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Los Tres Paradigmas en Investigacin

1. PARADIGMAS A CONSIDERAR EN LA INVESTIGACIN CIENTFICA El


trmino Paradigma significa el modo en el que vemos el mundo.

Los paradigmas contienen reglas y regulaciones que hace:

1) establecer o definir fronteras,

2) dicen cmo comportarse dentro de esas fronteras. Thomas kuhn (1975) en su obra
La Estructura de las Revoluciones Cientficas lo define como: es una concepcin
general del objeto de estudio de una ciencia, de los problemas que deben estudiarse, del
mtodo que deben emplearse en la investigacin y de las formas de explicar, interpretar
o comprender, segn el caso, los resultados obtenidos por la investigacin.

El paradigma acta como un ejemplo modelo aceptado que incluye leyes, teoras,
aplicaciones e instrumentaciones de una realidad.

PARADIGMA POSITIVISTA O EMPRICO

Se le ha denominado Cuantitativo, emprico-analtico racionalista. Surge de las ciencias


naturales, se extrapola a las ciencias sociales. Una de las pretensiones de este paradigma
es sostener que las predicciones es una explicacin del hecho. Sus caractersticas
fundamentales son:

Su orientacin es prediccionista. Ya que lo importante es plantear una serie de


hiptesis, es decir, predecir que algo va a suceder y luego comprobar o verificar que as
sucedi.

La relacin investigador-objeto de estudio es aparente. No reproduce el fenmeno


estudiado tal cual ste se da en la realidad externa. Bajo el supuesto de que el objeto
(pasivo) tiene existencia propia, independiente de quin lo estudia.

El mtodo modelo de conocimiento cientfico, es el experimento. El cual se apoya en la


estadstica, que es una manera de cuantificar, verificar y medir todo, sin contar cada uno
de los elementos que componen el todo.
En la relacin teora-prctica predomina la separacin. Si bien las investigaciones parten
de la realidad, sin embargo, slo contribuyen a la ampliacin de conocimientos tericos.
Aspira a la prediccin, a la exactitud, al rigor, al control en el estudio de los fenmenos.
Su propsito es establecer leyes y explicaciones generales por las que se rigen el objeto
de estudio. Pretende desarrollar un conocimiento nomottico. Considerada la va
hipottica-deductivo como vlida para todas las ciencias. Est centrada sobre las
semejanzas. Entre la investigacin y la accin existe un desligamiento. Su premisa es
que puede haber investigacin sin accin inmediata. Se puede emplear a gran escala.
Pretende alcanzar la objetividad.

PARADIGMA INTERPRETATIVO

Con este paradigma podemos comprender la realidad como dinmica y diversa, se lo


denomina cualitativo, fenomenolgico-naturalista o humanista. Su inters va dirigido al
significado de las acciones humanas y de la prctica social. Su propsito es hacer una
negacin de las nociones cientficas de explicacin, prediccin y control del paradigma
positivista, por las nociones de compresin, significacin y accin. Sus caractersticas
fundamentales son :

Su orientacin es al descubrimiento. Busca la interconexin de los elementos que


pueden estar influyendo en algo que resulte de determinada manera.

La relacin investigador-objeto de estudio es concomitante. Existe una participacin


democrtica y comunicativa entre el investigador y los sujetos investigados.

Considera a la entrevista, observacin sistemtica y estudios de caso como el mtodo


modelo de produccin de conocimiento. Su lgica es el conocimiento que permita al
investigador entender lo que est pasando con su objeto de estudio, a partir de la
interpretacin ilustrada.

En la relacin teora-prctica existe desproporcionalidad. Predomina la prctica y por


ende no es lo fundamental el establecimiento de generalizaciones o leyes ni la
ampliacin del conocimiento terico.

Aspira al descubrimiento y comprensin de los fenmenos en condiciones naturales. Su


objetivo es penetrar en el mundo personal de los hombres y mujeres (cmo interpretar
las situaciones, que significan para ellos, que intenciones, creencias, motivaciones les
guan).

Procura desarrollar un conocimiento ideogrfico. Se centra en la descripcin y


comprensin de lo individual, lo nico lo particular, lo singular de los fenmenos. Est
centrada sobre las diferencias.

Entre la investigacin y la accin existe una interaccin permanente. La accin es fuente


de conocimiento y la investigacin se constituye en s una accin transformadora.

Se puede emplear en pequeos grupos o escala.

PARADIGMA SOCIOCRTICO

En este paradigma la tarea del investigador se traslada desde el anlisis de las


transformaciones sociales hasta el ofrecimiento de respuestas a los problemas derivados
de estos. Los parmetros esenciales de este paradigma son los siguientes:

Su orientacin est dirigida a la aplicacin. Se encamina al anlisis de las


transformaciones sociales y bsicamente a la implicacin de los investigadores en la
solucin de problemas a partir de la autorreflexin.

La relacin investigador-objeto de estudio es de correspondencia. La investigacin,


desde esta perspectiva, tiene un carcter auto reflexivo, emancipativa y transformadora
para ambos. Sin embargo, este paradigma introduce la ideologa de forma explcita.

El mtodo modelo de conocimiento, es la observacin participante. Implica que los


sujetos de investigacin, as como el investigador estn en constante
reflexin/autorreflexin para la solucin de sus problemas.

En la relacin teora-prctica existe desproporcionalidad. Predomina la prctica y por


ende no es lo fundamental el establecimiento de generalizaciones o leyes ni la
ampliacin del conocimiento terico.

Aspira a la utilizacin del conocimiento para liberar al hombre. Su propsito es ofrecer


respuestas a los problemas y por ende mejorar o cambiar las prcticas cotidianas. Se
pone al servicio del grupo o categora social ms desfavorecida.
Reivindica el desarrollo de un conocimiento sociocrtico. Sus principios ideolgicos
apuntan a la transformacin de las relaciones sociales. Est centrada sobre las
diferencias.

Entre la investigacin y la accin existe una interaccin permanente. La accin es fuente


de conocimiento y la investigacin se constituye en s una accin transformadora. Esta
accin transformadora parte de conocimientos, acciones y valores reales, que surgen de
la vida social. (se dirige a satisfaccin lo prioritario).