Paredes Garca, Florentino (2002), Son dialectales los autores "dialectales"?

El caso de
Gabriel y Galn y Chamizo, en Cristina Castillo y Jos Manuel Luca (eds.), Decamos ayer
Estudios de alumnos en honor a Mara Cruz Garca de Enterra, Alcal de Henares: Servicio
de Publicaciones de la Universidad de Alcal, pp. 285- 301. ISBN: 84-8138-562-X

SON DIALECTALES LOS AUTORES DIALECTALES?

EL CASO DE GABRIEL Y GALN Y CHAMIZO
Florentino Paredes Garca

La literatura dialectal
A finales del siglo XIX y comienzos del XX un grupo de escritores comenz a usar la
lengua de su regin en sus composiciones. El intento era, fundamentalmente, dignificar
las propias hablas rurales y regionales, variedades lingsticas que hasta entonces slo
haban sido consideradas paradigma de lo zafio y lo risible. Cuando la literatura oficial
utilizaba un habla distinta de la normativa era para ponerla en boca del bobo (recurdese
el caso del sayagus en la literatura del Siglo de Oro) o en boca del marginado social
(gitanos, hampones) Otras hablas atpicas, como la vizcana, tenan el objeto de
provocar la sonrisa del auditorio o del lector. Este permanente maltrato de la literatura
oficial hacia la lengua rstica sin embargo mayoritaria frente al habla ciudadana,
suscita la reaccin de unos cuantos escritores que tratan de dignificar las hablas
populares.
Nace, de este modo, la literatura regional espaola: en Andaluca, Rueda; en
Salamanca, Maldonado; en Valencia, Querol; en Murcia, Medina; en Extremadura,
Gabriel y Galn y Chamizo. El intento sobrepas las fronteras de Espaa, y en Amrica
tuvo importantsimos cultivadores, entre los que destaca, Jos Hernndez y su Martn
Fierro. Antes haba sido abonado el campo por la exaltacin nacionalista que surgi en
el romanticismo y despus en el naturalismo y por otros autores que ya haban preparado
y propiciado tambin esa eclosin: Jacinto Verdaguer, Rosala de Castro, Pereda
Durante el primer tercio del siglo XX sigui teniendo gran cultivo en el mundo teatral,
con autores como Carlos Arniches, y su habla pretendidamente madrilea, o los
hermanos lvarez Quintero y su andalucismo folclrico. Adems, el intento de
revitalizacin no se redujo a la literatura, sino que tambin apareci el mbito de la
msica con el florecimiento de la zarzuela, que triunfa por esos aos y traslada al mundo
elitista del bel canto las hablas populares, vulgares a veces, pero de gran arraigo en el
auditorio.
Hay que decirlo pronto: desde el punto de vista lingstico, en general los autores
regionalistas no lograron otra cosa que trasladar a sus composiciones algunos aspectos
de la variedad de la zona, sin conseguir penetrar en la esencia misma del dialecto que
intentaban reflejar. En palabras de Manuel Alvar:

El castellano medio popular va a ser con su arcasmo ocasional, con su plebeyez

constante lo que caracterice ya toda nuestra literatura mal llamada dialectal. Literatura vulgar,
en castellano vulgar, salpicada por dialectalismos que afloran all donde la espontaneidad suele
contaminarse menos, en el lxico1.

1
M. Alvar, Dialectologa hispnica, Madrid, UNED, 1977, p. 43.
 Y, sin embargo, es una poesa con una enorme aceptacin popular, con una
considerable difusin, y no slo en los territorios donde nace. Quiz porque al hablante
inculto le gusta ver refrendadas por la autoridad de la letra impresa esas formas lxicas y
gramaticales que emplea constantemente, muchas veces con sensacin se emplearlas
incorrectamente. Zamora Vicente ha encontrado la expresin idnea cuando habla de la
engaosa falacia de la lengua impresa que nos suena extraamente subyugadora2.
En lo que respecta a Extremadura, el intento de recoger la variedad hablada se inicia
a travs de la prensa regionalista, con la aparicin de peridicos y revistas como El
extremeo, aparecido en 1836, El cantn extremeo, que se public entre 1868 a 1895, o
El autonomista extremeo, de 1881. Estos intentos contribuyeron a difundir los
problemas culturales y sociales de la regin y a ir creando una conciencia regionalista en
las clases intelectuales de Extremadura. En 1899 un grupo de escritores funda la Revista
de Extremadura, que publica estudios sobre la historia, la geografa y las humanidades
de la zona en los que espordicamente podan aparecer tmidos ejemplos del habla
extremea.
Estos primeros brotes se vieron acompaados de los intentos de algunos poetas
(Vicente Barranes, Luis Grande Brandesson, Mara Chenet, Antonio Reyes Huerta) que
salpican sus producciones de trminos extremeos, aunque la obra de todos ellos carece
de genio creador y adolece de escasez de recursos idiomticos3.

Jos Mara Gabriel y Galn y Extremeas

Si exceptuamos el Martn Fierro de Jos Hernndez, Jos Mara Gabriel y Galn es,
sin duda, el autor dialectal ms importante, no slo de la literatura extremea sino de la
literatura regional en general. Su obra sirvi de modelo, adems, para gran parte de los
poetas regionalistas posteriores. En la obra de Gabriel y Galn influyeron notablemente
los nimos recibidos por parte de Unamuno, gran admirador, por otra parte, de la obra
del argentino.
A pesar de que tuvo una vida muy corta (1870-1905), su fama fue grande y su obra
tuvo una difusin enorme, hasta el punto de llegar a ser el poeta ms ledo de Espaa,
posicin preeminente que an mantena en los aos 504. Posiblemente la clave de su
xito haya que buscarla en la sencillez de los temas tratados y en el popularismo de la
obra, tpico tambin de la literatura coetnea.
La produccin potica de Gabriel y Galn se reduce a un manojo de ttulos,
agrupados en dos series segn la variedad lingstica empleada en ellos: las poesas
castellanas (Castellanas, 1902, Nuevas castellanas, 1905 y Religiosas y Campesinas,
1904) y las poesas extremeas (Extremeas, 1902).
Me interesa ahora la segunda de las series, las Extremeas5. La obra est compuesta
por dieciocho poemas de diversa extensin cuya caracterstica ms sobresaliente reside
en la variedad lingstica que emplea. En efecto, la obra trata de reproducir ya veremos
2
V. Zamora Vicente, La poesa de Chamizo, en Estudios de dialectologa hispnica, Santiago de
Compostela, Universidad de Santiago.
3
Un panorama completo de la literatura extremea desde los orgenes hasta nuestros das se ofrece en los
tres volmenes que componen la obra de Manuel Pellecn Lancharro, Literatura en Extremadura,
Salamanca, Universitas, 1980-1983. El primer volumen abarca hasta el siglo XVIII, el segundo desde el
XIX hasta 1939 y el tercero desde la Guerra Civil espaola hasta nuestros das.
4
Vid. Emiliano Dez Echarri y Jos Mara Roca Franquesa, Historia de la literatura espaola e
Hispanoamericana, Madrid, Aguilar, 1950 (2 ed. 1970), p. 1.298.
5
Jos Mara Gabriel y Galn, Castellanas. Nuevas Castellanas. Extremeas, 3 ed., Madrid, Espasa-
Calpe, 1973, por donde cito.
con qu acierto el habla extremea, concretamente el habla rural de las zonas por las
que ejerci su actividad docente el autor, es decir, algunos pueblos del norte de la
provincia de Cceres. Slo en escasos poemas se aparta de esta norma autoimpuesta. En
Campos vrgenes y en Las represalias de Pablos contrasta el yo potico del narrador,
que se expresa en un castellano culto, con los dilogos de los personajes, que se
expresan en ese pretendido lenguaje extremeo. Por otro lado, el autor manifiesta una
clara diferencia entre los personajes populares de clase humilde de sus obras y los que
pertenecen a las clases pudientes: se expresan en castellano sin incorrecciones el
diputado que viene a pedir el voto en La fabla del lugar y tambin el terrateniente de
Los postres de la merienda que expulsa a Francisco del trabajo por encontrarlo
haciendo un descanso en la dura labor. Slo dos poemas, El cantar de las chicharras y
A Plasencia, ambos ubicados en la parte final de la obra, estn compuestos
ntegramente en un castellano culto exento de dialectalismos.
El libro Extremeas est formado por una serie de poemas esencialmente narrativos
en los que la reflexin y la introspeccin lricas apenas estn presentes. Los temas de la
obra se transparentan de los ttulos que componen el poemario: El Cristu benditu, El
embargo, El desahuciado, El desafo, La fabla del lugar, etc. Influidos por el
realismo, pero muy lejos del naturalismo, los temas se sitan siempre en el mundo rural,
mundo desde el que se observa y se interpreta la vida: el nacimiento de un hijo, la
enfermedad incurable, el deseo de buena vida, las quejas del campesino, la experiencia
del anciano, la honradez del que no tiene nada, el amor maternal, el desafo del mozo en
defensa de su moza, las dificultades econmicas de los pobres Desde la perspectiva
de los personajes de la obra, es un mundo simple, manejable, sin complicaciones
excesivas, del que se sienten orgullosos, perfecto a pesar de las dificultades y de las
miserias; en definitiva, un mundo del que no desean salir ni quieren que salgan sus
hijos.
El libro se articula en funcin de una serie de oposiciones: los ricos frente a los
pobres, el campo frente a la ciudad, la incultura frente a la cultura. Como suele ser
frecuente en otros escritores regionalistas (comp. con los sainetes de Arniches o las
comedias de los Quintero), las dicotomas se resuelven ideolgicamente desde una
postura conservadora: el yo potico que enuncia el poema Varn se lamenta de que su
hijo est afeminndose como consecuencia del refinamiento que le da la cultura, cultura
que, por otro lado, slo sirve para palral (hablar) de bobs; en La jedihonda la
madre trata de que su hijo se olvide de una mujer mala que ha veno/ de alguna ciud
mundana y aduce como nica argumentacin los consabidos qu habr jecho! y la
desfavorable opinin del resto del pueblo, en especial la del alcalde y la del cura. El
hombre suele ser el protagonista de los poemas mientras que la mujer queda relegada a
los papeles secundarios que la tradicin le suele otorgar: madre de familia, consejera,
etc. Dentro de esta visin del mundo, una religiosidad elemental, ingenua casi siempre,
tie la obra, en la que no cabe ni la duda ni la discrepancia mucho menos la disensin,
respecto a las enseanzas recibidas y las creencias asentadas (vid. Cara al cielo).
Entre las razones del xito de la poesa del autor destaca, sin duda, la importancia que
el autor otorga a los aspectos rtmicos y meldicos. La sonoridad de los versos de
Gabriel y Galn se basa en el dominio de la meloda, que logra un tono en el que los
versos fluyen con ligereza y no exentos de armona. Las formas versales y estrficas, por
el contrario, apenas se apartan de lo tradicional: el romance y la silva arromanzada,
formada por endecaslabos y hexaslabos, son casi exclusivamente las variedades
mtricas empleadas en el libro. La misma uniformidad se repite en las rimas: en nueve
poemas emplea la asonancia -a , en tres -a, en dos -o, en una -a. Slo hay dos
poemas estrficos: A Plasencia, compuesto en quintillas, y El cantar de las
chicharras, donde recurre a una estrofa original de ocho versos con el siguiente
esquema: 8a, 8a, 8a, 12B, 8c, 8c, 8c, 12B. Muy poca innovacin, como se puede
apreciar, mxime si tenemos en cuenta que era una poesa en competencia con la
revolucin estrfica y mtrica que el modernismo trajo consigo.
Desde el punto de vista estilstico, tampoco hay mucho de donde sacar: los recursos
son escasos y, cuando los hay, no dejan de ser triviales si no vulgares. Las
comparaciones y las metforas se constrien al mundo de lo concreto sin salir del
ambiente rural conocido por los personajes. Un ejemplo puede servir para calibrar el
alcance potico de estas composiciones. En el poema que abre la serie, as describe un
padre a su hijo que est siendo amamantado:

Miale como traga; mia qu cachetinos

mientris mama en el pecho te pega!
Mia que arrenpujonis da con la carina
pa que salga la lechi con priesa!
As jacin taambin los chotinos
pa que baji el galro seguo y con juerza!

Luis Chamizo y El miajn de los castos

Al contrario que Gabriel y Galn, la vida de Luis Chamizo se desarroll
exclusivamente en Guarea (Badajoz), donde se dedic a la alfarera. Se trata, pues, de
un autor de la tierra cuya vida se desarrolla en la propia tierra. Es, adems, un fiel
admirador de Gabriel y Galn, al que en una poesa dedicada al salmantino, llama por
dos veces maestro.
La produccin de Chamizo es tambin harto reducida: un drama, Las brujas, y dos
obras de poesa, Extremadura y El miajn de los castos, sin duda su obra cumbre6 y
que me ocupar de analizar en las lneas que siguen.
A diferencia de Gabriel y Galn, Chamizo se plantea su obra como una especie de
cancionero: los poemas aparecen ordenados secuencialmente, de manera que, a travs de
una ordenacin cronolgica casi cerrada, se nos ofrece una serie de hitos en la peripecia
vital de las gentes del pueblo, desde el noviazgo hasta el desarrollo del hijo, pasando por
el embarazo, los consejos antes de la boda, los consejos posteriores a la boda, el
nacimiento del hijo, episodios de la vida del pueblo, los cantes y diversiones, etc. La
arquitectura argumental de la obra queda patente con los dos poemas que, a manera de
marco general, presentan y rematan la obra: el que abre la coleccin, titulado
Compuerta, es una especie de prlogo y de declaracin de principios del autor; el
ltimo, La via del vinatero es un homenaje al tesn de su padre a quien, por cierto,
va dedicado el libro.
La intencin del libro viene expresa en el poema que sirve de introduccin. El autor,
consciente del valor simblico de la obra escrita, se dirige a los apresurados viajeros que
atraviesan en tren Extremadura sin detenerse en ella y los insta a que se detengan y
tomen conciencia de cmo es la vida en esos territorios, para lo cual ofrece su libreta de
versos
porquella sus dir nuestros quereles,
nuestros guapos jorgorios, nuestras penas,
ocurrencias mu juertes y mu jondas
y cosinas mu durces y mu tiernas

6
Prueba de ello son las seis ediciones que ha alcanzado entre 1963 y 1981. Manejo la sexta edicin de El
miajn de los castos (Rapsodias extremeas), Madrid, Espasa-Calpe, 1981.
 Evidentemente, un elemento clave en esa bsqueda de lo esencial de la tierra lo
encuentra Chamizo en el lenguaje. Las peculiaridades lingsticas de la localidad se
convierten en elementos emblemticos que el autor defiende y exhibe con orgullo. Por
eso, en su obra no aparece el castellano culto: Chamizo no emplea otra voz que la voz
del pueblo7. Consciente de ello, el autor defiende su obra porque
sus dir tamin cmo palramos
los hijos destas tierras

Si clasificaba antes la poesa de Gabriel y Galn como una poesa esencialmente

narrativa, la de Luis Chamizo es algo ms: es una poesa impregnada de pica. La voz
del autor se yergue y declara el orgullo de ser de una tierra que, si tuvo su gloria en el
pasado, no es menos importante en el presente. Desde el prtico del poemario se nos
declara que el autor pretende rescatar del olvido esas hazaas:

que los nuestros ejaron sin contaglas

endispus de jaceglas

El tono pico alcanza en ocasiones una altura considerable, como en la descripcin

de la lucha del zagal contra el lobo (La juerza dun quer) o la lucha del labrador para
vencer los elementos (La via del tinajero). Este sentimiento pico se manifiesta
tambin intensamente en los poemas que abren y cierran la obra
Como se desprende de los prrafos anteriores, temticamente la obra de Chamizo se
cie mucho ms a los asuntos cotidianos, al mundo rural de Guarea, que se toma como
forma esencial de sentir y de pensar. En lneas generales, concide con Gabriel y Galn
en el conservadurismo ideolgico8, aunque no es tan crtico como aqul con el
desarrollo cultural: el narrador de El desconcierto est dispuesto incluso a recibir
reprimendas familiares y hasta arriesga algn que otro golpe por el placer de asistir a un
concierto musical.
Desde el punto de vista mtrico, Chamizo sigue tambin la lnea trazada por el
salmantino. La silva arromanzada es la estrofa casi esclusiva, si bien dentro de ella cabe

7
Excepcionalmente puede aparecer un tono ligeramente ms culto, aunque sin abandonar del todo los
elementos rurales:
ellos saben que la tierra labranta ()
es la madre, y es la novia y es la hermana
del gan que, con calor de macho en celo,
la colmara de cuidados [sic],
la regara con sures de su cuerpo,
la labrara con cario,
derramara por sus surcos el granero
y supiese conformarse cual cristiano
Esta suerte de conciencia del autor acerca de las diferencias sociolingsticas dentro de la variedad
propia la encontramos tambin ms claramente en otro ejemplo, no perteneciente a la obra que comento,
pero de inters aqu:
Componen la dejesa que llama el pueblo
por mal nombre la jesa de la Morgaa
donde vemos que dejesa representa un nivel culto desde la perspectiva del autor, no desde la
normativa, frente a jesa, que pertenecera al nivel vulgar, y que constituye, por tanto, un mal nombre.
8
Vase, por ejemplo, la sarta de tpicos que recoge su visin de la mujer:
Tamin las mujeres semos como semos,
mu ds a los lujos de las vestimentas,
desajeraoras y amigas de chismes
y de requilorios y de cuchufletas
cierta variedad polimtrica: dodecaslabos y hexaslabos, endecaslabos y heptaslabos,
endecaslabos y octoslabos. Un romance (El desconcierto) y un poema compuesto en
seguidillas con bordn (Del fandango extremeo) completan la exigua lista de la
diversidad estrfica del autor. En cuanto a la rima, la variacin es nula: en las
composiciones slo se recurre a la asonancia. Al igual que en Gabriel y Galn, la poesa
de Chamizo se sostiene en un acusado sentido del ritmo, en la meloda cadenciosa que
fluye rtmicamente y que produce una falsa sensacin de facilidad.

Rasgos lingsticos
Vamos a tratar de ver ahora hasta qu punto se reflejan las caractersticas de las
hablas extremeas en la obra de ambos autores.
Para situarnos, empecemos sealando que, por razones histricas, de reconquista y
repoblacin especialmente, hay una diferencia clara entre las hablas de las dos
provincias que conforman Extremadura: Cceres y dentro de ella, hay que diferenciar
entre la zona situada al norte del ro Tajo y la del sur es ms leonesa
lingusticamente, mientras que Badajoz se emparenta ms con las variedades andaluzas.
En otras palabras, el territorio carece de unidad lingstica, es un territorio
lingsticamente de trnsito9 en el que las isoglosas se superponen.
Los rasgos dialectales de Gabriel y Galn hay que buscarlos en los caracteres del
dialecto leons10, ms concretamente, el llamado leons oriental, debido
fundamentalmente a que su vida de maestro se desarroll en zonas abulenses,
salmantinas y cacereas donde los rasgos leoneses del dialecto extremeo perviven con
mayor intensidad. La poesa de Luis Chamizo, por su parte, es fundamentalmente
castellano, o, por mejor decir, un conjunto de capas de castellano sobre el que
aparecen, como salpicaduras esparcidas irregularmente, una serie de elementos
relacionados con el leons o con las variedades meridionales del espaol.
En el vocalismo, uno de los rasgos que diferencia ms claramente a ambos autores es
el tratamiento de las vocales finales. Menndez Pidal adscribe al leons oriental el
cambio que se produce en el vocalismo final, -e pasa a -i, -o pasa a -u, fenmenos que
actualmente parecen hallarse confinados en unas cuantas zonas del norte de la provincia
de Cceres y en evidente retroceso geogrfico y social. En Gabriel y Galn, los cambios
entre vocales no suceden por igual. El paso -e>-i se documenta profusamente, hasta al
punto de que se constituye en el rasgo ms acusado y caracterizador de la obra del
salmantino; se produce tanto en sustantivos (padri, madri, neni, lechi, ilusionis,
cantaris, olivaris, hombris), como en adjetivos (pobri,simpli), en verbos (pasi, tieni,
sabi, gelvin vuelven), en pronombres y determinantes (ponersi, nuevi, doci),
adverbios y otras partculas (siempri, altoncis entonces, endi desde. El cambio -o>-u,
aunque no es extrao, no se cumple en muchas ocasiones: voces como Santu Cristu,
maletu, jechu, todu, solu aparecen entre los muy abundantes trminos donde no se
produce el cambio: macho, ajogos, genos, hijo, pecho No obstante, nos hace dudar
de la sinceridad dialectal del autor el hecho de que los rasgos dialectales aparecen a

9
El trmino lo emplea Zamora Vicente para designar de hablas que participan en mayor o menor cantidad
de los rasgos de los dialectos vecinos, o del que derivan histricamente, y de los ms extendidos rasgos del
castellano vulgar y rural (Dialectologa espaola, Madrid, Gredos, 1967, p. 332). Tambin lo usa Manuel
Ariza ("Apuntes de Geografa lingstica extremea. (Datos extrados del ALPI y otras encuestas)", Anuario
de Estudios Filolgicos, III (1980), p. 21). En este artculo seala tambin Ariza que no se ha resaltado lo
suficiente el influjo castellano en el extremeo, y que incluso se ha atribuido a leonesismo lo que a veces no
es ms que un arcasmo castellano (p. 29).
10
V. Zamora Vicente, Estudios de dialectologa hispnica, op. cit., p. 73.
veces supeditados a las exigencias de la rima: en El embargo, que emplea la asonancia
en -o, el cambio o>-u no se produce nunca. Por su parte, Luis Chamizo no recoge este
tipo de trueques voclicos, en consonancia con la ausencia de los mismos en el habla de
Guarea.
Pertenece al leons, de donde se extendi hacia las tierras extremeas, la epntesis de
yod en slaba final: cuidiao cuidado, quicis quizs, urnia urna, jolgacin
holgazn, alabancias alabanzas, en Gabriel y Galn; grancias granzas, urnia en
Luis Chamizo. El rasgo se encuentra en toda la zona del dominio leons, desde Asturias
hasta Badajoz, internndose en territorios castellanos y manchegos fronterizos.
La diptongacin, en ambos autores, presenta los caracteres propios de las hablas
rsticas. Unas veces encontramos la reduccin (pos, jacindu, pedras, contino, custin en
Gabriel y Galn; cencias, trunfaron, comenencia, pos en Chamizo); en otras ocasionas,
aparece el diptongo etimolgico all donde el castellano general ha reducido (priesa,
cuasi, depriesa, documentados en ambos autores). Estos ejemplos poco nos dicen desde
el punto de vista dialectal y s mucho sobre el vulgarismo de los usos lingsticos. En
numerosas zonas est atestiguada tanto la reduccin como la aparicin del diptongo. Lo
mismo se puede decir de los abundantsimos ejemplos de prtesis (acontino,
arrempujo en Gabriel y Galn; aluego, ajuyeron huyeron en Chamizo), y de
afresis (masao amasado, bujerinu agujerito, magino imagino en el salmantino;
luminaron iluminaron, devinate adivinarte, bujerinos, verigua averigua en el de
Guarea; afresis particularmente frecuente en los nombres propios: Ginio, Gapitu,
Gorio en el primero, Nocencio, Colasa en el segundo). Una muestra ms de ese magma
vulgar en que se mueven las obras es la profusin de trueques en el vocalismo tono:
ensinia insignia; riaos redaos, dispiertan, risorte, pitrolio, trebajo, ascucha,
asperan, altoncis entonces, precura; campusino y tantsimas otras voces.
Coinciden ambos poetas en el empleo de la aspiracin para caracterizar el habla11. El
rasgo aparece por doquier, hasta el punto que Luis Chamizo lo seala como la
caracterstica ms importante de su variedad de habla:

Y sus dir tamin cmo palramos

los hijos destas tierras,
porquicimos asina: -jierro, jumo
y la jacha y el jigo y la jiguera.

Se trata de la conservacin como aspirada de la F- inicial latina, fenmeno

tradicionalmente sealado como caracterizador de las zonas leonesas12, desde donde se
ha extendido a las tierras extremeas adyacentes del sur llegando a internarse hasta
puntos de la Andaluca occidental. Los ejemplos se multiplican en las dos obras y se
producen tanto en posicin inicial como en interior de palabra: jocicos, jacer, jiel, jarto,
jartarse, jolgacin, jeder, jablar, ajuyir, bujo bho, jormiguear, jundir, jerramientas y
cien ms en Gabriel y Galn; jembra, jacer, jedihonda, ajuyir, jondo, jormiguear,
jazaas, ajorros, sabijondos, etc., en Chamizo. La aspiracin se extiende a palabras en
las que el castellano general conserva la f, especialmente si va seguida del diptongo ue
(juera, juerte, juente, juerza, jorm formal) y como resultado de la evolucin de la

11
Para Manuel Ariza,la aspiracin es uno de los rasgos que distingue el extremeo del castellano. Vid.
reas lingsticas, en A. Viudas, M. Ariza y A. Salvador, El habla en Extremadura, Badajoz, Editora
Regional, 1987, pp. 21-24.
12
Frente a sta opinin de Zamora Vicente (Dialectologa espaola, ob. cit., p. 334), Menndez Pidal
(Orgenes del espaol, ob. cit., p. 231) y M. Ariza (Apuntes de Geografa lingstica extremea, art. cit., p.
29) afirman que la aspiracin de F- se conserva como un arcasmo del castellano.
yod latina (jechalmi echarme < IACTARE)13. La abundancia del recurso llega a cargar
los versos con aliteraciones a veces poco eufnicas, como la siguiente de Gabriel y
Galn:

Asn jablaba la madre

y asn el hijo jablaba;
el hijo ajogao en aginos,
la madri ajog de lgrimas.

No obstante la recurrencia del rasgo aspirado, las exigencias mtricas pueden

condicionar la verosimilitud fontica: as, la habitual aspiracin en el verbo hacer no se
observa cuando las razones de cmputo silbico medida versal mandan (phac
memoria de los rezos, sin aspiracin, escribe Chamizo).
Por otra parte, la grafa empleada para marcar esta aspiracin es la letra j
(excepcionalmente la letra g), lo cual no deja de ser un desacierto. Con esta letra se
representa en espaol el fonema velar sordo /x/. Pero la aspiracin mayoritaria en
Extremadura no es la velar, a pesar de que se puede encontrar sobre todo entre los
hablantes instruidos, sino la farngea. Esta aspiracin, que, por otro lado, puede
realizarse como sorda o como sonora se produce sobre todo entre los hablantes no
cultos, que consideran afectada la pronunciacin velar del fonema14.
La ausencia de autntica conciencia fontica dialectal de ambos autores se muestra en
un tipo de aspiracin que ninguno de ellos refleja: la de las consonantes en posicin
implosiva, especialmente la s. Los materiales del ALPI, recogidos en pocas algo
posteriores a las de la publicacin de las obras que comento, pero no muy distantes en el
tiempo, multiplican los ejemplos de pronunciaciones aspiradas, del tipo abihpa, mh, etc.
Sin embargo, en Extremeas o en El miajn la conservacin de la s es una constante,
tanto en posicin final (tiempos, aquellos, comedias, cantaris, cosinas, Dios, hombres,
cachorros) como en posicin interior (gustu, triste, casto, dispus, rebusto,
estrozar). Por otra parte, slo en Chamizo se encuentran ejemplos espigados de la
influencia que la s implosiva ejerce sobre las consonantes oclusivas sonoras adyacentes:
as, el paso s+g>j aparece una vez en la secuencia los jaanes los gaanes (aunque
pocas lneas ms adelante escribe los gaanes) y en la forma lxicalizada noviajo15; el
resultado fontico f del encuentro de s+b tambin lo encuentro una vez en la forma
refalar resbalar16.
Ambos autores, sistemticamente, convierten la z final en s: lus, ves, jues, pas en
Gabriel y Galn; lus, pas, dies, ves, vos, nars, fers, crus en Chamizo. Este rasgo
tampoco es exclusivo del territorio exrtemeo y en su realizacin suelen intervenir
factores contextuales, esto es, la pronunciacin como s se produce especialmente en
psicin intervoclica, mientras que otros contornos favorecen la aspiracin17. No se trata

13
Acaso est sobredimensionada la importancia de este recurso, ya que encuentro incluso algn caso de
aspiracin antietimolgica: jabrir. Por otro lado, la F- latina se conserva en contadas ocasiones y tan slo
se documenta en Gabriel y Galn: fabla, fanega.
14
Sobre la actitud lingstica hacia este tipo de aspiracin vase el apartado que dedicamos a la misma en
Florentino Paredes, El habla de La Jara. Los sonidos, Alcal de Henares, Servicio de Publicaciones de la
Universidad de Alcal, 2001, p. 87.
15
Resultado de la igualacin fontica de la z y la s en posicin implosiva: noviazgo> noviahgo> noviajo.
16
Sobre este verbo, vid. Florentino Paredes, Prefijacin y sufijacin en la comarca de La Jara (Toledo),
LEA, XVIII/1, pp. 85.
17
Toms NAVARRO TOMS, "reas geogrficas de consonantes finales", en Captulos de geografa
lingstica, Bogot, Instituto Caro y Cuervo, 1975); Diego CATALN, "En torno a la estructura silbica del
de casos de seseo, sin embargo, ya que la consonante se repone adecuadamente cuando
se forma el plural: hocis, luces; hay que pensar ms bien en neutralizacin de sibilantes
en posicin final.
Otra caracterstica de las hablas extremeas es el cambio de las consonantes lquidas
trabadas, es decir, pl>pr, fl>fr, br>bl, etc, rasgo que ha sido considerado como uno de
los elementos diferenciadores de estas hablas. Pues bien, ni un slo caso encontramos en
Gabriel y Galn y slo uno en Chamizo (branca, entre mltiples ejemplos de flo(r),
flauta, clara). S se documentan, y profusamente adems, trueques entre las
consonantes lquidas. En el salmantino el cambio habitual es de r por l: jacel, sabel,
compral, dormil, embargal, vel, querel, poel poder, velgenza, polque (aunque
tambin muchas veces porque), suol sudor, mujel, mejol. Se trata de un cambio que,
de nuevo, nos dice poco sobre el dialectalismo de los personajes, pues se documenta en
muchas zonas del espaol, siempre relacionado con niveles culturales bajos. En
Chamizo, en quien encontramos cambios en ambas direcciones, es ms frecuente el
cambio l>r (arcornoques, arma, alcarde, mardeco, arta alta, durce, jorgorio) que el
de r>l (quereles, celebro).
El encuentro entre r y l se resuelve de formas diferentes en ambos poetas. Gabriel y
Galn sistemticamente reduce a l (rompeli, decile, cantali)18; Chamizo, que tambin
presenta este mismo resultado en numerosas ocasiones, a menudo transcribe la
aspiracin de la vibrante, si bien la solucin grfica que presenta resulta poco
afortunada. En las formas leegla leerla, socorregla, dejagla, jacegle, etc. el grupo gl
no es tautosilbico, sino que responde a una pronunciacin heretosilbica, y la g hay que
interpretarla como representante de la aspiracin de la r implosiva (leehla, socorrehla,
etc.).
Otro rasgo vulgar en el que ambos autores se anan es el de la prdida de la -r-
intervoclica en palabras de uso frecuente en las que, por tanto, la erosin fontica acta
con ms intensidad: paece, mia mira, siqui siquiera, qui quiero. Slo en
Chamizo se recoge la prdida de la r en posicin final (quer, pod, col, mor, fl19), en
la preposicin por cuando sintcticamente se encuentra ante el artculo (po las noches,
po las aguas) y en la palabra Vigen, donde la ausencia de r hay que interpretarla como
un caso de asimilacin a la consonante siguiente.
Anoto tambin algunos ejemplos de mettesis de lquidas, que se ha lexicalizado en
determinadas unidades: galro garlo y su derivado galrona, bulra burla, palral
parlar, pelra perla.
La prdida de la -d- intervoclica es otro de los elementos caracterizadores del habla
poco culta de los personajes que pueblan los poemas. Tambin aqu los ejemplos se
cuentan por decenas: t todo, na nada, delicaezas, roean rodean, pu puede,
quate, bailaera, moorro, reondo En Chamizo esta consonante dental se pierde con
frecuencia20 cuando queda en posicin intervoclica por fontica sintctica (yo te ir
iciendo yo te ir diciendo, yo te ije yo te dije, que paecan relamiase e gusto/ al pas
la Vigen elante e su casa), lo que en Gabriel y Galn ocurre de forma menos habitual (le
iga le diga).

espaol de ayer y del espaol de maana", en El espaol. Orgenes de su diversidad, Madrid, Paraninfo,
1988, pp. 77-104; F. Paredes, El habla de La Jara. Los sonidos, ya citado.
18
Quiz no haya que considerar arcasmo, sino simple errata, el caso de vendello venderlo, nico
ejemplo de esta solucin que encuentro en la obra.
19
Slo en una voz desaparece la -l final: jorm formal.
20
Pero vase, en la nota 7, la conservacin de la dental en cuidados.
 Por lo dems, slo podemos aadir en el consonantismo ms elementos vulgares,
producidos por mettesis (presona, probe, drento, estgamo, nesecid, prusecin,
adrento), por equivalencias acsticas (geno, groma broma, golver, agelo, bujero,
cenfica benfica, Celipe), por la presencia de consonantes antihiticas (ajuyir huir,
rechazar, sonriyendo, royendo, ajullar aullar, vigela, parigelas), por insercin de
elementos espreos en trminos cultos (elertrina elctrica, halbeli habilidad). En
los grupos consonnticos cultos, o se da la reduccin (ensinia, repunanza, inorante) o se
sustituye la consonante implosiva poco frecuente por otra ms habitual (lerturas,
alvertir o el ya citado elertrina).
Cierro este repaso de fenmenos fonticos con dos ejemplos ms que muestran esa
falta de criterio dialectal. Uno de los rasgos ms vivos y llamativos de las zonas donde
anduvo Gabriel y Galn es la pervivencia de la s y la z sonoras21. Sin embargo, no
aparece ni una sola vez reflejado en la poesa de este autor. Lo mismo sucede con otro
rasgo que, al menos en la zona de Chamizo, era habitual: el yesmo. Tampoco aparece
un solo ejemplo en sus poemas de la igualacin de los fonemas palatales.
En cuanto a la morfologa, el rasgo que une a ambos poetas es el empleo del
diminutivo en -ino, utilizado una y otra vez para conseguir el efecto expresivo que este
morfema comporta: carina, cosina, airinos, mimosina, pucherinos, chiquino,
torresnino Otros diminutivos se emplean menos abundantemente: chiriveje, cachujo,
camita, maleto, jechita, llenita. En Gabriel y Galn aparece la forma -n: cuenqun,
mesn, mientras que es ms caracterstico de Chamizo la duplicacin de sufijos:
delgainino, miagirrina. Menos variacin hay en las formas de aumentativo, reducidas a
-n, -ote: seoronis, salota. En los sufijo -arro, -aco22, donde se combinan valores
aumentativos y despectivos, lo encontramos una vez en Gabriel y Galn, mimarros, y
otra en Chamizo, seoracos.
Un afijo caracterstico de la obra de ambos es el sufijo -era, que aadido a ciertos
nombres de frutos recolectables dota de valor temporal al derivado: la aceitunera
tiempo de recogida de la aceituna, la olivera idem, la bellotera idem de la bellota.
Tambin es caracterstico el sufijo -ero, en la forma el lavero el lavado. En cuanto al
sufijo -acho23, caracterstico del leons, y, por tanto, del extremeo de Cceres, slo una
vez aparece en la voz regacho de la obra del autor pacense, mientras que en la de
Gabriel y Galn esa misma voz aparece con la forma castellana regato.
Anoto tambin algunos ejemplos de cambio de gnero (buena gobierna, la meyoda,
pucheras en la obra de Gabriel y Galn, los liebros, los borros, la pringue, el chozo en
la de Chamizo) al lado de otros fenmenos ms propiamente vulgares, como ciertos
plurales (cafesis, yanquisis, sanes plural de san en el salmantino; Peruses en el de
Guarea) o el uso de pronombres tonos como sus, sos, vos por os o mos, nus por
nos.
Excepcionalmente se encuentra en las obras que comento la insercin del posesivo
entre el artculo y el nombre, otra de las caractersticas con que las monografas
dialectales describen las hablas extremeas. Slo hallo ejemplos espordicos: la su
casta, el mi mocino, la mi prenda, en Gabriel y Galn; con la mi matraca, en Chamizo.
Hoy este rasgo parece encontrarse en retroceso, pero estudios anteriores mostraban que

21
Cfr. A. M. Espinoso, Arcasmos dialectales: la conservacin de s y z sonoras en Cceres y Salamanca,
Madrid, 1935; para una visin ms actual de la conservacin de las consonantes sordas, vase Antonio
Salvador y Manuel Ariza, "Sobre la conservacin de las sordas en la provincia de Cceres", Zeitschrift fr
romanische Philologie, 1992, pp. 276-292.
22
Cfr. Florentino Paredes, Prefijacin y sufijacin en la comarca de La Jara (Toledo), art. cit., p. 106.
23
F. Paredes, art. cit., p. 106
la vitalidad del fenmeno deba ser mucho ms intenso que lo que muestran los textos,
especialmente en los territorios por los que se movi Gabriel y Galn.
En la morfologa verbal, la formacin de perfectos fuertes (hizon, vinon, dijon por
hicieron, vinieron, dijeron) se recoge adecuadamente en Gabriel y Galn, as como
la terminacin -eza en verbos incoativos (paeza, anocheza)24. Del mismo modo, registra
el imperativo arcaico en -ai: llevisoslo, echaila, miri, vaite.Todos ellos, descritos
adecuadamente en los trabajos sobre el leons y sobre el extremeo, estn ausentes en
Chamizo. Por el contrario, coinciden los dos en salpicar sus textos con ciertos arcasmos
verbales (vido, trujieron, dir), que tienen o tuvieron un uso extendido en territorios
rurales de muchas zonas del espaol.
Los vulgarismos menudean en la confusin de prefijos (altoncis entonces, enritar,
inglesia, arrempujar y otros en Gabriel y Galn; ampaparse, enfuscarse ofuscarse,
enjams, rempujar, etc., en Chamizo). Hay que incluir aqu unos cuantos adverbios y
elementos relacionantes: endenantes y su variante aninantis, aina pronto, cuantis,
altoncis, ondi, dende, entavia tambin recogida con las acentuaciones entava y
entavi, manque, asina.
En el plano sintctico, cada uno de ellos presenta ciertos usos peculiares. En las
Extremeas, adems de emplearse el verbo soar como pronominal ([el nio] se suea
que acude con retozos con los angelinos), encontramos construcciones como ca y
cuando rpidamente, me fui con que a... me fui como a, con el pretexto de, a
puro, de puro, con valor intensificador (a puru la juerza con mucha fuerza, slo con su
fuerza), en cata de a la bsqueda de y la interjeccin eufemstica qu corcio!. En
cuanto a El miajn de los castos, son caractersticas las construcciones hasta cuando
que hasta que, las exclamaciones qu corcio!, qu contri!, mecachi en dies! y otras
construcciones que se acercan a los usos de la lengua oral, como questaba que pa
comrselo, tota la noche de Dios, yo tamin me gusta la Semana Santa; yo tamin lo
que a mi ms me gusta, etc.
Ambos autores aplican el adjetivo guapo no slo a las personas, sino tambin a las
cosas, uso que se mantiene hoy con vigor en Asturias y otras zonas de influencia del
leons. Gabriel y Galn habla de una boca tan guapa y de guapas tons, mientras que
Chamizo se refiere a guapos jorgorios y a las narices guapas y emplea el adjetivo con el
significado de joven: t eres mu nueva. Por lo que respecta a los determinantes,
tambin en las dos obras se emplean formas arcaizantes como dambos, mesmo, etc.
He venido comentando hasta aqu algunos de los fenmenos caractersticos de los
niveles ms internos del sistema lingsticos, el nivel fonolgico, el morfolgico y el
sintctico. Hemos ido viendo como las coincidencias entre ambos son escasas y que slo
hay identidad en aquello que las hablas incultas tienen en comn, independientemente
del territorio en el que se produzcan. Es de esperar que en el nivel ms externo, en el
plano lxido, las coincidencias sean ms abundantes. Vemoslo.
Las hablas de los personajes de estos textos conservan una serie de arcasmos, como
ivierno, mercar, mesmo, etc. Pero, si descartamos stos que por otra parte se hallan
muy extendidos por otros territorios del espaol y las palabras en las que se ha
producido alguno de los fenmenos vulgares comentados en los prrafos precedentes,
las voces dialectales que se recogen en la obra de Gabriel y Galn se reducen a la
siguiente nmina:

24
De nuevo aqu podemos ver otro ejemplo de diferenciacin sociolingstica: un personaje de La fabla
del lugar, emplea como forma propia agraeza, pero reproduce merezca cuando cita el discurso de un
hablante de la ciudad.
a bandujo a placer frescanza frescor
acezar resoplar por la fatiga gabarruo retortijn en la tripa
acotinar continuar gabelas menudencias
aginaero asma, falta de aire galro trago
aginao acongojado galrn hablador
ajuir rehuir, rechazar garguero trquea
al desotro al da siguiente gorgorito burbuja de agua
aninantis antes grojearse burlarse
ansionis ansias guarrapo cerdo
arrocharse atreverse jateao arreglado, dispuesto, preparado
bilma emplasto jatear aviar, preparar
boche agujero, fosa, hueco liendro herramienta
brut disparate, brutalidad maleto enfermo
capacho especie de mochuelo mancornao atado
caraba crabo moquero panuelo de bolsillo
comuelgo colmo palral charlar, parlotear
cuido cuidado pirongo de buena salud, alegre
derrengueta cansancio provocar vomitar
embochar encerrar ranear mover las piernas en el aire
empicarse aficionarse recencio relente
empochecer pudrirse rejilar rehuir
empringar manchar rejundir acudir
en coretis desnudo. en cueros rengaero zona dorsal de la columna
engiestarse levantarse vertebral
escarabajear hurgar, meterse dentro repegoso pegajoso
escuajar podar, cortar ramas superfluas roangas vueltas, giros
esparegir estirarse sacho zacho
espenar morir segureja hacha
espurechar parecerse singana desgana
estrumpir explotar ruidosamente trascordao olvidado
fachenda presuncin

Por su parte, el vocabulario dialectal que refleja la obra de Chamizo es el siguiente:

acagazar acobardar cogollas cima de los rboles

ajuir rehusar, rechazar coguta tipo de pjaro
al arrape al rape colorn jilguero
al socuello al socaire condo tipo de dulce
andenantes antes corraleta corraliza
azache olivo silvestre, acebuche chacho vocativo: muchacho
barruntar conjeturar charneca tipo de arbusto
bochinchar chupar con fuerza chipitn chorro de un lquido
borro borrego chiriveje nio de corta edad
candongo simptico descuajar quitar ramas, podar
carear espantar las moscas con el rabo dinguelar querer
los animales diquelar divisar
carrefila hilera dolondn sonido del cencerro
casto extremeo puro durzainas dulces, confites
embuchar comer de forma glotona miaja migaja, pizca
enfuscarse ofuscarse miajn la esencia
entumir entumecer mcal cerncalo
escachurrar romper nacencia nacimiento
escuerzo sapo palral charlar, parlotear
escurrajas escurriduras plantonal plantacin
eschangar estropear, romper porrillu(d)a en forma de porra
esparratacar abrir desmesurademente rapaar rebaar
estrumpicio explosin recandongn simptico
estrumpir explotar produciendo mucho recuesto cuesta
ruido refalar resbalar
gaitear gatear, arrastarse regacho regato
galguero trquea reguir gruir
gair gritar relambiar relamerse
gorgoritos cantares, melodas relamiar relamerse
guapero tipo de rbol requilorios chismes, cotilleos
guipar mirar, cotillear resolana solana
gurrapeo sonido gutural ringar desmoronarse, arruinarse
jacezar resoplar por el esfuerzo risorio risa, burla
jateado dispuesto para salir, arreglado rundir hundir
jimplar lloriquear triquitraque cohete pirotcnico
juagarzos tipo de hierba troncn tallo del rbol
la donas la dote vendo viento fuerte
langosto saltamontes zurro golpe

Qu es lo que tienen en comn los listados? Slo cuatro o cinco voces aparecen
en ambos: estrumpir, gorgorito aunque con diferente significado en cada autor, jateao
y palral, y otra ms si consideramos simple variante fontica acezar y jacezar. Pocas
coincidencias parecen si queremos llegar a la conclusin de que estamos ante autores
con conciencia dialectal. Demasiado poco si tenemos en cuenta que estamos hablando
de escritores que fueron considerados todava hoy algunos los consideran
representantes de la literatura extremea y del habla extremea.

Conclusiones
Hay que tener presente que hoy juzgamos las obras de la literatura regionalista con
una visin completamente diferente a la de cuando nacieron. En aquellos momentos esta
literatura supuso una cierta ruptura de la norma con un intento dignificador. Y si hoy
vemos claramente que no supieron dar con el registro adecuado para reflejar el dialecto,
no es menos cierto que el intento fue loable y de corazn. Posiblemente el mayor
problema que tiene la literatura dialectal es que ninguno de los cultivadores ha tenido la
suficiente genialidad. Pero es de justicia valorar ese empeo por demostrar que las
hablas populares no sirven slo para hacer rer, sino que con ellas pueden expresarse
hondos sentimientos tambin. Si es que algn merito tiene la literatura dialectal, en esto
hay que buscarlo.
No obstante, fuera de esa loable intencin, poco ms nos queda. Las semejanzas
temticas y lingsticas entre Gabriel y Galn y Chamizo dejan un balance poco
halageo. La visin del mundo rural que se plantea en los poemas, con su carga de
ingenuidad y su punto de simplismo, es un tren en va muerta: la propuesta de ambos es
que el campesino siga siendo campesino, que el inculto no salga de su condicin ignara,
que el pobre se mantenga en su miseria. Son propuestas que hoy difcilmente pueden ser
asumir, porque esta capa de tradicionalismo esconde en el fondo una actitud poco
democrtica, una actitud que impide al hombre su desarrollo, su realizacin en plenitud.
Aadamos que, desde el punto de vista literario, fueron autores que no supieron sumarse
a las corrientes vivificadoras que estaban surgiendo en la poca. Anclados en la
tradicin de unos temas fciles y esquemticas, en la comodidad de las formas estrficas
acostumbradas, no fueron capaces reaccionar e incorporar a sus poemas la variedad de
recursos con que el vendaval modernista estaba transformando las viejas frmulas
europeas.
Y en lo lingstico? Tampoco es mucho mejor el saldo que ofrece el anlisis de los
rasgos dialectales presentes en ambos poetas. Sin olvidar nunca que estamos hablando
de poetas, no de especialistas en dialectologa, y que ninguno de ellos tuvo la intencin
de describir cientficamente las hablas dialectales, ambos eran sabedores del valor
simblico de su obra y, adems, fueron conscientes de que su obra se ley muchas veces
como ejemplo del modo de hablar de los extremeos en general. No obstante, en el
recuento que he llevado a cabo, apenas coinciden en un manojo de rasgos que podamos
considerar caractersticos de estas hablas: ambos registran la aspiracin de F- y el
diminutivo en -ino; Gabriel y Galn, los cambios en las vocales medias finales;
Chamizo, la aspiracin de r y la prdida de algunas consonantes. La divergencia se hace
ms evidente precisamente all donde las similitudes deban ser ms abundantes, en el
vocabulario. El resto de caractersticas se inscribe en el conjunto de vulgarismos
extendidos por amplsimas zonas del espaol y nada nos dicen sobre peculiaridades de
la zona que se pretende reflejar.

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