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METODOLOGA PARA LOS TRABAJOS OBLIGATORIOS EN LA

A. CMO SE REDACTA UN TRABAJO ESCRITO OBLIGATORIO


Un Trabajo Escrito Obligatorio (TEO) se corrige en funcin de cuatro parmetros
fundamentales: presentacin, extensin, bibliografa y contenidos.

1. PRESENTACIN
a. Formato de pgina
La presentacin correcta de los TEO es una exigencia de la labor universitaria. Toma,
pues, nota de las caractersticas tcnicas que deben presentar tus escritos:
Tipos de letra: Arial o bien Times New Roman.
Tamao de letra: cuerpo 12. Notas a pie de pgina: cuerpo 10.1
Mrgenes: superior = 2,5 ; inferior = 2,5 ; derecho = 2,5 ; izquierdo = 2,5.
Espacio interlineal: 1,5.
Las pginas deben ir numeradas.

b. Estructura
Los ejercicios de un TEO pueden pedir una respuesta breve o un desarrollo temtico.
Una respuesta breve debe ser directa y atender al ncleo del tema tratado. Cuando el
ejercicio propone un desarrollo temtico, la extensin de la respuesta aumenta y sta
debe estructurarse en tres partes bien diferenciadas:
Introduccin: Es un breve prrafo que ofrece un esquema explicativo de lo que
se va a leer y en qu orden se va a leer. Tambin debe definir y explicar
cualquier concepto esencial para la exposicin del tema.
Desarrollo: Es el cuerpo del trabajo. Sus ideas y/o temas principales van
separados mediante prrafos.
Conclusin: Es un breve prrafo que resume las ideas centrales expuestas en
el desarrollo y apunta las consecuencias histricoculturales del tema
explicado. Se estima particularmente la exposicin de un juicio crtico personal
fundamentado, es decir basado en las lecturas realizadas.
Atencin: Entre un ejercicio y el siguiente tiene que haber bastante espacio libre para
que el profesor pueda escribir sus observaciones a tu TEO.

1
Este tamao de letra es el denominado cuerpo 10.
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c. Estilo
Sigues un programa universitario de Lengua y Civilizacin Hispnicas y los TEO se
redactan en espaol: tienes que prestar mucha atencin a la lengua.
Las frases cortas o no muy largas te ayudan a articular mejor lo que deseas
decir y te ayudan a evitar errores.
Ten mucho cuidado con la ortografa sobre todo la de los nombres propios, la
gramtica y el empleo de la terminologa de la Unidad Temtica.
No abuses de signos de puntuacin como guiones, comas, parntesis o
comillas. Evita recursos como la letra cursiva, negrita, subrayado, colores,
MAYSCULAS, etc.

2. EXTENSIN
Los TEO te adiestran en la sntesis de temas complejos. Un instrumento que se utiliza
para ayudarte es la imposicin de un nmero especfico de lneas o palabras para la
exposicin de cada tema de un TEO. Este lmite de extensin debe ser absolutamente
respetado.

3. BIBLIOGRAFA
a. Fuentes de informacin
Tanto los TEO como los exmenes final y de recuperacin se basan en el material
didctico obligatorio Gua Didctica y Textos Obligatorios, que debes estudiar y
utilizar de forma constante y consultando con tu profesor siempre que sea necesario.
Si necesitas complementar la informacin que manejas, observa que la Gua Didctica
te ofrece una bibliografa recomendada y otra general. Puedes tambin consultar
obras de referencia (diccionarios, enciclopedias, atlas); para las fuentes electrnicas
debes ponerte de acuerdo con tu profesor.
Atencin: No olvides que las fuentes electrnicas slo complementan, pero nunca
sustituyen el material didctico obligatorio.

b. Intercambio de informacin
La , el coordinador de la Unidad Temtica y el profesor te animan a que colabores
con tus compaeros e intercambies con ellos fotocopias, libros, bibliografa, etc. Pero
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no olvides que el TEO es personal e intransferible, consulta el Formulario (


Y : ).

c. La cita de las fuentes de informacin


Inevitablemente, vas a utilizar datos, ideas o incluso frases completas procedentes de
tus fuentes de documentacin. Para utilizarlas correctamente y evitar el plagio (ver
Formulario, Y : ) hay una
regla bsica que debers respetar: tienes que citar siempre la procedencia de todo lo
que tomas en prstamo. Las citas textuales van siempre entre comillas (mejor evitar
las citas muy largas, ms de tres lneas)
La forma ms sencilla de hacerlo es al final de cada prrafo, entre parntesis, tal
como puedes ver a continuacin (GD Historia de Espaa, p. 100; GD Historia
de Amrica, p. 101; GD Civilizacin Espaola, pp. 10-11; GD Civilizacin
Amrica, pp. 169-171; Tusell, p. 20; Moffitt, p. 31; Atlas, pp. 90-93; Kubler, pp.
10-14; Gutirrez, p. 187; Gutirrez Viuales, pp. 502-506; Malamud, p. 420).
Otra forma es poner todas las notas a pie de pgina segn el modelo de la
Bibliografa que puedes ver en el prrafo d. precisando las pginas que
citas: por ejemplo, LpezDavalillo Larrea, Julio. Atlas histrico de Espaa y
Portugal. Desde el Paleoltico hasta el siglo XX. Madrid: Sntesis, 2000, pp.
90-93.

Si la fuente que citas es electrnica, lo puedes hacer tambin entre parntesis


(www.artehistoria.com/contextos/Roma) o en nota a pie de pgina. 1
Las citas son imprescindibles, pero no hay que abusar de ellas o el TEO acaba
convertido en un simple collage de referencias y pierde as todo su valor: tienes que
elaborar la informacin y entregar un TEO personal.

d. Presentacin de la bibliografa al final del TEO


Toda la documentacin citada en el TEO tiene que aparecer al final del mismo en una
bibliografa completa y por orden alfabtico de autores. Observa el modelo que sigue:

Bibliografa
Crida, Carlos et al. Gua Didctica de Civilizacin de Amrica Latina. Patras: EAP,
2002.
1
www.artehistoria.com/contextos/Roma.
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Gutirrez, Ramn (coord.). Pintura, escultura y artes tiles en Iberoamrica, 1500-


1825. Madrid: Ctedra, 1995.
Gutirrez Viuales, Rodrigo y Ramn Gutirrez (coords.). Pintura, escultura y
fotografa en Iberoamrica, siglos XIX y XX. Madrid: Ctedra, 1997.
Kubler, George. Arte y arquitectura en la Amrica precolonial. Madrid: Ctedra, 2003.
LpezDavalillo Larrea, Julio. Atlas histrico de Espaa y Portugal. Desde el
Paleoltico hasta el siglo XX. Madrid: Sntesis, 2000.

Hay tambin otros modelos. Por ejemplo:


D. Filipps (o, Dimitris Filipps), Historia y Literatura: La Guerra Civil Espaola en
Grecia Ed. Del Orto, Madrid 2008.
N. B. En el apartado de Bibliografa al final del trabajo no hace falta poner las pginas
que has citado en las notas.

Tu tutor te dar en clase otras explicaciones sobre citas de artculos y abreviaturas

Fuentes electrnicas
Indigenismo, 30-09-2007 <http://es.wikipedia.org/wiki/Indigenismo>.

Como ves, las fuentes electrnicas van al final de la Bibliografa; tambin respetan el
orden alfabtico de autor, ttulo o tema, segn la informacin que ofrezcan (en este
caso, el tema: Indigenismo). A continuacin hay que indicar la fecha en que hemos
consultado la fuente en Internet (en este caso: 30-09-2007) y, por ltimo, la referencia
completa que permite localizar la fuente consultada (en este caso:
<http://es.wikipedia.org/wiki/Indigenismo>).

4. CONTENIDOS
En cuanto a los contenidos, el profesor atiende a varios parmetros:
Tu labor de estudio y asimilacin de los contenidos fundamentales de la Unidad
Temtica a travs del material didctico obligatorio (GD, TO).
Tu esfuerzo de documentacin para ampliar tus conocimientos a travs de otras
fuentes de informacin, adems del material didctico obligatorio.
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Tu trabajo de elaboracin de la informacin localizada a fin de hacer una


exposicin ordenada, correcta y completa de los temas del TEO.
Tu intento de reflexin, expresado en tu aportacin personal, crtica y
fundamentada.
Tu labor de sntesis, ofreciendo explicaciones completas que respetan los
lmites de extensin impuestos al TEO.
La correccin con que te expresas en lengua espaola.
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B. CMO SE COMENTA UN TEXTO HISTRICO


Los pasos fundamentales para el comentario de un texto histrico son cuatro:
clasificacin, anlisis, comentario y conclusin.

1. CLASIFICACIN
Para clasificar un texto histrico debes responder a las siguientes cuestiones:
Qu tipo de documento es? Hay cuatro tipos de documento histrico
fundamentales: jurdicos (tratados); circunstanciales (discursos); histrico
literarios (cartas, novelas); historiogrficos (un estudio escrito por un
historiador).
En qu momento histrico concreto o aproximado se escribe el texto?
Quin es el autor del texto? (Cuidado, no hay que hacer su biografa.) Es
contemporneo o posterior a los hechos que explica? Es fiable?
A quin va dirigido el texto? Con qu finalidad?
La respuesta a estas preguntas constituye la introduccin del comentario de texto.
Slo cuando no hay fecha en el documento esta introduccin puede ser un poco ms
larga para argumentar cmo lo hemos localizado en una poca concreta.

2. ANLISIS
Despus de la introduccin debes aclarar y explicar el contenido del texto. Es decir,
que debes extraer toda la informacin posible que el propio documento te da, a travs
de una lectura atenta y a fondo. Probablemente tengas que buscar informacin que no
conoces o que no aparece bastante clara en el texto.
Leer atentamente y a fondo consiste en:
Subrayar toda la informacin directa (palabras, referencias, nombres, fechas,
etc.) que pueden darte pistas o que desconoces.
Buscarlo todo en el material didctico obligatorio (GD, TO) y, quiz, tambin en
fuentes suplementarias (diccionarios, enciclopedias, atlas, fuentes electrnicas)
para poder explicarlo.
Releer el texto a fondo.
Luego tienes que explicar la informacin indirecta que contiene el texto. Para ello hay
dos mtodos usuales:
Mtodo literal: Es el ms sencillo. Debes seguir lnea por lnea el orden del
texto, aclarando paso a paso las referencias, instituciones, nombres, hechos,
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etc. que aparecen en l.


Mtodo lgico: Es ms difcil. Debes reagrupar las principales ideas y
contenidos del texto y exponerlos de manera ordenada y racional.
Al margen del mtodo utilizado, lo que interesa ahora es aclarar y explicar el
contenido del texto.

3. COMENTARIO
Una vez clasificado y analizado el texto, tienes que relacionar ste con su contexto
histrico, con el tema al que pertenece. En otras palabras, debes someter el texto a
una crtica general en relacin con la situacin histrica a la que corresponde,
respondiendo a las siguientes preguntas:
Cul es la relacin del contenido del texto con el marco histricocultural en
que se inserta?
Qu importancia tiene el texto en relacin con ese marco histricocultural?

4. CONCLUSIN
El objetivo es que expongas brevemente tus propias reflexiones fundamentadas
(basadas en tus lecturas) sobre las consecuencias, prximas o lejanas, del texto. En
otras palabras, se trata de que ofrezcas un juicio crtico de carcter personal pero
argumentado desde el punto de vista histrico. De esta manera se podr valorar la
madurez acadmica e intelectual que has alcanzado.

5. ADVERTENCIAS
Hay una serie de cosas que no debes hacer en un comentario de texto histrico:
Parafrasear el texto;
Utilizar el texto como pretexto para desarrollar un tema;
Abusar de la erudicin;
Realizar juicios de valor.
Atencin: Con la excepcin de la parfrasis, el resto de las advertencias es
igualmente vlido en el comentario de una obra de arte y en el comentario de un
mapa.
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C. CMO SE COMENTA UNA OBRA DE ARTE


La metodologa de trabajo aqu ofrecida atiende a dos posibilidades: el comentario de
una obra de arte conocida (es decir, sobre la que puedes documentarte) y el de una
obra desconocida (por ejemplo, en un examen).

1. OBRA CONOCIDA
a. Clasificacin
La clasificacin busca la identificacin de los datos bsicos de la obra a comentar:
Nombre de la obra y gnero (obra arquitectnica, escultrica, pictrica, etc.);
Fecha de ejecucin y nombre del autor;
Localizacin de la obra.

b. Anlisis
La informacin precedente constituye una introduccin al comentario de obra que
realizas. Ahora debes pasar a su anlisis o descripcin de los recursos tcnicos:

(1) Arquitectura
Determina la zona analizada (interior, exterior, fachada, estructura, etc.).
Determina la funcin de la construccin (funeraria, religiosa, civil, didctica,
etc.).
Seala elementos estructurales y ornamentales especficos que determinan su
estilo.

(2) Escultura y pintura


Determina la zona analizada (conjunto de la obra, detalle de la misma, etc.) y
seala si es una pieza autnoma o est integrada en un conjunto.
Determina el tema y la funcin de la obra (funeraria, religiosa, civil, didctica,
etc.).
Seala los elementos temticos y formales especficos que determinan su
estilo.

c. Comentario
Una vez clasificada y analizada la obra, tienes que relacionar sta con su contexto
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histricocultural (la poca). En otras palabras, debes someter la obra a una crtica
general en relacin con la situacin histricocultural a la que corresponde,
respondiendo a las siguientes preguntas:
Cul es la relacin de la obra con el marco histricocultural en que se
inserta?
Qu importancia tiene la obra en relacin con ese marco histricocultural?
Qu influencia tienen la obra y/o su autor en el arte posterior?
Hay otras obras del mismo autor, estilo y poca?

d. Conclusin
El objetivo es que expongas brevemente tus propias reflexiones fundamentadas
(basadas en tus lecturas) sobre las consecuencias, prximas o lejanas, de la obra. En
otras palabras, se trata de que ofrezcas un juicio crtico de carcter personal pero
argumentado desde el punto de vista histricocultural. De esta manera se podr
valorar la madurez acadmica e intelectual que has alcanzado.

2. OBRA DESCONOCIDA
Cuando no conoces la obra a comentar, la forma de proceder es muy similar. No
podrs ofrecer informacin concreta (nombre de la obra, fecha de ejecucin,
nombre del autor, localizacin precisa), pero s podrs ofrecer todo un
repertorio de datos que debers argumentar:
el gnero de la obra (ver antes);
el anlisis o descripcin de los recursos tcnicos (ver antes)

En relacin con el contexto,


Debers justificar el contexto histricocultural (la poca) de la obra a travs de
los recursos tcnicos sealados, as como posibles localizacin y autora (una
cultura determinada realiza obras especficas en lugares concretos).
Debers tambin sealar otras obras de mismo tema / estilo y contexto
histricocultural (poca) que conozcas.
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D. CMO SE COMENTA UN MAPA


Un mapa es una representacin abstracta de la divisin particular de un territorio. El
comentario de un mapa busca explicar: esa divisin del territorio propuesta; sus
causas; sus consecuencias.

1. CLASIFICACIN
En primer lugar debes determinar el tipo de mapa que comentas:
Mapa geogrficofsico: muestra las unidades de relieve, ros, etc.
Mapa polticoadministrativo: muestra la divisin polticoadministrativa de un
territorio (reinos, provincias, regiones, comarcas, provincias, municipios, etc.).
Mapa geopoltico: muestra el control que ejerce un estado sobre un territorio y
su particular posicin en relacin con otros estados.
Mapa militar: muestra situaciones blicas (batallas, movimientos de ejrcitos,
zonas de ocupacin, etc.).
Mapa temtico: muestra la localizacin y distribucin espacial de hechos de
diverso carcter (polticos, econmicos, sociales, culturales, etc.).
Cartograma: supone la deformacin de reas en zonas concretas, en funcin
de los datos que se reflejan (p. e. Mayor ndice de natalidad = rea mayor).

2. DESCRIPCIN Y ANLISIS
Una vez clasificado el mapa, debes proceder a su descripcin y anlisis, es decir que
debes destacar los elementos que seala el mapa y en qu lugar se sitan.

3. COMENTARIO
A continuacin debes situar el mapa en su contexto histrico, determinando cul es la
situacin que refleja el documento y qu factores han producido esta situacin.

4. CONCLUSIN
El ltimo paso consiste en explicar la evolucin posterior de todo lo que muestra el
mapa y las causas de dicha evolucin.
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APNDICE I: Algunas consideraciones sobre las fuentes de


documentacin de la Protohistoria y la Antigedad (GD Civilizacin
Espaola, p. 37).

A partir de los comienzos del primer milenio a. de C. la informacin sobre la vida y las
culturas de la pennsula Ibrica aumenta y vara, procediendo de diferentes tipos de fuentes.
Desde ahora no sern slo los restos arqueolgicos los que nos aportarn datos sobre estas
culturas; empiezan tambin a aparecer fuentes literarias (griegas, latinas y bblicas) que nos
informan sobre el arte, la riqueza, las religiones y los mitos relacionados con la zona.
Muchas veces las fuentes literarias no se ponen de acuerdo entre s sobre la identidad
y las caractersticas de las sociedades ibricas y adems los datos arqueolgicos dan a
menudo una imagen diferente de la que nos ofrecen las fuentes. Este desacuerdo entre
datos arqueolgicos y las fuentes literarias se refiere a pocas anteriores a la conquista de la
pennsula Ibrica por los romanos (siglo III a. de C.), cuando los testimonios escritos son
todava pocos y poco fiables para el historiador.
As, al referirse a los primeros siglos del primer milenio a. de C., no se puede hablar
todava de poca histrica. Como hemos dicho, a esta primera etapa de la aparicin de la
pennsula Ibrica en el panorama histrico del Mediterrneo la llamamos Protohistoria.
La imagen verdadera de la cultura de las gentes que vivan en la pennsula Ibrica en
la antigedad es cosa que los historiadores y los arquelogos del futuro debern aclarar.
Nosotros nos limitamos aqu a destacar los rasgos culturales de estas gentes y presentar
algunas caractersticas de sus sociedades que se basan sobre todo en los restos materiales
(arquitectura, escultura, cermica, orfebrera, costumbres funerarias, etc.) y mucho menos en
las fuentes.
Pero las fuentes literarias no se pueden descartar por completo. stas en su mayora
son indirectas (los autores no conocen la zona y transmiten informacin que han tomado de
navegantes, de otros pueblos, de otros autores, etc.) Adems, son relativamente tardas (se
refieren a tiempos remotos pero se han escrito en poca helenstica o romana, basndose en
autores anteriores), intencionadamente falsas (tratan de servir de propaganda griega o
romana de su poca) y, sobre todo, no distinguen siempre el mito de la historia. Sin embargo,
las fuentes literarias nos dan informacin que luego podemos comprobar (o descartar) a
travs de la arqueologa y, lo ms importante, nos informan sobre la imagen que tenan los
antiguos de la cultura de los pueblos que vivan en el extremo occidental junto a los lmites del
mundo entonces conocido (Finis Terrae).
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APNDICE II: Modelo de comentario de texto Heracles y las vacas de


Gerin (GD Civilizacin Espaola, p. 216).

Como dcimo trabajo [Euristeo] le encarg [a Heracles] traer de Erita las


vacas de Gerin. Erita, ahora llamada Gadir era una isla situada cerca
del Ocano; la habitaba Gerin, hijo de Crisaor y de la ocenida Calirroe;
tena el cuerpo de tres hombres, fundidos en el vientre, y se escinda en
tres desde las caderas y los muslos. Posea unas vacas rojas, cuyo
vaquero era Euritin, y su guardin Orto, el perro de dos cabezas nacido
de Tifn y de Equidna. Yendo, pues, en busca de las vacas de Gerin a
travs de Europa, despus de matar muchos animales salvajes, entr en
Libia y, una vez en Tarteso, erigi como testimonio de su viaje dos
columnas enfrentadas en los lmites de Europa y Libia. Abrasado por
Helios en el trayecto, tendi el arco contra el dios, y ste, admirado de su
audacia, le proporcion una vasija de oro en la que cruz el ocano. Ya
en Erita, pas la noche en el monte Abas; el perro, al darse cuenta, lo
atac, pero l lo golpe con la maza y mat al vaquero Euritin, que
haba acudido en ayuda del perro. Menetes, que apacentaba all las
vacas del Hades, comunic lo sucedido a Gerin, quien alcanz a
Heracles cerca del ro Antemunte cuando se llevaba las vacas, y, trabado
combate, muri de un flechazo. Heracles embarc el ganado en la copa,
y habiendo navegado hasta Tarteso, se la devolvi a Helios.

Apolodoro. Biblioteca. II, 10, Cit. en Domnguez Monedero, A. Los


griegos en la pennsula Ibrica. Madrid: Arco Libros, 1996, p. 21.

Comentario de texto (200 palabras)


El fragmento objeto de estudio est en la Biblioteca atribuida a Apolodoro de Atenas.
Narra el dcimo trabajo de un semidis de la mitologa griega (, p. 343). Es
un texto histricoliterario que explica el viaje de Heracles por frica (Libia) y Europa
hacia Occidente (Erita) para robar el ganado del monstruoso Gerin. Para ello cuenta
con su valor y la ayuda de una divinidad, Helios.
El fragmento plantea una serie de interrogantes: primero, el desfase entre el supuesto
autor (siglo II a. C.) y la Biblioteca (siglo II d. C., en poca romana). Adems, presenta
imprecisiones geogrficas: dnde est finalmente Tartesos? Por ltimo, desde una
perspectiva histrica, es posible la experiencia griega en una zona de la pennsula
Ibrica controlada por sus rivales comerciales, los fenicios? (GD Historia de Espaa,
pp. 18-19; GD Civilizacin Espaola, pp. 37-40 y 46-50).
En suma, el texto, escrito en poca romana, ofrece un relato griego antiguo pero no lo
corrige geogrficamente. Tampoco distingue entre mito e historia, se basa en fuentes
indirectas y quiz tenga carcter propagandstico (Domnguez, pp. 21-23). As, no
podemos afirmar que sea fiable, pero es de los que contribuyen a la entrada de Iberia
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en el mundo mitolgico y literario griego, que heredan los romanos (Graves, pp. 116-
117, 176-193 y 529).

Bibliografa
Domnguez Monedero, A. Los griegos en la pennsula Ibrica. Madrid: Arco Libros,
1996.
Enciclopedia -Larousse-Britannica. Tomo 59. 1985. Atenas: Papyros, 1996.
Graves, Robert. Los mitos griegos. Tomo 2. Madrid: Alianza, 2001.
Nikolopoulos, Evaggelos et al. Gua Didctica de Civilizacin Espaola. Patras: EAP,
2001.
Rodrguez, Roberto. Gua Didctica de Historia de Espaa. Patras: EAP, 2001.
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APNDICE III: Modelo de comentario de obra Cristo en majestad con los


smbolos de los cuatro evangelistas, ngeles y santos (Moffitt, p. 54).

Comentario de obra (300 palabras)


La obra a comentar es el Cristo en majestad con los smbolos de los cuatro
evangelistas, ngeles y santos. Como mural, es una obra pictrica integrada en el
interior de un templo cristiano, concretamente en el bside de la iglesia de San
Clemente de Tahull (Lrida). La obra se encuentra actualmente en el MNAC de
Barcelona. Como suele ser el caso de las obras de su poca es de 1123, su autor
es desconocido. En la ilustracin observamos el conjunto de la obra que, con el paso
del tiempo, ha sufrido algunos desperfectos (Moffitt, p. 55).
Como indica su ttulo, el tema de la obra es un Pantocrtor rodeado por figuras del
mundo celestial y terrenal, as como por una serie de criaturas simblicas. Su funcin
es religiosa y tambin didctica. La identificacin de la figura es sencilla porque el arte
de la poca, al servicio de la Iglesia, se dirige a un pblico analfabeto e inculto que
debe entender directamente el mensaje: la figura central, en perspectiva jerrquica,
ofrece la imagen de un Dios que es principio y fin de todo. Los colores (vivos, planos y
bsicos a causa de una variante de la tcnica del fresco) y el esquematismo
(anticlsico y antinaturalista) de las figuras impiden que el espectador se identifique
con la figura representada, que no pertenece a este mundo. Estos rasgos estilsticos
se deben a la influencia del estilo bizantino que expande la orden religiosa de Cluny,
exportadora del primer estilo internacional de Europa occidental, el romnico, al que
pertenece la obra comentada (GD Civilizacin Espaola, pp. 72-73; Tusell, 1, p. 201;
Moffitt, p. 55; Atlas, p. 109).
El contexto histricocultural de la obra es de la europeizacin del norte cristiano de la
pennsula Ibrica, que entra en contacto con la cultura del resto de la cristiandad a
travs del Camino de Santiago, desde el siglo XI una autntica correa de transmisin
hacia y desde Europa de personas, mercancas y cultura. La primera zona que recibe
la influencia de esta cultura europea romnica es Catalua, como pone de manifiesto
la obra comentada, pero obras del mismo estilo se localizan a lo largo de la ruta
jacobea en la misma poca y aun siglo: por ejemplo, los murales de la ermita de la
Santa Cruz en Maderuelo, Segovia (Moffitt, pp. 55-56).