La Opcin Preferencial por los Pobres Una Opcin No Opcional

Introduccin: Esta es una opcin afirmada y reafirmada, cuidadosamente explicada, peligrosamente vista y
escrupulosamente purificada. No es una moda pastoral y es la opcin de la Iglesia, por lo que no es una opcin opcional.
Optar por los pobres implica luchar contra la pobreza y esto ya trae problemas. No podemos acostumbrarnos a esta realidad
de injusticIa, explotacin y exclusin y llegar a considerar a la pobreza como algo natural, ya que sera peligroso pq
perderamos la tarea evangelizadora. Detrs de la OPP est en juego: la vida de los pobres, la coherencia entre la fe y las
obras y la fidelidad en el seguimiento a Cristo.
1. Breve recorrido histrico de la OPP
Recuperacin de esta perspectiva con el papa Juan XXIII, quien al convocar el concilio quiso impulsar tambin una
Iglesia para los pobres.
II Conferencia del Episcopado Latinoamericano (Medellin) deline la OPP como expresin, se marca la
pauta y se proponen las bases q servirn para la formulacin de la OPP
Medelln, en las Orientaciones pastorales, hablar de preferencias x los sectores ms pobres como una
exigencia y como mandato del Seor
El ...mandato de evangelizar a los pobres debe llevarnos a una distribucin de los esfuerzos y del
personal apostlico q d preferencia efectiva a los sectores ms pobres y necesitados
1979, en Puebla la Iglesia reconoce y descubre el potencial evangelizador q tienen los pobres.
1992, en Santo Domingo en la IV Conferencia Episcopal, precedida x Juan Palo II, OPP una opcin
firme e irrevocable el mejor servicio al hermano es la evangelizacin q lo dispone a realizarse como hijo
de Dios, lo libera de las injusticias y lo promueve integralmente
2007, Benedicto XVI: la OPP est implcita en la fe cristolgica en aquel Dios q se ha hecho pobre x nosotros
para enriquecernos con su pobreza la OPP es parte inherente a la fe cristolgica.

2. OPP y excluidos: la opcin de Aparecida

2.1 Los nuevos pobres, los excluidos:
Aparecida agrega en la expresin a los excluidos, esta expresin quiere mostrarnos la aparicin de nuevos y
pobres, las personas q ni siquiera son considerados como explotados, sino como sobrantes o desechables. Ya
no se trata simplemente del fenmeno de la explotacin y opresin, sino de algo nuevo: la exclusin social.
Aparecida aborda el tema de la globalizacin, reconoce los valores de este fenmeno como un logro de la
familia humana y como la aspiracin a la unidad el problema est en q esta globalizacin es conducida x una
tendencia q privilegia el lucro, el neoliberalismo como una dinmica de concentracin de poder y riquezas no slo
monetarias, sino tmmb de recursos humanos. Aumento de desigualdades
La globalizacin hace emerger los rostros de los nuevos excluidos: inmigrantes, vctimas de violencia
fsica, psicolgica, sexual, nios vctimas de porn.. trabajo infantil, mujeres maltratadas, excluidos x
analfabetismo, campesinos, indgenas, afroamericanos, etc. La Iglesia debe dar acogida y
acompaarlos.
En este mundo globalizado la tendencia es a unirse como Europa, pero en Amrica esta tendencia no se
da.
De la relacin de rostros sufrientes se debe resaltar a los indgenas y afrodescendientes q son
menospreciados.
Ante esta exclusin Aparecida dice ... descolonizar las mentes (todava quedan en nosotros rezasgos
colonizadores, vamos buscando nuestras races espaolas, expresado en la marginacin/exclusin
hacia personas q no son iguales a nosotros.), recuperar la memoria histrica (reconocer q somos parte
de una misma historia), fortalecer espacios y relaciones interculturales, son condiciones para la
afirmacin de la plena ciudadana de estos pueblos
Puebla, doble opresin hacia mujeres, por ser mujeres y x ser pobres. Ahora tmb exlcuidas x sexo, raza o
situacin socioeconmica.
2.2 Una opcin cristocntrica:
Ser cristiano es caminar movido x el Espritu tras los pasos de Jess. Este caminar es la raz y el sentido
ltimo de la OPP
El amor gratuito y exigente de Dios se expresa en el mandato mense los unos a los otros como yo los
he amado y la identificacin expresa q hace Jess de si mismo tuve hambre y me diste de comer.
En estos textos se encuentra el amor universal del q nadie est excluido y al mismo tiempo el amor
preferencial x los ms olvidados y por los ms pequeos.
Cristianos llamados a vivir la universalidad y preferencialidad.
 ... rostros sufrientes de pobres son rostros sufrientes de Cristo Ellos interpelan el ncleo del obrar de la
Iglesia, de la pastoral y de nuestras actitudes cristianas En este prrafo de Aparecida se encuentran
DOS aspectos importantes: la contemplacin del rostro de Cristo en los pobres y el servicio a los pobres.
La identificacin de Cristo con los pobres nos conduce a percibir la fundamental unidad de dos amores:
amor a Dios y amor al prjimo. dar de comer al hambriento no slo significa ocuparse de los ms
necesitados, sino tmb implica comprometerse con las causas q generan estos, significa rechazar la
injusticia.
la OPP es una opcin implcita en la fe cristolgica pq no podemos ser cristianos si es q no somos
capaces de reconocer a Cristo en medio de los pobres.
2.3 Iglesia casa de los pobres:
La Iglesia de Dios en Amrica Latina es morada de sus pueblos; es casa de los pobres de Dios.
Convoca y congrega todos sin discriminaciones ni exclusiones
Aparecida cuando quiere convertir en acciones concretas la OPP, manifiesta un deseo de transformacin
de la misma Iglesia, casa de los pobres, abogada de justicia y de los pobres. Presenta a la iglesia como
necesitada de conversin
Abogada de justicia y de los pobres: pq la accin x la justicia y el trabajo por la promocin humana no
son ajenas a la evangelizacin, sino q van de la mano.
Aparecida va directo a la raz, de lo q se trata es de combatir las causas de la pobreza.
Hay que crear las estructuras justas q son una condicin sin la cual no es posible un orden justo en
la sociedad tales estructuras funcionan cuando la sociedad percibe q el hombre y la mujer poseen
una dignidad inviolable
Qu necesitamos para una accin tan radical? Segn Aparecida, necesitamos un sacudn para salir de la
inercia en muchos sectores de la Iglesia. La Iglesia necesita una fuerte conmocin q le impida instalarse en la
comodidad al margen del sufrimiento de los pobres
Segn Aparecida, se trata de vivir un nuevo Pentecosts, un nuevo despertar de la Iglesia ante tanta
oscuridad q nos desafa.
Para esto es necesario 1. q se asuman actitudes concretas, es necesario hacer el camino de la amistad
para entablar relaciones q se transformen en crecimiento continuo de aquellos a quienes queremos
ayudar. 2. buscar q ellos sean portadores de su propia transformacin, esto llevar a descubrir las
pobrezas escondidas y responder con creatividad y caridad: cada parroquia debe llegar a concretar
en signos solidarios su compromiso no puede ser ajena a los grandes sufrimientos q vive la mayora
de nuestra gente y q, con mucha frecuencia son pobrezas escondidas
Finalmente Aparecida, lo q significa e implica la santidad correctamente entendida frente a
concepciones difundidas de manera equvoca. ... la santidad no es una fuga hacia el intimismo
3. La OPP una categora teolgica: Exhortacin Apostlica Evangelii Gaudium
Para la Iglesia, la OPP es una categora teolgica. Esta preferencia divina tiene consecuencias en la
vida de fe de los cristianos, llamados a tener los mismos sentimientos de Jesucristo. La Iglesia hizo una
OPP entendida como una forma especial de primaca en el ejercicio de la caridad cristiana, de la cual da
testimonio toda la tradicin de la Iglesia.
En la Exhortacin Apostlica, E.G. del papa Francisco, este quiere proponer un programa de
nueva evangelizacin de carcter muy amplio q plantea desafos en un mundo q ha asumido
la cultura del descarte. El punto de partida es el encuentro personal con Jesus. El E.G. como
programa de nueva evangelizacin:
- No es una propuesta q busca el individualismo religioso, tmpc es un abandono de la realidad
- No es un programa para tranquilizar las conciencias, con acciones reducidas slo al asistencialismo
El Papa nos recuerda q la evangelizacin y promocin humana van de la mano. El proyecto de
evangelizacin es un llamado a TODOS los cristianos para q se preocupen x la construccin de un
mundo mejor.
3.1 Criterio clave de autenticidad: no olvidarse de los pobres
El Papa nos recuerdo q la preocupacin de la Iglesia x los pobres est en la raz de la fe cristiana, el
criterio para saber si estamos avanzando en el anuncio del evangelio y si somos fieles, son los pobres.
Si al anunciar el evangelio, no ponemos a los pobres en el centro de preocupacin, este se
desvirta y se convierte en palabras vacas y carentes de sentido
Cualquier comunidad de la Iglesia en la medida en q pretenda subsistir sin ocuparse de q los pobres
vivan con dignidad tmb, correr el riesgo de la disolucin
3.2 La economa y la poltica q matan
 El Papa analiza las races de la pobreza y afirma q se encuentran en economa del mercado q mata
y q no se puede seguir siendo ingenuos de creer q todo lo resuelve el mercado, sino q se requiere de
programas y procesos orientados a una mejor distribucin del ingreso, a una creacin de fuentes de
trabajo
problema ms grave cuando el poder econmico maneja la poltica, el Papa dice q el fin de la
poltica debe ser buscar el bien comn, trabajar por el prjimo, se debe superar la ruptura entre
economa y bien comn, poniendo en el centro de su preocupacin a los pobres.