2017 03 21 SEM Gonzalo Urtuvia V01

Crisis
y Ciudad Taller de Seminario 2do Semestre 2013 Gonzalo Urtuvia Gatica
INDICE Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)
AGRADECIMIENTOS PAG 5
INTRODUCCIN PAG 6
1.- PLANTEAMIENTO DEL TEMA PAG 8
1.2- Tema de Investigacin. PAG 33
1.3 - Del Taller de Seminario y la estrategia de investigacin proyectual. PAG 34
1.4 Diseo y estrategias del proyecto. PAG 35
1.4.1 Observacin. PAG 35
1.4.2 Problemtica. PAG 37
1.4.3 Marco terico. PAG 39
1.4.3.1.- Kevin Lynch

1.4.3.2.- Stan Allen.
1.4.3.3.- Vctor Valenzuela.
1.4.4 Preguntas de Investigacin. PAG 43
1.4.4.1 Hiptesis.
1.5 Objetivos de la Investigacin. PAG 45
1.5.1 Objetivo General. PAG 45
PAG 1

Crisis y Ciudad Taller de Seminario 2do Semestre 2013 Gonzalo Urtuvia Gatica
1.5.2 Objetivos Especficos. PAG 45
1.5.3 Herramientas de Investigacin. PAG 46
2.- DESARROLLO DE LA INVESTIGACIN PAG 48
2.1.- Antecedentes del Tema

PAG 8
2.1.1.- La Cultura Aymara agrcola de Alto Hospicio PAG 8
2.1.1.2.- El Pueblo Aymara.

2.1.1.3.- Sociedad.
2.1.1.4.- Cosmovisin.
2.1.1.5.- Mundo Espiritual.
2.1.1.6.- Religin.
2.1.1.7.- Comunidades Aymaras, Mineras y reajuste en las Economas Tradicionales.
2.1.1.8.- Migraciones Aymaras en la Regin de Tarapac.
2.1.1.9.- Realidad Actual Aymara.
2.1.2.- Segregacin Educacional. PAG 15
2.1.2.1.- Educacin en Chile.

2.1.2.2.- Objetivos de la Educacin.
2.1.2.3.- Educacin en la Regin de Tarapac
2.1.3.- Visin personal de los antecedentes. PAG 18
2.1.4.- Indicadores Demogrficos. PAG 19
2.1.4.1.- Poblacin total 2002 y proyectada 2012 INE
PAG 2

2.1.4.2.- Poblacin por sexo e ndice de masculinidad INE

2.1.4.3.- Poblacin por grupos de edad 2002 y proyectada 2012 INE
2.1.4.4.- ndice de dependencia demogrfica y adultos mayores INE
2.1.4.5.- Poblacin segn etnia declarada CASEN2003-2006-2009
2.1.5.- Indicadores Educacionales. PAG 25
2.1.5.1.- Establecimientos educacionales por dependencia 2005-2010

2.1.5.2.- Matricula por dependencia 2005-2010
2.1.5.3.- Matricula por nivel de educacin 2005-2010
2.1.5.4.- Resultados SIMCE cuarto Bsico 2010
2.1.5.5.- Resultados SIMCE octavo bsico 2009
2.1.5.6.- Resultados SIMCE segundo medio 2010
2.1.5.7.- Resultados promedio PSU por dependencia 2010-2012
2.1.5.8.- Porcentaje de alumnos con PSU sobre 450, 2008-2010
2.1.5.9.- Aos de escolaridad promedio de la poblacin 2003-2009
2.1.5.10.- Nivel educacional de la poblacin 2003-2009
2.2 -Desarrollo Histrico PAG 48
2.2.1.- Del Periodo Prehispnico a la Explotacin de Huantajaya PAG 48
2.2.2.-La Explotacin del Salitre PAG 48
2.2.3.-Base Area Los Cndores PAG 49
2.3.- Time Line PAG 50
2.4. Catastros PAG 56
2.4.1.-Vas estructurantes de la ciudad. PAG 56
PAG 3

2.4.2.-Soporte fsico PAG 56
2.4.3.-Usos de suelo PAG 56
2.5. Matriz de Anlisis. PAG 60
2.6.- CONCLUSIN ESPACIAL PAG 79
3.1 Estructura Urbana. PAG 79
3.3 Partido General. PAG 81
3.- BIBLIOGRAFA CONSULTADA PAG 82
PAG 4

AGRADECIMIENTOS
Agradezco a Dios por ser mi gua y mi apoyo incondicional, a mis padres por ser los cimientos de mi desarrollo, a mis
hermanos que han destinado tiempo para ensearme nuevas cosas, para brindarme aportes invaluables que servirn
para toda la vida.
A mi hermana menor por congelar su vida y prestarme apoyo cuando ms lo necesitaba, pocas personas estn realmente
dispuestas a hacerlo, pero ella nunca lo dudo.
Al amor de mi vida porque, aunque en la mayora de las veces parece que estuviramos en una batalla campal, hay
momentos en los que la guerra cesa y nos unimos para lograr nuestros objetivos. Gracias por no solo ayudarme en gran
manera a concluir el desarrollo de esta etapa, sino por todos los bonitos momentos que hemos pasado en el proceso.
Tambin agradezco a sus padres que me han enseado lo que es unirse como familia cuando alguno lo necesita, por
acogerme como otro miembro de su familia desde un principio, y demostrarme su cario.
A mi hijo, tu afecto y tu cario son detonantes de mi felicidad, de mi esfuerzo y de mis ganas de buscar lo mejor para ti.
Aun a tu corta edad, me has enseado y me sigues enseando muchas cosas de esta vida. Hijo, t me diste el regalo
ms grande de esta vida, me diste el regalo de sentir lo que es amar tan profundamente a alguien, y que sientes que te
ahogas cuando lo tienes lejos. Te amo hijo.
Por ultimo quiero agradecer a mis profesores de taller de seminario Alberto Prado y Vesna Obilinovic, por su
preocupacin y dedicacin en revisar y resolver los problemas que fueron surgiendo en el desarrollo de este proyecto,
tambin por ensearme una metodologa que aplicare durante toda mi vida.
Gracias a todos los que se tomaron un momento para prestarme su ayuda, su apoyo y su comprensin, estar realmente
agradecido siempre.
PAG 5

Eliminado: o

Crisis y Ciudad Taller de Seminario 2do Semestre 2013 Gonzalo Urtuvia Gatica Con formato ... [1]
Eliminado: toda una
Con formato ... [2]
Con formato ... [3]
Eliminado: ,
INTRODUCCIN Eliminado: sin embargo no paso mucho tiempo
El ao 2010 el pas se vio afectado por un gran sismo y tsunami que dej a nuestra sociedad en angustia;. No Con formato ... [4]
pasar mucho tiempo, para que en el ao 2014 nuestra regin nuevamente se viera afectada en esta ocasin por dos Con formato ... [5]
terremotos. Una situacin que nos marc y afect, y que al da de hoy corre por nuestras venas el temor de que pronto Eliminado: ,
Con formato
pueda suceder algo peor. Luego los incendios de Valparaso el mismo mes, el mismo ao, la cual arraso con una gran ... [6]
Eliminado: y con l temor de que pronto pueda suceder...algo
[7]
parte de la ciudad y conmovindonos al darnos cuenta de lo frgil que es el hombre ante la naturaleza.
Con formato ... [8]
Eliminado: h
Alto Hospicio a diferencia de Iquique, es una ciudad que cuenta con mucho potencial en cuanto a crecimiento
Eliminado: tiene
habitacional e industrial; sin embargo la forma de crecimiento que tiene, sin una planificacin o con una, que no considera
Con formato ... [9]
todos los aspectos que debiera, esta no siempre es la ms ptima, ya que la forma en que se ocupan los espacios, no
Con formato ... [10]
responden a la de un habitar adecuado. Se trata de la ocupacin de los espacios que no consideran el ESPACIO Eliminado: ,
PBLICO y la forma de cmo se mueve el hombre dentro del espacio construido. A la ciudad de Alto Hospicio se le da Con formato ... [11]
mayor importancia la ocupacin de industrias, por tener mayor capacidad reas libres para extender su crecimiento. Eliminado: , sino que
Hoy en da si definimos una Arquitectura de ESPACIO PBLICO, nos encontramos con parques o plazas Eliminado: al 100%, esto quiere decir que no hay un intento
... [13]
exclusivamente, pero es el deber como Arquitecto poder mirar ms all de un espacio vaco, tenemos la necesidad de Con formato ... [14]
responder consiente ante una problemtica que nos afecta a todos, LA DELINCUENCIA y LAS CATASTROFES Eliminado: se piensa en l ESPACIO PBLICO y la forma
... [15]
NATURALES, teniendo en consideracin estos dos asuntos, podemos ya tener una base de como poder desarrollar Eliminado: a
Arquitectura pblica. Tambin es importante considerar LA CULTURA Y LA EDUCACIN como parte fundamental para Con formato ... [16]
el adelanto de lo que significa disear desde lo humano y no de una necesidad vaca. Eliminado: en
Eliminado: Los espacios pblicos no debera considerarse
... [17]
Ante la escasez de terrenos y la alta demanda habitacional en la ciudad de Iquique, Alto hospicio queda como Con formato ... [18]
principal reserva de crecimiento de esta. La consecuencia que trae es una EXPLOSIN DEMOGRFICA, que va de la Eliminado: o futuro Arquitecto
Eliminado:
mano con dar solucin habitacional inmediata a la poblacin, por lo tanto la NO PLANIFICACIN de la ciudad se ve ... [19]
reflejada en lugares que dan la espalda a la ciudad, la identidad y a la cultura local.
Eliminado: misma de la ciudad
La ciudad de Alto Hospicio tiene su origen en el ncleo considerado en la investigacin como el EJE Con formato ... [21]
Eliminado: cultura de laciudad de Alto Hospicio hoy ...
en [22]
da
PRODUCTIVO AGRICOLA, este eje es el espacio fundacional de la ciudad y que a causa de la problemtica ha ido
desapareciendo.
Eliminado: antes mencionada seha idvist ... [24]
Eliminado: obligada adesapareciendoer ... [26]
PAG 6

1.- PLANTEAMIENTO DEL TEMA Eliminado: ... [28]
1.1- Tema de Investigacin.
FRAGMENTOS URBANOS - LA ALTERACIN DEL EJE PRODUCTIVO AGRCOLA, EN TORNO AL CRECIMIENTO

URBANO DE LA CIUDAD.
Ante la escasez de terrenos y la alta demanda habitacional en la ciudad de Iquique, Alto Hospicio se constituye Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)
como principal reserva de crecimiento. La consecuencia es una explosin demogrfica, que va de la mano con dar Eliminado: de sta
solucin habitacional inmediata a la poblacin. Trasladando paulatinamente a alto hospicio a miles de familias
provenientes de tomas y otorgndole terrenos sin urbanizar.
De esta forma Alto Hospicio se concibe como una sucesin de partes distintas, en el cual cada uno se caracteriza
por el rol que se le ha dado a causa de crecimiento, es decir que las partes que conforman la ciudad no se relacionan
entre s, generando una fragmentacin en las relaciones urbanas.
PAG 7

1.2 - Del Taller de Seminario y la estrategia de investigacin proyectual. Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)
OBSERVACIN
Diagrama de Sntesis
Los fragmentos urbanos son la consecuencia del crecimiento explosivo, estos son puntos de
transformacin que desvinculan los distintos sectores que componen la ciudad. Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)
El crecimiento que ha tenido la ciudad de Alto Hospicio ha sido de forma fragmentada a
TITULO causa de los distintos ciclos econmicos por los que se ha visto afectada, en donde el eje
Fragmentos Urbanos fundacional como principal elemento que conforma el ncleo de la ciudad, ha
transformado su rol, dejando de ser grandes parcelas a terrenos industriales, los cuales Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)
desvinculan los distintos sectores que conforman la ciudad.
Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)

PROBLEMATICA
Alto Hospicio se define como una ciudad fragmentada, esto se da principalmente ante la Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)
TEMA escasez de terrenos y el alto requerimiento habitacional de la ciudad de Iquique, se MARCO TEORICO
El crecimiento de la Ciudad constituye como principal reserva de crecimiento para atender la demanda, esto conlleva Kevin Lynch - La imagen de la ciudad Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)
de Alto Hospicio y el a una explosin demogrfica que va de la mano con dar solucin habitacional inmediata a Stan Allen - Del objeto al campo
impacto de los ciclos la poblacin y que deja carente de vnculos articuladores que permiten entender la ciudad Vctor Valenzuela - Interfaces Urbanas
econmicos. en su totalidad.
El cambio de rol que ha sufrido el eje fundacional de la ciudad, ha generado la

desvinculacin de los distintos sectores que lo conforman, en donde la avenida Las
Parcelas a partir de la necesidad de crecimiento, ha cambiado de ser un sector de
parcelas a establecimientos educacionales e industrias.

HIPOTESIS Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)
Articular los fragmentos de la ciudad a travs de la vinculacin del espacio agrcola y los
establecimientos educacionales, como un gran eje publico productivo, los cuales
pueden dar solucin y potenciar la estructura fundacional de la ciudad.
PAG 8

Eliminado: a
1.3 Diseo y estrategias del proyecto. Eliminado: h
1.3.1 Observacin. Eliminado: desde la aparicin
El eje fundacional de la ciudad de Alto Hospicio se constituye a travs de la historia, con la llegada de los Aymaras
Eliminado: , entendiendo que
que cultivaban hortalizas y se dedicaban al comercio vendiendo sus productos en Iquique. La ciudad de Alto Hospicio
Eliminado: l
antiguamente se consideraba un lugar de detencin y pausa para iniciar el descenso hacia Iquique. Con formato ... [32]
El espacio agrcola se ha visto drsticamente disminuido por el desarrollo de la ciudad, los predios parceleros se
Eliminado: PAUSA
fueron transformando en condominios, bodegas de almacenaje, lugares de acopio. Por esto, la avenida Las Parcelas ha Con formato ... [34]
modificado su relacin espacial en la ciudad de los roles mencionados, se constituye en una gran espalda, desvinculando Con formato ... [35]
y fragmentando la ciudad. Eliminado: se
Eliminado: perjudicado
Eliminado: ocupando os predios parceleros y ... [38]
Eliminado: transformndoransformandolos ... [40]
Muros generados por industrias Con formato ... [41]
Eliminado: e motivo
Eliminado: l
Personas en
Eliminado: p
situacin de calle
Eliminado: transformado
Eliminado: ya que muchos
Eliminado: ya antes encionados, generan ... [47]
PAG 9

El gran espesor de la avenida Las Parcelas genera una espacialidad que no permite la relacin entre fachadas, el
cambio de curvas de nivel hacen que se apropien de lo inmediato, desvinculando la totalidad.
PAG 10

1.3.2 Problemtica.
Parte 1
Ante la escasez de terrenos y la alta demanda habitacional en la ciudad de Iquique, Alto Hospicio se constituye como
principal reserva de crecimiento para atender las necesidades de expansin urbana. La consecuencia es una explosin Eliminado: de sta
demogrfica, que va de la mano con dar solucin habitacional inmediata a la poblacin. Trasladando paulatinamente a Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)
Alto Hospicio a miles de familias provenientes de tomas y otorgndole terrenos sin urbanizar. Eliminado: a
Eliminado: h
PAG 11

Parte 2
La avenida las parcelas, al no estar consolidada como un conector de la ciudad, ni como espacio pblico, influye en la
transformacin del espacio agrcola, generando la desvinculacin del espacio urbano y la prdida del paisaje cultural,
cultivar el desierto.
Esto se debe principalmente al rol contemporneo, el cual no contempla una forma de asentamiento adecuado con el
entorno histrico de la ciudad.
PAG 12

1.3.3 Marco terico.
FRAGMENTOS URBANOS - LA ALTERACIN DEL EJE PRODUCTIVO AGRCOLA, EN TORNO AL CRECIMIENTO

URBANO DE LA CIUDAD.
Los principales autores que conforman el presente marco terico constituyen a la investigacin para poder tener un mejor
desarrollo del anlisis posterior, en donde entregan herramientas y ayudan a comprender conceptos para poder ser
aplicados.
Por una parte tenemos a autores urbanistas, los cuales promueven una metodologa de cmo abordar una investigacin y
por otra parte se considera un autor local, el cual est relacionado directamente con la ciudad de Alto Hospicio.
PAG 13

1.3.3.1.- Kevin Lynch
Kevin Andrew Lynch (1960) la Imagen de la Ciudad

Como primer acercamiento, el concepto de BORDE (Edge), Kevin Lynch lo define: Eliminado: se toma
Eliminado: el cual
Son los lmites entre dos fases, rupturas lineales de la continuidad, (), que separan una regin de otra o bien pueden
ser suturas, lneas segn las cuales se relacionan y unen dos regiones. Estos elementos fronterizos, () constituyen para
muchas personas importantes rasgos organizadores, en especial en la funcin de mantener juntas zonas
generalizadas.
PAG 14

1.3.3.2.- Stan Allen.
Stan Allen. Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)
Del Objeto al Campo. Condiciones de Campo en la Arquitectura y el Urbanismo
Las condiciones de campo se mueven de la unidad a la multiplicidad, de individuos a colectivos, de objetos a campos. El
trmino en s mismo juega con un doble significado. Los arquitectos no slo trabajan en la oficina o estudio (en el
laboratorio), sino tambin en el campo: en el sitio, en contacto con la fbrica de arquitectura. "Sondeo de campo", "oficina
de campo", "verificar en campo", "condiciones de campo" implica aceptacin de lo real con toda su confusin e
imprevisibilidad. Abre la arquitectura a la improvisacin en el lugar.
PAG 15

1.3.3.3.- Vctor Valenzuela.
Vctor Valenzuela Grollmus en su tesis Interfases Urbanas, define:
la fragmentacin y dispersin del sistema urbano, que paradojalmente, pueden transformarse en lmite y barrera entre
fragmentos o en sutura entre las partes. Ms aun, la apropiacin de estos espacios por los habitantes le dan la posibilidad
de cargarlos de sentido, construyendo una identidad que podra extenderse a travs del sistema urbano.
PAG 16

1.3.4 Preguntas de Investigacin.
Las preguntas de investigacin de la investigacin van dirigidas principalmente al cambio de rol en el eje fundacional
productivo de Alto Hospicio, esto con el fin de entender como volver a darle un carcter de importancia a este lugar, ya
que es el origen y nacimiento de la ciudad.
Cules son las condiciones que definen el eje fundacional productivo?
Existe relacin entre la cultura y el eje fundacional productivo?
La transformacin del eje fundacional productivo de la ciudad genera la desvinculacin en las relaciones del espacio
urbano?
De qu forma se puede vincular nuevamente el eje fundacional?
Cules son los elementos claves para desfragmentar el eje fundacional productivo?
Cules son los principales roles que han sido participe de esta fragmentacin del eje fundacional productivo?
Cmo influyen los establecimientos educacionales en el cambio de rol del eje fundacional productivo?
Si existiese relacin entre los establecimientos educacionales y los espacios productivos, el cambio de rol del eje
fundacional productivo se vera menos afectado?
PAG 17

1.3.4.1 Hiptesis. Eliminado: Hipotesis

Los recintos Educativos, si bien no logran Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)
vincularlos diferentes tramos que ordenan el eje
productivo, presentan una actividad importante
para el desarrollo de la desfragmentacin del
paisaje cultural.
Si se vinculan los espacios agrcolas y los
establecimientos educacionales como un gran
eje publico productivo, se puede lograr potenciar
la estructura fundacional y patrimonial de la
ciudad.
De esta forma se plantea poder consolidarla Av.
Las parcelas como un gran eje Patrimonial
Educativo.
PAG 18

1.4 Objetivos de la Investigacin.
La investigacin tiene como objetivo poder entender y conocer cules son las causantes de la transformacin del
espacio agrcola de la ciudad de alto hospicio, cules son sus orgenes, causas y factores de riesgo. Confrontar esta
situacin a travs de la arquitectura, buscar herramientas para poder desarrollar un proyecto el cual sea amigable con la
sociedad y con el medio ambiente, que pueda dar cultura y hacer que la sociedad entienda cuales son los orgenes de la
ciudad. Dar a entender cmo debera ser la forma adecuada de ocupar el espacio.
La investigacin procura generar consciencia, presentando casos y entregando estadsticas las cuales ayuden al
desarrollo de una base informativa clara de diseo espacial y arquitectnico, por medio de herramientas de arquitectura y
de la experiencia vivencial.
PAG 19

1.4.1 Objetivo General.
Dar a conocer cules son los factores que afectan a los predios parceleros y por medio de la Arquitectura lograr
ser un aporte en la nueva forma de planificacin de estos espacios.
Comprender las formas de articulacin y vinculacin que se presentan en la ciudad de Alto Hospicio.
a travs de la vinculacin del espacio agrcola y los establecimientos educacionales, como un gran eje publico productivo,
los cuales pueden dar solucin y potenciar la estructura fundacional de la ciudad.
1.4.2 Objetivos Especficos.
1.- Objetivo Especfico. (En relacin al espacio cultural agrcola de la ciudad)
Determinar el porcentaje de ocupacin del espacio agrcola.

Estudio de los orgenes de la ciudad a partir desde la agricultura.
Identificar cules son los elementos arquitectnicos que pueden lograr complementar al espacio agrcola.
A travs de la observacin arquitectnica definir como se conforma los distintos emplazamientos.
2.- Objetivo Especfico. (En relacin al espacio educativo)
Determinar cmo influyen los espacios educativos en los predios agrcolas.

De qu forma se compone la arquitectura educacional y como dialoga con el entorno.
Puntualizar cules son los lugares de mayor ocupacin en la ciudad.
A travs de la observacin arquitectnica especificar cules son los parmetros de diseo que componen un
establecimiento educacional.
PAG 20

1.4.3 Herramientas de Investigacin.
Las herramientas que se utilizan en la investigacin tienen la finalidad de mejorar la forma de mostrar y entender el
estudio el cual se muestra.
Croquis
Esquemas
Fotografa
Planimetra en general
Encuestas
PAG 21

2.- DESARROLLO DE LA INVESTIGACIN

2.1 -Desarrollo Histrico
2.1.1.- La Cultura Aymara agrcola de Alto Hospicio

La escasa informacin que se encuentra del eje agrcola fundacional de la ciudad se centra en los parceleros AYMARAS
que habitaban la ciudad, segn la informacin que se encuentra entre los aos 50 y 80, Alto Hospicio se caracteriz por
ser una localidad donde se concentraban las parcelas dedicadas a la horticultura y que provean a Iquique. La mayora de
los parceleros corresponden a Aymaras, los cuales seguan el modelo de la trashumancia y ocupacin simultnea de
pisos ecolgicos.
PAG 22

Desde los aos 80, la poblacin de Alto Hospicio registr un aumento vertiginoso. Donde sucedieron una serie de tomas
de terrenos y la construccin de soluciones habitacionales. El explosivo crecimiento que experimento la comuna, oblig al
gobierno a implementar una serie de polticas habitacionales y de infraestructura, tendiente a mejorar la calidad de vida
de la poblacin, muchos de los cuales llegaron desde otras regiones del pas buscando oportunidades de empleo.
Actualmente, la poblacin de la comuna bordea los 75 mil habitantes, siendo los ejes productivos fundamentales el
comercio, la agricultura, las microempresas e industria. Alto Hospicio, busca convertirse en la plataforma industrial de la
Regin de Tarapac.
2.1.1.2.- El Pueblo Aymara.
El aymara es un pueblo milenario dedicado al pastoreo y a la agricultura y usa tcnicas ancestrales de cultivo, que habit
lugares que traspasaron las fronteras impuestas por las naciones, desde las orillas del lago Titicaca y la cordillera de los
Andes, hasta el noreste argentino. Tiene una economa complementaria, ya que los que viven en el altiplano poseen
abundantes rebaos y escasos cultivos, mientras que los que lo hacen en la precordillera producen bastantes verduras
frutas y semillas gracias al eficaz uso del suelo mediante las tradicionales terrazas. Debido a estas condiciones se
generan relaciones de intercambio de productos entre pastores y agricultores. Esta forma de subsistencia se basa en el
principio del ayne, que se refiere a la reciprocidad entre los aimaras: la peticin de ayuda en el presente ser
correspondida en el futuro.
2.1.1.3.- Sociedad.
La unidad mnima de la organizacin social aimara tradicional es la familia extensa patrilineal y virilocal. La compone el
jefe de familia y sus esposas, sus hijos casados y las esposas de estos y sus hijos e hijas; adems de los hijos e hijas
solteras. La familia extensa ocupa un conjunto habitacional con viviendas separadas para cada familia nuclear, sta es
mongama. Al interior de las familias se entrena a los nios de ambos sexos a ser sumisos con sus padres y obedientes
con los adultos. Adems se espera que cada nio se incorpore temprano a las labores pastoriles, agrcolas o domsticas
ms sencillas, las que se van complejizando con el tiempo. A nivel comunitario coexisten dos formas: el ayllu que es la
PAG 23

comunidad andina aimara altiplnica tradicional y la comunidad campesina precordillerana hispanizada. Cada ayllu est
formado por un conjunto de aldeas pastoriles, cada una de las cuales se compone de varias familias extensas. El
segundo modelo corresponde al modelo espaol que gravita en torno a una plaza con su iglesia y varios edificios
pblicos.
2.1.1.4.- Cosmovisin.
La cultura aymara tiene su desarrollo alrededor del lago Titicaca, donde unos 1000 aos antes de Cristo existan ya Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)
varios grupos culturales. Se fueron aglutinando en torno a la identidad cultural, principalmente de carcter religiosa, que
cree en el Dios creador, denominado indistintamente Tunupa, Tarapac o Viracocha, quien sale del lago Titicaca y es
considerado el creador de la Naturaleza, la que a su vez es considerada parte del mundo. Para la cultura aimara, el
acapach, que es percibir el mundo sobre la base de la naturaleza y por ende el eje de todas las cosas, se divide en tres
grandes conceptos interrelacionados de cmo percibir el mundo: Mallku, Pachamama y Amaru. Los Mallku, muchas
veces son cerros y la idea que subyace a ellos es que el dios Tunupa los puso para proporcionar proteccin a los seres
humanos. Es as como son considerados el sustento de la vida, ya que proveen los recursos para la subsistencia humana
y de los animales. La Pachamama es la creadora de la vida en la tierra. Est relacionada con la dimensin agrcola y
pecuaria. Por su parte, Amaru es el recurso agua como germinadora de vida, como semen que llega a la Pachamama y
la fertiliza para generar el fruto. La Pachamama, ms mallku y amaru, conforman la triloga de la percepcin aimara
sociedad-naturaleza. A travs de sus ceremonias, la cultura aimara deja ver su acabada y sensible comprensin de los
procesos de la naturaleza. As, en el caso de las rogativas por la lluvia, llevan hasta el lugar del ritual, directamente desde
el mar una muestra de "agua viva", como expresin del ciclo hdrico. Existe una gran dedicacin por la naturaleza, por lo
que es necesario conocerla y lograr su manejo respetuoso y adecuado. Por ello, los aimaras han aprendido a escuchar y
reconocer el significado del canto de las aves, a examinar las nubes, observar las hormigas y ahuyentar las heladas. De
esta manera, la conversacin con las plantas y los animales, con los cerros y lagunas, permite una fusin de los seres
humanos con la naturaleza y una sensibilidad que se manifiesta en la espiritualidad de su gente. En la cosmovisin
aimara, cada integrante de un ecosistema juega un rol importante, independiente de su tamao y caractersticas fsicas.
Los roles de cada elemento de la naturaleza, a diferencia de la cultura predominante que nos ha llevado a la crisis
ambiental, no son slo de ndole utilitarios, como lo sera ser fuente de vestimenta, alimento, medicina e incluso elemento
de un determinado culto religioso (como el sacrificio de llamos), sino que va mucho ms all, apunta al plano de la
complementacin, que lleva a que los aimaras "vean" y "escuchen" a travs de sus "hermanos menores" mensajes de la
Pachamama, como la perdiz cantando para anunciar la proximidad del viento, la presencia de un guila en el camino para
indicar buena suerte al viajero, la presencia de las parinas (flamencos), comunicando a travs de un mensaje de alegra
que la lluvia se aproxima. Todo el conocimiento acumulado por la cultura aimara constituye un valioso patrimonio que los
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programas de educacin ambiental, que se ponen en prctica en la regin, deben recoger y difundir para encauzar los
pasos del desarrollo hacia la sustentabilidad.
2.1.1.5.- Mundo Espiritual.
El aymara concibe su hbitat como el medio andino que dio origen y Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)
bienestar a la comunidad. Para l existe una sola realidad, conformada por
dos mbitos: el medio natural y el mundo sobrenatural. Es una visin religiosa
que sacraliza la naturaleza y legitima la posicin del hombre sobre ella. Esta
cosmovisin se form en diferentes pocas pasadas y refleja los grandes
cambios de su historia. As es como hoy denominan costumbre a los ritos
religiosos basados en sus antepasados y religin a los rituales y smbolos de
origen cristiano. La parte ms antigua es la dirigida a los achachillas o
mallkus, espritus de las montaas nevadas que circundan a sus pueblos; el
rito de la Pachamama y el de Amaru, la serpiente, vinculado a la subsistencia
concedida por las aguas, ros y canales de irrigacin de las tierras agrcolas
(3.000 a 2.000 m de altura).
2.1.1.6.- Religin.
El sistema de creencias aimara es un ciclo ritual sincrtico, en el cual coexisten y se integran dos componentes: el
prehispnico, o sistema de creencias indgenas anterior a los conquistadores, y la religiosidad poshispnica que introduce
la religin catlica. El culto aimara, sin embargo, es uno solo. Es un culto anual que se desarrolla al ritmo de los ciclos
naturales. El aimara concibe su mundo como un espacio en el que el este u oriente es lo que est "adelante". Los
templos y casas deben mirar hacia l. Es el origen del agua, de la vida, del sol y de las lluvias. Tambin es sinnimo de
dios cultivador. El centro son los valles y quebradas, lo que est cerca o "ac". Y "abajo" o atrs es el occidente u oeste.
All es donde se pierden las aguas y termina la vegetacin: es el desierto. Es tambin la direccin donde van los muertos.
All fue Viracocha, el dios creador y cultivador de los Andes, quien parti hacia la "Gran Cocha" (Ocano Pacfico)
despus de terminar su obra de creacin. As como el Arajpacha simboliza la luz y la vida, y el Manquepacha simboliza la
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muerte y la oscuridad; el Akapacha es el espacio entre el cielo y el infierno o entre la vida y la muerte. El aimara persigue
el Tinku entre el Arajpacha y el Manquepacha. El principio del Tinku es el equilibrio y la reciprocidad. (Tinku viene del
verbo Tincuy: emparejar, equilibrar, adaptar). El aimara persigue vivir en armona, buscando ser sabio en el Akapacha,
sin caer en los extremos.
2.1.1.7.- Comunidades Aymaras, Mineras y reajuste en las Economas Tradicionales.
La situacin de las comunidades aymaras en relacin con el reajuste de sus economas, no se puede comprender sino
desde una mirada que abarque los finales del siglo XIX y XX. Entre los aos 1860 y ms all de 1930, se caracteriz por
la intensa actividad minera en la regin. Aqu, la mano de obra aymara y enclaves de abastecimiento alimenticio, tambin
aymara, fueron fundamentales en las actividades mineras: en primer lugar, el salitre en Tarapac (1860-1925), el azufre
en Arica (1900-1950) y la industria del oro (1960-1990). A raz de estos enclaves, las comunidades reorientaron su
economa modificando cultivos, aumentando la produccin de ciertas especies ms demandadas y emprendiendo nuevas
actividades. Al mismo tiempo, se introdujeron mecanismos ajenos a los tradicionales, tal como la moneda comercio- y el
trabajo asalariado, y esto condujo a la competencia de dos sistemas econmicos y de vida diferentes.
Un agro andino as estructurado, se reorganiza parcialmente durante el perodo de la crisis salitrera. Si consideramos
tambin el caso de la regin de Arica, habra que definir tales cambios en los trminos, un tanto ms amplios, de
procesos de constitucin de economas de enclave, de creacin de infraestructura moderna y de procesos polticos de
anexin territorial as como de constitucin de soberana nacional sobre esos espacios; todo ello durante las dos dcadas
de finales del siglo XIX y las primeras cuatro del siglo XX. La dependencia de los mercados de fuerza de trabajo
disminuye progresivamente, el de productos campesinos tambin se reorganiza para el abastecimiento urbano. El vaco
dejado por el cierre de los mercados de fuerza de trabajo minero, de servicios conexos y de arrieraje, se llena con las
migraciones que, primero siguen la estela de las migraciones obreras y, despus usan la ruta de la economa andina del
abastecimiento hortofrutcola urbano y de combustibles vegetales.
Un nuevo factor ms tardo, pero igualmente importante respecto del cambio econmico y de la reorganizacin de los
espacios sociales andinos fue, ya en la dcada de los aos de 1960, la inauguracin de la Carretera Panamericana. Esta
facilit e hizo ms econmico el transporte por va terrestre de numerosos productos, de los cuales los aymaras eran
proveedores regulares en los centros urbanos y de los que obtenan ingresos de importancia. La modernizacin de las
condiciones de transporte, distribucin y abastecimiento de bienes de consumo para la poblacin regional, que en este
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caso consisti en un incremento de la integracin vial del norte con el centro del pas y con regiones vecinas va
ferrocarril Bolivia-, y la apertura a la integracin con otras zonas debido a procesos polticos regin peruana de Tacna-,
bloque y oblig a recrear la relacin entre las comunidades indgenas y la regin.
En la medida que la economa aymara se acomodaba y transformaba segn los avatares de los procesos econmicos y
sociopolticos regionales y, en la misma medida que su poblacin cambiaba los patrones de movilidad, inaugurando las
migraciones definitivas al desierto y los centros urbanos costeros, la propia condicin campesina de esas economas se
modific. Por lo pronto, es una economa considerablemente ms heterognea y diferenciada. Dado lo anterior, resulta
ser en su conjunto una economa desagrarizada, es decir, dirigida a un conjunto bastante ms diversificado de
actividades econmicas en que lo agrario es todava un componente importante, pero est lejos de ser el nico. Al ser
ms diversa y realizarse en varias ubicaciones geogrficas -cordillera, desierto, costa, sectores rurales, reas urbanas,
etc.-, entonces, en buena medida, se deslocaliz, redistribuy sus localizaciones mucho ms all de las comunidades
histricas de las tierras altas. Si esto es as y si se reconoce que la presencia andina urbana es considerable, entonces,
tambin se desruraliz parcialmente. En este hacerse ms compleja y heterognea, cambi profundamente, pero esto no
significa simplemente una ruptura con los orgenes tradicionales o con los cambios iniciales promovidos por las primeras
fases de la modernizacin regional; tambin hay continuidades notables.
2.1.1.8.- Migraciones Aymaras en la Regin de Tarapac.
La historia regional aymara junto con las polticas de Estado revisadas con anterioridad, dan cuenta de los contextos en
los cuales la migracin aymara se ha ido manifestando. Sin embargo, es importante recalcar que ellas no han tenido lugar
de una manera homognea en el tiempo. Por de pronto, hay variaciones segn momentos histricos y reas de
proveniencia. Es as como cada piso ecolgico y cada micro regin campesina, se ha incorporado al flujo general de la
migracin segn condiciones propias.
La movilidad y migracin internas son claramente mecanismos de redistribucin de poblacin aymara siguiendo una
lgica econmica. Es notoria, por ejemplo, la relacin entre el aumento de la superficie cultivable de ciertos sectores
bajos, con el aumento de la poblacin de origen aymara en los mismos -reemplazando, incluso, a otro tipo de
campesinos-. Estos procesos no se detienen en la agricultura. Desarrollan ramificaciones hacia las ciudades. Se trata de
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migraciones escalonadas, que tardan a veces dos generaciones en concretarse. No obstante, hoy las migraciones
directas hacia los medios urbanos, tienden a crecer.
En el altiplano norte la migracin se activa ms tempranamente que en su homlogo sureo. La migracin tuvo
inicialmente por blanco, adems de la ciudad de Arica, los valles agrcolas de la cadena de comunidades ubicadas entre
Putre y Tignamar. En la actualidad se da preferentemente de manera directa hacia la costa -Arica y los valles de Lluta y
Azapa-. Se detectan todava algunos casos de migracin a las aldeas de altura, pero son proporcionalmente poco
significativos. Aparecen tambin desplazamientos en el mismo altiplano en bsqueda de tierras de pastoreo y trabajo. En
el altiplano sur, por su parte, las migraciones son ms recientes y siguen presentando una imagen escalonada. Incluye
cabeceras de valles en la alta cordillera
-compras de terrenos de pastoreo y residencia en ellos, al menos temporal-, valles precordilleranos -de las quebradas de
Tarapac y Camia-, valles bajos y oasis piemontanos -parte baja de la quebrada de Tarapac, el Oasis de Pica-, el
desierto -ocupacin ganadera de reservas forestales en la Pampa del Tamarugal-, pueblos del desierto -Pozo Almonte,
ubicado en un nudo de carreteras provinciales y localidad con una creciente actividad relacionada con la minera del
cobre- y la costa -la ciudad de Iquique, especialmente en Alto Molle y Alto Hospicio-.
2.1.1.9.- Realidad Actual Aymara.
La poblacin aymara del norte de Chile, es mayoritariamente urbana; es decir que reside en sectores urbanos,
particularmente en las ciudades de la costa, de desierto y en localidades de la primera regin. De acuerdo a la
informacin proporcionada por el Censo de 1992, la poblacin aymara se estima en 48 mil personas. De esta cantidad de
poblacin, dos tercios habran migrado desde su lugar de origen -las altiplanicies ubicadas en el sector fronterizo con
Bolivia y Per-, hacia las ciudades y pueblos del desierto -por ejemplo, Pozo Almonte- o a los puertos costeros ms
prximos -Arica e Iquique, principalmente-. El tercio restante, mantendra su carcter rural, campesino comunero o
minifundista. La mitad de este ltimo sector, segua habitando la regin altiplnica fronteriza y ocupndose principalmente
de la ganadera de camlidos, en tanto que el resto se distribuye en pequeos valles y quebradas precordilleranas -bajo
los 3.500 m sobre el nivel del mar-, dedicndose al cultivo agrcola dependiente del riego. Lo anterior es fundamental para
comprender que los aymaras ya no son ni sern presumiblemente una minora rural; en contraparte y como segmento de
poblacin urbana de la regin de Tarapac, no pueden sino entenderse como una realidad urbana.
Finalmente y en palabras del Pueblo Aymara,
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El proceso de desarrollo del Estado de Chile, se basa en ideas como el crecimiento, la competencia, la acumulacin de
capital, la incorporacin de tecnologas y el manejo de informacin. Si bien algunos hermanos han logrado incorporar
algunas de estas ideas, la mayora de ellos que se mantienen en sus comunidades de origen, son personas de edad
vinculadas a prcticas tradicionales de cultivo de la Pachamama. Para nosotros el concepto de desarrollo occidental, con
cualquier apellido que quiera ponrsele no refleja nuestro pensamiento como Pueblo Aymara. Preferimos hablar de la
Suma Qamaa, el vivir bien en armona. Esta idea es igual a la sumatoria crecimiento material, ms crecimiento
espiritual, ms gobierno de los ecosistemas.
2.1.2.- Segregacin Educacional.
El debate en torno a la segregacin escolar en Chile es relativamente nuevo. Durante los aos 90, el foco de las polticas Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)
educativas estuvo puesto en mejorar la calidad de la educacin, ampliar el acceso y la duracin de la enseanza escolar,
y reducir las brechas de aprendizaje entre los distintos niveles socioeconmicos. Sin embargo, en los ltimos aos la
segregacin ha adquirido una relevancia mayor a medida que han surgido cada vez ms estudios e investigaciones
locales, adems de internacionales, que indican que nuestro pas tiene uno de los sistemas educativos ms segregados
del mundo. Adems, en el ltimo tiempo muchos expertos y actores sociales han apuntado sus crticas al modelo
educativo mismo, afirmando que este promueve la segregacin escolar. As, se han identificado como las responsables
de esta situacin a polticas educativas como el financiamiento compartido, la seleccin de alumnos y la despreocupacin
por la educacin pblica. Ciertamente, Chile enfrenta muchos desafos en materia de educacin escolar, como lo son
mejorar la calidad, potenciar la educacin pblica y reducir la desigualdad de los resultados acadmicos que se generan
por diferencias socioeconmicas.
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2.1.2.1.- Educacin en Chile.
A partir de 1990, en el perodo de transicin a la democracia, que termin con 17 aos de gobierno militar, Chile introdujo
polticas destinadas a reformar su sistema educacional en un esfuerzo por mejorar sustancialmente su calidad y equidad.
Para alcanzar estas metas, los gobiernos democrticos incrementaron el papel del Estado, definiendo prioridades y
demostrando liderazgo para el desarrollo de la educacin (adoptando el papel de promotor de la educacin). Tres
gobiernos han seguido una poltica educacional consistente desde 1990 al presente, combinando recursos estatales y
privados, lo que ha caracterizado el desarrollo del sistema educacional de este pas.
En este perodo, el gasto en educacin (tanto privada como pblica) ha aumentado de un 3.8% a un 7.4% del PIB; la
matrcula escolar aumento de un 20.4% y en la educacin superior en un 93%. El tiempo en que los estudiantes
permanecen en los colegios aument en forma sustancial como resultado de una mayor inversin en infraestructura, lo
que permiti cambiar la jornada escolar de medio da a jornada completa, reemplazando as los dos turnos en un mismo
establecimiento educacional. Adicionalmente, los recursos materiales para el aprendizaje se renovaron a travs de la
provisin universal de textos y Tecnologas de la Informacin y Comunicacin, y se realiz una profunda reforma del
currculum desde la educacin preescolar hasta 4 medio. Las condiciones del profesorado tambin se mejoraron: en el
periodo hay un aumento salarial sobre el 140% en trminos reales, y un esfuerzo sistemtico por expandir la capacitacin
en servicio. Estos cambios han tenido lugar de manera gradual y consistente. Un acuerdo poltico a largo plazo referido a
la direccin de la reforma educacional y a una relacin armnica con los sindicatos de profesores ha ayudado a
implementarlas nuevas polticas educacionales.
Gracias a las polticas aplicadas en los aos 90, el comienzo del siglo XXI abre nuevas oportunidades para alcanzar
nuevas e importantes metas: mejorar la equidad, reforzar la formacin del profesorado y aumentar la cobertura y calidad
en la educacin superior.
1.1.2.2.- Objetivos de la Educacin.
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La educacin puede interrumpir, a travs del conocimiento y la formacin en valores y actitudes, la reproduccin de la
pobreza y la desigualdad. En ella descansa una posibilidad real y duradera de una sociedad ms justa e integrada.
Abre la posibilidad de dotar de igualdad de oportunidades, cuando alcanza resultados semejantes en calidad a partir de
condiciones diferentes.
No basta con abrir ms oportunidades y mejorar los aprendizajes de base para todos. As como se busca elevar las
capacidades de las personas, la riqueza o capital humano base del pas, se requiere asimismo hacerlo con el capital
humano avanzado, sin el cual resulta inviable la insercin exitosa de Chile en la sociedad del conocimiento y el
aprendizaje.
Chile busca una educacin superior de calidad y equitativa en el acceso, permanencia y egreso de todos los jvenes con
talento. Para ello, en trminos concretos el sistema de educacin superior debe prepararse para; (i) educar a segmentos
crecientes de la poblacin; (ii) formar tanto conocimiento como capacidades para aprender; (iii) desarrollar la base
cientfica y tecnolgica del pas,
A travs desde la formacin de cuadros cientficos y tecnolgicos, as como una creciente presencia de los procesos de
creacin, difusin y ampliacin del conocimiento.
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2.1.2.3.- Educacin en la Regin de Tarapac
La educacin en la regin de Tarapac se ve dividida en varios aspectos, sin embargo se centra principalmente en las
ciudades ms grandes de la regin, en donde existe un aumento en las matrculas.
VISION POSITIVA
El Liceo Minero Bicentenario Juan Pablo Segundo se posicion como lder entre los establecimientos educacionales de
Alto Hospicio, tras conocerse los resultados del Simce y que ratificaron su excelente rendimiento. Adems, los puntajes
logrados lo ubicaron como uno de los 10 mejor evaluados a nivel regional.
La medicin fue aplicada a los alumnos de octavo bsico de dicho colegio, los que lograron: 280 en Lenguaje, 279 en
Matemticas, 284 en Historia, obteniendo un puntaje promedio 279,5 puntos. En tanto, en segundo medio obtuvo, 281 en
Lenguaje; 314 en Matemticas y 259 en Ciencias, alcanzando un promedio 297,5 puntos, posicionndose como el
quinto establecimiento mejor evaluado a nivel regional, sobrepasando a algunos colegios emblemticos del rea
particular y particular subvencionada, entre ellos, Samca Arumanti, Hispano Britnico, Colegio Ingls, Unap, entre otros.
En un anlisis de cifras, los alumnos de octavo bsico del liceo minero obtuvieron el cuarto lugar en Lenguaje y el sexto
en Matemticas, logros que se repitieron en el nivel de segundo medio, quedando en cuarto y quinto lugar,
respectivamente.
Manuel Castillo, encargado de Educacin Municipal, asever que los resultados son producto de la labor desplegada por
la comunidad educativa y adems, de los esfuerzos desarrollados por la Fundacin Educacional Collahuasi y el
municipio. Los resultados logrados refuerzan la hiptesis que vamos por muy buen camino, que se ha ejecutado un
proyecto de un Liceo Bicentenario donde se ha dado cabida a los alumnos valorando sus capacidades y no los recursos
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econmicos. Con dedicacin y esfuerzo de ellos mismos, de sus familias, los docentes, la Fundacin Educacional
Collahuasi y el municipio, han obtenido logros importantsimos, sentenci.
Por su parte, el alcalde de Alto Hospicio, Ramn Galleguillos, felicit al equipo educativo, a los alumnos y a las familias,
aduciendo que esta es una demostracin fidedigna del trabajo desplegado en el mbito de la educacin municipal. La
alianza estratgica que realizamos entre la Fundacin Educacional Collahuasi, el municipio y la colaboracin del
Ministerio de Educacin, permiti dar un vuelco a un establecimiento educacional que estaba estigmatizado y a travs del
cual ahora ofrecemos un futuro slido a los alumnos de la comuna. Esta es una excelente noticia, que se suma a
otros proyectos educativos que estamos ejecutando en Alto Hospicio y que nos permitirn contar con tres nuevos
establecimientos en un futuro prximo, sentenci.
2.1.3.- Visin personal de los antecedentes.
La ciudad de Alto Hospicio, en su crecimiento ha logrado una mejora en la calidad de vida, el fuerte crecimiento ha
generado un incentivo en tratar de arreglar la problemtica del estigma que se vive de la ciudad. Sin embargo por otro
lado, la cultura originaria de la ciudad ha ido decayendo, perdindose casi por completo, siendo la industria la que toma
nuevos protagonismo.
Al ver un mejoramiento en cuanto a la educacin, podemos enfocarnos en mejorar la relacin entre la cultura y la
educacin, en las cuales se puede llegar a fusionar logrando un mejoramiento concreto de la ciudad de Alto Hospicio.
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2.1.4.- Indicadores Demogrficos.
Nuestro pas se encuentra en un proceso de transicin demogrfica avanzada, esta transicin tiene su origen en la
disminucin de los niveles de mortalidad y natalidad acontecidos en la segunda mitad del siglo XX. A raz de esto se
presentan situaciones como el envejecimiento de la poblacin y la disminucin en la proporcin de poblacin
econmicamente activa. El INE ha proyectado para el ao 2050 que la poblacin de 60 aos y ms se aproximar al 30%
del total.
Las cifras entregadas por el censo permiten caracterizar a la poblacin en distintos aspectos en un momento determinado
y en distintos niveles territoriales ya sean nacionales, regionales o comunales. Se establecen por ejemplo cifras de
poblacin total del pas, su composicin por edades y sexo, adems de una serie de otras caractersticas ms especficas
como a qu religin o etnias pertenecen. Del anlisis de estas caractersticas de la poblacin se pueden determinar
adems ndices como el de masculinidad y el de dependencia demogrfica.
Por otra parte las proyecciones de poblacin proporcionan informacin que permite establecer escenarios futuros
probables respecto de la evolucin de la poblacin del pas, de esta forma se proporcionan datos que son tiles para la
toma de decisiones ante estas situaciones futuras.
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2.1.4.1.- Poblacin total 2002 y proyectada 2012 INE
Territorio Ao 2002 Ao 2012 Variacin (%)
Comuna de Alto Hospicio 98.545
Regin de Tarapac 238.950 328.921 38
Pas 15.116.435 17.398.632 15
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2.1.4.2.- Poblacin por sexo e ndice de masculinidad INE
Territorio Ao 2002 Ao 2012 Indice Masculinidad
Hombre Mujer Hombre Mujer 2002 2012
Comuna de Alto Hospicio 48.701 49.844 98
Regin de Tarapac 123.072 115.878 171.052 157.869 106 108
Pas 7.447.695 7.668.740 8.610.934 8.787.698 97 98 Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)
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2.1.4.3.- Poblacin por grupos de edad 2002 y proyectada 2012 INE

Edad 2002 2012 % segn Territorio 2012 Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)
Comuna Regin Pas
0 a 14 32.082 33 24 22
15 a 29 24.975 25 25 25
30 a 44 21.999 22 22 21
45 a 64 16.143 16 22 23
65 y ms 3.346 3 7 10
Total 98.545 100 100 100
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2.1.4.4.- ndice de dependencia demogrfica y adultos mayores INE
Territorio Indice Dependencia Demogrfica ndice de Adultos Mayores
2002 2012 2002 2012
Comuna de Alto Hospicio 56 10
Regin de Tarapac 50 44 21 28
Pas 51 46 31 44
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2.1.4.5.- Poblacin segn etnia declarada CASEN2003-2006-2009
Etnia Cantidad de Personas % segn Territorio (2009)
2003 2006 2009 Comuna Regin Pais
Atacameo 93 0 42 0 0 0
Aymara 6.016 10.852 10.001 13 9 1
Mapuche 1.996 1.511 3.040 4 2 6
Rapanui 104 0 1.096 1 0 0
Otras 58.133 62.175 64.951 82 88 93
Total 66.342 74.538 79.130 100 100 100 Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)
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2.1.5.- Indicadores Educacionales.
Se expone un conjunto de datos educacionales para obtener una primera visin del mapa de establecimientos que
imparten educacin escolar en las comunas del pas. Los datos sirven para comparar la comuna con la regin y el pas,
cmo se distribuyen los establecimientos por dependencia -municipal, particular subvencionado, particular pagado- y si
han existido variaciones en los ltimos cinco aos en trminos de aumentos o disminuciones.
Asimismo, se aportan los resultados promedio de las pruebas de medicin calidad (Simce) durante la trayectoria escolar y
los resultados al egreso del sistema escolar, segn la Pruebas de Seleccin Universitaria (PSU), en orden a observar
elementos de desempeo.
Finalmente, se incluyen los aos de escolaridad promedio de la poblacin que permiten observar el nivel educacional de
la poblacin y cmo ha evolucionado en los ltimos seis aos. Como una cifra relevante, que da cuenta del crecimiento
dramtico de la cobertura de educacin superior en Chile, en nivel de educacin, la superior completa, ms que se
duplica entre los aos 2003 y 2009.
2.1.5.1.- Establecimientos educacionales por dependencia 2005-2010
Establecimientos Comuna Regin Pas
2005 2010 2005 2010 2005 2010
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Corporacin Municipal 0 0 38 37 1.215 1.166
Municipal 2 3 34 36 4.883 4.573
Particular Subvencionado 25 47 109 144 4.630 5.681
Particular Pagado 0 0 13 13 763 674
Corporacin Privada 0 0 1 1 70 70
Total 27 50 195 231 11.561 12.164
2.1.5.2.- Matricula por dependencia 2005-2010
Matrcula segn Dependencia Comuna Regin Pas
2005 2010 2005 2010 2005 2010
Corporacin Municipal 0 0 21.994 16.419 613.791 507.379
Municipal DAEM 889 766 2.577 2.472 1.227.124 999.530
Particular Subvencionado 17.085 24.359 39.793 53.307 1.626.855 1.877.514
Particular Pagado 0 0 1.151 1.540 254.572 262.108
Corporacin Privada 0 0 458 551 57.117 54.743
Total 17.974 25.125 65.973 74.289 3.779.459 3.701.274
2.1.5.3.- Matricula por nivel de educacin 2005-2010
Matrcula segn Nivel Comuna Regin Pas
2005 2010 2005 2010 2005 2010
Ed. Parvularia 1.673 2.320 6.482 7.943 301.177 349.720
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Ed. Bsica Nios 11.769 14.496 38.685 41.019 2.227.777 2.056.779
Ed. Bsica Adultos 111 0 289 0 20.512 261
Ed. Especial 306 1.999 1.497 3.884 93.907 145.873
Ens. Media Nios 3.623 4.835 16.754 17.810 1.029.366 1.001.930
Ens. Media Adultos 492 1.152 2.119 3.077 103.748 123.808
Total 17.974 25.125 65.973 74.289 3.779.459 3.701.274
2.1.5.4.- Resultados SIMCE cuarto Bsico 2010
4to Bsico Comuna Regin Pas
2009 2010 2009 2010 2009 2010
Lenguaje 247 259 254 265 262 271
Matemtica 236 240 244 247 253 253
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2.1.5.5.- Resultados SIMCE octavo bsico 2009
8vo Bsico Comuna Regin Pas
2007 2009 2007 2009 2007 2009
Lenguaje 234 234 245 241 253 252
Matemtica 236 239 249 249 256 260
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2.1.5.6.- Resultados SIMCE segundo medio 2010
2do Medio Comuna Regin Pas
2008 2010 2008 2010 2008 2010
Lenguaje 244 245 248 251 255 259
Matemtica 231 236 240 245 250 256
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2.1.5.7.- Resultados promedio PSU por dependencia 2010-2012
Psu Promedio por Dependencia Comuna Regin Pas
2010 2012 2010 2012 2010 2012
Municipal 368 359 430 434 454 453
Particular Subvencionado 439 440 492 487 488 489
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Particular Pagado 636 643 609 610
2.1.5.8.- Porcentaje de alumnos con PSU sobre 450, 2008-2010
Municipales Particular Pagado Particular Subvencionado
2008 2009 2010 2008 2009 2010 2008 2009 2010
Comuna de Alto Hospicio 0 30 43 44 49
2.1.5.9.- Aos de escolaridad promedio de la poblacin 2003-2009
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Territorio 2003 2006 2009
Comuna de Alto Hospicio 9,54 9,90 10,28
Regin de Tarapac 10,80 10,45 10,65
Pas 10,16 10,14 10,38
2.1.5.10.- Nivel educacional de la poblacin 2003-2009
Nivel Educacional 2003 2006 2009 % segn Territorio (2009)
Comuna Regin Pas
Sin Educacin 486 1.162 1.417 3 3 4
Bsica Incompleta 6.881 6.233 6.705 12 12 14
Bsica Completa 8.387 6.652 5.971 11 10 11
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Media Incompleta 13.445 16.668 12.336 22 20 19
Media Completa 11.087 14.931 23.003 41 36 30
Superior Incompleta 1.577 3.002 3.756 7 9 10
Superior Completa 1.714 2.202 2.962 5 10 12
Total 43.577 50.850 56.150 100 100 100
Datos recogidos de:
Reportes Estadsticos y comunales 2012 (comuna de alto Hospicio) BIBLIOTECA DEL CONGRESO NACIONAL DE
CHILE / BCN
2.2.- Desarrollo Histrico
2.2.1.- Del Periodo Prehispnico a la Explotacin de Huantajaya
La ocupacin de la zona de Alto Hospicio segn, historiadores, se remonta a tiempos prehispnicos,

particularmente como un espacio de trnsito entre la precordillera y la costa. En donde este territorio acta
como punto de descanso para quienes se dirigan a Ique-Ique y su islote (Vsquez, Juan. 2004:15)
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Segn los cronistas espaoles, entre 1380 y 1410, los incas explotan el yacimiento de plata de Huantajaya o minas del
sol.
Desde 1542 hasta alrededores del 1600 y bajo el encomendero Martnez Vegazo, los espaoles, continan la explotacin
de las minas, despus de haber explorado el desierto de Atacama y su pampa del Tamarugal.
2.2.2.-La Explotacin del Salitre
Por su ubicacin y caractersticas geogrficas la zona de Alto Hospicio se constituye como lugar de acopio de
mercaderas y productos destinados hacia las oficinas salitreras.
Tambin se destin como lugar de descanso, junto con la zona de Alto Molle para las mulas y carreteros que venan con
el salitre proveniente de los diversos cantones, pues los caminos de las distintas plantas que procesaban el salitre
confluan en Alto Hospicio.
De igual manera en Alto Hospicio formaba parte del sistema ferroviario salitrero participando con la Estacin de Alto Molle
ubicada a unos 16 Km. al norte de Hospicio.
2.2.3.-Base Area Los Cndores
La conformacin de esta base area se remonta a 1926, con la llegada de Grupo Mixto de Aviacin N 1, proveniente de
el Bosque, Santiago.
PAG 49

Se dispuso la construccin de una pista de aterrizaje de 600 metros, junto a las instalaciones necesarias, constituyndose
en la ms moderna de su poca.
La base permanece hasta el 3 de marzo de 1975 fecha en que se traslada hacia el sector de chucumata al sur de
Iquique.
A partir de 1950, comienza la ocupacin de Alto Hospicio por parceleros aymaras provenientes de las tierras
altas, siguiendo el modelo andino de la trashumancia y de la ocupacin simultnea de varios pisos ecolgicos.
(Vsquez, Juan. 2004:46).
La ordenacin de estos paos agrcolas se basa en la matriz de agua potable que va hacia Iquique, en direccin
norte sur.
Datos recogidos de:
TESIS INTERFASES URBANAS 2007 Autor: Victor Valenzuela Grollmus
2.3.- Time Line
La localidad de Alto Hospicio, ubicada a ocho kilmetros al este de Iquique, ha constituido histricamente un espacio sub-
urbano de la capital regional de Tarapac y funcionado como centro de actividades agrcolas para consumo local. A partir
PAG 50

de 1985 este asentamiento humano cobr inusitada importancia, dado el cambio defuncin espacial, que de agricultura
menor pas a ocupacin residencial producto de la expansin poblacional de Iquique.
El crecimiento poblacional de Alto Hospicio tiene una ntima relacin con los procesos econmicos y movimientos
sociales desarrollados en Iquique, especialmente en la ltima dcada> As, el crecimiento vegetativo de la ciudad de
Iquique, junto a las migraciones intra y extra-regionales, han producido un distanciamiento entre la oferta y la demanda de
viviendas, crendose con ello un dficit habitacional permanente que llev a apropiaciones de suelo urbano por parte de
residentes sin casa.
En 1989 Iquique presentaba un dficit de 11.631 viviendas, pero adems dentro de las necesidades citadas existan
5.526 familias de estratos socioeconmicos bajos que vivan en calidad de allegados o arrendando habitaciones de
reducido tamao que los conduca a una produccin habitacional de alto hacinamiento. Ante la falta o lentitud
gubernamental en atender esta situacin, las condiciones para que los afectados asumieran sus propias soluciones eran
inminentes, como efectivamente ocurri. Primero, usando como instrumentos las ocupaciones de terrenos en la ciudad,
luego presionando para urbanizar terrenos por erradicacin de pobladores y luego por tomas de terrenos en Alto
Hospicio.
El crecimiento de Iquique y su impacto residencial en la localidad de Alto Hospicio, se explica por la existencia de
actividades econmicas exitosas durante las dcadas del 70, 80 y 90; Industria pesquera, Zona Franca y Minera
respectivamente, transformndose en una fuerte atraccin para poblacin de otras regiones. Sin embargo, pese a que
esas importantes actividades productivas han generado enormes beneficios econmicos para la regin de Tarapac y
especialmente para su capital, tambin han trado conflictos sociales, entre los que destacan la profundizacin de la
distorsin entre la oferta y la demanda de vivienda.
Slo entre 1978 y 1982 llegaron 23.000 personas a vivir en Iquique, sumndose al crecimiento vegetativo y originando la
situacin descrita en el prrafo anterior. En este marco se crearon las condiciones para que, a partir de 1985, se
produjeran traslados a la localidad de Alto Hospicio, forzados y en desorden al comienzo, para posteriormente ser
organizados y voluntarios.
PAG 51

El origen y las actividades econmicas tradicionales de Alto Hospicio, ms la expansin de esta localidad y las nuevas
actividades, resumen los procesos de ocupacin y perfil que actualmente se presentan. Este proceso de apropiacin
social y espacial ha dado origen a tres tipos de habitantes, producidos en tres momentos de la historia local: los
parceleros agrcolas tradicionales, los migrantes aymaras y los migrantes urbanos, con clara predominancia actual de
estos ltimos, no slo como masa poblacional, sino que tambin en cuanto a la produccin del espacio social. Es el
nuevo contexto quien determina en la actualidad la definicin social de los sujetos de Alto Hospicio, orientando el
comportamiento social -acciones y expectativas- de stos ltimos.
Dada la precariedad del asentamiento humano en formacin, los aspectos residenciales, considerando viviendas,
servicios y equipamiento comunitario, aparecen entre las necesidades ms importantes. El movimiento social surgido de
la interaccin de los habitantes de Alto Hospicio, por las demandas que prioriza confirma que estos nuevos pobladores
reconfiguran socialmente a esta antigua localidad suburbana. Desde 1985 se pueden advertir dos momentos en la
produccin del espacio social, diferenciados por las demandas, expectativas, consensos y conflictos sociales, una etapa
inicial donde el asentamiento funciona como un espacio urbano residual de poblacin expulsada de Iquique, seguida de
una etapa actual donde la localidad construye dinmicas propias que se articulan en una demanda colectiva emergente -
utopa- que es la pretensin de convertirse en comuna.
Datos recogidos de:
DE PARCELA A COMUNA. LA PRODUCCIN DE ESPACIO SOCIAL EN ALTO HOSPICIO Vctor Guerrero Cossio
Alto Hospicio pas de ser una pequea entidad urbana agrcola de 170 habitantes en 1970, a convertirse en ciudad-
comuna y ser la tercera concentracin urbana de la Regin de Tarapac, con una poblacin de 50.215 habitantes segn
el censo de 2002. Es decir, que en un poco ms de 30 aos su poblacin se multiplico casi 300 veces.
PAG 52

1928 1975 Base area los cndores

1950 - 2013 Parcelas Produccin agrcola

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1987 2013 Tomas de terreno
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1990 2013 Viviendas Sociales
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2004 2013 Comuna

PAG 56

2.4. -Catastros
El anlisis que se presenta a continuacin se presenta a nivel de planimetra en donde se muestra a grandes rasgos el
funcionamiento de la ciudad de Alto Hospicio, el cual se separa en 3 etapas:
2.4.1.-Vas estructurantes de la ciudad.
En este caso, se analizan las vas estructurantes como las avenidas que son los grandes ejes que componen la ciudad y
que demuestra la forma de anillo en la cual la ciudad est conformada, por otro lado existen las vas secundarias que
conforman los sectores y las vas proyectuales, las cuales se refieren al futuro crecimiento de la ciudad.
2.4.2.-Soporte fsico
Soporte fsico, est referido principalmente a los llenos y vacos que componen la imagen total de la ciudad, en la cual
muestra la densidad de cada sector.
2.4.3.-Usos de suelo
Los usos de suelos a grandes rasgos demuestran el rol de cada sector, en donde se determina donde se concentran las
actividades principales de la investigacin.
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2.5. Matriz de Anlisis.
El siguiente anlisis se basa en la metodologa propuesta por los Arquitectos en el taller de Seminario Prado y Eliminado: utilizada
Obilinovic, la propuesta de la matriz de anlisis. cruza el estudio de las variables de escala con las dimensiones fsicas, Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)
funcionales y simblica, cruces que definen y acotan la observacin: Eliminado: Arquitecto Alberto
Eliminado: Arquitecta Vesna
ESCALA TERRITORIAL Eliminado: en el cual existen 3 escalas
El anlisis a escala territorial se construye en base a la movilidad dentro de la regin en donde se ven los caracteres Eliminado: de la investigacin
geogrficos y funcionales a nivel regional y de ciudad, se define como la MACRO ESCALA. Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)
Eliminado: las cuales se
ESCALA URBANA Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)
Eliminado: de la siguiente manera
En esta escala se define el funcionamiento de la ciudad, las conexiones que tiene a nivel regional y como se inserta en el Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)
territorio, esta se define como MESO ESCALA. Eliminado: mient
Eliminado: o
ESCALA BARRIAL Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)
La escala barrial se centra en el funcionamiento del lugar seleccionado para el desarrollo del proyecto de investigacin,
en donde se resaltan las caractersticas del lugar y denotar la postura que tiene frente la ciudad, se define como la
MICRO ESCALA
PAG 61

PAG 62

El Macro Territorio se entiende desde un sistema interconectado donde las capas

geogrficas definen el rol de los lugares, a travs de los diferentes recursos y
producciones.
La cordillera de la costa se define como un sistema de relaciones a nivel mundial.
Entendiendo esto la regin de Tarapac funciona como conector de los pases
cercanos, cumpliendo un rol a nivel nacional importante en cuanto a intercambios
productivos.
PAG 63

La funcionalidad de la regin se construye de forma longitudinal con la

actividad productiva y de forma transversal de forma turstica.
El sistema que une la costa con la depresin intermedia, construye el eje
productivo y turstico de la ciudad y la regin y dentro de este sistema se
encuentran las dos ciudades ms importantes de la regin de Tarapac
IQUIQUE y ALTO HOSPICIO.
PAG 64

El movimiento de la regin se centra desde la ciudad hacia los pueblos, en la

cultura y el turismo.
Dentro de la regin existen nodos de intercambios que reconoce el habitar
desrtico y que identifica la cultura del intercambio. Este sistema se construye de
forma transversal y define la movilidad productiva entre las ciudades y los
poblados
PAG 65

La forma de habitar en el territorio se define a travs

de los ejes productivos- tursticos, de esta forma se
logra entender el movimiento transversal.
La problemtica a nivel territorial se centra principalmente en los flujos de los

poblados a la capital de la regin, de esta forma, no se encuentra resuelto el
albergar a travs de un proyecto catalizador, la cultura y produccin de la regin.
La ciudad de Iquique y la comuna de alto hospicio construyen la comunicacin a
nivel internacional, de esta forma son las ciudades ms importantes de la regin.
PAG 66

La ciudad de Iquique, es una ciudad la cual ha crecido de forma desmedida,

constituyndose como una ciudad estrecha.
Es entonces donde nace la ciudad de Alto Hospicio, como un lugar de
descanso, tanto del territorio, como de Iquique. Alto Hospicio es una ciudad-
comuna, la cual en menos de 30 aos ha crecido 3 veces su tamao,
entendiendo esto, la ciudad es un lugar el cual se define, no por la escala
del hombre, sino por la escala industrial.
PAG 67

Iquique y Alto Hospicio, se encuentran dentro del sistema transversal que

conecta a la regin de Tarapac, donde los sistemas productivos se
concentran dentro de estas ciudades para despus desplegarlas a nivel
mundial.
A nivel de sistema de ciudades, Alto Hospicio es el lugar de pausa dentro
del territorio, en el cual dentro del mbito industrial tiene un rol importante
dentro de la regin.
PAG 68

La Movilidad del rea productiva agrcola de la ciudad de Iquique es

abastecida principalmente por la ciudad de Alto Hospicio, donde toda la
produccin agrcola se concentra en el eje productivo, para despus ser
desplegada a Iquique.
PAG 69

El eje Productivo de la ciudad de Alto Hospicio constituye a un paisaje

cultural, este paisaje est definido por la cultura de la ciudad.
Desde sus inicios Alto Hospicio fue lugar de produccin agrcola, el cual
define la forma de habitar el territorio y la forma de asentamiento de este.
PAG 70


1.- El rea Fundacional de la ciudad concentra la mayor actividad productiva,
de esta forma el movimiento de los habitantes se centra en el eje longitudinal
de la ciudad, conformando el rea de ms flujo durante el da.
2.- LA CULTURA DE CULTIVAR UN CONTEXTO URBANO
Se observa que es sector de las parcelas se identifican zonas de cultivos que
representan hoy en da el vestigio de los origines de la ciudad.
3.- Los establecimientos educativos se concentran en dos ejes importantes de
la ciudad.
AV. LAS PARCELAS: la cual concentra mayor cantidad de establecimientos,
siendo este eje uno de los ms importante a cuanto a flujo de actividades
AV: LOS ALAMOS: Si bien este eje se caracteriza por tener un rol ms
comercial, tambin alberga algunos establecimientos importantes de la ciudad.
PAG 71


1.- Los ejes que estructuran la ciudad son:
RUTA A16 - Conector Transversal: este eje se caracteriza por conectar a
escala regional, de pas y mundial, es el que atraviesa la ciudad de alto
Hospicio dndole el carcter de ciudad Pausa.
AV. LAS PARCELAS: es el eje originario, conecta de forma longitudinal al
territorio y se define como el asentamiento de la ciudad
AV. LOS ALAMOS: Es el eje cvico - comercial de la ciudad, aqu se desarrolla
mayor actividad productiva y de intercambio, concentrando los mayores flujos.
2.- La ciudad tiene una planificacin en la cual se proyecta a ms del doble de
lo que es alto hospicio hoy en da.
PAG 72

1.- La Movilidad dentro de la ciudad de las distintas actividades van generando

nodos de confluencia, de esta forma se van generando sectores dentro de un
sistema articulador.
2.- Cada interseccin presenta una cualidad en cuanto forma de desarrollo
dentro del sistema, esta cualidad espacial se da a travs de las diferentes
actividades que se desarrollan, construyendo pausas en el recorrido.
PAG 73


El eje productivo de la ciudad hoy en da se encuentra fragmentado en las
diferentes partes que la componen:
VERDE: las parcelas en la lnea de tiempo se han ido fragmentando en la
forma que la ciudad ha cambiado el rol de estos lugares.
PROGRAMATICO: los recintos educacionales si bien no logran vincular de
buena forma los diferentes tramos, presentan una actividad importante para el
desarrollo de la desfragmentacin del eje productivo. As mismo el comercio es
el que articula ciertos puntos dentro de esta lnea, pero se concentra
principalmente en los ejes importantes de la ciudad.
CIRCULACIN: Si bien las actividades son las que mueven a la ciudad, las
circulaciones carecen de orden desvinculando partes importantes que
componen. No existe, ni se establecen vas para el peatn, carece de ciclovas
y el transporte pblico no se complementa con la movilidad de la ciudad.
PAG 74

1.- El rea que constituye a la avenida las parcelas, se ve reflejado en la forma

de crecimiento, donde los predios ms grandes, pertenecen al origen de la
ciudad.
2.- El sector las parcelas es el que contiene mayor cantidad de predios mayor
al resto de la ciudad, conformando una imagen orgnica dentro de la ciudad.
PAG 75

1.- La mayor densidad se encuentra en la periferia del sector de las parcelas,

principalmente en las Avenidas LOS AROMOS y MONTE LOS OLIVOS,
mientras que al interior de las parcelas predomina el vaco, donde se aprecia
por el rol agrcola que existe en el lugar.
2.- Los predios de mayor tamao los concentra el sector de las parcelas, sin
embargo no todos los predios se ocupan con el fin agrcola, sino que es ms
de usos mixtos.
PAG 76

1.- La Actividad principal de la ciudad es la educacin, los establecimientos

educacionales dan un orden transversal al eje productivo, de tal forma que
constituyen nodos o articulaciones dentro de este eje.
2.- Existen micro sistemas que contiene mayor carga de ocupacin. El primer
micro sistema lo conforma la zona B - C - D, construyendo el sistema
educacional, mientras que el otro micro sistema se conforma por las
Zonas F - G, con un rol ms industrial.
3.- Las zonas que contiene el desarrollo productivo y educacional son la zona
B, C y D, de esta forma es el lugar que lograra presentar un patrn de
asentamiento.
Zona A - rea de cultivo de olivos, punto jerrquico dentro del territorio.

Zona B - Primer punto de interseccin de flujos, donde se ubica el sistema
educativo y productivo de la ciudad.
Zona C - Es la Zona de intervencin, que complementa lo patrimonial con lo
contemporneo, donde junta 3 movilidades importantes de la ciudad, LO
DEPORTIVO, LO EDUCATIVO Y LO AGRICOLA. Este nodo tiene la
particularidad de encontrar el paisaje culturar identitario, que seran las
parcelas activas que se encuentran en este eje y lo contemporneo que es los
cultivos tratados con aguas servidas o grises.
Zona D - El punto jerrquico del primer tramo, que configura EL COMERCIO,
EDUCACIN Y DEPORTE.
Zona E - Nodo de abandono, es el quiebre en el eje desviando las direcciones
a la av. los aromos.
Zona F - Punto de vinculacin Vial

PAG 77

1.- Dentro del eje Agrcola Productivo de la ciudad, existen 2 reas que definen
el rol que tiene.
A - El primero tiene un rol COMERCIAL - PRODUCTIVO Y EDUCACIONAL
B - El segundo tiene un rol COMERCIAL - INDUSTRIAL
Entendiendo los grandes tramos del eje productivo se localiza el lugar con ms
potencial y desarrollo de actividades.
La forma contempornea de habitar el predio de la parcela, no responde a la
forma original de habitar este eje productivo, de esta forma se entiende que no
existe una planificacin en la configuracin de asentamiento, en la cual
considerando que LAS PARCELAS son patrimonio cultural, debe existir un
patrn de asentamiento. El espacio educativo es el traspaso de este gran eje
productivo, generando la movilidad dentro del sistema.
PAG 78

PAG 79

3.- Conclusin espacial.

3.1.-Estructura Urbana.
La estructura urbana de la avenida de las parcelas se construye principalmente por el espesor entre fachadas, las cuales Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)
definen las relaciones entre el sector oriente y poniente de las parcelas.
La estructura de perfiles permite entender cules son los lugares ms crticos en cuanto a distanciamiento entre las lneas
oficiales y cules son los lugares de gran potencialidad, para el desarrollo del proyecto, de esta forma esta estructura
permite visualizar la totalidad del eje fundacional productivo, entender las alturas y desniveles que conforman este gran
recorrido.

PAG 80


Al alinear la estructura de perfiles se comienza a tener una imagen clara de cules son los lugares de mayor proximidad y
relacin espacial, haciendo ms claro cules son los lugares que tienen gran potencialidad y pueden contribuir en el
diseo de esta gran eje.
A partir de esta alineacin se comienza a definir el partido general de la propuesta, el cual se demarca un diseo en el
recorrer definiendo a travs de condiciones espaciales un partido general claro de cmo debiese ser este nuevo eje
fundacional productivo y cultural.
PAG 81


3.3.-Propuesta. Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)
PAG 82

4.- Bibliografa Consultada
1.-Historia de los pueblos indgenas de chile y su relacin con el estado, captulo primero, los pueblos indgenas del norte.
http://serindigena.org/libros_digitales/cvhynt/v_i/1p/v1_pp_2_n_c1_aymara.html Con formato: Fuente de prrafo
predeter.,Fuente:(Predeterminado) +Cuerpo de tema (Calibri),
11 pt, Espaol (alfabetizacin tradicional)
2.-http://reportescomunales.bcn.cl/2012/index.php/Alto_Hospicio#Nivel_educacional_de_la_poblaci.C3.B3n_2003-2009 Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)
3.- TESIS INTERFASES URBANAS 2007, Victor Valenzuela Grollmus.
4.- DE PARCELA A COMUNA. LA PRODUCCIN DE ESPACIO SOCIAL EN ALTO HOSPICIO, Vctor Guerrero Cossio.
5.- LA IMAGEN DE LA CIUDAD, Kevin Andrew Lynch (1960).
6.- DEL OBJETO AL CAMPO. CONDICIONES DE CAMPO EN LA ARQUITECTURA Y EL URBANISMO, Stan Allen.
7.- 101 THINGS I LEARNED IN ARCHITECTURE SCHOOL, Matthew Frederick
8.- MAPAUS (master in programmazione di ambienti urbani sostenibili), EL ROL DE LAS COMUNICACIONES EN
PROYECTOS PBLICOS, Caso Transantiago, Vesna Obilinovic Gonzlez 2007, Santiago de Chile.
PAG 83

Pgina 6: [1] Con formato Alberto Prado 21/3/17 15:43:00
Espaol (alfabetizacin tradicional), Resaltar






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Pgina 6: [7] Eliminado Alberto Prado 21/3/17 15:41:00
y con
y con

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Resaltar


Resaltar


Espaol (alfabetizacin tradicional)










al 100%, esto quiere decir que no hay un intento de planificacin para la ciudad, ni
siquiera


se piensa en
se piensa en


Los espacios pblicos no debera considerarse como un lugar donde se

instalan 3 palmeras y 1 prado, sino que el espacio pblico debe ser pensado como
un lugar de congregacin, traspaso de cultura y educacin, de esta forma no se
generan estos lugares como espacios residuales y de delincuencia.








cultura de la
cultura de la


Pgina 6: [24] Eliminado Usuario de Microsoft Office 21/3/17 20:50:00
antes mencionada se
antes mencionada se


obligada a
obligada a





















ocupando
ocupando


transformndo
transformndo











ya antes
ya antes

2017 03 21 SEM Gonzalo Urtuvia V01

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Crisis

y Ciudad Taller de Seminario 2do Semestre 2013 Gonzalo Urtuvia Gatica

INDICE Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)

1.- PLANTEAMIENTO DEL TEMA PAG 8

1.2- Tema de Investigacin. PAG 33

1.3 - Del Taller de Seminario y la estrategia de investigacin proyectual. PAG 34

1.4 Diseo y estrategias del proyecto. PAG 35

1.4.1 Observacin. PAG 35

1.4.2 Problemtica. PAG 37

1.4.3 Marco terico. PAG 39

1.4.3.1.- Kevin Lynch

1.4.4 Preguntas de Investigacin. PAG 43

1.5 Objetivos de la Investigacin. PAG 45

1.5.1 Objetivo General. PAG 45

1.5.2 Objetivos Especficos. PAG 45

1.5.3 Herramientas de Investigacin. PAG 46

2.- DESARROLLO DE LA INVESTIGACIN PAG 48

2.1.- Antecedentes del Tema

2.1.1.- La Cultura Aymara agrcola de Alto Hospicio PAG 8

2.1.1.2.- El Pueblo Aymara.

2.1.2.- Segregacin Educacional. PAG 15

2.1.2.1.- Educacin en Chile.

2.1.3.- Visin personal de los antecedentes. PAG 18

2.1.4.- Indicadores Demogrficos. PAG 19

2.1.4.1.- Poblacin total 2002 y proyectada 2012 INE

2.1.4.2.- Poblacin por sexo e ndice de masculinidad INE

2.1.5.- Indicadores Educacionales. PAG 25

2.1.5.1.- Establecimientos educacionales por dependencia 2005-2010

2.2 -Desarrollo Histrico PAG 48

2.2.1.- Del Periodo Prehispnico a la Explotacin de Huantajaya PAG 48

2.2.2.-La Explotacin del Salitre PAG 48

2.2.3.-Base Area Los Cndores PAG 49

2.3.- Time Line PAG 50

2.4. Catastros PAG 56

2.4.1.-Vas estructurantes de la ciudad. PAG 56

2.4.2.-Soporte fsico PAG 56

2.4.3.-Usos de suelo PAG 56

2.5. Matriz de Anlisis. PAG 60

2.6.- CONCLUSIN ESPACIAL PAG 79

3.1 Estructura Urbana. PAG 79

3.3 Partido General. PAG 81

3.- BIBLIOGRAFA CONSULTADA PAG 82

1.- PLANTEAMIENTO DEL TEMA Eliminado: ... [28]

1.1- Tema de Investigacin.

FRAGMENTOS URBANOS - LA ALTERACIN DEL EJE PRODUCTIVO AGRCOLA, EN TORNO AL CRECIMIENTO

Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)

HIPOTESIS Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)

Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)

Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)

Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)

1.3.3 Marco terico.

FRAGMENTOS URBANOS - LA ALTERACIN DEL EJE PRODUCTIVO AGRCOLA, EN TORNO AL CRECIMIENTO

1.3.3.1.- Kevin Lynch

Kevin Andrew Lynch (1960) la Imagen de la Ciudad

1.3.3.2.- Stan Allen.

Stan Allen. Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)

Del Objeto al Campo. Condiciones de Campo en la Arquitectura y el Urbanismo

1.3.3.3.- Vctor Valenzuela.

Vctor Valenzuela Grollmus en su tesis Interfases Urbanas, define:

Con formato: Espaol (alfabetizacin tradicional)

1.3.4 Preguntas de Investigacin.

Cules son las condiciones que definen el eje fundacional productivo?

Existe relacin entre la cultura y el eje fundacional productivo?

De qu forma se puede vincular nuevamente el eje fundacional?