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4.1. La fenomenologa
El mtodo fenomenolgico no parte del diseo de una teora, sino del mundo
conocido, del cual hace un anlisis descriptivo en base a las experiencias
compartidas. Del mundo conocido y de las experiencias intersubjetivas se
obtienen las seales, indicaciones para interpretar la diversidad de smbolos. A
partir de all, es posible interpretar los procesos y estructuras sociales. En las
ciencias sociales se requieren de "constructor" y "tipos" para investigar
objetivamente la realidad social. Estos tienen que tener las caractersticas de
una consistencia lgica y una adecuacin al fenmeno estudiado.
Etapa descriptiva.
El autorreportaje. ste se lleva a cabo a partir de una gua que seale las
reas o preguntas fundamentales a ser tratadas. Estos procedimientos no son
excluyentes, sino que ms bien se integran a la prctica.
Etapa Estructural
Tercer paso: Determinacin del tema central que domina cada unidad
temtica.
4.2. La etnografa
La etnografa tiene sus orgenes en la antropologa y la sociologa. Anthony
Giddens, socilogo, la define como el estudio directo de personas o grupos
durante un cierto perodo, utilizando la observacin participante o las
entrevistas para conocer su comportamiento social.
A pesar de los diversos alcances que puede tener la tcnica, segn las
intenciones del investigador con su objeto de estudio, se caracterizan las
siguientes condiciones:
1. Se aborda el objeto de estudio con miras a comprender e interpretar
una realidad que interacta con un contexto ms amplio, con la finalidad
de obtener conocimientos y planteamientos tericos ms que de
resolver problemas prcticos como lo podra hacer la investigacin
Accin.
2. Se debe analizar e interpretar la informacin encontrada en campo,
tanto la informacin verbal como la no verbal, para comprender lo que
hacen, dicen y piensan, adems de cmo interpretan su mundo y lo que
en l acontece.
3. Un estudio etnogrfico recoge una visin global del mbito social
estudiado desde distintos puntos de vista: un punto de vista interno de
los miembros del grupo y una perspectiva externa, es decir, la
interpretacin del propio investigador, que en suma puede mostrarnos la
apropiacin de las marcas en la vida como herramienta en la
construccin de identidad.
4.3. La hermenutica
La hermenutica (interpretacin) busca descubrir los significados de las distintas
expresiones humanas, como las palabras, los textos, los gestos, pero conservando
su singularidad.