15 de mayo 2014

Historia del pensamiento filosfico:

Justicia:

Concepto etimolgico:

La palabra iustitia o justicia viene del latin IUS que en estricto rigor significa
derecho.

De IUS deriva la palabra justo (iustus) que es dar a cada uno lo que le pertenece.

Palabras en latin tienen raz y desidencia.

En el caso de iustitia-ius-iustus, tienen la misma raz que es ius.

Smbolo de justicia o de la diosa justicia:

Tiene 3 simbolos del derecho:

1-espada: poder coersitivo del estado , uso de fuerza.

2-balanza: equilibrio o equidad.

3-ojos vendados: simboliza imparcialidad de quien administra justicia.

Concepciones de diversos autores sobre justicia:

1-para luis recasen siches justicia se usa para designar ideal del derecho y tambin
para hablar de virtud de la justicia o virtud universal de todas las virtudes.

2-para santo tomas de Aquino , justicia es virtud definida por el derecho , derecho
es objeto de la justicia.

Tambin nos habla de derecho y ley natural pero no de justicia natural esto porque
objeto de justicia es derecho.

Si quiero tener justicia debo constantemente hacer actos justos ajustados al

derecho.

3-para juan pablo II en el 1978 nos habla de las virtudes.

Estas son 3 teologales (fe , esperanza , caridad) y 4 cardinales ( prudencia ,

justicia , fortaleza y templanza).

Mundo justo solo se construye a travs de relaciones virtuosas que incorporen estas
virtudes que ayudan a dar sentido a la existencia misma.

4-platon dice que justicia es virtud pero una fundamental.

Esto porque de la justicia derivan todas las dems virtudes , solo ella es capaz de
articular las otras virtudes de forma armoniosa.

Esta definicin la aplicara al derecho y adecuado.

Para platon definicin correcta de justicia es dar a cada cual lo que le corresponde.

5- para aristoteles justicia es la virtud toal , y la virtud es justo medio entre exceso y
defecto.

Ejemplo: falta de valenta es cobarda y exceso de valenta es temeridad.

Lo justo medio seria valenta.

Justicia es habito en que la persona elige lo justo.

Aristoteles distingue 2 tipos de justicia:

a.distribuitiva: busca que cada cual tenga lo que se merece y necesita.

b.correctiva:busca que cuando alguien no tuvo lo que se merecia o necesitaba

aplicar fuerza para restablecer la justicia violada.

De estos objetos santo tomas dice que el justo medio no se determina por igualdad
de cosas sino por proporcin.

6-luis Alfonso Dorantes nos dice que el primero en dar concepto de justicia fue
pitagoras.

Pareciera indicar que este concepto de justicia esta basado en ley del talion ( dar a
cada cual lo que se recibe exactamente.

7-ulpiano nos dice que hay 3 preceptos fundamentales para la vida: vivir
honestamente , no daar a otros , voluntad de dar constante y perpetuamente a
cada cual lo suyo.

Esta ultima quedo consignada en el digesto y es la mas conocida definicin de

derecho.

Hasta aqu hemos visto que es justicia en sentido lato o valor universal y en sentido
estricto como valor poltico.

8-desde punto de vista bblico encontramos concepto de justicia.

Esta es la suma de todo bien y la persona justa que es buena ,piadosa , humanitaria
, caritativa y temerosa de dios.

La persona justa es preferida por dios.

9-emil Brunner dice que cuando se habla de justo /injusto , aparece el concepto que
emana del derecho positivo y tiene como funcin regular ordenamientos mundanos
o terrenos.

Dice que lo justo y justicia rige solo fueron externo o relaciones humanas externas
(actos) y no el fuero interno que tiene que ver con la moral y consciencia,
diferencindose del cristianismo.

Dice que parmetro de justicia debe medirse externamente.

Doctrinas e idea de justicia:

Hay doctrinas que ven justicia como valor jurdico y otras que definen su contenido.

La dificultad surge no en la idea de justicia sino que en los supuestos.

Todas las doctrinas coinciden sobre justicia en :

1-idea de armona.

2-justicia otorga igualdad proporcional

3-esta proporcionalidad se da entre individuos o entre individuo y estado.

Esta idea de concepto de justicia aparece en lo filosofa jurdica como dar a cada
uno lo suyo.

La divergencia entre doctrinas es:

Qu criterios de medida de justicia?

Qu pautas de valoracin?

Esto en cuanto a realidades que deben ser igualadas.

Pero realidades y personas son diversas y no pueden ser igualadas o armonizadas ,

chocando y dificultando ideal armonizante de justicia.

Luis Alfonso Dorantes en filosofa del derecho recoge criticas a la definicin de

Ulpiano:

Cul es el derecho para cada cual?

Qu corresponde a cada quien?

Ambas preguntas son fundamentales para derecho y filosofa.

Justicia absoluta es idea irracional e ilusin eterna del hombre , la justicia absoluta
se convierte en la peor injusticia.
Justicia depende de los valores de la sociedad y creencias personales.

Ej: en USA la verdad es un valor absoluto.

Hans Kelsen dice que no existe formula absoluta de justicia para todo tiempo y
lugar ya que realidades cambian.

Historia de la idea formal de justicia como valor jurdico poltico:

1-pitagoricos: los primeros en intentar definir justicia por las matemticas ,

relacionndolos .

lo justo es lo que se adecua a la medida.

La magna moralia de aristoteles atribuye a pitagores definicin de justicia: justicia

es un numero cuadrado.

Numero cuadrado es concepto de 2 factores iguales.

Este principio de aplica y expresa a a varios tipos de relaciones.

Iamblijos asimila justicia al triangulo rectngulo escaleno.

Y define justicia como principio regulador y como tal es una comun medida que
limita lo limitado e iguala lo desigual

Este concepto es importante porque establece medida comun.

2-platon: para el justicia es virtud universal de la que derivan las dems.

Tambin la define como armona que se desenvuelve en campo jurdico-politico.

3-aristoteles dice que justicia es medida valorica y axiolgica para derecho y

estado.

La clasifica en:
a.justicia distribuitiva: honor y bien publico

b.justicia correctiva/emparejadora: dividida en conmutativa y judicial

4-para Ulpiano justicia es ius summ cuique tribuere (dar a cada cual lo suyo).

La medida de la justicia es su derecho.

5-ciceron dice que justicia es algo propio y especifico de sociedad humana.

6-san agustin dice que justicia es virtud global porque abarca todas las otras y es
virtud ideal para el derecho.

Elemento nuevo que san agustin introduce es equivdad: justicia es equidad.

7-codigo de las 7 partidas de Alfonso X el sabio.

Alfonso x define justicia como raigada virtud que da y comparte a cada uno su
derecho.

Finalidad de la ley es que los hombres vivan en justicia.

8-santo tomas de Aquino dice que justicia tiene como objetivo principal ordenar al
hombre en sus relaciones con los dems porque hay cierta relacin de igualdad.

Siguiendo a aristoteles distingue justicia en conmutativa distribuitiva y aade una

que llama legal.

9-buneto latini dice que justicia es virtud completamente racional encaminada a

establecer orden civil de equilibrio e igualdad.