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Trabajo Parcial, esttica II.

Estudiante: Andrs Felipe Jaramillo Rodrguez


Profesor: Carlos Dez

A propsito del texto de Kimball La profanacin del Arte cabe anotar que es un
buen intento por devolverle al arte la potestad sobre su propio discurso; en otras
palabras, Kimball expone en casos concretos la manera en que, actualmente,
diferentes discursos utilizan obras de arte de diferentes orgenes y pocas tratando
de acomodar esas obras a una lectura basada en cuestiones o bien sicolgicas, o
bien ideolgicas, sociales y polticas, logrando una excelente tergiversacin de
nuestra interpretacin de las obras de arte.

En este sentido, la profanacin a la que Kimball alude consiste en la forma


parasitaria en la que algunos acadmicos notables del mundo del arte, intentan
exprimir un sentido ms que artstico de las obras de arte, buscando e inventando
las ms de las veces, relaciones y alusiones que, sencillamente, no estn en las
pinturas analizadas.

El primer artista analizado, o ms bien psicoanalizado, para seguir la idea que


propone el autor es Courbet, a manos del catedrdico Michael Fried quien, hablando
de la obra de Courbet propone que su pintura es teatral puesto que sus cuadros,
segn el seor Fried, exigen una lectura que discurre en el tiempo y no se presentan
a nosotros de forma absoluta como s lo hara el arte abstracto, para el seor Fried
la teatralidad se entiende como una degeneracin del arte. Ms adelante se alude a
las consideraciones que el profesor Fried tiene sobre la pintura de Courbet, all,
kimball deja en evidencia las extralimitaciones tericas del profesor Fried pues,
acertadamente dice que en sus escritos (los del profesor Fried) la obra de arte ya
no es ms que una especie de decorado en el drama creado por la fantasa crtica
del profesor Fried

Es de esta manera como podemos entender que un poco ms adelante, el profesor


Fried, llega a la conclusin de que una pala en un cuadro de Courbet no es una pala
sino el pincel del autor, o bien que Courbet tena tendencias femeninas. Esto
muestra con un muy buen ejemplo cmo no interpretar obras de arte pues trata de
imponer, desde fuera, una lgica que no es manifiesta en la pintura misma.

Luego del caso Fried-Courbet, kimball contina con el anlisis de Rothko. A


diferencia de Courbet la pintura de Rothko no es realista, ni representa cosas del
mundo real y en esa medida la obra del ruso no incita a las interpretaciones
desaforadamente fantasiosas de los acadmicos. No obstante la primera dificultad
en la interpretacin de Rothko radica en lo que el mismo pintor dijo de su obra, pues
no encontramos explcitamente en sus cuadros, el realismo o surrealismo que l
mismo deca pintar. Estas declaraciones del pintor daran pie a la elaboracin de
discursos an ms fantasiosos por parte de sus adeptos, el ejemplo que nos
propone Kimball en esta ocasin, estriba en las palabras que Peter Selz redact en
1961 con motivo del catlogo de la retrospectiva de Rothko para el Museo de Arte
Moderno.

Las ideas aparecidas en el ensayo del seor Selz apuntan a que la obra de Rothko
tiene una importancia capital para el mundo moderno, pues sus obras se acercan al
carcter de anunciaciones lo cual quiere decir que para Selz la pintura de Rothko
encarna una connotacin casi que sagrada pues all, la metfora de la creacin de
cierto universo se convierte en algo de capital importancia y an ms, para Selz
esos haces de luz temblorosos (supongo que se refiere a los representativos
rectngulos y franjas de los cuadros de Rothko) asumen una funcin similar a la del
espacio entre el dedo de Dios y el de Adn, en el techo de la capilla sixtina (p.77)
Esta cita, sin duda, basta para comprender que el seor Selz fue un poco ms all
de los cuadros de Rothko, prueba de ello, es que el mismo Rothko haya solicitado
que se cambiara el texto para su exposicin en Europa.

Aunque los hechos ocurrieron as y no de otra manera, creemos con Kimball, que
Rothko tiene una gran responsabilidad por la tergiversacin de su obra, por sus
declaraciones un poco alejadas de sus obras.
La profanacin contina con el ejemplo de John Singer Sargent, pintor que debi
sufrir uno de los embates ms bochornosos aparecidos en el texto. Con respecto a
su pintura Las hijas de Edward Darley Boit David M. Lubin en su libro Act of
portrayal demuestra que las palabras de Stanley Olson, a saber: que la pintura de
Sargent puede verse como una pintura literaria, capaz de soportar interpretaciones
inagotables, de fascinar eternamente (p. 92) son palabras que por otro lado
expresan que el arte no est exento de psimas interpretaciones.

El profesor Lubin, sostiene, desde una perspectiva psicoanaltica, que en la pintura


de Sargent Era una manera de declarar lo que era de otro modo indeclarable, un
mtodo para externar y temporalmente reconciliar aquella diferencia sexual
altamente inestable (p.98) Lo que vemos aqu es la forma en que el psicoanlisis,
en cuanto trabaja a partir de imgenes, entra a darle un manejo ligero a las
imgenes del arte, intentando hacer una lectura simblica de aquello que no
necesariamente simboliza sino que representa. De esta forma, pensamos con
Kimball, que la interpretacin del profesor Lubin es la ms risible que aparece en el
texto, pues es quien menos se cuida de abandonar los lmites de lo esttico para
hacer una muestra impecable de como tender el velo Freudiano sobre el arte para
que este pierda su connotacin esttica en provecho de la ratala sexual y ertica
del psicoanlisis.

Sin duda ste ha sido el pasaje del texto que ms carcajadas nos inspira debido a la
manera casi conspiranoide en que el cuadro se descompone y se convierte en una
cosa que al final es hasta mstica y numerolgica pero debemos seguir con Peter
Paul Rubens quien pasa de la profesin artstica a la vocacin del alcoholismo en un
santiamn a causa de su pintura Sileno Ebrio o ms bien a causa de la
interpretacin que hace de ella Svetlana Alpers en su libro La formacin de Rubens.

En este texto, la profanacin se efectuar desde el lado de lo poltico en cuanto la


profesora Svetlana pretende encontrar en Rubens un torturado aventurero sexual
posmoderno, profundamente interesado en los asuntos de la identidad de gnero y
de la ideologa feminista (p. 119) La profesora Svetlana parte del presupuesto de
que el propio Rubens se incluye en su pintura bajo la figura del sileno, es decir
comienza con uno de los errores ms comunes y bsicos en la interpretacin del
Arte, a saber: confundir el autor con la obra y creer que todo cuanto este representa
est siempre aludiendo a su propia intimidad. De esta forma la interpretacin de la
seora Svetlana terminar concluyendo cosas del como que en Rubens lo que hay
realmente es una obsesin por el travestismo. Es inevitable tomar nuevamente
partido por la postura de Kimball, pues creemos que lo que tiene lugar en esta
interpretacin, no es ms que la extrapolacin de los propios valores epocales de la
seora Svetlana, demostrando la enorme dificultad que tuvo, en ver lo que
realmente haba en el cuadro de Rubens, la representacin de un mito antiguo.

A continuacin Kimball expone el caso de Winslow Homer y su pintura la corriente


del golfo, aqu volvemos al psicoanlisis. Ms que tiburones, en este cuadro, el
seor Nikolai Cikovsky ve unas tentadoras castradoras, siendo que sus fauces se
parecen singularmente a la vagina dentada, el rgano sexual dentado que de
manera tan impresionante expresaba el temor masculino de la agresin femenina
(p. 138) una fantasa ms.

Pero el caso de Homer no se detiene all, adems del psicoanlisis hay otra
interpretacin que pretende enfocarse sobre el elemento racial en su obra. El
profesor Albert Boime sugiere que la obra de Homer contiene alusiones
antirracistas , gracias, bsicamente, a que pinta un negro rodeado de tiburones. Por
un lado el seor Peter H. Wood intenta definir si a Homer le interesaban o no los
negros en cuanto minora poltica. Por otro lado tenemos al profesor Albert Boime
quien ve en La corriente del golfo una alegora del sometimiento del hombre negro
a finales del siglo XIX (p. 141) Aunque de todas las interpretaciones que hemos
ledo hasta ahora, esta es la menos ridcula y fantasiosa, el profesor Boime no
presenta los soportes que evidencien su tesis. Si bien se le hace un favor a Homer
al intentar construirle una imagen polticamente correcta. No podemos cargar su
cuadro de simbolismos y alusiones que el mismo Homer niega.
Por ltimo, tenemos la interpretacin de Gauguin. Esta vez, Griselda Pollock hace lo
que Kimball llama fetichizar a Gauguin, de entre todas las interpretaciones esta es
tal vez la menos ridcula y la menos alejada del cuadro, sobretodo si tenemos en
cuenta, que el discurso de la seora Pollock apunta es ms a una interpretacin de
lo que la obra significa en un espectro ms ampliado, es decir, la seora Pollock
habla inicialmente de la pintura y la representacin manao tupapau Pero su
interpretacin no termina sirviendo para entender el cuadro, pues alude a muchas
que no estn en el, no obstante debemos abonar a la seora Pollock su contribucin
para la interpretacin de la obra de Gauguin en trminos generales, es decir su
discurso sirve para entender los objetos (los cuadros) y su significado dentro del
circuito de la cultura, ms no para comprender la representacin que aparece en
Manao tapupau.

As pues aunque de forma escueta y graciosa, creo que el mensaje de Kimball es


claro, la interpretacin de la pintura se debe hacer desde la orilla de lo esttico y no
tratar de adjudicar cosas a las obras desde afuera, ni mucho menos apropiarse de
ellas para ponerlas a funcionar a favor de un discurso.

Bibliografa:
-Kimball , Roger, La profanacin del arte.

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