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FACSÍMIL Nº 6

Lenguaje y Comunicación

Sección 1: CONOCIMIENTOS BÁSICOS DE LENGUAJE Y COMUNICACIÓN

1. Con respecto a la noticia es falso que:

A) Es un texto informativo
B) Responde a seis preguntas fundamentales
C) El titular es parte de su estructura
D) Incluye las opiniones de su emisor
E) En ella predomina la función referencial del lenguaje

Lee el siguiente texto y responde las tres preguntas siguientes

Debido a los altos índices de polución en el aire, la Intendencia Metropolitana decretó para hoy estado de
preemergencia ambiental por contaminación atmosférica. A raíz de esta medida se prohibe la circulación, entre
las 06:00 y las 21:00 horas, de los vehículos sin convertidor catalítico cuyas patentes terminen en los dígitos 3-
4-5-6.
LAS ÚLTIMAS NOTICIAS, 7 Mayo 2000.

2. El fragmento leído corresponde a un tipo de texto.

A) Informativo
B) Argumentativo
C) Narrativo
D) Dialógico
E) Descriptivo

3. La función lingüística que predomina en el texto leído es:

A) Fática
B) Referencial
C) Poética
D) Apelativa
E) Metalingüística

4. El tipo de norma lingüística usada en el texto corresponde a:

A) Culta formal
B) Culta informal
C) Inculta formal
D) Inculta informal
E) Marginal

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5. La disciplina que se preocupa de las distancias es:

A) Proxémica
B) Comunicación no verbal
C) Kinestesia
D) Todas las anteriores
E) Ninguna de las anteriores

Lee el siguiente texto:

El científico Sebastián Caime comanda un equipo en


búsqueda del suero de la invisibilidad. Desesperado
por resultados prueba el suero en sí mismo y los
resultados son terribles. Sí, se hace invisible, pero se le
despierta una inmortalidad que pronto lo vuelve una
amenaza para el resto...
(El Hombre sin Sombra)

6. ¿A qué tipo de relato corresponde?

A) Fantástico
B) De Ciencia-ficción
C) Costumbrista
D) Maravilloso
E) Mítico

7. El cuento se diferencia de la novela en que éste:

A) Nunca tiene más de tres personajes


B) Debe dejar una moraleja
C) Tiene una sola línea de acción
D) Tiene un final retardado
E) Debe ser ficticio

8. Se entiende por Argumento:

A) El tema central de una obra literaria


B) El conflicto desarrollado en una obra
C) El mensaje que deja la obra literaria
D) El motivo principal de una narración
E) La disposición artística de los acontecimientos

9. La Metáfora es una figura literaria que consiste en:

A) La expresión de una noción abstracta mediante una palabra concreta


B) Cambio entre los sentidos de dos palabras
C) Dar a entender lo contrario de lo que se dice
D) Significa algo distinto a lo que se dice
E) Expresa abstractamente una noción concreta

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10. El enunciado que aparece en cursiva corresponde estructuralmente a:

“El propósito de esta reunión es discutir el financiamiento de nuestro proyecto, para ello cada una de las
partes expondrá su punto de vista y, finalmente, mediante una votación elegiremos lo que más nos
convenga”.

A) El financiamiento de un proyecto
B) La introducción del discurso
C) El desarrollo del tema a tratar
D) Los posibles efectos de la reunión
E) La conclusión del tema

Nuestras horas son minutos


cuando esperamos saber,
y siglos cuando sabemos,
lo que se puede aprender.

(Antonio Machado)

11. En estos versos estamos frente a:

A) Una parábola
B) Una adivinanza
C) Un proverbio
D) Una elegía
E) Una paradoja

12. El sistema de signos que cuenta con reglas de selección y combinación compartidos y conocidos, se
conoce con el nombre de:

A) Mensaje
B) Canal
C) Sistema
D) Código
E) Símbolo

13. Se emplea en una conferencia, en una clase o en una conversación protocolar. Este uso se refiere a:

A) Hábito lingüístico
B) Norma culta formal
C) Dialecto
D) Simbolismo
E) Barbarismo

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En los siguientes dos ejercicios, elije la opción que permita completar los espacios en blanco, restituyendo el
sentido original del concepto; el cual se puede inferir de la relación del enunciado y sus conocimientos del tema

14. La conversación está compuesta por signos __________, _________ y paraverbales.

A) Verbales no verbales
B) estáticos cinéticos
C) gestuales paraverbales
D) gestuales cinéticos
E) sintácticos verbales

15. Para que una conversación................. es necesaria la................ de participar en ella de los
interlocutores.

A) resulte interés
B) funcione voluntad
C) pase intención
D) exista gana
E) resulte acción

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Sección 2: INDICADORES DE PRODUCCION DE TEXTOS
PREGUNTAS DE MANEJO DE CONECTIVOS:

Elija la alternativa que presente los conectores más adecuados para mantener la cohesión del texto propuesto.

16. ................. afianzar la soberanía nacional................. realizar estudios sobre el continente


Antártico, se han establecido bases y refugios.

A) Con el propósito de y
B) A fin de , además de
C) Para , asimismo
D) Por , fuera de
E) A parte de y

17. Las expresiones del técnico son alentadoras. En efecto, ............. realizarse el plan, los equipos
ferroviarios chilenos estarán ............... los más adelantados del mundo.

A) junto con con


B) al junto a
C) de entre
D) junto con como
E) de como

18. ................. es temprano para decidir................... iremos al norte o al sur; ................ sabemos
si podremos salir de vacaciones.

A) Aún si es que aunque no


B) Todavía si ni siquiera
C) Aunque cuándo ya
D) Si bien si todavía
E) Tal vez cómo porque no

19. ................. aumentaba su poderío naval, Inglaterra iba adquiriendo............... influencia en la vida política
del siglo XVIII.

A) Cuando más
B) Mientras poco a poco
C) Según cierta
D) De acuerdo como mucho más
E) A medida que más y más

20. La discusión, en la que predominaba un nivel elevado, adquiría................ tonos demasiado vehementes;
..................... el moderador intervenía para apaciguar los ánimos.

A) de pronto y
B) a ratos con lo cual,
C) , por cierto, aunque
D) en ocasiones entonces,
E) de súbito sin embargo,

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PLAN DE REDACCIÓN

A partir de los enunciados, busque el orden más adecuado para proponer una secuencia coherente de ideas.
Use el título como referente de este posible orden.

21. “La escena”

1. Un hombre viejo entra, llevando un gato con una traílla.


2. Tres personajes vestidos de rojo, ingresan al escenario y saludan.
3. El viejo se dirige a uno de los personajes, dice algo ininteligible.
4. El viejo se transforma entonces en un ciervo salvaje.
5. Los personajes vestidos de rojo, empiezan a bailar y cantar.

A) 1-3-2-4-5
B) 2-1-3-4-5
C) 5-1-4-3-2
D) 5-2-1-3-4
E) 1-4-3-2-5

22. “Gandhi”

1. Después de la Segunda Guerra Mundial intensificó sus luchas hasta su asesinato en 1948.
2. Realizó sus estudios en Inglaterra e inició prédica a los oprimidos de Sudáfrica.
3. Como presidente del Partido del Congreso, organizó la resistencia antibritánica, por lo que fue
encarcelado en más de una ocasión.
4. Continuó la expansión de sus ideas a partir de 1914 en India.
5. Político y pensador indio, líder de la independencia de su país.

A) 5-1-2-4-3
B) 5-3-2-4-1
C) 5-2-4-3-1
D) 5-4-2-1-3
E) 5-2-3-4-1

23. “Gabriel García Márquez”

1. La hojarasca, Cien años de soledad, El otoño del patriarca, otros.


2. Nacido en 1928.
3. Escritor de conocidas novelas.
4. Premio Nobel 1982.
5. Escritor colombiano.
6. También escritor de relatos como Los funerales de mamá grande.

A) 5-2-6-3-1-4
B) 5-2-4-5-1-6
C) 3-2-5-6-1-4
D) 5-2-3-1-6-4
E) 2-5-3-1-6-4

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24. “Rock-pop joven en Chile”

1. La música pop chilena tuvo su primer impulso a mitad de la década del ‘80 con el llamado rock
latino.
2. El rock y el pop chileno son parte de un movimiento cultural joven más amplio y que parece hundir
sus raíces en la década pasada.
3. En la actualidad existe una sólida base comercial y de creación artística, como para proyectar
adecuadamente el movimiento musical chileno.
4. Ese impulso inicial fue intenso pero breve y de dudosa calidad musical.
5. Grupos como La Ley, Los Tres, Lucy Bell, Chancho en Piedra, Los Tetas, Los Peores de Chile, Los
Miserables y otros, parecen ratificarlo.

A) 2-4-1-3-5
B) 1-4-3-5-2
C) 1-4-5-3-2
D) 3-1-2-4-5
E) 2-1-4-3-5

25. "La Radio"

1. Su comunicación es más espontánea, más llena de matices humanos.


2. Además, no necesitamos distraer nuestras labores diarias como ocurre con los otros medios ya
indicados.
3. La información que entrega es más instantánea que estos medios de comunicación.
4. La radio permanece con su eficacia comunicativa a pesar de la masificación de la televisión, el cine
y el vídeo.
5. Nos permite interactuar con ella, pues sólo necesitamos imaginar para completar el mensaje que
nos entrega.

A) 4-2-3-1-5
B) 4-3-1-5-2
C) 4-5-2-3-1
D) 4-1-5-3-2
E) 4-3-2-5-1

26. “¿Qué es una paráfrasis?”

1. El “Poema 16” de Pablo Neruda es una paráfrasis del poema “El Jardinero” de Rabindranath
Tagore.
2. Por ejemplo, La vuelta al día en ochenta mundos, título de la obra de Julio Cortazar, es una
paráfrasis de la obra de Julio Verne: La vuelta al mundo en ochenta días.
3. Es una explicación o interpretación amplificada de un texto para ilustrarlo o hacerlo más inteligible.
4. También puede consistir en una traducción en verso en donde se imita el texto original.
5. Ésta puede consistir en imitar la forma del título de una obra modificando el orden de las palabras o
cambiando alguna de ellas.

A) 5-3-2-1-4
B) 3-5-2-4-1
C) 3-4-5-2-1
D) 1-2-3-4-5
E) 3-1-2-4-5

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27. “Los virus, enemigos letales”

1. Cómo combatir las enfermedades producidas por los virus.


2. Porcentaje de enfermedades causadas por los virus.
3. Tipos más comunes de virus.
4. Los virus: causa más frecuente de enfermedades en el hombre.

A) 4-2-3-1
B) 4-3-2-1
C) 1-2-3-4
D) 3-4-2-1
E) 2-3-1-4

28. “Los reality show”

1. Actualmente se pueden ver a lo menos tres de ellos en la televisión chilena.


2. Tendencia de la televisión: presentar programas “verdaderos”.
3. Poseen un narrador que presenta los hechos.
4. Programas que intentan reproducir escenas de la vida real.
5. Participan actores desconocidos con el objetivo de que el público “crea” que son los “verdaderos”
protagonistas de los hechos.

A) 5-1-2-4-3
B) 4-5-3-1-2
C) 5-4-3-1-2
D) 2-4-5-3-1
E) 2-4-5-1-3

29. "Un Vuelo sobre Vietnam"

1. Ya en el aire, veo bajo el ala de babor las azules aguas de la bahía de Kham Rham.
2. Es mayo de 1968.
3. Nos disponemos a hacer un vuelo sobre la zona de combate.
4. Junto con el buzo de vuelo, me han entregado un paracaídas. "Por si acaso" -me dicen.
5. Silenciosamente, los tripulantes del avión de reconocimiento toman sus puestos.

A) 2-3-4-1-5
B) 2-3-4-5-1
C) 3-2-5-4-1
D) 3-5-2-1-4
E) 3-5-1-2-4

30. "Galdós y el Realismo"

1. Galdós es uno de los máximos exponentes del Realismo literario.


2. A través de su narrativa, pretende mostrar a la sociedad española del siglo XIX.
3. Sus personajes siempre están marcados por poderosos contrastes entre sí.
4. Marianela es una novela realista.
5. Galdós también trató temas históricos.

A) 2 -1 - 3 - 5 - 4
B) 4-2-3-5-1
C) 1-2-3-4-5
D) 1-2-3-5-4
E) 5-4-3-2-1

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Sección 3: COMPRENSIÓN DE TEXTOS Y LÉXICO CONTEXTUAL

(31- 38)

El universo (que otros llaman la Biblioteca) se compone de un número indefinido, y tal vez infinito, de galerías
hexagonales, con vastos pozos de ventilación en el medio, cercados por barandas bajísimas. Desde cualquier
hexágono se ven los pisos inferiores y superiores: interminablemente. La distribución de las galerías es
invariable. Veinte anaqueles, a cinco largos anaqueles por lado, cubren todos los lados menos dos; su altura,
que es la de los pisos, excede apenas la de un bibliotecario normal. Una de las caras libres da a un angosto
zaguán, que desemboca en otra galería, idéntica a la primera y a todas. A izquierda y a derecha del zaguán hay
dos gabinetes minúsculos. Uno permite dormir de pie; otro, satisfacer las necesidades finales. Por ahí pasa la
escalera espiral, que se abisma y se eleva hacia lo remoto. En el zaguán hay un espejo, que fielmente duplica
las apariencias. Los hombres suelen inferir de ese espejo que la Biblioteca no es infinita (si lo fuera realmente
¿a qué esa duplicación ilusoria?); yo prefiero soñar que las superficies bruñidas figuran y prometen el infinito...
La luz procede de unas frutas esféricas que llevan el nombre de lámparas. Hay dos en cada hexágono:
transversales. La luz que emiten es insuficiente, incesante.

Como todos los hombres de la Biblioteca, he viajado en mi juventud; he peregrinado en busca de un libro, acaso
del catálogo de catálogos; ahora que mis ojos casi no pueden descifrar lo que escribo, me preparo a morir a
unas pocas leguas del hexágono en que nací. Muerto, no faltarán manos piadosas que me tiren por la baranda;
mi sepultura será el aire insondable; mi cuerpo se hundirá largamente y se corromperá y disolverá en el viento
engendrado por la caída, que es infinita.

(Jorge Luis Borges, La Biblioteca de Babel)

Preguntas de léxico contextual.

Señale cuál de las opciones contiene una palabra que podría reemplazar la respectiva palabra subrayada en el
texto, sin que cambie el sentido de éste.

31. Invariable 32. Minúsculos 33. Infinita

A) Constante A) Enanos A) Ilimitada


B) Indestructible B) Imperceptibles B) Incalculable
C) Indeleble C) Deficientes C) Vasta
D) Firme D) Invisibles D) Enorme
E) Estabilizado E) Diminutos E) Incontable

Preguntas de Comprensión de Textos:

34. En el texto anterior, la función predominante es:

A) Fática
B) Metalingüística
C) Poética
D) Expresiva
E) Conativa

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35. Este texto puede corresponder a:

A) Un cuento
B) Una fábula
C) Una editorial
D) Una obra dramática
E) Una argumentación

36. En el texto, el narrador es:

A) Un observador imparcial
B) Un testigo directo de los hechos
C) El protagonista del relato
D) Un investigador
E) Un bibliotecario

37. En el segundo párrafo, se describe la sepultura como:

A) Una caída infinita


B) Producto de la edad del personaje
C) Una forma de muerte
D) La liberación del cuerpo producto de su disolución en el aire.
E) La última morada donde yacerán sus restos.

38. El habla utilizado por el autor es:

A) Norma culta informal


B) Norma culta formal
C) Mezcla de variables lingüísticas
D) Una jerga de bibliotecarios
E) Academicista

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(39 - 46)

De la felicidad- dice el autor en la introducción- lo único que sabemos de cierto es la vastedad de su demanda.
Es un ideal cuyo rostro permanece oculto, pero la nitidez de su reverso basta para impulsarnos a requerirla sin
concesiones. ¿ Placer, utilidad, bien? La felicidad no se agota en estos conceptos sinónimos. Ni siquiera puede
hablarse del “derecho a la felicidad”, pues se trata de lo contrario de aquello que se consigue en cumplimiento
de un derecho. Savater señala que a lo que sí tenemos derecho es a la administración de nuestra infelicidad,
mientras intentamos borrar lo que en nuestro yo es obstáculo para ser feliz. Llamamos felicidad a lo que
queremos – agrega – y de lo que el hombre quiere ( no de lo que puede o debe) trata precisamente la ética. Por
ello este libro, cuyo título nos habla de la felicidad, es un conjunto de ensayos sobre el tema de la ética.
Algunos son “Fenomenología de la decisión ética”; “La necesidad de la ética”; “El héroe como proyecto moral”;
“Paradojas éticas de la salud”; “ Biología y ética del amor propio” y “Conciencia y consenso. Una nota sobre la
ética en Japón”.

El mismo Savater reconoce ( en el segundo de los ensayos indicados) que con frecuencia se oye decir: “¿Acaso
puede hablarse de ética en este mundo en que vivimos?”. En este momento histórico, lleno de violencia y
corrupción, pareciera que las invocaciones éticas fueran de lo más absurdas, sin embargo, no sólo puede
suponerse que el discurso ético es pertinente donde el respeto a los principios morales es mayoritario y
evidente... Lo cual no ha ocurrido nunca en la historia humana. La exigencia ética ha estado siempre en
dramática minoría frente a la realidad histórica mayoritaria. No sólo, pues, es posible la ética sino que es
necesaria. Arte de vivir, conciencia de la autonomía responsable, reflexión crítica de lo establecido, la ética se
ocupa del ideal que siempre está en nuestras manos procurar: “que lo humano reconozca a lo humano y se
reconozca en lo humano, que la libertad oriente la vida y que la vida señale los límites debidos a la libertad”.
Estos ensayos sobre ética del filósofo Fernando Savater proporcionan, en verdad, una novedosa e ilustrativa
mirada sobre la pregunta por la felicidad y su auténtico contenido.

Rogelio Rodríguez, El contenido de la felicidad, en Revista CRECES 2002, p. 41

Preguntas de léxico contextual.

Señale cuál de las opciones contiene una palabra que podría reemplazar la respectiva palabra subrayada en el
texto, sin que cambie el sentido de éste.

39. Vastedad 40. Paradojas 41. Invocaciones

A) Necesidad A) Hipótesis A) Llamados


B) Urgencia B) Normas B) Clamores
C) Insistencia C) Contrasentidos C) Gritos
D) Extensión D) Sofismas D) Críticas
E) Premura E) Reformas E) Comentarios

Preguntas de comprensión de textos.

42. El final del texto podría calificarse de:

A) Narración
B) Descripción
C) Argumentación
D) Comentario
E) Síntesis

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43. El tema central del texto es:

A) La infelicidad del hombre contemporáneo


B) El derecho a la felicidad
C) El enfrentamiento entre felicidad y ética
D) La posibilidad de ser feliz
E) Un libro sobre la felicidad

44. Con respecto al texto, Savater es:

A) El autor
B) Un autor cuya obra se comenta
C) Un autor que opina distinto al emisor
D) Un novelista y ensayista
E) Un discípulo del autor

45. ¿Por qué no puede hablarse de “derecho a la felicidad”?

A) Porque la felicidad no se cumple a través de reglamentos


B) Porque sólo tenemos derecho a la infelicidad y no así a la felicidad
C) Porque la felicidad se opone esencialmente a lo que se consigue por derecho
D) Porque la felicidad es un aspecto personal de la vida
E) Porque todos somos felices si actuamos bien

46. ¿ Qué razones aduce el emisor para justificar la necesidad de la ética en el mundo contemporáneo?

I. El discurso ético es necesario en sociedades que no tienen respeto ni principios valóricos.


II. En todas la historia del hombre han persistido los problemas que vemos hoy en la sociedad
contemporánea.
III. La ética garantiza felicidad.

A) I, II y III
B) I y III
C) II y III
D) I y II
E) Sólo I

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(47- 54)

Una de las series de TV con mayor rating es Los Simpsons. Refleja la convivencia de una familia de clase
media donde la casa está invadida por un televisor que no se puede apagar, los ojos de los personajes parecen
reventar por el shock nervioso que les produce la veloz sucesión de imágenes, un imprevisto desperfecto del
televisor puede ocasionar la desesperación y la locura de los pequeños de la familia, y lo que se disputa a la
hora de cenar es el destino del televisor. Es ficción animada pero parece el espejo de la vida real. ¿Qué es
entonces ese objeto de apariencia tan cuadrada e inocente cuando está apagado, y que puede convertirse en
un fenómeno multiforme con un ligero roce del dedo sobre el control remoto?

Desde su inicio fue una especie de caja boba y llegó a ser difamada como la mala de la película. Desde
diferentes puntos de vista políticos e ideológicos la televisión fue considerada como el elemento de integración
social jamás conocido. También fue calificada como el producto más perverso y sofisticado de la industria
cultural. Ahora la televisión es, según predican las teorías modernas parte de la era del vacío: su discurso
carece de sentido. El medio televisivo estalló en mil fragmentos y lo mismo le pasó a la videocultura entretejida
en él. Ya no es la TV de sus comienzos y entonces se la critica tanto por lo que es hoy como por lo que ha
dejado de ser. Hoy la televisión es todo; lo más curioso, lo inimaginable y lo más extravagante tiene lugar en la
pantalla.

Tres décadas atrás, Humberto Eco con su libro Apocalípticos e Integrados dividía a los críticos de las
comunicaciones en conservadores amargados y progresistas en tensión. Hoy se dice que han sido superados
los debates entre apocalípticos e integrados y que han pasado los tiempos de una sobrevaloración ingenua de
los efectos de la televisión. Pero la cosa no es tan sencilla. Ocurre que está tan integrada en la vida cotidiana
que es muy difícil recordar que hace poco más de una generación no había televisión.

Pero lo que no se pude negar son las miles de horas que los televidentes pasan con su mirada dirigida al
televisor. Resulta algo banal afirmar que la TV tiene una baja capacidad de modificación de las creencias y
conductas de la audiencia. La magnitud de tales efectos está ahí, delante de las personas, tan incorporada en
sus mentes que a veces no pueden percibirla.

Preguntas de léxico contextual.

Señale cuál de las opciones contiene una palabra que podría reemplazar la respectiva palabra subrayada en el
texto, sin que cambie el sentido de éste.

47. Sofisticado 48. Banal 49. Magnitud

A) Falso A) Vulgar A) Volumen


B) Refinado B) Elevado B) Tamaño
C) Rebuscado C) Trivial C) Importancia
D) Elegante D) Insulso D) Medida
E) Adulterado E) Innegable E) Excelencia

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Preguntas de comprensión de textos.

50. En el primer párrafo del fragmento corresponde a un texto:

A) Expositivo
B) Persuasivo
C) Descriptivo
D) Narrativo
E) Argumentativo

51. ¿Qué relación se puede establecer entre los párrafos 1 y 5?

En el primero se:

A) Plantea una pregunta y en el quinto se responde.


B) Habla de un programa televisivo, en el quinto de la importancia de los programas televisivos.
C) Describe a una familia y la injerencia de la televisión en ella, en el quinto se afirma la importancia
en la modificación de creencias y conductas, de la televisión en las personas.
D) Compara la ficción con la vida real, en el quinto lo banal que es la televisión en la vida de las
personas.
E) Dice que las series con mejor rating son las de ficción animada, en el quinto las miles de horas que
los televidentes pasan con su mirada dirigida al televisor.

52. A partir del texto se puede inferir que el narrador es un:

A) Televidente
B) Sociólogo
C) Periodista
D) Crítico televisivo
E) Escritor

53. El autor cita a Humberto Eco con el propósito de:

A) Referirse al libro Apocalípticos e Integrados.


B) Sustentar lo ya expresado en el párrafo anterior
C) Como el primer crítico televisivo
D) Hablar de un estudioso del tema
E) Un ferviente defensor de la televisión

54. El texto se enmarca en una situación comunicativa

A) Pública - formal
B) Privada - formal
C) Público - culto-formal
D) Público - semiformal
E) Privada - semiformal

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(55 – 62)

"Es un hecho de fácil verificación que entre el varón y la mujer existe por un lado, fuerte atracción y por el otro,
a veces, insondable repulsión. Cabe la pregunta: ¿Cuál es el origen de actitudes tan contradictorias? Antes de
contestar esta pregunta es indispensable aclarar dos conceptos acerca del varón y de la mujer, a saber: la
noción de igualdad y la de diferencia.

El varón y la mujer, como personas, son absolutamente iguales, cada uno de ellos tiene el derecho de
realizarse plenamente, conforme a las exigencias procedentes de sus respectivas estructuras biopsicológicas.
En este aspecto debe existir perfecta igualdad. El varón tiene derecho a ser varón y la mujer tiene derecho a ser
mujer. La pretensión por parte del varón, de formar a la mujer a su "imagen y semejanza", implica la violación
del derecho más sagrado del ser humano. La justicia en este caso, consiste en el mutuo respeto de los
intereses de cada uno; lo cual ya lo había sostenido el gran Sócrates: "la justicia consiste esencialmente en dar
a cada uno lo que corresponde".

La masculinidad y la femineidad están grabadas en los sentimientos más íntimos, como asimismo en cada una
de las células de los organismos respectivos. Dicha diferencia deriva, ya, de los cromosomas mismos, en el
momento de la fecundación del óvulo por el espermio. Luego se van acentuando durante el desarrollo del
embrión y del feto, la madurez biológica traduce esta diferencia por el estado: mujer y varón. De la diferencia
existente entre varón y mujer deriva la mutua atracción. El varón y la mujer, sostiene Louis Sahauc, llegados a
la plena madurez biológica, son atraídos uno hacia el otro. No se trata de una simple satisfacción sexual como
lo imaginan ciertos espíritus simplistas, sino de una fuerte tendencia a buscar un complemento en todos los
planos de sus naturalezas. Estas se desean vitalmente.”

Preguntas de léxico contextual.

Señale cuál de las opciones contiene una palabra que podría reemplazar la respectiva palabra subrayada en el
texto, sin que cambie el sentido de éste.

55. Repulsión 56. Sagrado 57. Traduce

A) Desapego A) Virginal A) Desentraña


B) Sarcasmo B) Santo B) Simboliza
C) Tensión C) Venerable C) Da
D) Ironía D) Cuidado D) Muestra
E) Aversión E) Guardado E) Lee

Preguntas de comprensión de textos.

58. La estructura del texto está constituida por

I. Introducción
II. Desarrollo
III. Conclusión

A) Sólo I
B) Sólo II
C) I y II
D) II y III
E) I, II y III

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59. ¿Qué relación podría establecerse entre los párrafos segundo y tercero del texto leído?
En el segundo se:

A) Explica el derecho de igualdad del ser humano, en el tercero, se explica la atracción entre sexos.
B) Precisa el fundamento que hace al hombre y a la mujer iguales, en el tercero, se explica ese
fundamento.
C) Plantea en qué consiste la justicia entre hombre y mujer, en el tercero, se especifica la biología
femenina.
D) Afirma que hombre y mujer son iguales, en el tercero, se explica la biología masculina y femenina.
E) Establece la igualdad entre hombre y mujer, en el tercero, la noción de diferencia.

60. En el primer párrafo se plantea fundamentalmente:

A) El resultado de verificar atracción y rechazo entre hombres y mujeres.


B) El origen de las actitudes de rechazo y atracción entre varón y mujer.
C) La necesidad de establecer el por qué de la atracción y el rechazo entre hombre y mujer.
D) La definición de igualdad y diferencia entre varón y mujer.
E) La constatación del inexplicable rechazo entre los sexos.

61. En el segundo párrafo, el autor menciona a Sócrates con el propósito de:

A) Establecer la idea de justicia sostenida por el filósofo.


B) Ejemplificar lo que dice anteriormente sobre justicia.
C) Corroborar su idea de justicia con la del filósofo.
D) Precisar la diferencia entre dos ideas de justicia.
E) Establecer que la justicia, consiste en dar a cada uno lo que le corresponde.

62. De acuerdo al primer párrafo, la finalidad de dar a conocer la noción de igualdad y de diferencia entre el
varón y la mujer es:

A) Aclarar nociones previas a la contestación de la interrogante del párrafo.


B) Contestar a la interrogante planteada en el párrafo.
C) Explicar el paralelo que existe entre hombre y mujer.
D) Llegar a la causa de la atracción y de la repulsión entre hombre y mujer.
E) Desechar la presunción de que el hombre es más fuerte que la mujer.

En las siguientes cuatro preguntas, elija la alternativa que más represente una interpretación del sentido del
enunciado de cada pregunta, o que traslade su significado a otra expresión análoga.

63. A mis soledades voy,


De mis soledades vengo,
Porque para andar conmigo
Me bastan mis pensamientos.
Lope de Vega

A) La mente humana es lo único realmente propio en todo ser humano


B) El pensamiento es el reflejo del mundo interior
C) El hombre está arrojado en el mundo, solo consigo mismo
D) En la soledad el hombre puede oír mejor la voz de su consciencia
E) El hombre no necesita nada más que sus pensamientos en la soledad

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64. Tú eras el huracán y yo la alta
torre que desafía su poder:
¡tenías que estrellarte o abatirme!
Gustavo Adolfo Bécquer

A) El hablante exalta la pasión amorosa que lo abate.


B) El hablante da sentido a su existencia con el amor.
C) Torre y huracán se contraponen inevitablemente.
D) El amor como un acto de entrega al prójimo.
E) La fortaleza humana que supera los embates de un idilio.

65. “Vamos arando”, dijo la mosca parada sobre el cacho del buey.

A) La injusticia laboral entre insectos y mamíferos.


B) El orgullo por el trabajo bien realizado.
C) Arar en pareja aliviana las labores.
D) La naturaleza asigna roles distintos a los animales.
E) Es fácil usufructuar del trabajo ajeno.

66. En el país de los ciegos, el tuerto es el rey.

A) El que mucho abarca poco aprieta


B) En medio de seres limitados, el menos limitado destacará
C) Cuando nadie quiere ver algo, los más valientes serán más valorados
D) En casa de herrero, cuchillo de palo
E) El que puede ir un poco más allá que los demás, debe ser loado

Una serie de Cordilleras se extiende de norte a sur a través de la parte continental. Se formaron por la
colisión entre la placa euroasiática y subcontinente indio, que creó el Himalaya y están separados por los
valles de grandes ríos. Estos, a lo largo de su curso, han depositado sedimentos formando enormes y
fértiles llanuras aluviales y deltas. Las 7000 islas de Filipinas son montañosas y volcánica, con estrechas
llanuras costeras.

(Enciclopedia Historia y Geografía)

67. La estructura del anterior texto es de carácter:

A) Narrativo
B) Argumentativo
C) Dialógico
D) Instructivo
E) Expositivo

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Las tres ciudades sagradas

En Toconao, dicen que hubo tres ciudades, cuando los abuelos eran más fuertes: una era Toconao, que
en lengua cunza significa rincón perdido; la otra está en el cerro Quimal, y la tercera se escondió, sólo
quedaron dos. Pero de ambas sobreexiste Toconao. La ciudad de Quimal se ocultó sin perderse, porque
en ciertos días del año aparece y se ve claramente situada en la cumbre del cerro. Entonces es posible
observarla desde distintos lugares. Y ahí se ven de nuevo sus grandes construcciones pétreas envueltas
en una luz de fuego. Y aparecen sus grandes árboles y todo lo que ella contiene.
Así se queda visible para todos por mucho tiempo sin que sus formas pierdan la realidad. Hasta que
alguien, atraído por su fantasía, quiera subir a tocarla. Y sólo entonces torna a desaparecer, hasta que
las condiciones de tranquilidad le vuelven a ser favorables.
Aparece y desaparece, como la ambición humana.

68. El texto anterior corresponde a:

A) Relato maravilloso
B) Cuento fantástico
C) Mito
D) Cuento realista
E) Leyenda

69. Lee el siguiente fragmento de la novela del escritor cubano Guillermo Cabrera Infante, Tres Tristes Tigres

“Show time! Señoras y señores. Ladies and gentleman. Muy buenas noches, damas y caballeros, tengan
todos ustedes. Good-evening, ladies & gentleman. Tropicana, el cabaret MÁS fabuloso del mundo...
“TROPICANA”, The most fabulous night club in the WORLD... Presenta...presents...su nuevo
espectáculo...its new show...en el que artistas de fama continental... where performers of continental
fame... se encargarán de transportarlos a ustedes al mundo maravilloso (...)”

En el texto anterior encontramos:

A) Plagio
B) Influencia
C) Variedad de fuentes literaria
D) Variedad de fuentes culturales
E) Monólogo interior

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Lee atentamente la siguiente estrofa del poema “Farewell” de Pablo Neruda.

Amo el amor de los marineros


que besan y se van.
Dejan una promesa.
No vuelven nunca más.
En cada puerto una mujer espera,
los marineros besan y se van.
Una noche se acuestan con la muerte
en el lecho del mar.

70. En el fragmento anterior se presenta un amor:

A) Comprometido
B) Fiel
C) Fugaz
D) Eterno
E) Dulce

71. En los versos anteriores, la muerte se representa como:

A) El destino
B) Una imagen marina
C) El final
D) El verdadero deseo del marinero
E) Una mujer

72. Lee atentamente el siguiente fragmento del cuento Anorexia y Tijeritas, de Alfredo Bryce Echenique.

No era, ni había pretendido ser, lo que se llama precisamente un hombre con escrúpulos, y mucho menos
cuando las cosas le salían bien. Y las cosas le habían estado saliendo muy bien, hasta lo del maldito
caso Scamarone, o sea que se había convertido en un hombre totalmente desprovisto de escrúpulos. (…)

El personaje se convierte en un hombre totalmente desprovisto de escrúpulos porque:

A) El caso Scamarone salió mal


B) El caso Scamarone salió bien
C) Le había estado yendo bien y luego tuvo un revés con el caso Scamarone
D) Las cosas le salían siempre bien, incluso si no tenía escrúpulos
E) Las cosas le salían siempre muy bien cuando se olvidaba de sus escrúpulos

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Lee el siguiente fragmento del poema “Te quiero”, de Mario Benedetti.

(…)Si te quiero es porque sos


mi amor mi cómplice y todo
y en la calle codo a codo
somos mucho más que dos(…)

73. Los dos últimos versos señalan que el amor:

A) Engrandece a la pareja.
B) Hace sentirse triunfante.
C) Provoca gran plenitud.
D) No permite que nos sintamos solos.
E) Transforma a la pareja en algo diferente a dos personas.

74. Para el hablante, su amada es:

A) Todo
B) Su cómplice
C) Su amor
D) Su pareja
E) Su media naranja

75. En el texto, la expresión “Sos” es un:

A) Regionalismo
B) Vulgarismo
C) Extranjerismo
D) Vulgarismo
E) Barbarismo

76. “ Estuvimos cualquier rato esperando que llegara la profe, tanto que nos lateamos de lo lindo”.

¿ Cuál de las siguientes oraciones representa mejor la transformación de este mensaje a uno de nivel
culto formal?

A) Estuvimos mucho rato esperando a la profesora y nos lateamos mucho.


B) Esperamos muchísimo a la profesora y por eso nos aburrimos demasiado.
C) Esperamos durante mucho tiempo a la profesora, tanto que nos aburrimos.
D) Muchas horas esperamos a la profesora y nos aburrimos.
E) Nos aburrimos porque la profesora se atrasó un buen poco.

“INTERNET. COMPUTACIÓN. TELÉFONO-FAX- IMPRESIONES.


Fono: 2967854”

77. Considerado como aviso publicitario, ¿ Qué error se ha cometido en el texto anterior?

A) No tiene un título atractivo


B) Es demasiado sintético
C) No se destacan las bondades del producto
D) No se dice quién ofrece el producto
E) No se detallan ni se aclaran los servicios ofrecidos

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78. ¿ En qué oración hay un uso incorrecto del verbo haber?

A) Había tres funcionarios custodiando las maletas.


B) Habíamos llegado atrasados.
C) Tras su muerte, hubo una gran revaloración de los pintores impresionistas.
D) Habían estado durmiendo por casi diez horas.
E) Hubieron dificultades para implementar el nuevo sistema.

79. En la oración “ Dos son los movimientos que conviven en el barroco: el conceptismo y el culteranismo”,
los dos puntos

A) Aclaran la idea
B) Anuncian una enumeración
C) Sintetizan la idea
D) Ejemplifican la idea
E) Ninguna de las anteriores

80. Si la mayoría de las formas verbales de un texto está en modo indicativo, lo más probable es que el
emisor tenga como propósito:

A) Convencer
B) Emocionar
C) Informar
D) Influir
E) Expresar

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