Universidad Galileo

Facultad
Postgrado de administracin de operaciones (PAO)
Curso: Fundamentos de la Gestion

DIFERENCIA ENTRE LA ADMINISTRACION Y LA GESTIONEL USO DEL

PODER EN LA GERENCIA

NOMBRES CARNET

Jorge Rodolfo Equit Vicente IDE 09144097

Fecha de entrega: 19/05/1712/05/17

Correspondiente: 4ta semana1ra. Semana del trimestre

INTRODUCCION El clima de incertidumbre poltica, social y econmica que afecta a
los distintos sectores que conforman la sociedad mundial, despierta el inters por
revisar la predominancia por el posicionamiento poltico, social y econmico como va
para obtener el poder y los beneficios que de l se generan, en tanto aparece la
dominacin como la aptitud o la capacidad de coaccin basada en la fuerza, que es la
otra parte intrnseca del poder.El anlisis de cmo esta situacin afecta las
organizaciones y en especial su aplicabilidad de uso, lleva a las autoras de este trabajo
a discutir algunas concepciones filosficas del poder como una fuerza inherente a
todas las formas de vida en las organizaciones; la sociedad acenta cada vez ms su
carcter organizacional, nacemos dentro de las organizaciones, somos preparados por
ellas y la mayor parte de nosotros laboramos en ellas; de modo que, sta es definida
como una unidad social o agrupacin humana de mayor o menor tamao, constituida
para alcanzar determinados fines y objetivos. En el nuevo ordenamiento social, el
poder es una combinacin de recursos humanos con medios materiales y tcnicos para
alcanzar fines especficos, y donde ste se comporta como una fuerza determinante en
la medida que es utilizado para obtener manifiesto futuro.La discusin gira en torno a
algunas conceptualizaciones sobre el poder apoyada en tres aspectos: a) La naturaleza
social del hombre; b) su indigencia individual; y c) la satisfaccin de sus necesidades
para el mejoramiento de su calidad de vida, en beneficio de la productividad del
grupo y de la sociedad en la cual conviven. En el primer aspecto se puede destacar que
la concepcin universalmente ms admitida, es que el hombre como ser individual de
naturaleza social, como individuo, est compuesto inseparablemente de materialidad y
espiritualidad. Como ser social, precisa de los dems seres para satisfacer sus
necesidades para poder sobrevivir; es a partir de esta necesidad social que surge en el
hombre la exigencia a la organizacin, en consecuencia los seres humanos crean
organizaciones para satisfacer requerimientos, lograr fines y objetivos y mejorar la
calidad de vida y su interaccin para la productividad. De manera que estudiar el
poder, nos lleva a realizar una revisin-critica como soporte terico-metodolgico para
su anlisis, en tanto se identifican los mecanismos, las relaciones, los efectos, los tipos y
las generalidades; anlisis que se fundamenta en la diversidad filosfica de su
concepcin y que constituye el prembulo terico para conocer un poco mas sobre su
actuar en la gerencia de las organizaciones.
Sabemos que todas las empresas u organizaciones para mantenerse activas deben ser
rentables obteniendo beneficios por la venta de sus productos o servicios, sabemos que sin
esto perderan la capacidad de seguir creciendo en el mercado y ya no tendra la capacidad
de competir contra otra organizacin o empresa que se dedica al mismo tipo de mercado y
para lograr alcanzar esto se necesita un serie de actividad eso de procesos que nos permitan
alcanzas nuestros objetivos como empresa.
ADMINISTRACION V/S GESTION El uso del poder en la Gerencia: El poder est
implcito como una forma inherente a la persona humana, a las instituciones sociales y
polticas, donde cada uno de ellos se convierte en los agentes ms inmediatos para la
bsqueda de la rearticulacin del tejido social. En fin, nos encontramos a las puertas de un
nuevo estadio, donde las fuerzas econmicas, la tecnologa, el medio ambiente, las polticas
sociales, estn llamadas a ser reestructuradas en atencin a la necesidad de generar cambios
al Estado monocultural, excluyente, autoritario y represivo, que no facilita la
participacin del proceso econmico mundial, y en todo caso, debe desarrollar la
capacidad de respuesta coherente con los avances de la ciencia y la tecnologa y otros
temas vitales del nuevo orden social y que en gran medida estn siendo determinados
por la dinmica econmica mundial.De modo que cuando se analiza el poder, Foucault
(citado por vila, 2006:217), plantea:lo importante es determinar cules son sus
mecanismos, sus implicaciones, sus relaciones, los distintos dispositivos de poder que
se utilizan en los distintos niveles de la sociedad. Una de las interrogantes que
Foucault trata de responder es la posibilidad de que el poder pueda deducirse de la
economa. Este planteamiento revela que las concepciones sobre el poder giran en varias
direcciones, puesto que est considerado como un mecanismo de dominacin inherente a la
condicin humana, para algunos el poder es riqueza, es conocimiento. Tambin es una
necesidad implcita en el hombre, expresada en la bsqueda permanente por asociarse para
satisfacer sus carencias como ser humano y que tiene su soporte en la concepcin de los
derechos humanos individuales, derivada de los derechos sociales que en el derecho del
trabajo ofrece una particular significacin. En consecuencia, el derecho de asociacin es un
beneficio del hombre y resulta difcil desvincular esta idea del derecho a formar grupos
para su libre funcionamiento.Hobbes (1588-1679) destaca que en principio todos los
hombres son iguales, estn inmersos en un estado de naturaleza donde existe una
guerra de todos contra todos, si dos hombres desean la misma cosa y no pueden
obtenerla, ambos se vuelven enemigos y tratarn de aniquilarse; no hay seguridad ni
de la propia vida. De igual manera plantea que el nico camino seguro a seguir es
elegir un hombre o una asamblea que represente su personalidad, a la cual todos
debern someter sus voluntades, se trata de una unidad real constituida por el pacto
de cada hombre con los dems.Para Hobbes el fundamento del poder es llegar a la paz
y a la seguridad a travs de normas que ellos crearn por mutuo consenso. Destaca
que el poder de un hombre consiste en sus medios presentes para obtener algn bien
manifiesto futuro, puede ser de carcter original o instrumental. El poder natural es la
eminencia de las facultades del cuerpo o de la inteligencia, as como una fuerza,
belleza, prudencia, aptitud, elocuencia, liberalidad o nobleza extraordinaria. El poder
instrumental es aquel que se adquiere a travs de la fortuna, y sirven como medios e
instrumentos para adquirir ms, tales como: la riqueza, la reputacin, los amigos y los
secretos designios de Dios. El mayor de los poderes del hombre es el que se integra con
otros hombres unidos por el consentimiento en una persona natural o civil; tal es el
poder de un Estado (Hobbes, 2001).Es imprescindible continuar con las concepciones
ampliadas que Hobbes establece sobre el poder, en tanto su ampliacin y aplicabilidad
a la realidad societal. De all que la reputacin es poder, por cuanto con ella se
consigue la adhesin y el afecto de quienes necesitan ser protegidos. Tambin el xito
es poder, por cuanto da reputacin, da sabidura, la nobleza tambin es una forma de
poder.La forma en que se distribuye el honor social dentro de una comunidad hace
surgir un orden social, relacionado con el orden jurdico y econmico como forma de
distribuir y utilizar los bienes y servicios econmicos. Para Weber (1864-1920) el
poder consiste en la probabilidad que tiene un hombre o una agrupacin, de imponer
su voluntad en una accin comunitaria. La aspiracin a tener poder viene motivada
por el honor social que este produce. De igual manera distingue el poder poltico de las
otras formas de poder, como el ideolgico y el econmico, dado por el medio especfico
a travs del cual es ejercido, es decir la coaccin fsica legtima, la amenaza a ejercer
coercin en caso de trasgresin al orden, a la norma o al mandato.

Desde este punto de vista cabe distinguir tres tipos de poder: a) el poltico, quien lo detenta
posee los medios de coaccin fsica en forma legtima; b) el econmico, est caracterizado
por la posesin de bienes y riquezas; c) el ideolgico, basado sobre el control de los medios
de persuasin, lo que permite actuar o influenciar sobre el pensamiento de los dems; en
este sentido, es visto como la capacidad para actuar e influenciar sobre otros seres.Sin
embargo, para Galbraith (1985), existen tres tipos de poder: a) el poder condigno
obtiene la sumisin infligiendo o amenazando consecuencias apropiadamente
adversas... b) el poder compensatorio, que se define como el dominio que se basa en la
recompensa, y se manifiesta en la sumisin a otros, el cual se recubre con una relacin
contractual o de beneficio mutuo; y c) el poder condicionado, el cual nace del conjunto
de creencias y mecanismos de persuasin y depende del manejo de los valores y
principios que posee el individuo. De acuerdo a Gumplowicz y Merton (citado por
Briceo, 2000), el poder tiene que ver con las relaciones entre dirigente y dirigido y,
por ello, mencionamos algunos tipos, en atencin a su materializacin: a.) poder
poltico (es la forma de alcanzar el poder en las organizaciones, siendo la ms
caracterstica la del poder del Estado; b) poder militar (fuerza producto de la
capacidad blica de un Estado; c) poder econmico ( medios para lograr los fines del
bienestar de la poblacin, capacidad financiera de una organizacin, generalmente
referida al Estado; d) poder social( poder religioso, poder nacional, poder estatal,
legislativo, entre otros). Rousseau (1982) en su obra el contrato social manifest que del
poder se origina una obligacin, y si se acepta un dominio por fuerza, no es necesario
obedecer por deber. Esto sirvi de fundamento a la ideologa de la clase burguesa que
enfrentaba a una monarqua que era fundamento de una dominacin poltica,
contradiccin irreconciliable cuando ya dichos seores feudales haban perdido
muchos aos antes su hegemona econmica. El contrato social, permite una
proteccin y esto implica una organizacin colectiva donde los individuos participan
de esas actividades polticas, pero estaban controlados por la estructura del Estado.
Estas ideas, de algn modo, justificaban la causa revolucionaria de la burguesa en el
siglo XVIII, aparentaban una libertad econmica y poltica, slo aprovechable por el capital
para luchar contra la nobleza (Velsquez, 2002). Algunas teoras refieren al poder como una
fuerza, a niveles inferiores y ms animales, por ejemplo, es mejor hablar de fuerza que de
poder. Una presa es tomada por la fuerza y llevada por la fuerza a la boca, cuando la fuerza
dura ms tiempo se convierte en poder. Sin embargo, en el instante crtico, que llega de
pronto, en el instante de la decisin y de lo irrevocable, es otra vez fuerza pura. El poder es
visto como ms general y ms vasto que la fuerza y no es tan dinmico, es ms complicado
e implica incluso una cierta medida de paciencia; pertenece al poder, en oposicin a la
fuerza, una cierta ampliacin: ms espacio y tambin algo ms de tiempo.El anlisis
realizado por vila (2006: 225), sobre el concepto de poder en Foucault, destacan dos
concepciones, una jurdica y liberal del poder poltico y otra, la marxista, donde se
explicita que la primera tiene que ver con el derecho que se tiene cuando se es
poseedor de un bien y puede transferirse o enajenarse, a travs de un acto jurdico.
Mientras que la concepcin marxista, el poder guarda relacin con la funcionalidad
econmica.As mismo en este anlisis reseado, para Foucault, el poder no es una
propiedad sino una estrategia, y adems, postula que el Estado no es de ninguna
manera, el lugar privilegiado del poder sino que es un efecto de conjunto, por lo que
hay que estudiar lo que el llama sus hogares moleculares. Disiente de la afirmacin de
que el poder debe entenderse como algo intrnseco al aparato del Estado, el cual
dependera de un modo de produccin que sera su infraestructura.De modo que el
poder lo define el tipo de sistema poltico, econmico, e ideolgico, que prevalezca, es
decir, sus caractersticas estarn dadas por la aplicabilidad de uso que los individuos
hagan de este. El poder visto desde la denominada sociedad de occidente, establece que
con el desarrollo de relaciones econmicas derivadas de la propiedad de la tierra, se
estableci el rgimen feudal; y con este se extendi el dominio por parte de los seores
dueos de los medios de produccin contra los agricultores que trabajaban los terrenos de
los grandes propietarios y de los que para ese momento ejercan el poder poltico, los
monarcas. Aqu se observa las relaciones de fuerza de mltiples maneras: el control fsico
por parte del Estado con base al derecho, el rol protagnico de la institucin religiosa
(catlica); y por la otra la hegemona fsica y jurdica de los seores hacia siervos y
artesanos (Velsquez, 2002). Tambin de define el poder como la probabilidad que tiene
un hombre o una agrupacin de hombres, de imponer su propia voluntad en una
accin comunitaria, inclusive contra la oposicin de los dems miembros, destac al
poder como el dominio individual o colectivo establecido por unos con respecto a
otros; donde se impone la fuerza, actitud que justific el poder del estado en la
sociedad y su papel de rbitro permanente (Weber, 1992). Desde esta perspectiva de
anlisis tambin es conveniente destacar otras concepciones del poder, si se quiere ms
generales, entre ellas: a) el poder abierto: considerado como aquel que admite el pluralismo
de las aspiraciones colectivas y se adapta constantemente a las modificaciones que se
suscitan en los deseos de la colectividad. Es el poder tpico de una democracia, donde la
crtica es tolerada, y la alternancia en el poder es la principal base de evitar el abuso, la
corrupcin y sometimiento de unos a otros; b) poder cerrado, definido como aquel que una
vez instaurado sobre la base de una representacin de la sociedad, que es inmutable, se
cristaliza, escapando en adelante a toda revisin porque la forma en que se ejerce la
potestad estatal, hace que esta potestad sea monopolizada por la fuerza poltica que se erige
en duea del Estado, es el poder tpico de las dictaduras en todas sus formas, ya sean civiles
o militares, en don de quienes detentan el poder harn todo lo que sea necesario para
perpetuarse en l. Este anlisis da cuenta de que los hombres son libres, iguales e
independientes en el estado de naturaleza y seor absoluto de su persona y de sus bienes.
Pero son inseguros en ese estado de naturaleza debido a que son atropellados por el resto de
los hombres. Por lo tanto se renen para renunciar a ese poder natural y entregarlo a la
comunidad para obtener as esa seguridad aorada. As se constituye la sociedad civil o
poltica. En cuanto a su concentracin, el poder se puede referir tambin como centralizado,
que es aquel donde el poder est monopolizado por una sola persona, la misma que,
naturalmente delega alguna de sus funciones en otras personas. Mientras que el poder
descentralizado es concebido como aquel que se sustenta en autoridades de distinto origen,
que responde a su propia base; que depende de sus competencias y de lo que seale la
autoridad central. Cada nivel de la autoridad, puede hacer u ordenar hacer una serie de
cosas y tomar diversas decisiones y hacerlas cumplir con su propia fuerza en caso de
incumplimiento. Al depender de distintas autoridades el poder central ejerce menos presin
sobre los gobernados. Hemos presentado en este apartado la diversidad filosfica que existe
sobre la concepcin del poder, motivado por el inters de contar previamente con la
fundamentacin terica-conceptual, para continuar con la revisin de la otra variable
seleccionada en este estudio, como es la gerencia. De modo que, continuamos en el
siguiente, con la incidencia y/o aplicabilidad de uso que de ste se hace en las
organizaciones y su incidencia en la productividad.Concepto de Administracin: La
palabra administracin proviene del latn: ad, direccin hacia, tendencia; minister,
comparativo de inferioridad, y el sufijo ter, que indica subordinacin u obediencia, es decir,
quien cumple una funcin bajo el mando de otro, quien presta un servicio a otro.n su origen
la palabra administracin significaba funcin que se desempea bajo el mando de otro,
servicio que se presta a otro.

La tarea de la administracin consiste en interpretar los objetivos de la organizacin

y transformarlos en accin mediante la planeacin, organizacin, direccin y control de las
actividades realizadas en las diversas reas y niveles de la organizacin para conseguir tales
objetivos.

La Administracin se define como el proceso de disear y mantener un medio ambiente

en la cual las personas, que trabajan en grupos, logren eficientemente los objetivos
seleccionados:

1. Como administradores, las personas ejecutan las funciones administrativas de

planeacin, organizacin, integracin de personal, direccin y control.

2. La administracin es aplicable a cualquier tipo de organizacin.

3. Es aplicable a los administradores en todos los niveles organizacionales.

4. El objetivo de todos los gerentes es el mismo: crear supervit.

5. La administracin se ocupa de la productividad; eso implica eficacia y eficiencia

; Koontz H. Y Weihrich H.

La Administracin es la disciplina que tiene por objeto el estudio de las

organizaciones.

Las organizaciones son sistemas sociales compuestos por personas y grupos de

personas que, mediante la utilizacin de recursos, desarrollan un sistema de actividades
interrelacionadas y coordinadas para el logro de un objetivo comn, dentro de un contexto
con el que establecen una influencia reciproca.
Proceso Administrativo

En su concepcin ms sencilla se puede definir el proceso administrativo como la

administracin en accin, o como se administra cualquier organizacin.

Existen dos fases: Una estructural, en la que a partir de uno o ms objetivos se

determina la mejor forma de obtenerlos, y otra operativa, en la que se ejecutan todas las
actividades necesarias para lograr lo establecido durante el periodo de estructuracin.

Desde finales del siglo XIX se acostumbra definir la administracin en trminos de cuatro
funciones especficas de los gerentes: la planificacin, la organizacin, la direccin y el
control:

1. Planeacin:

Qu es lo que se quiere hacer?

Qu se va a hacer?

2. Organizacin:

Cmo se va a hacer?

3. Direccin

Verificar que se haga y conduccin hacia el futuro deseado.

4. Control

Cmo se ha hecho?
Administracin v/s Gestin

La palabra gestin es desarrollada por anglosajones como manejo de recursos, divisin de

tareas Leonard White (1926) Introduction to the study of Public Administration

La palabra gestin evoluciona con el nacimiento de la nueva administracin pblica

francesa apuntando a la existencia de un Estado sin burocracia: Michel Messenet (1975)
La Nouvelle Gestin Publique: pour un Etat sans Burocratie

Esquema simple influido por los sistemas de informacin externo (contexto) e interno
(estructura)

Gestin es la accin para transformar propsitos en realidades.

Gestin

Es el conjunto de acciones concretas que se desarrollan teniendo como marco la

planificacin, con el objeto de transformar la realidad circundante

Accin concreta que posibilita cambiar o modificar una situacin, accin, reaccin y
decisin.

El proceso mediante las personas, asumiendo una actitud concreta (tarea) modifican,
en el presente, un estado o situacin.
 Cules son los elementos de la gestin?: En este sentido la gestin es un conjunto
de acciones concretas que se desarrollan teniendo como marco el planeamiento, con el
objeto de transformar la realidad circundante, sern elementos de la gestin los recursos
que posibilitan viabilizar el planeamiento.

Cules son los elementos de la gestin?

La estructura organizativa.

Los procesos decisorios individuales y orgnicos.

Los recursos: financieros, tecnolgicos, de poder, de personalidad, intelectuales,

etc.; que poseen los individuos, las unidades orgnicas o las organizaciones, para enfrentar
circunstancialmente la realidad y operar sobre ella.

CONCLUSIONES A medida que cualquier directivo tenga la posibilidad de ascender en la

estructura de la organizacin tendr que tener la capacidad de poder afrontar mayores retos
existirn mayor complejidad y variedad de cada mala estructuracin de los problemas, por
lo que se debe de tener una estructura donde existan mando medios y que a su vez deben
tener una relacin bastante cercana a aus subsiguientes segn los niveles de jerarqua
que deben respetarse. La discusin, anlisis e interpretacin de las variables poder y
gerencia, permiti apreciar la notoria ambivalencia acerca del poder, donde
encontramos por ejemplo que, el poder centralizado genera distanciamiento entre los
miembros de una organizacin, afectando la iniciativa y la emocionalidad del
individuo la cual se traduce en la baja produccin, la acumulacin de tareas y poca
motivacin para generar cambios; mientras que la distribucin equitativa del poder
crea el contexto para la gestin de calidad en las organizaciones, por cuanto incide en
el compromiso de cada uno de los integrantes.As mismo, el poder visto desde el
actuar del gerente y el directivo, est implcita y explcitamente vinculado a las
estructuras organizativas que tambin son fuentes de poder. En algunos casos, una
determinada posicin jerrquica en la estructura, puede ser un medio permisible para la
obtencin de informacin y eso otorga poder. Adems, la estructura de una organizacin sea
funcional o matricial, facilita la implementacin de estrategias para el ejercicio del poder, y
la asignacin de responsabilidades.

BIBLIOGRAFIA

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docentes-investigadores acreditados en el programa de Promocin del Investigador (PPI)
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