CAPITULO 1 EL ENFOQUE TEORICO ESPISTEMOLOGICO

CIENCIA: Mario funge un prestigioso filosofo de la cidncia ha sealado los rasgos que definen
una ciencia:

CIENCIA ES FACTICA:Parte de los hechos y los respeta no los trasgiversa ni oculta pero a la vez
transciende los hechos es decir va mas alla de los hechos inmediatos y presentes.

CIENCIA ES ANALITICA:E sdecir opera dividiendo los problemas en aspectos mas y mas
pequeos manejables.

La mayor parte de las ciencias son CIENCIAS FACTICAS es decir ciencias que estudioan un
determinado mbito de la realidad con objeo concretos coo la historia o la qumica aunque
tambin existan CIENCIAS FORMALES que estudian solo objetos abstractos como lgica o las
matemticas.

Por otro lado el conocimiento EMPIRICO es aquel basado en la experiencia en ultimo termino
en la percepcin pues nos dice que es lo que existe y cuales son sus caractersticas pero no
nos dice que algo deba ser necesariamente asi y no de otra forma tampoco nos da una verdad
universal.

La epistemologa o idea del saber es creacin de aristoteles proviene del griego y su significado
primordial es:saber conociemiento ser Capaz DE SABER CON SERTIDUMBRE estar bien
informado del griego paso al latin como scientia.

La etimologa de la ciencia es el mtodo cientfico. Toda ciencia esta estructurada por 2

elementos bsicos: la teora y el mtodo de trabajo.

CATEGORIA DE EPISTAMOLOGIA: SEGN PIAGET. 3 CATEGORIAS.

EPISTEMOLOGIA METACIENTIFICA: las que parten de una reflexin sobre la ciencia y tienden
a prolongarla en una teora general del conocimiento. Para este tipo de con. Primaca del
conocimiento cientfico sobre cualquier otro tip ode conocimiento.

EPISTEMOLOGIA PARACIENTIFICA: La que apoyndose en una crtica de las ciencias procuran

alcanzar un modo del conocimiento distinto al conocimiento cientfico(en oposicin con este y
no ya como prolongacin de el)No consisten ya reflexiones acerca de las condiciones del
pensamiento cientfico

LAS EPISTEMOLOGIAS CIENTIFICAS: Las que permanecen en el interior de una reflexin de las
ciencias.No se denominan asi, porque estas sean mas ciertas que las anteriores sino porque su
fundamento es la explicacin del conocimiento cientifico y no pretenden del conociemitno
general.