ser denunciado penalmente y, mediante un procedimiento judicial,
privado de tus bienes para ser afectados y, en su caso, rematados para garantizar el pago
del dao a la persona agraviada; o algo ms delicado, en el caso de que alguno de los
padres, sea la mam o el pap, el que est obligado a dar alimentos y no cumpla con ello,
previo juicio, si tiene propiedades le pueden ser afectadas para garantizar el derecho a
los alimentos de los hijos.
Como podrs ver, en trminos generales, estas tres garantas de la Constitucin: el dere-
cho a la vida, a la libertad y a la propiedad, son logros que los mexicanos hemos obte-
nido a lo largo de mucho tiempo y sacrificios.
143
BLOQUE 3 Promueves el derecho a los respetos humanos
Cierre
ACTIVIDAD 1
SD3-B3
Reflexiona y pregntate Qu importancia tiene el conservar las garantas constitucionales del derecho a la vida,
a la libertad y a la propiedad, para que todos los mexicanos disfruten de ellas? Justifica tu respuesta.
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
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ACTIVIDAD 2
SD3-B3
1. Investiga en notas periodsticas impresas o electrnicas 5 casos donde se aplique la legalidad y justifica tu
respuesta.
JUSTIFICA TU RESPUESTA
NOTICIA PERIODSTICA
POR QU ES CASO DE LEGALIDAD
CASOS
DE
LEGALIDAD
2. Investiga en notas periodsticas impresas o electrnicas 5 casos donde se violente la legalidad y justifica tu
respuesta.
JUSTIFICA TU RESPUESTA
NOTICIA PERIODSTICA
POR QU ES CASO DE ILEGALIDAD
CASOS
DONDE SE
VIOLENTE LA
LEGALIDAD
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BLOQUE 3 Promueves el derecho a los respetos humanos
Inicio Secuencia didctica 4
IMPORTANCIA DE LOS DERECHOS HUMANOS
EVALUACIN DIAGNSTICA
1. Qu es la dignidad humana?
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2. Menciona los derechos humanos que conoces:
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______________________________________________________________________________________
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___________________________________________________________________________
3. Escribe un ejemplo de violacin a los derechos humanos:
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
4. Explica la importancia de los derechos humanos en la vida del ser humano
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
Todos estamos obligados a respetar los Derechos Humanos de las dems personas. Sin
embargo, segn el mandato constitucional, quienes tienen mayor responsabilidad en
este sentido son las autoridades gubernamentales, es decir, los hombres y mujeres que
ejercen la funcin de servidores pblicos.
147
BLOQUE 3 Promueves el derecho a los respetos humanos
CLASIFICACIN EN TRES GENERACIONES:
Los Derechos Humanos han sido clasificados de diversas maneras, de acuerdo con su
naturaleza, origen, contenido y por la materia que refiere. La denominada Tres Genera-
ciones es de carcter histrico y considera cronolgicamente su aparicin o reconoci-
miento por parte del orden jurdico normativo de cada pas.
Primera generacin
Como resultado de esas luchas, esas exigencias fueron consagradas como autnticos
derechos y difundidos internacionalmente, entre los cuales figuran:
148
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
Segunda generacin
Toda persona tiene derecho a formar sindicatos para la defensa de sus intereses.
Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure a ella
y a su familia la salud, alimentacin, vestido, vivienda, asistencia mdica y los
servicios sociales necesarios.
149
BLOQUE 3 Promueves el derecho a los respetos humanos
Tercera generacin
Este grupo fue promovido a partir de la dcada de los setenta para incentivar el progre-
so social y elevar el nivel de vida de todos los pueblos, en un marco de respeto y cola-
boracin mutua entre las distintas naciones de la comunidad internacional. Entre otros,
destacan los relacionados con:
La autodeterminacin.
La independencia econmica y poltica.
La identidad nacional y cultural.
La paz.
La coexistencia pacfica.
El entendimiento y confianza.
La cooperacin internacional y regional.
La justicia internacional.
El uso de los avances de las ciencias y la tecnologa.
La solucin de los problemas alimenticios, demogrficos, educativos y ecolgicos.
El medio ambiente.
El patrimonio comn de la humanidad.
El desarrollo que permita una vida digna.
ACTIVIDAD 1
SD4-B3
Mujer indgena mexicana encarcelada injustamente durante tres aos En julio de 2009, la Comisin Nacional de los Derechos Humanos
(CNDH) emiti una recomendacin en contra de la PGR, misma
que ms tarde, la PGR no acept.
En marzo de 2006, Teresa
Gonzlez, Alberta Alcntara En septiembre de 2009, tras pasar tres aos en prisin, Jacinta
y Jacinta Francisco Marcial, fue finalmente liberada.
mujeres indgenas a, fueron
arrestadas por los cargos de En marzo de 2010, la Suprema Corte de Justicia de la Nacin
privacin ilegal de la libertad (SCJN) decidi atraer el caso. El 28 de abril, el mximo Tribunal
de seis agentes federales que orden la inmediata liberacin de Alberta y Teresa. La Ministra
participaron en un operativo contra la venta de productos pirata Olga Snchez Cordero, quien present el proyecto, consider
en Santiago Mexquititln, Quertaro, y, en el caso de Alberta y que haban existido graves irregularidades en el proceso contra
Teresa, tambin por delitos contra la salud. estas dos mujeres indgenas.
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
2. Escribe una relacin de los derechos humanos que fueron violentados a las indgenas
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3. Escriba sus conclusiones del caso y propongan cmo debieron actuar las autoridades en el caso:
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BLOQUE 3 Promueves el derecho a los respetos humanos
Declaracin Universal de Derechos Humanoses un ideal comn por el que todos los
Desarrollo pueblos y naciones deben esforzarse, a fin de que tanto los individuos como las insti-
tuciones, inspirndose constantemente en ella, promuevan, mediante la enseanza y la
educacin, el respeto a estos derechos y libertades, y aseguren, por medidas progresivas
de carcter nacional e internacional, su reconocimiento y aplicacin universales y efec-
tivos, tanto entre los pueblos de los Estados Miembros como entre los de los territorios
colocados bajo su jurisdiccin.
Artculo 1. Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos.
Artculo 2. Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta
Declaracin.
Artculo 3. Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su
persona.
Artculo 4. Nadie estar sometido a esclavitud ni a servidumbre.
Artculo 5. Nadie ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o
degradantes.
Artculo 6. Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su
personalidad jurdica.
Artculo 7. Todos son iguales ante la ley.
Artculo 8. Toda persona tiene derecho a defenderse ante los tribunales nacionales
competentes
Artculo 9. Nadie podr ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado.
Artculo 10. Toda persona tiene derecho a un juicio justo.
Artculo 11. Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocen-
cia mientras no se pruebe su culpabilidad.
Artculo 12. Nadie ser objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, su familia,
su domicilio o su correspondencia, ni de ataques a su honra o a su reputacin.
Artculo 13. Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia
en el territorio de un Estado. Toda persona tiene derecho a salir de cualquier pas, in-
cluso del propio, y a regresar a su pas.
Artculo 14. En caso de persecucin, toda persona tiene derecho a buscar asilo, y a
disfrutar de l, en cualquier pas.
Artculo 15. Toda persona tiene derecho a una nacionalidad A nadie se privar arbitra-
riamente de su nacionalidad ni del derecho a cambiar de nacionalidad.
Artculo 16. Los hombres y las mujeres, a partir de la edad nbil, tienen derecho, sin
restriccin alguna por motivos de raza, nacionalidad o religin, a casarse y fundar una
familia, y disfrutarn de iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matri-
monio y en caso de disolucin del matrimonio.
Artculo 17. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente.
Artculo 18. Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y
de religin
Artculo 19. Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinin y de expresin.
Artculo 20. Toda persona tiene derecho a la libertad de reunin y de asociacin pa-
cficas.
Artculo 21. Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su pas, directa-
mente o por medio de representantes libremente escogidos. La voluntad del pueblo es la
base de la autoridad del poder pblico; esta voluntad se expresar mediante elecciones
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
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BLOQUE 3 Promueves el derecho a los respetos humanos
ACTIVIDAD 2
SD4-B3
Al desarrollar esta actividad se te evala:
El anlisis, reflexin, extensin y redaccin de tus respuestas
Participacin con tus respuestas en la plenaria grupal
Los derechos humanos se pueden agrupar en cuatro categoras: Civiles y polticos, sociales y culturales, laborales
y econmicos y de calidad de vida.
1. En binas lean con atencin la Declaracin Universal de los Derechos Humanos y anoten en el cuadro los art-
culos que corresponden a cada categora y un ejemplo del mismo.
Clasificacin de
Artculos de la Declaracin Universal de
los Derechos Ejemplos
los Derechos Humanos
Humanos
Civiles y
polticos
Sociales y
culturales
Laborales y
econmicos
De calidad
de vida
154
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
Una violacin de los derechos econmicos, sociales y culturales tiene lugar cuando
un Estado incumple sus obligaciones de garantizar que tales derechos se disfruten sin
discriminacin o su obligacin de respetarlos, protegerlos y realizarlos. Frecuentemente
una violacin de tales derechos guarda relacin con la violacin de otros derechos.
Colusin Pacto que acuerdan dos personas con el fin de perjudicar a un tercero.
155
BLOQUE 3 Promueves el derecho a los respetos humanos
dero autoridad dentro delgobiernorecibe dinero parainfluir en decisiones
que favorezcan a quien paga. Esta prctica es considerada como undelitoen
muchos pases.
Los Derechos Humanos son todos aquellos que tenemos como personas desde que na-
cemos hasta que morimos. Esos derechos nos garantizan que podamos vivir, y hacerlo
con dignidad y libertad. Es el estado representado en las autoridades, quienes tienen la
obligacin de respetar, proteger y defender esos derechos.
Las violaciones a los Derechos Humanos deben ser denunciadas para que las autorida-
des se sujeten al Estado de Derecho y disminuyan, as, la arbitrariedad y la impunidad.
Para hacerlo, existen varias vas:
156
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
La queja debe presentarse dentro del plazo de un ao, a partir de la ejecucin de los
hechos que se estimen violatorios o de que el quejoso hubiese tenido conocimiento de
los mismos. En casos excepcionales y tratndose de infracciones graves, la Comisin
Nacional puede ampliar el plazo.
La queja, con los datos generales del denunciante, documentos probatorios y un breve
relato de los hechos, debe presentarse por escrito; sin embargo, en casos urgentes, existe
la alternativa de formularla por cualquier medio de comunicacin electrnica, inclusive
por telfono. No se admiten comunicaciones annimas, pero en caso de ser necesario, la
Comisin Nacional mantiene estricta confidencialidad sobre el nombre y dems datos
del quejoso.
Cuando una queja no se refiera a violaciones a los derechos a la vida, a la integridad fsi-
ca o squica u otras que se consideren especialmente graves por el nmero de afectados
o sus posibles consecuencias, se intenta una conciliacin entre las partes involucradas,
siempre con el inters supremo de respetar los Derechos Humanos de los afectados.
157
BLOQUE 3 Promueves el derecho a los respetos humanos
AUTOEVALUACIN
11 Realizo
clase
preguntas sobre lo que no entiendo de la
PARTICIPACIN EN CLASES
12 Expreso
coherente
mis opiniones de manera razonable y
DESEMPEOS
Identifico las funciones del Estado, las acciones
15
ciudadanas y las acciones democrticas de Mxico.
Reconozco por qu es importante en Mxico el
16 Estado de Derecho, la legalidad, el derecho a la
vida, a la propiedad y a la libertad
Me intereso en conocer y analizar los obstculos
17
que impiden la democracia en Mxico.
Expreso mis puntos de vista con relacin a las
prcticas antidemocrticas y de violacin a los
18
derechos humanos considerando otros puntos de
vista de manera crtica y reflexiva
158
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
REACTIVOS DE CIERRE
Heteroevalucin
Bloque III. Promueves el respeto a los derechos humanos
Nombre: ____________________________________________________
Grupo: ____________________ Fecha:________________
A continuacin encontrars algunas preguntas acerca de conocimientos, habilidades, actitudes y valores que te
ayudarn a reforzar los conocimientos adquiridos con este bloque. Contesta lo que se pide. Corta la hoja y entr-
gala a tu profesor(a).
1. Se le define como la sociedad humana asentada en el territorio que le corresponde, sujeta a un po-
der soberano.
a) territorio.
b) gobierno.
c) poblacin.
d) forma de gobierno.
3. La Democracia es:
a) la actitud autnoma de un pueblo.
b) Un sistema de igualdad y derechos.
c) La forma de gobierno donde la soberana reside en el pueblo.
d) Una forma de gobierno de la Grecia antigua.
5. En el Estado de Derecho:
a) La autoridad se rige y hace valer los acuerdos y legalidad vigentes.
b) La autoridad tiene la libertad de transgredir acuerdos.
c) La ciudadana hace valer sus derechos mediante la fuerza.
d) La ciudadana no participa en la conformacin de sus leyes.
159
BLOQUE 3 Promueves el derecho a los respetos humanos
c) Derechos que no son iguales para todos.
d) Valores universales expresados como derechos inalienables de todo hombre.
7. Artculo Constitucional que establece sobre el tema de la democracia que no solamente es una
estructura jurdica y un rgimen poltico, sino un sistema de vida fundado en el constante mejora-
miento econmico, social y cultural del pueblo.
a) 13.
b) 3.
c) 123.
d) 23.
a) 1A, 2D.
b) 1D, 2A.
c) 1B, 2C.
d) 1C, 2B.
a) 2, 3, 4.
b) 3, 4, 5.
c) 1, 3, 4.
d) 2, 4, 5.
10. Son un conjunto de prerrogativas inherentes a la naturaleza de la persona cuya realizacin efectiva
resulta indispensable para el desarrollo integral del individuo que vive en una sociedad jurdica-
mente organizada:
a) Cdigo moral.
b) Leyes.
c) Derechos Humanos.
d) Valores.
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BLOQUE 4
Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional
ante los fenmenos asociados a la globalizacin
ACTIVIDAD 1
SD1-B4
1. Lee en pareja el siguiente fragmento de El laberinto de la soledad de Octavio Paz. Una vez concluida
la lectura, contesten las preguntas que aparecen a continuacin, despus de haber hecho un intercambio
de ideas y haber llegado a un conclusin entre ambos. Posteriormente, socialicen sus respuestas ante el
grupo.
El solitario mexicano ama las fiestas y las apartados que en las grandes ciudades, el
reuniones pblicas. Todo es ocasin para pas entero reza, grita, come, se emborracha
reunirse. Cualquier pretexto es bueno para y mata en honor de la Virgen de Guadalupe
interrumpir la marcha del tiempo y celebrar, o del general Ignacio Zaragoza.
con festejos y ceremonias, hombres y acon- Cada ao, el 15 de septiembre, a las once de
tecimientos. Somos un pueblo ritual. Y esta la noche, en todas las plazas de Mxico ce-
tendencia beneficia a nuestra imaginacin lebramos la Fiesta del Grito; y una multitud
tanto como a nuestra sensibilidad, siempre enardecida efectivamente grita por espacio
afinadas y despiertas. El arte de la fiesta, de una hora quiz para callar mejor el res-
envilecido en casi todas partes, se conserva to del ao. Durante los das que preceden y
intacto entre nosotros. En pocos lugares del suceden al 12 de diciembre, el tiempo sus-
mundo se vive un espectculo parecido al pende de su carrera, hace un alto y, en lugar
de las grandes fiestas religiosas de Mxico, de empujarnos hacia un maana siempre
con sus colores violentos, agrios y puros; inalcanzable y mentiroso, nos ofrece un pre-
sus danzas, sus ceremonias, sus fuegos ar- sente redondo y perfecto, de danza y juerga,
tificiales, sus trajes inslitos y la inagotable de comunin y comilona con lo ms antiguo
cascada de sorpresas de los frutos, dulces y y secreto de Mxico. El tiempo deja de ser
objetos que se venden esos das en plazas y sucesin y vuelve a ser lo que fue, y es, ori-
mercados. ginariamente: un presente en donde pasado
y futuro al fin se reconcilian.
Nuestro calendario est poblado de fiestas.
Ciertos das, lo mismo en los lugarejos ms Fuente: Enrquez, 2007
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tica y Valores 1
4. Las tradiciones son el reflejo de la identidad del pueblo mexicano? Fundamenta tu respuesta.
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________
OctavioPaz1914-1998
Como parte de las acciones que realiza la UNESCO en el Mundo, en el ao de 1982, se
realiz en Mxico la Conferencia Mundial sobre las Polticas Culturales en la que la
comunidad internacional contribuy de manera efectiva con lasiguiente declaracin:
Diversidad Cultural
164
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tica y Valores 1
La cultura tambin posee ciertas caractersticas que la definen, entre las que cabe des-
tacar:
AUTOR DEFINICIN
Tylor, La cultura es un conjunto complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la
antroplogo moral, el derecho, las costumbres y cualesquiera otras producciones y maneras de vivir nacidas
cultural (1871) del hombre que vive en sociedad.
Geertz La cultura no es ms que la trama de significaciones construida por el hombre en la que con-
(1996) forma y desarrolla su conducta.
Plantea que la cultura es la forma comn y aprendida de la vida que comparten los miembros
G. M. Foster
de una sociedad, y que consta de la totalidad de los instrumentos, tcnicas, instituciones socia-
(1964)
les, actitudes, creencias, motivaciones y sistemas de valores que conoce el grupo
Mario Bunge
Plantea que la cultura no se conserva: se cultiva y se enriquece o se pierde
(1985)
De Lucas Concibe la cultura como un producto de la comunicacin, del intercambio y del dinamismo del
(1995) grupo, tanto en su interior, como en su relacin con otros
Reconoce que la identidad es ... el proceso mediante el cual un actor social se reconoce a s
Manuel
mismo y construye el significado correspondiente a la identidad (individual) como un atributo
Castells
o conjunto de atributos culturales determinados, que por su especificidad y por encontrarse
(2001)
enmarcado en un lugar y tiempo definidos excluye las referencias de otras culturas.
El concepto de identidad proviene del vocablo latn identtas, que refiere al grupo de rasgos
y caractersticas que diferencias a un individuo, o grupo de individuos, del resto. Es
a partir de sta que las personas logran distinguirse del resto y esto depende siempre de la
cosmovisin e historia propia y del contexto en el que se vive. Un problema que surge es
que existen las identidades personales y a la vez las colectivas, por lo que muchas veces las
personas pueden entrar en conflicto por las diferencias existentes. Es la identidad la que
moldea a las personas, lo que determina sus gustos, necesidades, prioridades y acciones.
La identidad tambin tiene una relacin directa con la cultura, pero no comprende slo
a este aspecto sino que son muchos ms.
La identidad individual, se refiere a todo lo que nos distingue de manera nica frente
a los otros, como son: El nombre propio, nacionalidad, sexo, entre otras caractersticas.
La identidad individual comprende las caractersticas especficas del individuo: Rasgos
psicolgicos, gustos personales, capacidades, etc.
Erich Fromm plantea que la necesidad de un sentimiento de identidad es tan vital e im-
perativa, que el hombre no poda estar sano si no encontrara algn modo de satisfacerla.
As pues, el concepto de identidad es sumamente importante para entender cmo nos
relacionamos con las personas que nos rodean.
La identidad colectiva describe a los grupos a los que pertenecemos, como son la fa-
milia, la escuela, la religin que ejercemos y compartimos con
otros, la ideologa poltica, etc. As pues la identidad colectiva se
conforma a travs de la afinidad que tenemos con esos grupos.
166
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tica y Valores 1
Porque nos permite identificar las pautas culturales reproducidas y reconocer si forman
parte de nuestra identidad individual y colectiva para aprender a valorarlas y respetar la
de otros grupos humanos.
ACTIVIDAD 2
SD1-B4
1. Escribe en este espacio cinco caractersticas que describen tu identidad personal, despus socialzalas en
plenaria para observar con qu personas te identificas ms (utiliza los conceptos de identidad individual
colectiva).
1.
2.
3.
4.
5.
168
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tica y Valores 1
A FAVOR EN CONTRA
Conclusiones:
A FAVOR EN CONTRA
Conclusiones:
170
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tica y Valores 1
A FAVOR EN CONTRA
Conclusiones:
La Multiculturalidad
La interculturalidad
172
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tica y Valores 1
Pese a que la idea de interculturalidad naci hace relativamente poco, no fueron pocos
los investigadores de lacomunicacin, laantropologa, lasociologay elmarketingque
han trabajado sobre el concepto. La nocin se diferencia del multiculturalismo y del plu-
ralismo por su intencin directa de promover el dilogo y el acercamiento entre culturas.
Hay que tener en cuenta que la interculturalidad depende demltiples factores, como las
distintas concepciones de cultura, los obstculos comunicativos, la carencia de polticas
estatales, las jerarquas sociales y las diferencias econmicas. Adems de acuerdo a la
perspectiva con la que sea observada puede entenderse de una u otra forma.
Pensar al Mxico de hoy como una Nacin multicultural es todava un anhelo. si bien
nuestro pas se reconoce como una Nacin pluricultural, sustentada originalmente en
sus pueblos indgenas, todava no es un Estado-nacin que promueva, de manera plena,
y que acepte, como parte de su condicin, la diversidad y las muchas identidades que
generan las culturas indgenas que conviven en un territorio de cerca de dos millones de
kilmetros cuadrados.
Son historias que podran explicar la actual situacin de pobreza y abandono en que han
An hace falta trabajar para reconocer y aceptar las muchas identidades que
hay en mi pas. Implica que todos los ciudadanos reconozcamos la diversidad,
y que esta aceptacin se convierta en nuevas acciones y polticas pblicas que
nada tienen que ver con las viejas polticas integracionistas o asimilacionistas,
sino con el respeto a todos los derechos de los pueblos indgenas y sus inte-
grantes. La accin pblica de las instituciones federales, estatales y munic-
ipales debe tomar en cuenta a las autoridades e instituciones indgenas. S asumimos
que Mxico tiene ms de 60 rostros indgenas aceptaremos el carcter multicultural de
nuestra Nacin.
La identidad de cada persona se estructura por la relacin con las otras personas con
las que vivimos. La identidad nacional es aquel conjunto de tradiciones, costumbres y
elementos que nos conforman como mexicanos, aquellos elementos que son tpicos de
un mexicano y adems no solo nos identifican, sino que nos ayudan a pertenecer a un
pas y sentirnos orgullosos de algunas cosas de Mxico.
174
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tica y Valores 1
inmerso en los conflictos donde se confrontan fuerzas sociales especficas que buscan
orientar los procesos econmicos y polticos que le dan o que le quitan sentido a un
proyecto nacional.
ACTIVIDAD 1
SD2-B4
Caracterstica Ejemplos
Costumbres
Tradiciones
Msica
Lengua
Mitos
Vestimenta
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tica y Valores 1
Cierre
ACTIVIDAD 2
SD2-B4
PORTAFOLIO DE EVIDENCIAS
Actividad de aprendizaje individual para integrar al Portafolio de Evidencias.
I. Realiza una investigacin documental en al menos 5 fuentes de informacin sobre los siguientes puntos:
EVALUACIN DE ACTIVIDADES
ASPECTO A EVALUAR S NO
El contenido cumple con la informacin clara, sustancial y completa de acuerdo a las indi-
caciones. (4 puntos).
Entrega en tiempo y forma el producto solicitado Cumple con los requisitos de formato
(Arial 12, interlineado 1.5, justificado por ambos lados).
No tiene errores de ortografa.
Lo incluye al portafolio de evidencias (2 puntos).
Total
EVALUACIN DIAGNSTICA
Estas lenguas indgenas representan otras tantas etnias que han acumulado saberes,
valores, costumbres, tradiciones y prcticas sociales que persisten y permean la cultura
nacional. La lengua nhuatl es hablada por ms de un milln de personas que pertenecen
a diversas etnias; la maya es hablada por casi 777 mil; la zapoteca, por ms de 415 mil;
y la mixteca, por casi 390 mil. Conoces alguna persona que hable una lengua indgena,
o tal vez t mismo lo haces?
Para comprender el concepto de Mxico como nacin multicultural que alude a la coex-
istencia de varias culturas en nuestro pas, es necesario hacer referencia al largo proceso
cultural por el que atraves Mesoamrica y los grupos humanos que se desarrollaron
all. Esta regin abarc desde la actual Sinaloa y el rea limitada al norte por los ros
Lerma y Pnuco, hasta Costa Rica, con todo el territorio mexicano y centroamericano
comprendido dentro de esas fronteras. Sin referirnos a las culturas inferiores anteri-
ores a la civilizacin mesoamericana, nos centraremos en esta ltima, porque es en
ella donde aparecen los elementos bsicos que la elevan al rango de civilizacin. En su
territorio florecieron culturas muy importantes:
Maya, en lo que hoy es Yucatn, Chiapas y Tabasco, la que alcanz su apogeo entre los
siglos IV y X despus de Cristo.
178
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tica y Valores 1
Zapoteca, que se estableci en los valles centrales del estado de Oaxaca; siglos despus
fueron invadidos por los mixtecos, quienes establecieron sus propios centros religiosos.
La altiplanicie central fue testigo de diversas civilizaciones, entre las que destac la
de Teotihuacn; y en el siglo XII, los nahuas, que se impusieron a los toltecas y que
posteriormente como aztecas organizaron una vasta confederacin de pueblos, cuya
influencia se extendi hasta Centroamrica.
Si en el siglo XXI se hablan lenguas indgenas que son herederas de antiguas civili-
zaciones ya extinguidas, quiere decir que an sobreviven tradiciones culturales milena-
rias gracias al vehculo del lenguaje. Esto sin negar que la pluralidad de las culturas en
nuestro pas est doblada por una profunda desigualdad entre las mismas, debido a la
estructura de clases y a su obligada inscripcin en el orden de la cultura nacional.
ACTIVIDAD 1
SD3-B4
4. Ser nuestro Himno Nacional, nuestra bandera o nuestro idioma? Justifica tu respuesta
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
5. Todas las naciones poseen smbolos patrios, lengua materna e himnos nacionales; entonces, qu elemen-
tos nos confieren identidad nacional?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
7. Por qu ser que algunas personas se refieren al lugar de su nacimiento como su patria chica?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
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tica y Valores 1
Desarrollo
Cuando hablamos de patria, nos estamos refiriendo al lugar donde hemos nacido, o
como su nombre lo indica, el lugar de los padres, y este concepto es anterior al de na-
cin; de ah que cuando usamos el trmino forjar patria de lo que se trata es extender
el amor que le tenemos a nuestro terruo o al lugar en el que hemos nacido, al territorio
ms amplio de la nacin.
En nuestra patria llevamos a cabo tradiciones y costumbres que nos unen; tambin crea-
mos o inventamos ancestros comunes y hasta le hemos puesto lmites territoriales. Y
todos estos elementos simblicos ocupan el espacio de la nacin. La memoria de los
pueblos resume las tradiciones, las leyendas, los usos, las costumbres, creencias, la
magia, las cosmogonas, las expresiones populares y toda posible gama de expresiones
artsticas; todo eso comprende la cultura de un pueblo. Las razones de quienes defienden
la memoria de los pueblos as como su identidad cultural estn ms que justificadas, va
que el modelo neoliberal en la economa ha reducido los intereses de la humanidad a
una bsqueda del capital, del bienestar econmico y de la capacidad de consumo, y la
ha hecho olvidar, ms all de los fundamentalismos, un sentido de la identidad, cos-
mogona, tradicin o nocin de igualdad. La memoria histrica es una reconstruccin
del pasado en funcin de intereses presentes. De ah que existan tantas memorias de una
misma poca o, incluso, de un mismo evento segn el enfoque de los grupos que las
interpretan. De estas memorias se nutre la identidad nacional, y generalmente se trata de
dar una versin elogiosa del pasado para fortalecer una identidad positiva nacional. Una
identidad nacional que ayuda a delimitar nuestro territorio, que le confiere sentido y lo
estructura. Sin embargo, la identidad nacional no inicia ni termina en una representacin
Al igual que cualquier otra, nuestra nacin mexicana est compuesta de sm-
bolos que evocan cientos de significados. Smbolos compuestos por mitos,
discursos, lenguajes, etc., presentes a lo largo de nuestra historia, practica-
dos e incorporados socialmente y frecuentemente llenos de valor afectivo,
lo que contribuye a crear un sentimiento de identidad colectiva o nacional.
Qu nombres evocas cuando se mencionan a los hroes de la Independencia
o de la Revolucin? Qu festejos se celebran simultneamente en todo el
pas? Cules son los valores que caracterizan a las madrecitas mexicanas?
Quin no ha odo hablar del maravilloso mole poblano, de los panuchos
yucatecos, del cabrito norteo y del famoso tequila de Jalisco? Y qu tal la
msica de Agustn Lara o las interpretaciones rancheras de Pedro Infante? Todos estos
signos sobreviven en el tiempo y en el espacio convirtindose en smbolos y tomando su
valor en la medida en que como colectividad le damos un sentido propio.
Diversidad nacional
182
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
cas propias y diferenciales de las dems. Tomemos el ejemplo del estado de Veracruz:
conviven en su territorio nahuas, totonacos, huastecos, zapotecos, popolucas y oto-
mes. Alejmonos y observemos ahora la Repblica Mexicana; en ella se hablan ms
de cincuenta lenguas indgenas. Esto es lo que constituye la diversidad cultural. Por lo
que respecta a los grupos tnicos, existen en nuestro pas 62 pueblos indgenas que en
conjunto hablan ms de 50 lenguas que histricamente son herencia de diversas etnias
del territorio mesoamericano. La poblacin hablante de lengua indgena totaliza 6 044
547 personas, que constituyen el 7% de los habitantes del pas. Las lenguas con mayor
nmero de hablantes son el nhuatl con 1 376 026; el maya con 758 310; el zapoteco
con 410 906 y el mixteco con 423 216, que en su mayora viven en las zonas centro y
sur de la Repblica Mexicana.
Los datos anteriores dan cuenta del variado crisol de la poblacin mexicana, y cmo a
partir de sus remotos orgenes, de sus milenarias culturas, comprendemos lo que somos
y lo que necesitamos para que en la diversidad, en lo pluri cultural, diseemos estra-
tegias incluyentes de desarrollo humano que permitan ir incorporando a los grupos de
poblacin menos favorecidos a los beneficios de un pas cuya riqueza se basa en su
capital humano.
Cmo podras identificar un modo de vida que sea caracterstico de una cultura? Si
leste con atencin el epgrafe, te dars cuenta de que su autor nos est diciendo que si
conocemos bien el modo de vida de un determinado grupo ser ms Fcil adaptarnos a
l y convivir con los dems.
ACTIVIDAD 2
SD3-B4
I. Renanse en equipos y realicen un cuadro comparativo sobre las diferentes etnias de Mxico (las que t elijas),
donde identifiquen los principales smbolos que los caracteriza, ritos religiosos y el modo de vida peculiar de
cada una de ellas.
La Globalizacin
Dentro de una diversidad cultural, es comn que se comien-
cen a establecer relaciones entre los miembros de las diver-
sas culturas con lo que inicia el proceso de interculturalidad.
184
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
tica y Valores 1
Econmicos: se manifiesta en que las economas ms fuertes se unen y forman un mercado nico en el que
se imponen precios y controlan mercancas. De esta manera la globalizacin mercantil es conducida por
las empresas multinacionales y los dueos de capital que van controlando precios de mercancas. En este
mercado global, lo que ms importa es la ganancia, no el bienestar de todos. Los mercados ms fuertes
en produccin agrcola y tecnollogica, son los que promueven formas de consumo y control de precios.
Socio poltica: por efectos de la globalizacin surgen instituciones, organizaciones y movimientos tras-
nacionales que se preocupan por problemas que afectan a nivel mundial: ecologa, pacifismo, feminismo,
etctera.
Cultura: este es el aspecto que ms nos interesa, pues la globalizacin est provocando el surgimiento de
una cultura global que se manifiesta en signos de consumo: manera de vestir, comida, smbolos culturales
y modos de conducta trasnacionales. Lo anterior, provoca desarraigo cultural y se van sustituyendo for-
mas y smbolos culturales propios.
Cierre
ACTIVIDAD 3
SD3-B4
Al desarrollar esta actividad se te evala:
El anlisis, reflexin, extensin y redaccin de tus respuestas
Trabajo colaborativo
Participacin con tus respuestas en la plenaria grupal
I. Formen equipos de cuatro integrantes, escojan alguna caracterstica cultural con la cual puedan realizar una
investigacin, por ejemplo: msica mexicana, platillos tpicos, vestuario, baile, etctera.
6. Piensas que la caracterstica escogida (ej. Msica mexicana) puede ser un factor im-
portante para que Mxico entre en la globalizacin con un fuerte impacto y con resultados SI NO
positivos?
186
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tica y Valores 1
En equipos, busquen videos que reflejan la forma en que Mxico vive el proceso de integracin a la globalizacin.
Para ellos se sugiere:
a) Buscar en internet (YouTube) para que se den idea del tipo de trabajo que realizarn.
b) Con la informacin extrada de la encuesta, redacten una idea de lo que quieren expresar, elaboren un
guin y busquen el escenario ms adecuado. O si lo que desean es captar la realidad tal como es, detn-
ganse a pensar en los lugares que tienen que visitar para ese fin: puede ser un supermercado, una plaza,
su escuela, un museo, un cine o su casa. Asegrense de tener muy claro qu es lo que quieren resaltar.
Para desarrollar esta actividad, se tom como referencia a ENRIQUEZ, Anglica ETICA Y VALORES 1 COMPE-
TENCIAS + APRENDIZAJES + VIDA, Ed. PEARSON, ed.2da., Mxico, D.F., 2011.
Atencin de la audiencia
OBSERVACIONES
Uso correcto del tiempo
Secuencialidad
Puntualidad
Tono de Voz
Vocabulario
Ejemplifica
NOMBRE DE LOS ALUMNOS
1
2
3
4
5
6
7
BLOQUE IV. Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenmenos asociados a la globalizacin.
NOMBRE:____________________________________ GRUPO Y TURNO: _________________________
Marca con una X tu respuesta de cada aspecto a evaluar. Recuerda que ser sincero al contestar la autoevaluacin demuestra tu grado
de honestidad y los valores que posees.
11 Realizo
clase
preguntas sobre lo que no entiendo de la
PARTICIPACIN EN CLASES
12 Expreso
coherente
mis opiniones de manera razonable y
188
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tica y Valores 1
REACTIVOS DE CIERRE
Heteroevalucin
BLOQUE IV. Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenmenos asociados a la
globalizacin.
Nombre: ____________________________________________________
Grupo: ____________________ Fecha:________________
1. La cultura es:
a) El conjunto de las manifestaciones en que se expresa la vida tradicional de un pueblo.
b) El desarrollo econmico y social de un pueblo.
c) El conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y desarrollo artstico, cientfico, industrial, en grupo social.
d) La identidad de un pueblo.
2. Es un factor de desarrollo que ampla las posibilidades de eleccin que se brindan a todos, no so-
lamente entendido en trminos de crecimiento econmico, sino tambin como medio de acceso a
una existencia intelectual, afectiva, moral y espiritual satisfactoria. Es el patrimonio comn de la
humanidad.
a) Cultura
b) Diversidad cultural
c) Globalizacin
d) Multiculturalidad
4. Una caracterstica de la cultura mexicana es la forma en la que nos comunicamos, por ejemplo a
travs de refranes A propsito, sabes qu significa el siguiente refrn?
CADA CUAL HACE DE SU VIDA UN PAPALOTE
a) Cada quien hace lo que le da su gana
b) De la vida se pueden hacer papalotes
c) Cada persona tiene la libertad de construir su propio destino
d) Cada quien debe tener un papalote
a) 2, 3, 5.
b) 3, 4, 5.
c) 1, 2, 4.
d) 1, 2, 4.
7. Se caracteriza por la difusin de nuevas tecnologas, los flujos de ideas, intercambio de bienes y
servicios, incremento de los flujos de capital y financieros, internacionalizacin del mundo de los
negocios de sus procesos y del dilogo, as como la circulacin de personas.
a) Dominacin cultural.
b) Aculturacin.
c) Globalizacin.
d) Explotacin.
8. Son tres valores bsicos de la democracia moderna y del principio constitutivo de la soberana
popular: la _______________________ debe ser ejercida para explotar plenamente todas las
capacidades humanas; la __________________________, es un sistema de justicia social donde las
personas tienen las mismas posibilidades de acceder al bienestar social y poseen los mismos dere-
chos polticos y civiles, y por ltimo la __________________________, es la unin y buena corres-
pondencia entre los miembros de una sociedad que conviven con armona y se tratan con aprecio.
9. Es una de las aportaciones ms valiosas de Mxico al Derecho Internacional, tiene como funda-
mento el principio de libre determinacin, es decir, el derecho que tienen los pueblos para aceptar,
mantener o sustituir a sus gobiernos o autoridades.
a) Doctrina Estrada
b) Tratado de Libre Comercio
c) Globalizacin
d) Democracia
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tica y Valores 1
PORTAFOLIO DE EVIDENCIAS
IDENTIFICAS A LA TICA
Proyecto: Anlisis de casos en el campo de la
BLOQUE I COMO DISCIPLINA
Filosofa, la tica y la Moral
FILOSFICA
Secuencia Didctica 1 tica y Filosofa
Secuencia Didctica 2 tica y Moral
Actividad 4. Trabajo de investigacin de Axiologa
Secuencia Didctica 3 Disciplinas filosficas
Actividad 7. Mapa mental de las disciplinas filosficas
Secuencia Didctica 4 Juicios de valor
Secuencia Didctica 4 Clasificacin de los valores Actividad 2. Proyecto del Mundo de los valores (Investigacin)
Las virtudes y valores
Secuencia Didctica 5
fundamentales
Secuencia Didctica 1
Secuencia Didctica 2 Actividad 2. Investigacin de la multiculturalidad en Mxico
Secuencia Didctica 3
Autctonos
Coaccin
Coercin
Cognitivo
Dicotmico
Dogma
Ente
Eudemonismo
Extramental
Hostil
Integro
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tica y Valores 1
Metafsica
Reencarnacin
Reminiscencia
Sensacin
Sinrgico
Xenfobas
Electrnicas
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194
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tica y Valores 1
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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora