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Aspectos sociales y culturales de Chile durante la colonia

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Pirmide con las diferentes jerarquas de la colonia en Chile:

ESPAOLES: virreyes, gobernadores, presidentes, arzobispos, curas de


parroquias importantes, funcionarios y comerciantes de la corona.
CRIOLLOS: encomenderos y hacendados, con acceso a cargo en los
cabildos. Podan ingresr a comunidades religiosas y estar al frente de las
parroquias. Cargos medios o menores. Heredaban las tierras y eran
propietarios de las principales haciendas.
MESTIZOS: peones agrcolas, artesanos, carpinteros, albailes, etc.
Podan ingresar al clero
INDIOS: Se dedicaban principalmente al servicio domstico. Las
enfermedades, el trabajo obligatorio y la guerra diezmaron su nmero.
NEGROS: fungan como esclavos y trabajan en las minas. Escasa
presencia, ya que su precio era elevado y las actividades agropecuarias
no requeran tanta mano de obra. Estaban dedicados a los trabajos de
confianza y a servicios dentro del hogar. Se les trataba bien, ya que eran
considerados como bien de lujo. Eran ms apreciados que los indgenas.

La mujer durante la colonia

MUJERES ARISTOCRATICAS: se casaban antes de los veinte para tener


muchos hijos. Algunas se ocupaban de la administracin de pequeas
tiendas, ya fueran ellas las dueas o de sus esposos. Cuando quedaba
viudas administraban las haciendas.
MUJERES MESTIZAS: en su mayora asuman la maternidad solas,
emprendieron como trabajadoras ambulantes o atendiendo chinganas
(lugar de poca monta o importancia, de mala fama para beber,
comer y divertirse.). Otras se vincularon en el servicio de la casa de
espaoles y criollos
MUJERES INDGENAS: Hicieron sus familias con los hombres mapuches.
Algunas optaron por integrarse al modo de vida espaol, pero la mayora
intent mantener sus tradiciones y su modo de vida.
MUJERES ESCLAVAS: entre los abusos patronales, podan vender a sus
hijos. Esto hizo que muchas optaran por tener el menor nmero de hijos.
MUJERES RELIGIOSAS: tenan la oportunidad de aprender a leer y a
escribir y a recibir una instruccin mayor.

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La vida cotidiana
VIDA SOCIAL DE LA ARISTOCRACA: se concentraban en las ciudades de
Santiago, Concepcin y la Serena. Se reunan en las llamadas tertulias
(conversaban, jugaban naipes, beban o simplemente charlaban
de algn acontecimiento histrico) . Se elega el saln principal de
la casa llamado cuadra (estaba adornado de espejos, cuadros religiosos
y velas) en ocasiones se animaban en bailar polca. Los sirvientes se
encargaban de atender a los invitados con cacao, dulces y otras delicias
culinarias.
PLAZA DE ARMAS: se construy sobre Kancha inca, un antiguo
monumento venerado durante el solsticio. Se ubican en el actual centro
histrico de la ciudad de Santiago de Chile y era de los pocos lugares en
los que aristcratas y mestizos compartieron para celebrar.
LAS FIESTAS DEL PUEBLO: los mestizos y algunos indgenas realizaban
sus reuniones en las Chinganas. Compartan relatos al ritmo de la
guitarra o el arpa. Se beba aguardiente. Jugaban dados, y juegos de
azar.

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VIDA FAMILIAR

La familia aristocrtica fue muy tradicionalista y el padre era el que


administraba la economa del hogar, mantenan los valores tradicionales y
cuidaba el buen nombre de la familia tenia poder sobre todos los miembros
de la casa, incluyendo su esposa e hijos. Quienes si queran casarse, deban
pedir permiso de l, sin importar su edad.

Estaba integrada por aproximandamente ocho o nueve hijos.

El matrimonio era pilar en la sociedad Chilena. Era reconocido por el Estado y


la iglesia para tener hijos, ya que solo los hijos nacidos dentro del matrimonio
eran reconocidos legalmente. Muchos matrimonios eran acordados por los
padres. Al casarse, el padre de la novia aportaba un dote.

La familia en los sectores populares muchos hombre convivan sin


concretar el matrimonio. Muchos de los hombres eran trabajadores del campo
que viajaban mucho y difcilmente se podan establecer en un hogar, lo que
provoc que muchos hijos nacieran fuera del matrimonio.

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OFICIOS COLONIALES: el crecimiento demogrfico de ciudades como Santiago,


aument las necesidades de abastecimiento de las ciudades. As se desarroll
el comercio ambulante, que tuvo gran importancia ya que los vendedores
recorran las calles de las ciudades ofreciendo una gran diversidad de
productos.
Aguatero: extraa de las fuentes o de ros el agua y los traslada a la
ciudad
Brevero: abasteca las ciudades con la cosecha de brevas e higos
Lechero: llevaba leche en tarros llenos, colgados de una mula o un
caballo. Pasaba por las calles ofrecindola y las mujeres salan con jarros
para que se los llenara
Heladero: el helado era nieve o hielo picado al que se le agregaba
azcar, miel o jugo de frutas. Lo llevaban un gran balde protegido para
que no se derritiera y los servan con cucharas.
Velero: venda velas para iluminar las casas. Eran de sebo y se
fabricaban a mano de forma artesanal.
Sereno: Era el encargado nocturno de vigilar las calles y regular el
alumbrado pblico. Tambin sola anunciar la hora y las variaciones
atmosfricas.

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EDUCACIN:

Escuelas de las iglesias: eran para iniciar a los indios en la fe catlica e


imponerles las buenas costumbres. Nacen al lado de los conventos,
doctrinas o misiones. Destacan las misiones jesuitas.
Escuelas de cabildos: funcionaban en la casa del maestro, asstian los
hijos de los vecinos. Los ms pobres permanecan de pie. Se enseaba a
leer, escribir, contar y catecismo. Se le autorizaba a cobrar a los padres
de los alumnos, se realizaba en especies. El maestro era contratado por
el cabildo, pero no siempre reciba su salario.
Escuelas de primeras letras: estaban divididas en la seccin de mnimos
y mayores. En la primera se aprenda a leer, escribir y rezar; en la
segunda se estudiaba gramtica, aritmtica, catecismo y escritura.

Las primeras universidades de Chile fueron:

Pontificia Universidad de Santo Tmas, inaugurada en 1622


Pontificia Universidad de San Miguel (1623) Ofreca grados de filosofa y
teologa.
Universidad Real de San Felipe (1741)

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La literatura en Chile. Los conquistadores trajeron a cronista europeos que


tuvieron la funcin de describir los acontecimientos importantes para luego dar
cuenta a la corona espaola.

Alonso de Arcilla: poema pico La Araucana (1569) describe la lucha entre


los espaoles y los mapuches. Arauco Domado escrita por Pedro de Oa
(primer poeta nacido en Chile) tambin describe ese acontecimiento. Fue quien
introdujo una variante de estrofa de ocho versos: la octava de Pedro de Oa,
que se compone de ocho endecaslabos (es decir, de once slabas) en rima
consonante ABBAABCC. Es una modificacin de la octava real producida por su
cruce con la copla de arte mayor. Se publica en 1596. En el siglo XVII con la
disminucin de la guerra, la poesa pica fue perdiendo importancia.

A su vez destacan tambin los crnistas, que estaban muy relacionados con los
historiadores. El ms importante es el sacerdote jesuita Alonso de Ovalle, autor
de Historica relacin del reino de Chile.