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S FIL FIA

Figuras imaginarias Dr. h.c. E sta nis lao Zuleta nada tie- corrija, en beneficio de una lect ura
nen que ver con Kafka , sino con el precisa, el detalle aparentemente insig-
"s ubdesarrollo " latinoamericano. En nificante del ttul o traducid o : e l o ri -
la conferencia que el e pgon o del ginal no dice y (und ) si no del (aus
Sobre la idealizacin en la vida personal y sup remo filsofo colombi a no Daro de m) espritu de la msica. U na pgina
colectiva y otros ensayos Echanda, esto es, el Dr. h.c. Estanis- ms adelante, el Dr. Zuleta recae en
Eswnislao Zuleta
lao Zuleta, pronunci en la Universi- su "cantinflismo" y asegura: '' la visi n
Nueva Biblioteca Colombiana de Cultura ,
Presidencia d e la Repblica, Procultura, dad de Tunj a en 1983 co n motivo del trgica de la existencia que consista
Bogot, 1985 primer centenario del nacimiento de e n aceptar lo trgico de la vida y
Kafka , se encuentran "ca ntinfladas", aceptar, al mismo tiempo, la vida''.
por decir lo mejor, co m o esta: " La La visin trgica de la existencia no
modernidad ha hecho explotar una consiste, evidentemente, e n aceprar,
Menos que un libro de tema socio- cosa nueva en el vnculo societari o, sin o e n fun d amentar por qu la exis-
psicolgico o de teora de la argu- ha hecho explotar los conflictos ms tencia es trgi ca. Y esa fu ndamenta-
mentacin cotidiana (como el de Er- hondos, el co nflicto ent re los hom- ci n de Nietzsche es lo q ue no comu -
ving Hoffman The Presentation of bres y las mujeres, ahora lo llamamos nica e l Dr. Zuleta. Ot ra "cantinflada"
Self in Everyday Lije, de 1959, por femin is mo y realmente las femin istas depara el Dr. Zuleta al lector en la
slo citar un ejemplo), estos ensayos han hecho el mejor trabaj o en ese misma pgina: "al re dedo r de ese pro-
constituyen una retractacin confu- sentido, pero tambin la rebelin ble ma gi ra el pensamiento de Nietzs-
samen te cifrada de la profesin de fe juvenil tiene mil formas , por ejemplo che durante todo un largo perodo
marxista-leninista con la que el Dr. una forma negativa: nosotros no sere- que c ubre desde la primera obra,
h.c. Estanislao Zuleta inici su carrera m os co mo nuestros padres" (pg. hasta las ltimas".Tu vo perodos de
de multifilsofo. El lector buscar en 117). El Dr. Zuleta no especifica por desarrollo el pensa miento de Nietzs-
vano una determinacin emprica y qu esa "forma negativa" de la " moder- che o fue todo s u pensamiento un
tericamente fundada de lo que el nidad " es exclusiva de ella, ni justi- solo perodo? Y entonces, p ara qu
autor entiende por "idealizacin". La fica por qu y c mo la "modernidad " hablar de perodo, que tiene un signi-
carencia de esta determinacin obliga se puede reducir a este aspecto. En ficado muy preciso d e divisin de
a concl uir que el autor se sirve de un fases - al menos e n el lenguaje de la
tema cie ntfico para disfrazar su pro- historia y de la historia de la filos o -
pia desilusin de su "idealizacin " fa? No satisfecho con estos descui-
del marxismo-leninismo o, para decir- dos merame nte "filolgicos", el Dr.
lo ms exactamente, de su epigo- Zuleta instruye a sus oyentes inde-
nismo de Gyrgy Lukcs (en su libro fensos y a sus lect ores con esta noti-
aparatoso Thomas Mann , La mon- cia: "En lo relacionad o a la lgica, me
taa mgica y la llanura prosaica, de voy a refe rir a ' La voluntad de domi-
1977). Esa retractacin laberntica nio', a uno de sus ltimos textos "
influye inevitablemente sus anlisis; (pg. 150). Como lo puso de presente
como, por ejemplo, los que dedica a Karl Schlechta en la primera nueva
Kafka ("La Metamorfosis", pgs. 103- edicin de las obras de Nietzsche
114, y "Franz Kafka y la moderni- (Samtliche Werke. Munich, 1954-
dad", pgs. 115-127). Ni del conte- 1956; no cabe esperar de l especialista
nido de ellas ni de las notas de pie de cambio, prefiere deleitar al lector con Zuleta que co nozca la edicin de
pgina cabe deducir que el Dr. h.c . su estilo entre domstico-e pisto lar y Colli y M o ntinari), La voluntad de
Zuleta conoce los textos originales y terminolgico que en modo alguno dominio es un a obra co mpuesta y
las interpretaciones ms fundadas de contribuye a la precisin de lo que aderezada , por suscitaci n de la her-
Kafka (Heinz Politzer, Franz Kafka. quiere deci r. El ensayo o , ms exac- mana, co n apuntes de Nietzsche, a
Parable and Paradox, Cornell U ni- tamente, la conferencia "Nietzsche y veces falsificados por la hermana.
versity Press, 1962, por ejemplo). En el ideal asctico " ( pronunciada en la Para quien trabaja cie ntfic ame nte
cambio se apoya en una monopolista Universidad de Antioq uia en 1982) es so bre Nietzsche (universitariamente;
francesa de Kafka, Marthe Robert un despliegue de su desconoc imiento y por el lugar e n e l q ue el Dr. Zuleta
(en traduccin castellana), quien domi- de la obra de Nietzsche. Ya en la dict esa co nfere nci a es de es per ar
na el texto mucho mejor que el Dr. primera pgina (pg. 143) cita impre- que ha ya res pondido a esa alm a
Zuleta, pero no lo suficientemente cisamente la famosa obra de su vc- mter), el libro La voluntad de domi-
como para satisfacer las exigencias tima: El origen de la tragedia y el nio es filolgicamente insostenible e
filolgicas ms elementales. Un media- espritu de la msica. Aunque el Dr. implica una interpretaci n fascistoide
no co nocedor de Kafka - en sus tex- Zuleta haya led o esa obra en traduc- d e su pensamiento. Fund ado en tex-
tos originales y de la bibliografa cin castellana, ello no implica que e l tos falsos (sea el citado o las traduc-
esencial sobre l- tendr que con- conocedor de Goethe , de Kafka, d e ciones, que no indic a) , no ha de so r-
cluir que estas piezas maestras del Thomas Mann y d e Nietzsche no pre nd er que cuando se e nfrenta al

Vie1as: MA URI C IO GARCIA


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FILOSOFIA RESEAS

pr o blema co mplejo de l j uicio o j ui- La verdad de perspectiva critica del derecho y del
cios d e Ni etzs che sobre Scrates se Estado que es siempre bienvenida
re monte con e rudicin inc re ble-
la Constitucin entre nosotros.
mente "lorite-menascoide", es de Publicado en una pulcra ed ici n
cir, de medio-odas, a Platn y, sin privada, Filosofa de la Constitucin
aducir textos claves, vislumbra colombiana de 1886 co nsta de cuatro
Filosofa de la Constitucin colombiana de
apenas y naturalmente de modo 1886 partes: la primera propone las cate-
filosficamente insuficiente lo que Ligia Galvis Ortiz goras bsicas del anlisis, a saber: el
Scrates pudo signific ar para Edicin de Luca de Esguerra. Bogot, 1986. individuo, la sociedad y el Estado, y
Nietzsche: el " hombre terico". 247 pgs. presenta las dos grandes tradiciones
Pero en esa confusin parroquial d e pensamiento que van a marcar el
de que hace gala el Dr. Zuleta, para proceso nacional y co nstitucional de
apuntarlo acude a la termi no loga C olombia: la escolstica y el raciona-
francoltrica y dice : "que en el dis- Este seve ro estudio de "la naturaleza lismo; la segunda secci n examina
cu rso racional" (pg. 146) Scrates oculta" d e la constitucin de 1886 es las fuentes inmediatas del constitu-
''apunta" . .. "como dice Plat n probablemente el libro ms serio cionalismo criollo en la empresa co lo-
en la Carta Sptima a los amigos de publicado en el pas durante la cele- nizadora y en el movi miento de ideas
Din a otro hecho" ... Con "dis- bracin del centenario de nuestra de nuestro siglo XIX, que culmina
curso racional", co n la palabra de carta fundamental. Se trata de un con ese monumento al racionalismo
moda, todo suena muy cientfica- anlisis filosfico sistemtico del cdi- d emoliberal que fue la co nstitucin
mente. Y el oyen te de la co nferencia go poltico de Nez y Caro, que, a anglica de Rionegro; la tercera parte
del Dr. Zuleta debi de que dar travs de un examen rigu roso de las explora en profund idad el ideario de
a pabullado ante semejantes lucu- fuentes mediatas e inmediatas del la carta del86; y las co nclusio nes , por
braciones, que ni siquie r a se permi- constitucionalismo regenerador, pone fin , desenmascaran la filosofa pater-
tieron "filsofos" an tifilsof os en evidencia la racionalidad profun- nalista, confesional y regresiva del
como F erna nd o Gonzlez o el gran damente autoritaria y reaccionaria documento que sali del llamado
irreverente argentino Macedonio d el estatuto que sirve de base a la Consejo Nacional de Delegatarios
Fe rnndez. actual ley su prema d e Colo mbia. Y hace ya cien aos.
"Notas de un mal lector" titul ello res ulta tanto ms meritorio y Segn la profeso ra santandereana,
Borges s u irnica necrologa de notable cuanto que la efemride de la la co nstitucin centenaria "marca el
J os Ortega y Gasset. Sera exce- constitucin del 86 se traduj o en una fin de la era de la Ilustraci n y el
sivo decir que el Dr. Zuleta es, produccin bibliogrfica muy pobre co mienzo de la recuperacin filos-
como Borges , un "mal lector". El en cantidad y sobre todo en calidad , y fica, de la misma manera que repre-
Dr. h.c. Estanislao Z uleta es si m- estuvo signada por la apologa y la sent el fin del federalismo, expre-
plemente un "piad oso lector", que autojustificacin. En medio de algu- sin de autonoma, y el advenimiento
se si rve de los libros y de las confe- nas reimpresiones largamente espe- del centralismo, reflejo de la concien-
rencias para cargar a s us oye ntes y radas, como la de Constituciones de cia sumisa". Al negar la constitucin
lectores de sus ocu rrencias sob re Colombia, de P ombo y Guerra, por radical de 1863, la Regeneracin impo-
libros con su triple problema: el d e el Banco P opular, y de muchos dis- ne en su lugar una doctrina de la
su autodidactismo, el de su obe- cursos insustanciales, el texto de Ligia democracia restringida en la cual la
diencia a la moda (marxi sm o- leni- Galvis se destaca co mo una contri- comunidad no es el depositario sino
nismo, estructuralismo de segunda bucin original, bien documentada, apenas el intermediario del poder,
mano) y el de su im portantis m o . respaldada po r una slida formacin pues el ejecutivo prevalece sobre el
Sera falso s upone r q ue este triple jusfilosfica y e_n marcada en una legislativo y la soberana radica en la
problema es exclusivo del Dr. h.c. nacin y no en el pueblo. La ms
Esta nislao Zuleta. Un estudiant e grave implicacin de este esquema
hispa no ansioso d e saber com pro- teocrtico es la irresponsabilidad pol-
bar que las universidades hispa- tica de los gobernantes y represen-
noamericanas est n excesivamente tantes frente a los ciudadanos en vir-
llenas - ta nt o co mo las es paolas- tud del llamado sufragio-funcin del
de Estanislaos Zuletas. El libro del artculo 179 de la codificacin origi-
ilustre Dr. h.c. es, adems de un nal, el cual "elimina la naturaleza
testimonio poltico personal, una democrtica de las instituciones por-
denuncia indirecta y peculiar - e que es de libre voluntad del Estado
involuta ria - de la m ise ria apara- otorgar o suprimir esta funcin".
tosa de la un versid ad . U na tal negacin del carcter popu-
lar del poder conduce a la nocin del
RAFAEL G UTIERREZ GIRARDOT
elector como funcionario pblico tran-
sitorio y nos coloca hoy a un paso del

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