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J.

Dimitrov

LA UNION JUVENIL OBRERA DEBE SER UNA ESCUELA DEL SOCIALISMO


(Fragmentos de la charla con los miembros de los Comits Regional y Urbano de Sofa de la
Unin Juvenil Obrera efectuada el 1ro de marzo de 1946)

I.
PROBLEMAS DE ORGANIZACIN

Si el Secretario de Organizacin Regional es al mismo tiempo Secretario de la Organizacin Urbana,


esto reviste una gran importancia. De otra manera los comits funcionan sin la sincronizacin
necesaria, se encuentran solo en ciertas asambleas, los Comits Regional y Urbano se asemejan a
dos feudos diferentes. En el partido esto ha sido superado, pero ello es valedero tambin para la
UJO. De esta manera el trabajo se organiza mejor, se economiza tiempo, se evitan ciertos
malentendidos, se trabaja con ms eficiencia. Y la poca que vivimos exige que se trabaje con mucha
eficiencia.

Entre el Comit Central y los Comits Regional y Urbano debe existir un estrecho contacto
permanente. Pero en vuestro caso, como regla, el Comit Central trabaja para s, el regional lo
mismo, para si trabajan el comit urbano y los comits de radio. En vuestra labor debis guiaros por
el principio de: una gran centralizacin en la direccin centralizada promueve las mismas ideas la
misma lnea, en este sentido ella debe ser como un puo mientras que el trabajo prctico, el trabajo
de organizacin, agitacin y propaganda deben ser descentralizados, para que puedan abarcar a las
amplias masas juveniles. En cuanto se conozca la lnea general, en cuanto se sepan las directivas de
la direccin, entonces cada uno, desde su puesto en la organizacin respectiva, debe desarrollar la
mayor iniciativa creadora, energa y habilidad para su realizacin con xito.

Tanto en el partido como en la UJO nos faltan muchos cuadros. Hemos vivido 20 aos de vida
clandestina, hemos pasado por perodos de persecuciones y encarcelamientos, no hemos tenido
tiempo ni condiciones apropiadas para crear cuadros suficientes. Adems, algunos de los ms
valientes y capaces, perecieron como guerrilleros, presos o confinados en los campos de
concentracin. Ahora, que tenemos libertad de accin, cuando nadie nos puede perseguir, debemos
aprovechar esta libertad y trabajar en la creacin de nuevos cuadros, que necesitamos. Debemos
aprovechar los viejos cuadros, que han sobrevivido y a los nuevos, a las que se han afiliado al partido
y a la UJO despus del 9 de Septiembre, hay que darles la posibilidad de desarrollarse, de asimilar
su labor en el seno de la Organizacin y en el aparato del Estado, para que sean cuadros de gran
vala. A este fin es necesario no perder tiempo en discusiones y charlas, sino que se debe prestar
una seria atencin y el mayor desvelo a la formacin de nuevos cuadros. Se deben elevar
audazmente a una labor de direccin, a los jvenes y muchachas leales y prometedores. Procurar
crear, sobre todo, cuadros de jvenes especialistas. Que sean buenos ingenieros, mdicos,
agrnomos, juristas, etc. Una intelectualidad calificada debe salir de vuestra Unin.
Otro defecto es que se pierde mucho tiempo por falta de organizacin. Las reuniones se convocan
para las ocho y empiezan a las 10. Esto no es serio! No se aprecia el factor tiempo. Se malgastan
escandalosamente fuerzas y energas Si convocis la reunin para las ocho, debis comenzarla a las
ocho! En la prensa y en las reuniones se debe plantear este problema, estigmatizar implacablemente
esta llaga. Adems, se hacen reuniones muy largas, porque, por lo general, los problemas en el
orden del da no se preparan. Comienzan discusiones incoherentes, en torno a una u otra cuestin,
y las ideas son tantas, tan numerosas, que la reunin se parece a una colmena: basta rozarla con la
mano para que las abejas comiencen a zumbar y cada uno est en condiciones de dar ideas. Se
desvan de la cuestin planteada y el tiempo transcurre en habladuras infructuosas. Para nosotros
el tiempo es oro. Debe apreciarse ms altamente que muchas otras cosas valiosas. No nos alcanzan
las 24 horas del da. Si pudiera la naturaleza prolongarlo de 24 a 48 horas, tampoco nos alcanzara.
Durante esas 24 horas uno debe trabajar, dormir y descansar. El nico medio es el de organizar
inteligente y racionalmente nuestro tiempo como dirigentes y como simples activistas. No podis
trabajar sin tregua y no disponer del tiempo para descansar, para ir at teatro, al cine. Qu clase de
dirigentes serais, si no tenis la cultura necesaria? Al estudio del marxismo se debe agregar la
cultura. Debis ser sanos, fuertes y resistentes. Se trata del trabajo y de la labor creadora.

En nuestro trabajo es necesario a cada paso un empleo organizado del tiempo de los rganos
dirigentes; los problemas se deben estudiar previamente, se deben plantear concretamente y
solucionar tambin concretamente. Si una cuestin determinada no figura en el orden del da, si no
es un problema de excepcional importancia que tiene que resolverse rpidamente, se examinara en
la reunin siguiente. Adems, no es necesario que todos expresen su opinin. Si lo esencial ha sido
formulado por otro por qu es necesario que to tambin lo digas? Que se eviten las repeticiones.
Que no exista esta ambicin: demostrar que sabes mucho. Los sabihondos no son activistas serios,
ellos no pueden desarrollarse. El que se imagina que sabe mucho, no se mueve del sitio, mientras
que la vida marcha adelante y esto significa que se est quedando rezagado.

Cuando tomis una decisin, debis fijar siempre un plazo, quin la cumplir y quin el control sobre
su realizacin. Si actas as, el 90% de vuestras resoluciones sern positivas. Se decide convocar una
reunin, pero quin la convocar, cuando se convocar y cmo se organizar, esto se suele confiar,
por lo general, al Secretario quien resuelve dichos problemas como le parece. La mayor parte de las
decisiones quedan anotadas como deseos que no se realizarn. Sobre estas decisiones se discute
durante horas enteras y luego, no se cumplen. Buenas decisiones, que van al archivo. Pero este,
puede desempear un cierto papel nicamente para la historia. Es necesario controlar la realizacin
de las decisiones tomadas. El control es necesario de arriba abajo, hasta vuestra ltima instancia.
Esto no es tan fcil, exige mucho trabajo y tenacidad, hasta que se acostumbre la gente. Uno o dos
das antes del vencimiento del plazo se debe averiguar, por telfono o de algn otro modo, lo que
ha sido hecho. Es as que debis trabajar para poder cosechar xitos. Vosotros sois jvenes, sanos y
capaces de establecer un tal orden. Y entonces os convenceris de que consegus mucho mejores
resultados.

La parte ms importante de vuestros ingresos deben ser las cuotas mensuales de los afiliados. Es
necesario, controlar las cotizaciones mensuales, organizarla a tiempo, no retrasarte en el pago de
las cuotas mensuales determinadas. Si existe un cierto descuido, se deben tomar enrgicas medidas,
hacer advertencias, recurriendo a la expulsin como sancin extrema. Ocurre generalmente que al
cabo de dos o tres meses, se dan cuenta que cierto afiliado no ha pagado su cuota mensual y
entonces se le expulsa. Esto significa que la Organizacin no lleva a cabo el trabajo educativo
necesario en este sentido. Hay que preguntar a los dirigentes como han procedido con los miembros
que no pagan sus cuotas mensuales. Si el dirigente se apresura a expulsar a alguien. por no haber
abonado este su cuota mensual, esto significa que l escoge el camino de la menor resistencia. Este
dirigente no es un buen dirigente. En cada organizacin vuestra debis tener sin falta un cajero
enrgico: el har recordar a tiempo a los afiliados, se ocupar de cobrar a tiempo las cuotas
mensuales, pues de otro modo el trabajo se atiende mal, pasan uno o dos meses, la deuda crece y
entonces le es difcil al afiliado pagar las cotizaciones retrasadas.

El pago regular de la cuota mensual es el primer ndice del apego del afiliado a su organizacin. De
transacciones comerciales como fuente de ingresos no debis ocuparos. Evitar tales Fuentes, estas
perjudicaran a vuestra organizacin. Organizar fiestas y veladas es un medio honrado, pero ellas
deben ser bien y apropiadamente organizadas. Los medios provenientes de las fiestas deben figurar
en segundo lugar despus de las cuotas mensuales de los afiliados. Habis organizado loteras
juveniles? Por qu no peds medios a los amigos ms ricos de la juventud? Hay gente que puede
dar y dara dinero y ayuda a la juventud.

Crear un fondo de la UJO! Este problema debe ser estudiado por el CC de la UJO. Vuestra
organizacin debe, desde el punto de vista financiero, tener su propia base y solo en casos
excepcionales recurrir a la ayuda material del partido.

II.

SOBRE EL CARACTER DE MASAS DE LA UNION

La UJO debe ser numricamente superior at partido. Para que un joven sea afiliado a la UJO la
condicin indispensable es que sea honrado y leal. Puede no ser una preparacin suficiente, pero
no es la UJO una escuela para la educacin de la juventud? No lo preparis fuera de la UJO, sino
que lo tomaris, con sus defectos. Lo ms importante es que sea honrado y leal, y la UJO trabajar
para su formacin. En este sentido las puertas de la UJO debern estar abiertas de par en par. La
juventud se educa en el proceso del trabajo, en el proceso del cumplimiento de las tareas planteadas
ahora ante nuestro pueblo, ante el Frente de la Patria, ante el partido y ante la UJO. Pero al mismo
tiempo, eso se entiende, no deben admitirse elementos provocadores y nocivos. Los agentes
extranjeros disimulados no deben admitirse en la UJO. Hacia gente as hay que manifestar la mxima
vigilancia.

El medio principal, que debis emplear en el reclutamiento de nuevos miembros, es el de desplegar


vuestra labor en los sindicatos. De all obtendris, por lo menos, un 50% ms de jvenes obreros
que los que tenis ahora. Se debe averiguar en cada sindicato el nmero de jvenes organizados,
cuntos de ellos son miembros de la UJO, cules de ellos son activistas. En cada sindicato debis
averiguar por qu hay jvenes no organizados en la UJO y quines son. Vuestros afiliados deben
trabajar muy activamente en cada sindicato para atraer a las filas de vuestra organizacin a la
juventud sindical.

Pasemos a otro sector. Existen la Unin Femenina y diversas sociedades femeninas. Qu hacis en
esta direccin? Cuantas muchachas militan en las asociaciones femeninas, cuntas de ellas estn
organizadas en la UJO? Cules son las activistas, por qu muchas de estas muchachas no estn
organizadas en la UJO? Llamar la atencin de los compaeros y las compaeras hacia la organizacin
de estas muchachas en la UJO. La UJO debe unir en sus filas a la mayora de las muchachas. Ellas
pueden contribuir grandemente al movimiento juvenil. Esta parte de la juventud es importante
tambin desde el punto de vista nacional. Ellas sern madres y de ellas depender que generacin
darn a la nueva Bulgaria como madres. Como afiliadas a la UJO, si son honradas, cultas, formadas
polticamente y de cuerpo sano, ellas sern buenas madres maana. Son ellas las que sern las
compaeras de nuestros jvenes, de nuestros activistas. Mucho depende del hecho, qu
compaeras sern de sus esposos en la vida familiar.

Cometisteis ciertos errores en lo que se refiere a la cultura fsica. Os habis retirado de las
organizaciones deportivas, pensabais que nicamente a vosotros os incumba la organizacin de los
deportes. Debis reorganizar el trabajo en este sentido, ver qu clase de jvenes participan en las
organizaciones deportivas, quienes son y por qu no estn afiliados a la UJO. De estas no slo
podrais aseguraros una cierta afluencia de afiliados a la UJO, sino que tambin podrais ejercer la
influencia benfica necesaria sobre estas importantes organizaciones de masas.

En vuestra labor en las escuelas tropezaris con mayores dificultades, vuestro camino all no ser
muy fcil. La reaccin trata de crearse en estos lugares una base y vosotros deberis tomar
contramedidas y hacer ms esfuerzos. Despus del 9 de septiembre de 1944 casi todos marchaban
tras el Frente de la Patria, la corriente los arrastraba y llevaba consigo. Ahora, comenz el segundo
perodo: comenz la diferenciacin: unos estn por, otros contra y los terceros vacilan. Esto se
refiere sobre todo a la intelectualidad. Tal es el perodo que estamos viviendo. Cuando mayores
sean los xitos del Frente de la Patria, tanto menores sern las vacilaciones. La oposicin quiere
precisamente aprovechar este perodo de vacilaciones en una parte de la intelectualidad para crear
sus puntos de apoyo en el seno de la juventud estudiantil. La oposicin necesita, sobre todo
estudiantes agitadores, es por eso que all os atacarn con ms furor. Es notorio que Sofa es un nido
de la reaccin. Pero vosotros debis confiar plenamente en las fuerzas del pueblo. Hay jvenes que,
al ver que la reaccin ejerce cierta influencia en algunos medios, se hacen ms intratables. Es
necesario desarrollar una actividad explicativa, actuar enrgicamente para afianzar la fe de la
juventud, sobre todo de la juventud estudiantil, en la justa causa del Frente de la Patria, en las
fuerzas de nuestro pueblo.

III.

SOBRE LA INSTRUCCION DE LA JUVENTUD

La educacin marxista-leninista es un problema importante que requiere medidas de particular


seriedad. Nosotros solemos hablar mucho de esta educacin, pero es relativamente poco lo que
hacemos en este sentido. La poca en la que vivimos y las condiciones en las que trabajamos son
tales que exigen de cada afiliado vuestro, de cada miembro del partido, aumentar sin cesar sus
conocimientos en el sector de nuestra teora revolucionaria, que aprenda los principios
fundamentales del marxismo-leninismo. Es necesario que adaptis y organicis de tal manera
vuestra obra educacional que ella est al alcance de un amplio sector de vuestras masas de afiliados.
A la juventud estudiantil, que tiene ciertas nociones, por ejemplo, de ciencias naturales y posee una
cultura general, les es mas fcil aprender nuestra teora, pero a la juventud obrera y campesina, que
no tiene nociones de cultura general y que en su mayora ha estudiado slo hasta el tercero o cuarto
grado o hasta el sptimo u octavo en el mejor de los casos, para ella, nuestra teora representa cierta
dificultad. Por eso la actividad instructiva debe diferenciarse, es decir, deben adoptarse diferentes
mtodos relativos a la juventud obrera y a la juventud campesina. En Bulgaria, en este sentido se
acta segn un nico molde. Es necesario que meditis sobre la diferenciacin de la instruccin. Por
supuesto, este problema no es fcil. Se necesita cierta preparacin previa, es necesario hacer un
balance de toda la experiencia acumulada hasta ahora en este sentido y establecer dos clases de
programa instructivo: uno para los estudiantes y para los jvenes intelectuales, y otro, popular para
la juventud obrera y campesina.

No olvidis que la base del movimiento juvenil debe ser la juventud obrera y campesina. Esta es la
amplia masa, en la que os apoyaris. Es muy importante que tengamos una intelectualidad honrada,
capaz, pero cuadros buenos deben formarse principalmente en el seno de la juventud obrera y
campesina. A fin de cumplir esta tarea, debis tambin adaptar vuestra labor, debis proceder a
buscar los medios auxiliares en este sentido. Los crculos deben ampliarse hasta el mximo en
escuelas, aldeas, empresas, oficinas, barrios, pero su asistencia debe ser voluntaria, no obligatoria.
Suscitar un inters permanente hacia ellos! Reunirse una o dos veces por semana para leer juntos,
para aclarar los problemas corrientes. Que se renan donde puedan, no es necesario que esto se
realice obligatoriamente en el club. De estos crculos, integrados por diez o quince personas,
deberis tener millares, pues son el mejor mtodo de autoeducacin. En ellos, los jvenes se
ayudarn unos a otros, elevarn su nivel cultural, crecern en el sentido ideolgico y poltico.

La autoeducacin es de necesidad particular para la juventud. El partido y la UJO no pueden en sus


cursos y escuelas abarcar a todos los que deberan estudiar. Por eso es tanto ms necesario que
cada uno se ocupe por s mismo de su educacin. Crear a este fin una red de miles de crculos, poner
a su disposicin manuales, compendios y libros para que puedan estudiar solos, acumular la mayor
cantidad posible de conocimientos tiles. En las condiciones actuales la autoeducacin es el medio
ms eficaz para elevar el nivel terico y poltico de vuestra masa de afiliados. El joven que se acuesta
por la noche, sin pensar en lo que ha aprendido durante el da, no realizar progresos. Aunque estis
sobrecargados por el trabajo diario, debis organizar de tal manera vuestra labor que os quede
tiempo para meditar sobre lo que habis hecho durante el da: bueno o malo. Si es positivo est
bien, si es negativo se deben tomar medidas. En nuestros crculos existe la autosuficiencia
sectaria: uno piensa que sabe lo qu les es necesario y que si no lo supiera, lo podra aprender si no
hoy, maana o pasado maana. Pues esta autosuficiencia sectaria es para vosotros, los jvenes, la
enfermedad ms peligrosa, de la cual os debis preservar como el fuego. Un refrn ruso dice: si
vives un siglo un siglo aprenders. Esto debe ser una ley para nosotros, para los comunistas,
para todos vuestros miembros. Hablar menos y actuar ms! Hablar lo que es necesario y actuar
mas que hablar! Estudiar, sin embargo, sin cesar y tenazmente!

El Mladeshka lskra (Chispa juvenil) debe ser vuestro vnculo can la UJO y con toda la juventud. Si ella
no penetra aun suficientemente en el seno de la juventud, esto se debe a que no se toman medidas
enrgicas para su difusin. Debis tener abonados, gente que ha pagado por recibir el diario y se
interesa por recibirlo. Hacer lo necesario por la llegada regular del peridico a aldeas, empresas,
oficinas y escuelas. Que haya personas designadas que respondan de ello. Organizar una amplia red
de responsables del diario. Hacer esfuerzos particulares en este sentido, pues sin ello no se puede
conseguir su divulgacin en gran escala. Y, adems, que el diario sea accesible e interesante para la
juventud. Este debe responder a las necesidades, intereses y exigencias culturales de la juventud.
Un tiraje de 15 mil ejemplares para vuestro sector es una difusin muy dbil. Su divulgacin y lectura
es el barmetro de la conciencia y eficiencia fue la UJO. Las asociaciones debern designar
determinados miembros que se encarguen tambin de la divulgacin de la revista Mladesh
(Juventud).

IV.

DEFENSA DE LOS INTERESES Y DE LOS DERECHOS DE LA JUVENTUD

Como es sabido, en las empresas hay muchos jvenes. Ellas representan la mayor parte de los
obreros de las fbricas tabacaleras, textiles, etc. La UJO debe manifestar suficiente inters por el
mejoramiento de las condiciones de trabajo de esta juventud. En este sentido se debe prestar una
solicitud constante. Nosotros decimos: "La UJO es el defensor de los intereses materiales, culturales
y espirituales de la juventud". As consta tambin en los Estatutos. Pero, sin embargo qu hacis
como organizacin, en defensa de los intereses materiales, culturales y espirituales de la juventud?
Vosotros mismos habis daros cuenta de este hecho. Esto no quiere decir, naturalmente, que debis
emprender la construccin de casas de descanso, de casas de vivienda colectiva, etc. Esta es una
tarea de los sindicatos, de los propietarios de las empresas y del Estado. No obstante podis hacer
mucho en las empresas por medio de los comits sindicales, pero de manera tal que la gente sepa
que ella es una iniciativa vuestra y se realiza con vuestra ayuda.

La UJO no puede ser una organizacin que slo hace propaganda. La UJO es una organizacin
necesaria para la juventud, necesaria para la elevacin de su nivel material, cultural y espiritual y es
por eso que vuestra labor debe ir acompaada de una actividad prctica en defensa de los intereses
y derechos juveniles. A mi me parece que el taln de Aquiles de la UJO es que est no hace mucho
y no se ocupa suficientemente de la defensa de los intereses vitales de la juventud. Prestad una
seria atencin a esto! En ese sentido debis tomar las ms variadas iniciativas hasta en asuntos
aparentemente insignificantes. Si os enteris, por ejemplo, que uno de vuestros jvenes esta
gravemente enfermo y vuestra organizacin acude y ayuda a llevarle al hospital para que sea
debidamente tratado, esto ser un hecho positivo. que os apuntis. Todo el barrio o la empresa se
enterar. Desvelo y una actitud atenta hacia la juventud, en el marco de las posibilidades materiales,
en los lmites que ofrece el Poder del Frente de la Patria, son muy necesarias en todos los sectores.
Y estos marcos no son pequeos, ellos pueden ensancharse tambin en la labor prctica. Mientras
os limitis a hacer nicamente propaganda, vuestros xitos sern xitos a medias. Si a ello no
agregis la labor prctica en defensa de la juventud, la fuerza de atraccin de la UJO disminuir. De
esto se aprovecharn slo los enemigos.

La juventud debe sentir a la UJO como a su consejero y defensor en todas partes! No eludis las
cosas ms insignificantes en este sentido! Aprovechad, por ejemplo, cada casamiento de un joven,
enviad a alguien para felicitar a los recin casados! Si se casa alguna muchacha del campo, miembro
de la UJO, toda la asociacin debe asistir a la boda. Nace un hijo, o fallece el padre o la madre de
alguien, debe ir un representante de la UJO a prestar Ia ayuda posible! No consideris que estas
cosas, aparentemente insignificantes, pueden menguar la dignidad de la UJO como organizacin
combativa. Debis meditar seriamente sobre estos asuntos y podris hallar muchos mtodos
concretos de trabajo! Esto debe llegar a ser un sistema en vuestra organizacin! No dejis pasar
ninguna ocasin que pueda ligaros ms firmemente a la juventud. Que la juventud sienta a la UJO
como a su propia organizacin, a la cual se pueda dirigir para pedir consejo y ayuda en todos los
casos de necesidad. Claro est, que si os ocupases slo de estas cuestiones, os transformaris en
una simple organizacin de beneficencia. Para que no suceda as, toda esta labor debe ir unida a
vuestra actividad de organizacin juvenil combativa. Pero en todos los casos debis interesaros por
la juventud, puesto que sois los dirigentes responsables de ella. Cuantas veces habis ido a las
fbricas, para ver cmo trabaja y como vive la juventud obrera, y que lo que concretamente se debe
hacer para mejorar su situacin? Vosotros debis sentir permanentemente como respira to
juventud obrera! Esto no es una tarea nicamente de la seccin "Juventud obrera". Toda la direccin
debe preocuparse por estas cuestiones e intereses vitales de la juventud.

En nuestras filas existe la burocracia. El Secretario, por ejemplo, ordena y piensa: con esto ya todo
el trabajo est acabado, todo est en orden. Pero hasta en los cuarteles se deben explicar las cosas.
La UJO es una organizacin juvenil voluntaria: si un joven quiere ingresar en sus filas lo hace y si no
quiere, no lo hace. Vosotros debis crear las condiciones que le haga sentirse satisfecho y orgulloso
de ser miembro de la UJO. Incluso muchos dirigentes del partido no comprenden esta cuestin. Mas
para la juventud esto es an ms necesario. Los jvenes estn en una edad decisiva de transicin
entre la adolescencia y la edad adulta. Durante este perodo la juventud experimenta sensaciones y
estados de nimo que a veces ejercen una influencia mala e incluso perniciosa. La direccin de la
UJO debe prestar atencin a este hecho y estar vigilante. Tomemos un ejemplo: el amor es un
sentimiento natural y legtimo. Pero al enamorarse un joven puede ocurrir cosas de distinta ndole.
El amor no siempre es correspondido, a veces causa sufrimientos, preocupaciones y el joven no
siempre puede superar esos sentimientos. Sobreviene la depresin, la melancola. . . Si el dirigente
es un burcrata, se dar cuenta de que el compaero o la compaera est triste, pero lo pasar por
alto, a l qu le importa! Pero el verdadero dirigente debe mostrar una actitud solcita de
compaero, debe encontrar el tiempo necesario para hablar con el joven o la muchacha, alentarlos
y ayudarles a salir de esa situacin. De esa forma vosotros ayudaris a muchos jvenes a resolver
las dificultades en su vida y a desarrollarse acertadamente.

Es necesaria una actitud solcita y un inters particular y no indiferencia hacia los compaeros y
compaeras en la organizacin. Se trata de un capital humano, capital del partido y de la UJO. En
una organizacin de masas, como lo es la UJO, hay tambin elementos malsanos, que abusan de la
confianza de las muchachas. He recibido muchas cartas con quejas de carcter semejante. Hay
granujas que juegan al amor verdadero y luego lo abandonan todo. Qu medidas toma la UJO?
Debe esta actuar severa y educativamente o decir: no me interesan las cosas personales de este
carcter? Esta actitud burocrtica y egosta repercute desfavorablemente en el desarrollo de la UJO
y debe evitarse a todo precio. El amor, esto se sabe, es un gran factor en la vida de la gente. Este da
alas. Pero es necesaria una moral sana, no hipcrita, filistea, sino una verdadera moral comunista.
Es muy importante que haya relaciones recprocas sanas entre los afiliados a la UJO de ambos sexos,
relaciones de confianza mutua y de cooperacin fructuosa en pro de nuestra gran causa comn.

V.
LA UJO COMO ESCUELA DE SOCIALISMO

La UJO debe ser escuela de socialismo de la juventud progresista. Ocupndose de problemas


inmediatos, de la realizacin del programa del Frente de la Patria, del cumplimiento de las tareas
planteadas en el orden del dia, luchando contra el fascismo y la reaccin, la UJO es al mismo tiempo
escuela de socialismo. Debemos tener una juventud obrera, campesina, estudiantil, que est
dispuesta a luchar por el socialismo, y, despus, por el comunismo.

Decid a vuestros compaeros que lean mis intervenciones ante la Conferencia Regional del partido
y que mediten sobre ellas! Debis explicar a vuestros jvenes una simple verdad: cuando se va a
construir una casa, no se comienza por el tejado, sino que al principio cavan la tierra, colocan los
cimientos, elevan los muros y slo entonces construyen el tejado. La lucha por el socialismo es
tambien algo semejante. No se comienza por el tejado, sino que al principio se deben colocar los
cimientos. La realizacin del programa del Frente de la Patria es precisamente esta base en nuestro
pas. Sobre ella se debe construir, edificar y luego poner el tejado. En qu momento colocaremos
el tejado? Esto depender de muchas condiciones objetivas, pero tambin de nosotros mismos, del
factor subjetivo. Cuanto mejor trabajemos, tanto ms rpidamente pasaremos al socialismo. El
campesino sabe que antes que nada debe sembrar, luego escardar y slo entonces recoger una
rica cosecha. Otro tanto ocurre en la vida social. Nosotros como marxistas debemos saber esta
simple verdad: aras la tierra, la siembras, arrancas las cizaas y slo entonces obtienes una
abundante cosecha. Muchos compaeros nuestros, sobre todo, jvenes, no llegan a comprenderlo
todava.

Es muy importante que tengis una clara perspectiva. Todos los pueblos caminan y caminarn hacia
el socialismo. No existe fuerza capaz de detener este desarrollo hacia el socialismo. Muy otra es la
cuestin cuando y cmo llegarn los pueblos a l. Y en segundo lugar, saber que los pueblos llegarn
al socialismo en todas partes por su propia va. No es una necesidad inevitable el levantamiento
armado: en ciertas condiciones especiales se puede realizar el socialismo sin levantamiento armado.
Ahora estamos en presencia de tales condiciones: por una parte, el gran Estado socialista con una
enorme influencia poltica y moral, la Unin Sovitica y, por otra, las transformaciones democrticas
que se llevan a cabo en una serie de pases y que abren el camino hacia el socialismo.

Nuestra tarea principal es reforzar ahora la unidad del Frente de la Patria como poderosa unin de
las fuerzas antifascistas, democrticas y progresistas de nuestro pueblo, en cuyas primeras filas
debe hallarse nuestra juventud, extirpar sin piedad los restos del fascismo, frenar la reaccin, llevar
a la victoria la causa histrica del 9 de septiembre: la construccin de la Repblica Popular en
nuestro pas. Y cuanto ms rpidamente realicemos todo esto, tanto ms seguro podr nuestro
pueblo pasar al socialismo.

En nuestro pas hay personas que han aprendido algo de Marx, pero lo han aprendido como
papagayos. Aprenden el marxismo, no de manera creadora, como un gua para la accin, sino
dogmticamente. Nosotros debemos ser marxistas creadores, es decir, debemos ver lo nuevo, lo
que despus de Marx ha dado Lenin. Aprendiendo inteligentemente lo nuevo en el marxismo,
seremos capaces de resolver con acierto el problema del paso del capitalismo al socialismo, de
acuerdo con la situacin concreta de nuestro pas, de acuerdo con sus particularidades econmicas,
culturales, nacionales e histricas. Si aprendemos lo fundamental de la ciencia marxista-leninista,
esta nos servir como un gua para la accin y no como una receta para todos los pases, pocas y
condiciones. No existe y no puede existir una tal receta.