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QUEBRANDO

ESPEJOS
Los jvenes postulan sus proyectos de investigacin
sobre temas de juventud en Medelln
QUEBRANDO ESPEJOS
Los jvenes postulan sus proyectos de investigacin
sobre temas de juventud en Medelln
Franz Xaver Kappus, joven estudiante de la Academia Militar de Wiener Neu-
ISBN stadt, recibi una carta de su dolo, el poeta alemn Rainer Mara Rilke, el
978-958-98544-3-3 17 de febrero de 1903. Era la primera de muchas que luego se convertiran
en un texto gua para generaciones de aspirantes a escritor. En Cartas a un
EQUIPO EDITORIAL joven poeta, Rilke aconseja a su pupilo:
Corporacin Parque Explora
Escudrie hasta descubrir el mvil que le impele a escribir () Y, procediendo
COLABORADORES Y AUTORES a su propia confesin, inquiera y reconozca si tendra que morirse en cuanto
David Esteban Marn ya no le fuere permitido escribir. Ante todo, esto: pregntese en la hora ms
Carlos Esteban Estrada Atehorta callada de su noche: Debo yo escribir? Vaya cavando y ahondando, en
Cristian Abad Restrepo busca de una respuesta profunda. Y si es afirmativa, si usted puede ir al
Cristian Zuluaga Castrilln encuentro de tan seria pregunta con un Si debo firme y sencillo, entonces,
Eliana Mara Alzate Gutirrez conforme a esta necesidad, erija el edificio de su vida.
Jos Fernando Valencia Fernndez
Juan Esteban Monsalve Cifuentes Escribir no es la nica manera de pensarse. Pero en esta sociedad de mltiples
Juan Felipe Gallo Tabares expresiones y posibilidades comunicativas, la palabra escrita, la que se re-
Leydi Camila Rodrguez Corredor flexiona y permanece, es cada vez ms rara, y de alguna forma, ms preciosa.
Luisa Fernanda Duque Monsalve
Maritza Jurado Vlez Ms an cuando se trata de jvenes. Jvenes reflexivos, crticos, inquietos,
Melissa Gmez Jaramillo inteligentes, con sentido poltico en el sentido griego del trmino. De eso
Mnica Yohana Aguirre Duque se trata esta cartilla. Los textos que hoy les presentamos, son los primeros
Ricardo Cortzar pasos de un grupo de jvenes investigadores de universidades de Medelln.
Roco Daza Ferreira Jvenes que se atreven a enunciar preguntas que les permiten pensarse,
Wilmar Alejandro Gaviria Montoya analizarse, contarse, ser conscientes de su papel de ciudadanos y escudri-
ar en sus razones, sus contextos, las consecuencias de sus elecciones.
DIAGRAMACIN Y DISEO
Corporacin Parque Explora Deseamos que esta sea la primera de una serie de compilaciones de esta
naturaleza, en las cuales muchos jvenes investigadores de Medelln ahon-
den en busca de una respuesta profunda y se digan, sin lugar a dudas, s,
EDICIN 1 debo, pero sobretodo, s, quiero.
Medelln, Colombia
2012

Todas las ideas de investigacin, grficos y dems


informacin que se presenta en esta cartilla es producto del
trabajo investigativo realizado por la Red de Jvenes Investi-
gadores , programa liderado por la subsecretara de Medelln
y la Feria de la Ciencia, la Tecnologa y la Innovacin- organi- Azucena Restrepo Herrera
zada por la Alcalda de Medelln, EPM y Parque Explora. Por Directora Ejecutiva
tanto la divulgacin de este material se hace nicamente Corporacin Parque Explora
con fines educativos
CONTENIDO
PG PG
Presentacin 7 8 Histramas, deshilos y vidafolios: Haba una
vezen Medelln. 101
Calidad de vida relacionada con la salud

1 de los adolescentes jvenes integrantes de


hogares en situacin de desconexin de los 9 9
Jvenes de la street. Apropiaciones espaciales
y construccin de identidad colectiva del 113
servicios pblicos domiciliarios, Comuna 3, Skater en Medelln.
Medelln, 2011.
La accin colectiva como potenciadora de
La cultura poltica de las jvenes universitarias 10 sujetos polticos. Estudio de caso Colectivo 127
2 de la ciudad de Medelln: actitudes, valores y
percepciones hacia la ciudadana.
23 Juvenil C4 de Medelln.
La configuracin de una cultura de la no
participacin en los jvenes de Medelln:
11 139
Experiencias vitales y formas de afrontamiento
actitudes, valores y percepciones frente a la
3 de jvenes ante situaciones problemticas,
Relatos de Vida, Medelln 2011. 35 participacin.
Los sentimientos polticos entre jvenes uni-
12 151
Factores claves de xito en emprendimientos
4 estudiantiles: Casos de la Universidad de
Antioquia.
49 versitarios de instituciones pblicas y privadas
de la ciudad de Medelln en el ao 2011.
Ni apticos, ni convencidos: los sentidos

5
Ms all que tres das de concierto Festival
Altavoz, entre la tarima y la identidad de los
jvenes de la ciudad de Medelln. 61 13 personal e institucional de la poltica entre
jvenes de Medelln.
165
6 Memoria urbana y percepcin juvenil del des-
plazamiento forzado en Medelln. 71 14 WEB 2.0: nueva gora poltica de los jvenes
universitarios en Medelln?. 179
7 Hroes urbanos: Representaciones de lo juvenil
en las lricas del Reggaetn local. 85
7

PRESENTACIN
Para la Alcalda de Medelln es un orgullo compartido con toda la ciudadana
contar con un grupo de jvenes interesados en la investigacin de sus rea-
lidades y contextos. Con el impulso a la Red de Jvenes Investigadores y el
estmulo a sus proyectos de investigacin, la alianza con el Parque Explora
y 8 Universidades pblicas y privadas de la ciudad, Medelln avanza hacia el
fortalecimiento del capital humano y social que le permitir encontrar salidas
oportunas y pertinentes a muchas de las problemticas que viven los ms de
quinientos mil jvenes que habitan esta ciudad.

Gracias al trabajo y la suma de esfuerzos entre estudiantes, docentes, in-


vestigadores y servidores pblicos, la ciudad cuenta hoy con ms de 15
proyectos de investigacin en juventud que dan cuenta de aspectos tan
variados de la vida cotidiana en Medelln tales como los jvenes y la polti-
ca, el desplazamiento, las estticas juveniles, la comunicacin, el espacio
pblico entre otros temas de investigacin abordados por sus propios pro-
tagonistas: los y las jvenes.

Esperamos que a travs de la implementacin de proyectos que favorezcan


la creacin en arte, cultura e investigacin con jvenes, Medelln siga un
rumbo trazado hace casi 8 aos, una ruta favorable a la innovacin, la cons-
truccin de un sueo de ciudad equitativa y renovada, donde la implemen-
tacin de las Polticas Pblicas est basada en el conocimiento que jvenes
y adultos construyen con miradas acertadas sobre el desarrollo y la ciudad.

Con la Red de Jvenes y los estmulos a la investigacin en juventud, Mede-


lln es una ciudad joven e imparable.

Yesid Henao Salazar


Subsecretario de Metrojuvetud
Secretara de Cultura Ciudadana
9

1
Calidad de vida
relacionada con la salud de
los adolescentes jvenes
integrantes de hogares en
situacin de desconexin
de los servicios pblicos
domiciliarios, Comuna 3,
Medelln, 2011
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10 11

CALIDAD DE VIDA
relacionada con la salud de los
adolescentes jvenes integrantes
de hogares en situacin de
desconexin de los servicios
pblicos domiciliarios, Comuna 3,
Medelln, 2011
CAMILA RODRGUEZ CORREDOR / Universidad de Antioquia
CATALINA MARA ARANGO ALZATE / Universidad de Antioquia

RESUMEN
Este artculo presenta una sntesis de la revisin temtica realizada a la situa-
cin de la desconexin de los servicios pblicos domiciliarios (SPD) y la cali-
dad de vida relacionado con la salud (CVRS). Temas de gran relevancia dado
el impacto que genera la desconexin a los SPD en la salud, tanto fsica
como mental (Mesa Interbarrial de Desconectados, Red de Organizaciones
Comuniatrias ROC, 2008). La salud es considerada uno de los determinan-
tes ms importantes de la calidad de vida total (Salas Zapata C., 2009). Te-
niendo en cuenta que la salud se ha convertido en un bien social al que los
ciudadanos tienen derecho que se percibe como uno de los determinantes
del desarrollo personal y de la felicidad del individuo (Ruiz M.A., Pardo A.,
2005) y que el desarrollo de las y los jvenes depende de su entorno social
porque determina en qu medida se deben satisfacer las necesidades (De-
partamento Nacional de Planeacin y de la Agencia de Cooperacin Alema-
na GIZ Cecapaz, 2011 ), se resalta la importancia de dar a conocer la situa-
cin por la que atraviesan los jvenes pertenecientes a hogares en situacin
de desconexin a los SPD en lo relacionado con su percepcin de la salud,
dado que la operativizacin del concepto de salud para adolescentes difiere
en algunos aspectos del concepto de salud para adultos/as, en el sentido de
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que la medicin de la salud tiene que tener en cuenta la habilidad de partici- INTRODUCCIN
par plenamente en funciones y actividades fsicas, sociales y psicosociales
apropiadas para cada edad. Sin embargo, existe poco conocimiento sobre La adolescencia es considerada el perodo por excelencia para efectuar con
lo que constituye el funcionamiento apropiado a cada edad y sobre la pre- xito las acciones de promocin del desarrollo y la prevencin de problemas
cisin de la informacin obtenida a partir de los propios adolescentes. Ade- que tendrn repercusiones ms severas durante la adultez ,si no son aborda-
ms, la medida de la CVRS en la adolescencia presenta una serie de retos das a tiempo. (Mesa Interbarrial de Desconectados, Red de Organizaciones
especficos, principalmente por la baja prevalencia de problemas graves de Comuniatrias ROC, 2008). Una de las transformaciones ms importantes del
salud y de limitaciones funcionales en estas edades (Rajmil L, et al., 2001). nuevo milenio la constituye el papel protagnico de los jvenes en los proce-
sos sociales, culturales y de desarrollo (Solum Donas Burak, 2001).
Palabras claves: juventud, adolescencia, calidad de vida relacionada con la
salud, servicios pblicos domiciliarios. La OPS y la OMS (2006) definen a la adolescencia como el perodo entre
los 10 y los 19 aos de edad y, la juventud como el periodo entre los 15 y
los 24 aos. En las adolescentes, por lo general se llama preadolescencia
al perodo entre los 9 y los 12 aos; la adolescencia temprana abarca desde
ABSTRACT los 12 a los 14 aos; la adolescencia intermedia, desde los 14 a los 16; la
adolescencia tarda, desde los 16 a los 18; la juventud, desde los 18 a los 21
This article presents a summary of the thematic review conducted on the situa- aos; y la edad adulta joven desde los 21 a los 24.
tion of disconnection of residential public services and quality of life associa-
ted with health (HRQOL).Topics of great relevance as the impact that discon-
nection to residential public services in health, both physically and mentally,
(Mesa Interbarrial de Desconectados, Red de Organizaciones Comunitarias DEFINICIN DE ADOLESCENCIA Y JUVENTUD EN COLOMBIA
ROC, 2008). Health is considered one of the most important determinants
of overall quality of life (Salas C. Zapata, 2009).Given that health has beco- La OPS y la OMS (2006) definen a la adolescencia como el perodo entre
me a social good to which citizens are entitled to be perceived as one of the los 10 y los 19 aos de edad y la juventud, como el periodo entre los 15 y
determinants of personal development and happiness of the individual (Ruiz los 24 aos. En las adolescentes, por lo general se llama pre adolescencia
MA, Pardo A., 2005) andThe development of the young people depends on al perodo entre los 9 y los 12 aos; la adolescencia temprana abarca desde
their social environment because it determines to what extent should meet the los 12 a los 14 aos; la adolescencia intermedia, desde los 14 a los 16; la
needs (Departamento Nacional de Planeacin y de la Agencia de Coopera- adolescencia tarda, desde los 16 a los 18; la juventud, desde los 18 a los 21
cin Alemana GIZ Cecapaz. (2011), highlights the importance of givingabout aos; y la edad adulta joven desde los 21 a los 24 aos. La anterior subdivi-
the situation being experienced by young people from households in the re- sin es de gran importancia, ya que define momentos temporales en el cre-
sidential public services off in relation to their perception of health, given that cimiento personal del joven, las cuales marcan pautas en el desarrollo de su
the operationalization of the concept of health for adolescents differs in some personalidad. Los jvenes son un sector social importante en la construccin
respects the concept of health for adults /as, in the sense that the measure- de la nacionalidad, sobre todo porque en esta etapa de la vida, ellos estn
ment of health has to take into account the ability to participate fully operational empezando a idealizar el nuevo pas que desean y aportan a la estructura
and physical activities, social and psychosocial age appropriate.However, the- productiva, poltica y cultural del pas (Grisales Romero, H (2007).
re is little knowledge about what constitutes age appropriate functioning and
accuracy of the information from the adolescents themselves.Moreover, the En Colombia, el Cdigo de Infancia y Adolescencia reconoce a las personas
measure of HRQL in adolescence has a number of specific challenges, mainly que estn entre 14 y 17 aos como adolescentes, y por otro lado, la Ley
due to the low prevalence of serious health problems and functional limitations 375 de 1997 define a las personas entre los 14 y 26 aos como jvenes. Es
at these ages (Rajmil L, et al., 2001). importante destacar que la mayora de edad (18 aos), es decir, el ser mayor
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o menor de edad, implica un gran cambio en relacin con las responsabilida- que no tenan acceso al agua potable (28% de la poblacin colombiana) y
des del estado colombiano: antes de los 18 aos los adolescentes tienen un por lo menos 750.000 que tenan cortado su servicio de energa elctrica se-
carcter de prevalencia y de inters superior, mientras que los jvenes ma- gn datos de la defensora del pueblo (Mesa Interbarrial de Desconectados,
yores de 18 aos son tratados como adultos; no obstante, la aplicacin de la Red de Organizaciones Comuniatrias ROC, 2008).
norma se hace sin tener en cuenta su situacin diferencial, lo que hace que
se incrementen los niveles de exclusin de este grupo poblacional (Depar-
tamento Nacional de Planeacin y de la Agencia de Cooperacin Alemana
GIZ Cecapaz, 2011). LA POBREZA Y LOS SERVICIOS PBLICOS DOMICILIARIOS
En 1996 los adolescentes y los jvenes representaban un 30% de la po- El tema de la pobreza y su relacin con los servicios pblicos debe conside-
blacin total de Amrica Latina y el Caribe, es decir, unos 148 millones, rarse en dos direcciones: en primer lugar, el acceso a la conexin domiciliaria
mientras que cifras estimadas para el ao 2000 indican que el nmero de que permite su prestacin continua a lo largo del tiempo; en segundo lugar, la
jvenes y adolescentes se encuentra en el orden de los 166 millones. En capacidad de las familias pobres de atender el pago peridico de los servicios
Colombia en los ltimos aos la poblacin juvenil comprendida entre los que les prestan. El primero es el problema de la cobertura; el segundo, el de la
10 y los 29 aos pas de 14,5 millones en 1990 a 16,8 millones en 2004, capacidad de pago (Departamento Nacional de Planeacin, 2007).
proyectndose en 18,4 millones para 2005. Lo anterior evidencia que, aun-
que la tendencia de este grupo poblacional es hacia el crecimiento demo- En el World Development Report del Banco Mundial (2004) se asegura que
grfico, su peso relativo con respecto a la poblacin total est disminu- los servicios bsicos (servicios pblicos y servicios sociales como educacin
yendo gradualmente: 41,47% en 1990, 37,17% en 2004 y 34,6% para 2015 y salud) frecuentemente fallan para los pobres en la medida en que son inac-
(Naciones Unidas, 2007). cesibles o costosos. Incluso, cuando hay accesibilidad los servicios son dis-
funcionales o de mala calidad (Departamento Nacional de Planeacin, 2007).
Aunque, en Colombia se evidencia una tendencia gradual de la disminu-
cin de la poblacin joven, es importante sealar la importancia de su pa- Colombia, a partir de la Constitucin de 1991 y las leyes 142 y 143 de 1994,
pel dentro del contexto de desarrollo del pas. Segn el Sistema de Nacio- abri la posibilidad de volver ms autnomas las empresas de servicios pbli-
nes Unidas (2007) y la Organizacin Iberoamericana de Juventud (OIJ) los cos, regular las tarifas para hacerlas ms cercanas a los costos eficientes de
jvenes conforman un sector social que tiene caractersticas singulares en produccin del servicio, permitir la participacin del capital privado y fomentar
razn de factores psico-sociales, fsicos y de identidad que requieren una la calidad de los servicios, conservando el criterio de solidaridad. Una dcada
atencin especial por tratarse de un perodo de la vida donde se forma y despus de la reforma, Colombia est muy cerca de alcanzar la prestacin
consolida la personalidad, la adquisicin de conocimientos, la seguridad universal de servicios como electricidad, agua potable y saneamiento bsico
personal y la proyeccin al futuro. en las reas urbanas, aunque, existe un retraso importante en la cobertura de
muchas reas rurales (Departamento Nacional de Planeacin, 2007).
Segn, el Informe Mundial sobre la juventud 2007, los jvenes de hoy re-
presentan la generacin ms educada de la historia. Sin embargo, segn No obstante, acerca de la aseveraciones del Banco Mundial, Colombia est
declara la Organizacin de las Naciones Unidas, para muchos jvenes, la muy cerca de alcanzar la prestacin universal de servicios como electrici-
pobreza, su incapacidad para obtener un trabajo decente, la falta de acceso dad y agua potable, el panorama de la problemtica asociada a la situacin
a la salud, a los servicios pblicos y a la educacin de calidad, dificulta la de desconexin es desalentador para la ciudad de Medelln, tal como lo
transicin a la adultez. En Colombia se pueden evidenciar diferentes factores evidencia el ltimo informe Situacin de los derechos humanos en Medelln
y, particularmente se hace nfasis en la falta de acceso a los servicios pbli- 2010, realizado por la personera de Medelln para el ao 2010: Actual-
cos. Para el ao 2009 se report, la existencia de 12 millones de personas mente el tema de los servicios pblicos domiciliarios presenta varias pro-
blemticas en la municipalidad, encontramos la falta de acceso al servicio
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de acueducto, alcantarillado y energa elctrica en los habitantes que viven elementos vitales como el agua y la energa, para asegurar una adecuada
por encima de la cota de la periferia urbana. Es decir, en las laderas orien- calidad de vida (Mesa Interbarrial de Desconectados, Red de Organizacio-
tal y occidental, en donde se encuentran la mayora de los asentamientos nes Comuniatrias ROC, 2008).
humanos de personas vctimas del desplazamiento forzado y pobres his-
tricos de la ciudad. Ahora bien, uno de los dramas ms invisibilizados en
Medelln es el concerniente a la desconexin y el no suministro de los ser-
vicios pblicos domiciliarios, toda vez que se constituyen en vulneraciones LA SALUD COMO DETERMINANTE DE LA CALIDAD DE VIDA
a los derechos humanos fundamentales.
Un impacto que produce la desconexin est relacionado con la salud, tanto
En Medelln, sede de la ms slida empresa prestadora de servicios pblicos fsica como mental (Mesa Interbarrial de Desconectados, Red de Organiza-
domiciliarios del pas, cerca de 300 mil personas no disfrutan de energa ciones Comuniatrias ROC, 2008). La salud es considerada por autores como
elctrica o de agua potable, incluso de ambos, por una razn fundamental: Kaplan, Moreno y Ximenez, uno de los principales valores del hombre, como
incapacidad de pago. La situacin ya genera preocupacin toda vez que la tambin, uno de los elementos determinantes en la calidad de vida. De esta
desconexin no cede en los sectores populares, los ms afectados por esta forma, calidad de vida y salud tienen una doble relacin, en la medida en
situacin y comienza a extenderse a las clases media y media-alta (Agencia que la salud es una dimensin importante de la calidad de vida y, al mismo
de Prensa IPC, 2010). tiempo, un resultado de ella (Salas Zapata C., 2009).

La Comuna 3 de la ciudad de Medelln, ha sido elegida para desarrollar la La distincin entre calidad de vida y calidad de vida relacionada con la sa-
presente investigacin dadas sus caractersticas demogrficas, socioecon- lud es importante, porque la primera incluye un amplio rango de construc-
micas, culturales y por ser una de las comunas donde ms se evidencia la tos, como por ejemplo la satisfaccin con el entorno y el sistema poltico que
situacin de desconexin a los SPD. quedaran fuera del concepto de calidad de vida relacionada con la salud
(CVRS) que es un indicador de resultados de salud y por lo tanto cubre un
Segn lo descrito en la Encuesta de Calidad de Vida de la Ciudad de Mede- concepto ms restringido que la calidad de vida general. En salud pblica
lln, realizada en el ao 2009 y publicada en 2010, la Comuna 3 cuenta con y en medicina, el concepto de calidad de vida relacionada con la salud se
un total de 153.912 habitantes que corresponden al 6,64% del total de la refiere a la manera como una persona o grupo de personas percibe su salud
poblacin de la ciudad, de los cuales 73.451 son hombres y 80.461 mujeres, fsica y mental con el pasar del tiempo (Ferrer M., 2008)
33.899 personas pertenecen al estrato socioeconmico bajo bajo, 95.525 al
bajo y 24.489 al medio bajo (Alcalda de Medelln, 2010).

Con respecto a la distribucin por grupo de edad la poblacin de la Co- CALIDAD DE VIDA RELACIONADA CON LA SALUD
muna 3 se observa que entre 10 y 14 aos hay un total de 12.373 adoles-
centes, entre 15 a 19 aos 13.864 jvenes y entre 20 a 24 aos 14.078 per- (CVRS) EN LA ADOLESCENCIA
sonas13. Estos tres grupos de edad corresponden a la mayor proporcin
de personas de la comuna, situacin que pone en evidencia la necesidad Es importante resaltar que la operativizacin del concepto de salud para
de trabajar sobre los problemas de salud de estos grupos de poblacin adolescentes difiere en algunos aspectos del concepto de salud para adul-
(Alcalda de Medelln, 2010). tos/as, en el sentido de que, como afirma Starfield: la medicin de la salud
en los nios tiene que tener en cuenta la habilidad de participar plenamen-
El corte y suspensin de los servicios pblicos domiciliarios (SPD) cons- te en funciones y actividades fsicas, sociales y psicosociales apropiadas
tituye uno de los principales problemas sociales que afronta la ciudad de para cada edad. Sin embargo, existen escasos conocimientos sobre lo que
Medelln. Para quienes estn desconectados, esta situacin limita su desa- constituye el funcionamiento apropiado a cada edad y sobre la precisin
rrollo y su dignidad, aspectos que deberan tener en cuenta mnimamente de la informacin obtenida a partir de los propios nios/as y adolescentes
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18 19
(Rajmil L, et al., 2001). Adems, la medida de la CVRS en la infancia y ado- impacto que los jvenes manifiestan en su calidad de vida como consecuen-
lescencia presenta una serie de retos especficos, principalmente por la baja cia de la situacin de desconexin a los SPD, se desarroll un componente
prevalencia de problemas graves de salud y de limitaciones funcionales en cualitativo en la investigacin, para lo cual se defini un nmero pequeo de
estas edades (Solum Donas Burak, 2001). adolescentes a quienes se invit a varios grupos focales. La seleccin de stos
se realiz por medio de un muestreo por conveniencia de hogares desconec-
Por lo referido anteriormente, es preciso entender que la desconexin afec- tados de los barrios mencionados de la Comuna 3. Para la investigacin. De
ta directamente las condiciones de vida digna de los hogares. La falta de cada hogar se seleccion un joven que deseara voluntariamente participar y
SPD puede generar problemas de salud en los jvenes integrantes de los cumplieran las siguientes caractersticas: tener entre 15 y 19 aos, ser inte-
hogares desconectados, aumentando la prevalencia de enfermedades de grante de un hogar desconectado, haber participado en la primera fase del
origen infeccioso en nios jvenes y adultos. Tambin, la desconexin causa estudio, tener capacidad para expresarse verbalmente, tener conocimiento del
efectos sobre la educacin: sin los servicios pblicos bsicos se limitan las fenmeno de la desconexin, que su hogar llevara un perodo mximo de 6
condiciones para que un nio o joven estudie de manera adecuada. meses en situacin de desconexin a los SPD, manifestar apertura para com-
partir sus experiencias y vivencias como desconectado.
Esta investigacin pretende realizar un anlisis de la influencia y el impacto
que genera la situacin de desconexin particularmente en los jvenes per- Para la primera etapa del estudio, se aplic una entrevista estructurada que
tenecientes a los barrios de la comuna 3 del Municipio de Medelln y cmo contiene 90 preguntas relacionadas con la salud, aspectos socioeconmi-
sta puede desencadenar cambios en sus hbitos y formas de vivir, ade- cos del hogar y del adolescente joven, habitacionales de la vivienda y las co-
ms, de la calidad de vida relacionada con la salud, es decir, cmo perciben rrespondientes al Kidscreen-27, versin para adolescentes. El KIDSCREEN
su estado de salud. Se prioriza esta poblacin porque a nuestro modo de es el primer instrumento de CVRS para poblacin infantil y adolescente desa-
ver, en este tipo de fenmenos sociales como la desconexin, los estudios rrollado simultneamente en varios pases, como medida que evala la salud
se centran bsicamente en otros grupos ms vulnerables, es decir, los meno- autopercibida y el bienestar subjetivo, aplicable para nios y adolescentes
res, las gestantes y los adultos mayores, dejando desprotegida esta pobla- sanos y con enfermedades crnicas. Este es un instrumento transcultural
cin, que puede generar y gestionar acciones importantes para el beneficio que mide la calidad de vida relacionada con la salud. El KIDSCREEN-27 con-
de sus hogares y de la comunidad en general. tiene tems derivados de la versin de KIDSCREEN-52, permite informacin
detallada del perfil de salud para cinco dimensiones de CVRS con 27 tems
Por otra parte, en la bibliografa realizada, se ha encontrado poca informa- requiere 10-15 minutos para ser rellenado (Comisin Europea en el 5 Pro-
cin que d cuenta de la situacin por la que atraviesan las familias en si- grama Marco (FP5), 2001). De las versiones anteriores, el 27 es el validado
tuacin de desconexin y en particular en los jvenes y su calidad de vida para Colombia en su versin para los adolescentes y los padres de familia.
relacionado con la salud.
El anlisis de la informacin incluy la descripcin de cada dominio (dimen-
Por lo tanto, se plante describir la situacin de salud y la percepcin de la sin) del KIDSCREEN-27 y se caracterizaron sociodemogrficamente los
calidad de vida relacionada con la salud de los adolescentes jvenes que jvenes. Para dicha descripcin se utilizaron indicadores estadsticos de re-
pertenecen a los hogares en situacin de desconexin y, a los servicios p- sumen, as mismo, la prueba de Chi cuadrado de independencia, la U de
blicos domiciliarios de la Comuna 3, Medelln, 2011. Mann Whitney y la H de Kruskall Wallis, con el fin de determinar si existan
diferencias en la calidad de vida segn algunas caractersticas demogrfi-
cas, socioeconmicas y de desconexin a los SPD de los jvenes. Para ello,
los software que ayudaron para la construccin y anlisis de la informacin
METODOLOGA fueron: Epidat 3.1, SPSS versin 18, Microsoft Office (Access, Word y Excel).
Por ltimo, se determin un perfil de los hogares desconectados de los SPD
Se realiz un estudio descriptivo, con una muestra de 200 jvenes entre 15 por medio del anlisis de correspondencias mltiples.
y 19 aos integrantes de hogares desconectados de los servicios pblicos
domiciliarios, habitantes de los barrios: la Cruz, la Honda, el Raizal, Versalles Para la realizacin de este proyecto se cont con el aval del comit de bio-
N1 y N2, Carambolas, San Jos de la Cima N1 y N2, Bello Oriente, de la tica de la Facultad Nacional de Salud Pblica, quien lo catalog como de
Comuna 3 de la ciudad de Medelln. Adems, con el propsito de describir el riesgo mnimo.
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20 21
* Alcalda de Medelln (2010). Encuesta de Calidad de Vida 2010. Medelln. 528p.
RESULTADOS ESPERADOS
* Mesa Interbarrial de Desconectados, Red de Organizaciones Co-
Reconocimiento de la calidad de vida relacionada con la salud de los y las munitarias (ROC). (2008). Los desconectados de los servicios p-
adolescentes jvenes de la Comuna 3 de Medelln que padecen la problem- blicos domiciliarios en Medelln. Recuperado de: http://www.scribd.
tica de la desconexin a los SPD. com/doc/30987404/diplomado-spd-desconexion-y-altas-tarifas.

Realizacin de una jornada educativa en promocin de la salud y la calidad * Comisin Europea en el 5 Programa Marco (FP5) (2001). KIDscreen. Re-
de vida con jvenes de la comuna 3, donde adems se realizar la socializa- cuperado de: http://kidscreen.de/cms/es.
cin de los resultados del estudio ante la comunidad participante.
* Departamento Nacional de Planeacin (2007). Pobreza y servicios pblicos
Presentacin de ponencias con la divulgacin de resultados en eventos domiciliarios. Recuperado de: http://www.dnp.gov.co.
propuestos por la Alcalda de Medelln, la Subsecretara de Metrojuventud
y el Parque Explora, as como, otros mbitos acadmicos tanto a nivel na- * Departamento Nacional de Planeacin y de la Agencia de Cooperacin Ale-
cional e internacional. mana GIZ Cecapaz. (2011). Jvenes sujetos de derechos y protagonistas
del desarrollo. Recuperado Octubre 27, 2011, de: http://www.colombiajoven.
Escritura de un artculo cientfico, publicable en una revista indexada, como gov.co/Es/noticias/Documents/Documentos%20Noticias/Jovenes%20suje-
otra forma de divulgacin escrita de la investigacin y sus resultados. tos%20de%20derechos%20y%20protagonistas%20del%20desarrollo.pdf.

* Ferrer M. (2008). Medicin de la calidad de vida relacionada con la salud en


patologa pulmonar. Recuperado de: http://www.sorecar.org/relacionats/61_
AGRADECIMIENTOS HMar2008monse.pdf.

Gracias a la Subsecretara de Metrojuventud de la Alcalda de Medelln, al * Grisales Romero, H (2007). Condiciones de vida de los adolescentes jve-
Parque Explora y la Universidad de Antioquia, por hacer posible esta valio- nes, Ciudad de Medelln, 2006. Doctor en Epidemiologa (Tesis de doctora-
sa oportunidad para contribuir a la sociedad. Agradecimiento especial a la do). Universidad de Antioquia, Medelln.
Comuna 3, a todas las personas que nos apoyaron durante todo el proceso:
Lderes comunitarios, jvenes y dems miembros de la comunidad, igual- * Naciones Unidas. (2007). Informe Mundial sobre la Juventud 2007. Re-
mente a la Mesa Interbarrial de Desconectados, por abrirnos el espacio y la cuperado de: http://www.colombiajoven.gov.co/Es/documentacion/Docu-
oportunidad de trabajar conjuntamente. Por ltimo, pero no menos impor- ments/Existencia/INFORME_MUNDIAL_SOBRE_LA_JUVENTUD_2007.pdf.
tante, a mi familia, por ser esa fuerza que me impulsa a salir adelante y a mi
asesora la profesora Catalina Arango, por su apoyo y motivacin, sin ella, * OPS/OMS. (2006). Definicin del Empoderamiento desde la Perspectiva
esta experiencia no habra sido posible. de las Adolescentes. Recuperado de: http://www.paho.org/spanish/ad/fch/
ca/ca-empoderamiento.pdf

*Rajmil L, et al. (2001). Calidad de vida relacionada con la salud (CVRS) en


BIBLIOGRAFA la infancia y la adolescencia: revisin de la bibliografa y de los instrumen-
tos adaptados en Espaa. Gac Sanit, 15(Supl4):34-43. Recuperado de: http://
* Agencia de prensa IPC. (2010, 17 de octubre). Desconectados: la cara de la www.elsevier.es/sites/default/files/elsevier/pdf/138/138v15nSupl.4a1303287
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ediciones/2010/octubre/2010-10-18/20651-desconectados-la-cara-de-la-pobre-
za-en-medellin.html
QUEBRANDO ESPEJOS

22 23
* Ruiz M. A., Pardo A. (2005). Calidad de vida relacionada con la salud: de-
finicin y utilizacin en la prctica mdica. Pharmacoeconomics - Spanish
Research Articles, 2 (1), 31-43. Recuperado de: http://pt.wkhealth.com/pt/
pt-core/template adis/phe/media/Vol_2_Issue_1_p31.pdf.

* Salas Zapata C. (2009). Calidad de vida y factores asociados en mujeres


con cncer de mama, inscritas en los programas de tratamiento oncolgico.
Antioquia, ao 2009. (Tesis de maestra, Universidad de Antioquia). Recupe-
rado de: http://bibliotecadigital.udea.edu.co/dspace/bitstream/10495/680/1/
Calidad%20de%20vida%20y%20C%c3%a1ncer%20de%20mama.pdf
* Solum Donas Burak. (2001). Adolescencia y juventud en Amrica Latina. [Versin
de Libro Universitario Regional] Recuperado de: http://www.binasss.sa.cr/adolescen-
cia/Adolescenciayjuventud.pdf.

2
La cultura poltica
de las jvenes universitarias
de la ciudad de Medelln:
actitudes, valores y
percepciones hacia
la ciudadana
QUEBRANDO ESPEJOS

24 25
LA CULTURA POLTICA
de las jvenes universitarias de
la ciudad de Medelln: actitudes,
valores y percepciones hacia
la ciudadana
KATERINE CARDONA GONZLEZ / Universidad Nacional Sede Medelln
MARITZA JURADO VLEZ / Universidad Nacional Sede Medelln
LINDA CAROLINA ROSERO TERN / Universidad Nacional Sede Medelln
RAINIERO ALBERTO JIMNEZ MARTNEZ / Universidad Nacional
Sede Medelln / Asesor metodolgico

RESUMEN
Este artculo presenta el desarrollo de una investigacin sobre la cultura
poltica de las jvenes universitarias en la ciudad Medelln. Se parte de
las bases tericas que sustentan la cultura poltica, en funcin de redefinir
aquellos valores, actitudes y percepciones que se configuran en las jvenes
y demarcan su orientacin de conocimiento, afectiva y evaluativa frente al
sistema poltico.

Palabras claves: cultura poltica, jvenes, participacin poltica, ciudadana,


sistema poltico.

ABSTRACT
This article presents an investigation about the political culture of university
women students in Medellin. It begins with the theoretical bases which hold
the political culture, in order to redefine the values, attitudes and perceptions
developed in the young women demarcating their Knowledge, affective and
evaluative orientation towards the political system.

Key words: political culture, young women, political participation, citizens-


hip, political system.
QUEBRANDO ESPEJOS

26 27
De esta forma, la cultura poltica se configura en las actitudes de las jve-
INTRODUCCIN nes, determinando as su participacin y su empoderamiento dentro del
ejercicio de ciudadana, como accin simblica dentro de la democracia.
El desarrollo de la presente investigacin consiste en determinar el particular Dicha cultura se construye tanto en su encuentro con la historia de la so-
acervo social y poltico que caracterizan a las mujeres jvenes, y despren- ciedad, como a partir de sus experiencias privadas, pues los comporta-
der los principales cdigos intersubjetivos que conforman su cultura poltica, mientos de las jvenes estn mediados por sus experiencias anteriores,
para de esta forma, concentrarse en el anlisis de las mujeres como jvenes a partir de pautas y valores establecidos histricamente. Es as, como en
y sujetos polticos y en la participacin como ejercicio de su ciudadana. Ya este proceso de la interiorizacin de valores y creencias, es decir, en los di-
que sta es un logro que se ha alcanzado a travs de largos periodos de ferentes procesos de socializacin dados en la familia, la escuela y dems
lucha y esfuerzo por obtener un conjunto de derechos y deberes que actual- espacios por los que transitan, las jvenes conforman sus orientaciones
mente le deberan permitir ser miembro activo de la sociedad. sociopolticas dentro del sistema.

La poblacin femenina joven de Colombia creci y se form en torno a la En segundo lugar, concebir a la mujer joven requiere descubrir aquellas re-
Constitucin de 1991, la cual instaur un componente axiolgico con base trospectivas sobre el significado que se tiene de la juventud, puesto que el
en unos valores, principios, derechos y garantas que dignifican la persona mundo de los jvenes es un mundo en constante transformacin, mutacin y
humana y conforman el poder poltico. La condicin de ser hijas de la Consti- redescubrimiento. Es por ello que: no existe una nica juventud: en la ciudad
tucin del 91, debera caracterizar a las mujeres por ser vigilantes y propositi- moderna, las juventudes son mltiples, variando en relacin a caractersticas
vas, en cuanto a lo que representa el ejercicio de la ciudadana y el marco de de clase, el lugar donde viven y la generacin a que pertenecen y, adems, la
la participacin democrtica, as como, el deber de sobresalir en el ejercicio diversidad, el pluralismo y el estallido cultural de los ltimos aos se manifies-
poltico y visibilizarse constantemente en todos los espacios que concurren, tan privilegiadamente entre los jvenes que ofrecen un panorama sumamente
para continuar construyendo civilidad y democracia. variado y mvil que abarca sus comportamientos, referencias identitarias, len-
guajes y formas de sensibilidad (Margulis & Urresti, 1998, p.3.).
Sin embargo, en medio de los procesos sociopolticos que van transforman-
do la realidad material por la que circulan y se mueven a diario las jvenes de Es preciso comprender que la cultura poltica, como producto subjetivo de la
Medelln, en vez de instalarse el potencial de una cultura poltica participativa, realidad social, se va transformando en la medida en que las bases y estruc-
se est configurando una discontinuidad en el esfuerzo de crear consciencia turas sociales, polticas, econmicas y ticas se modifican en el transcurrir
ciudadana para las mujeres jvenes y, se ha difuminado en dichas mujeres la histrico. Por ello, pensar en la cultura poltica de las jvenes presupone pen-
importancia de su reconocimiento poltico en lo pblico y en las esferas del sar en una cultura en constante cambio. Ellas representan un nuevo discurso
poder. Estos niveles de apata de las generaciones jvenes de mujeres frente frente al ser mujer y un rompimiento de los cnones establecidos, sobre los
a su rol como ciudadanas, parecen demostrar que hay un problema cultural cuales y en contra de la misma cultura imperante y patriarcal, las jvenes
de fondo, perfilndose como un evento trascendental que requiere ser estu- reivindican con nuevas expresiones su voz de ciudadana libre dentro de lo
diado para proporcionar nuevos niveles de anlisis que enriquezcan el tema. pblico y configuran un nuevo tipo de cultura poltica. Es necesario transfor-
mar la realidad negativa, marginalidad, por creatividad poltica, en la cual las
En un primer momento, cuando se habla de cultura poltica, se hace frente mujeres construyan un mundo alternativo que las incluya y las dignifique en
a un saber polifnico y multidimensional, a un concepto sensible y flexible una nueva subjetividad poltica.
a la hora de su interpretacin, por esto puede ser visto como una concep-
cin en construccin en medio de las discusiones y debates para lograr un
consenso y uniformidad en su definicin. El concepto de cultura poltica ha
sido abordado por diversos autores y puede ser ampliamente definido como CMO SE DESARROLL LA INVESTIGACIN?
conjunto de orientaciones psicolgicas de los miembros de una sociedad
en relacin con la poltica (Bobbio & Pasquino, 2000, p. 415) o ms parti- Este proceso de indagacin se enmarca en la investigacin social, la cual
cularmente como lo expresa Peschard (s.f., p.1), la cultura poltica son los conlleva a la comprensin de realidades, a partir de un mtodo cientfico que
valores, concepciones y actitudes que se orientan hacia el mbito especfica- permite el uso de las estrategias empricas ms adecuadas. Es por ello que se
mente poltico, es decir, el conjunto de elementos que configuran la percep- implement la insercin y complementariedad tanto del paradigma cualitativo
cin subjetiva que tiene una poblacin respecto del poder. como del cuantitativo, con el fin de enriquecer la visin y la comprensin de
QUEBRANDO ESPEJOS

28 29
realidades desde diferentes puntos de vista. El paradigma cualitativo permite de error mximo del 5% y un nivel de confianza del 95%. Una vez definido el
acercarnos a la realidad del grupo social en estudio, permitiendo la recolec- muestreo, se procedi a realizar un marco muestral y a desarrollar la aplica-
cin de datos fiables para efectuar una descripcin profunda del problema. cin de las encuestas.
En este caso se realizaron 6 entrevistas a estudiantes universitarias de las tres
universidades selectas, de tipo semiestructurada, formal e individual. Por su
parte, el paradigma cuantitativo permiti explicar realidades y situaciones a
partir de la recoleccin masiva de datos, facilitando el anlisis de poblacio- EVALUACIONES, VALORES Y CONOCIMIENTO
nes amplias a las que no se puede abarcar individualmente. En este caso se
utiliz la encuesta como herramienta, la cual permiti recoger la informacin DE LAS JVENES UNIVERSITARIAS
necesaria, que luego fue tabulada y graficada.
Las encuestas realizadas a la poblacin femenina universitaria constaron
Adems, se adopt un enfoque etnogrfico, propio de la investigacin social de 17 preguntas, clasificadas y reordenadas de acuerdo a los indicadores
y cualitativa, basado en un anlisis descriptivo, el cual transmite la sensacin de: inters por la poltica, valoracin de la accin poltica, confianza en las
de interactuar directamente con los sujetos involucrados y da cuenta de las instituciones y grado de participacin poltica.
problemticas y vivencias que la realidad les prescribe. Y finalmente, el m- En cuanto al inters por la poltica, encontramos que la mayora de las mujeres
todo que se utiliz es de carcter inductivo, puesto que, a partir de premisas de las respectivas universidades no se sienten representadas por ningn mo-
particulares se logran obtener conclusiones que permiten analizar el contex- vimiento o partido poltico. Frente a la importancia que le dan a la poltica en
to de ciudad y la cultura poltica de las jvenes. sus vidas, la mayora de las mujeres (48%) considera que esta es importante
tan slo en ocasiones, un 33% para las cuales siempre es importante la pol-
La poblacin objetivo de la investigacin fueron las mujeres universitarias del tica, mientras que para un 19% la poltica les es indiferente (ver tabla anexa).
municipio de Medelln entre los 16 y 26 aos de edad, de las universidades
pblicas y privadas. Frente a esto, en un primer momento, se eligieron de ma- Por otro lado, en el componente de la participacin poltica se evidenci que
nera intencional tres universidades que se consideraron representativas frente la mayora de las mujeres votaron en las pasadas elecciones, y lo hicieron,
a la diversidad de instituciones de educacin superior en la ciudad, a saber: la en su mayora, para ejercer el derecho y el deber ciudadano, y a su vez por
Universidad Nacional de Colombia - Sede Medelln (UN), la Universidad Ponti- los beneficios que el voto implica, ya sean econmicos o personales. Sin
ficia Bolivariana (UPB) y la Universidad Autnoma Latinoamericana (UNAULA). embargo, aunque la mayora accede al voto, no hace uso de los dems me-
La primera de ellas, de carcter pblico y de orden nacional, concentra un alto canismos de participacin poltica.
nmero de mujeres de diferentes regiones tanto del departamento como del
pas, con diversas condiciones econmicas y sociales, lo que permite que se Otras preguntas formuladas dieron a conocer la valoracin de la accin pol-
abarque una pluralidad de concepciones y pensamientos. En representacin tica por parte de las jvenes. En este caso, frente a la igualdad de condicio-
de la universidad privada est la UPB, de carcter confesional y que concentra nes entre hombres y mujeres para ocupar cargos pblicos, la mayora de las
una alta cantidad de estudiantes mujeres, que a su vez tienen diferentes visio- mujeres expresaron no sentirla. En materia de elecciones, para las mujeres
nes y protagonizan otros escenarios de ciudad. Y finalmente, la Universidad la presidencia se constituye como la eleccin de mayor importancia, seguida
Autnoma Latinoamericana, histricamente reconocida y con un alto prestigio por la Gobernacin, la Alcalda, el Congreso, la Asamblea y el Concejo Muni-
local, que ostenta un menor nmero de mujeres y en reducidos pregrados. cipal. As mismo, en funcin de detectar la percepcin frente al gobierno de
turno, se registr que la mayora considera que ste no ha tomado buenas
En una segunda fase se procedi a seleccionar la muestra con base al n- decisiones para el pas, frente a una minora que siente que conduce al pa-
mero de estudiantes de las tres universidades. Se utiliz dentro de los mto- por un buen camino; adems de la consideracin de que las instituciones
dos probabilsticos un muestreo aleatorio estratificado, en donde cada uni- pblicas actan en funcin del inters particular y no del inters general.
versidad representa un estrato. Partiendo de una poblacin total de 11.174, Finalmente, acerca de los partidos polticos, se dedujo que la mayora de
el tamao de la muestra ptima selecta fue de 630 personas1, con un margen las estudiantes consideran, por un lado, que los partidos polticos no tienen
ninguna utilidad, y por el otro, que legitiman el sistema poltico.

1
De las cuales slo se pudieron efectuar 601 encuestas, dado a la situacin de paro en que se
encontraba la Universidad Nacional de Colombia dentro de la coyuntura de la reforma la ley 30. Por
este motivo, el estudio efectuado sobre las encuestas de dicha universidad es tan slo de carcter
descriptivo.
QUEBRANDO ESPEJOS

30 31
Para determinar el grado de confianza que ostentan las mujeres universita- relaciones personales e intrafamiliares, las costumbres y tradiciones, y su
rias sobre las instituciones del Estado, en respuesta la mayora de las jve- interaccin con la sociedad, inciden en la configuracin de ciertas actitudes,
nes sienten desconfianza por las siguientes instituciones a nivel nacional: valoraciones, comportamientos y orientaciones que estas jvenes detentan
Congreso de la Repblica, Corte Constitucional, Presidencia, Fiscala Ge- hacia la poltica.
neral de la Nacin, Procuradura General de la Nacin, Contralora General,
Defensora del Pueblo y Corte Suprema de Justicia. Igualmente, a nivel re- En sntesis, se puede evidenciar que las mujeres son conscientes y asumen
gional y local, la desconfianza en las siguientes instituciones fue generaliza- el rol de ser partcipes en la construccin de las realidades polticas que
da: Gobernacin, Asamblea Departamental, Concejo Municipal, y Personera circundan en el medio y a la vez muy crticas frente al rgimen; puesto que
Municipal (ver tabla anexa). si bien la poltica, en el plano institucional, es el centro donde convergen el
inters por el bien comn, para las mujeres sta no es comprendida como
Con respecto a las entrevistas, se revela que la mayora de las jvenes tiene ese escenario para la elaboracin y expresin de significados y, sigue siendo
un cierto grado de desconocimiento en cuanto a las leyes, derechos y de- apartada. Las mujeres acceden a la democracia participativa pero sienten
beres que consagra la Constitucin Poltica de 1991, y esto se debe a que recelo a la hora de hacer parte de la democracia representativa, dada la
muchas de las entrevistadas expresaron que si bien tenan un acercamiento desconfianza y apata hacia la prctica poltica y a una inconformidad gene-
previo con la carta poltica como parte de su educacin bsica y media, des- ralizada con el desarrollo de la democracia en el pas.
conocan algunos aspectos formales que sta consigna. Al mismo tiempo,
algunas reconocen que la Constitucin del 91 otorga una serie de principios La participacin poltica como un elemento esencial de la democracia mo-
desde lo formal, pero que stos a su vez, materializados en la realidad, pier- derna se ha convertido en un objetivo latente en las mentes de las mujeres,
den su statu quo y en mltiples ocasiones se han visto vulnerados por diver- en la medida en que se han facilitado y condicionado los espacios para la
sos actores de la sociedad. Con respecto al significado que las mujeres tie- deliberacin poltica. Es por esto que se requiere una mayor concientiza-
nen sobre la ciudadana, en general respondieron que ser ciudadano implica cin por parte de las mujeres, demandando un accionar permanente para
ejercer un conjunto de derechos y deberes en la sociedad y ser miembro su sustentacin poltica.
activo en la vida poltica. En cuanto a la participacin poltica, respondieron
que en la actualidad el sesgo hacia las mujeres por ocupar un cargo pblico Podemos concluir que las reflexiones por parte de las jvenes frente al fun-
prevalece, aunque ya no es tan notorio como antes. cionamiento del sistema poltico poseen elementos parciales de la denomi-
nada cultura poltica democrtica, dado que la mayora presenta un con-
Esta exclusin es producida por un conjunto de estereotipos que circulan junto de orientaciones polticas no especializadas. Es decir, ostentan un nivel
en el imaginario colectivo tanto de hombres como mujeres, catalogando a conocimiento bsico sobre el sistema poltico lo que hace que sus juicios y
stas como intiles e incompetentes en asuntos concernientes a la poltica, opiniones estn limitados por factores condicionantes del sistema.
de all que a lo largo del tiempo estos cdigos circunden en la sociedad
colombiana. Las jvenes opinan que esos imperativos que operan en la
sociedad han hecho que las mujeres sientan temor por ocupar un cargo
pblico; pero actualmente leyes como La Ley de Cuotas, que aunque para BIBLIOGRAFA
algunas es un mal necesario, han posibilitado la inclusin y la participa-
cin de las mujeres en la poltica. * Bobbio, N., Matteuci, N., Pasquino, G. (2000). Diccionario de la poltica.
Mxico: Ed. Siglo XXI Editores.

* Cubides, H., Laverde Toscano, C., Valderrama, C. (1998). Viviendo a Toda


CONCLUSIONES Jvenes, territorios culturales, y nuevas sensibilidades. Bogot: Ed. Siglo del
Hombre Editores.
Tras finalizarse el proceso de indagacin previamente descrito, se pudo de-
tectar un perfil de cultura poltica que identifica a las mujeres universitarias * Garca, A. (2004). Gnero y Ciudadana: Un debate. Barcelona: Ed. Icaria
de la ciudad de Medelln, puesto que factores tales como: la educacin, las Editorial.
QUEBRANDO ESPEJOS

32 33
TABLA 1. ENCUESTA UNIVERSIDAD UPB Y UNAULA

* Gutirrez Nieto, C. (2002). El estudio de casos. En Lpez, F. & Llorente, 1. Usted se siente representado o simpatiza con algn
T. (Comps.), Investigar en educacin social (pp. 137-145). Sevilla: Junta de movimiento o partido poltico
Andaluca.
SI NO NS/NR
* Herrera, C., Pinilla Daz, A., Daz Soler, A., Infante Acevedo, R. (2005). La TOTAL 109 (27%) 275 (70%) 11 (3%)
construccin de Cultura Poltica en Colombia. Proyectos hegemnicos y re- 2.Considera que la poltica
sistencias culturales. Bogot: Universidad Pedaggica de Colombia.
Es Le es En ocasiones
importante indiferente es importante
* Margulis, M. & Urresti, M. (1998). La juventud es ms que una palabra. En:
Margulis, M. (Coord.). La Juventud es ms que una palabra. Ensayos sobre 129 (23%) 74 (19%) 192 (48%)
cultura y juventud. Buenos Aires: Biblos. 3. Vot usted en las elecciones
SI NO NS/NR
* Meja Quintana, O. (2006). Estado, Nacin y Globalizacin. Reflexiones para
la Cultura Poltica Latinoamericana. Lxico de la Poltica. Bogot: Ed. Gina 266 (67%) 122 (31%) 7 (2%)
Paola Rodrguez. 4. Usted vota por
Beneficios de voto 34 (13%)
* Ortiz, W. (2007). Cultura poltica y ciudadana: Grado de conocimiento que
frente al tema poseen los candidatos a corporaciones pblicas de Medelln Ejercer el derecho y el deber
y su rea Metropolitana-2007. Medelln: Universidad Autnoma Latinoameri- ciudadano 196 (74%)
cana.
Legitimar el sistema poltico
27 (10%)
* Peschard, J. (s.f.). La cultura poltica democrtica. Descargado el 25 de Tradicin 6 (2%)
febrero de 2011, de http://www.ife.org.mx/documentos/DECEYEC/la_cultu-
ra_politica_democratica.htm. Porque todo el mundo lo hace 3 (1%)

* Prez Restrepo, B. (2005). El valor y significado de la ciudadana de las mujeres, hoy. 5. Considera que hay igualdad de condiciones entre hombres y mujeres
Estudios de Derecho, 62(139), 135-145. para ocupar cargos pblicos
SI NO NS/NR
* Pinilla Daz, A. (2008). Entre antagonistas y adversarios: maestros, jvenes 111 (28%) 262 (66%) 22 (6%)
y mujeres en bsqueda de polticas democrticas en Colombia. Revista edu-
cacin y pedagoga, 20(52), 67-76.
6. Indique de uno a 6 (siendo el 6 el ms importante y el 1 el menos
importante ) Cul eleccin es ms importante?
* Velzquez, F. (1986) Crisis municipal y participacin ciudadana en Colom-
bia. Revista Foro N 1, 104-117. UPB UNAULA
eleccin ms
Presidencia 6 6 importante
Gobernacin 5 4
Alcalda 4 4
Congreso 3 3
Asamblea 2 2
eleccin
menos
Concejo 1 1 importante
QUEBRANDO ESPEJOS

34 35
7. Considera que el gobierno de turno
Conduce al pas por un buen camino 50 (13%)
Conserva las mismas polticas que el gobierno anterior 73 (18%)
No ha tomado buena decisiones para el pas 174 (44%)
NS/NR 98 (25%)

8. Considera usted que los partidos


Representan los intereses de
la sociedad 98 (25%)
Legitiman el sistema poltico 117 (30%)
No tienen ninguna utilidad 125 (32%)
NS/NR 55 (14%)

3
9. Indique en cul de las instituciones confa
SI NO
Congreso 124 (31%) 271 (69%)
Corte constitucional 194 (49%) 201 (51%)
Presidencia 165 (42%) 230 (58%)
Fiscala 187 (47) 43 (11%)
Procuradura 136 (34%) 259 (66%)
Contralora 142 (36%) 253 (64%)
Defensora del Pueblo 190 (48%) 205 (52%)
Gobernacin 219 (55%) 176 (45%) Experiencias vitales
Asamblea Departamental
Alcalda Municipal
131 (33%)
181 (46%)
264 (67%)
214 (54%)
y formas de afrontamiento
Concejo Municipal 127 (32%) 268 (68%) de jvenes ante situaciones
Personera Municipal 163 (41%) 232 (59%) problemticas, Relatos de
Vida, Medelln 2011
QUEBRANDO ESPEJOS

36 37
EXPERIENCIAS VITALES
y formas de afrontamiento
de jvenes ante situaciones
problemticas, Relatos de Vida,
Medelln 2011
ELIANA MARA ALZATE GUTIRREZ / Universidad de Antioquia
ENEIDA PUERTA HENAO / Universidad de Antioquia
NATALIA VALENCIA SOTO / Universidad de Antioquia
JOHAN TORO / Universidad de Antioquia
ERIKA MARA MONTOYA VSQUEZ / Universidad de Antioquia / Asesor

RESUMEN
Basados en un enfoque de resiliencia para estudiar e intervenir las con-
ductas de riesgo, esta investigacin tuvo como objetivo comprender las
experiencias vitales y las formas de afrontamiento ante las situaciones pro-
blemticas de hombres de 18 a 20 aos de Medelln. Desde un enfoque
cualitativo, y usando el mtodo biogrfico se realizan relatos de vida de
cuatro jvenes (dos resilientes, un control y un agresor). Los hallazgos in-
dican que la estrategia de afrontamiento ms comn entre los participantes
fue la bsqueda de apoyo social, mientras que la actitud activa frente a la
vida y el futuro es el afrontamiento caracterstico de los resilientes, aspecto
identificado en la literatura disponible.

Palabras claves: resiliencia, estrategias de afrontamiento, jvenes, conduc-


tas de riesgo.

ABSTRACT
Based on a resilience approach to study and intervene on risk behaviors, the
aim of this work was to understand life experiences and strategies of Coping
in challenging contexts of a sample of young men aged from 18 to 20 years in
Medelln. From a qualitative perspective, and using the biographical method,
QUEBRANDO ESPEJOS

38 39
this article follows up the life stories of 4 young men (two resilient, a control donde se inscribe este estudio-, a travs de un instrumento tamiz de resi-
and an aggressor). The findings showed that the most common coping stra- liencia; todos vivan en barrios estrato 2 de la ciudad de Medelln. Para la
tegy among participants was seeking social support while the pro-active at- elaboracin de los relatos de vida se tom en consideracin los pasos y re-
titude towards life and future is characteristic of resilient coping, aspects that comendaciones dadas por Cornejo, M, Mendoza F y Rojas R. (2008), en los
were also identified in the literature. cuales las entrevistas a profundidad son la principal herramienta. El anlisis
de las transcripciones tuvo como referente los objetivos del estudio; en la
Key words: Resilience, Coping, youth, risk behavior lectura a las narraciones del joven se pretendi identificar el acontecimiento
o experiencia vital, que como entramado histrico soportaba el decir sobre
s mismo, en esta va, se identificaron en el texto las narraciones que dieran
cuenta de ello, en stas se reconoca un rasgo o expresin de s mismo y
INTRODUCCIN del entorno que representara la narracin y en este sentido pudiera ser con-
trastable con otras narraciones del mismo sujeto (intratextual) y con la de los
Los jvenes de Medelln han estado expuestos a mltiples adversidades y dems jvenes (intertextual). Luna (2006).
condiciones de riesgo, sin embargo algunos han tenido posibilidades de
acceder a la educacin superior, a formas de participacin social y cultural,
estrategias que los han mantenido por fuera del conflicto y que han genera-
do conductas sociales ms favorecedoras. RESULTADOS
El conocimiento de cmo estos jvenes han enfrentado las adversidades de Los narradores y sus experiencias vitales:
una forma positiva, en contraste con aquellos que lo hacen sin preservar su
vida y la de otros, es objeto de inters de un enfoque basado en la resiliencia. 1.1. Resiliente 1(R1): Ser negro es ms sabroso: Bueno sociable
Esta, es conceptualizada como La capacidad de las personas para desarro- y en especial alegre.
llarse psicolgicamente sanas y exitosas, a pesar de estar expuestas a situa-
ciones adversas que amenazan su integridad (Rutter, 1993 citado en Palomar La vida de R1 empieza a construirse en Tmesis, all permanece durante 12
y Gmez 2010). Para Lsel, Blieneser y Kferl, 1989, (citados en Munis, et al aos en compaa de su padre y dos hermanos, en sus palabras mi infancia
1997) se trata de un enfrentamiento positivo, ante eventos de la vida severa- no ha sido ni la mejor ni la peor, a los cuatro aos su madre viaj a Medelln;
mente estresantes y acumulativos. Desde un componente cualitativo y a travs pese a esta separacin, a la continua discriminacin y comentarios ofensivos
de relatos de vida, esta investigacin busca comprender las experiencias vi- de sus compaeros, R1 recuerda lo bueno y aprende que uno tiene que
tales y las estrategias de afrontamiento ante las situaciones problemticas de buscar su bienestar. Toma la decisin de dejar el pueblo para instalarse en
un grupo de hombres entre los 18 y 20 aos de la ciudad de Medelln. Los Medelln donde ha vivido las experiencias ms significativas, como ser per-
relatos sern contrastados, identificando las estrategias y caractersticas que sonero, lo que le permiti reencontrarse con su origen afro, descubrir el amor
favorecen la resiliencia, de tal forma que se pueda aportar insumos a las ins- por la gente y enamorarse del baile. Se define como: Bueno, sociable y en
tituciones que trabajan con y por los jvenes y al proyecto: Caminos hacia especial alegre, a lo que hay que agregar su calidez y liderazgo; siente que
la resiliencia del cual este estudio hace parte. hay que ser ms grande que el ms grande de los problemas y que si us-
ted se re goza ms la vida. Acercarse a los adultos es la estrategia de afron-
tamiento que utiliza para resolver las situaciones difciles. Su familia aunque
fragmentada es funcional, se siente orgulloso de sus padres, tiene metas
METODOLOGA claras, suea con casarse, ser un bailarn profesional y terminar su carrera.

Se realiz un estudio con enfoque cualitativo que hace uso del mtodo bio- 1.2. Resiliente 2 (R2): Mi vida yo la construyo a partir de
grfico, al interior de este puede considerarse, desde la perspectiva de Ga- mis metas y sueos.
leano (2004) un estudio de historia de Vida Tipo, en Valles (2003), se identifi-
cara como de relatos paralelos. Cuatro fueron los participantes: dos jvenes Es un joven de 19 aos que vive en uno de los barrios de las laderas de
resilientes, un joven control y otro con conductas violentas; su seleccin y Medelln, con un marcado inters por la bsqueda de conocimiento, la parti-
clasificacin fue hecha por el proyecto Macro Caminos a la resiliencia, -en cipacin social y cultural, aspectos que han aportado a su desarrollo perso-
QUEBRANDO ESPEJOS

40 41
nal. La crianza del joven estuvo a cargo de sus padres y abuela, a quienes
recuerda con tristeza por su muerte y con profundo cario. Su posicin eco- la bsqueda de apoyo social, la cual se refiere a compartir el problema con
nmica lo ha hecho consiente de la desigualdad social, as decide estudiar otros y as buscar una solucin. Este joven posee caractersticas resilientes,
una carrera profesional que le permite desarrollar su inters por las proble- como la bsqueda de apoyo social, humor frente a las situaciones adversas
mticas sociales del pas, y a la que le dedica la mayor parte de su tiempo; de la vida y una tica para comprometerse con valores como el respeto; pero
sus estudios se complementan con la participacin en escenarios sociales no manifiesta una pasin clara hacia lo que hace y sobre lo que le acontece.
en los que conforma y promueve grupos juveniles. Es un joven que piensa
en su futuro, plantendose metas claras y acordes a sus capacidades y los Rasgo, R1: Ser negro R2: Mi vida yo la A1: La C: Yo toda la
recursos que puede encontrar en el medio. La confrontacin con la norma, sntesis es ms sabroso: construyo a partir encrucijada de vida he sido
como medio para defender sus derechos, le ha llevado a fortalecer su capa- bueno sociable y de mis metas y mi vida: Entre muy tranquilo
cidad de argumentacin y de lucha por sus ideales, caractersticas que se en especial alegre sueos la violencia y la
supervivencia
manifiestan constantemente en su relato.
Categoras

1.3. A1: La encrucijada de mi vida entre la violencia y la supervivencia. Actitud Hay que ser ms Uno mismo Uno no decide, Yo, yo soy el
frente a la grande que el es el que se sino que le toca mayor obstculo...
vida. ms grande los forma su propia La pereza
Joven de 18 aos que ha vivido en un contexto de violencia, su barrio le
problemas, el nico realidad() yo Yo no soy de
representa un lugar seguro para vivir, all satisface sus necesidades y com-
obstculo es uno creo que la vida es las personas Yo no lo llamo
parte con sus amigos su pasin: ser barrista y ver jugar al atltico nacional, que roba por fracaso, pues por
mismo. una construccin,
sta ltima actividad trasmitida por su padre. Casi la totalidad de su vida se vicio sino por algo pasan las
yo no creo para
construye alrededor de esta pasin, su familia verdolaga le hace adquirir una Uno tiene que nada en el destino necesidad cosas() Yo no
identidad y ser quien es. No termin su bachillerato por hacer parte de una buscar su propio yo pienso en la me amargo por
banda; sus relatos develan una encrucijada, la violencia como una opcin Bienestar realidad bobadas, estoy
para la supervivencia y una moral con mezcla de miedo que lo lleva a optar feliz como estoy
por otros caminos para solventar sus dificultades y necesidades. A mi se me ocurre
una idea y la hago
Despus de sentir la muerte encima y de perder a su amigo de forma vio- Posicin Yo siempre tengo Yo no pienso las Yo no pienso en Si no tuviera
lenta, decide retirarse de la banda. Sus discursos cortos, concretos, y des- frente al un pensamiento a cosas de momento el futuro, yo vivo metas ni sueos,
criptivos muestran que es un joven que vive el momento, no se preocupa por futuro futuro; yo sueo sino de futuro() el momento() entonces para
tejer lazos con el futuro. Como una opcin resiliente aparece su deseo de con casarme, tener nadie me puede Ah es que yo no que vivimos ()
ayudar a los dems. una familia () decir a mi es que pienso a futuro mis sueos son
Quisiera verme en el usted no va salir porque uno no tener una familia
1.4. Control 1 (C1): Yo toda la vida he sido muy tranquilo escenario bailando, adelante porque sabe si maana y terminar mi
como profesional usted naci en una amanecer carrera
Joven de 20 aos, estudiante de una universidad pblica y habitante de la familia pobre vivo() Casado
Comuna 2 de Medelln. A travs de su familia, ha consolidado su personali- Uno nunca puede nunca
dad y el respeto como el valor ms importante en su vida, C1 siente una pro- decir nunca
funda admiracin por sus padres, los cuales le brindan un apoyo constante. Las Mi pasin es Me gusta mucho El verde es mi Me gusta
Es un joven que siempre he tenido una inclinacin hacia lo bueno, es decir, Pasiones bailar. El baile es leer tambin pasin estudiar, el ftbol
se rodea de personas y ambientes sanos, que no incitan a conductas de alegra, es ganas escribo poesa() es mi mayor
riesgo. Considera importante pensar a futuro y tener metas, como terminar de vivir, me llena de Como lector, me La familia hobbie() me
su carrera y conformar una familia. emocin y refleja lo fascina, me puedo verdolaga: uno gusta salir a
que se guarda en quedar tiempo para todos, todos partes calmada
La tranquilidad, se ha constituido en una estrategia para enfrentar los pro- el corazn() La en la universidad para uno Siempre
msica yo la gozo leyendo en la nos mantenemos
blemas, de tal forma que no les otorga un carcter trascendente y los asume
biblioteca unidos.
como una experiencia ms de la vida; la estrategia que ms lo caracteriza es
QUEBRANDO ESPEJOS

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Conductas Yo prefiero una Mi tesis siempre Un arma en la Yo siempre he
Relaciones Yo me considero Me intereso Siempre nos Me llevan en la de riesgo guitarra que un arma, esta fundada en mano: Me llama la sido calmado,
con la una persona buena, el campo de lo mantenemos buena, ser que las nicas armas que los argumentos y atencin; Sentir la nunca me
comunidad sociable que le gusta social cuando me unidos. Mi barrio les caiga bien he visto son las de sobre la capacidad muerte encima han gustado
y los pares charlar, jugar, y con di cuenta de la es mi tranquilidad: los polica de raciocinio, no las peleas,
la violencia ni de a realidad ma, de Ac se vive una Las personas en la pasividad por He consumido, siempre trato
mucho. mi familia y de mi paz me ven como No me gusta casi eso yo digo que las la rueda, la de evitarlas()
barrio. amigable, que el alcohol mejor me drogas no, no es la ribotril, el perico, Tengo una
A mi me gusta estoy pa lo que compro una gaseosa respuesta a lo que la marihuana, la inclinacin hacia
ayudar demasiado y Cuando las sea, que pueden yo busco. coca, la cripa y lo bueno
eso sali por parte de voluntades se unen como que confiar ya.
mi papa. lo ya estipulado se en m
convierte en una
simple posibilidad El cuadro anterior presenta las categoras sntesis que dan cuenta de las
y los sueos de estrategias de afrontamiento que utilizan los jvenes frente a la adversidad,
las personas es la emergentes en los relatos de vida analizados, stos van acompaadas por
mayor realidad que fragmentos literales de las narraciones y, con ello se pretende facilitar la con-
existe trastacin de las diferentes historias en torno a ejes comunes -categoras- los
La familia Mi pap no me Mi relacin con Mi familia es un A m siempre me
cuales se describirn a continuacin:
castigaba, me mi mam y con mi amor ha marcado el
pegaba (). Mi pap nunca ha sido respeto hacia mi Actitud frente a la vida: En los diferentes relatos se hace evidente el posi-
mam es lo ms tan apegada, tan no me pegan me pap y mi mam cionamiento que cada uno de los participantes adopta frente a la vida. Los
grande, ella me fraterna pero con castigan resilientes y el joven control suelen mostrar una actitud positiva, y ven a las
defenda, yo era su mi abuela y mi ta Mi pap me adversidades como experiencias que los enriquecen; por el contrario A1 ve
consentido. abuela siempre, Mi pap es mero ha inculcado la adversidad como un obstculo y no como una oportunidad. Aunque en C1
siempre ha sido camellador la firmeza y la no exista una pasin tan clara, -como el baile para R1, la lectura y el mundo
Independientemente muy buena responsabilidad social para R2-, si tiene un gusto por el estudio, por los ambientes tranquilos
de que se hayan Mi mam es un y como A1 por el ftbol. En sus narraciones los resilientes se muestran como
separado ellos Mi pap era ms amor, ella es mera Mi mam me los actores y protagonistas de su vida, adems de una actitud reflexiva fren-
todava se como de consejos, bien. ha inspirado la te a su vida, esta ltima caracterstica menos visible en A1, el cual aparece
comunican, mi pap era mas de venga tranquilidad como espectador de su propia vida; C1 muestra una moderada tendencia a
le colabora mucho a conversemos la introspeccin aunque no tan marcada como los resilientes.
mi mam
La el primer recurso yo si quiero una carrera en la Pues poder Posicin frente al futuro: La visin que tienen los participantes frente al futu-
universidad para sostenerme en estudiar porque universidad vale mantenerme en ro se contrasta en la forma cmo se relacionan con su presente: los resilien-
la vida me gustara solamente si mucho.() El la universidad tes suelen visionar sus metas y proyectarse hacia el futuro, su presente es
que fuera el baile, ya estudio puedo Sena que eso es que es lo la construccin del porvenir que ellos mismos deciden y en el que aparecen
el estudio ya lo tomo tener la mejor gratis, que tiqui, importante () sus sueos realizados. El control tambin manifest la importancia que para
como un plan B calidad de vida pero a uno le da La universidad l tienen los sueos pero no dej entrever en su discurso cmo alcanzarlos.
como locha bajar cambio mis
Por el contrario, A1 pone su tiempo en el presente y no le interesa construir
la universidad no es por all porque rutinas
futuro, la constante cercana de la muerte le hacen vivir el devenir de su exis-
nada fcil eso como es de
tencia en un eterno presente; tampoco manifest inters por tener sueos,
caliente
ni en casarse pero s en tener un hijo. Todos los dems manifestaron deseos
de tener una pareja sentimental e hijos.
QUEBRANDO ESPEJOS

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El ftbol, el estudio y el baile: las pasiones de sus vidas: El estudio y estudio es la mayor fuente de conocimiento y estrategia para enfrentar los
el baile se convierten en las principales posibilidades de superacin en los problemas de la vida. R1 con empeo divide su tiempo entre las prcticas
jvenes resilientes al igual que son fuentes generadoras de alegra, como el de baile y las clases de la Universidad, aunque sta no es su prioridad s
ftbol para A1, quien se declara fantico del Atltico Nacional, por su parte tiene claro que terminar su carrera ser un plan B para sobrevivir en el futu-
C1 vive el estudio y el ftbol, como todo en su vida, con tranquilidad, recha- ro. Para A1, la universidad no est en sus planes, argumenta que estudiar
za la violencia y pasiones desmedidas que se presentan entre las barras. una carrera es muy caro y que salir de su barrio a la universidad pblica es
Para R1 el baile es alegra, es ganas de vivir, y refleja lo que guarda en el poner su vida en peligro.
corazn; y R2 encuentra en la lectura y en el estudio la mayor posibilidad de
obtener xito, y sobrellevar en un futuro las situaciones econmicas difciles. Conductas de Riesgo y situaciones difciles: es comn en los cuatro
La fuente de felicidad para los resilientes depende de s mismo, para A1 es jvenes los problemas econmicos, la violencia y el consumo de psicoac-
producto de un otro externo, el Atltico Nacional, y en C1 se entremezclan tivos en el barrio. Respecto a la violencia, los resilientes han sido especta-
las dos opciones. dores, mientras que A1 ha participado directamente en ella, argumentando
que es consecuencia de su pobreza, al mismo tiempo que una fuente im-
Las relaciones con la comunidad y los pares: Las relaciones interpersona- portante de placer. Los resilientes explican que al estudiar y bailar viven las
les que establecen estos jvenes, son de vital importancia, para R1 y C1, se sensaciones placenteras que experimenta A1 cuando toma un arma o con-
convierten en un apoyo social indispensable para enfrentar los problemas, suma drogas. R2 considera que la violencia no es el mtodo para alcanzar
de tal forma que buscan personas confiables que perciben pueden ayudar- las cosas, la solucin est en los argumentos; C1 narra que no ha tenido
les, en R1 hay inters en buscar apoyo en figuras mayores y en C1 en los discusiones peleas fuertes. Respecto al consumo de psicoactivos, A1
pares. En A1 se observa una actitud similar con sus amigos del combo dice haber probado de todo, ha diferencia de los otros que no han tenido
y de las barras del Nacional, a quienes permite gobiernen algunas de sus un contacto directo con las drogas.
acciones. Un elemento comn en los jvenes, aunque con manifestaciones
diferentes, es el inters de ayudar a los otros, en los resilientes se presenta
en acciones para toda su comunidad, mientras que en los otros dos jvenes,
est del lado de ayudar a personas cercanas. Para R2 y A1 es fcil establecer DISCUSIN
relaciones de pareja, mientras que para C1 y R1 resulta ms difcil.
La presente investigacin tena como propsito la realizacin de historias
La familia: contexto generador de resiliencia y fuente de aprendizaje, que de vida, pero el contraste y complemento con otras fuentes de informacin
cumple un papel importante en los relatos de estos jvenes. En R1 y C1 se que se requieren para la realizacin de stas, no fue posible su realizacin.
encuentran similitudes: el padre representa la norma, la firmeza y la respon- Slo se tuvieron diversas fuentes en un joven (R1). Los resultados se cir-
sabilidad, y la madre proteccin y afecto. Por su parte R2, creci con las nor- cunscriben a cada uno de los jvenes que participaron en la investigacin,
mas de la madre, los consejos del padre, y la complicidad de la abuela, que por lo tanto, no se pretenden generalizar los hallazgos a toda la poblacin
lo protega de las represaras ante las rebeldas en contra de la norma. En joven de Medelln.
el relato de A1 la familia aparece bajo la expresin, mi familia es un amor,
donde deja entrever unos padres que le apoyan y se preocupan, pero que En la literatura sobre resiliencia se ha encontrado que los rasgos de per-
no han puesto limites efectivos a los comportamientos que estos mismos sonalidad: amabilidad, responsabilidad y estabilidad emocional suelen es-
rechazan en su hijo. R1 es el nico con padres separados. Un elemento co- tar presentes en las personas resilientes (Nakaya, Oshio, & Kaneko, 2006)
mn en los cuatro jvenes respecto a sus familias, es el hecho de quererles (Davey, Eaker, &Walters, 2003) (Fayombo, 2010). Lo anterior se ha encon-
retribuir el esfuerzo, la formacin y el apoyo tanto econmico como personal trado como base al modelo de los cinco grandes factores de personalidad
que les han brindado. (Costa y McCrae, 1992), mediante un instrumento que tiene como fin medir
el constructo de personalidad. Lo anterior es coherente con este estudio,
La universidad: la mayor posibilidad, un plan b y algo imposible: C1 ya que vemos reflejados en los participantes resilientes una tendencia tam-
se encuentra cursando el sptimo semestre de su carrera, tiene un buen bin a tener metas y visionarse en el futuro, la necesidad de xito, una
promedio, manifiesta gusto por el estudio, y reconoce su capacidad para actitud proactiva en su vida que corresponden a rasgos del factor respon-
adquirir y transmitir conocimientos. R2 cursa cuarto semestre y para l, el sabilidad, adems manifiestan la tendencia a experimentar emociones po-
QUEBRANDO ESPEJOS

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sitivas como la alegra y un inters social que es caracterstica del factor de ceder. Las habilidades interpersonales (Yo puedo: interrelacin creatividad,
amabilidad. Por otro lado, en el otro extremo, el participante denominado autonoma y tica) son principalmente adquiridas de los pares y de quienes
agresor, no tiene una proyeccin a futuro y conserva una actitud pasiva les brindan educacin; en R2 fue continuo escuchar expresiones como Yo
frente a su vida pero adems refleja una tendencia a la amabilidad que puedo hablar sobre lo que me angustia, buscar la manera de resolver los
puede ser un aspecto resiliente, ya que esto le ha permitido desenvolverse problemas y el momento apropiado para hablar para actuar; y las fortale-
en la vida con mayor facilidad y tambin le ha funcionado como un factor zas personales, (yo soy/estoy: autonoma, iniciativa y humor) hacen referen-
protector. El joven control presenta todas las caractersticas resilientes pero cia a sentimientos, actitudes y creencias de la persona resiliente.
se diferencia en que no exterioriza la actitud proactiva que implica tomar la
iniciativa en el desarrollo de acciones creativas. En C1 no predomina una de estas expresiones, pues no manifiesta una pa-
sin clara hacia lo que hace, la capacidad de introspeccin es menor com-
Tambin se ha encontrado que las personas resilientes tienen lo que se ha de- parada con R1 y R2, sin embargo, posee caractersticas que favorecen la
nominado un locus de control interno (Garmezy, 1991), que implica la creencia opcin resiliente. En A1 tampoco se identifican claramente estas frases; pero
de que los acontecimientos que ocurren en la vida estn por lo general influen- la estrategia de apoyo social y el deseo de ayudar a la gente, lo alejaron de
ciados en gran medida por el propio comportamiento y no por el resultado las conductas de riesgo, ubicndolo un paso ms cerca de ser resiliente. Si
de un destino, mala suerte acciones de otra persona. Esta caractersti- bien una persona resiliente no tiene necesariamente todos los factores exter-
ca se ha visto ilustrada en el discurso de los participantes resilientes en con- nos, internos y habilidades sociales, tener uno slo tampoco basta para que
traste con el participante agresor que con su expresin uno no decide, sino se le considere como tal. (Pea Flores, 2009).
que le toca, devela la idea que no es el causante de su propia conducta. Se
ha encontrado que la resiliencia estara ms asociada a la flexibilidad en las
estrategias de afrontamiento y a las centradas en la emocin (Davey, Eaker,
&Walters, 2003). En cuanto a la flexibilidad de las estrategias de afrontamiento, CONCLUSIONES
este estudio no logra dar una respuesta; pero si muestra que todos los parti-
cipantes suelen emplear distintas estrategias de afrontamiento con diferentes Los jvenes utilizan estrategias de afrontamiento distintas; pero slo aque-
resultados. La estrategia ms utilizada por R1 es acercarse a los adultos para llas que preservan la calidad de vida con el menor dao posible a s mismo
resolver las situaciones difciles y como alternativa para alcanzar sus objetivos y a los otros, favorecen la opcin resiliente.
y asimismo alejarse de los problemas buscando opciones en otros espacios,
en R2 el razonar, esforzarse, tener xito y la accin social constituan su mayor Conocer los matices en los relatos de los jvenes independientemente de
fuente de logro , en C1 la tranquilidad, se ha constituido en una estrategia la categora (agresor, resiliente, control) a la que pertenezcan ayuda a com-
para enfrentar los problemas, de tal forma que no les otorga un carcter tras- prender la resiliencia.
cendente y ve en ellos una experiencia de vida y en A1 el buscar pertenencia
en un grupo adems de incurrir en conductas de riesgo fueron sus formas de La estrategia de afrontamiento ms comn entre los participantes fue la bs-
afrontamientos ms utilizadas. La estrategia ms popular entre todos nuestros queda de apoyo social, mientras que la actitud activa frente a la vida y el fu-
participantes fue la bsqueda de apoyo social la cual se refiere a compartir el turo es el afrontamiento caracterstico de los resilientes, aspecto identificado
problema con otros y buscar su resolucin. en la literatura disponible.

Grotberg (citado en Pea Flores, 2009) plantea al soporte externo, las for- La alegra, altruismo, liderazgo, perspicacia, autonoma, el deseo de recono-
talezas personales y las habilidades interpersonales, como los factores que cimiento, y el amor por la gente, son las caractersticas que identifican a los
estimulan el desarrollo de la resiliencia, los cuales se manifiestan por di- jvenes resilientes.
versas caractersticas y se materializan en expresiones como Yo soy, Yo
puedo, Yo tengo, Yo estoy.

Los factores de soporte externo (yo tengo: Perspicacia e interrelacin,) estn BIBLIOGRAFA
referidos al soporte que el nio recibe de su exterior; en R1 predomin la
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QUEBRANDO ESPEJOS

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4
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QUEBRANDO ESPEJOS

50 51

FACTORES CLAVES DE XITO


en emprendimientos estudiantiles:
Casos de la Universidad de Antioquia
WILMAR ALEJANDRO GAVIRIA MONTOYA / Universidad de Antioquia
MARILUZ CORREA LZATE / Universidad de Antioquia
BRAULIO ANDRS ANGULO MARTNEZ / Universidad de Antioquia
ANGLICA MARA LPEZ VELSQUEZ / Universidad de Antioquia

RESUMEN
Esta investigacin exploratoria propone analizar los factores que hacen exi-
toso el emprendimiento estudiantil, teniendo en cuenta los casos de algunos
jvenes de la Universidad de Antioquia. Esta descripcin permitir construir
la Matriz de Factores Claves de xito Emprendedor -FCEE-, que busca eva-
luar las competencias individuales de los jvenes emprendedores y el poten-
cial de su idea, determinando, qu factores se deben fortalecer para que el
proyecto sea viable.

Palabras claves: emprendimiento, emprendedor, xito, idea, competencia.

ABSTRACT
This exploratory and descriptive research of quality order, have as purpose will
develop an analysis about de factors of success in five cases of entrepreneur-
ship at the University of Antioquia, with the end of build the FCEE1 for evaluate
the individuals competences in the young people and the potential about the
idea. Like that, it is possible to know wich factors must be worked. This research
is developing from the point of view of theory, experts and entrepreneurs.

Key words: entrepreneurship, entrepreneur, success, idea, competition.

1
En espaol: Matriz de Factores Claves de xito Emprendedor
QUEBRANDO ESPEJOS

52 53
INTRODUCCIN De manera adicional resultaron claves los aportes de Schumpeter (1961
citado en Castillo H., 1999) quien identific al emprendedor como el des-
Dar respuesta competitiva a las necesidades de mercados que demanda tructor creativo, que rompe los ciclos ajustados del mercado mediante la
la globalizacin, ha sido uno de los ejes fundamentales para el emprendi- introduccin de la innovacin. Sin embargo, este campo de conocimiento
miento, entendido como una forma de insercin econmica y laboral, con se limita slo a las ciencias econmicas y el concepto entrepreneurship
impactos positivos a nivel socioeconmico. permea otros campos del conocimiento.

Los planes de desarrollo de Medelln2 en la ltima dcada le han apostado Desde esta perspectiva aparce la Escuela de rasgos de carcter, liderada
a la configuracin del Ecosistema del Emprendimiento, que a travs de : por autores como McClelland (1976 citado en Ocampo Flrez, 2008), que
un conjunto nutrido de instituciones y programas promueven el emprendi- en los aos ochenta, segn Filion (2001 citado en Pereira, 2007) comienza
miento a travs de a) su fomento, b) el acompaamiento a la creacin de una bsqueda de las caractersticas del emprendedor, cuyos resultados de-
empresas, c) la financiacin, d) el fortalecimiento empresarial y e) la inno- jaron claro que si bien puede hablarse de unas particulares frecuentes que le
vacin e internacionalizacin. son atribuidas como: innovador, lder, perseverante, orientado a resultados,
abierto al aprendizaje, creativo, entre otras, no es posible establecer un perfil
Un punto de partida para describir e interpretar ciertos fenmenos en relacin psicolgico cientfico absoluto del emprendedor, ya que esto lo determinan
con el emprendimiento es definirlo a partir de algunas escuelas o enfoques otros factores del contexto. Pereira (2007) identifica dos nuevas escuelas
desde los que se ha abordado, incluyendo diversas reas de las ciencias eco- dominantes que abren otros horizontes a la investigacin, la escuela estrat-
nmicas, sociales y humanas. Esto ha permitido caracterizarlo y diferenciarlo gica basada en recursos, inscrita dentro de la lgica econmica, propia del
de acuerdo a tipologas3, que segn Arboleda, E. Gmez, M. Holgun, A. & To- origen del campo de la estrategia, y la escuela de procesos que propone un
rres, G. (2010), son los emprendimientos de Base Social, Base Cultural, Base modelo dialgico5 en dos dimensiones centrales: la creacin de nuevo valor
Tecnolgica y Base Abierta; al que se suma el intra-emprendimiento, definido y el cambio y desarrollo del individuo.
por Novoa (2008, pg. 42) como: el proceso empresarial que permite y anima
a sus empleados a iniciar, liderar y poner en prctica nuevas ideas y/o mejoras A partir de los vacos que se identifican en los anlisis de cada una de las
radicales dentro de la organizacin en la que trabajan. escuelas anteriores y de otras planteadas por distintos autores, nuevos te-
ricos empiezan a vislumbrar poco a poco, que el emprendimiento no puede
El entrepreneur4, concepto que habla de la persona que se caracteriza por su ser concebido solo desde la identificacin y aprovechamiento de una opor-
entrepreneurship, se traduce al castellano como emprendedor (Real Acade- tunidad del mercado (escuela econmica); o el encasillamiento del individuo
mia Espaola, 1791 citado en Pereira Laverde, 2007, pg. 13) y es utilizado en un perfil emprendedor definido y nico (escuela de rasgos de carcter);
por primera vez por Richard Cantilln (1755 citado en Rodrguez Ramrez, o desde una concepcin reactiva al entorno (escuela estratgica); o slo por
2009), quin lo asocia con un tomador de riesgo que inverta su dinero com- la combinacin de la creacin de nuevo valor y el cambio y desarrollo del
prando a un precio definido para vender a un precio incierto. individuo (escuela dialgica o de procesos), ya que se focalizan nicamente
en algunos de los aspectos de todos aquellos que rodean el concepto al
Los anteriores conceptos se nutren con los aportes de algunos tericos ponerlo en contexto, excluyendo otros de suma importancia.
como Say (1852), Knight (1921), Adam Smith (1776) y Schumpeter (1942),
los cuales se ubican, segn Ararat Herrera (2011) en la escuela econmica, Este reduccionismo en la mirada es superado por una visin sistmica y hu-
que ofrece una comprensin del emprendimiento centrada en los concep- manista del emprendimiento que retoma los mejores aportes de las escuelas
tos de creacin y desarrollo de la empresa, y del emprendedor como un anteriores y los mezcla de una forma holstica adicionando nuevos factores
buscador de oportunidades e innovador de recursos en busca de la maxi- que no se haban contemplado anteriormente. Es lo que en palabras de Pe-
mizacin de utilidad. reira (2007, pg. 13) sera () superar aproximaciones monodisciplinarias
que no consideren ni el contexto ni la dimensin temporal en su compren-
sin y () asumir una perspectiva sistmica que reconozca que cada es-
cuela contribuye a la comprensin del fenmeno emprendedor.
2
2004-2007 y 2008-2011. Siguiendo y siendo pionero de una dinmica a la que le apuesta el pas.
3
Orientan el desarrollo de la presente investigacin y aplican para emprendimientos universitarios
4
Trmino francs que significa pionero 5
Citando a Bruyat y Julien (1999)
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Autores como Albert Shapero (1984, citado en Ocampo Flrez, 2008) se METODOLOGA
aproximan a este enfoque al hablar de factores situacionales, sociales, psi-
colgicos, culturales y econmicos en la creacin de nuevas empresas y sur- Este proyecto es un estudio exploratorio-descriptivo con enfoque cualitativo.
gimiento de nuevos empresarios; Gibbs (citado en Silveira, 2008) hablando Esto, por cuanto la investigacin social cualitativa apunta a la comprensin
de elementos como motivacin, determinacin y habilidades (individuo), via- de la realidad como resultado de un proceso histrico de construccin a
bilidad y oportunidad del mercado (idea) y variables econmicas (recursos partir de la lgica de los diversos actores sociales, con una mirada desde
humanos, tecnolgicos, financieros, entre otros). Se suma el aporte de Tim- adentro, y rescatando la singularidad y las particularidades propias de los
mons (citado en Castillo H., 1999), a travs de su modelo bsico que plantea problemas sociales (Galeano, 2009). El diseo metodolgico de la investi-
una comunicacin entre fuerzas: la oportunidad empresarial, los recursos, gacin estima cinco fases: 1) anlisis bibliogrfico y documental, 2) diseo
el equipo empresarial, fuerzas endgenas y fuerzas exgenas. Finalmente, de instrumentos de recoleccin7, 3) aplicacin de instrumentos y recoleccin
Pereira con dos adiciones iniciales al planteamiento de la Escuela Dialgica: de la informacin, 4) anlisis de datos y 5) resultados.
la temporalidad y el contexto.
El anlisis se har identificando las recurrencias en tipologas, definiciones
En ese orden de ideas, puede afirmarse que no existe una frmula secreta relacionadas, competencias y factores claves que potencian el xito de una
que asegure el xito emprendedor; solo es posible plantear combinaciones, idea emprendedora, titularidades, desarrollo humano, riqueza e incentivos
mixturas de algunos elementos importantes desde distintos factores que in- para la participacin de los jvenes en emprendimiento.
cluyen al individuo, la idea emprendedora y unas condiciones o titularidades6
a las que se tiene acceso. La combinacin que permite una visin sistmica
y humanista del emprendimiento, an est en construccin. Desde la dimen-
sin humana del emprendimiento se entiende al hombre como un ser in- RESULTADOS
teresado en saber, saber ser, hacer y emprender, trascendiendo el mbito
individual en una interaccin armnica con el ambiente del cual es parte, con Hubo elementos convergentes en la triangulacin teora, expertos y empren-
lo otro, con los otros. De all la importancia de que en cualquier proceso de dedores al definir emprendedor como una persona que identifica oportu-
aprendizaje en el que el objeto de enseanza sea el emprendimiento, () nidades y/o problemas, tiene sueos, ideas o proyectos y cuenta con las
se d lugar a innovaciones y a la generacin de nuevos emprendimientos competencias (capacidades) para hacerlos realidad y generar transforma-
con sentido de lo humano (Orrego, 2008, pg. 231). ciones positivas, lo que implica tanto el resultado como el proceso. Al hablar
de emprendimiento se puede resumir como el evento que posibilita todo lo
Por lo anterior, la investigacin tiene como objetivo general analizar los facto- anterior y mediante el cual se tiene un impacto significativo (con alto valor
res que hacen exitoso el emprendimiento estudiantil en cinco casos de em- agregado) en el entorno, en el proceso y en el sujeto.
prendimiento de jvenes de la Universidad de Antioquia, a travs del logro
de los siguientes objetivos especficos: 1) Identificar los factores que hacen Las divergencias se encuentran en el enfoque social que tienen los empren-
exitoso un caso de emprendimiento estudiantil desde las perspectivas teri- dedores y emprendimientos sociales, en la intangibilidad y formas de pro-
ca, de expertos y emprendedores; 2) Construir la Matriz de FCEE que per- teccin de los culturales, en la intensidad del conocimiento (I+D+i) de los
mita evaluar, tanto las competencias emprendedoras, como el potencial de tecnolgicos y en las cualidades especiales del intraemprendedor (estabili-
la idea; 3) Disear incentivos para lograr la participacin activa de jvenes de dad, mayor aversin al riesgo, pertenencia a una organizacin, entre otras)
la Universidad de Antioquia en temas de emprendimiento; 4) Establecer un y consecuentemente del intra-emprendimiento (incentivar la generacin y
diagnstico general de las competencias emprendedoras que se demandan prctica de ideas creativas e innovadoras al interior de la organizacin).
en los programas de emprendimiento; y 5) Contrastar el diagnstico general
con los casos exitosos como insumo para la Matriz FCEE. En un acercamiento a lo que identifica un emprendimiento exitoso, se hall
desde una perspectiva subjetiva, que es aquel cuyos resultados y procesos

6
Como las define Sen (2004): econmicas, sociales, polticas y culturales. El autor plantea que 7
Entrevista semi-estructurada y Encuesta
la libertad de agencia alude bsicamente a la libertad o posibilidad que una persona tiene de
llevar a cabo su proyecto de vida la cual est por tanto, limitada por dichas titularidades.
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logran impactar positivamente el objetivo trazado y satisfacer las expectati- Los hallazgos indican que todos los tipos de emprendimiento estudiados
vas del emprendedor y grupo de inters (stakeholders). Las recurrencias contribuyen a mltiples dimensiones del desarrollo humano8. A la esfera
que se presentaron en la categora de los factores claves de xito empren- cognitiva, al elevar la capacidad para resolver problemas, comprenderse a
dedor son las siguientes: s mismo y al mundo; magnificada en el emprendimiento de base social por
cuanto se busca el bienestar del individuo y del colectivo. A la dimensin
lingstico-comunicativa, por cuanto la formalizacin de una idea emprende-
Matriz Factores Claves de xito Emprendedor FCEE dora demanda y a la vez contribuye con el dominio de procesos simblicos
como la lectura, la escritura, el dilogo y la argumentacin que posibiliten el
Competencias y Facultades2 entendimiento de dicha idea.
Potencial de la Idea Emprendedora
Emprendedoras
En relacin a la esfera tico-moral, posibilita el desarrollo de la autonoma
1. Innovadora
Facultades: 1. Pasin, 2. Voluntad, y la autorrealizacin por cuanto se logra que las personas aprovechen su
3. Conciencia de libertad,
2. Coherente y clara creatividad y adquieran herramientas para emprender sus ideas, sueos y
4. Comportamiento tico metas y a la par convivan sanamente, objetivo promovido sustancialmente
3. Que d respuesta al entorno por los emprendimientos de base social y cultural. En cuanto a la esfera
Competencias; 5. Pensamiento sistmico,
6. Inteligencia social, 7. Capacidad de ertico-afectiva, indudablemente todos los tipos de emprendimiento aportan
4. Qu sea desarrollada por un equipo a la construccin de la identidad y el autoconcepto sano.
resiliencia, 8. Creatividad e innovacin, 9.
Interdisciplinario
Liderazgo, 10. Gestin administrativa y, 11.
Capacidad de intraemprender.
5. Que mejore en forma continua
En la esfera productiva que incorpora las dimensiones del trabajo (diferente
a dinero), la ocupacin y la actividad laboral, el emprendimiento contribuye
con la consolidacin de una existencia creativa, productiva y regeneradora,
La articulacin de una serie de titularidades, como las que se ejemplifican a
continuacin, es importante para generar un ecosistema apropiado que facilite el xito
ya sea de manera independiente como en la mayora de los casos, o depen-
del emprendedor: lo poltico (polticas pblicas, leyes y mecanismos que faciliten), diente laboralmente como en el caso del intra-emprendimiento. Si bien todos
lo social (familia y entorno propicio que apoye y posibilite), lo econmico (acceso a stos posibilitan el acceso a formas de participacin en la vida colectiva,
servicios financieros), lo cultural (educacin, percepcin positiva del emprendedor y el desde la esfera poltica la gran responsabilidad es que estn atravesados por
emprendimiento). la tica, evidenciada en prcticas incluyentes y de relacin armoniosa con el
entorno, que generen mejores condiciones para todos.

La matriz FCEE es una herramienta de diagnstico que sirve para identifi- Finalmente, si bien se reconoce el aporte significativo del emprendimiento
car con qu competencias y facultades debe contar un emprendedor para de base cultural a la dimensin ldica del desarrollo humano, todos tienen
desarrollar su idea, ms no pretende definir un perfil emprendedor nico, la posibilidad de potenciar en los sujetos la libertad de explorar, pensar,
ya que esto lo determina el contexto y otros factores como los identifica- crear y transformar. Y en este sentido, segn los resultados, cualquier tipo
dos anteriormente; adicional a ello, algunas de estas competencias se de- de emprendimiento debera aportar a la generacin de riqueza, pero en un
sarrollan especficamente en el ejercicio. La matriz FCEE sirve tambin, para sentido amplio; es decir, personal, social, cultural, econmica, promovien-
identificar cinco factores claves (Importantes pero no nicos) que potencian do la justicia y la transformacin social. No puede haber desarrollo econ-
una idea emprendedora en la que sobresalen algunos, de acuerdo al tipo mico sin desarrollo social.
de emprendimiento a ejecutar: en el emprendimiento de base tecnolgica
prima la innovacin dada desde un uso intensivo del conocimiento, en el de
base social la respuesta al entorno para resolver una necesidad social, en 8
El anlisis se presenta desde la perspectiva de las potencialidades, abordada desde Mara
el de base cultural la innovacin dada desde la aceptacin o validacin del Teresa Luna, que asume el desarrollo como el avance progresivo que se vive, desde la infancia
mercado, en el de base abierta la respuesta al entorno para satisfacer una a la adultez a travs de unas esferas del desarrollo, relacionadas con una potencialidad particu-
demanda a cabalidad y a tiempo, y el intra-emprendimiento se fundamenta lar de lo humano. Estas esferas son: orgnico-madurativa, cognitiva, lingstico-comunicativa,
en que la idea se conecte con los propsitos estratgicos de la compaa. tico-moral, productiva, ertico-afectiva, poltica y ldico-esttica.
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La revisin de las exigencias de los programas9 de fomento y apoyo al em- El emprendimiento, luego de consolidado, debe convertirse en un escenario
prendimiento universitario evidencia una preferencia por emprendedores intra-emprendedor donde se genera un ambiente de innovacin constante,
egresados de pregrado o de posgrado, con experiencia laboral o empresa posibilitando la creacin continua al interior del mismo.
(menor a 2 aos de constituida), con potencial en el mercado identificado, y
que se enfoque en uno de los clster o sectores econmicos estratgicos. Puede afirmarse que el emprendedor nunca fracasa, si como producto de
Llama la atencin la orientacin en la consolidacin de nuevas empresas de las experiencias lmite a las que se ve sometido, hay aprendizaje.
alto valor agregado, innovadoras y de base tecnolgica, que tengan gran
potencial de crecimiento y de alto impacto, lo que podra excluir otros tipos
de emprendimientos con objetivos distintos como la promocin de la cultura
y el arte o la resolucin de problemticas sociales, y que por ende, si bien CONCLUSIN
pueden compartir ciertas competencias con el de base tecnolgica, implica-
ran otras ms asociadas a las caractersticas, el enfoque y la poblacin a la Considerando que todo emprendedor tiene en sus manos el potencial de
que se orienta el tipo de emprendimiento. generar desarrollo humano, de generar mejores condiciones para s mismo
y para otros (transformaciones), la apuesta por el emprendimiento es leg-
Es por ello que a la Universidad, la tarea de incentivar la participacin de los tima, pero a travs de una entrega de titularidades en condiciones justas
jvenes hacia el emprendimiento, le exige presentar un marco interpretativo que potencien la capacidad de las personas para agenciarse (Amartya Sen,
del mismo que trascienda lo solicitado por los programas mencionados y 2004) y convertirse en sujetos para el desarrollo y no del desarrollo (Maxneef,
lo aborde como un estilo de vida. De esta manera, los estudiantes podrn 1986). Con suficientes oportunidades sociales, los individuos pueden confi-
aprovechar las alternativas ofertadas por los programas de fomento y apoyo, gurar en realidad su propio destino y ayudarse mutuamente. De ah que la
pero sin reducirse a ellas, aportando incluso con una actitud intra-empren- educacin sea una va expedita para el desarrollo del emprendimiento, pero
dedora en cualquier escenario en el que participen, conectado con su plan tal como lo plantea Clara Orrego (2008), desde la formacin de la voluntad.
de vida, el cual incluye dimensiones como la familia, la cultura, el ocio, y no Las Instituciones Educativas por tanto juegan aqu un papel central, pero
slo con la creacin de empresa. entendiendo el emprendimiento como una facultad humana que no es ex-
clusiva de la economa y que no se reduce funcionalmente a la construccin
Resulta clave que en cualquier proceso de motivacin y de formacin que de planes de negocio. El emprendimiento es indiscutiblemente una opcin
adelanten las universidades, sea claro su enfoque en relacin con el empren- para el desarrollo humano, para el potenciamiento del mundo de la vida.
dimiento y se avance en extender el puente necesario entre la teora y la prcti-
ca. Adems, resulta imprescindible escuchar la voz de los jvenes en relacin
con lo que quieren y proponen frente al tema, trabajar por el sentido de per-
tenencia de stos hacia la universidad y permitirles conocer casos exitosos. BIBLIOGRAFA
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9
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Ms all que tres
das de concierto
Festival Altavoz, entre la
tarima y la identidad de los
jvenes de la ciudad de
Medelln
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MS ALL QUE TRES
DAS DE CONCIERTO
Festival Altavoz, entre la tarima
y la identidad de los jvenes de
la ciudad de Medelln
JUAN FELIPE GALLO TABARES / Universidad de Antioquia
ASESOR: DARO BLANCO ARBOLEDA / Universidad de Antioquia

RESUMEN
En el siguiente artculo se narran algunos avances metodolgicos y resul-
tados parciales de una investigacin realizada en la ciudad de Medelln en
el ao 2011. En esta investigacin, llevada a cabo el segundo semestre del
ao, se comienza a analizar el papel de la msica como herramienta poltica
en el escenario del festival musical ms importante de Medelln, el Festival
Altavoz. A su vez, se indaga sobre la construccin y la prctica del Festival
y cmo ste se plasma en la ciudad desde las identidades juveniles, permi-
tiendo que se construya ciudad 1y por ende, que se enriquezca Altavoz como
alternativa de vida diferente a la violencia urbana existente en Medelln.

Esta investigacin no pretende hacer una caracterizacin del Festival Alta-


voz de la ciudad de Medelln, pues su fin es revisar crticamente el acuerdo
municipal que lo sustenta () promover y fortalecer las iniciativas que de-
sarrollan las capacidades intelectuales y las expresiones estticas juveniles,
el potencial creativo, as como la bsqueda de identidad, de expresin y tras-
cendencia juvenil, para la construccin de tejido social y la convivencia en la
ciudad.2- teniendo en cuenta que el origen mismo del Festival no habla de
un proceso de participacin ciudadana donde se hagan presentes las partes
jvenes de la ciudad y administracin municipal-; pero a su vez se destaca

1
para esta investigacin, construccin de ciudad se refiere a los derechos de los ciudadanos
y como estos hacen parte de la construccin y convivencia de la misma, como se pasa de la
ciudad construida a la ciudad vivida. Ver en: DELGADO, Manuel El animal pblico, 1999.
2
Acuerdo municipal N 12 de 2007, por el cual se adopta el programa ALTAVOZ.
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la importancia de este tipo de espacios en la ciudad, ms aun cuando stos Los miembros de estas agrupaciones vivan el conflicto de manera diferente,
son alternativas que permiten a los jvenes incluirse en un plan de vida dife- pero a su vez ste los convirti en vctimas de la oleada de violencia por la
rente a la violencia urbana de la ciudad de Medelln. cual atravesaba la ciudad. Sus composiciones reflejaban el cansancio y el
malestar que fue para ese momento la realidad de una ciudad sumida en la
Palabras claves: Festival Altavoz, jvenes, polticas pblicas, msica rock, guerra del narcotrfico.
e identidad juvenil.
Con el paso de los aos otras agrupaciones fueron surgiendo y la problem-
tica social segua siendo el tema central en las letras de las bandas de rock.
El punk y el metal fueron los gneros ms destacados, llevando en sus lricas
ABSTRACT un mensaje que incitaba a rechazar la violencia, rompiendo con el imagina-
rio3 que ubica a estos grupos sociales en el papel de viciosos y sicarios.
The following article narrates some methodological and partial results of re-
search conducted in the city of Medellin in 2011. In this research, carried out Es as como los jvenes de las dcadas de 1980 y 1990 comenzaron a cons-
the second half of the year, we began to analyze the role of music as a politi- truir su identidad basndose en movimientos sociales urbanos que surgen a
cal tool in the scene of the most important music festival in the city, the Festi- partir de la msica rock (y todo lo que dentro de este gnero se encuentra:
val Altavoz. In turn, it explores the construction and practice of the festival and punk, metal, rock en espaol, entre otros).
how it is reflected in the city for youth identities, allowing them to build city
and thus to enrich life as an alternative Altavoz different from existing urban La msica se convirti en una alternativa de vida para los jvenes que en la
violence in Medellin. dcada de 1990 se sentan ms identificados con el rock creado en Medelln,
logrando una representacin a nivel nacional por parte de bandas como Bajo
This research does not attempt to characterize the Altavoz festival in Mede- Tierra, Estados Alterados y Kraken, las cuales fueron tomadas como referen-
llin, because its purpose is to critically review the municipal agreement that tes para los nacientes colectivos urbanos. Las bandas de msica rock en
supports it - (...) promote and strengthen initiatives that develop the intellec- la ciudad aumentaron de manera notable, pasando de 135 agrupaciones
tual and aesthetic expressions juveniles, the creative potential and the search consolidadas en un trayecto de 24 aos -1966-1990- a 154 en 6 aos -1990-
for identity, expression and significance of youth, to build the social fabric 1996- (Urn; 1997: 215). Este aumento hizo necesario tener espacios donde
and living in the city.- taking into account that the origin of the Festival does las bandas presenten al pblico lo que son y lo que hacen; pero sobretodo
not speak of a public participation process which presence of the parties-do fue vital un lugar donde los jvenes roqueros manifestaran todo aquello
youth of the city and local government-but in turn highlights the importance of que hace parte de su identidad.
such spaces in the city, even more so when these are alternatives that allow
young people to be included in a different life plan urban violence in Medellin. Bajo esta necesidad se comenzaron a dar resultados que lograron consoli-
dar la interaccin entre actores sociales y agrupaciones musicales. Lo que
Keywords: Altavoz Festival, youth, public policy, rock music, youth identity. fue y lo que represent en su momento el festival Ancn antecedi a iniciati-
vas como Mederock, uno de los pequeos logros que tuvo lugar a mediados
de la dcada de 1990 y que no pas de un par de versiones.

ANTECEDENTES Y DESCRIPCIN DE LA PROBLEMTICA La ciudadana fue propiciando nuevos espacios para que la msica tuviera
un lugar importante en el papel social y cultural de Medelln. Los conciertos
La dcada de 1980 fue crucial para Medelln la msica rock que comenz se realizan con ms frecuencia en lugares pblicos y privados. Posterior a
a desarrollar un papel fundamental contra la violencia que se viva en esa esto, se consolid un espacio concebido socialmente, donde los roqueros
poca. Las agrupaciones de rock del momento hacan parte de sta realidad
bandas como: La Pestilencia, Masacre, Ira, Frtil Miseria, entre otras, eran la
otra cara de la moneda del conflicto armado que tena entre sus vctimas y
victimarios a los jvenes de los barrios de la ciudad. 3
Para esta investigacin, imaginario hace referencia a las representaciones que hacen en torno
a una institucin o grupo social por parte de los ciudadanos.
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fueron reconocidos como actores sociales, dejando de lado, en parte, el la msica rock. Igualmente se problematiza el Festival de la ciudad de Mede-
estigma de jvenes vctimas y victimarios de la violencia. lln cuestionando si este es un espacio propicio para que los jvenes se apro-
pien, construyan y re-construyen la categora de juventud para la ciudad.
Los bares, los parques y las salas de ensayo fueron lugares que marcaron la
diferencia a favor de la msica rock, a tal punto que se hizo necesario fomen-
tar estos lugares desde la administracin municipal y las diferentes entida-
des pblicas y privadas de la ciudad. Los medios masivos de comunicacin, METODOLOGA
por su parte, fueron muy importantes para que este tipo de espacios tomaran
cada vez ms fuerza. Programas televisivos como Musinet y El Garaje emiti- Para el trabajo de campo se implementaron diferentes tcnicas de investi-
dos por los canales de televisin regional, y emisoras especializadas en este gacin entre las cuales se encuentran: la encuesta con una muestra alea-
tipo de gneros como Radioactiva, Veracruz Estreo y Hgala U, fueron el toria de 150 sujetos asistentes al festival Altavoz en sus diferentes etapas,
puente para que la msica hecha por jvenes de la ciudad, se promoviera donde no se tuvieron en cuenta criterios de exclusin e inclusin; la ob-
por toda la ciudad, fortaleciendo las agrupaciones de Medelln. servacin participante durante 6 de las 7 jornadas del Festival haciendo
registro escrito y audiovisual. Esta informacin est complementa con la
Para el nuevo siglo, los grupos juveniles ya estaban ms consolidados. Empe- revisin documental, de prensa y un paquete de 5 entrevistas semi-estruc-
z a haber un reconocimiento mucho mayor, que hizo a estos actores impor- turadas, dirigidas a los organizadores y encargados del manejo logstico y
tantes para la ciudad, ya los jvenes se nombran segn el grado de escolaridad administrativo del Festival Altavoz.
como bachilleres o universitarios. Nuevos acuerdos municipales favorecieron
a la juventud en Medelln, entre ellos la msica como determinante social, el Para el anlisis y la interpretacin de los datos obtenidos, se transcribi el
cual se contempla en el acuerdo municipal N 12 de 2007 de la ciudad de Me- material recolectado en audio, se sistematiz el total de las encuestas y se
delln que decreta al Festival Altavoz como una alternativa de construccin de establecieron criterios de organizacin de la informacin. Posterior a esto se
ciudad. Pero el contexto de Medelln en las ltimas dcadas debe ser revisado codificaron los datos relevantes para el caso y se estructur bajo categoras
y analizado, no solo porque es necesario para concertar este tipo de espacios, y unidades de anlisis.
sino porque se debe entender la problemtica que relaciona directamente la
juventud y la violencia que se ha desarrollado desde 1980 hasta hoy, donde se Para este proceso metodolgico de recoleccin, organizacin y sistematiza-
cuenta con la participacin activa de los actores sociales directamente implica- cin de datos se cont con el software Atlas Ti y Dragon Naturally Speaking.
dos y de esta manera consolidar un proceso de participacin ciudadana que
sea decretado en las polticas pblicas juveniles de la ciudad.

Finalmente. Altavoz se convierte en toda una institucin desde la administra- ALTAVOZ: ES TU VOZ?
cin municipal y desde los gobiernos locales, mediatizando el fomento de
las propuestas de los jvenes a un plan determinado en los acuerdos mu- Ocho aos de experiencia narrados en las miles de canciones que han
nicipales. En ellos su posicin refleja una voz de diversidades, una voz que sonado por esta tarima de la ciudad de Medelln el sonido, las luces,
quizs no se sienta representada en su totalidad y que a su vez reconoce los montajes, el pogo, el cabeceo, el baile, las filas, las requisas, el sol, la
los espacios que se han logrado, aunque estos espacios son cuestionados lluvia, el humo, los medios, las fotos, las comidas, los baos porttiles
a partir del argumento de cmo se construye ciudad y de cmo se da una momentos en que la ciudad ha vibrado con las melodas de Altavoz, donde
apropiacin de la misma de tal manera que se contrarreste la violencia ejer- la convivencia y el respeto rompen con cualquier estigma y hacen de la di-
cida desde y hacia los jvenes. ferencia la riqueza cultural de la ciudad. Ms que tres das el ao, eso son
las ocho versiones del festival ms importante de Medelln, un proceso que
Es por esto que Altavoz toma importancia para esta investigacin y para el hace un llamado a toda la ciudad. Miles de asistentes, cientos de bandas
contexto de la msica y la juventud en la ciudad, el cual se tiene una base locales, decenas de invitadas nacionales e internacionales y un slo obje-
poltica en el acuerdo municipal del programa Altavoz TV- y que se promue- tivo, poder brindar a la poblacin joven de la ciudad, que les gusta la m-
ve desde el estado, por medio de la administracin municipal, reconociendo sica rock, espacios de convivencia, respeto e igualdad y as promover las
el papel de los jvenes como sujetos polticos participes en la construccin y practicas juveniles para la realizacin de los programas de vida individual
constitucin de la ciudad, donde estos han formado su identidad a partir de y colectiva de la juventud, teniendo una trascendencia de carcter ldica y
social para todo la ciudad.
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Y ms all de lo que puede lograr la puesta en escena, hay un punto de En un segundo momento, se confronta el papel que en la prctica tiene el
partida esencial para que todo tome sentido, ese grupo hoy reconocido festival Altavoz frente a sus objetivos planteados en el acuerdo municipal N
socialmente, que se expresa y se manifiesta en torno a la msica rock. Es 12 de 2007. Es ac donde la problemtica planteada en esta investigacin
la voz de quienes llegan cada tarde al escenario dispuesto para la presen- toma fuerza y a su vez se valida la manifestacin de de la tarima a la ciu-
tacin de las bandas durante el Festival, aquellos jvenes asistentes que dad, donde la convivencia se vea reflejada en cada esquina y en cada sitio
se piensan y se apropian de este tipo de espacios y, que a su vez critican y donde la diferencia se haga presente. Si la construccin de ciudad que se
de-construyen el cmo est hoy concebida la escena local, los colectivos plantea en el acuerdo municipal es ms tangible, aun cuando se identifican
urbanos y, en general, Altavoz. las falencias de un evento que excluye a quienes no hacen parte de los gne-
ros expuestos all. Es por esto que cabe mencionar la experiencia del festival
Todo comienza en la etapa clasificatoria los das 13 y 14 de agosto y 3 de bogotano, Rock al Parque, que no slo tiene un proceso de consolidacin
septiembre. Tres tardes en la que se encontraron una serie de diversidades: en Latinoamrica, sino en la ciudad, donde la participacin sobresali en la
poperos, pasando por metaleros, punkeros y terminando con los hopers, y ciudad y que fue en el concejo de Bogot donde se logr la poltica pblica
que tuvo muy buena acogida por el pblico asistente y habitante del sector que garantiza su permanencia en el tiempo. Posterior a sto y reconociendo
de Carabobo Norte. los diferentes grupos sociales existentes, se dio paso a otras seis iniciativas
reunidas en un mismo lugar y en diferentes pocas del ao. As pues no se
La msica como principal protagonista es materializada en los bailes, la ropa excluyen aquellos colectivos urbanos que no caben en el festival de rock
y, aun ms, en la expresin de bandas y oyentes. Todo estuvo dado para que bogotano logrando como resultado de esta experiencia el reconocimiento
la octava versin de Festival Altavoz cumpla una vez su objetivo y, en esta de las diferencias y el respeto por la diversidad.
ocasin, se dio paso a la expresin de quienes le dan sentido a este evento:
los jvenes de la ciudad de Medelln.

Aplicadas, una vez en campo, los instrumentos y las tcnicas de investiga- CONCLUSIONES
cin, se logr identificar algunas de las posturas que tiene los jvenes frente
a iniciativas como el Festival Altavoz. En primera instancia, se reconoce el An Altavoz se encuentra en un proceso de consolidacin, su experiencia
llamado por parte de la administracin municipal, tanto en la convocatoria durante estos ocho aos menciona grandes falencias tanto logsticas como
de las agrupaciones como en la asistencia a los diferentes conciertos pro- administrativas, pues el acuerdo municipal que lo sustenta no garantiza su
gramados dentro del programa. Habitantes de diferentes sectores de la ciu- continuidad y permanencia en el tiempo, al menos no de la manera como
dad llegan al Festival, no hay diferencias marcadas de estrato o clase social, se ha venido desarrollando en todas sus versiones. Tampoco se cuenta con
aunque vale destacar que en su mayora son estratos medios del 2 al 4-, y investigaciones ni con un centro de documentacin que materialice su reco-
que a su vez, son estudiantes de bachiller y universitarios. Por otra parte, se rrido. As mismo, gran parte de la ciudad an no tiene claridad de lo que es
identifican rasgos como el promedio de edad en asistencia entre los 15 y los y cmo funciona, slo quedan algunos sucesos marcados sobre los cuales
21 aos de edad y las veces en que han asistido a las versiones de Altavoz, la ciudadana piensa el Festival y ms aun cuando su inclusin se limita a un
siendo en su mayora no ms de 4 en total han sido 8- lo que da pie a pen- gnero musical. Pero por otro lado, se resalta la labor que ha consolidado y
sar que el pblico no ha sido constante con la iniciativa del programa, o bien, ha materializado un proceso de expresin e identidad que ha vivido la ciudad
lo han tomado de forma meditica o transitoria. desde hace tres dcadas, pues el rock ha demostrado que puede incitar a la
sana convivencia, que manifiesta un rechazo a la violencia y que se puede
Siguiendo con los datos obtenidos, se estableci el tipo de pblico, en cuan- lograr un plan de vida a partir de la msica.
to a experiencias frente a la msica, asistencia y hacer parte del Festival, y
ste cmo identifica los pros y los contras que tiene el mismo. En general, Los msicos han tenido alternativas para darse a conocer local, nacional e in-
se destaca Altavoz en todos sus aspectos, musical, administrativo, logstico ternacionalmente, mejorando la calidad y la cantidad de bandas en Medelln y
y esttico; mientras que en los contras estn: el control por parte de la fuerza retroalimentando la escena de quienes asisten y viven el Festival, ms all de
pblica en los ingresos, el consumo de drogas y de sustancias alucinge- los tres das anuales en el mes de octubre, en resumidas cuentas, Altavoz es
nas, el clima y los precios de los alimentos. un beb que comienza a dar grandes pasos y que con cada cada lo que se
busca es poder reunir a toda la ciudad en torno a una misma meloda: Medelln.
QUEBRANDO ESPEJOS

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QUEBRANDO ESPEJOS

72
73
MEMORIA URBANA
y percepcin juvenil del
desplazamiento forzado
en Medelln
JUAN ESTEBAN MONSALVE CIFUENTES / Universidad Nacional de Colombia
Sede Medelln

RESUMEN
En las ltimas dcadas, el desplazamiento forzado se ha intensificado en
Colombia y en Medelln se ha desempeado como la segunda ciudad recep-
tora de esta poblacin. La poblacin que llega forzosamente a la ciudad se
enfrenta a distintas condiciones, como las representaciones negativas que
tienen los habitantes tradicionales de las vctimas. No obstante, Medelln en
gran medida debe su crecimiento a la llegada de poblacin, que a conse-
cuencia de distintos factores de seguridad y expresiones de la violencia, es
expulsada forzosamente de sus territorios durante gran parte del siglo XX.

El reto que se presenta es para los jvenes de la ciudad, para que compren-
dan el aporte que las personas que llegan cada da buscando refugio hacen
a la construccin social de sta, en miras de hacer una sociedad incluyente.
Este documento presenta un resumen del proceso de poblamiento de la
ciudad de Medelln y algunos resultados arrojados por la encuesta de per-
cepcin juvenil sobre desplazamiento forzado, cuya intencin es la de dar
cuenta de la forma en que los jvenes de la ciudad de Medelln ven el fen-
meno del desplazamiento y se relacionan con l.

Palabras clave: memoria colectiva, desplazamiento forzado, representacio-


nes, Medelln, jvenes.

ABSTRACT
In last decades the forced displacement in Colombia has intensified and Me-
dellin has been the second city receiving people. The people that come for-
ced to the city faces adverse conditions among which is highlight the stigma
and negative conception that has the traditional inhabitants about the vic-
QUEBRANDO ESPEJOS

74 75
tims. However, Medellin largely owe its development to the coming of people Entendiendo las situaciones antes descritas, se ha optado por la implemen-
that, as a result of several safety factors and violence expressions are expe- tacin de ejercicios de memoria colectiva, que en la poblacin desplazada
lled away from their territories during a long time of the twentieth century. permiten, entre otras cosas, facilidades en los procesos de insercin a su
Everyday, arrive more people, victims of displacement forced to the Medellin nuevo entorno y en la creacin de redes de solidaridad, y que desde otras
city. The challenge now is for the citys youth to they understand the contri- perspectivas ayudan a la justicia (Jelin, 2002), en ste caso, a esclarecer
bution from people who arrive everyday seeking shelter make to its social los hechos que generan los desplazamientos. Sin embargo, la memoria
construction, with aim to make an inclusive society. This paper presents a colectiva se ha quedado en el interior de los grupos de la poblacin vctima
summary of the populate process of Medellin city and some results obtained del desplazamiento, que se enfrenta a la exclusin y los estigmas cargados
from the youth perception survey about forced displacement it which aim to hacia ellos por parte de los pobladores tradicionales de la ciudad a la que
understand the views of the Medellin citys youth about the phenomenon of llegan (Naranjo, 2005), desconociendo una historia comn entre ambos
forced displacement and the way how they relate to it. actores: la ciudad misma.

Key Words: collective memory, forced displacement, representations, Mede-


lln, young people.
MEMORIA URBANA Y DESPLAZAMIENTO FORZADO
EN MEDELLN
EL DESPLAZAMIENTO FORZADO.
LA MEMORIA Y LA CIUDAD Saldarriaga (2008) plantea que la ciudad es una construccin memoria, de
significados que orientan al ciudadano, que se establecen en su mentali-
Una movilizacin o desplazamiento se puede dar por razones voluntarias, dad, que le permiten descifrar, entender y apropiarse de ella, este concepto
enmarcada en un proyecto de vida individual, colectivo o por el contrario, responde a un desarrollo colectivo con el que sus habitantes logran identi-
motivada por razones ajenas a la poblacin; en este sentido, el desplaza- ficarse. Una ciudad bien construida es aquella, cuyos espacios y edificios
miento forzado debe entenderse como un fenmeno al que se ve sometido, tienen sentido para sus ciudadanos, en los cuales aparecen las costum-
en contra de su voluntad, un individuo o grupo poblacional: un tipo de mi- bres y los recuerdos que se transmiten de generacin en generacin (Sal-
gracin que ocurre bajo coercin, una presin de parte de un actor externo darriaga, 2000).
en la que confluyen tanto acciones especficas que conllevan la prdida de
bienes, tierras, prcticas culturales y que atentan contra la integridad de la El reconocimiento del fenmeno de desplazamiento forzado en Colombia,
vida (Jaramillo et al., 2007, pg. 8). por parte del estado, comienza en la dcada de 1990, sin embargo, este ha
sido una constante histrica en el pas. Tan slo en el perodo comprendido
En Colombia, los desplazamientos forzados se enmarcan esencialmente en entre 1946 y 1958, durante la llamada poca de la violencia, los enfrenta-
el contexto de conflicto armado que vive el pas desde mediados del siglo mientos entre simpatizantes de los partidos liberal y conservador generaron
pasado, sin embargo, su existencia slo se reconoce a inicios de la dcada la expulsin de cerca de dos millones de personas (Bello, 2004), entre cam-
de los noventa. Quienes se ven obligados a desplazarse en el interior del pesinos aparceros y arrendatarios, que se vieron obligados, en gran mayo-
territorio colombiano y que han sido denominados por la Ley 387 de 1997 ra, a emigrar hacia las principales ciudades del pas.
como: desplazados, padecen la violacin sistemtica de sus derechos.
Esta poca se vuelve crucial en los procesos de configuracin de los terri-
La poblacin vctima de desplazamiento forzado sufre la ruptura de sus torios, pues se presenta en gran medida la desocupacin del campo y se
redes sociales y territoriales, se ve obligada a asentarse en entornos des- aceleran los procesos de urbanizacin y expansin de las de las principales
conocidos; principalmente pasan de habitar en reas rurales a la periferia ciudades (Secretariado Nacional de Pastoral Social, 2001). ste hecho se
de ciudades grandes e intermedias, donde se dificulta la reconstruccin evidencia en el caso de la ciudad de Medelln, que con el arribo de los enton-
de sus relaciones y donde cargan con el peso de no tener ms identidad ces denominados refugiados de la violencia (Jaramillo et al., 2007), duplica
que la de desplazados (Osorio, 2004). All inicia la implementacin de es- su poblacin entre los aos 1951 y 1964 (Coup, 1996), pasando de tener
trategias de ayuda mutua y solidaridad entre quienes padecen la misma una poblacin de 358.189 habitantes en el primero para contar con 772.887
situacin (Naranjo, 2004).
QUEBRANDO ESPEJOS

76 77
en el segundo (figura 1) (Departamento Administrativo de Planeacin y Ser- FIGURA 1 Crecimiento demogrfico de Medelln. *Fuentes: Departamento Ad-
vicios Tcnicos, 1981). Durante ste perodo emergen los conocidos barrios ministrativo de Planeacin y Servicios Tcnicos (1981), Departamento Adimi-
de invasin, ubicados en las laderas de la ciudad, principalmente en las nistrativo de Planeacin Metropolitana (1995), Municipio de Medelln (2010).
zonas nororiental y noroccidental (Jaramillo et al., 2004).
El cuadro muestra el crecimiento demogrfico de la ciudad de Medelln, se
A los primeros refugiados de la violencia les precedieron flujos constantes de puede apreciar los mayores ndices de crecimiento poblacional a partir de
poblacin que hua de las acciones armadas que se intensificaron durante 1951 y hasta 1980 y posteriormente en la dcada de 1990
las dcadas de 1970 y 1980 en las reas rurales. En consecuencia, aparecen
los llamados barrios subnormales, localizados en sectores aledaos a los Para el ao 2004 se constat la existencia de 52 asentamientos nucleados
otrora barrios de invasin, que ya empezaban a consolidarse y en zonas de de invasin, donde habita la poblacin en situacin de desplazamiento, en
alto riesgo geolgico e hidrolgico, donde se dificulta, adems el suministro la ciudad (Naranjo, 2005). sta poblacin que se enfrenta a condiciones ms
de servicios pblicos (Jaramillo et al., 2004). adversas para su proceso de restablecimiento, en comparacin a los ante-
riores refugiados de la violencia; habitan en muchas ocasiones bajo condi-
Para la dcada de 1990 inicia un nuevo ciclo de migraciones, una nueva ge- ciones de precariedad.
neracin; los desplazados hace presencia en la ciudad, Medelln continua
como un importante centro de recepcin de la poblacin que busca refugio Sin embargo, los espacios de la ciudad adquieren sentido para la poblacin
de la violencia, dando origen a la emergencia de nuevos asentamientos (Ja- vctima del desplazamiento forzado, una vez que deciden establecerse y re-
ramillo et al., 2007). construir sus vidas en ella, y desde sus posibilidades, empiezan a ejercer
ciudadana y formar parte de la memoria colectiva de Medelln.
El Registro nico de Poblacin Desplazada, administrado por la Agencia
Presidencial Para la Accin Social y la Cooperacin Internacional (Accin So-
cial), presenta cifras de desplazamiento interno en Colombia desde 1995. En
Mayo de 2011 el registro presenta un total de 3.700.381 personas vctimas JUVENTUD RECEPTORA:
de desplazamiento forzado, de los cuales 202.192 personas (Accin Social, Representaciones del desplazamiento e inclusin social
2011), han decidido asentarse en Medelln, constituyendo el segundo centro
urbano receptor de poblacin en situacin de desplazamiento en el pas. Las representaciones sociales entendidas como una construccin colectiva
de la realidad y sus significados (Banchs et al., 2007), se da en el contexto
colombiano bajo influencia de medios de comunicacin y un mbito poltico
2343.049

conservador. Esto ha llevado de alguna manera a la creacin de concepcio-


2214.494

CRECIMIENTO DEMOGRFICO DE MEDELLN


nes e imaginarios cargados de simbolismos negativos sobre las vctimas del
2065.871

desplazamiento forzado que llegan a la ciudad, o que se movilizan dentro


1698.777

de ella (el desplazamiento intra-urbano se ha intensificado en la ciudad de


1593.273

Medelln durante la ltima dcada), asocindolos a la violencia, la indigen-


1451.758

1468.098

cia, la militancia en grupos ilegales, el aprovechamiento indebido de los


1151.762

apoyos institucionales y otro tipo estigmas que originan y alimentan la ex-


Nmero de habitantes

clusin social de las vctimas.


772.887

Los jvenes no escapan ante esta situacin, Salazar (2008) plantea que los
jvenes que llegan a la ciudad son vistos como ciudadanos de segunda,
358.189

estigmatizados y diferenciados bajo una condicin de sospecha recibien-


168.266
120.044

do una identidad imputada. Esta situacin agravada, porque esa juventud,


79.146
59.815
65.547
37.727
12.592

14.800

29.755

marcada por factores de pobreza, desigualdad y desplazamiento, es a su


vez afectada por la discriminacin social que juzga a los pobres como cau-
santes de la violencia y en particular, dentro de ellos, a los jvenes (Salazar,
2008). Asimismo, al otro lado aparece una poblacin joven receptora, que
1825

1835

1870

1883

1905

1912

1918

1928

1938
1951

1964

1973

1980
1985
1987

1993

2000
2005

2010

toma su propia posicin ante los nuevos inquilinos de la ciudad.


QUEBRANDO ESPEJOS

78 CUANDO SE HABLA DE DESPLAZADOS, USTED PIENSA EN


79
Los jvenes de la ciudad de Medelln son los llamados a atender en un fu- 1%
turo cercano los problemas de inclusin social que en esta se presenten y,
Crimen
uno de sus principales retos es la incorporacin a la ciudad de la poblacin
en situacin de desplazamiento que ha llegado y contina hacindolo, reco- 16%
Despojados
nocerles como ciudadanos que construyen y aportan a la ciudad, para esto, 5%
es importante, en primer lugar, hacer ejercicios de memoria colectiva de 47% Invasiones
ciudad en los que se evidencie el aporte que quienes han llegado en busca
Vctimas
de refugio y han realizado al desarrollo urbano, demogrfico y econmico 31%
de la actual urbe y en segundo lugar adelantar un trabajo que sensibilice y Violencia
oriente a los jvenes receptores en el encuentro con poblacin en situacin FIGURA 2
de desplazamiento.
Innegablemente existe reconocimiento, por la mayora de los encuestados,
de la poblacin en situacin de desplazamiento como personas normales en
situaciones atpicas que intentan habitar normalmente (figura 3). Al plantear
LA ENCUESTA que la poblacin en situacin de desplazamiento trata de vivir como cual-
quier ciudadano se le reconoce, por parte de los encuestados, como indivi-
La encuesta de percepcin juvenil sobre desplazamiento forzado ha sido duos de derechos. No obstante, sera necesario profundizar en un poco ms
planteada como una herramienta que permite formular un diagnstico sobre en sta pregunta, debido a que un 18% opina que las personas desplazadas
la forma en que los jvenes perciben el desplazamiento forzado, quienes lo por la violencia trae problemas a la ciudad, el siguiente paso tratara de esta-
padecen y la forma en que se relacionan con l, para trazar pautas en pro- blecer sobre qu tipo de problema traen.
gramas de sensibilizacin e inclusin. Se aplic de forma virtual a un total de
502 jvenes en la ciudad de Medelln, con edades comprendidas entre los 16
y 26 aos, el anlisis posterior se realiz segn las respuestas aportadas por CREE USTED QUE LA POBLACIN DESPLAZADA EN MEDELLN
un total de 410 jvenes que aseveraron vivir en dicha ciudad.
5%
Trae problemas
El formulario de encuesta est conformado por tres segmentos, un primero
que indaga por las representaciones que los encuestados tienen del despla- Es invasora
18%
zamiento; el segundo, pregunta por la existencia de algn tipo de relacin 15% Se aprovecha de la ciudad
entre el encuestado y el desplazamiento forzado; y un tercer segmento que 7%
indaga por la trayectoria familiar dnde naci el encuestado, sus padres Intenta vivir como cualquier
y abuelos? ste busca dar referencias sobre el origen de las familias y las
3% ciudadano
ltimas generaciones de ciudadanos. A continuacin, se presentan algunas 52% Otra
de las preguntas del primer y ltimo fragmento de la encuesta, los resultados NS/NR
obtenidos y algunas conclusiones.

Entre los resultados obtenidos vale la pena destacar la relacin que la mayo- FIGURA 3.
ra de los encuestados establecen entre el desplazamiento y la violencia (47
%) (figura 2), sin embargo, la relacin que se establece tambin entre des- De igual manera consideran los jvenes encuestados, que al llegar a la ciu-
plazados, vctimas y despojados, 31% y 16% respectivamente, establecida dad las personas en situacin de desplazamiento se ven afrontados a una
por otro gran porcentaje de los encuestados, permite hacer una lectura de variedad de obstculos (figura 4), entre los cuales destacan la exclusin so-
la violencia entendida como una marca indeleble en la vida de las personas cial (35%) y la falta de empleo (28%). En contraste, quienes llegaron a la ciu-
desplazadas, que son reconocidas en calidad de vctimas. dad en la poca de la violencia encontraron una industria en consolidacin
que les proporcion oportunidades laborales.
QUEBRANDO ESPEJOS

80 81
Se asume la exclusin como el principal problema al que se ve abocada la
poblacin que llega a la ciudad, esto permite plantear la necesidad de iniciar La trayectoria familiar del encuestado
propuestas de sensibilizacin, que inviten a la poblacin receptora a reco-
nocer a los nuevos inquilinos el derecho a la ciudad y a establecerse en ella. Las preguntas relativas a la trayectoria familiar dan cuenta del proceso de po-
blamiento de la ciudad; ste a su vez es reflejo de proceso de urbanizacin
CUL CONSIDERA QUE ES EL PRINCIPAL PROBLEMA y crecimiento. A los 411 encuestados se les pregunt por el lugar de naci-
DE LA POBLACIN DESPLAZADA EN MEDELLN? miento, de stos el 55% correspondiente a 225 jvenes afirm haber nacido
en Medelln, a ellos se les pregunt por el nacimiento de sus padres (figura
Carencia de salud y 6) y abuelos (figura 7).
3% 4% educacin
5% Tras la aplicacin de se tiene que el 38 % de los encuestados afirma que
La falta de empleo
13% al menos uno de sus abuelos naci el ciudad de Medelln, mientras que el
La falta de servicios pblicos 68% del total de los abuelos de los encuestados naci por fuera de sta. Los
11% porcentajes varan notoriamente cuando se hace la misma pregunta con re-
La exclusin
lacin a los padres; el 38% de los encuestados que ambos padres nacieron
28% La escacez de vivienda en la ciudad de Medelln, el 28% que slo uno de sus padres y el 33% que
ambos nacieron por fuera de sta.
35% Todas las anteriores
NS/NR Dado esto se puede intuir que los participantes, jvenes universitarios,
1% constituyen mayoritariamente la primera o segunda generacin de vida ur-
Otro bana familiar.
FIGURA 4
Relacionar la informacin suministrada por la encuesta aplicada y la grfica
Frente a los obstculos y las problemtica generales a los que se enfrenta la de crecimiento demogrfico de la ciudad respalda la hiptesis de Medelln
poblacin desplazada, los encuestados, mayoritariamente, consideran que como una ciudad conformada por migrantes, que llegaron durante el siglo
la poblacin de Medelln se ha comportado con indiferencia (65%) (figura XX bajo diversas circunstancias, y para cuyo anlisis valdra la pena tener en
5), hecho tal, que no slo alimenta la exclusin, sino que adems conlleva cuenta el contexto histrico donde se resalta la violencia sistemtica que se
a intuir que los habitantes de la ciudad, no reconocen la problemtica y son ha dado en el campo colombiano desde mitad del siglo pasado y la prosperi-
ajenos a sta y las implicaciones que tiene. dad industrial de la que goz la ciudad durante buena parte del siglo pasado.

CONSIDERA QUE LA POBLACIN DE LA CIUDAD DE MEDELLN DNDE NACIERON SUS PADRES?


FRENTE AL FENMENO DEL DESPLAZAMIENTO FORZADO HA SIDO
1% Ambos en
0%
Medelln
6% 1% 6% Comprensiva 12%
Madre en
Excluyente
Medelln
Incluyente 38%
Ninguno en
19% Indiferente 33% Medelln
3% Injusta Padre en
65% Justa 16% Medelln
NS/NR NS/NR

FIGURA 5 FIGURA 6
QUEBRANDO ESPEJOS

82 83

DNDE NACIERON SUS ABUELO? pleno de sus derechos, entre estos el derecho a la ciudad, mientras se da
una posibilidad al retorno u otro tipo de relocalizacin.

4% Maternos en Una ltima reflexin, que valdra la pena destacar, radica en que esta memo-
7% Medelln ria urbana ligada a migraciones forzosas ha hecho de la ciudad de Medelln
8% Ninguno en un centro urbano culturalmente heterogneo y sta caracterstica es una de
Medelln sus principales potencialidades.

12% Paternos en
Medelln
7% Todos en BIBLIOGRAFA
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las ltimas dos dcadas y se han enfrentado a condiciones muy adversas, al 3e81a66a1bf233ca7a98560
decidir quedarse permanentemente en la ciudad e iniciar la reconstruccin
de sus vidas en sta, deben ser considerados como actores ciudadanos que * Departamento Administrativo de Planeacin y Servicios Tcnicos. (1981).
se inician en un proceso de incorporacin a la vida urbana; en igual medida, 1980 Anuario estadstico. Medelln: Municipio de Medelln.
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QUEBRANDO ESPEJOS

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ciudad. En C. A. Torres Tovar, F. Viviescas Monsalve, & E. Prea Hernndez, Reggaetn local
La ciudad: Hbitat de diversidad y complejidad (pgs. 154-166). Bogot: Uni-
versidad Nacional de Colombia.

* Secretariado Nacional de Pastoral Social. (2001). Desplazamiento Forzado


en Antioquia. Tomo 0: Aproximaciones tericas y metodolgicas al desplaza-
miento de poblacin en Colombia. Bogot: Secretariado Nacional de Pasto-
ral Social.
QUEBRANDO ESPEJOS

86 87
HROES URBANOS:
Representaciones de lo juvenil
en las lricas del Reggaetn local
ROCO MILETH DAZA FERREIRA / Universidad de Medelln / Investigador principal
DIANA MILENA NAVARRO FUENTES / Universidad de Medelln / Co-investigadora
CARLOS ANDRS ARANGO LOPERA / Universidad de Medelln / Asesor del proyecto

RESUMEN
Por medio de este trabajo, se logr condensar una serie de supuestos que
esbozan, de manera parcial, las representaciones que de los jvenes se ha-
cen en las canciones del gnero reggaetn, producidas por artistas de la
ciudad de Medelln. Debido al impacto cultural que ha tenido este gnero
musical, se plante que en las letras de las canciones existe un discurso que
genera modelos, estilos de vida, estereotipos, entre otros, sobre la juven-
tud. Por esa razn, la metodologa pretendi un acercamiento tanto desde el
contenido discursivo (letras de las canciones) como desde la semitica que
adquiere la imagen (videoclips) para lograr una mirada holstica sobre las
canciones del reggaetn.

Para lograr ese propsito, en primer lugar se realiz una aproximacin al con-
texto local del gnero musical, donde se identificaron los artistas ms repre-
sentativos de la ciudad, los espacios de los pblicos donde se escucha esta
msica, emisoras locales que rotan las canciones de los artistas, a travs de
un rastreo hecho en Internet, acerca de informacin relevante de los artistas
del reggaetn alojada en sitios como Myspace, Facebook, Twitter, etc. De
esta manera se obtuvo un panorama general del tema en la ciudad. Luego
de ese recorrido general de ambientacin, se pas a la seleccin de las
canciones ms exitosas de los intrpretes locales en el perodo 2008-2011,
donde se obtuvo una muestra de 30 canciones, con su respectivo video, de
acuerdo a los lbumes de los 6 artistas locales que fueron rastreados.

Palabras claves: hroes urbanos, industria cultural, representaciones,


reggaetn.
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ABSTRACT Su estudio se basa en identificar los calificativos que utilizan para referirse
a la mujer como abusadora o maliciosa las acciones o actitudes que
Across this work it was achieved to recognize how the representations of the representa en el video insegura de s misma, desinhibida, adems de su
young people thing take place in the songs of the kind reggaeton produced posicin frente al hombre: si ella lo vence a l o viceversa. De igual forma el
by artists of the city of Medellin. Due to the cultural impact of this musical contenido de las canciones como discurso meditico que representa, tiene
kind, we raised that in the lyrics of the songs there is a speech that generates un papel de suma importancia en la reproduccin de las ideologas. De esta
models, imaginary, ways of life, stereotypes, etc. on the youth. For this rea- forma, el fundamento ideolgico sobre el que se construye el discurso del
son, the methodology claimed an approximation so much from the discursive reggaetn relaciona a la mujer, sobre todo, con cuatro imaginarios1 sociales,
thing (letters of the songs) as from aesthetic (pop videos) to achieve a holistic 1) la mujer como figura sexy, seductora y desinhibida que apuesta por la
look on the songs of the reggaeton. diversin; 2) la mujer como personaje infiel, 3) la mujer como vctima de la
figura masculina y 4) la mujer como sujeto que se anhela tener como com-
To achieve this intention, in the first instance an approximation was realized to paera (Gallucci, p. 97).
the context of the local music to identify which were the most representative
local artists the spaces of the city where this music is listened, local radios Otra investigacin realizada por Yehuda (2008), titulada Jungla Urbana, ex-
that rotates the songs of the artists. This across the tracking in Internet of the hibe los principales exponentes del gnero que tuvieron mayor sintona, en
information of the artists of the reggaeton lodged at sites like Myspace, Face- una poca especfica, y donde a su vez explican la capacidad de esta msica
book, Twitter, etc. obtain a general context. After this general tour of setting, para atraer a grandes audiencias.
we passed to the selection of the most successful songs of the local interpre-
ters in the period 2008-2011 obtained as sample 30 songs, of 6 local repre- En la poca del hippismo, los intrpretes del rock, cantantes y msicos, em-
sentative artists in the kind, each of these with his respective video, across a pezaron a figurar como hroes. La muerte trgica de Jimmy Hendrix, entre
tracking in social networks and following the hit parades of the local issuers. muchos otros, le dio a la estrella del rock una connotacin de hroe, ya que
se convirti en un referente de gran influencia para sus seguidores. La indus-
Key words: Urban heroes, cultural industry, representations, reggaeton. tria cultural es un fenmeno que hace de las expresiones artsticas fenme-
nos comerciales que mueven cuantiosas sumas de dinero. Por eso, varios
artistas tienen una audiencia ms grande porque el capital que invierten las
multinacionales del entretenimiento es de gran valor y eso permite que lle-
INTRODUCCIN guen a las masas o a un nmero significativo de personas.

En el pas an no existe una investigacin directamente relacionada con Tambin, hay que considerar otras investigaciones existentes en el campo
el anlisis y caracterizacin de las representaciones que las canciones de como la que se llev a cabo en Venezuela por Lus H. (2008), el cual se titula
reggaetn hacen de sociedades especficas como las juventudes que con- Influencia del reggaetn en la conducta de los estudiantes del cuarto ao de ciencias
vergen en las urbes. Sin embargo, el tema del gnero urbano como tal, ha del Liceo Bolivariano Dr. Vicente Dvila. En sta se plantea el impacto que gene-
sido estudiado desde diferentes perspectivas que directamente se relacio- ra el reggaetn en su comunidad estudiantil, tanto en su nivel acadmico,
nan con lo juvenil. como en sus comportamientos sexuales. Por otra parte, hace nfasis en la
necesidad de que tanto los padres como los docentes guen a los jvenes
Una de estas investigaciones es la que hace Gallucci (2008) sobre el An- sobre lo que presenta la sociedad actualmente y lo fcil que resulta dejarse
lisis de la imagen de la mujer en el discurso del reggaetn. partiendo del influenciar por la misma.
supuesto de cmo en las canciones de dicho gnero, la mujer es vista como
un smbolo sexual, donde su fsico es su mayor atributo y por ende es lo que
vende en los videos de los artistas. En cuanto a este tema el cantante Daddy
Yankee, expres en una entrevista (2009) que La fanaticada del reggaetn 1
Los imaginarios suelen ser descritos como un concepto social es concebido como una com-
entiende la jerga, pero quienes no forman parte de ella piensan que estamos pleja red de relaciones sobre la que se sostienen los discursos y las prcticas sociales. El imagi-
nario social se manifiesta en lo simblico (el lenguaje) y en el accionar concreto entre los sujetos
utilizando la violencia contra ella (Gallucci, p. 90).
en la praxis social (E.Diaz, 1998).
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Entretanto la venezolana Mndez (2009), en su investigacin El reggaetn: Lo primero es introducirnos en nociones generales de lo que han produci-
Un nuevo discurso juvenil? realiza un estudio lxico semntico sobre dicho do algunos estudiosos en cuanto al tema de Hroes, especialmente a su
gnero en el que, segn varios especialistas, El contenido de las letras, por lo conceptualizacin. De acuerdo al docente Arango (2011), en las tradiciones
general, expresa problemticas relacionadas, principalmente, con el entorno orales, escritas o visuales, cada sociedad ha tenido su grupo de hroes en
social, temas sociales, econmicos, polticos, amorosos y sexuales (p. 4). los cuales concentra su manera particular de alcanzar el mundo (p. 24). Un
hroe es alguien en quien el grupo proyecta sus valores, sus ideales, y a
Por ltimo, se hall el abordaje que dio Moraga (2009), al tema de La industria quien toma como referencia para sus propias decisiones. Por eso hay que
cultural de la msica: Breve anlisis del nuevo gnero de moda: el reggaetn, en donde expone la tener en cuenta una condicin infalible para erigir un hroe y es tener muy
idea de cmo el reggaetn se ha convertido en un negocio tan lucrativo, y es claro qu es lo bueno y lo malo, as como los ideales sociales, las virtudes,
por esto que, con el paso de los aos aumentan no slo las estrategias de los sueos colectivos y las instituciones sociales que se van a construir para
mercadeo para vender ms discos, sino tambin el surgimiento de ms ar- facilitar ese camino (Arango, p.24).
tistas. (como cualquier negocio), las televisoras, radiodifusoras, disqueras,
o cualquier empresa que se pueda beneficiar del reggaetn se encargar de Los hroes tienen significaciones y estn presentes en muchas pocas hist-
dirigir cada uno de sus productos a todo tipo de consumidor, funcionando ricas que podran ser muy ricas al hacer referencia a cada una de ellas, pero
bajo los mismos parmetros que una agencia de mercado (p. 2). hacerlo sera perder el rumbo del tema objetivo que nos toca. En realidad,
es ms importante referir que actualmente existe el concepto de hroes
Existen diversos medios para difundir modelos a seguir en la sociedad; po- urbanos. Estos pueden analizarse en funcin de modelos impulsados en
demos mencionar el cine, la tv, la propaganda, la msica, entre otras. Dentro una dimensin de lo que la cotidianidad va contando Cardona (2004), en su
de sta ltima toman vida una serie de gneros que implican ciertos perfiles, concepto: los hroes urbanos encarnan valores morales, como una variante
estos pueden ser identificados por personas que estudian ciertos campos, que pasa por las formas de identificacin local, que desvela la relacin de los
como el mercadeo y la publicidad, permitindoles establecer parmetros o grupos de las ciudades con la ley, la justicia y el poder (p.3).
estndares culturales y sociales, implcitos en la forma en que los sujetos de
las tribus de la ciudad, utilizan para comunicarse con su entorno. La teora de la Industria Cultural, es una teora de la Comunicacin que se
basa en la divulgacin masiva de contenidos culturales a travs de los me-
El reggaetn es uno de esos gneros que hoy en da ha irrumpido en la dios de informacin y comunicacin. Walter Benjamin, uno de sus funda-
manera de expresarse en cierta poblacin. Los jvenes que escuchan esta dores, estudi mucho cmo las obras de arte que antes eran consideradas
msica, han acogido un estereotipo para mostrarse ante la sociedad o adop- sagradas, al ser difundidas por los medios perdan un poco de eso que antes
tan un estilo de vida que acogen del discurso existente en las canciones que las haca sagradas. La pintura, la msica y la fotografa perdan aura al
escuchan. Es decir, se visten, se expresan verbal y no verbalmente, consu- dejar de ser obras exclusivas que slo se escuchaban o se podan apreciar
men ciertas marcas, acuden a lugares con unas caractersticas especficas, en determinada galera o templo sagrado. Con la imprenta empez la masi-
tratando de imitar o seguir el referente que les vende el reggaetn. Entonces, ficacin, que afect al arte.
es vlido identificar cmo en las lricas del reggaetn local se generan las
representaciones de lo juvenil. Reflexionar desde los postulados de la Industria Cultural permite una mirada
econmica al fenmeno que hay detrs del reggaetn. La msica ya no es
fruto de la inspiracin de genios como Mozart o Bach, sino un producto que
se fabrica en una factora como un estudio de grabacin. Muchos artistas,
MARCO TERICO inclusive, no son msicos formados en la academia, sino aficionados que
entonan melodas y escriben letras. Esto no est mal, pero es necesario ubi-
Esta investigacin involucra cinco ejes temticos. Para cada uno se realiz carse en el contexto de la Industria Cultural para reconocer que sin importar
un ligero rastreo bibliogrfico que permita identificar las teoras ms impor- si hay talento o no, conocimiento o no, las audiencias consumen productos
tantes. A continuacin, se har una exposicin breve desarrollndola con y los hacen exitosos. En este caso el producto son las canciones que vamos
ms profundidad en la ejecucin del proyecto. a analizar en este proyecto.
QUEBRANDO ESPEJOS

92 93
Otro eje temtico es el anlisis del discurso. Se partir del modelo que Pa- METODOLOGA
trick Charaudeau propone para analizar o indagar el lenguaje en sus dife-
rentes aspectos: como fenmeno interactivo de comunicacin e influencia, Este estudio inici con la aproximacin general del contexto del gnero mu-
como produccin y sostn de sistemas de creencias o como edificacin de sical en la ciudad de Medelln, con el fin de identificar los artistas ms reco-
la personalidad. Para Charaudeau el objeto de estudio de este modelo es nocidos y, a travs de esto, aplicar el criterio de seleccin de las piezas de
el lenguaje en tanto que produce sentido en una relacin de intercambio. anlisis, que fueron canciones con su respectivo video publicadas desde
Comprender el lenguaje en una relacin de intercambio es entonces cons- 2008 a 2011. En tal perodo fueron identificados 6 artistas locales que poseen
truir un sentido inmerso en un contexto, es decir, un signo que no tiene ya un relevancia en el gnero y son reconocidos en los medios masivos y redes so-
significado dado, o innato, sino un potencial de significacin que necesita un ciales. Entre ellos se encuentran: Yelsid, Ryko, J. Balvin, Golpe a Golpe, Pipe
contexto para actualizarse. Caldern y Reykon. En segundo lugar, se procedi a seleccionar las piezas
de anlisis, que consisti en observar en internet y seguir la lista de xito de
Hay que hablar entonces de las Categoras Lingsticas. Estas consisten en las emisoras locales, las canciones de los artistas anteriormente menciona-
describir las potencialidades de una palabra, para ver despus cmo pue- dos que tuvieran su respectivo video.
den llegar a significar algo en particular. Lo segundo fue identificar el sentido
discursivo, el cual se hace a partir de: Las canciones seleccionadas fueron 30, de un total de 105. En tercer lugar
se dio paso al anlisis discursivo de cada una de las 30 canciones, segn el
Conocer los modos de organizacin discursiva (MOD): Enunciativa; Descrip- modelo de anlisis del discurso que propone Patrick Charaudeau, en su ar-
tiva; Narrativa; Argumentativa. tculo Anlisis del discurso: lectura y anlisis de textos (1995). El cuarto paso
consisti en hacer el anlisis semitico de la imagen presente en cada una
Datos que proporciona la situacin comunicativa (SCom): Identidad de los de los videos que corresponden a cada cancin, segn el modelo propuesto
protagonistas del acto comunicativo; finalidad del acto comunicativo en el cual por Francesco Casetti, Carlos Losilla y Federico Di chil, en su libro Cmo
participan los protagonistas; situacin fsica en el cual se desarrolla el acto. analizar un filme (1996), en donde expresan las categoras adecuadas para
el anlisis de los videos.
Saber experiencial (SE): busca tpicos existentes en cada sociedad, en el
grupo social. Estos tpicos se determinan a travs de 2 conceptos; Intertex-
tualidad e interdiscursividad.
ESTRUCTURA METODOLGICA DE
Finalmente, se realiz una aproximacin desde la semitica de la imagen.
Para esto se tom el modelo de Francesco Casseti, quien en su texto Cmo ANLISIS DE CONTENIDO
analizar un filme, propone unas categoras de anlisis adecuadas para el
anlisis de los videos. La representacin visual que realiza el lenguaje ci-
nematogrfico se da en tres niveles: puesta en escena, puesta en cuadro Para el anlisis de contenido se realiz, en primera instancia, un abordaje
y puesta en serie. En la primera, se analizan los contenidos que hay en el desde la categorizacin discursiva dada por el modelo del anlisis del dis-
mundo representado, tales como personajes, objetos, acciones, paisajes, curso de Charaudeau, las cuales son: modelo de organizacin discursiva,
ambientes, etc. En la segunda, se analiz cmo es reproducida esa realidad situacin comunicativa, finalidad y saber experiencial, en el cual se descri-
ficticia de la puesta en escena en el encuadre, la escala de planos, as como bieron las diferentes situaciones implcitas identificadas en cada contexto
los nfasis focales de la cmara. Por ltimo se hizo un anlisis del nivel de la de la cancin. En detalle, los resultados fueron los siguientes:
puesta en serie, referido a la organizacin de los planos en el tiempo, tam-
bin conocida como montaje. La situacin comunicativa de las canciones arroj que las letras transmiten
un mensaje con cargas de sentimientos y sensaciones que tiene el enun-
QUEBRANDO ESPEJOS

94 95
ciador (persona que dirige el mensaje) hacia una enunciataria (persona a PARTICIPACIN PARTIC.
quien se dirige el mensaje), que en gran mayora de las canciones era una N Palabras TOTAL INDIV. ACUMUL. REFER.
mujer. Por ejemplo, en la cancin Ensame a Mentir del cantante Yelsid
1 Amor 17 3,0% 3,0% 0,8%
hallamos la frase me da asco pensar que te besaba.(indicando desprecio)
me enter que la mujer de la que me enamor me enga (indicando 2 Llorar 15 2,7% 5,7% 1,6%
rabia). En la pate descriptiva, identificamos que los participantes involucra- 3 Me gustas 15 2,7% 8,3% 2,4%
dos en la cancin se perciben a ellos mismos como chicos atractivos, que 4 Sigue creciendo 15 2,7% 11,0% 3,2%
siempre consiguen lo que quiere con una chica, mujeriego que las hace 5 Seguir subiendo 14 2,5% 13,5% 4,0%
sufrir: Y de tus ojitos no saldr una lgrima ms/esta vez ser yo quien ten- 6 Extasis 12 2,1% 15,6% 4,8%
dr que llorar2. La enunciataria es una mujer joven, voluptuosa, deliberada, 7 Movimiento (Muvelo) 11 2,0% 17,6% 5,6%
coqueta y sensual, tal como lo percibe el enunciador: tu forma de bailar 8 El primero 11 2,0% 19,5% 6,3%
causa un efecto en mi3.
9 Solo yo 11 2,0% 21,5% 7,1%
10 Adiccin 10 1,8% 23,2% 7,9%
En cuanto a la situacin comunicativa se pudo identificar que el concepto
que se tiene del cuerpo de la mujer no es nada tradicional, ya que est rela- 11 Ella 10 1,8% 25,0% 8,7%
cionado con lo profano, el placer, lo vano. Ejemplo de ello es la frase disfruta 12 Suave movimiento 10 1,8% 26,8% 9,5%
el momento que aqu no hay sentimientos. Trate en el cama para besar tu 13 Amar 10 1,8% 28,5% 10,3%
cuerpo4. Adems, el ambiente es nocturno, de bares y discotecas, el cual 14 Enamorado 9 1,6% 30,1% 11,1%
juega un papel importante en el comportamiento de los sujetos implicados. 15 Mi cama 9 1,6% 31,7% 11,9%
16 Cama 9 1,6% 33,3% 12,7%
Por su parte, en la finalidad del acto comunicativo de las canciones se evi- 17 Tu amor 9 1,6% 34,9% 13,5%
denci que hay una intencin de expresar sensaciones intensas que se
18 Sin compromiso 9 1,6% 36,5% 14,3%
producen en un juego de movimientos y de expresiones no verbales en un
19 Hacer el amor 8 1,4% 37,9% 15,1%
momento dado, para lograr que el otro llegue a sentir lo mismo, a la vez,
expresiones de placer y erotismo en torno a la actitud de provocacin y se- 20 Aventura 8 1,4% 39,4% 15,9%
duccin de una mujer que desea tener sexo. 21 Usted 8 1,4% 40,8% 16,7%
22 Volar 8 1,4% 42,2% 17,5%
Finalmente, en esta parte de la investigacin se identificaron ciertos lugares 23 Corazn 8 1,4% 43,6% 18,3%
comunes, dentro del saber experiencial, el cual son compartidos por los 24 Te amo 7 1,2% 44,9% 19,0%
actores involucrados en el discurso, tales como: xtasis, aventura, lujo, pa- 25 Baby 7 1,2% 46,1% 19,8%
sin, droga, perreo, mami, baby, sexo, sensual, tristeza, desamor, enamora- 26 Soy la voz del pueblo 7 1,2% 47,3% 20,6%
miento, decepcin, placer, objeto, engao, mentira, infidelidad, etc.
27 Hasta el piso 7 1,2% 48,6% 21,4%
Como se puede observar en la tabla 1, despus de realizar el anlisis des- 28 Nos rosamos 6 1,1% 49,6% 22,2%
criptivo de las categoras discursivas implcitas en cada cancin, se vio la 29 Se me levanta 6 1,1% 50,7% 23,0%
necesidad de contabilizar las palabras que ms se repetan y determinar la 30 Mal 6 1,1% 51,8% 23,8%
tendencia significativa de las canciones. 31 Hagamos el amor 6 1,1% 52,8% 24,6%
32 Consiente 6 1,1% 53,9% 25,4%
33 Quieres 6 1,1% 55,0% 26,2%
34 Contigo quiero 6 1,1% 56,0% 27,0%
2
Cancin Hablemos de amor. Yelsid.
3
Cancin Djate llevar. Yelsid. 35 Pgate 6 1,1% 57,1% 27,8%
4
Ibd. 6 36 Te quiero 6 1,1% 58,2% 28,6%
37 Te gusta pegar tu cadera a mi 6 1,1% 59,2% 29,4%
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38 Corromper 6 1,1% 60,3% 30,2% 77 Vicio 2 0,4% 86,9% 61,1%
39 Tomando ron 6 1,1% 61,3% 31,0% 78 Placer 2 0,4% 87,2% 61,9%
40 Yo te olvid 6 1,1% 62,4% 31,7% 79 Djate coger 2 0,4% 87,6% 62,7%
41 Muvelo 6 1,1% 63,5% 32,5% 80 Desnudos tu y yo 2 0,4% 87,9% 63,5%
42 Tu cuerpo 6 1,1% 64,5% 33,3% 81 Pasin 2 0,4% 88,3% 64,3%
43 Atrvete 5 0,9% 65,4% 34,1% 82 Desnuda 2 0,4% 88,7% 65,1%
44 Te voy a dejar 5 0,9% 66,3% 34,9% 83 Sexo sin control 2 0,4% 89,0% 65,9%
45 Lo que me conviene 5 0,9% 67,2% 35,7% 84 Quiere que la toquen 2 0,4% 89,4% 66,7%
46 No era solo sexo 5 0,9% 68,1% 36,5% 85 Sentir tu cuerpo 2 0,4% 89,7% 67,5%
47 Bailas 5 0,9% 69,0% 37,3% 86 Te deseo 2 0,4% 90,1% 68,3%
48 No puedo parar 5 0,9% 69,9% 38,1% 87 Soy tu hombre 2 0,4% 90,4% 69,0%
49 Te como 4 0,7% 70,6% 38,9% 88 Hacerte mi mujer 2 0,4% 90,8% 69,8%
50 La amo 4 0,7% 71,3% 39,7% 89 Oscuro 2 0,4% 91,1% 70,6%
51 Perder el control 4 0,7% 72,0% 40,5% 90 Cuerpo 2 0,4% 91,5% 71,4%
52 Galn perfecto 4 0,7% 72,7% 41,3% 91 Rose 2 0,4% 91,8% 72,2%
53 La quiero 4 0,7% 73,4% 42,1% 92 Tu forma de bailar 2 0,4% 92,2% 73,0%
54 Nena 4 0,7% 74,1% 42,9% 93 Lo super 2 0,4% 92,6% 73,8%
55 Sufrir 4 0,7% 74,8% 43,7% 94 Miedo a eso 2 0,4% 92,9% 74,6%
56 Mentir 4 0,7% 75,5% 44,4% 95 Por amor 2 0,4% 93,3% 75,4%
57 Vamos los 3 4 0,7% 76,2% 45,2% 96 Coqueteando 2 0,4% 93,6% 76,2%
58 Mueves 4 0,7% 77,0% 46,0% 97 Provocando 2 0,4% 94,0% 77,0%
59 Feromonas 4 0,7% 77,7% 46,8% 98 Pgamelo 2 0,4% 94,3% 77,8%
60 Besos traviesos 3 0,5% 78,2% 47,6% 99 Perreo 2 0,4% 94,7% 78,6%
61 Te tocaras 3 0,5% 78,7% 48,4% 100 Disco 2 0,4% 95,0% 79,4%
62 Dame lo que quiero 3 0,5% 79,3% 49,2% 101 Alguien como yo 2 0,4% 95,4% 80,2%
63 Quieren conmigo 3 0,5% 79,8% 50,0% 102 Te toco Suave 2 0,4% 95,7% 81,0%
64 Sexy cuerpo 3 0,5% 80,3% 50,8% 103 Me enloqueces 2 0,4% 96,1% 81,7%
65 Estar contigo 3 0,5% 80,9% 51,6% 104 Me estremeces 2 0,4% 96,5% 82,5%
66 Arrancarte el pantaln 3 0,5% 81,4% 52,4% 105 Tan linda y tan bella 2 0,4% 96,8% 83,3%
67 Soltero 3 0,5% 81,9% 53,2% 106 Dao 2 0,4% 97,2% 84,1%
68 Ensame a fingir 3 0,5% 82,4% 54,0% 107 Haciendo el amor 1 0,2% 97,3% 84,9%
69 Quiero algo serio 3 0,5% 83,0% 54,8% 108 Perriar en lo oscuro 1 0,2% 97,5% 85,7%
70 Cambiar 3 0,5% 83,5% 55,6% 109 te lo quiero hacer 1 0,2% 97,7% 86,5%
71 Fumando 3 0,5% 84,0% 56,3% 110 xtasis 1 0,2% 97,9% 87,3%
72 Ebrio 3 0,5% 84,6% 57,1% 111 Me lo hagas as 1 0,2% 98,0% 88,1%
73 Hacerte duro 3 0,5% 85,1% 57,9% 112 Lo hicimos al piso 1 0,2% 98,2% 88,9%
74 Recuerdo de ella 3 0,5% 85,6% 58,7% 113 Poca ropa 1 0,2% 98,4% 89,7%
75 Recuerdo 3 0,5% 86,2% 59,5% 114 Tocar 1 0,2% 98,6% 90,5%
76 Amor 2 0,4% 86,5% 60,3% 115 Yo deseo 1 0,2% 98,8% 91,3%
116 Me entregaras tu calor 1 0,2% 98,9% 92,1%
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98 99
117 Entregarte todo de m 1 0,2% 99,1% 92,9%
118 Me enloquece 1 0,2% 99,3% 93,7%
En cuanto a la puesta en cuadro evidenciamos que los planos que ms se
119 Descontrolo 1 0,2% 99,5% 94,4%
utilizan son: el general, el medio y el de detalle; por: medio del primero se
120 Pierde el control 1 0,2% 99,6% 95,2% muestra el contexto en el cual se encuentran los implicados, as como los
121 incita al pecado 1 0,2% 99,8% 96,0% lugares y las situaciones. Por su parte el segundo, es utilizado para exaltar al
122 Mami 1 0,2% 100,0% 96,8% protagonista principal, que es el hombre y resaltar sus caractersticas fsicas
123 Tirando tiro 0 0,0% 100,0% 97,6% del mismo. El tercer plano sirve, en la mayora de los videos, para destacar
124 Delincuencia 0 0,0% 100,0% 98,4% algunas partes del cuerpo de la mujer, tales como el busto, caderas, glteos
125 Disparan 0 0,0% 100,0% 99,2% y las piernas, al igual que para sealar los accesorios, detallarlos y ostentar
126 Muerto 0 0,0% 100,0% 100,0% marcas especficas como, Cartier, Nike, Audi, Apple,Toyota, entre otras.

TABLA 1: Resultados de anlisis discursivo; tendencia y repeticin de


palabras. CONCLUSIN
Otra unidad de anlisis fueron los videos que correspondan a cada una El protagonismo del hombre en las canciones y videos de reggaetn es una
de las canciones previamente seleccionadas y analizadas. En esta parte se constante infalible, ya que son ellos el eje sobre el cual giran todas las situa-
abord el anlisis desde lo semitico en cuanto a la composicin de la ima- ciones que se narran. Siempre tratando de demostrar, de manera ostentosa,
gen. Los resultados fueron contrastados con los obtenidos a travs del an- la importancia que l mismo aporta al significado del contenido de la historia,
lisis discursivo de las canciones. Las categoras analizadas fueron: puesta haciendo que todas las personas elementos, escenario u objetos que parti-
en escena, puesta en cuadro y puesta en serie, por las cuales, se logr una cipan en el contexto existan solo porque tiene una relacin directa con el eje
descripcin objetiva de los componentes existentes en cada uno de estos de la narracin: l.
aspectos. A continuacin, presentamos el resultado de una de las piezas
analizadas, haciendo nfasis en la puesta en escena5: se identifica al inicio Existe un estereotipo en cuanto a la representacin de la mujer; ste est dado
del video un lugar muy elegante, con lmparas grandes y de vidrios, con por las condiciones fsicas, sicolgicas y estticas que proyecte. En su orden
indicios de lujo y prestigio. Hay una presencia de dos hombres que al entrar respectivo son: voluptuosas, altas, y esbeltas; coquetas, atrevidas y liberadas;
a la biblioteca presumen de su posicin, visten una ropa de marca, al igual atractivas, muy maquilladas, el vestuario es muy escotado y provocador.
que los accesorios que usan. Los lentes oscuros, hacen ver a uno de los
informantes6 como alguien importante, puesto que no se los quita. Si bien en las canciones hay una expresin de sensaciones, sentimientos
y deseos; estos solo se logran identificar claramente en los videos, puesto
Los actores lucen impecables, puesto que la ropa que usan no es holgada que se relaciona con el discurso que transmite el artista en las letras, con la
(como suelen mostrar los medios de comunicacin a los reggaetoneros). esttica que en ellos plasma.
Les gusta llamar la atencin, manejan carros de alta gama, su edad oscila
alrededor de los 26 aos y tienen un fsico atractivo. Se relacionan en un Las canciones no slo expresan el deseo o anhelo del hombre para estar
entorno aparente y ostentoso. con una mujer en trminos sexuales, tal como se cree y es percibido social-
mente por algunos crticos, sino que tambin busca significar una necesidad
Las mujeres visten prendas muy cortas y atractivas. Bailan provocando en de tener compaa, de enamorarse y ser correspondido, o en ltima instan-
los hombres una atraccin sexual. cia expresar un sentimiento de tristeza o decepcin.

5
Cancin No s cmo se llama. Golpe a Golpe.
6
Se entienden como personas, objetos, que aportan una informacin en el video.
QUEBRANDO ESPEJOS

100 101
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QUEBRANDO ESPEJOS

102 103
HISTRAMAS,
DESHILOS Y VIDAFOLIOS:
Haba una vezen Medelln
MELISSA GMEZ / ITM - Institucin Educativa San Juan Bosco / Investigador principal
YORLEY ARELYS RUIZ / ITM - Institucin Educativa San Juan Bosco / Coinvestigadora
KELLY BARRERA SIERRA / ITM - Institucin Educativa San Juan Bosco / Coinvestigadora
VALENTINA MORALES / ITM - Institucin Educativa San Juan Bosco / Coinvestigadora
LAURA HOYOS LPEZ / ITM - Institucin Educativa San Juan Bosco / Coinvestigadora
SARA QUINTERO CORREA / ITM - Institucin Educativa San Juan Bosco / Coinvestigadora
ELIZABETH JIMNEZ / ITM - Institucin Educativa San Juan Bosco / Coinvestigadora
MANUELA BUITRAGO / ITM - Institucin Educativa San Juan Bosco / Coinvestigadora
LUZ MARLENY BOLVAR JIMNEZ / Asesora
DIANA PATRICIA FRANCO MONTOYA / Asesora
LEIDY VSQUEZ RAMREZ / Asesora

RESUMEN
En el proyecto: Histramas, deshilos y vidafolios: haba una vezen Mede-
lln el objetivo es dar cuenta de las caractersticas de diferentes historias de
vida de madres, padres, abuelos, hermanos, tos y vecinos, personajes de la
institucin educativa San Juan Bosco. Este artculo dar cuenta de todos los
procesos realizados durante el periodo de tiempo disponible para la investi-
gacin, teniendo en cuenta que el proyecto fue realizado por estudiantes de
colegio, de hecho el grupo Cronotopas se vea a la tarea de reunirse en
horarios extracurriculares.

Estas experiencias sirvieron para la consolidacin de resultados claros y


concretos. Fue posible evidenciar ciertas caractersticas que tienen los fa-
miliares y vecinos de las estudiantes, como los rasgos fsicos, las caracte-
rsticas frente a las relaciones interpersonales, las actividades, los gustos,
las profesiones, los empleos y la movilidad institucional .Tambin, se pudo
detectar generales concernientes a la conformacin de los ncleos familiares
de los estudiantes. Se finaliza el proceso concluyendo que todas estas inves-
tigaciones implican un gran trabajo y trae grandes recompensas.

Agradecemos a las maestras, a nuestros padrinos, al Parque Explora por


todas capacitaciones y ayudas que realmente nos sirvieron mucho para que
QUEBRANDO ESPEJOS

104 105
siendo tan slo unas estudiantes de bachillerato logrramos hacer una in- vado a cabo durante el 2011. ste fue un proyecto interdisciplinario y trans-
vestigacin a nivel municipal. versal basado en la reconstruccin literaria de la memoria histrica de las
estudiantes de la institucin educativa San Juan Bosco, ubicada en el barrio
Palabras claves: vidafolios, historias de vida, cuantitativo, caractersticas, Campo Valds, Comuna 4 de Medelln.
comunidad salesiana.
Se trabaj con base en las historias de vida de las ms de 1007 estudian-
tes de la institucin educativa, de sus familias, del barrio y de la ciudad,
convirtiendo algo tan simple como una narracin, en la memoria de varias
ABSTRACT generaciones. En este sentido, el objetivo fue recopilar y sistematizar las his-
torias, con el fin de buscar categoras de anlisis que permiten caracterizar
In our project Histramas, frayed and vidafolios: Once upon a time ... in y explicar determinadas actuaciones de los miembros de la comunidad. De
Medellin We aim to characterize mothers, fathers, grandparents, siblings, esta forma, al final la investigacin, ms que un corpus de historias de vida,
uncles, neighbors realize the characteristics of our community, we also co- lo que se obtuvo fue una caracterizacin de madres, padres, abuelos, veci-
llect and systematize the different stories life to achieve reconstruction of the nos y jvenes, desde las palabras sencillas de quienes viven directamente la
history of our school, this way and with all processes performed during the experiencia de habitar una Medelln ms diversa.
period of time available for research with a very useful methodological pro-
cesses to give a good result and meet our objectives. Las profesoras fueron las personas que cuestionaron sobre lo que se debe-
ra investigar, y tanto estudiantes como docentes respondieron al unsono:
Our group flea market Chronotopes met in extracurricular schedules ta- sobre nosotras las jvenes, es ahora un presente, una realidad que se vive
king into account that we are college students, at these meetings we used con intensidad para quienes investigan de manera formal por primera vez
the methods to meet our objectives. All these helped us to make the results en su corta vida. Parece tan ambiguo, la investigacin se presenta ahora
more clear and concrete, we notice certain characteristics of the relatives and como una pregunta abierta, que gracias a las capacitaciones ofrecidas, la
neighbors of the students, such as physical traits, characteristics against inter- investigacin se va particularizando cada vez ms. Gracias a cada una de las
personal relationships, activities, tastes, occupations, jobs, institution mobility. personas y entidades que han hecho posible un sueo que antes slo era
realidad, para esos seores de largas barbas, batas blancas y muchos aos
After extensive research we realize general data such as our institution is made encima, a los que llamamos investigadores.
up of mothers and housewives, workers, and is made the family, different tas-
tes and future goals with our students having such a wide variety. At the end of La Feria de la Ciencia, la Tecnologa y la Innovacin de Medelln, las sesio-
all this research and present this article we realize that an investigation takes nes sobre la investigacin cualitativa, el aqu y el ahora y otros tips que se
great job as well as great rewards. We thank the teachers, our sponsors, the deben tener en cuenta en la investigacin, han permitido la observacin
park explores all training and support really helped us a lot for being only a few detallada de la realidad; se ha reflexionado sobre el aspecto tico que debe
high school students we could do some research at the municipal level. poseer un investigador.

Key words: student, life stories, quantitative, features, salesian community. El Instituto Tecnolgico Metropolitano es el padrino acadmico del cual se ha
recibido un gran apoyo, personas como scar Toms Mesa han aclarado du-
das que se tenan sobre el reto de investigar, sobre la validez de nuestra mues-
tra, inicialmente tan amplia (1007 estudiantes). Conversar con personas exper-
INTRODUCCIN tas en investigacin ha permitido valorar cada vez ms las historias de vida,
inscritas inicialmente como un proyecto de la Propuesta Pastoral Salesiana.
El que no posee el don de maravillarse ni de entusiasmarse ms le valdra
estar muerto, porque sus ojos estn cerrados. Albert Einstein Es de nuestro inters hacer parte de esta Red de Jvenes Investigadores
de Medelln y as consolidar un grupo al cual le interese investigar sobre los
El presente artculo presenta algunos resultados obtenidos en el marco del jvenes en diferentes reas como: participacin poltica, medio ambiente y
proyecto Histramas, deshilos y vidafolios: haba una vezen Medelln, lle- msica; porque somos jvenes investigando jvenes.
QUEBRANDO ESPEJOS

106 107
As pues, en el futuro que no alcanzbamos a dimensionar cuando se ini- Por ello, en segundo lugar, debimos proceder con la seleccin de la mues-
ci este proyecto de investigacin, se ha vuelto una realidad tangible, una tra, la cual se bas en las historias de vida de las jvenes pertenecientes al
oportunidad grandiosa, un abrir de puertas a muchos otros lugares y una bachillerato de la institucin, distribuidas en dos grupos por cada uno de los
explotacin del conocimiento, al sacar lo mejor de cada uno. grados. De un total de 1007 estudiantes entre preescolar y undcimo, nues-
tra poblacin se form con 382 estudiantes de los grados 7 a 11, quienes
A continuacin, se presentan los hallazgos del proceso, como parte de un durante el ao 2011 elaboraron sus historias de vida. Un porcentaje entre el
camino que comenzamos a transitar. De esta forma, la necesidad de trabajar 8 12% de las estudiantes de cada grado participaron en esta investigacin.
las historias de vida para descubrir la realidad, basndonos en la importancia A estas jvenes, por intermedio de la firma de consentimientos informados
de los datos, la variabilidad de las acciones humanas, el papel activo de las mediados por sus acudientes, se les pidi aportar sus historias. Los porcen-
personas como actores y sus intencionalidades. tajes de participacin se detallan a continuacin en la grfica 1:

n11B n7A
n11A 7% 12%
METODOLOGA 8%
n7B
una ruta de vidafolios para nuestras huellas n10B
12%
9%
En el presente apartado mostraremos una sntesis de la ruta metodolgica
que permiti ubicarnos como jvenes que viven y transforman la ciudad, que n10A n8A
habitan desde unas historias personales matizadas con las voces del barrio 9% 11%
y las familias.
n9B n8B
10% n9A 11%
Inicialmente, debemos aclarar que la investigacin es de corte cualitativo 11%
con enfoque etnogrfico. As, cuando hablamos de investigacin cualitativa,
y siguiendo a Strauss y Corbin (2006), hacemos referencia a [] cualquier
tipo de investigacin que produce hallazgos a los que no se llega por medio
de procedimientos estadsticos u otros medios de cuantificacin. Puede tra-
tarse de investigaciones sobre la vida de la gente, las experiencias vividas,
los comportamientos, emociones y sentimientos, as como al funcionamien- Grfica 1. Porcentajes de la muestra por grado
to organizacional, los movimientos sociales, los fenmenos culturales y la
interaccin (Strauss y Corbin, 2006, pp.11- 12). En tercer lugar, fue necesario determinar los mtodos y tcnicas de investi-
gacin pertinentes, de esta manera, nuestra metodologa se bas en el an-
En este orden de ideas, la investigacin cualitativa que planteamos se bas en lisis de la historia de vida de las estudiantes. Este instrumento fue de tipo
tres componentes principales que nos interes rescatar para este proyecto: cuestionario y se trabaj durante las clases de Tecnologa, en las cuales
se les peda a las estudiantes escribir acerca de su genealoga, abuelos,
Primero, estn los datos, que pueden provenir de fuentes diferentes, tales padres, intereses para el futuro, etc. Esta instruccin brind los datos ne-
como entrevistas, observaciones, documentos, registros y pelculas. Segun- cesarios para abordar el objeto de la investigacin (infancia, historia de los
do, estn los procedimientos, que los investigadores pueden usar para in- padres, adolescencia, vida en el colegio, sueos, metas).
terpretar y organizar los datos. Entre estos se encuentran: conceptualizar y
reducir los datos, elaborar categoras en trminos de sus propiedades y di- Con la informacin obtenida se establecieron categoras (Anexo 1), en don-
mensiones, y relacionarlos, por medio de una serie de oraciones proposicio- de se consignaban datos de la narradora (estudiante), expresiones referidas
nales []. Los informes escritos y verbales conforman el tercer componente a gustos, metas, deseos profesionales, actividades favoritas, lugar de pro-
y pueden presentarse como artculos en revistas cientficas, en charlas (por cedencia, entre otros. Estos mismos criterios se tuvieron en cuenta para la
ejemplo en congresos), o como libros (Strauss y Corbin, 2006, p.13). descripcin de padres y madres, abuelos/as, amigas/os, familiares, y otros.
QUEBRANDO ESPEJOS

108 109
De esta forma, los comentarios y anotaciones que iban emergiendo se logra- Finalmente, entre los oficios que ms se le atribuyen a familiares cercanos
ban integrar al mapa de las caractersticas y personas que hacan parte de como padres, madres y abuelos/as, estn los vinculados con lo artesanal, el
las historias de vida. cuidado del otro, apareciendo en ltimo lugar el perfil profesional.

En lo que respecta a las jvenes de 9, 10 y 11, podemos decir que ellas


revelan juventud, en sus palabras hay locuras de vida y prejuicios errneos
RESULTADOS DE LA INVESTIGACIN: sobre una buena definicin de aquello que desean para su vida; frases bien
hacia una reconfiguracin de nuestras histramas dichas, otras mal dichas, gustos, disgustos, abuelos, abuelas, evocaciones
edades; una pregunta: De dnde proceden sus historias? La lectura nos fue
Cuando se comenz con la sistematizacin de los resultados, nos enfrenta- develando nuevas cosas acerca de las jvenes, como que a algunas de ellas
mos a una tarea de dedicacin y revisin constante para integrar los datos no les gusta hablar de sus padres, hay otras a quienes les gusta centrarse
que iban surgiendo, tras varios intentos conseguimos sintetizar las palabras slo en ellas; otras, por algn motivo, no les gusta hablar de su pasado, qui-
de las jvenes y generar categoras que posibilitaran las presentacin de zs porque no quisieran recordar un pasado negro y oscuro como el que ya
algunos hallazgos. Procedimos a subdividir cada una de las categoras ini- es comn en nuestros barrios (la muerte de un ser querido, por ejemplo). Sin
ciales, as por ejemplo, en lo referido a las cualidades, encontramos que la embargo, a pesar de todo esto, algunas fueron capaces de hablar y recordar
informacin reseada refera datos sobre lo interpersonal, tico y lo moral, lo momentos de dolor en el que se perdi a un padre: [] mi madre ha res-
mismo suceda con otras de las categoras trabajadas. pondido por m y mi hermana, desde que mi padre muri.

Comenzamos entonces presentando las historias de las jvenes de sptimo. Tristes, como nos sentimos, desde las pequeas simplezas que tejen los hi-
En cuanto a sus caractersticas, las estudiantes especificaban mucho ms los de una juventud adolorida y marcada por una historia comn que se nos
lo relacionado con cualidades interpersonales, como: creativa, participativa, convierte en ciudad con el dolor en las manos que iban sistematizando
respetuosa, amistosa y responsable, as pues, de 16 historias que analiza- estas historias, que se fueron haciendo las nuestras.
mos, 9 mencionaron elementos relacionados con lo tico, en donde fueron
fundamentales los factores como el carcter y la manera de reaccionar ante
un problema, con lo cual se puede definir o perfilar la personalidad de un ser
humano, en este caso, las jvenes de nuestra institucin. CONCLUSIONES
De esta manera, consideramos que partir del anlisis y la evaluacin de los Ser estudiantes, s, pensar en un proyecto de vida, recorrer con nuestras
valores individuales puede resultar valioso y significativo para determinar fu- mentes el futuro que algn da se convertir en el presente, tarea interesante.
turas actuaciones de las jvenes y la manera como las llevarn a cabo en el Salir de lo cotidiano para ir a lo que ser prximamente habituals...eso
mundo de la vida, en el contexto de la ciudad. es investigar sobre jvenes. Algo as, fue el principio de este trabajo que se
convirti para muchas en la carga de cada ao, ya que en muchas ocasiones
Las jvenes de octavo, por su parte, evidenciaron un marcado inters por no sera trabajo solamente de las nias, sino tambin de sus padres, quienes
una cualidad interpersonal especfica referida a lo amistosas que se con- empezaban a sentir el peso de tener a su hija estudiando. Quizs para otras
sideran. En cuanto a sus expectativas, la mayora las situ en el plano de fue el planeamiento de un futuro desde lo que se vea y empezaba a conocer,
la realizacin familiar; pero siempre vinculada con el poder econmico. Es experimentando as una forma para empezar a tomar decisiones, tanto en lo
claro que los jvenes siguen encontrando en el dinero un medio obligato- que se escribira como en el contraste de colores que se utilizara para que
rio para alcanzar gran parte de los ideales de vida, creencia muy arraigada aquel proyecto quedara bien personalizado. Se puede decir que, desde pe-
en nuestra cultura paisa. Por otro lado, las evocaciones ms recurrentes en queas habamos empezado a investigar, sobre lo que ni nosotras, ni nadie
las narraciones de las jvenes tienen que ver con hechos familiares, como saban; pero an as, empezbamos a indagar sobre lo desconocido, cada
bautizo o primera comunin (siete estudiantes referencian estos aconteci- ao el hecho de pensar en la carrera que se iba a estudiar cambiaba, en oca-
mientos), lo cual ratifica el carcter religioso de las celebraciones de mayor siones llegamos a pasar de diseadora a peluquera, de mdica o artesana.
recordacin entre las chicas.
QUEBRANDO ESPEJOS

110 111
Pensamientos de nias era aquello que vivamos, medamos el mundo con Por eso decidimos formar un grupo de investigacin, Crontopas rastrean-
nuestra poca experiencia, combinando en muchas ocasiones las caricaturas do, en el cual no nos basaramos solamente en conocer lo que hay all de
por la realidad; y as, mientras las familias iban construyendo historia, sta se sino ms bien, en conocer mejor a esas personas que vemos todos los das,
renovaba mientras acontecan hechos imborrables. Esto permita que mien- encontrando as una identidad que nos une y que no somos entre nosotras
tras aconteca lo que iba a hacer historia, se recordara lo que alguna vez mismas polos opuestos, sino un medio para que la diferencia encuentre la
fue presente, muchas de estas cosas eran capturadas en fotografas, luego igualdad que nos une. Y as comienza esta realidad que empieza a construir
expuestas en aquel proyecto de vida donde se pegaban aquellas ilustracio- una historia que para nosotros en algn momento ser pasado, pero que
nes de nuestra niez que revivan los momentos hasta hoy. Faltndonos a para las hojas que conformarn un libro en el cual reconstruiremos la historia
algunas de nosotras apenas un ao para salir y empezar a construir lo que por medio de otras ms pequeas, lograremos paralizar el tiempo convirtin-
por mucho tiempo ha sido un proyecto, vuelve de nuevo aquel trabajo, pero dolo siempre en un ahora.
esta vez seran textos expositivos utilizando as diversas formas de contar por
fragmentos nuestras vidas.

Lo extrao esta vez era que ya no seramos nosotras las nicas protago- BIBLIOGRAFA
nistas, sino tambin las madres, abuelos, y de los que no conocimos ni su
sombra. Pero an as, pudimos esculcar en lo profundo de las memorias de * Guba, E. & Lincoln, Y. (1994). Competing paradigms in qualitative research.
aquellos que conocimos ms que en su simple mancha negra formada por En N. Denzin & I. Lincoln (Eds.), Handbook of qualitative research (pp. 105-
la interrupcin de una onda de luz en el suelo: nuestra madre y abuelas, en 117). Thousand Oaks, CA: Sage publications. (Traduccin al castellano: Pa-
ellas estaba ese legado familiar, toda aquella informacin estaba retenida radigmas que compiten en la investigacin cualitativa por Anthony Samp-
en sus mentes, lo cual sera una fuente de indagacin excelente, ya que lo son, Universidad del Valle).
que haba empezado como una simple forma de pensar en nuestro futuro y
recordar el pasado, se haba convertido en una investigacin de lo que pas * Magrassi, G. & Rocca, M. (1979). Historia de vida. Argentina: Centro editor
antes de nosotras. Ya no sera reconstruir una vida por medio de fragmentos, de Amrica Latina.
sino toda la historia en la cual se encuentra encerrada nuestra existencia.
* Hernndez, K. (2009). El mtodo de historia de vida: alcances y potencia-
Aquel trabajo nos permiti conocernos y conocer a las familias, reconstruir lidades. Recuperado de: http://www.gestiopolis.com/economia/metodo-de-
nuestra propia historia identificando as de dnde venimos y pensando tam- investigacion-cualitativa.htm . Visitado el 5 de junio de 2011.
bin a dnde queremos ir. De igual forma, lo hacan nuestras compaeras,
quienes con preguntas a sus familiares lograron construir parte de su his-
toria; unas quiz tenan buenas fuentes, mientras que otras la muerte y la
distancia las haba separado de la verdad, pero an as todas hicimos un
esfuerzo por hacer un pedacito de nuestro rbol genealgico.

Como resultado de lo que es ms que una tradicin en nuestro colegio (hacer


el proyecto de vida) se convirti en el medio para hacer una gran investigacin
y reconstruccin de la historia de nuestra institucin, mirar como una tarea tan
sencilla como elaborar un proyecto de vida poda convertirse en la herramienta
adecuada para mirar cmo estamos relacionados, cmo verdaderamente este
espacio educativo poda convertirse en un hogar, donde no slo aprendera-
mos teoras, matemticas, sino tambin, aprenderamos a conocernos a noso-
tras mismas y a conocer quines son nuestros padres y familiares.
Lugar de Movilidad Expresiones
112
Historias Cualidades Descripciones Ocupaciones Gustos Expectativas Evocaciones Edades
procedencia institucional populares

Profesional,
msica, vida familiar, aprendi
responsable, institucin
televisin, buenos a caminar,
humilde, educativa
Narradora organizada estudiante jugar, leer, ingresos primera 16 Medelln n/a
amable, san Juan
estudiar, econmicos, comunin,
QUEBRANDO ESPEJOS

alegre Bosco
mascotas retribucin a confirmacin
los padres
humilde,
buena leer,
poeta,
Abuelos persona, n/a mascotas, n/a n/a n/a Barranquilla n/a n/a
inteligente
amable, msica
divertido
buena
persona,
Abuelas ecolgica n/a n/a n/a n/a n/a n/a n/a n/a
consejera,
agradable
leer,
Padre inteligente n/a n/a msica, n/a n/a 35 n/a n/a n/a
comer
historias de vidan/a=No aplica

televisin,
alegre, msica,
ecolgica,
Madre buena n/a relaciones n/a n/a 44 n/a n/a n/a
organizada
persona familiares,
naturaleza
Hermanos n/a n/a n/a n/a n/a n/a n/a n/a n/a n/a
Primos n/a n/a n/a n/a n/a n/a n/a n/a n/a n/a
Tos n/a n/a n/a n/a n/a n/a n/a n/a n/a n/a
Amigos n/a n/a n/a n/a n/a n/a n/a n/a n/a n/a
ANEXO 1. Principal informacin recopilada a partir de las

Apropiaciones espaciales
y construccin de identidad
colectiva del skater en
Jvenes de la street.

Medelln
9
113
QUEBRANDO ESPEJOS

114 115

JVENES DE LA STREET.
Apropiaciones espaciales
y construccin de identidad
colectiva del skater en Medelln
RICARDO ANDRS CORTZAR OROZCO / Universidad de Antioquia

RESUMEN
El siguiente artculo tiene como objeto hacer una aproximacin a la prctica
del skateboard1, un fenmeno urbano que, tratado como una simple moda
o juego, no ha suscitado gran inters como forma de expresin juvenil. Sin
embargo, el estudio del skate puede vislumbrar otras formas de habitar la
ciudad que surgen desde estas prcticas juveniles. Partiendo de esta pre-
misa, la pretensin de este escrito gira en torno a cmo desde los motivos
personales que impulsaron su inicio en el Skateboard, recorridos y puntos
de encuentro, puede hablarse de otras formas de habitar la ciudad y la
re-significacin de espacios urbansticamente predefinidos como referente
central en la construccin de identidades entre los jvenes de Medelln.

Palabras claves: identidad, jvenes, Medelln, skateboard, historias de vida,


habitar.

ABSTRACT
This article is intended to make an approach to the practice of skateboarding,
an urban phenomenon treated as a simple fashion or game, has attracted
considerable interest as form of youth expression. However, the study of the
skate can shed light on the construction of other spaces and other forms of
inhabiting the city arising from these young practices. Based on this premi-

1
La prctica del skateboard a nivel local tambin es entendida como montar tabla o patineta, as
como a sus practicantes tambin se les puede nombrar como patinetos.
QUEBRANDO ESPEJOS

116 117
se, the claim of this paper focuses on how, from personal motives that led legislacin, para Colombia segn la reciente aprobacin del proyecto de Ley
to its inception in the Skateboard, routes and meeting points, can speakof 157 de 2010, por la cual se expide el Estatuto de Ciudadana Juvenil (Zam-
other ways of living in the city and re-signification of pre-defined urban brano: 2010) la juventud est contemplada en el intervalo de 14 a 30 aos de
spaceas a central referencein the construction of identitiesamong young edad, en contraposicin a la ley 375 de 1997 que contemplaba la edad de las
peopleof Medellin. y los jvenes solamente hasta los 26 aos, categorizacin etaria de lo juvenil
que estaba ligada principalmente al ciclo educativo.
Key words: identity, Medelln, skateboard, life stories, inhabit.
Empero, el concepto de juventud adquiere importancia en cuanto enmar-
El presente artculo har una aproximacin al skateboard en Medelln como ca en su interior ms que un problema etario, problemticas referentes a la
prctica por la que algunos jvenes han podido identificarse a s mismos en construccin de identidad entre los jvenes y sus prcticas, como condi-
relacin con la ciudad, desde la apropiacin de espacios, la re-significacin cin que indica una manera particular de estar en la vida y posicin que los
a los usos de estructuras y mobiliario pblico por medio de la prctica. As- distingue como una clase de otros ante la sociedad mayor. Tal y como es
pectos relacionados con la construccin y definicin subjetiva de un territorio expuesto por Margulis y Urresti (1998) la juventud es entendida como una
comn entramado por experiencias particulares que, sumadas a la socializa- etapa en la que el sujeto puede permitirse desarrollar potencialidades, aspi-
cin de valoraciones diferenciadas2 de la ciudad, posibilitan la cimentacin raciones, requisitos, ticas, estticas y lenguajes. Tiempo denominado como
de identidades individuales y grupales entre los jvenes skaters de Medelln. moratoria social (Margulis y Urresti. 1998:4) en el que algunos jvenes pue-
den evadir o aplazar responsabilidades sociales como la familia, el trabajo,
Este texto es derivado de experiencias encontradas durante una investiga- etc., con el fin de mediar entre la madurez biolgica y la madurez social
cin exploratoria sobre el skateboard en Medelln apoyada en relatos de vida. desde la adscripcin a prcticas y gustos que contribuyen a su construccin
Narraciones autobiogrficas en las que aproximadamente diez skarters, con como individuos frente a la sociedad.
un mnimo de quince aos de prctica, retratan cmo han re-descubierto y
habitado la ciudad desde el primer momento en que montaron sobre una En segundo lugar el espacio, por s slo, es visto como un sitio indiferencia-
patineta. Informacin que, visualizada a travs de conceptos como juven- do e indefinido donde tienen lugar las relaciones sociales, siendo determi-
tud, espacio-espacialidad y prctica, posibilita analizar cmo se percibe la nado por estas. (Tuan 1983: 45) Concepciones que no tienen cabida en el
relacin entre el espacio y la construccin de identidades en los jvenes de desarrollo de este texto, siempre en cuanto, el espacio sirva como sitio con
Medelln, desde su atestiguamiento y participacin en algunos cambios en la capacidad de contener la conflictividad social y las representaciones colec-
configuracin urbanstica de la ciudad3. tivas, que contienen distintas significaciones dependiendo de la coyuntura y
de la ciudad de que se trate. (Carrin 2004: 56) El espacio pblico, tal y como
es expuesto por Carrin (2004), es el sitio por excelencia para la interaccin
y recreacin en la ciudad. Sitio ambiguo de anonimato, e individualizacin,
JUVENTUD, ESPACIO Y PRCTICA y representacin colectiva donde adquieren expresin e identificacin las
diversas manifestaciones sociales y formas de habitar la ciudad desde las
El tema de juventud ha sido ampliamente abordado desde las ciencias so- diferentes apropiaciones simblicas del espacio.
ciales, a partir de su inicio en la segunda posguerra como problema para la
sociedad adulta en entender, categorizar y controlar aquel segmento pobla- Entre las diferentes formas de apropiacin al espacio, es de suma importan-
cional que no estn definidos como nios, ni como adultos. Partiendo de la cia para el desarrollo de este escrito el papel que juega la prctica como foco
de interaccin social y su relacin de acoplamiento al espacio-amoldamiento
del espacio que explicar ms adelante.

2
La valoracin y la carga de sentido a los espacios como factores importantes en la construc- Por ahora, para servirme de introduccin al desarrollo de este concepto y su
cin de territorios, sern abordados con posterioridad en este artculo. posterior anlisis, hablar de la prctica del Skateboard en Medelln desde
3
Dichos cambios pueden ilustrarse con la llegada de otros usos para el espacio pblico y la dos momentos; en primera instancia, un breve recuento sobre la historia del
construccin de nuevas estructuras y plazas. Sumado a, reglamentaciones de estos lugares, que skate a nivel mundial y su aparicin en Medelln a mediados de la dcada
generadas desde visiones de urbanismo y convivencia para todos los habitantes de la ciudad, de 1980. Seguido por, dos relatos de vida de antiguos practicantes de skate-
traen consigo relaciones de inclusin reglamentada y exclusin con los jvenes patinetos.
QUEBRANDO ESPEJOS

118 119
board, donde adems de notar cmo estos se acercaron por primera vez al Experiencias individuales, una historia en comn.
skate y los motivos que impulsaron a entrar en esta prctica, puede vislum-
brarse cmo sus protagonistas fueron transformando su visin sobre el uso A continuacin, expondr los casos de Jairo, el paisa, Skater desde el ao
del espacio pblico y sintieron la necesidad por buscar lugares fuera de sus 1986 quin ha sido reconocido como uno de precursores de esta prctica en
barrios. Referentes importantes en la pregunta sobre las apropiaciones del la ciudad y Juan Pablo, el barbas, practicante de Skateboard desde el ao
espacio urbano de Medelln desde la insercin del skateboard, por parte de 1994 iniciando su trayecto a los 13 aos de edad en el barrio tricentenario de
sus practicantes, a diferentes lugares de la ciudad. Bello. Historias que adquieren importancia en cuanto exponen situaciones
diferenciales de un Skate del centro en los barrios cercanos al estadio Ata-
nasio Girardot y el Skate perifrico5 que estuvo presente en los comienzos
De las olas Californianas a las lomas de la Bella villa. de esta prctica en la ciudad.

La historia del skateboard a dio inicio entre las dcadas de 1950 y 1960,
cuando algunos jvenes surffers en California (Estados Unidos) probaron Jairo, el paisa.
montar las calles como si fueran olas en diferentes ciudades de este esta-
do. La emergencia repentina de esta prctica, acompaada por la falta de Siendo uno de muchos Skaters de Medelln que comparten este apodo, se
parques o estructuras idneas para su ejercicio, adems de la constante enorgullece decir que es el paisa ms viejo. Con nimo comentaba Jairo
bsqueda de adrenalina y nuevas experiencias experimentadas al surcar las su primer encuentro con una tabla: a sus ocho aos de edad, en plena cele-
calles y saltar obstculos en su tabla, impuls que estos jvenes practicantes bracin de su primera comunin, entre bombas, risas y muchos regalos su
comenzaran a encontrar en estos usos al espacio pblico otras formas de abuelo le entreg un detalle especial mandado a traer de Estados unidos,
habitar la ciudad, muchas veces discordantes con los usos pre establecidos una patineta hecha de fibra de vidrio marca Makaha a la que l, a su corta
en la planificacin urbana. Configuraciones y percepciones espaciales que edad, y curiosidad por conocer mltiples juegos y deportes dej a un lado
han sido, en algunos casos, perseguidas por fuerzas policivas abanderadas poco tiempo despus.
en la proteccin de bienes pblicos y privados (Woolley y Johns: 2001).
Cuatro aos despus, diagonal a su casa en el barrio laureles viva Daniel, el
En Medelln el skate inici su carrera a mediados de la dcada de 1980 entre krugger, un amigo suyo quien en unas vacaciones de 1986 recibi como re-
algunos jvenes de la ciudad que fueron influenciados por amigos, familiares galo del hermano mayor la primera patineta que mont. Al notar esta tabla y la
y vecinos de barrio con algn acercamiento a esta prctica por algn medio diversin que representaba para su amigo, Jairo ya de 12 aos, sinti inters
como comerciales extranjeros vistos en parablica o algn viaje de un fami- por montar con l, as fuera compartiendo tabla. Suceso que dio inicio a su
liar cercano, adems del estreno de back to the future4. Prctica en la que trayectoria en el Skateboard desde ya hace 25 aos en la calle de su cuadra,
pudieron sentir, que al rodar sobre andenes, saltar rejas y bancas encon- donde se dedicaban a rodar y esquivar obstculos sin levantar la tabla del
traban, su conexin con una marginalidad que esta actividad representaba suelo, pues para ese entonces () los dems trucos no se conocan. (Jairo)
en las calles de California, entre 1960 y el da de hoy, siendo atractiva para
los jvenes como un smbolo de reto a la norma o diversin para otros. Sin Entre 1986 y 1990, el barrio Santa Mnica fue catalogado como barrio Skate
embargo, es necesario dejar claro que esta transgresin y marginalidad han por la gran cantidad de jvenes que se reunan a montar en sus calles y pen-
sido enunciadas como en primer lugar, el skateboard ha sido visto como dientes, entre ellos Jairo y el Krugger quienes recin comenzando a explorar
una prctica importada y de poca acogida debido a su relacin con otros otros barrios por fuera del suyo, entablaron relaciones de amistad con otros
deportes socialmente aceptados como tradicionales (Football, Basketball, jvenes de este barrio, como Mauricio el cabe quien antes de empezar a
Volleyball, ciclismo, etc.). Adems de la exclusin social que han sufrido montar en 1989, los vea ya rodar con sus primos mayores. Siendo este lugar
los Skaters a manos de vecinos, familiares, fuerzas policivas y pares etarios la partida de las rutas al Estadio con estaciones en la calle 35 y Laureles para
por el desconocimiento y poca valoracin de esta prctica. recoger a Jairo y al Krugger.

4
Pelcula estrenada en latino Amrica 1986 bajo el ttulo de regreso al futuro, en la que su 5
Afirmacin hecha por Daniel, skater desde el ao 1989 en el barrio Miraflores de Medelln, duran-
protagonista Marty Mc fly aparece patinando en una de sus escenas. te la realizacin de un grupo focal sobre la historia del skate en Medelln el 29 de Octubre de 2011.
QUEBRANDO ESPEJOS

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Por otra parte, Campillo, un personaje recordado entre los skaters ms viejos an pueden verse en uso por los nuevos Skaters en las estaciones Santa
por su gestin y meta fallida de organizar la Liga Antioquea de monopatn, Luca, Hospital y Madera9.
logr reunir entre los aos de 1989 y 1992 cerca de 60 Skaters de la ciudad
con el objeto de hacer competencias y presentaciones dentro y fuera del Por ltimo, sucedido un fenmeno de apropiacin a las zonas de estaciona-
valle de Aburr con el patrocinio de marcas locales como Malta Cervunin miento, parecido al del parqueadero del Estadio. El Centro comercial Termi-
y Calcetose. Siendo as como jvenes de Castilla, Aranjuez, el Poblado, el nal del sur por medio de Jairo y Danny, como asesores del constructor Fran-
Estadio, Envigado y Rionegro pudieron encontrarse all por primera vez y cisco Cadavid, inici el diseo y construccin de la primer mini rampa hecha
compartir sus habilidades o estilos propios desarrollados en cada barrio6. de hormign en el sur de la ciudad, rampa complementada por una pirmide
Entre estos muchachos estaban Jairo y Daniel, quienes ya casi finalizando y un cajn para deslizar (Slide box). (MEJA, Mauricio. 2003:75) Lugares rpi-
su bachillerato se aventuraron por salir de su barrio a montar, all se dieron damente apropiados e incluidos en las rutas de Skaters de primeras genera-
cuenta que no eran los nicos muchachos que rodaban sobre las calles de ciones como Jairo y Daniel, as como, por los diferentes jvenes que recin
Medelln a bordo de una patineta, sino que era una prctica ya difundida en comenzaban a montar a mediados de la dcada de 1990. Adems de haber
muchas otras partes de la ciudad. sido espacios receptores de estos jvenes, como el parque del barrio San
Joaqun, durante la demolicin del parqueadero del estadio en 2001.
Una vez, clausurada la liga en 1992, el parqueadero del estadio Atanasio
Girardot, construido un aos antes, que bordeaba la unidad deportiva entre
las calles 48 y 50 (Colombia), continu siendo un punto de encuentro idneo
para la prctica y la recocha entre los Skaters de esta poca, debido a la Juan Pablo, el Barbas.
escasa presencia de automviles estacionados, la extensin del lugar, las
paredes, los pocos andenes y la contextura del piso. Siendo adems, un Juan Pablo hoy administrador de las tiendas On board en Medelln, no tuvo
referente importante en la bsqueda por descubrir la ciudad para jvenes un primer acercamiento directo con el Skateboard en su infancia como lo
provenientes de otras zonas y municipios como el parche de fin de se- tuvo el paisa. Juan cuenta que era un nio comn y corriente que corra
mana, mientras los Skaters que habitaban los barrios aledaos al Estadio y jugaba bolitas y futbol con los amigos de la cuadra () (Juan Pablo) en el
montaban en el parqueadero todas las tardes despus del colegio, salan los barrio Tricentenario de Bello. Un da en 1994 cuando Juan Pablo tena 13
fines de semana en busca de otros lugares como los parqueaderos de los aos de edad Sebas, un amigo suyo, le cont que David un compaero del
Almacenes xito y del Centro comercial Unicentro. equipo de ftbol donde entrenaba quera montar Skate, que era un cuento
muy bacano. Tiempo despus, cuando Juan y Sebastin fueron a visitar a
Entre los aos de 1995 y 1997 fueron construidos, por iniciativa del siste- su amigo cerca al estadio Atanasio Girardot, para verlo montar, este ya no
ma integrado de transporte Metro, cuatro nuevos espacios para la prctica quera e incluso tena su tabla en venta. Patineta que Juan y Sebastin com-
de deportes extremos7 como el patinaje en lnea, el ciclismo y el Skate- praron en quince mil pesos, contando adems con la enseanza del antiguo
board, Sitios en los que se notan construcciones como pirmides (fun box) propietario de cmo saltar sobre la tabla sin que los pies se despeguen de
y barandas planas, adems de, rampas verticales (half pipes) de estructura esta, truco bsico del Skateboard llamado ollie.
metlica y cemento hechas con medidas imposibles para un Skater8 que
Al tiempo de estar rodando y saltando por la cuadra donde vivan, el barbas
y Sebastin se dieron cuenta que Hugo, un ex compaero de primaria de
Juan Pablo tambin era Skater y cuadraron una cita para montar. Ese da,
6
Afirmacin hecha por Jairo durante la entrevista, donde hablaba de una diversidad en la prc- mientras Juan Pablo y Sebas rodaban y hacan algunos saltos, Hugo con un
tica del Skateboard segn las condiciones geogrficas o topolgicas de los barrios. salt a una acera abri sus mentes a nuevas posibilidades de hacer trucos
7
Categora difundida desde la apertura de los extreme games de la cadena televisiva ESPN
en 1994 abriendo estos deportes al conocimiento del mercado global y diferentes sponsors,
llegando a influenciar sustancialmente la publicidad en la dcada de 1990. Para mayor informa-
cin vase a Lombard, K (2010).
8
Esta ha sido una crtica constante en la mayora de entrevistas como la imposicin de cons-
trucciones pensados para la prctica desde los entes pblicos y privados en su mayora no han
9
Ancdotas recolectadas en las diferentes relatos de vida. Documentadas tambin en la tesis
contado con la participacin de skaters, patinadores y ciclistas para una buena suplencia de de Mauricio Meja Pistas para skateboard, para optar al ttulo de arquitecto en la Universidad
necesidades en estructuras y espacios. Nacional de Colombia, 2003.
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e incitndolos a salir del barrio para explorar otros espacios cercanos como transmisin de conocimientos y prcticas a los novatos. Adems de incitar la
fumigas, Santa Ana cerca de la fbrica Postobn y la estacin Madera del llegada de otros jvenes a este deporte.
metro. Sitios donde el barbas y su combo del liceo tricentenario comenza-
ron a conocer los Skaters tesos de Bello. Una vez iniciada la prctica del Skateboard, los jvenes se encuentran con
el reto de adaptar su cuerpo a la patineta, as como el Skateboard a los dife-
Por otra parte, Hugo tena mucha cercana con los Skaters del Estadio quienes rentes espacios de la ciudad, desde el acoplamiento y control de sus movi-
eran considerados como los mejores de la ciudad para la poca10, aprenda mientos por medio de la repeticin constante. Proceso por el que cada parte
de ellos los trucos nuevos y escuchaba de nuevos espacios que comparta cuerpo tiende a ser concienciada de acuerdo con las exigencias del espacio
en tricentenario con sus amigos impulsndolos a incursionar en bus, metro o y la prctica, donde la coercin de los movimientos sirven en la optimizacin
en tabla a nuevos parches como el Estadio y la Terminal cada fin de sema- del acto (Foucault: 1976) expresando el carcter disciplinario del Skateboard
na. Adems del viaje a Rionegro cada mes aproximadamente que les brin- entre los jvenes.12
daba la posibilidad de descubrir nuevos espacios y conocer otros Skaters.
Empero, la prctica ms que tener un carcter disciplinario como lo expresa
Foucault (1976) cuenta con un carcter socializador, mediado por las interac-
ciones entre jvenes Skaters y su relacin con el espacio. Al haber expuesto
El Skateboard como prctica de adaptacin y repre- en los relatos la capacidad de asociacin y comunicacin que tiene el Ska-
sentacin de la realidad. teboard, considero importante resaltar la capacidad de esta prctica como
constructora de un Habitus. Concepto considerado por Bourdieu como la
interseccin relacional entre la realidad objetiva y las prcticas colectivas,
Tal y como se puede ver en ambos relatos, desde el primer momento en que desde la posibilidad de construir representaciones sociales comunes a la
sus protagonistas tuvieron algn contacto con el Skateboard, inici un pro- realidad misma (Csordas: 1990)
ceso continuo por el que estos jvenes adems de incorporar el equilibrio,
los trucos y movimientos propios de la prctica, abrieron su campo de expe-
riencia -desde su barrio- hacia otros lugares proclives para la apropiacin en
sus rutas y socializacin con otros jvenes que compartan el mismo gusto. Hacia la construccin de una identidad colectiva
En primer lugar, segn se pudo notar en la breve resea y en ambos relatos, En relacin con el espacio, la prctica como foco para la representacin
el Skateboard ha sido una prctica transmitida de su proveniencia extranjera social, supone la necesidad por introducirse en la construccin de lugares
por medio de canales para la comunicacin como televisin, cine, msica, desde una pausa en la constante movilidad de los jvenes por la ciudad.
etc., que han influenciado directa e indirectamente en las diferentes cotidia- El Skateboard, tal y como fue expuesto por las experiencias del Paisa y el
nidades de los jvenes de Medelln. Barbas, trae consigo el deseo por explorar nuevos espacios por fuera de su
barrio, denotando una condicin de nomadismo13 en la que los jvenes
La acogida y dispersin que ha tenido esta prctica en todo el Valle de Abu- Skaters, a travs de sus rutas anexan a su cotidianidad espacios diferentes
rr desde hace ms de treinta aos, puede resumirse en el contacto con el al barrio, del que se tiene pleno conocimiento, otorgndoles sentido y valo-
Skateboard y la bsqueda por una emulacin11 de los novatos a los Skaters raciones mediadas por la experiencia.
con mayor experiencia. La realizacin del acto ordenado, la naturalidad de
los movimientos y la aceptacin de estos hechos por los ms jvenes, lo que
conforma el prestigio (Mauss 1996: 340) del Skater, como conductor en la
12
Me he remitido aqu al concepto de disciplina desarrollado por Foucault (1976), como amol-
damiento del cuerpo a los obstculos y retos en el Skateboard desde la repeticin y correccin
constantes de cada movimiento.
10
Entre ellos a Mauricio Meja el cabe, Santiago Botero Mortadelo, Jairo Sierra, papayo y 13
Hago uso de este concepto siguiendo la definicin del espritu del Hobo (Vagabundo) planteada
el oso. por Park (1999), en la que el hobo es un sujeto que rompe los lazos sociales y espaciales para
11
Como lo mencion Jairo durante la entrevista, () un factor importante en la bsqueda de dedicarse a la movilidad constante. En relacin con la concepcin del sonmbulo expuesta por
espacios para el truco es la bsqueda por emular las acciones de skaters a nivel mundial que Joseph (1988) como un sujeto que percibe la realidad ms all de la vista objetiva de la realidad,
son vistas en videos, tratando de encontrar un espacio parecido al que aparece grabado. (Jairo) desdibujando las formas y construyendo sobre ellas rompiendo los paradigmas establecidos.
QUEBRANDO ESPEJOS

124 125

Tal y como expone Tuan (1983) la creacin de lugares y modificaciones al BIBLIOGRAFA


espacio se presenta en relacin entre movilidad y experiencia. Donde la ex-
periencia, segn Berger y Luckman (2001), implica aprender de la vida pro- * Berger, P. y Luckman, T. (2001) La construccin social de la realidad. Amo-
pia, con el fin de saber cmo actuar y crear a partir de ella, siendo el lugar un rrortu ediciones. Buenos Aires, Argentina. 240 pgs.
constructo vivencial a partir de la afectividad y el pensamiento, una interiori-
zacin objetiva de la realidad. * Carrin, F. (2004) Espacio pblico: punto de partida para la alteridad.Ciu-
dad e Inclusin: Por el derecho a la ciudad. Ed. Fabio Velsquez Carrillo. Bo-
La apropiacin de lugares, supone entonces una pausa en la movilidad got. Pgs. 55-79. Consultado en: http://works.bepress.com/fernando_ca-
constante de los jvenes Skaters, para tornar de significados diferentes pun- rrion/110 el viernes 2 de Diciembre de 2011.
tos del espacio pblico, de acuerdo con los usos que prescribe este deporte.
Cargas de sentido que definen un territorio comn de acuerdo al gusto com- * Csordas, T. (1990) J.Embodiment as a Paradigm for Anthropology. Ethos
partido de una prctica como el Skate. Territorio conformado, segn Woolley 18. Pp. 5-47
y Johns (2001) por lugares que brinden accesibilidad, remitida a la facili-
dad con que los jvenes puedan llegar al lugar, posibiliten la sociabilidad en * Foucault, M. (2002) Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisin. Editorial
cuanto permita el acercamiento y conocimiento a otros skaters, compatibili- siglo XXI, Buenos aires, Argentina. 314 pgs.
dad de las construcciones presentes en el espacio con la prctica y an ms
importante, la truqueabilidad pensada desde las diferentes oportunidades * Garca Canclini, N. y Mantecn, A. Polticas culturales y consumo cultural
que brinda el espacio para hacer los trucos, como saltos, vacos y la textura urbano. En: N. Garca Canclini, La antropologa urbana en Mxico. Fondo
del piso. Aspectos que argumentan la preferencia de la calle entre los jve- de Cultura Econmica, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, y Univer-
nes Skaters de Medelln. sidad Autnoma Metropolitana, Mxico. 26 pgs. (Documento PDF)

Por ltimo, quisiera remitirme a la construccin de una identidad comn en- * Gimenez, G. (1996) Territorio y cultura. Culturas contemporneas. Estudios
tre los Skaters de Medelln, como un conjunto de identidades individuales sobre las culturas contemporneas. Ao/Vol. II(004). Universidad de Colma.
que comparten adems de la prctica por s misma, algunos referentes es- Mxico. Pp. 9-30.
paciales comunes que posibilitan la socializacin de estos jvenes y la for-
ma de re significar los usos al espacio urbano, desde la carga de sentido a * Joseph, I. (1988) El transente y el espacio urbano. Editorial Gedisa. Bue-
espacios no pensados urbansticamente para esta prctica como expresin nos Aires, Argentina. Primera edicin, 159 pgs.
diferencial de los jvenes Skaters con la sociedad mayor. Tal y como lo expo-
ne Restrepo (2007), la construccin de una identidad colectiva es entendida * Lombard, K. (2010) Skate create/skate and destroy: The comercial and
como la posibilidad en que se () establece un acto de distincin entre un governmental incorporation of skateboarding. Continuum: Journal of media
orden de interioridad-pertenencia y uno de exterioridad-exclusin (Restre- & Cultural studies, Vol 24(4), 475-488.
po. 2007: 2), proveniente de una afinidad o elemento comn al interior de un
grupo, que sirve como distincin ante otros, en la conformacin de discursos * Margulis, M; Urresti, M. (1998) La construccin social de la condicin de
identitarios que sirven para construir, ms que un horizonte comn, un dis- juventud. En: M. Margulis et al. Viviendo a toda: jvenes, territorios culturales
curso de alteridad y diferencia. y nuevas sensibilidades (pp. 3-21) Bogot, Siglo del hombre editores.
QUEBRANDO ESPEJOS

126 127
* Mauss, M. (1996) Las tcnicas del cuerpo. Crary J. y Kwinter S. (eds.) Incor-
poraciones. Ctedra, Madrid. PP.: 385-407.

* Meja, M. (2003) Pistas para skateboard. Trabajo de grado para optar al


ttulo de arquitecto. Universidad nacional de Colombia. Medelln. 323 pgs.

* Park, R. (1999) La ciudad y otros ensayos de ecologa urbana. Ediciones el


Serbal. Barcelona, Espaa.148 pgs.

* Restrepo, E. (2007) Identidades: planteamientos tericos y sugerencias


metodolgicas para su estudio. En: Jangwa Pana. Revista de antropologa.
N. 5. p.24 - 35 (Archivo PDF)

* Simmel, G. (1903) La metrpolis y la vida mental.

* Tuan, Y. (1983) Espao e lugar. A perspectiva da experiencia. Traduccin de

10
Lvia de Olveira. DIFEL. Sao Paolo, Brasil. 250 pgs. (Archivo en PDF).

* Woolley, H. y Johns, R. (2001). Skateboarding: The city as a playground.


Journal of urban design, vol 6(2), 211-230.

La accin colectiva
como potenciadora de
sujetos polticos. Estudio
de caso Colectivo Juvenil
C4 de Medelln
QUEBRANDO ESPEJOS

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LA ACCIN COLECTIVA
como potenciadora de sujetos
polticos. Estudio de caso
Colectivo Juvenil C4 de Medelln
MNICA YOHANA AGUIRRE DUQUE / Investigadora Principal
CAROLINA AGUDELO MONSALVE / Coinvestigadora
JOHN FERNANDO MACAS PRADA / Asesor acompaante

RESUMEN
Este artculo presenta los principales hallazgos de la investigacin titulada
Sujetos polticos: cambio y crtica social desde la colectividad, apoyada
por la Red de Jvenes investigadores de Medelln, la institucin Universi-
taria Colegio Mayor de Antioquia y el grupo de Jvenes C4 de la Comuna
4 de Medelln. La investigacin ha tenido como propsito indagar por los
procesos de construccin de colectividades juveniles y su contribucin a la
formacin de sujetos polticos en Medelln, particularmente desde el caso
del Colectivo Juvenil C4 de la comuna 4 Aranjuez. La investigacin preten-
de identificar algunas dinmicas sociales, polticas y culturales que facilitan,
promueven y afianzan la configuracin de identidades en los jvenes del
comunidad, as como la materializacin de acciones polticas encaminadas
a fortalecer las aptitudes y procesos de participacin e incidencia poltica,
comunitaria, social de los y las jvenes.

Metodolgicamente este estudio realiza una aproximacin fenomenolgica


y hermenutica que ha dado cuenta de los sentidos que los jvenes del Co-
lectivo Juvenil C4 asignan a sus prcticas y discursos. Ha interesado recons-
truir a partir de los testimonios de los jvenes sus percepciones, opiniones
e imaginarios sobre la poltica, lo poltico y la accin colectiva, de modo que
se pueda a partir de all elaborar un panorama sobre el tipo de participacin
que ejercen como Colectivo.

Una de las principales conclusiones del estudio es que los jvenes poseen
una capacidad para formular y ejecutar apuestas reivindicativas y de trans-
formacin social frente a las problemticas estructurales que sobrellevan
las juventudes en sus territorios, lo cual les sirve como mecanismo para es-
tablecer el reconocimiento de sus ideas, preconcepciones, presupuestos y
QUEBRANDO ESPEJOS

130 131
prejuicios ante la poltica y la formacin de sujetos polticos, activando ac- enabling collective action involving the mobilization but also the execution of
ciones colectivas que implican la movilizacin pero tambin la ejecucin de political formation processes involving other youngsters from the Comuna 4
procesos de formacin poltica que involucran a otros jvenes de la Comuna on alternative participatory exercises to the traditional politics.
4 en ejercicios de participacin alternativos a los de la poltica tradicional.
This article contains the main findings and reflections made until November
El presente artculo contiene los principales hallazgos y reflexiones elaboradas 2011, but the investigation is scheduled to run until 2012. Therefore, the com-
hasta noviembre de 2011, sin embargo, la investigacin tiene previsto exten- ments and conclusions in this article should be assumed as purpose and
derse hasta el ao 2012. Por lo tanto, los comentarios y conclusiones de este preliminary, it is expected to supplement them with subsequent theoretical
artculo deben asumirse como propositivos y preliminares, pues se espera and field investigations.
complementarlos con subsiguientes indagaciones tericas y de campo. Con el
desarrollo de este ejercicio investigativo esperamos aportar nuevos elementos With the development of this research exercise we hope to contribute new
para la interpretacin de cmo las y los jvenes participan de la construccin elements to the understanding of how the young people participate in the
del desarrollo local, en el marco de acciones colectivas que le otorgan nuevos construction of local development, within the framework of collective actions
sentidos a la participacin poltica, con nuevas prcticas polticas, smbolos e that give new meaning to political participation, new political practices, sym-
interacciones en torno a la conformacin de sujetos polticos. bols and interactions around the formation of political subjects.

ABSTRACT POR QU ESTUDIAR LA PARTICIPACIN POLTICA


This article presents the main findings of a research entitled Political Subjects:
DE LOS JVENES?
social change and criticism from the community, supported by the Youth Net- El origen de la pregunta de investigacin
work of Medellin researchers, the university Colegio Mayor de Antioquia and
the Youth Collective C4 of the Comuna 4 of Medellin. The research was inten- En las ltimas dcadas se ha asumido que los jvenes experimentan situa-
ded to investigate the processes of construction of youth communities and ciones de apata, desencanto e indiferencia hacia la poltica debido, entre
their contribution to the formation of political subjects in Medelln, particularly otras razones, al contexto nacional de violencia poltica, corrupcin y cliente-
since the case of youth groups in the district 4 C4 Aranjuez. The research aims lismo, que histricamente han obstaculizado la realizacin de un proyecto de
to identify the social, political and cultural facilitate, promote and reinforce the nacin slido y democrtico. En esta investigacin se evidencia que lejos de
configuration of collective identities in young people from the class, and the ser sujetos apticos, los jvenes medellinenses integrantes del Colectivo Ju-
realization of policy actions aimed at strengthening the skills and processes of venil C4, participan activamente de la construccin del desarrollo local ejer-
participation and advocacy, community, social and youth. ciendo acciones colectivas alejadas de la participacin poltica tradicional.

Methodologically this study does a hermeneutic phenomenological appro- Restrepo (2007) afirma que la negatividad de los jvenes hacia los asuntos
ach that has noticed the way that youngsters in the Youth Collective C4 assig- pblicos (la poltica), contiene un implcito poltico que reza: este orden no
ned to their practices and discourses. It has been interested to reconstruct, nos gusta, pero otro s lo cual implica que los mismos jvenes a partir de
from the testimonies of youngsters, their perceptions, opinions and imagi- la generacin de acciones colectivas, construyen smbolos, lenguajes y for-
nary about politics, the political and collective action, so it can be seen an mas que generan nuevos rdenes alternos (a la poltica tradicional). En este
overview of the type of participation as a collective exercise. contexto a las investigadoras, como participantes del Colectivo Juvenil C4 de
la Comuna 4 de Medelln nos surgi la pregunta por la participacin de las y
One of the main conclusions of the study is that youngsters have a capacity los jvenes en espacios polticos dada la necesidad de buscar una manera
to formulate and implement vindictive and social transformation bets facing de explicar e interpretar la supuesta apata hacia los procesos polticos de
the structural problems that youth have to bear in their territories, which ser- los jvenes de nuestra Comuna 4, cuando desde nuestra propia experiencia
ves as a mechanism for recognition of their ideas, preconceptions, assump- en el Colectivo Juvenil C4 sabamos que estbamos realizando acciones de
tions and prejudices towards politics and the formation of political subjects, participacin que ya comenzaban a tener repercusiones en el desarrollo co-
munitario y social de la Comuna 4.
QUEBRANDO ESPEJOS

132 133
Para responder este interrogante se hizo necesario primero establecer una y la accin. El discurso permite presentarse ante los otros y establecer (y/o
revisin bibliogrfica en torno a las definiciones de sujeto poltico, las formas aceptar) un espacio compartido (un lugar comn, pblico) en el que se
organizativas de los jvenes, la participacin juvenil y las formas en que, de respeta la pluralidad y puede surgir algo nuevo, manifestacin de la libertad
acuerdo a la teora, los y las jvenes ejercen prcticas polticas; posterior- humana (citada en Retamozo, 2009).
mente se establecieron los criterios conceptuales que orientaran el ejercicio Al definir la poltica como la distribucin de poder en funcin a las necesida-
investigativo de modo que tuviramos un referente conceptual claro para des humanas, se identifica al sujeto poltico como aquel que subsiste en un
orientar nuestras propias bsquedas. orden social, que opera sobre un rgimen democrtico o poltico sobre una
responsabilidad personal y colectiva en la toma de decisiones sustanciales
Debido al carcter experiencial de la pregunta, percibimos a partir de la vida en el campo de lo pblico.
poltica de los jvenes del Colectivo C4, ejercen prcticas que no son las tra-
dicionales sino culturales, decidimos decantarnos por un enfoque metodol- Desde esta perspectiva un sujeto poltico es un sujeto, participativo, operan-
gico desde el cual se pudiera dar cuenta de las experiencias y percepciones te de la prctica poltica de la sociedad a la que pertenece. Entre la poltica
que desde una dimensin poltica construyen la participacin. De esta forma y el sujeto poltico se encuentra lo poltico que se establece como el lugar
la fenomenologa emergi como una opcin slida que permite analizar y en que se realiza e instituye la poltica, es decir si la Poltica se entiende
comprender concepciones de la vida poltica de los jvenes del C4. Los si- como lo instituido, como el orden normativo que establece las reglas del
guientes momentos del ejercicio investigativo fueron el diseo de instrumen- juego del consenso y la negociacin, entonces lo poltico ser el escenario
tos de generacin de informacin: entrevistas y grupos focales; su aplicacin sustantivo cotidiano en que se establecen sentidos, prcticas y tradiciones
y posterior codificacin, organizacin y anlisis, lo que nos ha conducido a la que condicionan las acciones de consenso y negociacin. Pero estas nocio-
elaboracin de estos resultados preliminares. nes no tendran sentido sin apelar a los sujetos mismos que construyen las
realidades polticas de las que se habla: los jvenes. En Colombia la ley de
La fenomenologa como referente metodolgico de la investigacin tiene la juventud 375 de 1997 reconoce que son aquellos hombres y mujeres entre
ventaja de que fundamenta la objetividad del conocimiento dejando que los los 14 y 26 aos de edad; sin embargo, la juventud no puede abarcarse solo
mismos sujetos se hagan patentes en su contenido esencial, a travs de desde un aspecto biolgico y temporal, sino tambin desde una produccin
una mirada intuitiva que haga presente las cosas tal como se dan inmedia- sociocultural (Lpez, 2010) en que unos sujetos histricos habitan y crean
tamente para el que las vive, Para la fenomenologa interpretativa o herme- espacios que constantemente llenan de sentido.
nutica los seres humanos son seres autointerpretativos pero en una forma
no terica: puesto que las cosas tienen importancia para los seres humanos; El concepto de juventud, polismico y debatido es producto de una cons-
captan significados a travs del lenguaje y se comprometen con lo que se truccin histrica, social y cultural, cuyas conductas se relacionan con un de-
identifican (Atheortua, 2009). terminado lugar a ocupar en la sociedad. La juventud emerge histricamente
en el siglo XX como un actor social, enmarcado en un proceso de moratoria
De este modo, este marco de anlisis permite establecer las posibilidades social1 lo que implica responsabilidades, que en pocas anteriores no se da-
de la experiencia de cada uno de los miembros del Colectivo Juvenil C4, ban (Bourdieu, 2000). La vida moderna coloca a los-as jvenes en el proceso
mostrando la forma como desde sus propios discursos, conciencias, reali- de preparacin para entrar en el sistema productivo e independizarse de sus
dades y prcticas, alcanzan la construccin de un sujeto poltico, logrando familias de origen. Segn Pierre Bourdieu, la juventud no sera ms que
adems reconstruir la experiencia, sentimientos y reacciones al interior del
colectivo juvenil.
1
La moratoria social alude a que, con la modernidad, grupos crecientes, pertenecientes por lo
comn a sectores sociales medios y altos, postergan la edad de matrimonio y de procreacin
LA POLTICA, LO POLTICO Y LOS SUJETOS POLTICOS durante un perodo, cada vez ms prolongado y tienen la oportunidad de estudiar y de avanzar
en su capacitacin en instituciones de enseanza que, simultneamente, se expanden en la
Una aproximacin a los conceptos desde la experiencia sociedad. Este tiempo intermedio abarca a grupos numerosos que van articulando sus propias
caractersticas culturales. MARGULIS, Mario y URRESTI, Marcelo. La construccin social de la
La poltica para Arendt, es aquello que emerge o aparece cuando los hom- juventud. En CUBIDES, Humberto; TOSCANO, Mara Cristina (eds). Viviendo a toda. Jvenes,
territorios culturales y nuevas sensibilidades. Bogot: Universidad Central/DIUC - Siglo del Hom-
bres se encuentran para tratar los asuntos comunes a partir de la palabra
bre, 1998. 326 p.
QUEBRANDO ESPEJOS

134 135
una palabra, es decir, una creacin social para definir un perodo etario que Ahora, la supuesta apata de las jvenes hacia la poltica como se mencion
debiera cumplir en una poca. La juventud pasa a ser objeto de discusin en prrafos anteriores, podra no ser una apreciacin correcta, uno de los
cuando los mecanismos de trnsito etario no coinciden con los de integracin jvenes entrevistados afirma: ... yo creo en otra poltica, la que garantiza
social, cuando aparecen comportamientos definidos como disruptivos en los- derechos, que le hace bien a los dems, yo creo en la poltica como herra-
as jvenes, porque los canales de trnsito como el de la educacin al empleo, mienta de transformacin, por eso me parece tan importante lo que hacen
de la dependencia a la autonoma, se vuelven problemticos. As, la conflic- los raperos, desde sus consignas denuncian lo que hoy tenemos de poltica
tividad o apata poltica, desercin escolar, postergacin de la procreacin, y polticos; para m eso est mal (Entrevista 2, Octubre 2011). Esto implica
desempleo masivo, crisis normativa o conductas de riesgo pasan a ser parte creer en la poltica de una forma diferente, en perspectiva alternativa es pen-
del lenguaje que la sociedad usa para referirse a la juventud (Macas, 2006). sar la participacin juvenil en el lugar de la resistencia, de las lgicas contra
hegemnicas, de las racionalidades constructivas o deconstructivas (Ho-
El nuevo milenio nos ofrece una visin de los jvenes solo como consumis- penhayn, 2007). Asistimos por parte de los jvenes al desencantamiento
tas producto del mundo neoliberal, desinteresados por otro tipo de prcticas, del mundo porque la modernidad ha incumplido casi todas sus promesas,
entre estas las polticas; se establecen entonces dos posturas: la primera de ha incumplido la promesa de la igualdad, la promesa de la fraternidad Y
ellas es que la juventud es mltiple; la segunda es que es necesario recono- si en algo habla la necesidad de droga en las cuales se busca disolver el yo,
cer que muchos jvenes manifiestan desencanto por la poltica, entendiendo es justamente en el desencantamiento del mundo por parte de los jvenes.
a qu tipo de poltica dentro de sus discursos y practicas hacen referencia: (Barbero, 2000). En palabras de los jvenes entrevistados: Creo que la
los jvenes que dicen no creer en la poltica hablan de la politiquera, por forma en que esta el mundo es al revs, no vales por lo que sabes sino por
lo menos yo lo siento as, estamos cansados de la corrupcin, para-poltica, lo que tienes, ser alguien implica tener dinero, ostentar para que los dems
de robos y mentiras (Entrevista 3, Oct. de 2011). Por lo tanto, la juventud te reconozcan, yo pregunto qu tipo de sociedad es esta? Y luego dicen,
se constituye en una produccin cultural, pero ello tambin implica que los ustedes los jvenes son el futuro, pero qu futuro nos puede esperar con
jvenes construyen su propia manera de entender y de asumir el mundo, esta realidad? (Entrevista 4, Octubre 2011). Este testimonio efectivamente
por lo cual ellos mismos se van configurando en espacios de identidad revela que los jvenes expresan un desencantamiento del mundo, pero ello
y socializacin de jvenes para jvenes (Garcs, 2006). Frente a esto se lejos de hacerlos apticos a los asuntos colectivos ha permitido generar nue-
hace necesario hacer una diferencia entre los espacios de socializacin de vas alternativas en las que, a partir de la generacin de acciones colectivas,
los adultos y de los jvenes. Los espacios que privilegian los adultos son construyen smbolos, lenguajes y estticas que generan nuevos rdenes,
aquellos que denominamos tradicionales, como son la escuela, la familia, el que son alternos a la poltica tradicional a partir de formas de resistencia y
trabajo, la religinLos jvenes en cambio, construyen espacios de socia- dan como resultado la formacin de sujetos polticos.
lizacin que cobran sentido y se relacionan con el espacio pblico, es decir
con el afuera de lo institucional-, como son la cancha, la calle, la esquina Medelln para los 80s catalogada como una ciudad de alta peligrosidad,
(Garcs, Patio y Torres 2008). reconoci formas alternativas de participacin que hasta hoy persisten: los
jvenes movilizados en pro de la vida, la paz y la convivencia; nuevas alter-
La juventud de acuerdo a lo anterior no es un todo homogenizado sino que nativas construidas de satisfaccin de necesidades, como la participacin en
pasa por construcciones de sentido, de estticas, de prcticas culturales, ar- grupos parroquiales, comunitarios, deportivos, recreativos, artsticos, entre
tsticas, ejercicios de transformacin del territorio entre otros, as se hablar otros, lo que los pone en la mira de diversas organizaciones en especial las
entonces de las juventudes. no gubernamentales, como foco de accin para el desarrollo de la zona y
sus objetivos de proyeccin e inclusin barrial, zonal y local (Zapata y
En conclusin, como afirma uno de los integrantes del Colectivo C4 durante Monsalve, 2006).
una de las entrevistas realizadas: ser joven es ms que tener un determina-
do rango de edad como lo dice la ley, ser joven es un estado espiritual que Hoy los espacios de encuentro de las y los jvenes siguen siendo espacios
se llena de contenido con mltiples vivencias culturales, sociales, para mi ser no necesariamente institucionales, en los cuales se crean y recrean smbo-
joven es compartir y ver el mundo de una manera diferente a como la ven los los, significados, imaginarios y discursos alrededor de lo poltico y la poltica
adultos. (Entrevista 2, Oct. de 2011) con lo cual se terminan constituyendo como sujetos polticos, desmante-
QUEBRANDO ESPEJOS

136 137
lando imaginarios recreados alrededor de las expresiones juveniles urbano vez que recrean y propician espacios para la formulacin de alternativas,
populares como prcticas despolitizadas y carentes de un ejercicio crtico y acciones polticas individuales y colectivas que reivindican ciertas formas de
reflexivo frente al poder poltico; se afirma: la poltica es como la forma en organizacin horizontal y cooperativa dicho por sus integrantes nosotros
que podemos hacer cosas por los dems, hacer el bien comn, es esa he- nos ayudamos mutuamente, somos incondicionales unos a otros y creo que
rramienta, yo dira para transformar la sociedad, por eso desde el colectivo a partir de esto hay una construccin, hay un aprendizaje.
buscamos incidir, para transformar (Entrevista 3, Oct.)

ACCIN COLECTIVA POTENCIADORA DE SUJETOS


COLECTIVO JUVENIL COMUNA 4 POLTICOS A manera de conclusiones
Una experiencia que potencia sujetos polticos

La accin colectiva es una categora sociolgica compleja que implica la En este artculo hemos evidenciado que las prcticas propiciadas por el Co-
movilizacin de los sujetos histricos en torno a la defensa de sus intereses lectivoJuvenil C4 de la Comuna 4 de la ciudad de Medelln tiene una apues-
y la transformacin de las condiciones sociales. La accin colectiva es ta de carcter poltico, lo cual contribuye a propiciar acciones de los sujetos
construida gracias a una inversin organizativa. La organizacin no es polticos generando prcticas polticas alternativas en la participacin de la
una caracterstica emprica, sino un nivel analtico. Mantener organizados a construccin del desarrollo social. El Colectivo C4 se caracteriza por generar
los individuos y movilizar recursos para la accin significa distribuir valo- acciones que buscan hacer el bien comn, y dentro de ellas construir en los
res, y fronteras establecidas por las relaciones sociales que condicionan la jvenes participantes una conciencia crtica que les facilite entender y reflexio-
accin, (Melucci, 1999). nar sobre su realidad para transformarla. Desde acciones culturales, sociales,
comunitarias, deportivas y estticas el Colectivo C4 reivindica una lgica al-
En esta investigacin se asume el Colectivo Juvenil C4 como expresin de un ternativa cuyo principio es el bien comn, que se aleja del egosmo cultural
proceso de accin colectiva y organizativa horizontalmente en la que de ma- de consumo o de tradiciones politiqueras, de corrupcin y del mismo uso de
nera constante se construyen unos niveles analticos que generan identidad. la poltica para la satisfaccin individual. Una de las bsquedas del Colectivo,
Uno de los integrantes del Colectivo afirma que: Por medio de dinmicas en es promover y practicar la solidaridad, logrando estimular posturas crticas de
el colectivo aprendimos muchas cosas que uno ignora, te vas empapando y la realidad a quienes quieran ser parte del proceso desde la generacin de la
al final te das cuenta que tu obligacin como ciudadano y como ser normal informacin, la promocin de la cultura poltica y la educacin.
es intentar cambiar la realidad que ests viviendo, desde un trabajo colecti-
vo, generando conciencia de cambio que toque a otras personas, donde se
le diga: venga es que ac est pasando algo, porque nos hacemos como los
que no nos importa (Entrevista 1, oct 2011) BIBLIOGRAFA
Esta accin colectiva evidencia el encuentro de voluntades en pro de un * ARENDT, Hannah. Qu es la Poltica? Paids Pensamiento contempor-
objetivo comn desde acuerdos y consensos, determinadas en la accin. neo. Barcelona, 1.997.
De acuerdo a lo anterior, el Colectivo Juvenil de la Comuna 4 constituye un
conjunto de mujeres y hombres jvenes con intenciones de participacin * ATEHORTA, Rivera Karen Juliedt. La experiencia humana de la solidari-
y accin social, lo cual hace que cada miembro contribuya al beneficio de dad en la constitucin del sujeto poltico. Maestra en educacin y Desarrollo
todos y todas desde el reconocimiento de unas potencialidades individuales Humano. Universidad de Manizales. 2009
a travs de la generacin de procesos organizativos. En palabras de uno
de los jvenes del Colectivo: nosotros nos reunimos desde la necesidad * BARBERO, Martin. Umbrales, Cambios culturales, desafos nacionales y
de trabajar con los otros, para pensarnos una cosa que nos caracterizara, juventud, 36-37
as construir una agenda de juventud para la Comuna 4 (Entrevista 1, Oct.
2011). En el colectivo juvenil C4, las y los jvenes que se han vinculado, * BOURDIEU, Pierre. Cuestiones de sociologa. Madrid: Istmo, 2000. p. 142.
han logrado potenciar sus capacidades organizativas y reivindicativas, a la
QUEBRANDO ESPEJOS

138 139
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* TOURAINE, Alain. Podremos vivir juntos? Iguales y diferentes. Buenos


Aires: Fondo de Cultura Econmica. 1.998.

La configuracin de una
cultura de la no
participacin en los
jvenes de Medelln:
actitudes, valores y
percepciones frente a la
participacin
QUEBRANDO ESPEJOS

140 141
La configuracin de una
CULTURA DE LA NO
PARTICIPACIN en los jvenes
de Medelln: actitudes, valores
y percepciones frente a la
participacin
MARITZA JURADO VLEZ / Universidad Nacional de Colombia
MELISSA DANIK ROMERO ORREGO / Universidad Nacional de Colombia
CRISTIAN ZULUAGA CASTRILLN / Universidad Nacional de Colombia
RAINIERO ALBERTO JIMNEZ MARTNEZ / Asesor

RESUMEN
Este texto se origina desde el proceso de formacin investigativa, en el mar-
co del programa Red Jvenes Investigadores adelantado, durante el se-
gundo semestre de 2011, por tres estudiantes de Ciencias Polticas de la
Universidad Nacional de Colombia - Sede Medelln. El texto presenta una
caracterizacin de los valores, las actitudes y las percepciones que los jve-
nes de la ciudad de Medelln tienen frente a la participacin, con el inters de
mostrar nuevos espacios, procesos y mbitos en los cuales las juventudes
participan, demostrando que la bsqueda de nuevos paradigmas sociales va
en direccin hacia otras miradas sobre la supuesta no participacin que a
manera de estigma se ha puesto sobre las juventudes.

Palabras claves: participacin, juventud, actitudes, valores y percepciones.

ABSTRACT
This text is originated from the investigative formation process within the Red
de Jvenes Investigadores program (1) during the second semester of 2011,
by three Political Science students in the Universidad National de at Medellin.
QUEBRANDO ESPEJOS

142 143
The text presents a characterization of the values, attitudes and perceptions LAS JUVENTUDES EN CONTEXTO
of young people in Medellin towards the participation, having as purpose
to show new spaces, processes and fields where young people participat, Un concepto tiene validez en cuanto sea comprobado en la realidad y sta
demonstrating that the searching of new social paradigms advances towards adquiere sentido al reconocer la no univocidad del concepto. De acuerdo a
different views about the non-participation culture which is a stigma that lo anterior, es importante considerar la diferenciacin conceptual que hace
has been put on the youth. el investigador Manuel Lpez Garca2 (Lpez Garca, 2010, pp. 58-68) entre:
joven haciendo referencia al sujeto como tal y que designa a todo aquel que
Key words: participation, youth, attitudes, values, perceptions rene en un contexto particular unas caractersticas ms o menos diferen-
ciadas y dictaminadas por este; juvenil entendido como todas las prcticas,
expresiones, actividades, emocionalidades propias de los sujetos antes de-
finidos, estas prcticas estn cada vez ms supeditadas a los determinan-
INTRODUCCIN tes del contexto, en particular a los discursos provenientes de la industria
cultural, del entretenimiento y del sistema del mercado; c. Juventud (no es
La poblacin juvenil de Medelln es diversa y compleja en sus dinmicas e un concepto univoco puesto que su significado cambia con la historia y la
intereses, tal como el concepto que encierra el ser joven y las culturas juve- cultura, sin embargo puede entenderse como una etapa en la cual se tie-
niles que nacen y se revisten dentro de la sociedad para diluir los proyectos nen ciertas caractersticas, fsicas, sociales, culturales, entre otras.); d. Ju-
globales homogeneizantes y reafirmar identidades dentro de procesos par- venilizacin (de la juventud lo que ms le interesa a la sociedad adulta
ticipativos. El estudio de stos ha sido ampliamente debatido, tanto los que es su produccin esttica y simblica [] traducido a objetos, narrativas
han sido pensados como incorporados, como los que se consideran alterna- y posturas con las cuales pueden juvenilizarse, sin perder sus lugares de
tivos o disidentes, sin embargo, los acadmicos de las ciencias sociales se poder, mantener el eufemismo de la eterna juventud y de paso apropiarse
han preocupado poco por indagar acerca del porque de la no participacin del espacio social que ha sido producido por los jvenes de la mano de
de muchos jvenes. Es por esto que la presente investigacin se centra en la industria cultural y los medios de comunicacin) (Lpez Garca, 2010).
comprender que el estudio de las actitudes, los valores y las percepciones
en torno a la participacin de los jvenes, independientemente del espacio En el presente estudio, no entendemos a los jvenes slo como un grupo
o mbito desde donde se ejerza, son el punto de partida para comprender poblacional, sino como un momento de la existencia, de bsquedas y acer-
el sentido y lo imaginarios que rigen el mundo de los jvenes dentro de los camientos a otras realidades, en donde se observan caractersticas hetero-
procesos sociales. gneas, y diversas prcticas que niegan la univocidad al comprender sus
condiciones y contextos. En medio de las dinmicas sociales que ha vivido
Este presupuesto problemtico, se plante en un principio, a partir de la el pas, la juventud ha tenido un papel fundamental en esas transformaciones
reciente encuesta Municipal de Juventud 20101, en la cual se evidencia que constantes. Con la vigencia del nuevo ordenamiento poltico y jurdico en el
slo un pequeo porcentaje (alrededor del 10%) de los jvenes hacen parte pas, desde 1991, se comienza a tener una visin (por lo menos en lo formal)
de un espacio de participacin donde asumen procesos de construccin ms incluyente del sujeto joven, ya que el Artculo 45 de la nueva Constitu-
social y poltica real. Dicho desinters se convierte en un fenmeno de la rea- cin Poltica versa:
lidad que cautiva e inquieta, y que sin duda alguna requiere ser comprendido
para explicar las dinmicas sobre las cuales se desarrolla y consolida el sis- El adolescente tiene derecho a la proteccin y a la formacin integral. El
tema de democracia participativa y participacin democrtica en la ciudad. Estado y la sociedad garantizan la participacin activa de los jvenes en los

2
Psiclogo de la Universidad de Antioquia y Magster en Estudios Socioespaciales del Instituto
1
Encuesta Municipal de Juventud. Consultada el 30 de Junio 2011 [En] http://www.medellin-
de Estudios Regionales INER, de la misma Universidad. Gran parte de su vida profesional la
cultura.gov.co/medellinjoven/Documents/Observatorio/DOBMJ_ED29_110727_encuestajuve-
ha realizado como coordinador asesor y tallerista en proyectos tanto pblicos como privados de
nil2010.pdfhttp://www.medellincultura.gov.co/medellinjoven/Documents/Observatorio/DOBMJ_
intervencin social con poblacin juvenil.
ED29_110727_encuestajuvenil2010.pdf
QUEBRANDO ESPEJOS

144 145
organismos pblicos y privados que tengan a cargo la proteccin, educa- vo de stas, incluso se organizan sin establecer en su imaginario colectivo
cin y progreso de la juventud conceptos como el de participacin o sin plantearse metas especficas, ya
que hacen parte de esos espacios por sentirse incluidos, por reconocerse e
La reglamentacin de este artculo constitucional aparece en 1997 con la identificarse, siendo esto la posibilidad de generar sinergias que construyan
ley 375 an vigente y que reconoce expresamente la importancia de la nuevas alternativas de relacionamiento e incidencia.
participacin de la juventud en diversos espacios sociales y polticos. Tres
aos despus de la vigencia de la ley 375, aparece en Medelln el Acuerdo
002 que reglamenta la Poltica Pblica de Juventud, luego el Acuerdo 076
del 2007, por medio del cual se adopta el Plan Estratgico de Desarrollo VALORES, ACTITUDES Y PERCEPCIONES:
Juvenil. Estas herramientas normativas han permitido, entre otras cosas,
impulsar nuevos proyectos y procesos, animar a la juventud a nuevos es- LA POSIBILIDAD DE IMPULSAR
pacios, a generar un ambiente de retos, de expectativas y de construccio-
nes sociales dadas desde lo juvenil. En medio de los cambios profundos y acelerados en que se sumerge la
sociedad actual, tales como: la globalizacin, el desarrollo de los medios
de comunicacin, la civilizacin del ocio y la instrumentalizacin de la cul-
tura, las transformaciones de las viejas instituciones sociales (tales como
Y LA PARTICIPACIN la familia y la escuela), la desmitificacin de los sistemas tradicionales de
valores y normas y la sublimacin de la individualidad, los jvenes refle-
La indagacin sobre la participacin fue tambin amplia y mltiple, teniendo jen la misma transitoriedad, pues con ellos terminan antiguos valores y
en cuenta que este concepto implica comprender su configuracin, a partir sistemas de significacin y se dan nuevas realidades axiolgicas y pautas
de las dinmicas que se construyen en espacios determinados, donde se propias de comportamiento.
ejerce dicha actividad. Siendo as, se plantean diversas nociones de este
concepto, ya desde diferentes miradas, ya desde diferentes disciplinas. Los valores han sido estudiados por la psicologa social y han tomado fuerza
en las ciencias sociales, dado que estos se configuran como centro determi-
No obstante, un concepto que abarco los requerimientos pertinentes en esta nante de la accin social personal. As, el valor es el resultado de una parti-
investigacin, es el que la Corte Constitucional en su Sentencia C-180 de cular organizacin latitudinal, y la relacin entre los valores y las actitudes es
1994 afirma: la participacin expresa un proceso social de intervencin de causal, en mayor o menor grado, dependiendo del caso. En este sentido,
los sujetos en la definicin del destino colectivo. De ah que su dimensin se podra afirmar que las actitudes son el correlato comportamental de los
dominante no se contraiga ni siquiera de manera prevalente al campo de valores (Crdenas Rodrguez, Lpez Noguero, Mateos Claros & Prez de
la participacin poltica, pues se concibe y vivencia como un principio de Guzmn, 2003, p. 38).
organizacin y de injerencia activa de los individuos, que irradia todos los
procesos de toma de decisiones que tienen lugar en los distintos campos y En medio de la complejidad social que se imprime en la vida de los jvenes,
esferas de la vida social. con el mercado laboral, la dependencia familiar, el consumismo y el asocia-
cionismo juvenil, se puede sealar que los principales valores, como conclu-
La relacin jvenes-participacin ha tenido un desarrollo terico ms amplio ye (Crdenas et al.2003), a los cuales los jvenes dan importancia son la to-
en la ciudad, lo que demuestra las diferentes maneras en que sta se conju- lerancia, la solidaridad, el voluntariado, el rechazo al racismo y la xenofobia,
ga para generar escenarios y espacios de incidencia, dejando en evidencia la preocupacin por el medio ambiente, la ecologa, la igualdad, la libertad y
sus tipos de prcticas y las propias aspiraciones y maneras de organizarse la justicia; aunque stos se consideren son utpicos e irreales en la sociedad
que generan un relacionamiento con los otros. Por un lado, desde lo adulto- de los adultos, los jvenes aspiran con hacer tcita su realizacin; asimismo,
cntrico, no se permite concebir ciertos espacios que los jvenes reclaman son escpticos ante la poltica, debido a que ven en ella una maquinaria de
y es por esto que ellos deben recurrir a crear espacios alternativos donde mentira. Consideran que el comportamiento tico de algunos dirigentes e
se den momentos de expresin propia, de bsquedas y de resignificacio- instituciones pblicas destruye, o al menos aleja, la confianza de los ciuda-
nes como grupo. Por otro lado, se logr comprender que en muchos casos danos en la poltica (Crdenas et al., 2003, p. 35).
los jvenes hacen parte de organizaciones sin conocer muy bien el objeti-
QUEBRANDO ESPEJOS

146 147
Por su parte, las actitudes pueden ser comprendidas como el modo que tene- RESULTADOS
mos de posicionarnos a favor o en contra de los objetos cotidianos. Las actitu-
des sociales, segn la psicologa social, estn compuestas por tres elementos, En primer lugar, y en funcin de indagar sobre la actitud participante de los
que son: el componente cognitivo, afectivo y comportamental (Mann, 2002). jvenes, encontramos que en la UPB ven la participacin en general, desde
El primero se refiere a los conocimientos que se detentan frente a un objeto mbitos muy diversos, afirmando que estn de acuerdo (valoracin 4) en
determinado, el segundo alude al sentimiento a favor o en contra de ese objeto que sta es: expresar opiniones en diversos espacios deliberativos, interve-
y el tercero hace referencia a las tendencias e intenciones conductuales que nir en las realidades sociales y polticas, incidir en la toma de decisiones, ser
resultan de integrar el conocimiento y el afecto sobre ese determinado objeto. parte activa dentro de una organizacin que vele por intereses comunes y
Por lo tanto, todos los valores, las ideas y las creencias se constituyen en esas votar. Sin embargo, muestran desacuerdo (valoracin 2) en que participar
entidades mentales compartidas y transmitidas socialmente, para imprimir sig- es pertenecer a un partido poltico. En la UNAL coinciden en estar de acuer-
nificados y smbolos intersubjetivos entre los grupos sociales. do (valoracin 4) en que participar es: expresar opiniones en diversos es-
pacios deliberativos e intervenir en las realidades sociales y polticas; estn
muy de acuerdo (valoracin 5) en que participar es incidir en la toma de
decisiones, es ser parte activa dentro de una organizacin que vele por inte-
METODOLOGA reses comunes y votar. Sin embargo, muestran estar muy en desacuerdo
(valoracin 1) en que participar es pertenecer a un partido poltico.
En la presente investigacin se hizo uso tanto del paradigma cuantitativo,
como del cualitativo. En cuanto al primero, se desarroll una encuesta en la Por otro lado, los jvenes de la UPB que dicen participar representan un 66%
que se pretende evaluar cules valores, actitudes y percepciones tienen los de los 370 encuestados y la forma ms utilizada de dicha participacin es
jvenes frente a la participacin y, desde lo cualitativo, se efectu una serie el voto; mientras los que no participan son el 34%, esto predominantemente
de entrevistas a diferentes personajes que han desarrollado procesos, estu- por la falta de tiempo e inters. En la UNAL, los jvenes que dicen participar
dios y trabajos con juventudes. constituyen un 87% de los 252 encuestados y la forma ms utilizada de dicha
participacin es el voto; mientras que quienes que no participan representan
Las encuestas se realizaron en la Universidad Nacional de Colombia - Sede el 13% y no lo hacen por falta de tiempo.
Medelln y en la Universidad Pontificia Bolivariana. La razn de dicha elec-
cin obedece a un procedimiento no aleatorio en el que se busc que la En lo referente a los valores, los jvenes de la UNAL, tanto los que manifies-
universidad cumpliera con ciertas criterios: 1. El carcter de Universidad, tan participar como quienes no, se consideran en su mayora: responsables,
designado con la Ley 30 de 1992; 2. Sede en Medelln; 3. Universidades con respetuosos(as), tolerantes, ntegros(as), comprometidos(as), honestos(as),
caractersticas heterogneas, por tanto, una de carcter pblico y otra de ca- justos(as), pacficos(as), legales y solidarios(as). Frente a los valores de li-
rcter privado. Luego de investigar y analizar los programas y facultades de derazgo y sociabilidad se presenta una mayor variacin en los porcentajes,
pregrado, as como la poblacin de cada universidad, se decidi incluir en la puesto que el 39% se considera no lder y el 23% no sociable. En la UPB, la
investigacin a la Universidad Nacional - Sede Medelln (en adelante UNAL) mayora se considera responsables y honestos, as como no tolerantes ni
y a la Universidad Pontifica Bolivariana (en adelante UPB). lderes; sin embargo, se observa una diferencia en cuanto a que quienes par-
ticipan tambin se consideran -en gran parte- solidarios pero no pacficos, y
Despus de la seleccin de las universidades se procedi a determinar el los que no participan, legales pero no sociables.
tipo de muestreo y el tamao de la muestra ptima. Teniendo como base
una poblacin total de jvenes de 9.161 en la UPB, estudiantes de pregra- Finalmente, los jvenes de ambas universidades consideran que lo que im-
do entre los 14 y los 26 aos3, se seleccion un tamao de muestra de 369. pide la participacin en la ciudad es principalmente la desinformacin y el
En la UNAL, debido al Paro Nacional Universitario -que coincidi con el desinters, por lo que creen que su solucin est directamente encaminada
desarroll del presente estudio y en el cual cesaron las actividades acad- a mejorar la difusin de la informacin pertinente, adems de velar por la
micas- se procedi a efectuar un estudio exploratorio, con 252 encuestas inclusin y el pluralismo dentro de los diferentes espacios de participacin.
realizadas va Internet.
En lo que respecta al paradigma cualitativo, las entrevistas se realizaron a
personas que cumplieran con ciertas caractersticas: una investigadora sobre
3
segn ley 375 de 1997, los jvenes en Colombia son comprendidos entre los 14 y los 26 aos.
QUEBRANDO ESPEJOS

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juventud, alguien que ha trabajado con jvenes, un joven lder de alguna orga- realidades. Al abordar este tema fue necesario ampliar la visin que se tiene
nizacin juvenil presente en la ciudad y un joven que afirme que no participa. acerca de la participacin y sus formas manifiestas en los jvenes; sin em-
Luego del anlisis, surgieron las ideas principales expuestas a continuacin: bargo, fue difcil realizar una clasificacin que agrupara esas formas en las
que reconocamos maneras y desarrollos participativos. Lo que s es posible
Para los entrevistados4, la juventud -ms all de ser entendida como una etapa afirmar es que los jvenes han trascendido sobre esas formas tradicionales
biolgica- se percibe como un momento en donde se ostentan unas carac- de la participacin (sin stas quedar extintas) y se han planteado desde el
tersticas de tipo cultural, social y personal, en busca de sus deseos, de sus arte, la cultura y desde nuevas maneras de entender lo poltico y lo organi-
intereses, de redescubrirse y revalorarse. Asimismo, entienden la participacin zativo, nuevas construcciones desde y para la sociedad, que hacen que el
como la incidencia en la toma de decisiones, gracias al empoderamiento por joven se involucre en procesos, en proyectos y en repensar su existencia
parte de los jvenes inmersos en un proceso de compartir con otros, intereses como parte de un grupo humano. Es decir, los jvenes en Medelln estn
colectivos y comunes. En cuanto a las causas y circunstancias que predomi- construyendo nuevos paradigmas y esquemas que han tenido significancia
nan para que un joven participe, los entrevistados consideran necesario que por su construccin conjunta con otros actores.
se presenten una serie de caractersticas, enmarcadas en el contexto y las
condiciones, que garanticen la efectividad de dicha participacin, as como Otra inquietud relevante, desde el inicio, fue conocer qu percepciones, ac-
la condicin de que exista un lugar digno en el cul el joven desee estar. En titudes y valores tienen los jvenes frente a la participacin. El desarrollo de
consecuencia, consideran que los valores que permiten la participacin de las encuestas fue pertinente en cuanto se observ el mismo rechazo, que ya
los jvenes son principalmente el sentido de pertenencia, la responsabilidad, se haba mencionado, hacia lo tradicional. Como ejemplo de esto se tiene
el respeto, la solidaridad, el bienestar, la confianza, la amistad, la lealtad y el la valoracin baja que se hizo a los partidos polticos, al no reconocerlos
empoderamiento. Algunos de los entrevistados piensan que la juventud perci- como un medio efectivo de participacin. Por lo tanto, la percepcin hacia
be la participacin juvenil como algo no cotidiano, relacionado con lo estatal y lo tradicional y hacia lo construido desde lo adultocntrico parece abarcar
ajeno a su entorno; otros afirman tambin que la participacin es no incidente algo aburrido, sin espacio de tenerse en cuenta lo juvenil y sin motivacin
debido a que es hecha por conveniencia o sin formacin. para hacerlo. Sin embargo, tambin se observ, en un alto porcentaje, que
el derecho al voto se considera como una forma importante de participacin
Finalmente, piensan que los retos de la Administracin municipal, en relacin (aunque el fin de ste sea la representacin).
con la participacin juvenil, consisten en recrear una imagen que dignifique
al joven, que no sea visto como un problema; incentivar la motivacin en los Seguido a esto, es vlido sealar que los valores de respeto, responsabilidad,
programas de juventud, recoger aprendizajes y experiencias que se han vivi- tolerancia, honestidad y legalidad fueron reconocidos, en gran parte, como
do en la ciudad, as como entender las actuales dinmicas de participacin propios de quienes dieron respuesta a la encuesta; de otro lado, el liderazgo
en procesos propios de la juventud. y la sociabilidad fueron los valores menos reconocidos por los jvenes como
propios. Se considera necesario, en funcin de incentivar y potencializar la
participacin colectiva de los jvenes, el fortalecimiento de algunos valores
sociales, tales como: la solidaridad, el liderazgo, la construccin colectiva,
APRECIACIONES FINALES el reconocimiento de capacidades propias, entre otros. Al modificar estos
valores, o por lo menos, hacer ahnco en su promocin, seguramente las
El acercamiento al desarrollo de las inquietudes que estuvieron presentes actitudes y percepciones frente a la participacin van a cambiar, generando
al iniciar el proceso investigativo permitieron una comprensin ms clara de esquemas ms acertados en los jvenes al momento de hablarles sobre la
las realidades por las cuales se mueven las juventudes en Medelln. No obs- participacin. Y precisamente eso reclaman: informacin pertinente acerca
tante, y a manera de hiptesis, se haba planteado el fenmeno de la no de los espacios que la ciudad brinda para la juventud, la inclusin y el plu-
participacin en los jvenes, como una suerte de rechazo y apata por reco- ralismo como base en la construccin colectiva y autonoma para decidir en
nocerse como sujetos polticos, con capacidad de incidir y transformar esas lo que directamente les concierne. Siendo as, ese estigma de apata que
versa sobre los y las jvenes se modificara, ya que no se construye contra
sus deseos sino con ellos.
4
Carlos Andres Arango, director de la Corporacin Kairos; Diana Catalina Castao, contratista
de Metrojuventud; Oscar Arango, Consejo Municipal de Juventud; Keerly, Consejo Municipal de
Juventud y Julieth, participante de Cultura y Libertad.
QUEBRANDO ESPEJOS

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Los sentimientos polticos


entre jvenes universitarios
de instituciones pblicas y
privadas de la ciudad de
Medelln en el ao 2011.
QUEBRANDO ESPEJOS

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LOS SENTIMIENTOS POLTICOS
entre jvenes universitarios de
instituciones pblicas y privadas
de la ciudad de Medelln en el
ao 2011.
CARLOS ESTEBAN ESTRADA ATEHORTA / Universidad de San Buenaventura
PAUL ERICK VSQUEZ RODAS / Universidad de San Buenaventura
DIANA MARCELA ZAPATA CORREA / Universidad de San Buenaventura
CARLOS DARO PATIO / Universidad de San Buenaventura / Director de proyecto

RESUMEN

En la presente investigacin se pretende describir los discursos que algunos


jvenes universitarios de la ciudad de Medelln construyen sobre sus senti-
mientos polticos y de qu modo, stos movilizan sus reflexiones y sus prcti-
cas. Lo anterior se realiza siguiendo un modelo fenomenolgico hermenutico
que permite develar el sentido y el significado de la experiencia de los senti-
mientos polticos en dicha poblacin, pero slo con un alcance descriptivo.

La metodologa se caracteriza principalmente por su flexibilidad, ya que per-


mite buscar el marco de referencia de los actores, como criterio de inda-
gacin. La investigacin se realiza a la luz de una perspectiva psicosocial,
bajo un enfoque socio construccionista, a travs del cual nos aproximamos
a la comprensin acerca del papel de los sentimientos en la constitucin de
la subjetividad poltica de los jvenes; por lo mismo se hacen aportes, mo-
destos todava, acerca del modo como detrs de la accin poltica o de su
ausencia se localizan los sentimientos en torno a procesos sociales.

Palabras clave: sentimientos, poltica, participacin, jvenes, universitarios,


QUEBRANDO ESPEJOS

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se construye a s mismo como emergiendo de un vaco, siempre se produ-
ABSTRACT ce en un contexto histrico particular, es decir, se constituye socialmente.
Esta constitucin deviene producto de la manera como se hace agente de la
In this investigation we try to describe the emotions, feelings and meanings transformacin de su entorno, sin caer en determinismos que lo condicionen.
that young people, in Medellins Universities, construct about their political
beliefs and feelings, and how these mobilized their thoughts and political Ibez (1998) nos lo pone en estas palabras el construccionismo exige que
practices, the above is carried out following a hermeneutic phenomenologi- no se acepte la evidencia con que se imponen a nosotros las categoras
cal model, that can reveal the meaning and significance of the experience of naturales, y que se investigue el grado en que los mencionados referentes
political emotions in this population. pueden no ser sino meras construcciones cultural y socialmente situadas,
o meros productos de las convenciones lingsticas (p. 229). Gergen (ci-
The methodology is characterized by its flexibility, particularly for seeking the tado por Ibez, 1990: 228) mientras tanto, utiliza stas para describir lo
framework of the actors. Research is conducted in a psychosocial perspective, que busca esta perspectiva: dilucidar los procesos mediante los cuales
under a socio constructionist perspective, through which we approach the un- las personas consiguen describir, explicar o dar cuenta del mundo en que
derstanding of the role of feelings in the constitution of political subjectivity, in viven. Reconociendo adems, que estas producciones discursivas, estn
young people, therefore the contributions are still modest, about the way behind articuladas a las prcticas sociales de las que participa.
political action, or its lack, the feelings are located around social processes.
Ahora, es necesario contextualizar lo que en este estudio habremos de
Key Words: emotions, Politics, participation, young people, university. entender por sentimientos. Los sentimientos forman parte del universo de
la afectividad, en el que se integran con las pasiones, los estados de nimo
y las emociones; son construcciones sociales, histricas y contextuales,
y debido a ello, para su comprensin, hay que pasar del plano individual
INTRODUCCIN para ubicarlo en la subjetividad colectiva: en la intersubjetividad. Es ms,
Fernndez Christlieb sostiene que los sentimientos son una creacin
Esta investigacin busca hacer algunos aportes, acerca de la afectividad co- de la cultura, y no son en absoluto innatos o personales, sino constituidos
lectiva, dimensin que para la Psicologa Social reviste importancia. La pre- y colectivos: es la cultura la que los hace, y la gente que vive dentro de esa
ocupacin por el lugar y los sentidos involucrados en la reivindicacin de los cultura los resiente. (2007: 2).
sentimientos como componentes indiscutibles de las actividades pblicas
y de la poltica en particular, se encuentra frente a una relativa escasez de La misma Gould (Citado en Latorre, 2005), nos dira que dicha implicacin
investigaciones sobre el tema. de los sujetos en el mundo, sin mediacin de lo emocional, es decir, slo con
racionalidad sera como una caricatura, que no brinda suficiente informacin
Para comenzar a hablar de los sentimientos se acude a la perspectiva de la para comprender por qu gente sin pasiones participa de movimiento so-
psicologa social, que postula que la vida cotidiana es objeto de ciencia, cial alguno, o se involucra socialmente; por lo tanto la autora propugna por
pero una ciencia de lo vago, llena de conceptos borrosos y de relaciones investigar en contextos concretos el proceso mediante el cual los grupos y
imprecisas, de correlaciones dbiles pero no nulas, inscritas en el campo de las personas toman decisiones o elaboran estrategias en pro de la consecu-
la conciencia del ser (Moles, 2001:7. Citado por Soto, 2001). cin de determinados fines (En Latorre, 2005). En consonancia con todo esto,
Huerta (2008) recurre a Gonzlez Rey (2002), quien aduce que el ser humano
Es necesario recalcar el carcter histrico y contextual, por lo tanto provisio- no produce sentimientos especficos por s mismo, sino que esta clase de sen-
nal, de los fenmenos sociales, y por tanto tambin de su comprensin, de timientos refieren a la relacin del sujeto con el entorno en general. Por lo que
hecho, aquellos que interesan a la Psicologa Social construccionista, son los sentimientos no son vividos de la misma forma en cada sociedad, pues la
entendidos en su carcter relacional, colectivo, simblico y prctico; ade- construccin de cada uno de ellos posee sus particularidades.
ms, enfatiza en la constitucin social del sujeto, este no se crea, crece o
QUEBRANDO ESPEJOS

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En sntesis, la comprensin de la accin poltica, o en su defecto, la pasivi- de la que podemos decir es entendida de forma naturalizada; se cree que
dad poltica (que sera otra manera de expresarse la accin), demanda del es una prctica sobre la cual se tiene poca incidencia y se ve este fenmeno
abordaje de los procesos subjetivos que constituyen al sujeto poltico, que lo como algo inherente a las relaciones dentro del contexto social de la ciudad.
animan y le sirven de horizonte de constitucin de sus sentidos. Se producen sentimientos de frustracin, que se fundamentan en la creencia
de la incompetencia personal, refirindose a la incapacidad de actuar ante
una situacin que se percibe como dada objetivamente, en ejercicios y prc-
ticas de poder (compra de votos y las relaciones de poder).
METODOLOGA
Ahora bien, en lo que respecta a la indignacin ante la situacin de corrupcin,
La investigacin se inscribe en el modelo fenomenolgico-hermenutico, el sta se comprende en direccin a los objetos relacionados con la moralidad y
cual tiene como objeto el develamiento de los significados y sentidos cons- el incumplimiento del deber; lo que lleva a pensar que la indignacin implica
truidos por los actores sociales en relacin con sus experiencias. Con un tambin un sentimiento a partir de la creencia del deber ser, en tanto com-
muestreo intencional y selectivo; la tcnica de recoleccin de datos consisti promiso y sentimiento moral, una postura acompaada adems de un deseo.
en entrevistas individuales. Acudimos a esta tcnica, ya que permite profun-
dizar en la subjetividad, que durante el proceso de investigacin se mostra- Con respecto a la educacin, tendremos que hacer mencin de la multiplici-
ron con experiencias relevantes. dad de sentimientos que emergen, comprendiendo sentimientos de solidari-
dad, frustracin, incertidumbre, conviccin. Toda esta gama de sentimientos
expresados discursivamente, no son tan distinguibles en la experiencia par-
ticular, lo que nos permite inferir la existencia de estados emocionales com-
RESULTADOS plejos e indiferenciados, o inclusive, nos permitira leer en los entrevistados
sentimientos amalgamados, sin fronteras ntidas y con distinciones borrosas:
En lo primero que hay que hacer hincapi, es en la forma en la cual se com- es como una frustracin pero una frustracin solidaria () (colaborador C).
prende o conceptualiza la poltica (agrupadas en cuatro concepciones), an-
tes de profundizar en lo que respecta a sentimientos. La primera de ellas Lo que nos lleva a pensar en la coexistencia de multiplicidad de sentimien-
hace referencia a la poltica como la conformacin de un sistema o estructura tos. Si lo que plantea Fernndez (1999). Las emociones son situaciones en
externa al sujeto, es decir, se percibe como una institucin de la cual el joven las que estamos inmersos; en un mismo momento, estamos ante una situa-
universitario no forma parte: (asocia la poltica) con el estado, con el go- cin en la que coexisten diversos sentimientos con respecto a un hecho e
bierno, no s pues si como una institucin porque no, donde se establecen incluso en relacin a un mismo objeto.
pues, todo se establece todo lo legal, todas las normas, todas las normas
ciudadanas pues todo esto, algo as.(Colaborador A). Ahora, en cuanto a los sentimientos relacionados con la educacin, empe-
zaremos por dilucidar la solidaridad, pues este se da ante el reconocimiento
Las otras tres concepciones de la poltica son: como un medio para la con- de este hecho como fundamental para todas las personas en cualquier pas.
secucin de diversos fines, lo que pondra a la poltica como una estrategia Y claramente, el objeto sobre el cual versa la solidaridad es el pensar en los
o modo de acceder a cualquier privilegio, ya sea individual o colectivo. La otros, una manera de sentir que involucra a los dems, sin egosmo.
segunda es como un escenario de accin en el cual el joven se desenvuelve
y del que desea sentirse ms vinculado y finalmente como una ideologa Por su parte, la frustracin se siente en relacin con un objeto que podemos
relacionada intrnsecamente con una forma de pensamiento. denominar estrechez y rigidez de la situacin; ante este hecho hay pocas
posibilidades de incidencia. Adicional a esto, son pocas las oportunidades
En cuanto a los sentimientos, estn relacionados con hechos y objetos, es para acceder a la educacin, especialmente por falta de recursos y equidad,
decir; se producen en situaciones concretas de la realidad y se refieren a un ocasionando lo que podramos llamar un crculo cerrado: sin educacin no
aspecto, o varios, de dicha situacin. Uno de estos hechos es la corrupcin, hay cambio social y sin cambio social no habr educacin.
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Se configuran otros sentimientos en torno a este mismo fenmeno: la con- El fenmeno social del desplazamiento forzado en Colombia, es otro de los
viccin. Aunque parezca un modo de pensar, es simultneamente un sentir objetos sobre los cuales entre los jvenes se experimenta una movilizacin
y se produce cuando desde el alma se identifica el sujeto con las formas de de sentimientos particulares. Como bien menciona Fernndez (2007), los
accin y movilizacin social, destinadas principalmente a procurar cambios sentimientos ms que ser individuales, son constituidos y colectivos, crea-
en las condiciones de la educacin, todo esto basado en lo que se consi- dos culturalmente y es la gente que viven dentro de esa cultura quienes lo
dera son ideales. resienten. Segn lo analizado, se encuentra que algunas de las personas en-
trevistadas sienten en cuanto al desplazamiento forzado odio, miedo, rabia:
En lo que respecta a incertidumbre, se han producido dos posturas simult- () rabia porque uno solamente sabe !ay mir que a ese pobre lo sacaron
neas, una se relaciona directamente con una percepcin individual del tema, de la casa! y ya son personas que lo nico que quieren es trabajar pero si
y otra desde una perspectiva colectiva; la primera de ellas refiere dudas y hay personas que tienen su tierrita y llega otro a sacarlo pues!(Colaborador
una expectativa respecto a qu habr de pasar en el futuro. Por el otro lado, E). Otro sentimiento en relacin con este hecho social es la solidaridad; ()
la mirada colectiva apunta significativamente a las medidas y leyes que ata- en este tipo de personas la solidaridad de toda la sociedad es indispensable,
en a la educacin; la incertidumbre es generalizada en el campo de la edu- porque yo no me imagino estar en los zapatos de esas personas, y bien tran-
cacin para nuestro contexto. quilo en la casa y que un momento a otro se tenga que ir y dejar todo lo de
uno por, por el capricho de gente () (colaborador D).
En esa misma direccin nos encontramos con sentimientos relacionados
con la inseguridad, los conflictos armados y las bandas creadas en los ba- Las personas viven sentimientos que los embargan, mediante el ejercicio de
rrios, principalmente la rabia, el dolor, el miedo, la frustracin y el resenti- ponerse en los zapatos del otro. Sin embargo y a su vez, los jvenes expe-
miento. Se hace hincapi, en que los sentimientos de rabia, miedo y dolor rimentan sentimientos relacionados con el apoyo y la ayuda por el lugar que
se dan en forma entremezclada, los discursos lo hacen ver; Siento rabia y ocupa ese otro, como lo es la solidaridad que finalmente entra dentro de esa
dolor cuando compaeros cercanos me comentan acerca de experiencias misma dinmica de adoptar la posibilidad de que le pueda pasar lo mismo
que han tenido por la inseguridad en la ciudad, especficamente en los ba- que aquellas victimas . Todo esto en relacin a una postura antidemocrtica
rrios. Generando tambin miedo () (colaborador D). Ellos viven tambin, de algunos actores sociales que apoyan o callan ante la expropiacin de
sentimientos de odio por el hecho de que sucedan situaciones como stas, tierras por parte de agentes armados.
adems del dolor y solidaridad con el otro.

La incertidumbre, se siente ante ese no saber en qu momento le puede


suceder a cualquier sujeto enfrentarse a un hecho que lesione su integridad; DISCUSIN
el miedo invade la subjetividad juvenil, ante la posibilidad de que ocurran
situaciones que comprometan su integridad. La subjetividad juvenil, por lo visto, no es indiferente a una serie de situacio-
nes sociales. En ellas involucran sus sentimientos. Pero estos van adqui-
En este sentido, la percepcin juvenil sobre la guerrilla como grupo armado riendo un matiz poltico en tanto sus objetos redundan en torno a asuntos
y las bandas creadas en los barrios abarcan sentimientos de incertidumbre que se cargan de valoracin poltica. No obstante, tales sentimientos no
e impotencia por no tener las soluciones para reaccionar ante estos hechos. son ajenos a concepciones de carcter tico, de lo que derivan sentimien-
tos con esta significacin. Los jvenes expresan sentir odio, rabia, miedo y
La frustracin es otro de los sentimientos que se tendrn en cuenta para solidaridad frente a acciones percibidas como injustas como por ejemplo
este hecho social, frustracin de no poder caminar tranquila y estar tran- la venta de votos por parte de los polticos, el desplazamiento forzado y la
quila en mi ciudad!, en el espacio que yo me voy a tener que mover toda expropiacin de la tierra. En este caso, sus concepciones y sentimientos
la vida y no poder salir tranquila, y ms por ejemplo aqu en la universidad, se vinculan en una configuracin prescriptiva y afectiva, a la que podra
pues tener que esconder las cosas para coger el bus en la esquina, es definirse en trminos de un deber ser.
como frustrante (colaborador A). Pues este sentimiento parece relacionar-
se con la percepcin de un derecho vulnerado (libertad) y la incapacidad En este sentido Quintero & Vasco (2007), aluden a las justificaciones morales
de velar por su cumplimiento. como aquellas palabras y conjuntos de oraciones, con las cuales alguien,
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160 161
en nuestro caso el joven, valora y determina las acciones y normas como lo que implica que los sentimientos (en tanto lo que se dice de ellos) depen-
moralmente buenas o moralmente malas (pg. 107). den de la creacin histrica que de ellos se haga.

Silva y Martnez (2007), argumentan que una moral y unas acciones orien- Lo que nos lleva a situar an ms los sentimientos que emergen en esta in-
tadas al bien comn sirven de base para la confianza social, la participacin vestigacin, pues cmo desligar lo que los jvenes universitarios de Medelln
y el inters poltico para la vida posterior (Silva y Martnez, 2007. pg. 136). sienten hacia la educacin, sin comprender el momento histrico de crisis
Por su parte, Henao & Escovar (2008), sostienen que la democracia (como por el cual se atraviesa (ao 2011).
forma de concebir la poltica, para nuestro estudio) es como un ethos, expre-
sado en prcticas individuales y colectivas que son desplegadas en mbitos O cmo entender los afectos hacia la corrupcin sin tener en cuenta los
pblicos y privados. Podra agregarse que las emociones, en este sentido mltiples hechos que han sido objeto de escndalo por mltiples cuestiones
constituyen simultneamente una dimensin particularmente importante en a lo largo y ancho del territorio colombiano, y que algunos ataen a nivel
la construccin de sujetos polticos, pues tanto la moral como las acciones, nacional y otros a escala departamental o de ciudad. No es posible ser indi-
son condiciones racionales y afectivas de los sujetos. Los sentimientos, ferentes a hechos que lesionan la condicin juvenil.
constituyen maneras de relacionarse con la poltica y de acceder a conoci-
mientos relativos a sta. Todos estos hechos, comprenden el escenario emocional del que hablamos.
Ahora, creemos que los sentimientos de los que dan cuenta los colabora-
En tanto los jvenes viven la indignacin como un sentimiento en relacin dores, como sentimientos histricos, hacen parte del repertorio emocional
con la percepcin de injusticia y desigualdad, se producen realizaciones y narrativo de este momento; o lo que es lo mismo, hay sentimientos que
sentimentales en pro de la bsqueda de mejores oportunidades sociales e estn de moda; uno de ellos la indignacin, pues de este sentimiento nos
individuales. Loreto, Silva y Hernndez (2010) sostienen que la fraternidad, percatamos que se ha constituido en referente de protestas a nivel mundial
la dignidad y la equidad son valores y afectos que sirven de base para las (la marcha de los indignados), sentimiento que se viene produciendo discur-
diversas visiones polticas. sivamente, a travs tanto de los medios de comunicacin, por noticias rela-
cionadas con vulneracin de derechos y ataques a ciertos sectores sociales
Ahora, es necesario aclarar que las formas de participacin y realizacin po- 1
, como en las conversaciones cotidianas. Todo esto hace parte de un esp-
ltica son tan diversas como las concepciones que se tienen de la poltica, ritu del tiempo que resalta la indignacin como un sentimiento que llama a
ya que comprenden un vasto repertorio de modos de participacin que van la unin que legitima el actuar individual y colectivo en procura de mejores
desde el ms convencional, hasta los no convencionales; aunque es nece- condiciones (condiciones generales de vida, para el caso del movimiento de
sario resaltar que la forma de participacin convencional es la ms comn los indignados, hasta hechos ms concretos y particulares como el respeto
entre las personas, segn Ramrez (2008). Entre los participantes de este por una profesin y un rol)
estudio, se producen formas de participacin como la votacin por represen-
tantes polticos y la participacin en movimientos estudiantiles. Con todo lo expuesto hasta este momento, es necesario decir que sera im-
portante preguntarse para estudios posteriores por el sentimiento de resig-
Ahora, lo que se produce entre los jvenes, como sentimientos difusos o nacin, pues si bien es algo que no emerge en el discurso de los entrevista-
amalgamados, en el estudio de Bonvillani (2010) son emociones ambivalen- dos, propiamente dicho, puede leerse entre lneas un sentimiento de dicha
tes, pues los sujetos no dan cuenta de un sentir claro y preciso con relacin cualidad, naturaleza, tonalidad o forma, ya que este sentimiento, podramos
a hechos como el desplazamiento forzado y la educacin. decir, se encuentra ntimamente ligado con la percepcin naturalizada u ob-
jetivada de la realidad, y vinculado con la creencia de la no-efectividad de
las acciones orientadas al cambio de cualquier situacin. Es, en otras pa-
labras, un sentimiento que raya con el fatalismo, ideologa de dominacin
CONCLUSIONES en Amrica Latina. Este sentimiento, en cuanto a su realizacin, implicara

Coincidimos con Gergen (1996) en que los sentimientos no pueden enten-


derse en el vaco, sino que hacen parte de lo que l llama escenarios emo-
cionales, construidos histricamente a travs de pautas de relacin cultural,
1
Por ejemplo la forma en que se presentan las noticias cuando es herido un camargrafo al
momento de cubrir con una nota, de presencia de hechos de violencia en el barrio El Limonar.
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162 163
precisamente una realizacin de no participacin individual o colectiva y un * HENAO-ESCOVAR, Juanita; OCAMPO-TALERO, Anglica Mara; ROBLE-
mantenimiento del status quo. DO-GMEZ, ngela Mara; LOZANO-ARDILA, Martha Cecilia. Los grupos ju-
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Valga sealar por ltimo, lo relacionado con los sentimientos exacerba- LOGY. Bogot, Colombia V. 7 N. 3 PP. 853-867. Sept-Dic, 2008.
dos en contextos particulares. No podemos desconocer el momento
socio-poltico por el que atraviesa el pas: elecciones y reforma de la ley * IBEZ, T. (1990). Aproximaciones a la psicologa social. Barcelona: sen-
30 de la educacin. Estas circunstancias eran tradas a colacin en las dai ediciones.
entrevistas, lo que suscitaba en los participantes un amplio abanico de
sentimientos; pudiendo decirse que la emergencia de los sentimientos * IBEZ, T. (1993). La dimensin poltica de la psicologa social. Revista La-
polticos est relacionada con las dinmicas y las tenciones socio-polti- tinoamericana de Psicologa. 25(1), 19-34. Recuperado de la base de datos
cas del contexto. Pero tambin se suma que dichas instancias actuales de Redalyc de http://redalyc.uaemex.mx/pdf/805/80525102.pdf
no desconocen aquellos momentos histricos y significativos vivenciados
histricamente por los sujetos en su mundo psico-socio-cultural, no ne- * FERNNDEZ, P. (1999). La afectividad colectiva. Mxico: Taurus pensamiento.
cesariamente vivido en carne propia sino tambin por efecto de la me-
moria colectiva que se mantiene en diferentes entornos sociales. A esto * FERNNDEZ, P. (2003). La Psicologa Poltica como Esttica Social.
se aade el papel de la experiencia universitaria acumulada, la cual [Versin electrnica]. Localizado en: http://dialnet.unirioja.es/servlet/
brinda un posicin crtica y por ende un embargo de sentimientos que articulo?codigo=3054758 Revista interamericana de psicologa, 37 (2),
no fueron desconocidos por los jvenes universitarios en este estudio. 253-266.

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Ni apticos,
ni convencidos:
los sentidos personal e
institucional de la poltica
entre jvenes de Medelln
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NI APTICOS,
NI CONVENCIDOS:
los sentidos personal e
institucional de la poltica entre
jvenes de Medelln
LUISA FERNANDA DUQUE MONSALVE / Universidad de San Buenaventura /
Investigadora principal
DEISY VIVIANA GARCA ARBELEZ / Universidad de San Buenaventura /
Co-Investigadora
CARLOS DARO PATIO GAVIRIA / Universidad de San Buenaventura / Tutor

RESUMEN
El estudio pretende interrogar, desde la perspectiva de la psicologa social,
el fenmeno de la apata poltica juvenil. Se apela a los significados y re-
laciones que los jvenes establecen en torno a lo poltico y la poltica, y
se especifica el papel de los vnculos con los otros en la construccin de
estos significados. La investigacin tiene un diseo general cualitativo, con
alcances descriptivos y sigue el mtodo fenomenolgico-hermenutico. El
muestreo es intencional y se basa en el estudio de 8 casos de jvenes de
la ciudad de Medelln. Como tcnica de recoleccin de datos se emplea la
entrevista no estructurada. Los hallazgos sugieren que la apata poltica, ms
que lo opuesto a la participacin, es una compleja configuracin actitudinal,
emocional, personal y social que se presenta ante unos mbitos particulares
de la poltica.

Palabras claves: apata poltica, participacin poltica, juventud, significa-


dos, psicologa social.
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ABSTRACT poltica apunta a establecer y mantener un orden social que est atravesado
por lo poltico, para lograr una organizacin y convivencia -mediante formas
The study aims to examine the phenomenon of youth political apathy. It de gobierno, mecanismos y procedimientos institucionales- (Mouffe, 1999,
appeals to the meanings and relationships established by young people citado en Daz, 2003).
about politics and policy, and specifies the role of linkages with the others in
the construction of these meanings. The research has a general qualitative De otro lado, Montero (1995) plantea que las formas convencionales de ac-
design with descriptive ranges and follows the phenomenological-hermeneu- cin poltica son aquellas que siguen la lnea de aceptacin de las normas
tic method. Sampling is intentional and based on 8 study cases of young y son esperables en los ciudadanos el sufragio es su paradigma . Por el
people from Medellin. Non-structured interview is used as data collection te- contrario, las formas no convencionales son aquellas ligadas a la protesta y
chnique. Findings suggest that political apathy, rather than the opposite of que trazan cauces diferentes de los estatuidos hasta el momento.
participation, is a complex attitudinal, emotional, personal and social confi-
guration present in some particular areas of policy. Lo anterior nos lleva a inclinarnos por una pretensin, esta es, develar las
lgicas de interrelacin, motivacin y significacin que sustentan las prc-
Key words: political apathy, political participation, youth, meanings, social ticas polticas juveniles. Esto con el fin de orientar la creacin de polticas
psychology. pblicas que realmente promuevan el reconocimiento de los jvenes como
actores de su proceso de desarrollo, para que ejerzan la convivencia, el di-
logo y la solidaridad y para que, como cuerpo social y como interlocutores
del Estado, puedan proyectar su capacidad renovadora en la cultura y en el
INTRODUCCIN desarrollo del pas (Ley de Juventud o Ley 375 de 1997).

Si reconocemos que el mundo juvenil es un mundo heterogneo, en el que Las preguntas de investigacin que dirigen el estudio son: cul es la rela-
los significados sobre las instituciones, las relaciones con los otros y los cin que diferentes jvenes de Medelln han creado con respecto a la poltica
fenmenos de la vida social, cultural, poltica y econmica se configuran de y lo poltico, segn los significados que esta adquiera para ellos? Y de qu
acuerdo a unas emociones o sentidos compartidos, podremos entender a su manera emerge en la vida cotidiana de los jvenes, segn sus diferencias,
vez que, tanto los significados sobre lo poltico y la poltica, como los modos una postura aptica ante lo poltico y la poltica?
de relacionarse con ello y con otros sujetos, configuran lo que hasta el mo-
mento se ha denominado como apata poltica juvenil.

Para entender la apata poltica como concepto, debemos remitirnos a la METODOLOGA


literatura sobre el tema. Se encuentra que la apata poltica es un trmino
muy utilizado y poco conceptualizado, por tanto carente de tratamiento ri- La investigacin se inscribe en el modelo fenomenolgico-hermenutico, el
guroso. En ciertos momentos se utiliza como lo opuesto a la participacin cual tiene como objeto el develamiento de los significados construidos por
poltica (Benedicto, 2008; Mirn, 2005; Kornfeld, 1990), otras veces como los actores sociales en relacin con sus experiencias, que son asequibles a
concomitante a la participacin no convencional (Brussino et al., 2009) y travs del relato o discurso del colaborador de la investigacin. El nivel de
de manera menos frecuente, la apata poltica es pensada como una forma conocimiento al que se accede es el descriptivo. El muestreo fue intencional y
paradigmtica de participacin (Hurtado, 2010). no representativo estadsticamente; se seleccionaron 8 casos tipo de jvenes
entre los 19 y 23 aos, de diferentes estratos socio-econmicos, que parti-
Ahora bien, debemos resaltar que la apata no puede comprenderse sino se cipan en poltica de modos convencionales y no convencionales, o que afir-
encuentra en relacin con un objeto, que en el caso de este estudio ser el man no participar en modo alguno. Los colaboradores pertenecen a diferentes
de la Poltica. Daz (2003) reconoce que lo poltico y la poltica son categoras categoras sociales1 como: estudiantes universitarios, artistas, representantes
distintas pero complementarias en tanto que lo poltico se refiere a la dimen-
sin de antagonismo y de hostilidad que existe en las relaciones humanas, la

1
Concepto de la teora de la identidad social, referido a modos de clasificacin (Scandroglio
et al. 2008)
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polticos (lder juvenil), jvenes del movimiento LGBTI, trabajadores (cocinera) que administre los recursos, necesita unas leyes para controlar la conviven-
y deportistas. Se realizaron entrevistas no estructuradas. Para el anlisis de los cia, es que son cosas bsicas! (LGBTI).
datos en perspectiva hermenutica se realiz reduccin de datos: tematiza-
cin, segmentacin, codificacin, categorizacin abierta y axial. Esta legitimacin de la convencionalidad no implica necesariamente rechazo
hacia a los modos no convencionales de participacin paros, protestas,
grafitis, etc.-, ms bien se manifiesta un apoyo a la libertad de expresin y los
mecanismos alternativos, siempre y cuando no exista imposicin o violencia.
RESULTADOS
De todo lo anterior podra colegirse que el imaginario juvenil instituye la po-
ltica como un mal necesario; si bien plagada de connotaciones negati-
La poltica como lo institucional, un mal necesario vas violencia, corrupcin, inutilidad, etc.- simultneamente necesaria para
mantener el orden y la convivencia en la sociedad, o inclusive alterarlos.
Entre el conjunto diverso de interpretaciones acerca de la poltica, existe una
compartida por muchos: la poltica hace referencia al mbito de las activida- Estos significados coexisten con otro significado construido entre las subje-
des pblicas institucionalizadas, especialmente a los polticos que las ejer- tividades juveniles: la poltica como ejercicio de poder. Sin embargo, las l-
cen, una joven afirma: a m poltica me suena a gobernantes, presidentes, gicas no son del todo convergentes a este respecto. De un lado, conciben el
alcaldes (la cocinera). poder como una accin coercitiva -asociada al gobierno-, que se caracteriza
por el autoritarismo y por las relaciones estticas. Por otro lado, asumen el
As mismo, los jvenes tienen la concepcin de que la poltica es corrupta, en poder como una posibilidad de regulacin o gestin, no solo del Estado sino
tanto los polticos ejercen su poder o influencia para favorecer sus intereses de una organizacin social o incluso del propio cuerpo: Yo creo que hasta
privados antes que el bien comn, perpetuando de este modo la inequidad. dentro del cuerpo de uno hay poltica cierto?, porque el cerebro sera como
Esta imagen naturalizada de la poltica, como corrupta e ineficaz para la tras- el que ordena, cierto? () pero tambin hay democracia, porque si una par-
formacin de la sociedad, se contiene en expresiones como: ver la poltica te del organismo no est conforme le dice a las otras (el poeta).
como algo feo ya se volvi parte de nuestra cultura, no nos interesa saber si es
bueno o es malo, sino que simplemente ya definimos que es malo (el lder). La imagen del poder coercitivo se asume en relacin directa con los efectos
de control, represin, silenciamiento o poco reconocimiento con respecto a
Por otra parte, la poltica es considerada como repetitiva, anticuada y abu- la juventud para influir en la toma de decisiones, concepcin que no involu-
rrida (la artista) y por lo tanto lejana al mundo juvenil, caracterizado este cra exclusivamente al gobierno, sino a todos los espacios de interaccin
ltimo por valoraciones sobre el propio cuerpo, la naturaleza, la diversin, la -familia, trabajo, colegio-; en palabras de una joven: mi pap es el gober-
creatividad y las estticas. nador, el presidente; mi mam la que le sigue y as; hay uno que manda y el
pueblo soy yo soy una vctima (la cocinera). Todo ello cobra un sentido
Por otro lado, desde la subjetividad juvenil, la poltica se entiende como un diferente cuando los jvenes se refieren a la juventud en general y a su crcu-
espacio o tema que da lugar a desacuerdos, conflictos o violencia, que aleja lo de amigos en particular: [entre los jvenes] las relaciones son igualitarias,
a las personas y genera peleas. De ah que, distanciarse de la poltica sea mediadas por el dilogo, no hay tantos problemas ni prohibiciones por lo
deseable en tanto evita conflictos. tanto se puede opinar, se puede tener voz (la artista), es decir, participar.

Los anteriores significados de la poltica como actividad desprestigiada, en


tanto existe aprovechamiento, egosmo, inequidad y corrupcin, contrastan La poltica como una vivencia social: yo vivo la poltica personalmente
con el apoyo a la institucionalidad por parte de los mismos jvenes. Esta
tendencia a legitimar el orden se ejemplifica en el cumplimiento de la ley, la Los jvenes, como colectivo social, no se abstraen de la poltica, ms bien,
participacin convencional en diferentes mbitos, el pago de impuestos, etc. asumen posturas heterodoxas, se cuestionan y la ubican en la experiencia
En la lnea de la legitimacin del orden, uno de los participantes asevera: Es cotidiana. As, los jvenes pueden llegar a sentir que la poltica no solo es
que siempre necesitamos una administracin, el estado necesita un gobierno algo que se delega o un asunto de profesionales. Para una determinada
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franja de los jvenes, la poltica es inherente a un modo de vida para fines ciedad (); sino ms bien cmo yo puedo entender la poltica desde mi per-
humanos, sociales y comunitarios: todo sujeto es poltico y la poltica es una cepcin () yo la poltica, en conclusin, la estara viviendo personalmente
vivencia social () pensar en lo social, es pensar polticamente (el creativo). (...) pero eso personal, me lleva a lo social porque como dije antes, para m la
En este sentido, la poltica no se hace sino que simplemente se vive, no solo poltica es un vnculo (el creativo).
significa un objeto, una figura o una persona, sino una relacin (el poeta)
que se teje en cualquier organizacin social. Para complementar esta idea podramos decir que, aunque algunos de los
jvenes intenten asumir una postura personalista de la poltica, la asumen
Cuando la poltica es comprendida como algo propio de las relaciones, tam- en relacin con sus experiencias con los otros, entre otras opciones, a travs
bin se asocia a la idea de que los sujetos polticos se constituyen en tanto de acciones de solidaridad que van ms all de una afectacin personal:
se agrupan u organizan para gestionar la atencin a sus necesidades. Un Mira yo no me siento afectado tan directamente, es que mi vida de homo-
aspecto significativo, reconocido entre tantos sentidos compartidos, es que sexual es como la de cualquier heterosexual, yo llegu a ese consejo para
tanto la toma de decisiones de forma democrtica a travs de participacin hacer participacin poltica, por una necesidad () de brindar un servicio (
institucionalizada o no, convencional o no-, como el dilogo, deben preva- LGBTI). En sntesis, lo social, lo cultural y lo relacional, tambin hacen parte
lecer frente al surgimiento de las diferencias o los conflictos. Por esto, la de lo poltico para los jvenes de Medelln.
relacin con la poltica se basa en los ideales sobre el bien comn, la ne-
gociacin de los conflictos, la convivencia con los otros, el respeto por la
diferencia y la promocin de la justicia y la igualdad: hasta en una casa debe
haber poltica porque muchas veces se toman decisiones en que no se tienen DISCUSIN: LA APATA POLTICA JUVENIL
en cuenta todos los miembros de la familia, () se supone que debe haber
como una conciliacin con todos los miembros de la familia (el poeta); la Los resultados del presente estudio nos han permitido comprender que la
poltica es hacer el bien comn dentro de nosotros como ciudadanos, para denominada apata poltica no es una condicin natural e intrnseca al
ser partcipes y promover los derechos (LGBTI). mundo juvenil, sino que se configura como un fenmeno complejo que in-
cluye actitudes, estados emocionales, percepciones, factores personales y
Ahora bien, los jvenes no dirigen sus acciones frente a lo conflictivo porque modos de relacionarse con los otros, que se despliegan en relacin a algu-
lo perciban de manera negativa, ste es considerado por algunos jvenes nos escenarios y objetos de la poltica, pero no frente a todos, de modo que
ms bien como inherente a la vida humana en sociedad, como una forma podemos hablar de un continuo entre el inters y el desinters por la poltica.
de vida: se deben romper los esquemas porque entonces no habra choque
e interaccin, no se producen esos roces que generan aprendizaje () no En la relacin de los jvenes con la poltica, y como parte de la configuracin
se puede hacer la vida fcil a los otros (el poeta). Sin embargo, aunque aptica, se ha identificado una actitud conformista y personalista, en la que
alienten los desacuerdos con el objetivo de movilizar el pensamiento y la el individuo, antes que participar activamente, se conforma y se repliega en
construccin de una sociedad ms crtica y sensible ante la vida, rechazan su vida cotidiana, escindiendo de este modo la poltica como vivencia y la
toda forma de conflicto que implique discriminacin, violencia y negacin de poltica en su acepcin de mbito institucional. Esta desconexin entre lo
los derechos humanos. pblico y lo privado es paradjica, en tanto los jvenes, como se ha expues-
to anteriormente, significan la poltica simultneamente como vivencia per-
Los jvenes privilegian entonces las formas pacficas -concertar acuerdos, sonal/social y como prctica institucional. Parece ser que esta coincidencia
dialogar, educar a los otros- de encarar los conflictos, sobre las formas vio- de significados sobre lo poltico se presenta predominantemente en el plano
lentas, ya sea que se sometan para evitar la violencia o que acten de ma- conceptual. A nivel de la accin, el joven siente que su actuacin en el mbi-
nera activa para trastocar el orden: busco que el otro comprenda por qu lo to institucional lo obligara abandonar su vida cotidiana: uno siente la incon-
est haciendo, lo llevo a la reflexin, lo cuestiono (LGBTI). formidad de que todo lo que se hace en este pas es muy peye, pero uno a
veces est ms metido en el cuento como de seguir con su vida o hacer algo
Hasta ahora se puede decir que adems de compartir un significado social- por su vida (la artista).
mente reconocido de la poltica como actividad instituida, los participantes
la conectan estrechamente a su mbito personal, relacional o vincular: he Ms an, en el momento en que el sujeto se decide por la participacin polti-
procurado no vivir la poltica como todas las ideas que le brinda a uno la so- ca no la inscribe propiamente en el mbito de la poltica, porque considera
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que sta corresponde al terreno de los gobernantes y de los activistas (LG- congruente con la definicin etimolgica del trmino apata en su acepcin
BTI), es decir, un mbito reservado para algunos cuantos y que se encuentra de impasibilidad del nimo (RAE, 2011). El bajo impacto anmico de la po-
ms all de su alcance. Este hallazgo se encuentra en congruencia con el ltica est relacionado con disposiciones afectivas negativas como la pereza,
siguiente planteamiento de Duarte (1995, citado en Sandoval, 2002, p.169): el aburrimiento, la aversin, el distanciamiento y el desinters. La aversin
lo poltico a veces no es reconocido como tal por los jvenes cuando se ex- est dada por las percepciones ya sealadas sobre la poltica como corrupta
presa en la vida cotidiana. El autor tambin sostiene que no es cierto que a y productora de violencia, que hace que incluso exista una reaccin negativa
los jvenes no les interese nada, su rechazo se dirige hacia las prcticas po- hacia el propio trmino de poltica. Adicionalmente, lo institucional nor-
lticas tradicionales, y por tanto, ms que apata, el asunto es de antipata. mativo- genera aburrimiento en muchos jvenes: pues todo ese protocolo,
todas esas leyes y todas esas vueltas, pues a m me parecen aburridas y
En la relacin de los jvenes con lo pblico y lo privado se encuentra coinci- complejas (la artista). Mientras que el desinters se manifiesta en la desin-
dencias con el estudio de Pinilla y Muoz (2008), quienes concluyen que los formacin sobre asuntos pblicos, a nadie como que le importa el pas o lo
jvenes universitarios de Bogot han construido un significado de lo pblico que estn haciendo y a m tampoco (la cocinera).
a partir de lo privado, frente a lo cual se privilegia una retraccin hacia la inte-
rioridad como una forma de proteger su singularidad frente a una sociedad Por ltimo, como sentimiento recurrente se encuentra la impotencia: la inca-
de control cuyas prcticas los silencian y marginan. pacidad y consecuente frustracin que el joven experimenta para incidir en
lo pblico o transformar las cosas que le generan aversin: un voto ms, un
Ahora bien, la participacin en el mbito institucional aparece cuando el jo- voto menos, si yo voto por alguno no va a ganar por mi voto, pues s, a los que
ven se ve obligado a salir del cascarn de su vida privada, porque se siente les interesa eso que voten (la cocinera). En esta lnea, Aranda (2005 citado
personal y negativamente afectado por algo que le viene desde afuera p. en Pinilla y Muoz, 2008) sostiene que todo aquello sobre lo cual las perso-
ej. la vulneracin de sus derechos -; porque se solidariza con otros (Badi- nas no pueden actuar pierde inters y significacin; mientras que Brussino
lla, 2006), o bien, porque est en bsqueda de un beneficio para s mismo et. al. (2009) encuentra que la baja eficacia percibida en relacin a la poltica
o para su comunidad recreacin, reconocimiento, educacin, etc.-: debe se asocia a bajos niveles de participacin.
haber gente que no le importa porque no le han golpeado mucho su mundo
como para tener que quejarse de algo (la artista). Finalmente, en la indagacin sobre lo que se ha denominado apata poltica
juvenil se encuentra que la familia cumple un papel relevante. Los jvenes
En funcin de su actitud cmoda, el joven responsabiliza a otro del ejerci- sealan que en la misma no existe pasin por la poltica o que ni siquiera
cio poltico, a un otro generalmente adulto, al que se considera ms capa- se toca el tema y en algunos casos se relata cmo la crianza influy para
citado para la labor, ya sea porque est ms interesado o porque tiene ms que se formaran como sujetos pasivos, toda vez que su participacin era
conocimiento; una joven entrevistada dice: que los grandes se ocupen de impedida por los adultos; planteamiento que coincide con los postulados de
eso, no yo () es que no me gusta eso, mejor dejrselo a los que les gusta algunos autores que relacionan la apata poltica con una escasa educacin
(la cocinera), mientras que otra joven seala, refirindose a la participacin cvica (Mirn, s.f). Mientras tanto, entre los jvenes se abren pocos espacios
poltica: uno cmo va a meter la cucharada en algo que no sabe(la univer- de discusin alrededor de la poltica institucional, pero se recibe influencia
sitaria). Adems de esta consideracin del saber como un prerrequisito para desde la literatura, la msica y la cultura universitaria (el lder).
la accin poltica, emergen otros factores personales que inclinan a los jve-
nes hacia el polo de la apata. Por ejemplo, los jvenes manifiestan que su De lo anterior puede sealarse que si bien los otros juegan una papel esen-
desvinculacin a ciertos escenarios de la poltica institucionalizada se debe a cial en la poltica como vivencia social, porque es con ellos con quienes se
que son pasivos, poco sociables carentes de carisma o liderazgo; al discute, se llega a acuerdos, se vive la confrontacin y el conflicto, etc., el
respecto una mujer joven comenta: hay gente que nace con el don, parce! papel de los otros -familia, amigos o escuela- sobre la socializacin de la
que nace con la chispa de lder, de participativo (la artista). poltica institucionalizada tiene otro lugar, que en algunos momentos parece
ausente y que por lo general tiende a perpetuar la idea de la poltica como
Decir apata juvenil es equivalente a sealar la falta de implicacin afectiva algo ajeno, aburrido, inentendible o malo.
con la poltica, lo que se traduce en desinters por su ejercicio; esta idea es
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curso, no ha sido fruto de una construccin colectiva, sino por el contrario, Poltica, 5(9), 4858. Recuperado el 25 de marzo de 2011 de http://editorial.
una serie de formulaciones impuestas desde arriba, que muchas veces no unab.edu.co/revistas/reflexion/pdfs/pan_49_4_c.pdf
tocan con la vida social. En nuestro caso tenemos una Constitucin ex-
celente, toda una legislacin, toda una normatividad, pero normalmente la * Hurtado Galeano, D. (2010). Los jvenes de Medelln: ciudadanos ap-
gente en su vida normal, colectiva, social, en sus relaciones personales o ticos? Nmadas, 32, 99-115. Recuperado el 18 de abril de 2011 de http://
en sus relaciones polticas no tienen ese meta discurso como el referente redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=105114733007
colectivo para su accin.
* Kornfeld, E. (1990). Guerra Psicolgica: Intervencin Poltica de la Subjeti-
Finalmente, podemos decir que un fenmeno como el de la apata poltica vidad Colectiva (cap. 19) En: Psicologa social de la guerra: trauma y terapia.
juvenil, cuando es ledo desde una perspectiva psicosocial, lleva a trascen- Seleccin e Introduccin de Ignacio Martn-Bar. El Salvador: UCA EDITO-
der las referencias de la mera accin de no participacin para comprender- RES.
la como una actitud ante la poltica -activa o pasiva-; o desde otro sentido,
como una configuracin relacional. De tal suerte que, ser aptico poltica- * LEY 375 DE 1997 O LEY DE JUVENTUD. Recuperado el 20 de mayo de
mente ha de entenderse como un modo particular de relacin del sujeto 2011 de http://www.juventudescolombia.org/2010/08/se-radica-proyecto-de-
con los otros y con lo otro compaeros, adversarios, instituciones, materia- ley-estatutaria.html
lizaciones simblicamente significativas- en las que no se ha producido un
vnculo emocional que redunde en la identificacin con un proyecto de inte- * Mirn, R. M. (s.f). Los jvenes en la democracia: instituciones, participacin
rs comn y que implique aunar esfuerzos con otros para su consecucin. y cultura cvica. Recuperado el 19 de septiembre de 2010 de http://www.
inicia.org/public/Rosa_Maria_Miron.pdf
QUEBRANDO ESPEJOS

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WEB 2.0:
nueva gora poltica de
los jvenes universitarios
en Medelln?
QUEBRANDO ESPEJOS

180 181
WEB 2.0:
nueva gora poltica de
los jvenes universitarios
en Medelln?
JOS FERNANDO VALENCIA FERNNDEZ / Universidad Nacional de Colombia
Sede Medelln / Investigador principal
NGELA MILENA ECHEVERRY CAMPUZANO / Universidad Nacional
de Colombia Sede Medelln / Coinvestigadora
RAINIERO JIMNEZ MARTNEZ / Universidad Nacional de Colombia
Sede Medelln / Asesor

RESUMEN
Los trabajos recientes sobre la Web 2.0 han comenzado a indagar acerca
de la relacin de este espacio con la poltica. A partir de estos estudios ha
empezado a tomar fuerza la idea de que la Web 2.0 puede constituirse en la
nueva gora poltica de nuestra poca. En el mundo actual es fcil reconocer
que espacios que hacen parte de la Web 2.0, como Facebook y Twitter, son
frecuentemente el medio de los jvenes universitarios para relacionarse con
el mundo, a travs de stos interactan entre s y manifiestan sus intereses.
En este artculo se analizar si una actividad propia de lo pblico como la
poltica, es traslada por los jvenes universitarios a estos espacios.

Palabras clave: Facebook, Twitter, participacin poltica, jvenes universita-


rios, Medelln

ABSTRACT
The recent projects about the Web 2.0 have started to inquire the links of this
area with politics. From this studies has been strengthened the idea of the Web
2.0 framed in the new Politic Agora of our era. In the current world is easy to re-
cognize that some areas that make part of the Web 2.0, such as Facebook and
QUEBRANDO ESPEJOS

182 183
Twitter, are frequently the media that young students use to relate themselves El trmino de Web 2.0 es novedoso y poco tratado, para empezar a abordar-
with the rest of the world. Through those they can interact among each other lo es de suma importancia aclarar que no alude a una nueva versin de la
and show their interests. In this article will be analyzed if politics, such a public Web, pues en esencia funciona con la misma tecnologa. Lo que hace dife-
activity, is been moved from young students to this areas. rente a la Web 2.0 es la manera en que es utilizada por el usuario final, pues
el concepto se define a partir de la forma de empleo que le dan las personas
Key Words: Facebook, Twitter, political participation, young students, (http://es.wikipedia.org/wiki/Web_2.0). La Web 2.0 constituye los servicios
Medelln que existen en la red (web) a travs de Internet que permiten la interaccin
libre de muchos usuarios, de manera econmica y dndole la facultad al
En la actualidad nos encontramos frente a una transformacin profunda de la usuario de controlar sus datos (Fages, 2008: 3). La Web 2.0 se divide en siete
sociedad. Las nuevas tecnologas como Internet y los smartphones estn categoras, de las cuales las dos primeras son de alta importancia para la
posibilitando cambios en las maneras de relacionarnos, el resultado de esto investigacin, pues son los espacios que decidimos indagar: plataformas de
es un mundo cada vez ms interactivo. Es innegable que los jvenes son socializacin (Facebook), plataformas de mensajera instantnea (Twitter),
los actores ms apropiados de esta revolucin tecnolgica, pues son ellos plataformas de video (YouTube), blogs, wikis, espacios de imgenes (Flickr),
quienes han crecido a la par con estas tecnologas y actualmente son sujetos plataformas para subir documentos y presentaciones (Scribd).
totalmente adaptados al mundo digital.
Para autores como Caldelvilla (2009), es inevitable que la web 2.0 produzca
Espacios como Facebook y Twitter son frecuentemente el medio que tienen transformaciones en la poltica. Hoy en da, la actualidad poltica es difun-
los jvenes para relacionarse con el mundo, estos espacios de encuentro dida, reproducida, comentada y criticada por medio de las redes sociales
pueden ser comparados con los espacios pblicos del mundo fsico: como que componen la web 2.0. Sin embargo, lo ms relevante es que la facilidad
un parque al que se va a divertirse o la universidad donde se interacta con de este espacio para permitir relaciones sin jerarquas y descentralizadas
diversos compaeros. debera transformar la poltica que hemos conocido hasta ahora, convirtin-
dose en una accin ms directa y participativa (p. 33). Claro est que, segn
Es de nuestro inters indagar si una actividad propia de lo pblico, la poltica, Caldelvilla, De su impacto ms profundo en poltica [de la web 2.0] slo
tambin se traslada a estos nuevos espacios y de qu manera lo hace. As estamos ante la punta del iceberg [] Por encima, podemos decir que es-
pues, esta investigacin se plante como objetivo y este es a la vez el pro- tamos ante una nueva forma de hacer y pensar la poltica, que entiende la
psito de este artculo analizar si la Web 2.0 configura una nueva gora para importancia de la conversacin e interaccin social [] (p. 35). Ciertamente
la participacin poltica de los jvenes universitarios en Medelln. Es impor- es complejo saber si la web 2.0 producir una nueva forma de pensar la po-
tante aclarar que el trmino gora es planteado desde la concepcin idea- ltica, pero si se evidencia que all se est construyendo un campo de accin
lista que considera este lugar como un espacio de discusin donde todos y participacin que debe tenerse en cuenta en los estudios, y as determinar
pueden participar y la deliberacin es la protagonista. Esto no quiere decir si realmente est emergiendo una nueva poltica o es slo la tradicional pero
que se desconozca la exclusin que tuvo el gora griega hacia las mujeres y con canales diferentes de expresin.
los esclavos; pero el trmino dentro de esta investigacin tiene un contenido
ms simblico idealista que crtico de la sociedad griega. Para Gutirrez-Rub (2008) s es posible prever una renovacin poltica en el
mbito de la web 2.0, ya que sus principales usuarios, los jvenes, se carac-
El enfoque metodolgico utilizado es el de investigacin cualitativa, sin em- terizan por el cuestionamiento a la autoridad y actitudes muy crticas hacia
bargo, esto no excluye la implementacin de herramientas cuantitativas pero el statu quo.
supeditadas a los parmetros de las investigaciones sociales. Para la inda-
gacin se utilizaron encuestas y entrevistas. Ahora, respecto a la participacin poltica juvenil, en un estado del arte reali-
zado por Sara Alvarado, Patricia Botero, Jos Castillo y Hctor Ospina (2010)
Antes de adentrarnos en los resultados de la investigacin como tal, es im- acerca de la produccin acadmica sobre los jvenes y la poltica en Colom-
portante explicar dos categoras de anlisis que utilizaremos constantemente bia, los autores presentan una reconstruccin histrica y referencial de la
a lo largo de este artculo: Web 2.0 y participacin poltica juvenil. manera en que se ha dado la relacin de participacin poltica y juventudes
desde 1940 hasta 1984 dividida en dos periodos (p.p 235-238):
QUEBRANDO ESPEJOS

184 185
-1940-1950: este periodo se caracteriza por una juventud rural y con esca- una elaboracin propia pues necesitbamos adaptar al contexto de Facebook
so o nulo acceso a la educacin, para los jvenes el nico modo de inser- y Twitter las escalas de participacin tradicionales. As pues , esta escala toma
cin juvenil en la poltica era como objetos pasivos del conflicto bipartidista elementos de la Escala de Arstein, la Escala de Bobbio y Mateucci y una adap-
de la poca. tacin que hace Rosa Borge de la escala de Arstein a la Web 2.0 en general:

-1950-1984: se produce el proceso de urbanizacin forzado en Colombia y


un acceso masivo de los jvenes a la educacin superior. A partir de ese mo- Informacin: mantenerse informado de los acontecimientos polticos.
mento estos jvenes que acceden a la universidad dejan de ser objetos pasi-
vos de la poltica y se da una alta participacin poltica de izquierda de forma FACEBOOK TWITTER
subversiva debido al cierre del sistema democrtico por la instauracin del
- Abrir un enlace y leerlo. - Seguir a personajes y
Frente Nacional. Tambin, en toda Latinoamrica se da el triunfo del modelos organizaciones relacionados con la
izquierdista, principalmente la Revolucin Cubana, todas estas influencias - Pertenecer a un grupo o una pgina. poltica.
se canalizan en Colombia a travs de las universidades pblicas. Adems,
se consolidan grupos guerrilleros apoyados por universitarios. Este periodo - Hacerse amigo de un poltico. - Abrir un enlace.
va hasta 1984 porque ese ao fue asesinado el ministro Rodrigo Lara por
jvenes sicarios, es en este instante en que los jvenes se visibilizan para la - Ver un video. - Ver un video.
sociedad y la academia en la relacin joven-violencia.

Otro punto de ruptura en la historia de la participacin poltica de los jvenes 2. Divulgacin: hacer parte del proceso de promulgacin en la Internet.
es la Constitucin de 1991, impulsada a travs de la sptima papeleta por
jvenes universitarios. Esta carta poltica es un intento por permitir manifes- FACEBOOK TWITTER
taciones diferentes a las dos histricamente reconocidas, abrindose espa-
- Compartir enlaces. - Retwittear.
cios para que la participacin poltica de los jvenes fuera reconocida por el
marco legal colombiano. Sin embargo, hasta la actualidad no parece que los - Recomendar a amigos a que se unan a
jvenes logren apropiarse de los espacios legales que estn dispuestos para pginas o sigan personajes polticos.
su participacin; y al contrario, como lo evidencia Deicy Hurtado (2010)
en una investigacin sobre las formas de participacin que los jvenes han
construido paralelas a las institucionales para demostrar la estrechez de la
poltica tradicional los jvenes inventan nuevos espacios como la msica, 3. Deliberacin: procesos de examen, evaluacin, reflexin, debate, discu-
el grafitti, el teatro y la internet, para participar en el mundo poltico y a la vez sin sobre las decisiones, opciones y valores que impregnan cualquier tema
manifestar su inconformidad y poca cabida dentro de los lugares tradiciona- o problema sociopoltico.
les para hacer y ejercer la poltica.
FACEBOOK TWITTER
Es en este punto donde radica el valor de los aportes exploratorios que dare-
- Escribir una nota. - Un tweet con opinin al respecto de
mos a continuacin, pues es importante entender cmo estn participando procesos polticos.
los jvenes a travs de espacios alternativos como la web 2.0 y, as abrir la - Un estado con opinin al respecto de
reflexin sobre el tipo de poltica que los jvenes construyen y hasta qu procesos polticos. - Hacer parte de debates que se
punto puede servir para transformar y mejorar la poltica actual. puedan generar. Ej. Participacin
- Comentar una opinin poltica en grupos, activa en twittcams, hashtags,
Respecto a la participacin poltica, reconocemos que no es una prctica ho- pginas, otros muros y estados. responder otros trinos sobre poltica.
mognea sino que tiene niveles de intensidad. Por lo tanto, fue necesario utilizar
una escala de participacin para la medicin de dichos niveles. La escala es
QUEBRANDO ESPEJOS

186 187
4. Consolidacin: materializacin de la participacin. Es decir, que las ac- JVENES UNIVERSITARIOS CON TWITTER
ciones polticas virtuales repercutan en el mundo real, ejemplo: campaas
convocadas por Web 2.0. o campaas para exigir posturas polticas a un
poltico etc.
Estrato 6 51,70%
En ese sentido, se aplicaron 332 encuestas exploratorias proporcionalmente
por estratos en la Universidad EAFIT, la Universidad Nacional y el Tecnol- Estrato 5 52,10%
gico de Antioquia, para medir la participacin de los jvenes universitarios
en conformidad con la anterior escala. Lo primero que cabe resaltar de los Estrato 4 42,60%
resultados arrojados es que, en general, los ndices de participacin pol-
tica en ambos medios son muy bajos, por ejemplo, tan solo en el nivel 1 42,60%
de participacin en Twitter se super el 50% de las personas. Tal cifra es Estrato 3
preocupante porque en este nivel lo nico que debe hacer la persona es
mantenerse informada de los acontecimientos polticos, si los jvenes uni- Estrato 2 28,50 %
versitarios encuestados no lo estn haciendo difcilmente la web 2.0 y esto
lo evidenciaremos ms adelante est constituyendo un gora para la parti- Estrato 1 0% Jvenes universitarios con Twitter
cipacin poltica juvenil. Aunque, paradjicamente, el 84.6% de las personas
respondi afirmativamente a si crea que las redes sociales son un espacio
para la participacin poltica de los jvenes. GRFICA 2

Un dato interesante es la diferencia de cobertura entre Facebook y Twitter Adems, como habamos mencionado anteriormente, es en Twitter donde ms
(grfica 1), pues es evidente que Facebook es la red social por excelencia se presenta el nivel 1 de participacin poltica, con un nivel significativamente
de los jvenes universitarios con una cobertura de ms del 90% en todos superior a Facebook (Grfica 3). Esto puede deberse a que el Nivel 1 de parti-
los estratos. Esto puede deberse a que Facebook lleva ms tiempo en el cipacin, mantenerse informado, encaja perfectamente en el diseo de Twitter,
medio y tiene ms funciones que Twitter, varias de estas son claves para el seguir tus intereses para obtener actualizaciones inmediatas y concisas.
esparcimiento de los jvenes como el chat, subir fotos y poder revisar cons-
tantemente lo que hacen sus amigos.
COMPARACIN ENTRE FACEBOOK Y TWITTER
EN EL NIVEL 1 DE PARTICIPACIN POLTICA
Otro fenmeno que evidenciaron las encuestas es que Twitter concentra su
pblico en los estratos altos (grfica 2) quizs porque su uso es ms propicio S No
en smartphones con plan de datos. 69,30%
57,90%

JVENES UNIVERSITARIOS CON CUENTAS EN FACEBOOK Y TWITTER 42,10%


S No
30,70%
96,90%

54,90%
45,10%
Facebook Twitter

3,10 % GRFICA 3

Facebook Twitter
GRFICA 1
QUEBRANDO ESPEJOS

188 189
Es preocupante el resultado obtenido respecto a la relacin entre participa-
cin virtual y participacin fsica, correspondiente al Nivel 4 de participacin
Respecto al Nivel 2 de participacin (grfica 4), divulgacin, y al Nivel 3 (gr- (grfica 6), pues se evidencia que tan slo una pequea minora traduce su
fica 5), deliberacin, donde se les pregunt a las personas si compartan activismo virtual en acciones concretas en el mundo fsico. En una entrevista
enlaces (Facebook) o retwitteaban mensajes con contenido poltico (Twitter), realizada por nosotros a Sebastin Restrepo, quien fue coordinador de jve-
y si emitan opiniones propias acerca de problemticas polticas respecti- nes de la campaa a la gobernacin de Sergio Fajardo, seal que si uno
vamente, podemos decir que, para ambas redes sociales, el porcentaje de logra mover un evento en Facebook, de las personas que se comprometen
personas en este nivel es muy bajo. Hay una diferencia significativa entre los a asistir realmente lo hace el 5% y que somos muy buenos para indignar-
niveles 2 y 3 respecto al primero, esto puede deberse a que en la divulgacin nos por Twitter, el escenario de la protesta es Facebook y ya, desde mi casa
y la deliberacin el compromiso requerido por la persona es mucho ms alto. protesto y critico en Facebook; pero a la hora de las movilizaciones reales es
ms complejo. Si la poca participacin poltica virtual es preocupante, ms
COMPARACIN ENTRE FACEBOOK Y TWITTER preocupante es el hecho de que esta no genere un impacto en la poltica del
EN EL NIVEL 2 DE PARTICIPACIN POLTICA mundo fsico, lo que nos aleja ms del hecho de pensar que la Web 2.0 es la
S No nueva gora poltica de los jvenes universitarios de Medelln.
84,40%
75,40%
SUS ACCIONES POLTICAS A TRAVS DE FACEBOOK
Y TWITTER LO CONDUCEN A ACCIONES EN EL MUNDO FSICO?
Ej. Asiste a marchas o plantones convocados por las redes
sociales o vota por el candidato que apoya en Facebook o Twitter.
24,60%
15,60%
29%

S
71%
Facebook Twitter
No
GRFICA 4
COMPARACIN ENTRE FACEBOOK Y TWITTER
EN EL NIVEL 3 DE PARTICIPACIN POLTICA

S No GRFICA 6
80%
67,20%

En conclusin, los jvenes universitarios de Medelln no emplean la Web 2.0


como un espacio para la participacin poltica, sin embargo, cabe resaltar
32,80% que la mayora respondi afirmativamente a la pregunta de si consideraba
20% que a Facebook y Twitter eran nuevos espacios para la participacin. Esto
puede deberse al contexto de repudio frente a la poltica por lo menos en el
sentido tradicional o bien a que espacios de la Web 2.0 no se han consoli-
dado plenamente.
Facebook Twitter

GRFICA 5
QUEBRANDO ESPEJOS

190
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