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Criticas a Saussure

Saussure Voloshinov
Estudia la lengua como un sistema, separada Estudia el lenguaje culturalmente, no se puede
del habla. separar del habla.

Plantea un signo lingstico. Plantea un signo ideolgico.

Signo: estable y autoequivalente (un solo Sdo Signo: polismico (muchos Sdos para un Stes).
para cada Ste). Es ideolgico. Sin signo no hay ideologa.

El sistema de la lengua es un hecho subjetivo, El sistema de la lengua tiene realidad solo en su


exterior e independiente de cualquier carcter de norma social. Puede ser percibido solo
conciencia individual. por la conciencia individual.

Hace un estudio sincrnico de la lengua. La sincrona solo existe en la conciencia subjetiva


del hablante. Toda sincrona implica una diacrona.

Le interesa la lengua como un sistema de Le interesa la lengua como un conjunto de posibles


normas inmutables idnticas a s mismas. contextos de uso. No importa que un signo sea parte
de un sistema, sino que haya sido usado por muchos
usuarios de la lengua.

Separa la lengua de su contenido ideolgico. La lengua es inseparable de su contenido ideolgico


o conductual.

El significado se capta en el sistema por El significado de un signo se capta en un contexto en


relacin, oposicin, diferencia y negatividad. particular. El signo tiene un carcter ideolgico.
Tiene significado porque vehiculiza la diferencia. La
nocin de significado esta determinado por el
contexto.

Saussure Benveniste
Signo Sdo= concepto. Sdo= correlato mental del Ste.
Ste= imagen acstica. Ste= traduccin fnica de un
concepto.

Naturaleza del El nexo que une el Sdo con el Ste es El nexo que une el Sdo con el
Signo ARBITRARIO e inmotivado. Ste es NECESARIO.
El Sdo no tiene nexo con la REALIDAD. Lo ARBITRARIO es el nexo
entre la REALIDAD y el
SIGNO.

Mutabilidad e El SIGNO (rel. Sdo/Ste) al ser arbitrario es Lo INMUTABLE es la relacin


Inmutabilidad inmutable xq no puede ser puesto en tela de entre el SIGNO y el OBJETO.
juicio y es mutable xq siempre es susceptible a Es cierto pero acerca de la
alterarse. SIGNIFICACION no del
SIGNO.

Pragmtica
Austin
Unidad mnima de Es el acto de habla, constituido por tres actos:
la comunicacin -Locucionario: las palabras y su relacin en la estructura de la frase, mero decir.
-Ilocucionario: la intencin.
-Perlocucionario: efecto buscado sobre el otro, las consecuencias del decir.

Distingue dos Constatativos, que son descriptivos y pueden ser verdaderos o falsos.
enunciados Performativos o realizativos en los que se realiza un acto, no son verdaderos ni
falsos.

Emisiones Emisiones realizativas son emisiones perfectamente claras, con verbos corrientes
realizativas de la 1ra persona del singular del presente del verbo indicativo de la voz activa.
Esta haciendo algo en vez de meramente diciendo algo. No son verdaderas ni
falsas.
No todas las emisiones adoptan esta forma estndar, sino que hay otra forma en el
que el verbo esta en la voz pasiva y en la segunda o tercer persona, como por
ejemplo, te ordeno que cierres la puerta.

Reglas Primera regla: la convencin invocada debe existir y ser aceptada. (Decir me
divorcio de ti en un lugar y con una persona que tenga el poder de hacer dicho
acto)
Segunda regla: las circunstancias deben ser apropiadas para invocar ese
procedimiento. (circunstancias y objetos apropiados)

Infortunio Ocurre cuando se rompe una de las dos reglas. Es cuando una emisin realizativa
resulta insatisfactoria.

Insinceridad Ocurre cuando se emite una emisin realizativa sin los pensamientos o
sentimientos o intensiones requeridos para que esto suceda, se abusa del
procedimiento (Digo, te doy la bienvenida, pero no quiero que ests presente. O
cuando digo, te juro que maana voy a ir, y no tengo intencin de ir.)

Realizativo En la emisin se pronuncia el verbo que realiza la accin. Por ejemplo: nombrar,
explicito votar, prometer, callar, jurar, condenar, prohibir. Explicitamos que acto estamos
realizando cuando proferimos la emisin. Por ejemplo, te censuro.

Realizativo Es una emisin imperativa, en la cual no queda claro si estamos realizando una
implcito accin y sta va a depender del tono de voz, la cadencia, los gestos. Es decir, en las
circunstancias y el contexto en que la emisin es proferida.

Searle
Unidad mnima Es el acto ilocucionario: produccin de la instancia en la realizacin del acto de
de la habla. Verbos asociados: enunciar, aseverar, describir, aconsejar, observar,
comunicacin comentar, mandar, ordenar, suplicar, criticar, pedir disculpas, censurar, aprobar, dar
la bienvenida, prometer, dar consentimiento, pedir perdn.

Reglas Dos clases:


-Constitutivas: constituyen y tambin regulan una actividad cuya existencia es
dependiente de las reglas. Tienen la forma X cuenta como Y-.
-Regulativas: regulan formas de conductas preexistentes. Toman la forma de
imperativos. Tienen la forma Haz X- o Si Y Haz X-.

Proposiciones Puede darse que diferentes actos ilocucionarios tengan en comn las proposiciones,
aunque la intencin de cada una de ellas no sea la misma. Es decir que podriamos
distinguir en la oracin el indicador proposicional y el indicador de fuerza
ilocucionaria (muestra que acto ilocucionario esta realizando el hablante al emitir la
oracin, por ejemplo, una pregunta, una asercin, una peticin, una orden, una
prediccin, una expresin de deseo).

Significado Cuando realizamos un acto de habla, emitimos sonidos que tienen un significado y
mediante estos se quiere decir algo. Se intenta comunicar un mensaje al oyente
consiguiendo que ste reconozca la intencin. Por lo tanto las palabras que se
utilizan tienen que coincidir con la intencin que se quiere trasmitir.

Benveniste. La filosofa analtica y el lenguaje. Critica a la pragmtica.


Benveniste plantea una crtica hacia los filsofos de Oxford, los pragmticos, en especial a Austin, y hace
una correccin sobre los enunciados performativos.
Los filsofos de Oxford se dedicaron al anlisis del lenguaje ordinario. Se interesaron en las palabras, la
sintaxis, los idiotismos. Se dedicaron a estudiar dos o tres expresiones y a demostrar que no se pueden
usar indiferentemente.
Fue la primera vez que filsofos se entregaron a la indagacin sobre los recursos conceptuales de una
lengua natural y que aportaron a ello espritu de objetividad.

Austin, planteo los enunciados performativos, por oposicin a los que son declarativos o constatativos. El
enunciado performativo sirve para efectuar una accin:
Bautizo este barco Libertad.
Pido disculpas.
Doy a usted la bienvenida.
Le aconsejo a usted hacerlo.
Austin, al final del texto, vacila y al fin niega que posea un criterio cierto: juzga exagerada y en parte
vana la esperanza de encontrar algn criterio que nos permita resolver en cada caso la cuestin de saber si
tal o cual enunciado es performativo o no. No es en absoluto necesario que un enunciado, para ser
performativo, sea expresado en una formula lingstica. (Ej. Verbo en 1ra persona del indicativo, etc.)
Benveniste va a decir que los enunciados performativos no tienen realidad ms que si es autenticado
como acto y van a ser:
Enunciados en los que un verbo declarativo-yusivo en primera persona del presente es
construido como un dictum (hecho).
Enunciados construidos con el verbo con un complemento directo y un trmino predicativo
como por ejemplo, lo proclamo electo.
Enunciados de actos de autoridad, que son los que se ponen en boca de la autoridad habilitada
para proferirlos. No comprenden verbo declarativo y se reducen al dictum (hecho). Es publicado
en un texto oficial y con la firma de la autoridad. Por ejemplo: decreto que El seor es
nombrado ministro Se decide que
Enunciados que plantean un compromiso personal para quien lo enuncia. Por ejemplo,
prometo repudio renuncio

Un enunciado performativo que no sea acto no existe. Al ser acto tiene la propiedad de ser nico. No
puede ser efectuado ms que en circunstancias particulares, una sola vez, en una fecha y lugar definido.
Es acontecimiento porque crea acontecimiento. Por lo tanto no puede ser repetido. La repeticin lo
transforma en un enunciado constatativo. Esto conduce a reconocer al performativo como sui-referencial.

Austin clasifica como performativos a los enunciados concebidos en imperativo. Esto, dice Benveniste,
se trata de una ilusin.
Imperativo Performativo
No es denotativo y no aspira a comunicar un Denomina el acto ejecutado. Es por s mismo un
contenido. acto y quien lo pronuncia cumple tal acto.
Aspira a actuar sobre el auditor. Debe nombrar la ejecucin y su ejecutor
No porta marca temporal ni referencia Debe ser efectuado en circunstancias particulares,
en una fecha y lugar definido.
No es un tiempo verbal. No sirve para construir Sometido a una forma lingstica, con el verbo en
una proposicin con verbo personal. presente y en primera persona.
Intenta producir un comportamiento. Es el acto mismo y denomina su realizador.
Para Austin, otro equivalente del enunciado performativo sera la advertencia dada por un letrero. Pero un
letrero es una seal lingstica, no es una comunicacin y menos un enunciado performativo. Es una
simple seal. Solo la formula le advierto que es performativa de advertencia.
Aun as, Benveniste dice que no ve razn para abandonar la distincin entre performativo y constatativo,
la cree justificada y necesaria, pero le hace esas correcciones.

Estructuralismo.
La fonologa estructural es presentada pblicamente en el primer congreso internacional de lingistas de
La Haya en 1928. Puede fecharse en 1968 el fin del estructuralismo como programa de investigacin.
El estructuralismo surge a partir de las consideraciones de Saussure. Se entiende por l un conjunto de
investigaciones que descansan sobre la hiptesis de que es cientficamente legitimo describir el lenguaje
como si fuera esencialmente una entidad autnoma de dependencias internas, es decir, una estructura.
Sustituye la filosofa del lenguaje por una investigacin positiva y cientfica. Consideran la lengua
como un sistema organizado por una estructura por revelar y describir.
Hubo dos vertientes:
- La europea: fonologa de Praga, glosemtica de Hejlmslev, funcionalismo de Jacobson y
Martinet.
- La norteamericana: descriptivsimo o distribucionismo (Harris, Bloomfield, Hockett).
Se presentan algunas diferencias entre las escuelas estructuralistas:
- Para la glosemtica, no importa nada existente fuera del sistema de la lengua, la descripcin de
una lengua tiene que ser exhaustiva, no contradictoria y lo ms sencilla posible (son las tres
exigencias que van a constituir el principio de empirismo, Hejlmeslev).
- La escuela francesa, que era funcionalista, hace foco en la funcin que cumple una lengua en la
comunicacin (Jacobson).

Nociones bsicas de la lingstica estructural.

SISTEMA Es la nocin esencial para Saussure. Le da primaca por sobre todo los elementos
que lo componen. Todo proceso siempre presupone un sistema subyacente.
ESTRUCTURA Es una entidad autnoma de dependencias internas. Se emplea para designar por
oposicin a una simple combinacin de elementos. Cada elemento depende de lo
que los otros no son y por su relacin con ellos.
UNIDADES Son de lo que esta constituido un sistema. Las unas dependen de las otras. No
son entidades positivas sino negativas, al ser lo que son por su diferencia
respecto a los dems. Cada una posee un valor relativo. Son los signos de
Saussure.
NIVELES El cdigo presenta una serie de ordenes jerarquizados (morfema, fonema,
merisma) en los que cada unidad esta determinada por sus combinaciones en el
orden superior.
RELACIONES Las unidades de la lengua participan en dos planos:
- sintagmticos: cuando se las considera en su relacin de sucesin
material en el seno de la cadena hablada (sintagma, oracin).
- Paradigmticos: cuando son planteadas en relacin de sustitucin
posible, cada una en su nivel y en su clase formal (son las asociativas de
Saussure).

Benveniste. Los niveles del anlisis lingstico.


Este texto de Benveniste es puramente estructuralista, y da una visin clara de la visin que tiene esta
corriente.
En el mismo estudiar la lengua como sistema orgnico de signos lingsticos. Plantea un anlisis
lingstico y este consistir en dos operaciones:

Segmentacin Sustitucin
La extensin de un texto debe posibilitar Se identifican los elementos por las sustituciones
segmentarlo en porciones cada vez ms reducidas. que admiten.
Las relaciones sintagmticas son las relaciones del Las relaciones paradigmticas son las relaciones
elemento con los dems elementos presentes del elemento con los dems mutuamente
simultneamente. (Oracin, x ej.) sustituibles. (Sinnimos, x ej.)
Los elementos segmentarles mnimos son los Puede operar tambin sobre elementos no
fonemas, que poseen rasgos distintivos, ya no segmentables.
segmentables.
Los fonemas son segmentables y sustituibles. Los rasgos distintivos son solo sustituibles. Por lo
tanto constituyen clases paradigmticas y no
pueden constituir clases sintagmticas.
Por ejemplo: d.
Son: oclusin, dentalidad, sonoridad, aspiracin.
Su sustitucin: friccin, labialidad, aspiracin,
glotalidad.

Nivel fonemtico: segmentable y sustituible. Es el de las entidades segmentables mnimas.


Nivel hipofonemtico o merismtico: nivel de los rasgos distintivos, solo participa de la sustitucin.

Producindose la combinacin de los merismas en fonemas y descomponiendo el fonema en merismas.

El sentido es la condicin fundamental que debe llenar toda unidad de todo nivel para obtener estatuto
lingstico. Por ejemplo, el fonema no tiene valor sino como discriminador de signos lingsticos y el
rasgo distintivo, como discriminador de los fonemas.
La forma de una unidad lingstica se define como: su capacidad de disociarse en constituyentes de
nivel inferior, y el sentido como su capacidad para integrar una unidad lingstica de nivel superior.

Una unidad lingstica no ser admitida como tal si no puede identificrsela en una unidad ms elevada.

Frase Signo o morfema o Fonema Merisma


palabra
Se realiza en palabras. Es constituyente de la Se constituyen por Tambin se llaman
Constituye un todo, no frase y funciona como rasgos distintivos y es rasgos distintivos.
se resume a la suma de integrante, de la que constituyente del
sus partes. efecta la significacin. morfema.

Dentro de una frase las Puede definirse como la Admiten sustitucin y Solo admiten
palabras se relacionan: menor unidad segmentacin. sustitucin.
-como constituyentes de significante libre Nivel fonemtico. Constituyen clases
frases (autnomas) susceptible de efectuar Son los elementos paradigmticas.
-las que no pueden una frase y de ser ella segmentables mnimos. Nivel hipofonemtico o
entrar ms que unidas misma efectuada por merismtico.
con otras (sinnomas).. fonemas.

Es el limite superior, no Es el lmite intermedio, Es el limite inferior.


puede integrar una tiene una posicin
unidad ms alta y se funcional e intermedia.
define por sus
constituyentes
Segn los niveles, dentro de los elementos del mismo nivel las relaciones son distribucionales, y las
relaciones entre elementos de nivel diferente son integrativas.

Jacobson. Estructuralista y funcionalista.


Doble carcter del lenguaje.

Hablar implica:

SELECCIN (eje vertical) COMBINACION (eje horizontal)


Seleccionar ciertas unidades lingsticas y-- Combinarlas.
El locutor elije las palabras y-- Las combina de acuerdo al sistema sintctico que
utiliza.
La seleccin entre trminos implica la posibilidad Todo signo esta compuesta por signos
de sustituir uno de los trminos por otro. constituyentes y/o aparece en combinacin con
otros signos.
SELECCIN Y SUSTITUCION SON DOS COMBINACION Y CONTEXTO SON DOS
ASPECTOS DE LA MISMA OPERACIN. ASPECTOS DE LA MISMA OPERACIN.

Los grupos de sustitucin son signos que se ligan Se combinan los constituyentes lingsticos
en si por similitud (sinnimos, antnimos). (frases, palabras) por medio de dos formas:
- concurrencia de entidades simultaneas
- concatenacin de entidades sucesivas
(secuencia temporal).
Se relacionan respecto al contexto. Los constituyentes se relacionan respecto al
cdigo.
El signo es referido a otro conjunto de signos por El signo es referido a otro conjunto de signos por
yuxtaposicin. una correspondencia de alternacin.

El hablante: no es completamente libre en la eleccin de palabras. Debe hacerse a partir del lxico que
comparte con el destinatario. El acto de habla exige la utilizacin de un cdigo comn. Se supone que el
destinatario hace una eleccin idntica entre el mismo conjunto de posibilidades.
El hablante no es ms que un usuario, su libertad es nula ya que el cdigo ya ha establecido todas las
posibilidades que puedan utilizarse en esa lengua.

El destinatario: percibe que el mensaje es una combinacin de partes constituyentes seleccionadas en el


repertorio de todas las partes constituyentes posibles (cdigo). Para asegurar la transmisin del mensaje
debe existir una equivalencia entre los smbolos usados por el dador y los que el destinatario conoce e
interpreta. En ausencia de tal equivalencia, el mensaje permanece estril.

Polo metafrico y polo metonmico.


El desarrollo de un discurso se puede hacer siguiendo dos lneas semnticas:

PROCESO METAFORICO PROCESO METONIMICO


Eje de la similitud. Eje de la contigidad.
Ejemplo: los cabellos de oro. Ejemplo: me com dos platos.
Se sustituye un trmino con otro. Se designa una cosa o idea con el nombre de otra.
Para reemplazarse una con otra deben tener Para que se pueda realizar un cambio metonmico
similitud posicional y semntica. deben tener una similitud posicional y una
contigidad semntica.

En el comportamiento verbal, los dos procedimientos estn en continua actividad, pero bajo la influencia
de los modelos culturales de la personalidad, uno de los dos procedimientos va a prevalecer sobre el otro.
Manipulando estos dos tipos de conexin, un individuo revela su estilo personal, sus gustos y referencias
personales.
Una afasia es una perturbaron en el lenguaje que consiste en una alteracin ya sea en el eje de la
sustitucin (y seleccin) o en el eje de la contigidad (combinacin y contextura)

SE SELECCIONA Y SUSTITUYE POR SIMILITUD. SE COMBINA CON CONTIGUIDAD Y


POR CONTEXTO.

Lingstica y potica.
Jacobson toma al lenguaje como un instrumento perfecto de comunicacin, donde le otorga la funcin de
transmitir informacin y desarrolla un modelo de la comunicacin:

El destinador manda un mensaje al destinatario, este solo recibe y decodifica, es pasivo. Ambos son
solo usuarios del cdigo.
Debe utilizarse:
- un mensaje que requiere un contexto de referencia que el destinatario pueda captar.
- un cdigo comn y homogneo a ambos, entendido como repertorio de representaciones
prefabricadas.
- Un contacto, un canal fsico, una conexin psicolgica que permita tanto a uno como a otro
establecer y mantener comunicacin.

Cada uno de estos seis factores determina una funcin diferente del lenguaje. La estructura verbal de un
mensaje va a depender de la funcin predominante.

FUNCION HORIENTACION
HACIA
FUNCION CONTEXTO Se utiliza para referirse al contexto en donde se emite el
REFERENCIAL mensaje.

Apunta a la expresin directa de la actitud del hablante,


FUNCION EMOTIVA DESTINADOR tiende a producir una impresin de una cierta emocin.

FUNCION CONATIVA DESTINATARIO Halla su expresin en el imperativo y en el vocativo.

Sirve para establecer, prolongar o interrumpir la


comunicacin, para cerciorarse de que el canal de
FUNCION FATICA CONTACTO comunicacin funciona, para llamar la atencin del
interlocutor o confirmar si su atencin se mantiene.
Ejemplo: Oye! Me escuchas?

Se utiliza cuando el destinador y/o el destinatario


FUNCION CODIGO quieren confirmar que estn usando el mismo cdigo.
METALINGUISTICA Por ejemplo: Entiendes lo que quiero decir?

FUNCION POETICA MENSAJE Es la funcin dominante, predominante, del arte verbal.

Benveniste. La teora de la enunciacin.


Objeto de estudio: la enunciacin.

Estructura de las relaciones de persona en el verbo.

El verbo es, junto con el pronombre, la nica especie de palabras que est sometida a la categora de la
persona.
Hay tres personas: yo tu y el.
Una teora lingstica de la persona verbal no puede constituirse ms sobre el fundamento de las
oposiciones que diferencian las personas.

YO TU EL
El yo designa al que habla e Tu es designado por Se refiere a alguien o
implica a la vez un enunciado a yo y no puede ser algo, a ninguna persona
cuenta de yo. Yo enuncia pensado fuera de una especifica. La tercera
algo como predicado de tu. situacin planteada a persona no es una
partir de yo. persona.
Correlacin de El yo es la persona subjetiva. El tu es la persona no El es la no persona.
subjetividad subjetiva. La persona Es decir, la forma no-
no-yo. personal de la flexin
verbal.
Posee la marca de persona. Posee la marca de Esta privado de la
persona. marca de persona.
Correlacin de Se opone al tu. Se opone al yo. yo y tu se oponen a
personalidad el.
El yo es interior y El tu es exterior y
trascendente. secundario

Caractersticas de las personas yo y t:


Unicidad especfica: el yo que enuncia y el t a quien el yo se dirige son cada vez nicos. Pero el
puede ser una infinidad de sujetos o ninguno.
Inversibilidad: aquel que yo define como tu puede invertirse a yo y yo se vuelve un tu.

NOSOTROS
Es una yuncin entre yo y no-yo.
El nosotros es un yo dilatado de donde proceden dos empleos opuestos. Por un lado el yo se
amplifica en nosotros, dando una persona ms considerable, ms solemne y menos definida (el nosotros
de majestad). Por otro lado, el empleo de nosotros esfumina la afirmacin demasiado rotunda de yo
(el nosotros de autor y orador).
Plural exclusivo: (yo + ellos) (la persona- la no persona) el yo es el que sobresale.
Plural inclusivo: (yo + vosotros) (la persona subjetiva- la persona no subjetiva) el no-yo es el
que sobresale.

La naturaleza de los pronombres.

YO Es la persona que enuncia la presente instancia de discurso que contiene yo.


TU Es el individuo al que se dirige la alocucin en la presente instancia de discurso que
contiene la instancia lingstica tu.

Los elementos del aparato formal de la enunciacin son signos vacos que se vuelven llenos no bien un
locutor asume en cada instancia su discurso.
Estos son:
Los pronombres personales.
Los decticos: aquellos que hacen referencia al tiempo y al espacio.
Los ndices de abstencin: (este, aquel) se ordenan en relacin a quien habla.
Formas temporales de los verbos.

Yo es un signo nico, mvil, que puede ser asumido por cada autor, remitiendo a la propia instancia de su
discurso. Funda el discurso individual, en el que cada locutor asume por su cuenta el lenguaje entero.
As los indicadores yo y tu no existen sino en tanto son actualizados en la instancia de discurso.
La forma verbal es solidaria de la instancia individual de discurso por ser siempre y necesariamente
actualizada por el acto de discurso y estar dependiente de ese acto.
Los enunciados que no remiten a ellos mismos, sino a una situacin objetiva, pertenecen a la 3ra persona.
Lo distintivo de la tercera persona es la propiedad de:
1) de combinarse con no importa que referencia de objeto,
2) de no ser jams reflexiva de la instancia de discurso,
3) de disponer de un numero bastante grande de variantes pronominales y demostrativas,
4) de no ser compatible con trminos referenciales como aqu, ahora, etc.

De la subjetividad en el lenguaje.

El lenguaje esta en la naturaleza del hombre. La comparacin del lenguaje con un instrumento es oponer
al hombre y su naturaleza. El lenguaje ensea la definicin misma de hombre. Es en y por el lenguaje
como el hombre se constituye como sujeto, porque en lenguaje funda la realidad del ser, el concepto de
ego.
La subjetividad es la capacidad del locutor de plantearse como sujeto. El lenguaje no es posible sino
porque cada locutor se pone como sujeto y remite a si mismo como yo en su discurso.
Yo y tu son formas lingsticas que indican la persona. Una lengua sin expresin de la persona no se
concibe.
Los pronombres personales escapan al estatuto de todos los dems signos del lenguaje. Yo se refiere al
acto de discurso individual en que es pronunciado y cuyo locutor designa. Es un trmino que no puede ser
identificado ms que en la instancia de discurso y que no tiene otra referencia que la actual. La realidad a
la que remite es la realidad del discurso.
El lenguaje esta organizado de tal forma que permite a cada locutor apropiarse la lengua entera
designndose como yo. Los pronombres personales, los indicadores de la deixis, demostrativos,
adverbios, adjetivos, son los que organizan las relaciones espaciales y temporales en torno al sujeto
tomndolo como punto de referencia. Tienen por rasgo en comn definirse solamente en relacin a la
instancia de discurso en que son producidos, es decir, bajo la dependencia del yo.
El tiempo en que se habla, el tiempo lingstico, es sui-referencial, es decir, remite a una realidad que el
locutor crea en el momento de la enunciacin.
El lenguaje es la posibilidad de la subjetividad, por contener siempre las formas lingsticas apropiadas a
su expresin, y el discurso provoca la emergencia de la subjetividad. La instalacin de la subjetividad en
el lenguaje crea la categora de la persona.
Se discernir mejor la naturaleza de la subjetividad considerando los efectos de sentido que produce el
cambio de las personas en ciertos verbos de palabra. En tanto que yo juro es comprometerse, l jura no es
ms que una descripcin. Se ve aqu que el mismo verbo adquiere valor diferente. Es una consecuencia de
que la instancia de discurso que contiene el verbo plantee el acto al mismo tiempo que funda el sujeto.

El lenguaje y la experiencia humana.

Todas las lenguas tienen en comn ciertas categoras de expresin que parecen responder a un modelo
constante. Hay dos categoras fundamentales del discurso, la de persona y la de tiempo.

Categora de persona: el que habla se apropia del yo. El pronombre yo aparece en un enunciado donde
evoca el pronombre tu para oponerse en conjunto a el. El yo en la comunicacin cambia alternativamente
de estado: el que lo oye lo vincula al otro, pero cuando habla, asume el yo por cuenta propia.
Con esto podemos identificar que la lengua suministra a los hablantes un mismo sistema de referencias
personales que cada uno se apropia por el acto del lenguaje y que en cada ocasin se torna nico. Pero
fuera del discurso, el pronombre no es ms que una forma vaca y recibe su realidad y su sustancia del
discurso nada ms.

Categora de tiempo: tanto la categora de verbo como la expresin de tiempo es compatible con todos
los tipos de estructuras lingsticas. Hay tres nociones distintas de tiempo:

TIEMPO FISICO Tiene en el hombre una duracin infinitamente variable que cada individuo
mide de acuerdo con sus emociones y con el ritmo de su vida interior.
Es el tiempo de los acontecimientos. Este tiempo socializado es el del
calendario. La organizacin social del tiempo crnico es en realidad
TIEMPO CRONICO intemporal. El calendario es exterior al tiempo. El tiempo crnico es ajeno al
tiempo vivido, por el hecho mismo de ser objetivo.
Los calendarios proceden de un momento cero, como el nacimiento de cristo,
que llamaremos estativa, y de esta desprende la otra condicin, que es la
directiva, que se enuncia mediante los trminos antes y despus. La tercera
condicin es la mensurativa, que sirve para nombrar los intervalos constantes
entre las recurrencias de los fenmenos csmicos (aparicin y desaparicin del
sol).
Es por la lengua como se manifiesta la experiencia humana del tiempo y el
tiempo lingstico se nos manifiesta irreducible a los dos tiempos anteriores. El
TIEMPO tiempo lingstico est ligado al ejercicio de la palabra. Tiene su centro en la
LINGUISTICO presente instancia de discurso. El nico tiempo inherente a la lengua es el
presente. La temporalidad del locutor es identificada por ste con la
temporalidad que informa su propia palabra cuando se hace a su vez locutor.

El aparato formal de la enunciacin.

ENUNCIACION Es el poner a funcionar la lengua por un acto individual de utilizacin.


DISCURSO Es la manifestacin de la enunciacin. Es el acto mismo de producir un enunciado.

Benveniste definir la enunciacin en el marco formal de su realizacin. El locutor es el que introduce los
parmetros para la enunciacin. Antes de la enunciacin, la lengua no es ms que posibilidad de lengua,
despus de la enunciacin la lengua se efecta en una instancia de discurso que emana de un locutor,
forma sonora que espera un auditor y que suscita otra enunciacin a cambio.
La enunciacin puede definirse como un proceso de apropiacin. El locutor se apropia del aparato
formal de la lengua.

No se produce ms que en la enunciacin y por ella. yo denota al


INDICIOS DE PERSONA individuo que enuncia y el termino tu al individuo presente como
(relacin yo-tu) alocutario.

INDICIOS DE Designa el objeto al mismo tiempo que es pronunciada la instancia del


OBSTENCION (este, aqu) trmino.

PRONOMBRES Remiten siempre y solamente a individuos, trtese de personas, de


PERSONALES Y momentos, de lugares. Nacen de una enunciacin.
DEMOSTRATIVOS
Se determinan por relacin con el EGO, centro de la enunciacin. El
FORMAS TEMPORALES presente coincide con el momento de la enunciacin, que se renueva en
DE LOS VERBOS cada produccin de discurso. La temporalidad es producida en la
enunciacin y por ella.

La enunciacin da las condiciones necesarias para las grandes funciones sintcticas. El anunciador se
sirve de la lengua para influir sobre el comportamiento del alocutario. Dispone para ello un aparato de
funciones:

INTERROGACION Enunciacin construida para suscitar una respuesta.

INTIMACION Son las rdenes y los llamados concebidos como un imperativo o vocativo.

ASERCION Apunta a comunicar una incertidumbre. Tienen instrumentos especficos que la


expresan como las palabras si y no.

Lo que en general caracteriza a la enunciacin es la acentuacin de la relacin discursiva al interlocutor.


La enunciacin plantea dos figuras igualmente necesarias que son la fuente y la meta. Es la estructura del
dialogo.
El monologo es un dialogo interiorizado, formulado en lenguaje interior. Entre un yo locutor y un yo que
escucha.
Sucede muchas veces que se emplea el lenguaje en relaciones sociales libres, sin meta. Este es otro tipo
de funcin del discurso, la funcin ftica. Las palabras en la comunin ftica desempean una funcin
social y es su principal meta. El lenguaje en esta funcin no se manifiesta como un instrumento de
reflexin sino como un modo de accin.

BAJTIN
El problema de los gneros discursivos

Segn Bajtin el uso de la lengua se lleva a cabo en forma de enunciados orales o escritos concretos y
singulares que pertenecen a los participantes de una u otra esfera de la praxis humana. Estos enunciados
reflejan las condiciones especficas y el objeto de cada una de las esferas por su contenido temtico, estilo
verbal y composicin. Los tres estn vinculados en la totalidad del enunciado, su relacin es indisoluble y
se determinan por la especificidad de una esfera dada de comunicacin. Cada esfera de la lengua elabora
sus tipos relativamente estables de enunciados, a los que denominamos gneros discursivos.
Hay gneros discursivos primarios y secundarios.
Los gneros discursivos secundarios surgen en condiciones de la comunicacin cultural ms compleja,
principalmente escrita. Por ejemplo, las novelas, dramas, investigaciones cientficas, gneros
periodsticos. En el proceso de su formacin estos gneros absorben y reelaboran diversos gneros
primarios, constituidos en la comunicacin discursiva inmediata.
Los gneros primarios que forman parte de los gneros ms complejos son por ejemplo las replicas de un
dialogo cotidiano o las cartas dentro de una novela.

Cada esfera de la comunicacin discursiva genera determinados gneros, es decir, unos tipos temticos,
composicionales y estilsticos de enunciados determinados y relativamente estables.
Los gneros discursivos son correas de transmisin entre la historia de la sociedad y la historia de la
lengua. En cada poca son determinados gneros los que dan el tono. Donde existe un estilo existe un
gnero.

Los enunciados. Unidad real de la comunicacin discursiva.

Los enunciados poseen rasgos estructurales comunes y ante todo fronteras muy definidas. Las fronteras
de cada enunciado se determinan por el cambio de los sujetos discursivos. Todo enunciado tiene un
principio absoluto y un final absoluto. Antes del comienzo estn los enunciados de otros y al final estn
los enunciados respuesta a ese enunciado. Un hablante termina su enunciado para ceder la palabra a otro o
para dar lugar a su comprensin activa como respuesta. Esto se puede indicar con una especie de dixi
silencioso que es percibido por los oyentes como seal que el hablante ha concluido. Esta conclusin
especfica es una de los rasgos distintivos principales del enunciado. Al mismo tiempo, los enunciados o
replicas estn relacionadas entre s. Las relaciones que se establecen son de pregunta, afirmacin y
objecin o consentimiento, proposicin y aceptacin, orden y cumplimiento, etc. stas son imposibles
entre unidades de la lengua (palabras, oraciones). Tales relaciones pueden ser posibles entre los
enunciados que pertenezcan a diferentes sujetos discursivos. Cuando el hablante las utiliza dentro de su
enunciado es porque hace una representacin convencional de la comunicacin discursiva y de los
gneros discursivos primarios. Esta representacin es caracterstica de los gneros retricos.
Un enunciado, puede estar compuesto por palabras y oraciones. Los lmites de la oracin jams se
determinaran por el cambio de los sujetos discursivos, eso la convertira en un enunciado completo. La
oracin es una idea concluida que se relaciona con otras dentro de un mismo enunciado. sta no se
relaciona inmediatamente y por si misma con el contexto de la realidad extraverbal. Una oracin
convertida en un enunciado completo adquiere una especial plenitud de sentido y en relacin a ella se
podra tomar una postura de respuesta.

Caractersticas del enunciado.

El enunciado posee:
Una conclusividad especifica, ya desarrollada anteriormente.
Una forma genrica estable, que el hablante elije. Su eleccin se va a definir porque su
especificidad en ese rea, por las consideraciones temticas, la situacin, los participantes de la
comunicacin, etc. Todos poseemos un rico repertorio de gneros discursivos que nos son dados
casi como la lengua materna.
Una entonacin expresiva, ya que se emplean diversos tonos de voz para que la intencin del
enunciado se cumpla. sta no existe dentro del sistema de la lengua sino que se genera solo en
el proceso del enunciado.
Una orientacin, ya que la representacin que tenga el hablante del destinatario va a ser
fundamental para la eleccin del gnero a utilizar.
Un estilo y una composicin, que se determinan por el aspecto temtico y por el aspecto
expresivo.

Bajtin destaca la importancia que tiene el estudio de la naturaleza del enunciado y la diversidad de
sus formas genricas en las esferas de la lingstica y la filologa. Ya que el proceso de formacin
histrica de los gneros discursivos, proyectan luz sobre su naturaleza y sobre el problema de la relacin
lenguaje- ideologa. Porque toda investigacin acerca de un material lingstico concreto tiene que ver
con enunciados concretos relacionados con diferentes esferas de la actividad humana y de la
comunicacin. El menosprecio ante la naturaleza del enunciado lleva a un formalismo y a una abstraccin
excesiva. Debilita el vnculo del lenguaje con la vida, porque el lenguaje participa en la vida a travs de
los enunciados.
Podemos encontrar una semejanza de Bajtin con Voloshinov, ambos lingistas rusos situados en la
misma poca y pertenecientes al Crculo de Bajtin.
En el texto Lengua, habla y enunciado del libro, El signo ideolgico y la filosofa del lenguaje,
Voloshinov expresa una crtica al objetivismo abstracto, as llama a la teora Saussureana, que desestima
el contexto donde emerge un signo y plantea un sistema de la lengua que se obtiene por medio de una
abstraccin. Voloshinov va a decir que al hablante y al oyente, en la prctica viva del habla, no le interesa
un sistema abstracto de formas idnticas a si mismas, sino la lengua como un conjunto de posibles
contextos de uso. Tambin comparte el punto de vista ideolgico de Bajtin diciendo:
Las palabras siempre estn llenas de contenido y significado tomados de la ideologa La lengua es
inseparable de su contenido ideolgico Si divorciamos la forma lingstica de su contenido ideolgico
estaremos tratando con una seal y no con un signo. Este divorcio es el error ms grande del objetivismo
abstracto. (Voloshinov).

Batjin plantea que el lenguaje se deduce de la necesidad del hombre de expresarse y objetivarse a si
mismo. Desde otros enfoques de las funciones del lenguaje, se subestima la funcin comunicativa de la
lengua desde el punto de vista del hablante, tomando al oyente pasivamente. Desde este punto de vista, el
enunciado tiende hacia su contenido, la lengua solo requiere de un hablante y un objeto de su discurso.
Estas ficciones dan un concepto distorsionado del proceso complejo, multilateral y activo de la
comunicacin discursiva. Esta ficcin cientfica se ve en los Cursos de Lingstica General de Saussure.
Contrariamente, Bajtin dice que el oyente toma una postura activa de respuesta y sta esta en formacin a
lo largo de todo el proceso de audicin y comprensin desde el principio, a partir de las primeras palabras
del hablante. Para luego el oyente, convertirse en hablante. No siempre tiene lugar de una respuesta
inmediata, puede quedar como una comprensin silenciosa, pero tarde o temprano resurgir en los
discursos posteriores o en la conducta del oyente. El hablante quiere una contestacin, un consentimiento,
participacin, objecin, cumplimiento, etc. Es ms, todo hablante es de por si un contestatario, l no es un
primer hablante, no existe el hablante Adnico. Todo enunciado es un eslabn de la cadena de otros
enunciados.

Podemos identificar diferencias de formas de tomar al sujeto entre Bajtin y Benveniste.


Este ltimo plantea un sujeto lingstico, y por la tanto la enunciacin de un punto de vista lingstico, a
diferencia de Bajtin que se enfoca en un sujeto sociolgico y la enunciacin vista desde este mismo
enfoque.
La teora de Benveniste es una teora egocentrista, el yo es el que establece los parmetros de tiempo y
lugar. El yo transciende al tu. El yo es interior y trascendente, es la persona subjetiva, y se dirige a un tu
que es exterior y secundario, la persona no subjetiva. Dentro del dialogo solo se encuentran yo y tu que
tienen la caracterstica de ser inversibles, es decir, aquel que quien se enunciaba como yo pasa a ser tu
para dar lugar a la enunciacin del tu que se enuncia como un yo. La 3ra persona la define como la no
persona, no participa en el dialogo, puede ser alguien, algo o nada.
En cambio, Bajtin, toma al oyente, al tu de Benveniste, como un oyente activo, el enunciado siempre esta
dirigido a este oyente, y la eleccin del genero discursivo que va a utilizar el hablante va a depender de a
quien se dirija.
Por otro lado, con respecto a la importancia que se le da al lenguaje en relacin al sujeto, pude identificar
una similitud. Benveniste tambin critica a los lingistas que plantean una visin simplista del lenguaje y
que no le dan importancia a la relacin del sujeto con el lenguaje. Ya que es en y por el lenguaje que el
hombre se constituye como sujeto. Bajtin, va a decir que el lenguaje se deduce de la necesidad del
hombre de expresarse y objetivarse a si mismo y Benveniste va a decir que el lenguaje est en la
naturaleza del hombre y es un hombre hablante el que encontramos en el mundo y el lenguaje ensea la
definicin misma del hombre.

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