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BLOQUE II

Pablo Matz Hernandez Pilar Vivas Higueras Pablo de la Lastra Pemn


CUESTIN 1
a) Cundo tiene lugar la Batalla de Covadonga?
-En 722
b) Cules son las causas y las consecuencias de la Batalla de Covadonga?
-La causa principal fue la expansin del Emirato dependiente de Damasco. La
consecuencia principal fue que se funda el Reino de Asturias, debido al
desinters de los musulmanes por la cornisa cantbrica, que era demasiado
pobre y primitiva para ellos. La batalla finaliza con la victoria de los cristianos
liderados por don Pelayo.

CUESTIN 2

a) A qu dos clases dirigentes pertenecan la mayor parte de las tierras en los


Reinos Cristianos desde el inicio de la Reconquista?
-A la nobleza y el clero
b) Qu supuso la economa feudal a la nobleza?
-Supuso un reforzamiento del poder debido al repartimiento del territorio y los
poderes lo que conllev a la creacin de nuevas instituciones: el Consejo Real
(juristas que asesoran al rey), la Audiencia (llevan funciones judiciales en
nombre del rey) y los Corregidores como representantes del rey.

CUESTIN 3

a) En qu Batalla se confirma el inicio de la conquista de la Pennsula Ibrica


por los musulmanes?
-En la Batalla del Guadalete
b) Qu factores propiciaron el rpido y aparentemente sencillo proceso de
conquista de la Pennsula Ibrica?
-La crisis interna de la monarqua visigoda. En el 711 se encontraban en plena
guerra civil entre el rey don Rodrigo y los witizianos. A esto se le sum el
desinters de la poblacin hispana por el mantenimiento de un sistema de
explotacin agraria que beneficiaba solo a la nobleza visigoda, la colaboracin
de la poblacin civil con los musulmanes y la tolerancia de los musulmanes
hacia los cristianos y judos.
CUESTIN 4

a) Cundo comienza el Califato de Crdoba?


-En 929
b) Cules son las caractersticas del Califato de Crdoba?
-Se independiza religiosamente del Califato de Bagdad. Se convierte en el
centro cultural ms importante de Europa Occidental. Adems, se construye
la gran Mezquita de Crdoba. Tras la dictadura militar del visir Almanzor, se
debilita el califato y entra en un proceso de decadencia y disgregacin
poltica. Los reinos cristianos se expanden a su costa.

CUESTIN 5

a) Qu Reino Cristiano comienza la Reconquista de la Pennsula Ibrica?


-El Reino de Asturias
b) Qu entendemos por Reconquista?
-La Reconquista es el periodo histrico que comenz en el 722 en el cual los
reinos cristianos del Norte de la Pennsula ocuparon el territorio de Al-
ndalus. El uso del trmino reconquista alude a la justificacin que el Reino
de Asturias y sus herederos aducan para sus conquistas, presentndolas
como la Restauracin de la Monarqua Visigoda y como una cruzada contra los
infieles. El avance de los reinos cristianos en la Pennsula Ibrica fue un
proceso lento, discontinuo y complejo en el que se alternaron perodos de
expansin con otros de estabilizacin de fronteras y en el que muchas veces
diferentes reinos o ncleos cristianos siguieron tambin ritmos de expansin
distintos, a la vez que se remodelaban internamente a lo largo del tiempo
(con uniones, divisiones y reagrupaciones territoriales de signo dinstico); y a
la vez que, tambin, cambiaba internamente la forma y fuerza del poder
musulmn peninsular al que se enfrentaban (que experiment diversas fases
de poder centralizado y perodos de disgregacin). S e distinguen 4 fases:
primera fase: desde la batalla de C ovadonga 722 hasta conquista de T oledo en
1086, la
segunda: siglos XI hasta mediados del s. XII. (primeras T aifas / llegada de
los almohades), la tercera fase: desde mediados del s. XII y siglo
XIII(llegada de los almohades / batalla de las Navas de T olosa: 1212) y cuarta
fase: s. XIV y XV (terceras T aifas / inicio conquista de G ranada 1480). La
Reconquista finaliz en 1492 con la cada del Reino Nazar en Granada.

CUESTIN 6

a) Cundo se da por finalizada la conquista musulmana de la Pennsula Ibrica?


-En 722
b) En qu consisti la repoblacin de la Pennsula Ibrica?
-Es un fenmeno paralelo a la Reconquista que consista en el asentamiento
de pobladores en las zonas recin adquiridas para ponerlas en explotacin y
consolidar as su dominio. El proceso se extiende a lo largo de casi 800 aos y
se distinguen varias etapas. Los mtodos tpicos de repoblacin fueron: la
presura del siglo VIII al X, (reconocimiento como propietarios de personas que
explotaban tierras sin cultivar), la repoblacin concejil en los siglos XI y XII (se
otorgan derechos privilegiados a ciudades para atraer a pobladores) o el
repartimiento en el siglo XIII (reparto de tierras entre la poblacin).

CUESTIN 7

a) Cundo comienza la invasin musulmana de la Pennsula Ibrica?.


-En 711

b) Qu grupos tnicos y religiosos estaban presentes en Al-y cmo era su


convivencia?
-La sociedad de Al-ndalus present una gran variedad de grupos tnicos y
religiosos. Entre la poblacin musulmana se encontraban la minora rabe y
una mayora de bereberes. Pero tambin se encontraban judos y eslavos,
grupos minoritarios que ocuparon cargos en el ejrcito y la administracin.
Entre los hispano visigodos se encuentran los mulades (se integran religiosa
cultural y econmicamente) y los mozrabes que mantuvieron las formas
religiosa culturales hispano visigodas.
La actitud tolerante de los musulmanes haca los pueblos conquistados,
especialmente hacia las gentes de libro (cristianos y judos) permitieron las
buenas relaciones entre la poblacin de Al-ndalus.

CUESTIN 8

a) Qu etapa antecede a la divisin de Al-ndalus en Reinos de Taifas?


-El Califato de Crdoba.
b) Cules fueron algunas de las caractersticas de los Reinos de Taifas?
-Se originan tras la dictadura de Almanzor y de sus hijos que acaba en la
abolicin del Califato de Crdoba, acompaada de su disgregacin en
mltiples reinos bajo el control de los diversos bandos o "taifas" en lucha, los
grupos tnicos y religiosos de Al-ndalus, rabes, berberes, mulades y otros,
antao sometidos por Abderramn III a base de habilidad poltica y por
Almanzor dictatorialmente, pero que tras la muerte de ste en 1002, y su
efmera sucesin por sus hijos durante seis aos, se disputaban el poder en
Al-ndalus en lucha encarnizada. La divisin de Al-ndalus deja a los
musulmanes en inferioridad militar y poltica frente a los cristianos del norte,
que adems ahora inician su revitalizacin de la Plena Edad Media. Pero los
reinos de Taifas no sealan la decadencia en los dems aspectos, sino muy al
contrario, contina el desarrollo econmico, cultural y artstico, con una
arquitectura ms recargada, y el refinamiento y la vida cmoda y lujosa de los
dirigentes.
Invertida la correlacin de fuerzas en Espaa, la Reconquista se activa por los
cristianos, que toman la iniciativa. Los musulmanes no pueden impedir que
amplios territorios sean liberados; ni que incluso reinos enteros sean
reconquistados; mientras que otros, para no ser eliminados, se someten al
pago de parias, tributos en oro que permiten iniciar el relanzamiento de las
acuaciones monetarias en la Cristiandad, la reactivacin del volumen de
dinero en circulacin, contribuye en todos sus reinos a acelerar el auge de la
economa, ya estaba iniciando su crecimiento.

CUESTIN 9

a) Cundo comienza la Reconquista?


-En 722
b) Qu son las rdenes militares?

-Las rdenes militares fueron instituciones religioso-militares creadas en el


contexto de las Cruzadas como sociedades de caballeros cristianos,
inicialmente para la defensa de los Santos Lugares y luego aplicadas a la
propagacin o la defensa de la fe cristiana, ya fuera en Tierra Santa o en
otros lugares, contra los musulmanes, contra los paganos o contra cristianos
herticos. Los caballeros de las rdenes militares estaban sometidos a los
votos cannicos de las rdenes religiosas, siendo "mitad monjes, mitad
soldados". Posteriormente muchas rdenes se secularizaron.

A partir del s. XII se fundarn en la Pennsula Ibrica las tres rdenes


militares ms importantes que aunque eran castellanas tenan carcter
nacional; compuestas por monjes guerreros cuyo rgimen de vida eran las
armas y la vida religiosa, la Ordenes militares eran unas organizaciones
armadas que irrumpieron en Espaa a raz de la Reconquista para unir sus
huestes a las de los monarcas en la lucha contra el Islam; asegurando el
orden y protegiendo a los peregrinos y desvalidos, bendecida la empresa de
la Reconquista por la Iglesia con la categora de Cruzada. Pero adems, como
otras organizaciones religiosas, se vieron favorecidas por mltiples
donaciones de los monarcas y de los fieles. Su espritu caballeresco propici
que la nobleza se incorporara a ellas aportando cuantiosos bienes.
Tradicionalmente se admite que la primera en aparecer fue la de Orden de
Calatrava, nacida en esa villa del reino castellano en 1158, seguida de la de
Orden de Santiago, surgida en Cceres, en el reino leons, en 1170. Seis aos
despus se cre la Orden de Alcntara, en principio denominada de San Julin
del Pereiro. La ltima en aparecer fue la Orden de Montesa que lo hizo ms
tardamente, durante el siglo XIV, en la Corona de Aragn debido a la
disolucin de la Orden del Temple.

CUESTIN 10

a) Cul fue el ltimo Reino musulmn en ser conquistado por los cristianos?

- El Reino Nazar de Granada

b) Qu aport la presencia musulmana a las tierras hispanas?


-Al-ndalus aport a la vida de la gente que habitaba en ese territorio formas
de producir y de vivir distintas a las de los reinos cristianos de occidente. Los
musulmanes aportaron a la
agricultura el regado, una enorme variedad de rboles frutales y verduras y
la agricultura intensiva. Las ciudades no decayeron como en el resto de
Europa gracias al mercado. En este se ubicaba una activa industria artesanal.
Adems, la lengua rabe, las costumbres islmicas y los conocimientos
aportados pasaron a formar parte de nuestro patrimonio cultural. Los
avances ms destacados segn en cada ciencia fueron:
MEDICINA: Abulcasim (ss.X-XI, avances en ciruga), Avicena (canon) y
Maimnides (s. XI, judo cordobs que investiga sobre anatoma, asma,
venenos y antdotos)
MATEMTICAS: Aparicin de conceptos como el cero, la cifra, guarismo,
lgebra, logaritmo.
Destaca Aben Nasar (s. X, Libro de las dimensiones desconocidas)
ASTRONOMA: Azarquiel (s.XI, de Toledo, modificaciones del astrolabio
y aparatos de observacin).
FILOSOFA: Estudios sobre la lgica y teoras platnicas y aristotlicas
que transmitieron a Occidente por la Escuela de traductores de Toledo.
Averroes (s.XII) y Avempace (s.XII).
GEOGRAFA: El Idris (s.XII, elaboracin de mapamundi con grados.
LITERATURA: Aben Hazam (s.XI, El collar de la paloma).
ARQUITECTURA: Rechazo a las representaciones figurativas
Arquitectura. Gran capacidad de fusin, con fuerte personalidad. Uso
de materiales pobres (ladrillo, madera, yeso). Sobriedad externa y
riqueza interna. (Mezquita de Crdoba, Medina Azahara, Aljafera de
Zaragoza, Giralda, Torre del oro, Alhambra de Granada)

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