CRieins/ Folio br 7 El racismo de la inteligencia* pe 2p df a Ante todo quslera dese que hay que tener presente que no hay un veismo sine rcismos; ha tants eacsmo8 como ar os que necesita jstiisrqueexisen aly como existe, 10 ‘ual constiuye i funigniavariable del racismo, PIERRE BOURDIEU ‘Me parece importante apivar el ands las formas de ra- ‘smo que son probablemente las mis ste, fs mis dfies {de reconocer, por end as que mis ara vez se denuncian, : ‘led porque los denunclantesordinarios dl racism poseen : ‘eras propiedades que los lnclinanhscaesa forma deri SOCIOLOGIA Y CULTURA tho. Merefew al aesme dela inteligencia. El de aineligen- i da e un ratio de ia dase daminante ques disingue por ! Uns sania de propiedades del qu se suele deslgnar como i Facismo, es deci del racismo pequefoburguts que ee Bs i 0 principal els mayor e la elas clsicas, empezando i “Traduciin MARTHA POU por las mds fuerts, como la de Sat "EL radsmo es propio de uns clase dominante cu repro- i ducelin dpende, en parte, dela tansnson de capital cll ‘al, un capil heedad cy propiedad ess de ser un cptat Incorpored, po endeaparentemente azul, ato, El acs ‘ho dela ntelgeacia es aguelo por lo cial os daminants a= ‘nde products una “Yeodoes des propio prvi", como ice Weber, esto es, una justifiacton del oden socal que tlios damian. Hs 10 que hace que fs domiantes se entan | Justrcadoe de exitir como dominanes, que sletan que son | ddeuna esenla superior. Todo racism es un esencialis Ye ‘lem deta nteligencaes la forma de socodieacaractets- ‘ica de una clase dominsntecuyo poder repos en parte sobre even deo cot ec ayo 7 bd, cane ro ee no ta pr ‘Eon ump. m arijeme fay ThA-93me SoctoLoola ¥ CULTURA 1 posesion de itulos que, come ls titals aancos, son Supuesasgaratias de inieligeaca y que, en muchas soceda- des, an stuido ene acceso alas pooner de poder eco nmico ls tls antguos, come fos de propiedad o los de robles, ‘Aliunas dels propiedaes de este raceme se deben tam- Digna que las censuras en felacin con as formas de expe. sion del acsmo se han reforzado, or lo cal a pulsion ris ta ablo puede expreareen formas muy eufemizaes con le ‘mascara dels denegacion (en el sentido picoanalitca) e ‘GRECE expresa un dscuro en el ual dee “racimo", pero en forma tal que nolo dice. Letado asa graso mas elevado de In eufemizacon, ef racimo se hace bveconacible. Los nue. vos acs enfrentan un problema de otimzacin oben Aurnentan el tenor de racism delarado ent scus9 Ga Secararse, por ejemplo, en favor del eugesnc), pero con ‘ieugo de cstndalizary pecdercomnicailigag, transmit Tidad, o bien aceptan dae poco y en forma miy eufemtza da conforme alas sormas dela censura vgeates(hablando, por eemplo, de gnticao de esologia)y aumentan st sus posibiidades de “transmis” et mensaje hacendolo pasar Inadvertiso, Le forma de eeizacion mis comin hoy en dae, claro apaent carct Gentfco det discus, Ste ivoce el cua ‘enico para ister el aco del itlgencis, esto nose debe soa que a ena represeta forma dominant el i ‘so lepio, tambien sobre todos debe a queun pode ue Gree estar fundsdo en le ends, un poder de tipo tenacity, "eerenaturalmente al enc para funda su poder se debe fuel ntelgenci sl que egitima para gobernae cuando el {obiernd se ce fondado en la cena yen la eompetenca "ceca delospobemsanes pense en papel de ln cena nla seleiomesoar, donde la matemca sha conversa en ‘nme de toa ingen). La cena es compe de od fo sel iden que justi ‘Une ver dicho exo, cre que simple y sencllnente hay que rechazar el problema, ent tal se Ran dead logos, de los fundamentor bolbgcos sociales del inteligencia. Mis que tratar de responders la pregunta de ‘manestcentifia, hay que atar de heer a cence dea pre. ‘tuna misma; hay que trata de analiza las condiciones so [BL RACISMODELA INTELIGENCIA zm ales de aparicibn de este ip deinterogsein y el recismo Ge case que introduce. De hecho, el diseurso el GRECE no mis que forma exiema de los dicrios que vtizan dese hace muchos aos certassscacones de exaumnos de grandes fecuclas, que son palabras de jefs que sesnte funda en Ia "integeaiay gue damn ina sociedad undadaen acne ‘minacén basa en la "intelgencia, decir, funda en fo ‘que mide el sistem escolar con oni de intligencia: La Inttigencia es To que mien los tet lo que mide sista ‘scolar. sta sla primera yin palabra de un debate que nose puede resolver mientras prmanezeames eh terreno de 1a pseologia, porque fa propia pslologia (al menos los tests de nelgenci) es producto dels determinates sociales ae son el principio de acsmo dela ntlgencla n racism pro bio delas tite” que lenenimereres en le lection ecole ‘de una case dominant que extae ss leptmided del cl fib sseolr Tea eases escolar es una elsfcain eal eufem ada, por ene nturalizada,convetda en abot, una es fifleaion socal que yaa sufrdo una ener, es det, une slg, une ransmutacion que nde Transformer las d- ferencas de case en diferencias de “nteligencie"; de "on" es decir, en dfeencas de aturelera, Janis ls flgiones lo hicieron tan bin. La easilecion escolar es una dperimina ion Social Ietimada que ha sido saneionada por la lena Aut es donde nos encoateamos eon ls pscologia ye apoyo ‘que ha aportado desde sus orlgenes al sistema exo. La ape ten de los ests de ineigencia, como el de Binet Simon, 1 telacionada'con el momento en qu, con le exclaridad ‘obligato egaron a seme excl spostones no eran "bien dots" decir, su me falar no os habla, Aotado con ls disposiones que pone el funconamiento comin del sistema escoar: un cepa eltral y cirta buena oluntad hacia as sancines escoars. Los tts que migen Jas dispasciones sociales que requir a excula ie alls “alr preditve del ext academico—estin hechos juste. mente para epimar de antemano los vereditoseselaresquc Tes lesan. {2Por gut iste hoy en dia este eeradecimiento del racismo la imeigencia’ Quted porque muchos maestros, itlectua20 socroLoaia y CULTURA les —qu han sudo diretament as eeresiones de - [Salta de enetonsn eran mds dpucron eexpesar {perms que se eres cat fons mas bre fo gue fata ahora ere ms qu time de gent bien ducada {ieteter aos unos lun). Peo tambien hay qe pre funare porque ba suena a pln gue ev rac {ho de la incligencla Penso.que be debe om pon parte bo de queef tera enon tha efrenta ea ina Icha pooeras sin pesdene, com in reson de gente dsprova es eepofonsstaent onal que {SEtena require en Yoma ata es te, sobre tod, coo STomero devas oe stor ccolare Ja smo Up foe juste que van ocupar gracias costo, Deal el tor ale yt st ha hecho realidad e0cetos Ambit, como fie hedicna del numer lus Todos lo assmos Se freer, El tusors cous esuna apse de proteontno hloge al contol de nmiracin, una repuct con e fvonfooamento que ssc fama dasa, dt fnvasion por la masa "Sempre se ens dapueto a eigmatzar a extigmatzador, denne cont dei Sequchoburgul, Pero eos demasiado Iu. Debemos Jat Teggadorresdo""ypregunaros cll sa cantibuca de losintecases lzcemo de a nigel. Seta bueno ‘Suir el papel de los tone nf medieatiacon ser, ris praleain dela erences socal, de locals SSanles, pape dels paclops, igus pour {Rpen ld producon deo enemies que pert einer ‘Toshio de os ubproetarioso deo emaredos deal or fun gue ats sce con itan en aon Piss, in duieSgcssosaerenceftleseg mele ecto tras palabra bia ge sna oda an ovis de el ‘ths dl segundo orn qu ven efor aes {Stolar somo dcrininacion gina in obviar fon cues A epeciacemific, el dae plo, yas ropa = Inbas que pronuaciamos "Alu tua alee Ls 21 tor emt li caesar Pre Boul, “chtemat aoe remanence ee cetan fo Espacio social y génesis de las “‘clases’”* ‘La construcin de una teria dl espacio soil supone na Serie de ruptuae con Ta teovla marys! roprura con late ‘Gencin' pivlegiar Ins rstancias —en este eso, lo stupas fealescuyo nimero J cuyos limites, miembros, tetera, se Dretene definir—en detriment dees lacionesy con a = ‘ion Intlctualta que leva a considera’ Ia clase tric, Construide clemtfeamente, como una case real, um grupo Sfecivamente movillzado;rupura con el eeonomicismo que fio a reduce et eam soll espa plurdimensional— al ‘cho merameate econo, 2 as elacones de produccion ‘Eonouies, onineias de ee modo en coordetadas de Ie posiién soca; rplurs, por dkimo, cn el objetivo, que ore pacejo con Inteeetulismoy eva agora las ichas ‘Smilies cayg ugar son lor diferentt campos ysudsputs ia repesentacen misma dl undo social yen particular Ia Jererdule ene iterior de ada woo de los camps y entre os diferentes campos El espacio socal Bn un primer momento, i socolola se presenta como una Topologa socal. Se puede represetar asl mundo salen forma de espacio (de vais dimensions) contuido sobre ‘ase de peaepoe de diferendasiono dstbulon consituos + ryt eb ny Mae aru ip, Buenos ie seo peas oe eng pata Aor SRE ec seas de eta ple eo e-may eh “one ei fine Ua a