Ciencias

Universidad Nacional Autnoma de Mxico

revci@hp.fciencias.unam.mx
ISSN (Versin impresa): 0187-6376
MXICO

2005
Ada Hernndez Castillo
RESEA DE "CIENCIA, CYBORGS Y MUJERES: LA REINVENCIN DE LA
NATURALEZA" DE DONNA J. HARAWAY
Ciencias, enero-marzo, nmero 077
Universidad Nacional Autnoma de Mxico
Distrito Federal, Mxico
pp. 76-77

Red de Revistas Cientficas de Amrica Latina y el Caribe, Espaa y Portugal

Universidad Autnoma del Estado de Mxico

 bibliofilia
Donna Haraway, una de las
pioneras en lo que ahora se
conoce como estudios cultu-
rales de la ciencia, rene en
este excelente libro una serie
de artculos publicados pre-
viamente en distintas revistas
cientficas. Sus trabajos inau-
guran nuevos espacios de et-
nografa para los antroplo-
gos al recordarnos que las
comunidades cientficas tam-
bin son comunidades cultu-
rales con visiones del mundo
que alimentan y delimitan el
tipo de conocimiento cientfi-
co que se produce. Haraway
muestra cmo los posiciona-
mientos de clase, raza y g-
nero influyen en las formas y
contenidos del conocimiento
cientfico, ocultndose detrs
de la retrica de objetividad y
neutralidad producto de la
Ilustracin. Su trabajo nos re-
cuerda que la ciencia es uno
de los productos culturales de
la civilizacin occidental y co-
mo tal no puede ser analizada
al margen de las relaciones de
poder que le dieron origen.
Haraway combina las refle-
xiones espistemolgicas y la
historia cultural de la primato-
loga, con artculos de enfo-
que poltico en los que denun-
cia los efectos del poder que
se ocultan detrs de la retri-
ca de la objetividad cientfica.
As, por ejemplo, en el cap-
Ada Hernndez Castillo
CIE NCI AS 77 ENERO MARZO 2005
tulo Conocimientos situados:
la cuestin cientfica en el fe-
minismo y el privilegio de la
perspectiva parcial, hace una
crtica al positivismo y seala
sus vnculos con las perspec-
tivas androcntricas de la rea-
lidad. La autora nos propone
sustituir el objetivismo patriar-
cal con conocimientos situa-
dos (situated know l e d g e) que
reconozcan desde dnde ha-
blamos, pero que a la vez no
renuncien a la posibilidad de
conocer, ni relativicen el valor
tico y explicativo de cualquier
otro conocimiento. Al respec-
to plantea la alternativa al
relativismo son los conoci-
mientos parciales, localizables
y crticos, que admiten la posi-
bilidad de conexiones llama-
das solidaridad en la poltica
y conversaciones compartidas
en la epistemologa [] El re-
lativismo es el perfecto espe-
jo gemelo de la totalizacin, y
ambos son trucos divinos
que prometen, simultnea-
mente y en toda su extensin,
la visin desde todas las po-
siciones y desde ningn lugar,
mitos comunes en la retrica
que rodea la ciencia. Pero es
precisamente en la poltica y
en epistemologa de las pers-
pectivas parciales donde se
encuentra la posibilidad de
una bsqueda objetiva, soste-
nida y racional.
El captulo El manifiesto
para cyborgs resume las pro-
puestas epistemolgicas y po-
lticas de la autora frente a la
fractura de los ideales que re-
gularon el proceso civilizatorio
de la modernidad occidental
como historia, progreso, su-
jeto; ante la diversificacin
de los signos y la multiplici-
dad de voces y significados;
y frente al abandono de las
certidumbres y la aceptacin
de los conocimientos parcia-
les y relativos. Para Haraway,
a pesar de la sofisticacin de
las formas de dominacin, en
el actual momento histrico,
no todo es pesimismo, esta
nueva etapa abre a la vez nue-
vos espacios de resistencia.
Para hablar de los valores
mezclados de esta poca uti-
liza la metfora de la cyborg,
un fenmeno que viola ciertas
distinciones antes dominan-
tes, especialmente aquellas
establecidas entre humanos
y animales, humanos y m-
quinas, mentes y cuerpos,
materialismo e idealismo. La
cyborg rechaza las antiguas
esperanzas en la unidad y la
totalidad que se expresaban
en la idea de una fuerza de
trabajo liberada, la comunidad
como familia y lo femenino co-
mo divinidad. Este nuevo su-
jeto histrico, no necesita
crear mitos de origen de un
pasado idlico, la escritura de
la cyborg no necesita ser
acerca del haba una vez un
tiempo de integridad, antes
del lenguaje, antes de la escri-
tura y antes del Hombre. La
escritura de la cyborg es
acerca del poder para ser ca-
paz de sobrevivir, no en base
a una inocencia original, sino
buscando las herramientas
para marcar al mundo que al-
guna vez la aisl en la otre-
dad; en un momento histri-
co en el que la dominacin se
da a travs de imgenes e in-
formacin, el lenguaje y la es-
critura se convierte en una
herramienta fundamental, la
escritura es la principal tecno-
loga de la cyborg [] su for-
ma de hacer poltica es la lu-
cha por el lenguaje y contra la distintas formas de domina- teresados en el estudio cultu-
comunicacin perfecta, contra cin es lo que la ha diferen- ral de la ciencia o en los estu-
ese cdigo que asume que es ciado de otros tericos pos- dios de gnero, sino tambin
capaz de traducir todos los modernos, ubicando su trabajo para aquellos integrantes de
significados perfectamente. en donde se cruzan la cien- las comunidades cientficas
Su compromiso con la cia, la filosofa y la poltica. que estn abiertos a reflexio-
transformacin de la realidad Ciencia, cyborgs y muje- nar sobre las implicaciones
y la necesidad de mantener res es un libro indispensable polticas del tipo de conoci-
una resistencia activa a las no slo para quienes estn in- miento que producen.

Ciencia, cyborgs y mujeres: la reinvencin de la naturaleza,

Donna J. Haraway. Ctedra. Traducido por Manuel Talens.
Madrid, 1995. 431 p.

IMGENES
Jackson Pollock. Sin ttulo, 1951.
Ada Hernndez Castillo
Centro de Investigaciones y Estudios Superiores
en Antropologa Social, D. F.

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