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INTRODUCCION

Las causas u orgenes de la corrupcin en la administracin de justicia no slo de


nuestro pas, sino de cualquier pas en el mundo, son tan complejas como lo es la
propias naturaleza humana. Se ha demostrado que el ser humano alcanza niveles de
desarrollo evolutivo o involutivo como consecuencia de largos procesos de aprendizaje
y este aprendizaje es el resultado de la capacidad de imitacin que tiene el hombre
como ente social.

Algunos autores afirman que el individuo tiende a imitar a sujetos que socialmente se
encuentra colocado en una categora inmediatamente superior, por ejemplo: los nios
imitan a sus padres cuando stos por proceso sico-sociales dejan de constituir un
modelo a imitar, y ya en la proximidad de la adolescencia el joven muestra una alta
propensin a tomar como modelo de conducta al maestro, si ste es poseedor de
atributos; otras veces su modelo de conducta lo ser el joven de mayor de edad y que
por lo general constituye el ncleo de una pandilla, en fin esta cadena de imitacin va
formando al joven que en el futuro ser la copia fiel de lo que haya visto y aprendido
durante su niez y adolescencia.

Es evidente que en la actualidad estamos cara a cara con lo que algunos socilogos y
juristas, han llamado el proceso de inversin de valores; en la sociedad peruana y otros
que cuestionan respecto a si real y efectivamente nuestra sociedad tena esos valores.

Solo con la participacin del Estado (y sus Ministerios) con la Sociedad Civil podrn
solucionar todos los problemas de la Administracin de Justicia. No es posible que el
Estado solo pueda Hacerlo, y no es posible que la Sociedad Civil sola pueda hacerlo.
Una fuerte presin del pueblo o sociedad civil organizada hizo posible la creacin de la
Comisin de la Verdad, (CVR) as como la Comisin Ceriajus, una fuerte presin
realizara la aplicacin y cumplimiento de ambas comisiones. La necesidad de la
Reforma del Estado, se plasma en la Reforma Educativa, La Reforma Judicial, La
Reforma Policial, La Reforma Tributaria, y dems Reformas Necesarias. No es posible.
Realizar reformas parciales, la Reforma es Integral, involucra a todas las instituciones
del Estado
LAS MODALIDADES DE CORRUPCION EN EL PERU

ANTECEDENTES HISTORICOS

La corrupcin en el Per y pases latinoamericanos aparece con la invasin y conquista


espaola, (1532) en donde la clase poltica dominante y gobernante es corrupta,
dejndonos caudillistas, jefes, cpulas militares, cpulas religiosas y no Lderes
honestos, patriotas, capaces. La sociedad peruana tiene races pasadistas y es
cultivadora del pasado, lo cual es muy honroso, pero existe muy poca valoracin del
futuro. Convirtindose en depredadores del futuro (Harina de Pescado, el Guano, etc.)

El poder reside y emana del pueblo, ante la falta de una adecuada educacin cvica
patritica, filosfica, ideolgica, tica moral, etc. renovacin de la sociedad apoyada en
valores ticos, en principios como el de la democracia del pueblo, como la defensa de
los derechos humanos, como el valor del medio ambiente Genera la ausencia de
ciudadanos capaces de sentirse sujeto de derechos y de obligaciones, de actuar, exigir
y de cumplir como tal, actuando con indiferencia ante el autoritarismo, ante esto se
aprovechan la Clase poltica que ve al Estado como fuente de riqueza, clase poltica que
ante la oportunidad de realizar la Reforma Constitucional, clama por la Asamblea
Constituyente, como si los nuevos congresistas seran los sabios idneos para tal
finalidad.

Donde es notorio que se apegan a su Ley, y no a la Justicia. Su ley de hierro de la


oligarqua partidaria: quienes estn en el poder van a tratarse de mantenerse en l,
arbitrando todo tipo trabas para impedir la renovacin. Que no forman dirigentes o
lderes, no forman cuadros, ni organizan al pueblo .No tienen vinculacin con el pueblo.
Recordemos el desborde popular en la marcha de los 4 suyos. Con participacin del
sector sindical, empresarial y poltico

CONCEPTO SOBRE LA CORRUPCIN

Corromper significa daar, alterar, echar a perder, viciar, pervertir. Cambiar el propsito
originario de una cosa, que deviene en algo negativamente considerado por la moral
social. Siguiendo ese sentido la definicin actual, generalizada entre los expertos en la
materia, la corrupcin es el uso de la posicin y el poder pblicos para fines ilegtimos,
inmorales, ilegales o diferentes a lo formalmente establecido.
Creemos que para una ms exacta definicin, se debe tener en cuenta, un sentido laxo
de lo que corresponde a lo pblico. Pues lo pblico no necesariamente es un ministerio
de gobierno de una nacin que debe decidir el destino de los fondos encomendados por
su pueblo. Pblico tambin es la direccin de un gremio o un sindicato, o el accionar de
una empresa de servicios pblicos, aunque sea una empresa privada.

Es decir, todas aquellas funciones y estructuras que tienen que ver con lo pblico y la
poltica. Esto es, el bien comn, la cosa pblica, sino de "todos", por lo menos de "los
muchos". No hay que olvidar tampoco que la mayora de las veces en un hecho de
corrupcin estn involucradas personas que no pertenecen al mundo de lo pblico, sino
al mundo privado. Como es la tipologa clsica del "cohecho". En cuyo caso esos
privados seran corruptores y por lo tanto tambin susceptibles de derecho penal.

Muchas veces hemos escuchado decir en nuestro pas Per, que el problema de nuestro
pas es la corrupcin y que sta ha invadido al Estado. De esta forma, sostienen, se ha
conformado un Estado perverso, manejado por una clase poltica tambin perversa cuyo
objetivo es llenarse los bolsillos y estafar a la sociedad. Sostenemos aqu en cambio,
que estas proposiciones nos dejan una imagen distorsionada de la realidad. Una imagen
en la que nuestra sociedad, ingenua y pasiva, se encuentra condenada al fracaso debido
al mal manejo que de ella hacen un grupo "los polticos" y a una institucin "el Estado".

Como parsitos que viven y manipulan a nuestra sociedad, esta "clase" poltica no ha
sabido llevar a la sociedad al puerto que merece. De esta manera, con una visin muy
conveniente a una sociedad que se victimiza a s misma, que quiere transferir su culpa,
se soluciona el difcil problema que significa comprender la complejidad de la situacin
argentina en todas sus dimensiones. Permitindonos, por otro lado, volver a la cmoda
y calmada resignacin de nuestros asuntos privados.

LA CORRUPCIN Y SU PROCEDIMIENTO EN NUESTRA SOCIEDAD

Las consecuencias de que existan sistemas que hagan posible la corrupcin


generalizada en la administracin pblica, las pagan las mayoras de nuestros pueblos,
los de siempre, los ms pobres, los olvidados, y es claro que nadie contribuye a
beneficiarlos, a mejorar sus niveles de vida, lo que justificara todo este afn, todo este
empeo, todo este esfuerzo, por combatir eficazmente la corrupcin administrativa en
nuestros sistemas de gobierno, ello sin desmedro de otras consecuencias del problema,
las cuales se reflejan en otros mbitos, como el poltico, y tienen una gravedad
insospechada por cuanto restan credibilidad a nuestros sistemas polticos.
Segn el autor, las consecuencias de la corrupcin en la administracin pblica pueden
ser tanto positivas como negativas, veamos:

a) Consecuencias Positivas: stas se refieren a la forma en que las altas esfera


sociales hacen permisible la corrupcin con los argumentos siguiente:

1.- Que desde el punto de vista administrativo la esperanza de una suma extra, otorgada
por los interesados en el rpido despacho de un expediente, impulsa al empleado
pblico a trabajar con ahnco, diligencia y prontitud simplificando trmites, minimizando
las regulaciones e incluso dedicndole horas extraordinarias al trabajo.

2.- Que las partidas de dinero envueltas en el soborno son una especie de sobresueldo
a favor de servidores del Estado injustamente pagados.

3.- Que ese sobresueldo informal favorece la actividad econmica de conformidad con
el principio de las demandas inducidas.

4.- Que desde ese punto de vista de la libre empresa el acto corrupto constituye un
ahorro que le aporta capital a inversionistas potenciales.

5.- Que enriquecimiento al vapor, aunque ilcito, es un modo de penetrar y ampliar, en


los pases en procesos de desarrollo, el crculo estrecho que encierra a la rancia
oligarqua, activando en consecuencia la movilidad social.

b) Consecuencias Negativas: en stas se considera a la corrupcin como


perniciosa y elemento des integrante de la sociedad, la corrupcin administrativa
pone en peligro la seguridad ciudadana y atenta contra la salud de la nacin y
naturalmente afecta a la propia seguridad nacional.

Cuando a las manos de ciudadano sin responsabilidades pblicas, llega un expediente


de una denuncia de corrupcin en la que una cantidad de canales de riego no fueron
construidos pero fueron pagados a los supuestos constructores, en realidad est
sucediendo no slo que se viol la ley ni que el Estado perdi un cantidad ms o menos
importantes de recursos sino, sobre todo, que una cantidad importante de hombres y
mujeres de nuestros campos se han quedado esperando esas obras para cultivar y
cosechar sus pequeos sembrados y con su producto prorrogar pobremente sus pobres
vidas y las de sus familias.

LA INVESTIGACION CRIMINAL

El fenmeno de la corrupcin o enriquecimiento ilcito en la administracin pblica


peruana ha alcanzado dimensiones desproporcionadas producto de una voluntad
poltica permisiva ante la depredacin del erario pblico y la ineficacia de nuestra
legislacin para sancionar a los funcionarios que en el ejercicio de sus funciones se
enriquecen ilcitamente.

Son muy escasos los funcionarios que ejercen un cargo pblico y al trmino del mismo
no sean ya millonarios, creando de esta forma un negativo precedente para las futuras
generaciones, y socavando la moral de todo un pueblo que flaquea en la consistencia
necesaria para mantener la lucha contra la corrupcin.

Para Robert Klitgaard la corrupcin ha sido a veces atribuida a la continuacin del


sistema de patronazgo explotador existente en las sociedades tradicionales.

Se ha observado con frecuencia, "escribi el cuentista poltico y africanista John


Waterbury", que la bsqueda de proteccin respecto a la naturaleza, a la violencia y a
las exacciones de gobiernos arbitrarios y depredatario era un tema constante en la vida
social de las llamadas sociedades tradicionales. "En los gobiernos corruptos que pueden
encontrarse hoy en muchos pases, "los pobres del tercer mundo pueden haber
intercambiado una forma de vulnerabilidad por otra." Por varias razones de tipo cultural
e histrico, entonces las sociedades difieren en sus tradiciones, costumbres, normas de
conducta.

Estas diferencias, a su vez, pueden dar cuentas de los diferentes grados y tipos de
corrupcin que se encuentran a travs de los pases.

Veamos ahora qu pasa con la corrupcin en nuestras democracias latinoamericanas.


Un factor crucial para entender nuestros regmenes de gobierno es que stos no son
una construccin sui generis sino un transplante, en donde el rgano ha generado
particulares formas de adaptacin al cuerpo social.

Esta forma de gobierno, que podemos llamar democracia moderna o poliarqua y ha


tenido su orgen en el cuadrante noroccidental del planeta, ha cobrado en nuestros
pases una forma muy distinta que creemos merecedora de un anlisis especfico (que
ya ha comenzado) por parte de la Ciencia Poltica.

La nica institucin comparable con las democracias del primer mundo son las
elecciones. El resto de las instituciones democrticas como los tribunales, la separacin
de poderes, los pesos y contrapesos, el electorado ilustrado, la libertad de expresin e
informacin, la existencia de informacin alternativa, el sometimiento pleno del poder
militar sobre el civil, la igualdad real de oportunidades, la igualdad ante la ley, etc. estn
ausentes o sumamente deterioradas.

ANALISIS SOBRE LA CORRUPCION A NIVEL NACIONAL

Es un fenmeno extendido y comn en nuestro pas debido a la ausencia de


mecanismos de control interno adecuados, por el sometimiento al poder poltico que
histricamente ha existido en la institucin as como por la ausencia de mecanismos de
control ciudadano de los funcionarios judiciales. Por ello, se realiz un anlisis
aproximativo de la corrupcin en el Poder Judicial en la perspectiva de los factores antes
sealados.

El Per es quiz uno de los pases que mejor ilustra, durante la dcada de los noventa,
el indicado movimiento sucesivo de apertura y clausura en el mbito jurisdiccional, de
esperanza de cambio y realidad retardataria en el terreno de las estructuras judiciales.
La perversin y frustracin del proceso de reforma judicial desarrollado bajo el
rgimen fujimorista precisamente evidencia, de manera harto dramtica, dicho
movimiento pendular: la reforma, que pudo al inicio haber despertado entusiasmo y
adhesiones, no fue en esencia otra cosa, como a la postre se hizo patente, que un
instrumento de sometimiento de la magistratura a los designios de una camarilla
corrupta y vida de perpetuarse, por va autoritaria y fraudulenta, en el poder del Estado.

Desde luego, no es que la corrupcin judicial surgiera con el rgimen fujimorista. El mal
preexista e inclusive, en diversos momentos de las dcadas precedentes, algunos
estudiosos llamaron la atencin sobre su presencia y aun sobre la amenaza que
representaba, para el sistema de justicia como un todo, su eventual extensin
incontrolada. Sin embargo, las dimensiones alcanzadas y las formas bajo las que se
present en los aos noventa, son tales que an siguen llenando a la ciudadana de
estupor e indignacin.

Vinculada estrechamente al ejercicio del poder, la corrupcin parece ser una presencia
constante en la historia de la humanidad. Lord Acton, catlico liberal y catedrtico de la
universidad de Cambridge, acu a fines del siglo XIX una frmula que se ha hecho
clebre: en una carta dirigida al obispo Mandel Creighton, fechado el 3 de abril de 1887,
sostuvo que el poder tiende a corromper y el poder absoluto corrompe absolutamente.
Ha habido, pues, corrupcin siempre, porque siempre ha habido poder entre los
hombres, y cuando tal poder ha carecido de cauces y linderos predeterminados, los
actos corruptos han tendido a desbordarse fuera de todo control.

Conviene advertir, sin embargo, que la "corrupcin" tena antes un sentido mucho ms
amplio que el que tiene actualmente, ya que en la tradicin de pensamiento poltico de
Occidente, desde Platn y Aristteles hasta Maquiavelo, esto es, desde la Antigedad
clsica hasta el Renacimiento, el trmino se utilizaba para referirse menos a las
acciones de los individuos que a la salud moral del conjunto de la sociedad, por lo que
se destacaba aspectos tales como los trminos de la distribucin de la riqueza y del
poder, de la relacin entre dirigentes y seguidores, de las fuentes del poder, y el derecho
moral de los gobernantes a gobernar, o tambin el "amor a la libertad" de un pueblo.
De all que, por ejemplo, para Tucdides, la toma ateniense de Melos, desprovista de
otra justificacin que la mera necesidad de conquista, implicaba la corrupcin del
Estado.

Segn hace notar Joaqun Gonzles, en realidad el entendimiento cabalmente moderno


del fenmeno reclama, como un elemento esencial, la distincin de res publica y mbito
privado, propia de las sociedades complejas que instauran rganos de poder con
capacidad autnoma de decisin. En el mismo sentido se pronuncia Michael Johnston,
para quien las concepciones modernas de la corrupcin se basan en la idea de roles
explcitamente pblicos, dotados de poderes limitados y sujetos a obligaciones
impersonales.

As, mientras no se reserv una esfera ntima como derecho de las personas, sustrada
a la injerencia del Estado, mientras no se afirm el valor de lo individual en contraste
con el comunitarismo de las primeras formas de organizacin poltica, mientras no surgi
un aparato estatal distinto de la persona del soberano y sujeto a determinadas
restricciones y lmites, no poda hablarse con propiedad de corrupcin. Como afirma
Johnston, un autcrata absoluto no puede ser corrupto en el sentido moderno del
concepto, hasta que se imponga ciertas limitaciones a su poder.
Como quiera que fuere, situado plenamente en nuestro tiempo, se constata que, a
pesar de la gran atencin que en los ltimos aos concita la corrupcin y de las
numerosas nociones y perspectivas presentadas, su conceptuacin sigue siendo
problemtica, mostrndose como fenmeno proteico y clandestino, de difcil
aprehensin intelectual. Y es que, como ha sealado Philp, nadie ha logrado dar con
una "definicin concisa" y universalmente satisfactoria, no obstante que la bsqueda
de definiciones ha sido desde hace mucho tiempo un rasgo de los debates conceptuales
y polticos sobre la corrupcin.

Albert Calsamiglia, entre otros autores, ha llamado la atencin acerca del relativismo
del concepto. Al reservar un lugar de importancia a una teora de la corrupcin que
pretenda resolver problemas prcticos, el estudioso espaol sostiene que esto no ser
posible sin tener en cuenta las condiciones y las prcticas sociales sobre las que (tal
teora) se proyecta. Se sigue de aqu que la corrupcin es relativa a unas prcticas
sociales, lo que exige aceptar que la misma conducta puede considerarse corrupta
en una sociedad y no corrupta en otra.

PRINCIPALES FACTORES QUE GENERAN CORRUPCIN EN LA JUSTICIA

Falta de comunicacin, coordinacin e informacin entre los distintos


organismos del Estado.
Delegacin indebida y/o ilegal de funciones en el mbito interno, tanto en el
Organismo Judicial como en el Ministerio Pblico.
Concentracin de funciones en la Corte Suprema de Justicia.
Inexistencia de mecanismos transparentes para la seleccin y nombramiento de
jueces, magistrados, fiscales y policas.
Poltica salarial deficiente.
Falta de criterios objetivos y claros en la adjudicacin de casos.
Excesiva burocracia.
Falta de desarrollo de las carreras Judicial, Policial y Fiscal.
Deficiente funcionamiento y falta de autonoma de las instancias de control
interno.
Educacin legal deficiente, con mal formacin para el trabajo en el PJ.

LA CULTURA DEMOCRATICA

La democracia participativa se ve reflejada en la participacin ciudadana, apoyar la


participacin de la sociedad en los momentos y en los temas de importancia
trascendental para el pas, en donde institucionalizar el dilogo nacional como
mecanismo permanente de participacin ciudadana y fortalecer las organizaciones
actuales y/o espacios de consulta y apertura con la sociedad civil. La violencia
estructural que se ve reflejada en los fenmenos de la corrupcin, narcotrfico y
terrorismo.

UN MARCO NORMATIVO CONTRA LA CORRUPCION

Normas constitucionales anticorrupcin. La Constitucin de la Repblica es el


fundamento de las leyes y acciones del Estado. Los tratados y convenios internacionales
suscritos y ratificados, son las nicas normas de igual jerarqua con la Constitucin de
la Repblica. Todas las leyes deben ser constitucionales, pues la inconstitucionalidad
de una ley implica su nulidad. La Constitucin de la Repblica establece fundamentos
normativos en relacin con la corrupcin que son desarrollados en leyes de menor
jerarqua.
CONCLUSIONES GENERALES

Es un problema de carcter econmico, por cuanto los bajos salarios que


normalmente se paga a los funcionarios y empleados pblicos constituyen un
aliciente importante a las prcticas corruptas.
Es tambin un problema de carcter administrativo, por cuanto la existencia de
estructuras y procesos administrativos arcaicos y anacrnicos dificultan la
relacin entre el Estado y el contribuyente o el ciudadano, promoviendo con ello
la existencia de mecanismos alternativos, informales e ilegales, a travs de los
cuales se supera esa dificultad.
Es un problema de carcter legal, por cuanto la ausencia de leyes o la existencia
de leyes dbiles y atrasadas permiten que ciertos comportamientos no puedan
ser perseguidos y sancionados o no puedan serlo adecuadamente.
Si bien es cierto que la aplicacin de las leyes depende en gran medida de la
voluntad poltica para hacerlo, no es menos cierto que a veces sucede que hay
voluntad poltica, pero no existe un marco legal adecuado para aplicar las leyes
correspondientes.
Es un problema de gestin, por cuanto la ausencia de controles o la existencia
de controles obsoletos promueven la existencia de sistemas caracterizados por
el dispendio, la ineficiencia y la corrupcin
RECOMENDACIONES

Hemos encontrado en este estudio que existe criterios para resolver este tema ya que
consideramos necesario, una solucin rpida y considerablemente necesario para una
buena armona social, sostenido por las organizaciones internacionales, organismos y
expertos, acerca de algunas cuestiones centrales:

Que la solucin al flagelo no es inmediata. Esto es, que cualquier solucin


realista tratar de disminuir los niveles y no de eliminar el fenmeno y, adems,
que es un proceso lento, gradual y no un acto ni unilateral ni fulminante.

Que debe ser una solucin holstica, esto es, que el flagelo debe ser atacado por
todos sus frentes al unsono. Se necesitan soluciones sistmicas. A este
respecto ha avanzado entre los expertos el concepto de Sistema Nacional de
Integridad.

Que el nfasis principal debe estar en la prevencin principalmente, aunque sin


menoscabo por la importancia de la penalizacin del delito.

Que en las soluciones hasta ahora formuladas se ha subestimado la funcin de


una vigorosa, opulenta y participativa sociedad civil como parte de la estrategia
de solucin y coalicin de intereses. La sociedad civil tomar un papel
fundamental y central en el combate a la corrupcin y reclama que en ese sentido
se le reconozca un lugar tanto en la proyeccin escrita, convenciones y
declaraciones, como en los organigramas y procedimientos reales implicados
por los mecanismos puestos en accin.

Que asimismo se ha subestimado la importancia de un saludable Sistema


Judicial. (Y sus temas relacionados: seleccin, juzgamiento, atribuciones, control
poltico, jurisdiccin, etc.) Un poder judicial independiente y fuerte es esencial
para el combate a la corrupcin.
BIBLIOGRAFA

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