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CAPITULO III.

EDUCACION INTERCULTURAL

3.1. LA PROBLAMATICA INTERCULTURAL EN AMERICA LATINA.

La problemtica de la interculturalidad en Amrica Latina y dentro de


ella en nuestro pas, est relacionada directamente con la problemtica
indgena latinoamericana y peruana respectivamente. Es decir, la nocin de
interculturalidad y su derivada de educacin bilinge intercultural
emergieron a partir del anlisis de las relaciones entre indgenas y los no
indgenas. En amrica Latina, la nocin de Interculturalidad, concretamente
surgi en el contexto de un proyecto educativo desarrollado con una
poblacin especifica en la zona Arahuaca del Rio Negro, en Venezuela, y fue
inicialmente discutido y elaborado, primero en el congreso Internacional de
americanistas, llevado a cabo en Lima en 1972 (cf. L. E. Lpez 2002), y Diez
aos despus en contexto de las preocupaciones iniciales del Proyecto,
principal de educacin para Amrica Latina y el Caribe de la UNESCO, en su
relacin con contextos Indgenas Latinoamericanas. (Cf. Luis Guerrero 2001).

Por otro lado, cabe sealar tambin, que la nocin de la


Interculturalidad surge como consecuencia de la toma de conciencia de las
sociedades o indgenas latinoamericanas y como producto de los problemas
indgenas aun irresueltos.

Todos estos hechos han permito tambin el surgimiento de


movimientos indgenas que en la actualidad han logrado remover la
conciencia de las sociedades latinoamericanas. Inicialmente dichos
movimientos, como la revolucin de Juan Velazco Alvarado en el Per,
estuvieron Primero circunscritos en distintos mbitos Nacionales, luego
alcanzo carcter y cobertura Subregionales y regionales como la COICA. Por
ejemplo la diferencia que existe entre las organizaciones amaznicas y
andinas. En las primeras surgieron casi al mismo tiempo, y persisten
movientes y organizaciones indgenas como las que existen en los dems
regiones del pas. Esto no es el caso de las regiones andinas. Y es que desde
hace ms de veinte aos puesto en tapete una situacin aparentemente
resuelta pero que en el fondo ha sido encubierta por la tradicin
homogenizaste as como por las ideologas del mestizaje que primaron en la
regin desde principios del siglo pasado y marcaron la literal exclusin de
las sociedades indgenas en la construccin de las sociedades autodefinidas
como nacionales.

En ese contexto, ahora al inicio del siglo XXI, la interculturalidad de


amrica latina y el Per emerge como una alternativa a ese mestizaje
uniformizador y desde las organizaciones indgenas impregno nuevas
propuestas en relacin, sobre todo, aunque no exclusivamente, con la
educacin. Ya que los indgenas de hoy son producto de una prctica
intercultural, que si bien se da en un contexto de su subaltemidad y diglosia
se constituye en una interculturalidad vivida y que se vive an.

En el Per se da gracias al avance del moviente indgena y gracias a


la mayor conciencia internacional respecto a la diversidad y a la
postergacin de la poblacin indgena y de la deuda histrica que es
menester asumir desde las sociedades hegemnicas.

Este nuevo escenario, junto a la apertura de nuestro gobierno con


relacin a la regionalizacin y la globalizacin creciente de la sociedad ha
puesto la diversidad cultural y lingstica sobre el tapete y ha hecho
evidente que la heterogeneidad social, lingstica y la cultural es la que
caracteriza a nuestras sociedades.

INTEGRANTES.
1.- MAMANI CONDORI, Fanny Doris.
2.- QUISPE JILAPA, Angela Deyanira.
3.- CLAROS AGUILAR, Miriam Yanit.
4.- PAREDES QUISPE, Loida Gianina.
5.- DELGADO QUISPE, Sonia Nely.