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Gua 2: Progresin Temtica

Taller de reconstruccin 011

Se le propone una serie de ideas en desorden las cuales componen un texto.


a) Establezca relaciones de campos semnticos y reconstruya el texto original.
b) ldentifique las marcas lingsticas y discursivas que le permitieron hacer la
reconstruccin
c) Reproduzca la organizacin macroestructural del texto en el diagrama propuesto.
1. ella proclama que, por encima de las diversidades, nos esforcemos por construir, a escala mundial,
un orden econmico, social y cultural nuevo,
2. La solidaridad, es primero que todo la aceptacin de las diferencias, ya sean de orden biolgico o
el producto de la geografa y de la historia.
3. Pero la solidaridad implica an ms:
4. destruccin de todo lo que la genialidad del hombre ha contribuido a crear desde hace miles de
aos.
5. Es renunciar a toda idea de jerarqua entre los pueblos y las naciones.
6. La humanidad est condenada a vivir en la era de la solidaridad si ella no quiere conocer la de la
barbarie.
7. que trascienda los egosmos nacionales y permita al hombre organizar racionalmente el espacio,
8. Es abandonar de una vez por todas la visin histrica de aquellos que, desde Grecia y Roma
antiguas hasta los imperialismos modernos, han confundido siempre civilizacin y podero, y
relegado al rango de brbaros los pueblos subyugados, as como tambin los que rehsan
serlo.
9. puesto que el equilibrio del terror y la acentuacin de las desigualdades pueden conducir a
enfrentamientos extremos que no dejen sino ruina y desolacin:
10. Es de temer que el otro trmino de la alternativa sea, en definitiva, la barbarie,
11. de tal manera que cada uno pueda vivir all libre y feliz en la fraternidad con su prjimo,
cualquiera que sea.

1 Tomado de Martinez. C. (2002) Estrategias de lectura y escritura de textos. Ctedra Unesco: Universidad del Valle.
Taller de Anlisis 01

A continuacin se le proponen dos ejemplos de macro-estructura acerca del tema La pena de


muerte.
1. Lalos y haga una comparacin. ldentifique las diferencias y similitudes. lnfiera la posible
situacin de enunciacin de cada uno: qu imagen de sujeto enunciador se vislumbra en el
primero? Qu imagen de sujeto enunciatario? Hay diferencia en propsitos, intenciones?
El punto de vista es el mismo? Cul puede ser la diferencia? Argumente su respuesta.

Macroestructura 1

Pena de muerte y conciencia


La pena de muerte es un acto contra la naturaleza
Nadie tiene derecho a matar

Pena de muerte y acusado


La pena de muerte suprime toda posibilidad de recuperacin
A menudo la familia del acusado ve su respetabilidad destruida por mucho tiempo

La pena de muerte y la vctima


La pena de muerte no consuela a la familia de la vctima del delito que se castiga
No devuelve la vida a la vctima

La pena de muerte y la sociedad


La pena de muerte tranquiliza al ciudadano, pero no lo protege
La pena de muerte no resuelve el problema de la violencia
Los hombres no pueden decidir sobre la muerte de otro
La ejemplaridad es una ilusin
La pena de muerte lo nico que logra es incitar al odio y la violencia. Adems
puede engendrar nuevos crmenes.

Macroestructura 2

I. La pena de muerte y la sociedad


a)La proteccin del ciudadano
La pena de muerte tranquiliza al ciudadano pero no lo protege
b)El efecto de disuasin
La ejemplaridad de la pena de muerte no es ms que un artificio
c)Las verdaderas causas de la violencia
La pena de muerte no resuelve el problema de la violencia
Al contrario, ella es una disculpa para no buscar las causas reales y darles remedio
En realidad, la pena de muerte es el sntoma de un malestar social
Cuando se condena a alguien a la pena de muerte, es toda la sociedad la que se condena.
d)Las imperfecciones de la justicia
La justicia humana es imperfecta. Esto hace que el recurrir a la pena de muerte requiera
una gran prudencia.
La pena de muerte no debe ser nunca sistemtica

II.La pena de muerte y la familia de la vctima


La pena de muerte no hace menos triste a la familia de la vctima

III. La pena de muerte y el culpable


Ella suprime al culpable toda posibilidad de reforma, de reinsercin y de recuperacin

IV. Lo que se hace en otras partes


El ejemplo de los estados abolicionistas tiende a probar la inutilidad de la pena de muerte.