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Ildefonso Cerd y el nacimiento de la Urbanstica 5/06/17 10:29

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Scripta Nova. Revista Electrnica de Geografa y Ciencias Sociales.


Universidad de Barcelona [ISSN 1138-9788].
N 61, 1 de abril de 2000.

ILDEFONSO CERD Y EL NACIMIENTO DE LA URBANSTICA: LA PRIMERA PROPUESTA DISCIPLINAR DE SU ESTRUCTURA


PROFUNDA

Javier Garca-Bellido Garca de Diego


Dr. Arquitecto, urbanista.

Ildefonso Cerd y el nacimiento de la Urbanistica: la primera propuesta disciplinar de su estructura profunda (Resumen)

Con Ildefonso Cerd y por vez primera en la corta historia de la disciplina de la Urbanstica, de la que l mismo fue su creador y sistematizador indiscutible, se
identifican los fundamentos cientficos y se inicia el largo desarrollo de este moderno y amplio campo de conocimiento. Y ello lo articul Cerd
novedosamente, primero, mediante la integracin metodolgica en el Urbanismo (tcnica aplicada de la Urbanstica) del Derecho pblico y la Economa
inseparablemente entrelazadas, en tanto que disciplinas estructuradoras del diseo fsico-espacial del proyecto o plan. Y, en segundo lugar, Cerd aborda por
primera vez, para que la nueva disciplina fuese verdaderamente cientfica, un anlisis reduccionista del espacio socialmente configurado mediante el ejercicio
sistemtico del regressus o reductio esenciales desde lo aparente, complejo e intrincado de la ciudad y el territorio, hasta su constituyente ms simple, sencillo
y elemental. Propone as la unidad universal de la entidad casa-predio-vial, configurando con ella la dada inescindible de vas-intervas, constitutiva de la
estructura profunda del todo. Cerd entendera este anlisis reductor como necesario para poder articular y reconstruir un conocimiento cientfico globalizador
y complejo (la 'colonizacin', la 'urbanizacin' y la 'rurizacin') sobre los ladrillos, tomos u objetos fundamentadores de un saber disciplinado, recomponiendo
as la totalidad sintticamente desde una perspectiva global y de integracin holista.

Palabras clave: Cerd / Historia del urbanismo / Metodologia cientfica / Reduccionismo / Estructuralismo.

Ildefonso Cerd and the Birth of Urbanistics: The First Scientific Proposition about its Deep Structure (Abstract)

Ildefonso Cerd was the unquestioned creator and systematiser of Urbanistics as that new scientific discipline (which he called Urbanization). In the short
history of the discipline, Cerd was the very first to identify its scientific basis and to initiate the long development of that modern and broad field of
knowledge. He articulated from scratch its scientific identity, first, through the methodological integration of Public Law and Economics, intricately merged,
into urbanism or town planning (as the applied technique for Urbanistics), as structural disciplines articulating the physical-spatial design of town project or
city planning. And, secondly, in order that the new discipline should become a scientific one, Cerd is the very first to approach a reductionistic analysis of
space as socially shaped through the systematic exercise of an essential regressus or reductio esentialis. This was done by starting from what is, on the face of
it, apparent, complex and intricate in the city and territory up to its very simple, deep and elementary constituent. He proposes on this way the universal nature
of "home-grounds-on-ways", shaping through these unity the dual of way & interway ("va-interva"), as constituting the deep structure of the whole. Cerd
perceived this reductionistic analysis to be necessary to the articulating and rebuilding of a global and complex scientific comprehension (by himself called
"colonisation", "urbanisation" and "ruralisation") this based upon the bricks, atoms or objects which feed a disciplined body of knowledge. Thus it is possible
to synthetically rebuild the whole from a global perspective and likewise through holistic integration procedure.

Key words: Cerd / town planning history/scientific methodology /reductionism/structuralism

De esta suerte se verifica en las urbes lo que en los dems individuos


de todas las especies animales y vegetales: cada urbe individual tiene los
mismos elementos que las dems, y sin embargo, no hay una sola entre el sin
nmero de las que forman la economa urbana del universo, que se parezca
a ninguna de las dems. (Cerd, 1861, TGU.I: 681)

Bsqueda cerdiana de una "ciencia de la urbanizacin" frente al "arte de la construccin de ciudades": ley general para 'sujetar' el empirismo
facultativo

1. Ya muy tempranamente, en el mismo prlogo de la Teora de la Construccin de Ciudades (en adelante TCC, 1859a: 2), Cerd enuncia una nueva forma
crtica de aproximarse metodolgicamente a los problemas urbanos de fundacin de nuevas ciudades y de reforma y ensanche de las ecsistentes, rompiendo
con el hacer 'facultativo' y proyectualista anterior y planteando la necesidad de elaborar una teora general que "sujetara" y universalizara (nomottica) el
enfoque particularista y proyectual (idiogrfico) bajo el que se hallaba sometido por los artistas y arquitectos de las Bellas Artes(1). Empezando con las
lamentaciones que tantas veces habra de repetir, en un texto clave a mi entender, Cerd puntualiza:

Empec pues por procurarme catlogos de varias libreras fin de averiguar lo que acaso pudiera haberse escrito sobre este particular; pero desgraciadamente encontr tan poco y tan incompleto
que mis deseos y mis esperanzas estuvieron muy lejos de quedar satisfechas, pues cada paso que daban mis investigaciones, no obtenia mas resultado que el afirmarme mas en la conviccin de
la complexidad y trascendencia del asunto, de la falta de datos para tratarlo con el debido acierto, y sobre todo, de la debilidad de mis fuerzas para llevar cabo una empresa tan rdua. (...)
Cerrada esa puerta fui llamar otra, pas del campo de las teoras al terreno de la prctica. Me dirij los puntos donde antes que en Espaa han tenido que tratar las cuestiones de ensanche y
reforma de las poblaciones, me dirij las administraciones y los hombres de arte y de ciencia encargados de llevar cabo dichos proyectos, con el fin de poder ilustrarme acerca del modo de
concebirlos y realizarlos para venir deducir la ley que pudiera establecerse con el caracter de general y las modificaciones que en ella pudieran ser convenientes para amoldarla practicamente
nuestro pais. (...); pero una vez mas tuve lugar de comprender su enormidad y la necesidad de sacarla del terreno de las aplicaciones particulares para sujeterla una teora general. Vi que la
necesidad de una reforma radical en la disposicin y sistema de construcin de nuestras casas y de nuestras ciudades, es tan universalmente reconocida, que, en todos los paises y de todas partes
se deja sentir un deseo general que la reclama (...) .. el problema no solo est muy distante de su resolucion, sino que ni siquiera se halla debidamente planteado. (...) Cuando se ha tratado de un
proyecto de fundacin, reforma ensanche de una ciudad, se ha librado todo al empirismo facultativo, creyendo que consistia todo en cojer un plano mas menos exacto de la localidad, trazar
sobre l un sistema de lineas que siendo mas menos seductor la vista de los profanos, haya halagado los intereses privados de las personas que directa indirectamente podian influir en su
aprobacion (...) Fundado en estos estudios analiticos que habia empezado hacer para darme cuenta de las condiciones higinicas, econmicas y sociales de la poblacion que habita esta ciudad,
he hecho despues la sntesis razonada de mi proyecto para su reforma y ensanche (TCC, 1859: 3, 4 , 6 y 9 del Prlogo; subrayados mos)

La trascendencia histrica y epistemolgica de este texto radica en que, por vez primera en el campo de las consideradas Bellas Artes, se suscita un giro

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copernicano del enfoque proyectual, artstico y concreto dominante en toda la historia de la creacin y comprensin de las ciudades entendiendo stas como
fenmenos aislados, peculiares, con su especfica idiosincrasia cultural (enfoque idiogrfico), caracterstico de las manifestaciones artsticas en que se mueve
la reflexin arquitectnica precientfica de las Beaux Arts-- para intentar aplicar un mtodo analtico e inductivo sobre la "enormidad" compleja e inextricable
del estudio de la ciudad, como ente abstracto. As intenta desvelar e ir induciendo de la historia y naturaleza intrnsecas de la "urbanizacin" (como l
denominara a la entera disciplina), mediante una reductio y regressus epistmicos, las reglas o normas abstractas internas y esenciales que permitan "sujetarla"
a una ley de carcter general o a una teorizacin general de valor explicativo universal (enfoque nomottico), "sacando" a la disciplina de su anterior
autojustificacin ensimismada, de sus "aplicaciones particulares" y del "empirismo facultativo" de cada artista o tcnico. Ello sin perjuicio de que Cerd sea
consciente de la necesidad de que dicha ley general hay que "amoldarla prcticamente" a cada pas y ciudad concretas, en una deductio y progressus
epistemolgicos, mediante el proyecto del facultativo, en este caso, el experimentador/contrastador de aquella teora.

Este slo enfoque metodolgico --otra cuestin es que logre aplicarlo y alcanzar resultados cientficamente significativos (vide Choay, 1980: 297)-- sita a
Cerd y a la nueva disciplina en la cima del pensamiento crtico de su poca, al plantear las coordenadas fundamentales de tal disciplina, la cual, incluso an
hoy, se debate entre el Arte y la Ciencia, entre el proyecto concreto y la teora general que d cuenta de su naturaleza esencial.

2. La cuestin suscitada por Cerd abre, adems, un debate de enorme trascendencia posterior. Cerd sera el primero en abordar con este enfoque analtico
del regressus la ya clsica polaridad epistemolgica en las ciencias entre el reduccionismo y el holismo, entre los cientifistas-positivistas y los humanistas-
historicistas que llenan la teora de las ciencias.

Si se entiende que cada nivel de una jerarqua de subsistemas dentro de sistemas mayores incluye todos los fenmenos emanados de los niveles inferiores,
pero que puede haber propiedades nicas que no sean predictibles con el conocimiento actual de las partes constitutivas que estaran en el nivel inferior (la
congelacin del agua no es inferible del comportamiento normal del oxgeno y el hidrgeno), podra entenderse por reduccionismo aquel enfoque general o
mtodo cientfico que analiza y redefine conceptos, partes o asertos en trminos ms elementales o bsicos de niveles inferiores que el fenmeno observado
como totalidad en un nivel superior.

Y, viceversa, si se entiende que un nivel dado de fenmenos puede ser aprehendido en sus propios trminos mejor que mediante los componentes del nivel
inferior, entenderemos por holismo el mtodo cienttico que busca comprender la totalidad mejor que las partes y se basa en que el todo complejo tiene
propiedades emergentes inexplicables e impredecibles a partir del conocimiento de las partes individuales constituyentes (la aparente singularidad de cada ser
humano es el mejor ejemplo) (cfr. Simmons & Cox, 1985).

3. No es en absoluto ajena su toma de postura por una clara distincin entre los conceptos del arte y la tcnica --que siempre haban estado confundidas en la
tecnev, tekn clsica del artesano, artefacto, etc.-- el hecho de vivir inmerso en aquella ola que desde la revolucin industrial del XVIII y especialmente desde
principios del XIX barrera todo ese siglo, en cuyo debate se intentara discriminar con extremosa polarizacin, primero, el arte y la belleza en las llamadas
Bellas Artes, incluida la Arquitectura, por un lado, diferenciado de la Ciencia, la utilidad y la tcnica de las Ingenieras e industrias del maquinismo, por otro
(la venustas y utilitas insertas en la trada vitrubiana de la necessitas, commoditas y voluptas); para luego, en una segunda fase desde mediados de siglo
(exposicin industrial de Londres de 1850), recuperar o refundir la idea de la belleza y el arte fusionndola con la utilidad y funcionalidad de las mquinas
industriales, puentes y estructuras metlicas, arquitecturas del hierro, el acero y el hormign (cfr. los ya clsicos trabajos al respecto de Giedion, 1954,
Francastel, 1956, y Dorfles, 1959).

Es precisamente y por homlogos motivos en aquellos aos centrales del siglo cuando Cerd vivira de cerca las agrias polmicas que enfrentaron por sus
respectivas competencias profesionales a los consevadores arquitectos-artistas de la Academia frente al progresismo del poder tcnico que iban adquiriendo
los emergentes ingenieros industriales y civiles del Estado, pertenecientes stos en su sublimacin casi a la esfera del quehacer cientfico (cfr. Bonet & alia,
1985). Enfrentamientos que ya se haban destapado antes en Francia y que tambin le afectaran a Cerd profesionalmente en la futura aceptacin de sus
realizaciones urbansticas, visceralmente rechazadas por los arquitectos-artistas durante un siglo entero! (cfr. Estape, 1971; Soria, 1979 y 1996; Garca-
Bellido, 1996). Confrontacin que representara la definitiva escisin conceptual entre el Arte y la Tcnica, lo bello y lo til, lo artstico-decorativo y lo
cientfico-tcnico, lo esttico-ornamental y lo funcional, las artesanas manufacturadas y las mquinas, la esttica y la Ciencia, en fn; aunque seran refundidas
en su prctica hacia 1900 mediante el diseo industrial del Arts and Crafts (con sus adalides Laborde, Ruskin, Eiffel, &c.), cuyo mpetu integrador llegara a
baar todo nuestro siglo XX.

4. Porque, en efecto, Cerd comienza aqu en la Teora de la Construccin de Ciudades a diferenciar las dos fases o planos del mismo proceso metodolgico
en la disciplina Urbanstica:

(i) Un primer nivel terico superior se organiza en torno al anlisis por induccin (regressus esencial) para hallar una norma, regla o ley general, universal
abstracta, que contenga los elementos y las relaciones bsicas ms elementales, las categoras ontolgicas de la organizacin urbana (vialidad y edificacin, o
vas y manzanas o intervas, solares y albergues, dominios y usos pblicos y privados) y sea capaz de explicar la articulacin ltima o profunda de todas las
manifestaciones de los asentamientos humanos (de ah la necesidad de acuar el concepto abstracto de urbe), desde la ms sencilla hasta la ms compleja. Este
anlisis esencial inductivo le permitira construir un modelo general, abstracto y nomottico de todos los diversos modelos urbanos concretos.

(ii) Y en un segundo nivel terico inferior, Cerd intenta llegar a una sntesis por deduccin de un modelo general racional, a partir de la crtica de los modelos
concretos histricos que observa en las diversas respuestas locales, proyectuales y formales que cada ciudad --en tanto que locus o topos preciso, geogrfica,
social e histricamente determinado-- ha ido ofreciendo como modelo de su cultura material; pretendiendo deducir, por encima de todos ellos, otro modelo
ideal utpico, formalista, superior y universal concreto (en el progressus a los fenmenos), capaz de asumir todas las demandas tcnico-higinico-sociales y
administrativas, antiguas y modernas. De ah su formulacin de la ciudad reticular ortogonal, de trazado cuadricular, de crecimiento infinito e istropo, que
plantea como universal modelo ideal y que proyectar para Barcelona como aplicacin tecnolgica al locus preciso de cierre del progressus fenomenolgico
(2).

5. Al ao siguiente de haber escrito la Teora de la Construccin de Ciudades, en la Teora de la Viabilidad Urbana (TVU, 1860-61), inicia su discurso
cientifista plantendose las cuestiones relevantes sobre las causas ltimas de la ciudad como problema complejo, viendo que las pequeas causas son el origen
de grandes efectos (TVU: 11 y 346), intentando indagar sobre las reglas y razones (343) y sentando el objeto de esta ciencia que estudia el organismo
urbano en todas sus funciones y en sus causas y efectos (642), pero colocndola en posicin divergente con el Arte, aunque reconociendo que en el espacio
geogrfico y proyectual de la ciudad ambas se relacionan ntimamente:

...Fltanos saber ahora cuando y en que forma, se ha ido haciendo el desmonte reduciendo cultivo urbano, permitasenos esta frase, el terreno natural y
montaraz en que hoy esta emplazada esta coronada Villa, y fltanos tambien ecsaminar las relaciones que guardan las obras del arte y de la urbanizacin
(nota1 ) con los accidentes naturales del terreno. (TVU, 338; precisamente vinculando el concepto de urbanizacin con el arte, en la primera vez que
introduce este trmino en sus textos) (3).

Pero enseguida se percata de que la construccin de la ciudad como totalidad no como suma de piezas arquitectnicas o de ingenieras aisladas requiere
abordar otras disciplinas que expliquen mejor la ciudad y sus "jeroglifos labernticos", su higiene y sus males sociales profundos.

El papel decisivo que, para la comprensin, explicacin y construccin prctica de su ciencia, confiere a los estudios econmico-jurdicos, se pone de
manifiesto desde el primer momento (1858-59) en la creciente vinculacin de stos con el cuerpo mismo de la formalizacin de sus estudios tericos: primero,
en la Teora de la Construccin de Ciudades (1859a) con su Pensamiento econmico (PEc, 1860a) escrito inmediatamente despus de sus otras dos partes
analtica y sinttica, como una tercera parte de la Teora de la Construccin de Ciudades y luego en la Teora de la Viabilidad Urbana (1861a) con su Plan
econmico ya constituyendo la segunda parte inseparada del propio trabajo.
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Aborda sus propuestas econmicas con una potencia creativa y revolucionaria impensable para su status de ingeniero o tcnico facultativo, del que se espera la
ejecucin de un proyecto sin meterse en otras disciplinas "auxiliares", que debe aceptar como datos externos para su trabajo. Se esperaba que hiciera como el
resto de los tcnicos de su poca que debatan si las calles deban ser rectas o curvas (cfr. Rodriguez-Lores, 1981).

6. Al final de su vida, cuando escriba la sntesis de su obra, en la carta al Marqus de Corvera (Diario [Dia], 5-Mayo-1875), llegara a la conclusin de que
necesita, en ltimo lugar, la frmula general de aplicacin prctica y sencilla de su doctrina basada en los rdenes facultativo (proyectual), jurdico,
econmico y administrativo, nada ms ! (cfr. tambin parecida sntesis en su temprano Cuatro Palabras Ms [CPM], 1861c: 12-14 y 17).

El eco universal que tuvo Camillo Sitte (1889) o el City Beautiful Movement de Burnham (1893) entre los arquitectos inmediatamente posteriores a su poca
no poda tenerlo Cerd, porque pretenda bucear en otras muchas materias ms all de la esttica urbana (4). Estaba intentando hacer "ciencia" en los
contornos de una disciplina donde lo artstico y la Belleza, en manos de los arquitectos de la Academia de Bellas Artes, an era su prstina razn de ser.

7. Y, entre dos y seis aos despus (1863-67), todo a lo largo de su extensa obra magna, la Teora General de la Urbanizacin (en adelante TGU, vols. I y II,
1867), se entrega a la pionera e inusitada investigacin analtica de los elementos conceptuales y materiales ms simples, de las relaciones esenciales que
articulan estos elementos constituyentes con la totalidad del organismo de la ciudad y de sta con su territorio, aplicando instrumentos pticos de anlisis
microscpico o de cirujano, observando principios y estableciendo reglas universales de regularidad y teoremas, objeto especfico del quehacer cientfico;
adems de instrumentar sus mecanismos de aplicacin mediante normas denticas de transformacin de los elementos, los medios prescriptivos y los
constituyentes de reproduccin pragmtica de la ciencia:

...elementos constitutivos y esenciales (de la influencia transformadora de la nueva civilizacin de la era industrial del vapor: movimiento y
comunicatividad) (TGU.I: 8, cvas. mas)

Cuando quise darme cuenta de la manera de ser y de funcionar la sociedad humana encerrada en grandes centros urbanos, para comprender el organismo de
esas agrupaciones, sencillo al parecer, ...hube de hallarlo envuelto con el velo del misterio que ha sido forzoso descorrer, y para conocerlo y esplicarlo he
tenido que practicar un anlisis profundo, una verdadera diseccin anatmica de todas y de cada una de sus partes constitutivas, y esto me oblig a descender
lo mas profundo e ntimo de la sociedad urbana, ... (...) Estos hechos universales que no son propios de una localidad, sino que se reproducen
idnticamente en todos los centros de poblacin ...(TGU.I: 12 y 13, idem)
...; as es que, despus de haber dado a conocer la urbanizacin en su conjunto, me consagr al estudio de sus detalles, trabajo anatmico en que, introduciendo el escalpelo hasta lo mas ntimo y
recndito del organismo urbano y social, se consigue sorprender viva y en accion la causa originaria, el grmen fecundo de la grave enfermedad que corroe las entraas de la humanidad (TGU.I:
16-17, idem)

... si llegase un dia feliz en que descubiertos, fuerza de constantes investigaciones y estudios, y comprendidos y debidamente aplicados los principios que, para poner rden y concierto y
armona entre elementos tan heterogneos y encontrados, dicta la naturaleza, la razn natural ensea (...); ... de mil elementos diversos, que sin embargo, ... al observarlos detenida y
filosficamente, se nota que estn en relaciones constantes unos con otros, ejerciendo, unos sobre otros una accin veces muy directa, y que por consiguiente vienen formar una unidad . (...) ;
mas como mi objeto ... era espresar... la manera y sistema que siguen esos grupos al formarse, y como estn organizados y funcionan despues todos los elementos que los constituyen, es decir... [la
palabra] debia espresar el organismo (TGU.I: 29, idem).

H aqu las razones filolgicas que me indujeron y decidieron adoptar la palabra urbanizacion, no solo para indicar cualquier acto que tienda agrupar la edificacin y a regularizar su
funcionamiento en el grupo ya formado, sino tambin el conjunto de principios, doctrinas y reglas que deben aplicarse, para que la edificacin y su agrupamiento, (...) sirvan para fomentar su
desarrollo y vigor y para acrecentar el bienestar individual, cuya suma forma la felicidad pblica (...) ... conjunto de conocimientos, principios, doctrinas y reglas, encaminadas a ensear de qu
manera debe estar ordenado todo agrupamiento de edificios, a fin de que responda a su objeto, que se reduce a que sus moradores puedan vivir cmodamente y puedan prestarse recprocos
servicios, contribuyendo as al comn bienestar (TGU.I: 30-1, idem) [Cfr. tambin en la TGU.I las pp. 32, 36, 43-5, 210, 213-14, 681-2, &c.].

8. En la Teora General de la Urbanizacin.II vuelve a mostrar la consciencia de los requisitos que se exige a s mismo para construir una ciencia, al iniciar
el volmen:

Convencido cada da ms, proporcin que he ido profundizando en mis estudios investigaciones, de que la urbanizacin es una verdadera ciencia, y
comprendiendo por lo mismo la necesidad de inquirir, establecer y fijar las basesy principios sobre que dicha ciencia ha de levantarse, con el fin de llevar con
el mayor acierto posible esta difcil tarea que desde luego me impuse, cre que era lo ms conducente y adecuado comenzar por hacer un anlisis detenido y lo
ms minucioso posible de todos cuantos elementos constituyen los centros urbanos (...). El anlisis practicado ha sido general, abstracto, lo ms abstracto y
general que ha sido posible (...). Preciso es por lo tanto, antes de intentar siquiera sentar las bases de una teora urbana, acometer un estudio especial,
concreto, individual, si cabe decirlo, de una urbe determinada (...) (TGU.II: 1-2, subr. mos).

Es lstima que no se conozca el paradero del tomo III de la Teora General de la Urbanizacin, del que el mismo Cerdanuncia su mas prometedor contenido
terico y especulativo, en la ltima pgina de la Teora General de la Urbanizacin.II:

(...); ha llegado ya el caso de penetrar en el vasto campo de las rduas especulaciones tericas, fin de sentar los cimientos de la ciencia y del tecnicismo,
que deberian en nuestro concepto servir de norma y guia los futuros proyectos y trabajos que para fundar nuevas urbes reformar y mejorar las existentes,
en adelante hayan de acometerse (TGU.II: 700, subr. mo)

En este mismo contexto, el prof. Manuel de Sol Morales comentar:

Pero, sobre ello [sobre los criterios de la higiene y circulacin a los que Cerd otorga un valor preponderante y novedoso)] la fuerza singular de la Teora General de la Urbanizacin de Cerd es
la de haber entrado en una organizacin modernamente cientfica de sus conceptos a travs del anlisis urbano. Anlisis estructural de los elementos y relaciones que componen el sistema urbano;
anlisis emprico y estadstico, tambin de los datos de hecho. En este enfoque analtico se apoya la novedad y la fuerza de su tratado; porque gracias a l las interpretaciones histricas que de la
ciudad se hacen son cambiadas --al menos en intencin-- para fundamentar unos criterios con que aplicarse a la ordenacin de la ciudad futura. Y si, por pudor, no podra decirse que, as, historia
y proyecto son, por el anlisis intermedio, mutuamente referidos, s, al menos, puede afirmarse que es la aportacin de ese enfoque analtico la que dar a las nuevas tcnicas urbansticas su base
terica y su fuerza cultural ms innovadora y sugestiva (M. S-M., 1982: 173-6).

El reduccionismo cerdiano en busca de los elementos esenciales de la nueva ciencia de la "urbanizacin": las vas y los intervas (manzanas) o los
albergues?

9. Cules son esos elementos constitutivos y esenciales y sus relaciones internas que nuclean el todo orgnico de la ciudad?

Durante los ltimos veinte aos de su vida, desde 1855-60 (con la MAEB, la TCC y la TVU) hasta su carta al Marqus de Corvera de 1875, Cerd vendra
plantendose su bsqueda y reformulndose la identificacin de los elementos esenciales de la urbe, inicindolos, en parte, con los balbucientes "llenos" y
"vacos" de las manzanas o islas y las calles ( cfr. MAEB, 1855: 111, 115 y 189; TVU: 119, 122, 142, 645, 838, &c.) que fueron slo una imagen
superficial morfologista que no poda llegar a ser ni ontogentica ni morfogentica. Sus antecedentes lejanos habra que buscarlos en las teoras atomistas de
los presocrticos milesios Leucipo de Mileto y Demcrito de Abdera (cfr. Sambursky, 1956: 213-33; Bernab, 1988: 285-334) y ms coetneamente con la
bsqueda incansable de los elementos qumicos atmicos constituyentes de toda la materia conformada, desde Aristteles, por agua, aire, tierra y fuego, y cuyo
desmenuzamiento nfimo sera la obra de Lavoisier (1789), Dalton (1803), Avogadro (1811) y Berzelius (1830) y de la estructura atmica de la materia de
Clausius (1857) y Maxwell (1866); porque de la gentica y de la estructura del tomo, por entonces an no se conocan los trabajos de Mendel (1868), ni

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obviamente los posteriores de Thomson (1897), ni Plank (1905), ni Rutherford (1911) ni el modelo atmico de Bohr (1913).

En el Pensamiento Econmico del Proyecto del Ensanche de Barcelona [PEc] de ese mismo ao, inicia la reflexin reduccionista o esencialista:
la calle y hasta la plaza es un accesorio, pero un accesorio necesario, indispensabilsimo y en rigor de verdad una parte integrante del mismo edificio, parte tan esencial como la misma puerta,
puesto que no puede existir casa alguna sin entrada, ni entrada sin camino practicable que a ella facilite el acceso (PEc, 1860a: 35 y 38)

Es cierto que esta reflexin certera Cerd la encamina para justificar por qu los propietarios deben financiar las obras pblicas de urbanizacin que a ellos
mismos benefician en sus terrenos, no desarrollando hasta el final de su vida y a partir de esa idea central de mxima reductio de la casa-puerta-camino (o
albergue-interfaz-vial) como los tres elementos esenciales una teora general de la gnesis de la ciudad y el entero territorio, tomando dichos elementos como
base del regressus esencial en la configuracin del urbanismo [cfr. ut infra figura 1(1)].

10. Ya extensa y sistemticamente en la Teora de la Viabilidad Urbana de 1861, el "espacio lleno" ser elevado a la categora de edificacin o
habitabilidad y el "espacio vaco" a la de la vialidad o viabilidad urbana, al entender que:
La edificacin y la viabilidad son dos ideas correlativas indisolubles de las cuales una no puede ecsistir sin la otra no puede concebirse la viabilidad sin edificacin como su punto de partida y
de trmino, as como tampoco puede concebirse la edificacin sin la viabilidad, como medio de accin, de movimiento, de manifestacion de la vida del hombre. () La casa es el principio y fin de
la viabilidad; y si sta [la viabilidad] es tan importante en las grandes ciudades, es porque en ellas hay un nmero crecidisimo de casas que multiplican y complican las direcciones del
movimiento (TVU: 842)

Seguira describiendo la observacin de que la calle es como un apndice y complemento indispensabilsimo de la casa que a sus bordes se levanta, ese
vnculo de unin inseparable que existe entre la casa y la calle y que viene a formar de las dos una especie de entidad, y que no destruye bajo ningn concepto
la viabilidad. (TVU: 711-2). O, al tratar de los asuntos econmicos de la gestin de la reforma interior o de los ensanches, seguira percibiendo que la
calle no es mas que un patio puesto al pie de las casas para que las preste todas las servidumbres que su naturaleza requiere (TVU: 1.302) o porque sta es
una parte constitutiva, esencial, inseparable de la casa, siendo de todo punto imposible que sta exista como tal sin un camino cmodo y holgado (CPE,
1861b: 21; cfr. tb Soria, 1996: 104-11).

11. Pero, por aquel mismo tiempo Cerd abandonara esa idea central de la vinculacin calle-casa, como elemento esencial primordial de un desarrollo
generador de mltiples soluciones, y tomara la manzana (que luego en la TGU llamara el intervas) como la entidad esencial del cuerpo urbano, ascendiendo
de escala y abandonando explcitamente el nivel primario de la casa-albergue, al concebir la manzana, para sus fines proyectual-formales, como un espacio
necesariamente cerrado, extenso, limitado por una red o malla infinita de vas y de proporciones cuasi rectangulares prediseadas desde el todo macroespacial
o territorial, concepto formalista que ya no dejara nunca (excepto en su ltima carta al M. de Corvera, como luego se ver):

La manzana, que es la primera entidad elemental de una poblacin, ejerce en toda su constitucin y organizacin una influencia estraordinaria, esencial. El
no haberlo comprendido as, y no haberlo estudiado conforme debiera, ha dado lugar la formacin de las ciudades labernticas que nos han legado los
pasados siglos [se refiere a ciudad medieval y la "arbigo-andaluza"], siendo solo de estraar que en la epoca de la ilustracin no se haya tratado de evitar las
incomodidades que la falta de regularidad y de justas proporciones en las manzanas ha ocasionado y estan todava ocasionando () Y mucho ms adelante:
Nuestro estudio [se] basa principalmente sobre la manzana, considerada como primera entidad elemental de la edificacin, porque aun cuando elelemento
mas originario y natural sea la casa, como esta no se encuentra apenas nunca formando una sola entidad aislada independiente [sic?], sino que funciona en
combinacion con otras yuxtapuestas que forman en su conjunto la manzana, es mucho mas sencillo, claro y espedito hablar de dicho conjunto [de casas]
considerado como una sola entidad y establecer para l las reglas que se crean mas conducentes. Ademas la yuxtaposicion de varias construcciones establece
entre ellas una especie de asociacion forzosa, si se quiere, mancomunidad que fortalece mas y mas esa unidad que ha hecho que nosotros tomasemos por
tipo (TVU, 1861: 127 y 847-8, cvas mas)

Y dos aos despus seguira insistiendo sobre ese ser de la calle como apndice indispensable y complemento preciso de la vivienda (NCV, 1863: 151 de
TVU.C&M). Pero esta observacin era en Cerd ms poltica o estratgicamente interesada que teortica, por mor de hacer ver, una y otra vez, que la cesin y
urbanizacin integral de las calles deban sufragarlas hasta el semivial los dueos beneficiados por los solares resultantes que dieran frente a las mismas,
asocindose adems en mancomunidad de dominio ('conjunto entidad nica'), porque para ellos esa calle era vital y no para el resto de los habitantes, los
cuales eran, sin embargo, los que venan pagndola indirectamente como obra pblica municipal va impuestos. El haber dejado la casa-albergue como unidad
elemental constituyente del todo [al decir que "aun cuando el elemento mas originario y natural sea la casa"], hubiera identificado un ente demasiado
individualista y microtmico, insolidario y disperso, que no hubiera afavorecido la visin comunitarista, gregaria y asociativa que necesitaba para la
construccin mancomunda de la urbe.

La interaccin disciplinar del diseo con lo jurdico y con lo econmico (de la Geometra, la Economa y el Derecho) fue una poderosa constante en el anlisis
cerdiano, siendo an ms, a mi entender su ms trascendental aportacin a la Urbanstica moderna, rompiendo expresa (o conscientemente) y de manera
sistemtica con seis mil aos de urbanismo prctico basado en el diseo y ocupacin de un espacio sin condiciones jurdico-econmicas previas ni
suficientemente determinantes que lo impidieran (como se impuso desde las constituciones del XVIII y XIX), en todos los que la voluntad (o permisividad)
del jefe, cacique, princeps, rey o seor determinaba su ejecucin, sin existir expropiacin de derechos o concierto previo con los sujetos afectados por dicha
decisin voluntarista del Poder.

Esta superposicin y mixtura en la argumentacin (aqu muy evidente en el texto recin transcrito de la TVU) entre lo constatable histricamente y las
necesarias medidas polticamente deseables pro futuro en ese momento, es para m la mejor prueba de que Cerd crea unas teoras generales abstractas y busca
su legitimidad en el anlisis histrico y en la necesidad de crear toda una nueva disciplina omnicomprensiva del diseo urbano, para justificar lo mejor que
puede la solucin hipodmica que ya haba adoptado para Barcelona de modo racionalista y tradicional-conservador desde 1855. Por ah, por omitir lo artstico
desplazndolo a un segundo plano, le entraran desaforadamente a degello los arquitectos de laomnipotente Academia de Bellas Artes y de la Renaixena
catalanista

12. Con la Teora General de la Urbanizacin de 1867 (presumiblemente escrita entre 1864-65), vislumbra que la "entidad conjuntiva de va y edificios", no
es slo una excusa para hacer pagar a los propietarios colindantes su construccin, sino que las relaciones entre las casas y la calle deviene la "quinta esencia
[sic], si as cabe decirlo, de la urbanizacin" (TGU.I: 320 y 528).

En esta su opera magna, en la Teora General de la Urbanizacin se plantea ya certeramente la reductio analtica a la esencia de todas sus pesquisas sobre la
ciudad, expresndose con lucidez pasmosa mediante la, por entonces, ms clara analoga biolgico-organicista para cuestionarse la enorme diversidad
fenomnica aparente a travs de un proceso generativo de complejidades crecientes a partir de unos elementos esenciales, cuyos parmetros de forma y
magnitud y sus infinitas combinaciones posibles pueden explicar esa diversidad. En prrafos cuajados de principios generativistas, dira:

La urbanizacin [en su sentido lato de 'poblamiento'] es mucho mas que un albergue, y aun mas que muchos albergues, sola y aisladamente considerados
[principio clave de la emergencia en el todo de lgicas distintas de la suma de sus partes]. La urbanizacion para ser tal, requiere un agrupamiento, mas
menos bien organizado, de albergues con el fin de que sus moradores puedan comunicarse entre s y prestarse servicios recprocos.

Para dar una idea de la urbanizacion en el terreno de la ciencia, diremos que [i] sus elementos constitutivos son los albergues, [ii] su objeto la reciprocidad de los servicios y [iii] sus medios las
vias comunes, es decir de comn aprovechamiento. () Este sentimiento innato en el hombre [el impulso irresistible de buscar la compaa y ayuda de sus semejantes, la sociabilidad y
comunicatividad, dira] es tambin la causa inmediata de la urbanizacin. () Dos albergues as combinados con condiciones de comunicatividad forman ya un grupo de albergues y constituyen por
consiguiente la urbanizacion. Si este pequeo grupo primitivo se agregan, como es regular y natural, otro y otros albergues, sin variar en lo ms mnimo la esencia del grupo primitivo;

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tendremos una urbanizacin mas nutrida menos simple y mas compuesta aunque en el fondo siempre la misma. Entre un grupo primitivo de dos albergues y la urbe mas populosa que los cuenta
por millares, no hay mas diferencia que la proveniente del mayor nmero con las consecuencias naturales que con respecto las vias de recproca comunicacion el aumento de albergues ha de
producir.() El instinto de sociabilidad produjo la urbanizacion. (TGU.I: 44-5; cvas mas)

Cada urbe constituye una entidad colectiva, con existencia suya propia, independiente y autonomtica [sic], unida solo la gran vida de la humanidad, por medio de las vias trascendentales que
recogen y transmiten la vialidad urbana al sistema viario universal, bien recogiendo y transmitiendo desde esta la urbe el movimiento que le viene de los dems puntos de la activiidad social
del universo. Mas ese organismo [propio que constituye su individualidad], con ser compuesto de elementos esencialmente iguales, difiere en cada urbe con una variedad pasmosa. Y es que esos
elementos constitutivos tienen en cada localidad diversas formas, diversa magnitud, accidentes diversos, y adems de todo esto, se combinan entre s de un modo diferente. De esta suerte se
verifica en las urbes lo que en los dems individuos de todas las especies animales y vegetales: cada urbe individual tiene los mismos elementos que las dems, y sin embargo, no hay una sola
entre el sin nmero de las que forman la economa urbana del universo, que se parezca ninguna de las dems. (TGU.I: 681; cvas. mas)

13. Tras esa lcida percepcin atomista-generativista o darwiniana de los dos elementos clave de la morfognesis de la diversidad biolgica (recurdese el
impacto mundial que desde 1859 se estaba difundiendo con La evolucin de las especies), formula Cerd las preguntas fundamentales, propias de un
cientfico:

Vias e intervias: he aqu la materia ex qua que entra esencialmente en la formacin de la urbe, y sin embargo, con solos estos dos elementos se han formado,
se forman y se formarn siempre urbes infinitas que no se parezcan unas otras, sino que cada una de por s presentar su fisonoma peculiar, su tipo especial
y su manera de ser distinta. () Ahora bien; esa variedad inmensa que los elementos constitutivos de la urbe presentan en todas partes, de dnde emana? de
qu proviene? cul es su razon de ser? H aqu el problema que en el terreno prctico, material, nos proponemos resolver en este pequeo [sic] tratado.
(TGU.I: 681-2; cvas. mas)

Su respuesta a estas preguntas ser, en cierto modo, prctico-formalista simplista, ya que el medio de comunicacin deviene la causa de las diversas formas de
la ciudad, concluyendo que no son, no ya las estructuras sociopolticas, econmicas y culturales de cada poca y pueblo (los 'modos de produccin' que
identificara su contemporneo Marx), sino los diversos medios o modos de locomocin los que generan la diversidad. Seguidamente se concentrara slo en
analizar una de las dos partes de la entidad esencial que haba identificado (la de la vialidad o vias cuyos modos de locomocin estructuraran el todo urbano,
segn l), sin querer llegar a analizar de igual manera y con anloga exahustividad la correlativa evolucin de la morfognesis de la habitacin, albergue o
casa, y sus contenidos sociales, limitndose expresamente " las formas esteriores de los elementos que constituyen la urbe" (vide TGU.I: 680).

Supone Cerd que, por ende, la casa, el espacio privado de la habitabilidad es en s misma siempre igual en su propio intervas (no en su disposicin formal
interior) y que lo nico que vara y adems determina necesariamente siempre a aqul es el espacio pblico de la vialidad? Parece ser que s (cfr. TGU.II:
690).

Cerd se sita as entre los primeros urbanistas que vinculan la generacin morfolgica del espacio social a la evolucin de las tecnologas utilizadas, en el
seno del culturalismo voluntarista que la escuela americana de Ecologa humana desarrollara 75 aos despus, especialmente con O. D. Duncan; o en lo que
Choay denominaba "urbanismo progresista", abarcando en l tanto a Le Corbusier como despus a Cerd (cfr. Choay, 1965 y 1980).

14. "Este pequeo tratado" como un poco irnicamente se refera a su Teora General de la Urbanizacin en la cita precedente alcanzara ms de 1.530
pginas de imprenta (faltando an el tercer tomo) y, adems de ser la primera, sera la ms importante aportacin al urbanismo de la poca moderna,
cientficamente muy superior a las otras tres grandes obras de su historiografa contempornea: a la de Baumeister (1876), a la de Stbben (1890) y, desde
luego, superior a la de Sitte (1889), aunque la repercusin de este ltimo formalista-esteticista fuese mucho ms trascendente (dado, entre o tras cosas que la
de Cerd fue aparentemente muy escasa, incluso en Espaa). En este tratado Cerd advertira que las vas e intervas eran la relacin bsica de una red urbana
y territorial ilimitada, en la que la parte elemental estaba constituida por esa "unidad via-interva" (a la que llegara a denominar efmeramente inter-ejes, ms
como una denominacin geomtrico-estadstica de los semiviales a incluir en la superficie de las manzanas, que como ente operatorio generativo de la ciudad;
cfr. TGU.II: 685 y 690) y que inmediatamente antes haba englobado en la dualidad genrica viabilidad-habitabilidad (ver TVU: 842, 906, 928, 942-3, &c.;
cfr. in extenso Garca-Bellido, 1991-99).

Mas en este "pequeo tratado" no lleg a descender con suficiente generalidad mediante un regressus definitivo hasta el elemento tomo necesario y
suficiente, el albergue y su fraccin de vial (como as lo identificara en TGU.I: 44-5), capaz de reconstruir con l la totalidad que estaba vislumbrando: la
urbe y el territorio enteros. No supo, en suma, acertar a extrapolar en todas sus dimensiones la relacin necesaria albergue-via de acceso, interior-exterior,
casa-calle o con su ms sistmico y genrico concepto de privado-pblico, privativo-colectivo relacin dual que haba estado acariciando en la Teora de la
Construccin de Ciudades y llegar a tratarla como clula an ms elemental y mucho ms sencilla que la manzana, en cuyo supuesto, desde esa relacin
elemental, hubiera podido desplegar generativamente la construccin de la totalidad sistmica pretendida. Cerd en la Teora de la Construccin de Ciudades
(1859a: 73 y 98) haba rozado espordicamente los conceptos clave de superficies de uso pblico (calles) y de uso particular (manzanas), pero los
abandonara y no volvera autilizarlos sistemticamente nunca ms como categoras diferenciadoras (cfr. Soria, 1996: 245-50) (ver FIG. 1)

15. La manzana es un ente ms complejo de organizacin superior a la casa-albergue, luego no poda ser la unidad elemental que l buscaba (como
paladinamente haba reconocido en la Teora de la Viabilidad Urbana, al decir que "aun cuando el elemento mas originario y natural sea la casa", cit. supra en
11). Su formacin tcnica de ingeniero, su visin territorial global del espacio urbano, pero sobre todo su percepcin poltico-social le hizo alejarse de lo que
ms intensamente manejaban los arquitectos (la casa, el albergue, la edificacin, como patrn del individualismo urbano), decidiendo radicar la entidad ms
elemental en ese nivel asociativo y gregario inmediato superior que configura la suma cerrada de albergues-parcelas en un espacio cerrado, la manzana o el
intervas, y limitado por vas de comunicacin perimetral y extensin en red infinita. La visin formal del tomo o la molcula compleja, estables y acabados
(como las manzanas) pudo ms que la tensin e incomplitud del elemental albergue, suelto, individualista, escurridizo y socialmente insolidario.

Dicho en forma de la fsica de partculas: el tomo de Bohr es como la "manzana" de Cerd [no la de Newton!] siendo aun ms descomponible en sus ltimas
partculas constituyentes, a saber: fermiones (quarks, muones, tauones, neutrinos y electrones) y bosones (fotones, gluones y higgsino). Pues los quarks y
electrones constitutivos de la manzana cerdiana estaban alli y haban sido vistos por l mismo: eran los albergues y las vas delanteras que haba mencionado,
las casas o parcelas y caminos ms pequeos y con vida autnoma que configuran las manzanas y las grandes vas perimetrales, en suma, lo que l llamara las
vas y los intervas (ver figura 1(1)) (5).

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Fig. 1.- (1) Clula o celda bsica como generador elemental para una Gramtica Generativa de la Coranoma (cfr. HILLIER & HANSON, 1984; GARCA-BELLIDO, 1999; (2) Diversidad de
combinaciones con la misma celda elemental; tanto en (a), poblado neoltico, como en (b), ciudad preclsica o altomedieval, cristiana o islmica, dnde estn las manzanas?; (c) parcelacin
ciudad clsica o renacentista; (d) ciudad jardn en hileras; (e) las manzanas de cerdianas; &c.

Precisamente porque aquella unidad o celda bsica "albergue-va" hubiera sido capaz de llegar a componer generativamente todas las manzanas, de haber
seguido tomando esa unidad como elemental no le hubiera sido necesario recurrir a un subsistema jerrquicamente superior al albergue, como es el de la
manzana o polgono cerrado, que es ya en s misma una subtotalidad global. Este elemento albergue-va sera organicistamente --siguiendo sus mismas
observaciones generativas de la TGU.I: 680, arriba citadas-- como los quarks y electrones (unidad elemental casa+parcela y calle) que pueden combinarse y
llegar a componer infinidad de tomos y molculas (manzanas urbanas, supermanzanas rurales), algunas de las cuales, slo entonces, pueden componer
materiales, clulas, tejidos u organismos ms complejos (urbes, es decir, aldeas, ciudades, conurbaciones regionales). Mas, los "organismos" resultantes as
construidos por parcelas y vas no puede considerarse que tengan que ser de una nica combinacin molecular precisa o especie: la manzana y adems
rectangular que propugnara Cerd; y que esta manzana haya de ser la nica base estructural de todas las clulas y organismos (las urbes) posibles. Le falt un
anlisis ms refinado de las escalas espaciales y funcionales, de los niveles o gradientes en que se estructuran cada uno de los elementos constitutivos y
determinantes de cada uno de esos mismos niveles. Fue sta decisin de ascender de nivel desde la casa a la manzana una decisin conscientemente impelida
por la visin holista de la totalidad urbana que le envolva, donde la manzana es, sin duda, el elemento menor dentro del mismo nivel que la urbe, mostrando la
agona intelectual que se debate entre el reduccionismo simplificador y el holismo integrador?

16. Hoy en da podemos afirmar que la ciudad preclsica y medieval paradigmtica y notablemente la ciudad islmica son totalidades resultantes de procesos
generativos inversos a los que Cerd presuma dotados de esa universalidad de las vas en mallas reticulares y de los intervas o manzanas como espacios
resultantes delimitados por aqullas. Se debe entender que por contra y aun siendo formalmente verdad esa resultante aparente en su aspecto superficial los
procesos de generacin y estructuracin del espacio urbano se basan en la adyacencia de ncleos o albergues que dejan libres espacios mnimos residuales que
son las vias o espacios interncleos que sirven para conectarlos entre s (no que sean primero las vas las estructurantes y luego los intervas como espacios
residuales entremedias), constituyndose ms apropiadamente la totalidad urbana y rural como ncleos (supermanzanas donde se localizan las actividades) e
interncleos (caminos, callejas, canales capilares que llevan hasta ellas) (ver figura 1(2)(a) y (b)); es decir, a la inversa de la urbe y el territorio cerdianos que
estn armados estructuralmente por las vas, dejando a las manzanas como intervas o espacios residuales por ellas delimitados (ver figura 1(2)(c), (d) y (e))
(cfr. Morris, 1994: 365-401; Kostoff, 1991: 43-69; Garca-Bellido, 1997, 1997-2000 y 1999).

Considero que esta desviacin conceptual de tomar la manzana como "entidad esencial" de la ciudad se la impuso internamente a s mismo ante la necesidad
de defender su concreto proyecto urbano en cuadrcula reticular para Barcelona, en el que la esencia era su estereotipo de manzana cuadrada, y adems hacer
viable su mecanismo de "autogestin reparcelatoria" en entidades privadas de asociaciones mancomunadas (cfr. Garca-Bellido, 1995; Mas, 1999). Cerd tuvo
que llenar de razonamientos "verdes" (agraristas, ruralistas) y argumentos racionalistas (igualdad y equidad socioeconmica y espacial) una propuesta como la
suya que no era nada 'moderna' para aquel entonces, dado que era la misma retcula ortogonal con ms o menos jardines y paseos interiores en cada manzana y
ms o menos combinaciones posibles de casas en su interior que se haba venido estableciendo en todas las colonizaciones desde haca ms de 25 siglos
(Morris, 1972-94; Kostof, 1991: 95 ss; Garca Fernndez, 1985; Tern, 1999). Necesitaba poder "vender" esta figura geomtrica, ortodoxa y clsica, como
producto verstil y de infinita diversidad esttico-formal, a los reacios arquitectos romnticos de entonces, ms atraidos por el barroquismo de las formas
urbanas. Pero esta manzana remodernizada agregado de bloques de casas, "unidad vecinal" o de convivencia social urbana, al fn y al cabo no es una unidad
formal universalmente generadora de ciudades que pueda generalizarse para explicar la conformacin de todas las ciudades posibles, como prueban las
ciudades primigenias --la "laberntica" medieval y la "arbigo-espaola" que l mismo identificara--, las cuales no supo entenderlas como resultado de
procesos generativos aleatorios elementales (cfr. Garca-Bellido, 1999), desechndolas de sus propsitos educadores y polticos (vide TGU.I: 182-5); incluso
condenando ucrnicamente el crecimiento laberntico del Madrid de los Austrias (vide TVU: 163 ss, 926-40).

17. Se enfrentaba al deber de tener que justificar poderosamente una vieja solucin formal absolutamente universal (la cuadrcula hipodmica, tanto caldea,
egipcia, india, griega, helenstica o romana, como renacentista, hispano, franco y lusoamericana) revistindola con argumentos fundamentalistas sobre su
esencia como formadora de la propia disciplina o ciencia de la urbanizacin que, por entonces (1861), haba empezado a vislumbrar; aunque fuera plenamente
consciente de que no era ese nivel tan agregado el elemento bsico unitario y fundamental, sino que era la casa-albergue y su trozo o fragmento elemental de
vial delantero (ver figura 1). Es decir, un medio formalmente resultante se converta en orgen y embrin de toda una disciplina: la urbanizacin iba a ser para
Cerd la sabia combinacin de viales (las vas) y manzanas (los intervas).

Prueba de que en su anlisis interno ms rigoroso no poda considerar la manzana como la "primera entidad elemental de una poblacin", sino a la unidad
atomstica de la casa-calle, "especie de entidad conjuntiva que es la quintaesencia de la urbanizacin", "el elemento mas originario y natural es la casa", es que
en su carta-resumen de una vida --la carta al Marqus de Corvera-- no considera a la "manzana combinada" ms que como un orden intermedio ms (o nivel o
categora) jurisdiccional (espacial convencional), junto con la acera de edificacin y la calle, reinstalando a la casa, predio o "medio aislado" junto con la va o
"medio aislador" como los autnticos elementos constitutivos del entero proceso colonizador del territorio.

Vemoslo.

Las lcidas propuestas cerdianas sobre la estructuracin y jerarquizacion del territorio desde la casa-parcela o "coto redondo acasarado" hasta el
territorio nacin.

18. La carta al Marqus de Corvera (hoy Corbera) constituye la sntesis final de su pensamiento sobre la formacin de la complejidad del territorio y la
ciudad. Es una pieza absolutamente clave, ya cercana al final de su vida (fallecera al ao siguiente), como resmen y sntesis integradora de la reflexin
abstracta cerdiana sobre casi todo de lo que haba elucubrado (incluida ahora en su Diario personal [Dia] del 5 de mayo de 1875, y citada en adelante como
'c.M.C.')

Tanto de esta carta como de los fragmentos preparatorios de la misma (recogidos en su cuaderno de Despojos,1869-75?, [Des]: 12, 15-18, publ. en

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TVU.C&M, 1991), cabe extraer la conclusin de que Cerda, al verse impelido a resumir sus trabajos, observa la totalidad del sistema territorial de referencia,
en un enfoque intuitivo y globalizador, holismo sintetizador, propio del campo disciplinar de la ciencia que haba estado delimitando y construyendo, y tiene
que ordenarla, jerarquizar sus conceptos y designantes, tanto como sus bordes o lmites disciplinares. Su conclusin, tras algn balbuceo, es sencilla y, por
ende, brillante (como "el huevo de Coln" dir de ella l mismo!): el todo deviene ser la colonizacin general "de nuestro pais" que la divide en dos "grandes
tratados", "especialidades" o partes (cfr. in extenso: Garca-Bellido, 1991-99):

1 el de la urbanizacin ("aprobado ya y en parte publicado"; faltbale la TGU.III, no publicada, y su Atlas, no hallado an); y

2 el de la rurizacin ("que no ha pasado todava al dominio oficial"; c.M.C.: 2).

19. Mas, para llegar a una integracin global de la tratadstica, infiere las relaciones analgico-homotticas en la esencia de los diversos espacios territoriales,
de los territorios jurisdiccionales de siete niveles, rdenes o categoras (ver figura 2):

(1) el coto redondo acasarado,

(2) la acera de edificacin, la calle urbana y la manzana combinada,

(3) el municipio,

(4) la provincia,

(5) el corregimiento,

(6) el principado y

(7) la nacin.

20. A todos ellos los ve compuestos por una estructura sencilla y nica de "elementos componentes" que se ensartan y relacionan los unos con los siguientes
niveles o escalas; tales son los intervas y la red de vas que, integrados, configuran todos los rdenes jurisdiccionales o niveles o escalas del espacio (figura
3):

(a) Los intervas (en masculino siempre) son los "medios aislados" y estn constituidos esencialmente en todos los rdenes o niveles jurisdiccionales, tanto
urbanos como rurales, por:

(i) predios rsticos espacios no construidos (huertas, jardines, campia rstica, comarca rstica [zonas verdes o espacios libres, pblicos o privados, diramos
hoy]) y por

(ii) predios urbanos (casa, construccin, &c.) que adoptarn diversos nombres identificadores de su funcin categorial y nivel (casa de labor, edificio urbano y
recinto urbano o urbe).

(b) La red de vas general que son los "medios aisladores" y que se diferencian en:

(i) internas: vas ntimas ('particularias' las llamaba en la TVU) y vas limitneas (de borde, de ronda); y las

(ii) exteriores o de trascendencia: vas trascendentales, que comunican cada unidad categorial con la siguiente (6) .

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21. Es decir, Cerd llega a identificar que el espacio geogrfico-territorial global es el referente fsico necesario de una funcin pblica de actividad
planificadora a gran escala, a la que llama colonizacin general, en tanto que disciplina que aborda la totalidad o la "unidad de pensamiento" (c.M.C.: 10),
objeto globalizador, sntesis holista del entero campo de conocimiento disciplinar de la 'ciencia de la urbanizacin' (vide ut infra figuras 6 y 7).

Y esta colonizacin global, en tanto que disciplina ms amplia que superara ya a la primitiva 'urbanizacin' de Cerd, se puede y debe abordar combinando en
cada caso la articulacin disciplinar de sus dos grandes "elementos componentes" generales (c.M.C: 9), fsica y funcionalmente identificables en el mismo
plano, nivel u orden categorial :

(a) predios urbanos (casa de labor aislada o viviendas rurales en hilera en el orden del "coto redondo acasarado", bloques de manzana abierta o cerrada en el
orden de la "calle urbana" o "manzana combinada", "recinto urbano" o casco urbano en la jurisdiccin municipal), todos ellos objetos de estudio propios de la
disciplina de la urbanizacin; y

(b) predios rsticos ("comarcas rsticas" en el nivel municipal), objetos de estudio por la rurizacin del territorio (ibidem) (vide figuras 2 y 3).

22. Pero Cerd, en una visin o intuicin de sntesis holista genial, vislumbra que --adems de esta segregacin / integracin sencilla de dos elementos
espaciales yuxtapuestos en un mbito municipal simple y en el mismo plano-- este mismo espacio diferenciable del predio, sea urbano o rstico, se organiza,
interna y estructuralmente, mediante la combinacin de los otros elementos sencillos y universales (las vias y los intervias), capaces de articular, de infinitas
formas y con la misma lgica, otros espacios mucho ms complejos, en diferentes planos o niveles espacial-administrativos, a travs de transformaciones
homotticas en todos los niveles jurisdiccional-territoriales y administrativos del espacio geogrfico. El anlisis de los "componentes" (ibidem 9) o elementos
primarios constitutivos de la urbanizacin le permite inducir la sntesis general de la intervencin sobre todo territorio, por complejo que sea, mediante la
composicin

de predios urbanos y de predios rsticos, de diferentes rdenes o categoras, definidos y determinados, siempre y en todos los casos, por una red de vas
ntimas, limitaneas y trascendentales (...) Ecsiste pues la analoga mas completa [mejor dirase homologa, isomorfismo u homotecia] en la division y en la
manera de ser del territorio... y por consiguiente basta estudiar la division de una de ellas para tener estudiadas todas las demas (c.M.C.: 7 y 8; cvas y
corchetes mos).

As concibe todo espacio territorial --tanto urbano (susceptible de la urbanizacin) como rstico (sus-ceptible de la rurizacin) y cualquiera que sea su rango
de tamao (divisin territorial en sucesivas jurisdic-ciones)-- como un espacio colonizado por el hombre a travs de principios operacionales de
transformacin (ho-motecias o "analogas de mayor menor, de lo difcil lo facil, de lo complexo lo simple").

23. En este escrito crucial Cerd parece haber superado aquella idea de la manzana como el elemento esencial primario de toda urbe y constituyente por
agregacin de la totalidad de la 'urbanizacin' (TVU: 847), para fundamentarse ms en la idea de un objeto espacial funcional con sentido propio, con vida
propia, con autonoma, irreductibilidad toma y con una verdadera entidad jurdico-econmica identificable por s misma, con independencia de su forma y
generacin (como le ocurra al inter-vas). Pero, en todo caso, esta entidad categorial debe ser un ente genrico, abstracto, una categoria universal, como es el
concepto que l utiliza de predio [vide figura 4].

http://www.ub.edu/geocrit/sn-61.htm Pgina 8 de 16
Ildefonso Cerd y el nacimiento de la Urbanstica 5/06/17 10:29

El predio como categora urbanstica es toda finca, todo mbito territorial, toda parcela, municipio o nacin, todo espacio, cosa, bien u objeto cuya posesin,
jurisdiccin, dominio, soberana o propiedad pertenece o su gobernacin le es encomendada a un slo sujeto jurdico que manda, decide, dirige y controla
(dueo, jefe, cacique, gobernador, rey o princeps); lo que constituye la mnima expresin del espacio con significado propio de un ente compuesto jurdica y
econmicamente autnomo (sujeto+objeto) y segn el mbito, nivel o escala considerada (casa, municipio, corregimiento, provincia, nacin, etc).

http://www.ub.edu/geocrit/sn-61.htm Pgina 9 de 16
Ildefonso Cerd y el nacimiento de la Urbanstica 5/06/17 10:29

No es, pues, el predio un concepto fsico formal de un espacio o cosa objeto sub-producto co-mo era el intervas o manzana al quedarse como simple rea
residual 'aislada' y entremedias, delimitada o limitada por unas vas perimetrales 'aisla-doras', las realmente es-tructuradoras del territorio (de ah lo de las vas
'limitneas' y de 'ronda'), espacio, en fn, resultante de la interaccin de otros elementos ms autnomos que l y cuyos sujetos poseedores pueden ser mltiples
entes diferentes en el mismo nivel, sino que el predio es un ente jurdico-espacial recognoscible por tener un nico detentador, poseedor o gobernante en su
mismo nivel categorial, cualquiera sea su extensin, geografa o mbito espacial; es decir, es identificable por su dependencia jurisdiccional territorial de un
slo sujeto jurdico o poltico, segn su nivel jurisdiccional, su tenencia o titularidad (privada, pbli-ca, municipal, provincial, nacional ) y por su funcin
social (rstico o urbano, municipal, provincial, &c.) Lo cual le hace ser un ente no ya fsico-formal e idiogrfico, sino jurdico-poltico; en suma, un espacio
social e histricamente determinado, una categora universal substancialmente convergente con lo que luego, por caminos deudores de Cerd, he denominado
coranema, como unidad lxica territorial con significado sociojurdico y econmico diferenciado (como el morfema elemental con significado propio o
semantema de la Lingstica; vide Garca-Bellido, 1999).

Cerd ha refinado la idea de manzana como intervas llegando a la idea de predio, parcela, casa-albergue de su primera poca de la Teora de la Construccin
de Ciudades y Teora de la Viabilidad Urbana, amplindola hasta llegar a hacer de ella un concepto categorial dinmico, elstico o de 'geometra variable',
vlido para todos los mbitos geogrfico-administrativos de contenido socio-poltico; aunque bien es verdad que hasta el final ha seguido colocndole el
denominativo genrico impropio con el que hizo fortuna: vas ('medios aisladores') e intervas ('medios aislados'), haciendo algo que le era muy querido, un
juego de palabras complementarias ms o menos feliz.

24. Con esta estructura se puede precisar "la frmula general de aplicacin prctica y sencilla en el rden facultativo, jurdico, econmico y administrativo"
(c.M.C.: 9 y 15), basndose --y sta es la aportacin mas profunda de su sntesis general-- en el mismo gnero de red o malla de articulacin territorial
general, al combinar las vias o medios aisladores, de funcin diversa segn su rden o categora ("vias internas o calles ntimas y limitneas, y vas externas o
trascendentales"; cfr. ibidem 7), con los espacios que quedan internamente delimitados por ellas: los intervias o medios aislados (las manzanas urbanas o los
"cotos redondos acasarados" y predios de la campia rstica) (ibidem 9).

El hecho de que Cerd, adems, le confiriera a esta malla viaria --como "frmula general de aplicacin prctica y sencilla" (c.M.C.: 15-16)-- la concreta
forma cuadricular u ortogonal ilimitada es otra cuestin de puro carcter geomtrico-funcionalista, no estructural o esencial (vide TVU: 697, in fine), algo
ms formalista que, como luego y por anlogas razones funcionalistas de comunicacin viaria, Christaller (1933) o Buchanan (1963, Traffic in Towns)
propusieran que fueran mallas hexagonales o de encuentros viarios en red de trivios, poseyendo estas redes una lgica formal mucho ms poderosa y
perfectamente demostrada en la eficiencia de la propia naturaleza (abejas, peces) que la malla cuadricular.

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Fig. 6.- Representacin grfica de los contenidos de los dos niveles cerdianos, "funcionmico" y "tratadstico", del sistema territorial, a partir de su carta al Marqus de Corvera, 1875.

Fig. 7.- Representacin grfica espacial de los dos niveles cerdianos, "funcionmico" y "tratadstico", del sistema territorial, a partir de su carta al Marqus de Corvera, 1875.

En otras palabras, que los elementos analizados como ms simples y sus relaciones internas, as como las transformaciones de los mismos, son los que pueden
articular una estructura anloga en cualquier espacio y escala territorial. Cerd descubre, desvela un modelo analtico sencillo capaz de explicar las
transformaciones territoriales ms complejas (vase, in extenso, las representaciones grficas de este modelo general cerdiano en las figuras 3, 4 y 5).

De ah a las modernas concepciones de las redes y mallas de comunicaciones, organizaciones territoriales, de servicios, &c. hay un paso, el cual tardara un
siglo y medio en asumirse para los sistemas fsicos y electrnico-virtuales de comunicacin y transporte (cfr. Dupuy, 1991; Serratosa, 1996 y 1999; Soria,
1999).

Esto que ahora nos parece obvio (como l deca: a los que hoy las llamen absurdas y maana les den el calificativo de vulgares, les podremos contestar con la
conocida ancdota del huevo de Coln; c.M.C.: 9) constituye la primera sntesis terico-abstracta sobre la ordenacin (colonizacin) del espacio territorial
producido, cuando menos situable entre los dos hitos iniciales de la Raumwirtschaft, de J H Von Thnen (1826), W Christaller (1933) y A Lsch (1940-44),
padres de la ordenacin econmica del espacio territorial.

Antecedente vitrubiano-albertino y reflexiones finales sobre la Geografa humana en poca de Cerd.

25. Cualquier aproximacin urbanstica anterior que pretenda parangonarse con el refinamiento analtico de Cerd respecto a la indagacin urbana, como la
que suele hacerse con Leon Battista Alberti y su De Re dificatoria (1485) es pura broma (cfr. Choay, 1980: 96). El tratado de Alberti es de reglas o
recomendaciones en forma sistemtica de manual para la buena construccin de las edificaciones y, slo por extensin agregada, de las ciudades. Mientras que
el de la Teora General de la Urbanizacin de Cerd es un tratado crtico, analtico y explicativo de lo que es la ciudad y su gnesis, slo episdicamente de lo
que debe hacerse con ella, sin demasiadas recomendaciones constructivas (ver Choay, 1980: 95-6 y 103). La pretendida analoga entre casa y ciudad --que
Cerd elevara a la categora de homologa generativa de los elementos y de las partes que configuran el todo por variaciones morfolgicas y sus
combinaciones-- se expresa en el discurso albertiano a manera de ingenua imgen dialctica o como simple funcionalidad convergente, ms que como
resultado de un proceso ampliado:

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Y si, conforme al parecer de los filsofos, la ciudad es una especie de gran casa y si, por el contrario, la casa es una especie de pequea ciudad por qu no decir que los componentes de las
ciudades son una especie de viviendas en pequeo? (Alberti, 1485: I:IX, p. 80-1).

Y, as como en la ciudad hay un foro, plazas, de igual manera en las casas habr un atrio, una sala, &c.: no en un lugar apartado, recndito, estrecho, sino que estarn a la vista, de forma que
estn conectadas con las piezas restantes de una manera sumamente accesible. (Ibidem: V:II, p. 198)

Que Cerd ley a Alberti o alguna de las copias de la obra de Vitrubio no cabe la ms pequea duda si repasamos su primera y recientemente descubierta obra
urbanstica, la Memoria del Anteproyecto de Ensanche de Barcelona (MAEB) donde deca:
Una ciudad es realmente mas que una gran casa, de la misma manera que una casa no viene ser otra cosa que una pequea ciudad. Si pues la salubridad, la comodidad y la baratura son
condiciones y circunstancias esenciales que cuidamos de dejar satisfechas al tratarse de la construccion de una casa cualquiera; esas mismas debern ser, con muchsima mas razon las que
presidan a la detrminacion del emplazamiento, trazado y convinacin del conjunto de edificios que han de formar una nueva poblacion () Cuando la reunion de varias casas juxta-puestas
[lleno] viene cerrar una manzana isla, el conjunto de los jardines de todas las casas deja en el centro de la isla un espacio sin edificar [vaco], que para los efectos de la luz y de la ventilacin,
est con todas las casas de la manzana [lleno] en la misma relacin que el patio [vacio] de una casa particular tiene con las habitaciones que le son contiguas (MAEB, 1855: 98 y 113; cvas y
corchetes mos) [cfr. tb OCB, 1859: 36, 41]

De hecho, el desarrollo de buena parte de la Memoria del Anteproyecto de Ensanche de Barcelona viene a ser como una modernizacin del tratado albertiano,
estructurado por secciones de recomendaciones sobre la disposicin del casero, las calles, jardines, plazas, arbolados, adems de su aportacin de ingeniero a
las obras subterrneas, agua, alumbrado, telegrafa, aire, luz y calor, y sus ms personales aportaciones socialistas, como los diseos de las casas para la clase
obrera (ver ndice de la MAEB en TCC. C&B, 1991: 53)

26. Es as clara la presencia de Alberti en el primer Cerd (repetiendo mltiples veces las tradas vitrubianas o similares)(7). Los tres principios vitrubianos
que retoma Alberti, a saber: necessitas, commoditas y voluptas o concinnitas (necesidad, comodidad y placer, belleza o armona) son principios abstractos,
metafsicos, que suponen la voluntas del hombre artista, consciente y racional productor de artefactos teleolgicos, mediante las seis operaciones o reglas de
los principios (tambin vitrubianos) de intervencin a travs de los actos edificatorios, a saber:

(1) la situacin, medio o entorno (regio),

(2) el rea o superficie edificada (area),

(3) la divisin, trazado o plan (partitio),

(4) el muro o pared (paries),

(5) la cubierta (tectum) y

(6) los huecos (apertiones),

cuya operatividad es la de ser una descripcin reglada o gua para arquitectos de lo que debe tenerse en cuenta o estudiarse para hacer bien una casa.

Mas, no es sto un sistema estructurado o explicativo de los elementos y relaciones que configuren toda construccin y, ni mucho menos, cualquier ciudad. A
sta, en su libro IV, Alberti la articula por edificios pblicos o privados, palacios o casas humildes, fortaleza, templos, puertos, mercados, &c.; es decir por
tipos de edificios y usos pblicos y privados, cuya nica interrelacin es que la rellenan intramuros y pueden o no darse todas juntas. Aunque estn
mencionados los elementos substantivos del edificio en s o de la clula bsica (la casa), no llega a articularlos en sus relaciones; son slo ciudad en cuanto
ocupan partes concretas de ella, y cuya composicin y relacin no se explica como piezas necesarias constituyentes del todo urbano. Describe, pues, Alberti
las arquitecturas de la ciudad, mas no concibe sta como un todo complejo y distinto de la suma de sus partes.

El sistema urbano para Cerd no tiene nada que ver con lo que son la yuxtaposicin de arquitecturas de la ciudad para Alberti. La percepcin de las relaciones
entre los elementos estructurantes de la ciudad en Cerd, conformando un autntico sistema, es su punto ms original y generativista, ya que la calle o va y la
casa o interva no son anlogas, sino generadores homlogos de espacios para el movimiento de cosas y personas, no slo funcionalmente, sino
estructuralmente generados.

Puede compararse lo que deca Cerd en la Teora General de la Urbanizacin.I (p. 681, transcrita ut supra 12 y en el exordio del encabezamiento de este
artculo), sobre la diversidad y la homogeneidad esencial de los elementos y sus combinaciones generativas, con el siguiente prrafo de Alberti sobre el mismo
problema, si bien referido a los edificios aislados, en donde slo vislumbra la variedad por las diferencias derivadas de las decisiones de los diversos tipos de
seres humanos (contingente, histrico) y no por ser las resultantes de procesos de complejidad creciente autogenerada a partir de los "elementos esenciales"
(estructural, ontognico), como se vea en Cerd:

Pero cuando vemos a nuestro alrededor la abundancia y variedad de edificios, comprendemos sin esfuerzo que todos estn destinados no slo a las funciones sealadas y que no estn asignados a
tal o cual fin exclusivamente, sino que, en funcin de los diversos tipos de seres humanos sucede que tenemos obras diversas y de mltiples clases (Alberti, 1485: IV:I: 165; cvas. mas).

27. En suma, puede decirse que con Cerd y no antes de l se identifican los fundamentos cientficos y se inicia el largo desarrollo de una moderna disciplina
cual es la Urbanstica. Y es con l porque Cerd fue el verdadero pionero en aportar dos aspectos fundamentales que configuran sistmicamente la entera
disciplina.

Primero, la integracin metodolgica en el urbanismo (tcnica aplicada de la Urbanstica) del Derecho pblico y la Economa inseparablemente entrelazadas
(en lo que l llamara las "bases legal, econmica, administrativa y poltica"), como disciplinas condicionantes y estructuradoras del diseo fsico-espacial que
artsticamente suele dibujar el facultativo con el proyecto o plan (lo que el llamaba "base facultativa" y que yo suelo cubrir bajo el amplio y clsico manto
disciplinar de la Geometra); configurando as la moderna trada del urbanismo aplicado u operativo basado en la Geometra / Derecho pblico / Economa
urbana.

Segundo, el anlisis reduccionista del espacio socialmente configurado, necesariamente complementado con la sntesis holista de la Urbanstica, es decir, el
ejercicio sistemtico del regressus o reductio esenciales desde lo aparente, complejo e intrincado a lo ms simple, sencillo y elemental, reduciendo, pues, un
campo disciplinar amplio, particularista, fenomnico, difuso, arbitrista o voluntarista (las Bellas Artes, el diseo fsico, el planeamiento, la poltica urbana, la
urbanizacin prctica, 'prcticas' arquitectnicas globalizadoras en fn) a sus constituyentes materiales y disciplinares ms elementales, nfimos, universales,
cientficos, precisos y determinantes: la unidad casa-predio-vial, la va y el interva o manzana, objetivos del reduccionismo. Cerd entendera este anlisis
reductor como conditio sine qua non para poder articular y reconstruir un conocimiento cientfico globalizador y complejo (la colonizacin, urbanizacin y
rurizacin) sobre los ladrillos o tomos objeto base de un saber disciplinado, recomponiendo as la totalidad sintticamente desde una perspectiva global de
integracin necesariamente holista. Proceso reductivo ste precisamente que le indujo y condujo circularmente a la aportacin primera, es decir, a saber
desmembrar el amplio y vagoroso arte de la construccin o arquitectura de las ciudades (der Stdte-Bau-Kunst alemn) hasta llegar a sus disciplinas bsicas o
esenciales e integrantes del todo: diseo 'facultativo, legal, administrativo y econmico', cuyo pegamento articulador es la 'base poltica', como l dira.
Substancia sta la de la sociopoltica y de lo artstico-proyectual (que Cerd nunca neg, sino que coloc en un segundo plano) que ha de ser la determinante
del enfoque humanista e historicista complementario para entender la totalidad buscada en la Urbanstica, y adems substancia "pegajosa" de la cual emergen
cabalmente aquellas propiedades inesperadas de la disciplina que no son slo una mera suma aleatoria de sus partes constituyentes, otorgando al todo su

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carcter contingente, coyuntural y cultural impredecible.

28. Con ello Cerd creo yo se inserta por derecho propio entre los padres fundadores de una ciencia no mera tcnica artstico-proyectual, como era el "arte de
construir las ciudades" de su poca cual sera luego la Geografa humana, desarrollada por la Anthropogeographie (1882) de Friedrich Ratzel, padre de la
misma, dejando detrs y muy lejos el ingenuo determinismo idealista y racista de Ritter, quien buscaba el Todo armnico subyacente en la Naturaleza desde lo
simple a lo complejo (cfr. esta idea motriz en las culturas humanas de explicacin de la naturaleza en Glacken, 1967), desde sus partes elementales
constitutivas que eran, nada menos, que los continentes como individuos y las unidades orogrficas con sus relaciones de forma y nmero (cfr. Capel, 1981:
64-72; idem 1984: 12 y 27).

Cerd se instala, pues, en la corriente del pensamiento geogrfico cultural, social o humano sin ser gegrafo, elevando la artesanal prctica tcnico-artstica de
construir ciudades, propia de los ingenieros y arquitectos, hasta categoras cognitivas superiores, plantendose las leyes generales (nomottica de la ciencia)
que determinan recurrentemente los procesos socio-espaciales de la Urbanizacin. Acua para ello toda una nueva disciplina cientfica, hasta llegar a
estructurar los temas centrales de su campo disciplinar que, luego, las ramas de la Geografas humana, social, poltica o cultural, incluso de la Sociologa del
espacio de Durkheim (morfologa social), acabaran tomando como propios (8), adelantndose as en 30 aos a M. Halbwachs y la morfologa social
durkheimniana en sus trabajos urbanos de la primera dcada de 1900.

Expansin del campo disciplinar de la Geografa que se hace precisamente convergiendo con la Urbanstica cerdiana y con las tcnicas artstico-proyectuales
del Urbanismo, al ampliarse el enfoque de la Geografa en ese movimiento pendular del pensamiento geogrfico desde el positivismo naturalistico de la
Geografa fsica y la Geomorfologa hasta el antipositivismo e historicismo del ncleo humanista de la Geografa humana (cfr.per allia, Capel, 1982). Su
posicin claramente por el reduccionismo positivista le situara frente al holismo de los arquitectos artistas y beaux-arts de su poca y an de principios del
XX, as como de la posterior Geografa regional, humanista y corolgica de la escuela francesa (cfr. Simmons & Cox, 1985).

29. Pienso que esta bsqueda reduccionista en pos de los elementos esenciales que articulan la complejidad de un nuevo campo disciplinar tarea propia de
todo investigador que se sumerge en una regin disciplinar a descubrir y estructurar, como l hiciera con la Urbanstica pudiera haber recibido su influencia
metodolgica, clasificatoria y descriptivista del en su juventud fundamental Tratado Elemental de Qumica de Lavoissier (1789) o, ms probablemente del
propio Comte (Cours de Philosophie Positive, 1830-1842) cuyas obras tuvieron gran difusin en la mitad del XIX (cfr. Soria, 1976: 89-108; Soria: 1999). Lo
que es claro, en todo caso, es el influyente caldo de cultivo del espritu reinante de optimismo cientifista y positivismo racionalista y liberal que, sin necesidad
de remontarse ni a Fourier, ni a Saint Simon, est presente en la sociologa de Le Play y Quetelet (Magriny, 1999).

La obsesin estadstico-cuantitativista que exhibe Cerd con las tablas y cuadros que desparrama en la Memoria del Anteproyecto de Ensanche de Barcelona,
en la Teora de la Construccin de las Ciudades y en la Teora General de la Urbanizacin.II (muchas veces sin venir a cuento ni explotar los datos ni sacar
conclusin alguna de cada una de ellas, sino solo por exhibicin cuantitativista, como las 540 pginas seguidas del "Continente" y las 119 pginas de la
"Monografa estadstica de la clase obrera de Barcelona en 1856", ambas en la TGU.II) muestra ese espritu positivista de imitacin formalista y emulacin de
las Ciencias de la Naturaleza que marcara gran parte de las Ciencias humanas o sociales inmediatamente posteriores a Cerd.

Notas

1. Este trabajo constituye una versin amplia, revisada, actualizada y notablemente enriquecida con nuevos enfoques, figuras, diagramas y sus anlisis correspondientes, de un artculo mo de
1991, parcialmente publicado en L.U.B. (comps. 1992); siendo todas las figuras y diagramas que ahora lo ilustran originales inditos, aunque estuvieran elaborados desde 1991 para mi tesis
doctoral (cfr. G-Bellido, 1999).

2. Ver la interpretacin de las relaciones cerdianas entre la edificacin y el movimiento, el habitar y el trasladarse, la villa negativa y real versus la ciudad positiva utpica imaginada por la teora,
superadora de los males sociales, en el contexto del discurso cientfico y utpico que realiza F. Choay (1980) al incluir por vez primera a Cerd entre sus prohombres del urbanismo (sobre la casa
y el movimiento, locomocin y habitabilidad, cfr. Cerd, 1867, TGU.I: 268, 363-4, 379, 389, 407).

3. En esta nota 1 del citado prrafo 338 de la TVU, Cerd, introduce por vez primera en la historia el concepto de urbanizacin [cfr. Garca-Bellido, 1991-94 y Garca-Bellido 1991-99, amplio
anlisis sobre los aspectos tericos de la secuencia de las teoras cerdianas, acabado desde hace 9 aos y pendiente de publicacin] diciendo textualmente:

La palabra urbanizacin no est en ningn diccionario, y sin embargo nosotros nos vemos en la necesidad de usarla para espresar una idea nueva la cual no encontramos otra palabra que mejor
se adapte. Reducir un terreno las condiciones de ciudad, urbs, es decir, convertir en ciudad lo que no lo era, no puede espresarse de otro modo ms propsito que con el verbo urbanizar, que
materialmente, segn la ndole de nuestra lengua significa "hacer urbano", es decir, propio de la ciudad lo que no lo era. As civilizar, moralizar, [adase: vulgarizar], regularizar, realizar,
legalizar, de la propia suerte que un gran nmero de otros verbos anlogos equivalen a hacer civil, moral, [adase: regular, real], vulgar, legal, una cosa, pues todos los verbos en -zar [sic, no dice
en -izar ] significan el efecto de la palabra que les sirve de raz. Por la misma razn que nos creemos autorizados para valernos del verbo urbanizar, usamos tambin de su contrapuesto, rurizar
que es decir hacer campestre una cosa. As decimos, por lo mismo, que [si] la tendencia es urbanizar la campia, la administracin debe proceder a rurizar las ciudades (subrayados del propio
Cerd en el original manuscrito).

Sobre la sentencia cerdiana de la Teora General de la Urbanizacin, "rurizad lo urbano; urbanizad lo rural", de la que este prrafo es su predecesora, la haba formulado ya antes en el 144:
"ruricemos las ciudades as como vamos urbanizando las campias" (sobre los posibles antecedentes de este slogan cerdiano de amplia difusin, cfr. Soria y Puig, 1996: 79-94)

4. La crtica ms dura del libro de Sitte puede hallarse en Oriol Bohigas, cuando comenta: el Sitte es un libro de una mediocridad bastante evidente: cientfica e histricamente insustancial,
estticamente intil y sin ninguna sugerencia medianamente vlida para los problemas urbanos actuales, incluso los estrictamente formales. A veces parece una lectura para turistas
endomingados (O. Bohigas, 1990: 94). Cfr. adems, Collins, 1965; Fehl & Rodriguez-Lores, 1980 y 1981.

5. Estas clulas o 'quarks' bsicos (casa+parcela+via) capaces de construir con ellos todos los conjuntos superiores de manzanas y las totalidades urbanas y territoriales son las que he denominado
coranemas, unidades mnimas de significado econmico-social y extensin geogrfico-espacial que conllevan en s mismos la identificacin de interior-exterior, privativo-colectivo y su expresin
homloga en diferentes escalas o mbitos bajo el concepto de sintagmas colectivos SC y privativos SP (cfr. Garca-Bellido, 1999; Capel, 1999).

6. Para un anlisis de los textos en la evolucin del pensamiento cerdiano sobre las vas y los intervas, desde la calle a las vas trascendentales y desde la casa y el edificio hasta la manzana, la
isla o el intervas, cfr. Soria y Puig, 1996: 103-16. Para la relacin de estos elementos micro con la formacin y evolucin de las grandes teoras cerdianas de la habitabilidad y la viabilidad, hasta
la urbanizacin y la rurizacin en la colonizacin, ver Garca-Bellido, 1991-99.

7. Las reiteraciones de la commoditas con la salubritas u otros sustantivos abstractos (necessitas, concinnitas, mediocritas, frugalitas, utilitas, venustas, securitas, firmitas) se repiten en Memoria
del Anteproyecto de Ensanche de Barcelona: 61, 85, 88-90, 98, 159, 162, 170, y en la Teora de la Viabilidad Urbana: 153, 822, etc., etc. Me atrevo a sugerir que las formulaciones iniciales
de los grandes principios o teoras de la viabilidad o vialidad y la habitabilidad, as como la sociabilidad, comunicatividad, etc., pudieran emerger en la mente de Cerd como si intentase
reformular con otros modos los grandes principios vitrubianos y albertianos acabados con el genrico -idad, de la comodidad, necesidad, utilidad, etc. Frmulas que enseguida abandonara como
pretenciosamente abstractas.

8. Parece seductora la referencia que cita Capel del gegrafo alemn Johan Georg Kohl que ya en 1841 escribiera Der Verkehr und die Ansiedlungen der Menschen in ihrer Abhngigkeit von der
Gestaltung der Erdoberflche [El trfico y los asentamientos humanos en su determinacin de la forma de la superficie geogrfica] (Dresde, 1841 y Leipzig, 1850) que habra que conocer para
ver su enfoque y fuentes (cit. en Capel, 1981: 86).

Bibliografa

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