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MEDITACIONES SOBRE

LAS LETANIAS DE LA
SANTISIMA VIRGEN
LETANAS DE LA SANTISIMA VIRGEN SEGN PADRE
FLAVIANO AMATULLI
En este documento que fue elaborado por el padre Flaviano Amatulli y una agrupacin de
Esposas Cristianas en el mes de Abril de 2001 en Mxico, encontraremos algunas bases el
por qu se reza el santsimo rosario como tambin el significado de cada uno de las
letanas que se citan en la oracin.

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EN LA PASCUA DE LA RESURECCION DEL SEOR.

En el mes de mayo ha sido escogido para que, durante sus 31 das, practiquemos de una
manera especial la devocin a nuestra Madre la Santsima Virgen Mara. Esto es debido a
que en este mes la tierra se adorna con hermosas plantas y follaje, las flores se muestran
por todas partes; por la devocin a nuestra Madre Santsima que se llama Rosa Mstica. Es
decir que las flores darn su fruto en el verano; dijo el profeta: Saldr un tallo de la raz
de Jes y una flor SURGIR de la raz. El tallo o la hermosa planta es Mara y de Ella SURGE
el salvado, nuestro seor.

Otra razn por la que el mes de mayo se llama mes de Mara, es porque dentro del ao
Eclesistico, es el tiempo ms enriquecido, con fiestas solemnes como: la Solemnidad de
la Ascensin generalmente tiene lugar en mayo; Pentecosts, la fiesta del Espritu Santo
LA FISTA DEL AMOR, cae comnmente en mayo y tambin la de la Santsima Trinidad.

LA LETANIA LAURETANA

Letana es una palabra griega que significa ORACIN, significa tambin PROCESIN. El uso
de las letanas es antiqusimo, se remonta a los primeros siglos de la Iglesia. La ms
antigua es la Letana de los Santos.

En honor de nuestra Madre Santsima es la Lauretana, que es llamada as porque se us


por primera vez en el Santuario de Loreto. La letana Lauretana son invocaciones a Mara
pero las primeras son a Dios adorable Trinidad, la invocacin a Mara puede dividirse en
seis grupos:

1. Sus grandezas (Santa Mara)

2. Atributos como madre (Madre de Jesucristo)

3. Se saluda a Mara Virgen (Virgen Prudentsima)

4. Las prerrogativas de nuestra seora (espejo de justicia)

5. se le exalta en sus relaciones con la iglesia militante (salud de los enfermos)

6. Se celebra su gloria en la iglesia triunfante (Reina de los ngeles, patriarcas, Profetas


etc.)

Esta bellsima oracin a Mara se cierra con una triple invocacin a su Divino Hijo,
CORDERO DE DIOS porque quita el pecado, nos perdona y nos escuche.
En el transcurso de los aos, los Papas aadieron algunas invocaciones, ejemplos.

Cuando Europa fue invadido por los turcos, se aadi: Auxilio de los Cristianos: despus de
la definicin del Dogma de la Inmaculada Concepcin: Reina sin pecado original; Despus
de haber sido consagrado el mes de Octubre al Santo Rosario. Reina del Santsimo del
rosario: Cuando arda la primera guerra mundial: Reina de la Paz: Con motivo de la
definicin del Dogma de la Asuncin: Reina llevada al cielo en cuerpo y alma.

Recitar la Letana es ante todo dar gloria a Dios que tanto ensalz a su Madre Santsima.
Es una oracin corta y muy fcil para quien la medita.

Seor, Ten piedad de nosotros (al Padre). Cristo, ten piedad de nosotros (a Cristo). Seor,
ten piedad de nosotros (al Espritu Santo). Repitamos con ardorosa fe y con humildad el
grito de PIEDAD Seor, ten piedad! Cristo, ten piedad! Seor, ten piedad!

CRISTO, YENOS CRISTO, ESCUCHANOS

Para que Jess nos oiga es necesario tener un corazn contrito. Si tenemos odo, si
alimentamos venganza, etc., no podemos pretender que l nos oiga. Ser escuchados no es
lo mismo que ser odos; que lo que pronuncia nuestros labios est en la mente y en el
corazn.

PADRE CELESTIAL QUE ERES DIOS, TEN PIEDAD DE NOSOTROS

Padre celestial esta palabra nos hace admirar la infinita grandeza y la infinita benignidad
de Dios.

HIJO REDENTOR DEL MUNDO QUE ERES DIOS, TEN PIEDAD DE NOSOTROS

Invocamos al hijo no solamente como Dios, sino tambin como hombre Dios como
REDENTOR. Amado Redentor! Lbranos de la esclavitud de nuestras culpas actuales.

ESPRITU SANTO QUE ERES DIOS, TEN PIEDAD DE NOSOTROS.

El amor infinito de Dios que busca la oveja descarriada y como el perdn de los pecados es
obra de AMOR y de la BONDAD infinita de Dios se atribuye al Espritu Santo.

SANTISIMA TRINIDAD QUE ERES UN SOLO DIOS, TEN PIEDAD DE NOSOTROS.

Despus de haber invocado a las tres Divinas Personas pasamos a invocarlas en unidad,
bajo el nombre de Augusta Trinidad.
SANTA MARA

Ante todo, el de LA SANTIDAD por ser el ms necesario. Por esta razn llamamos a nuestra
Seora: SANTA MARA

Cuando Dios quiso preparar una madre humana para su hijo, la hizo Inmaculada en su
Concepcin la hizo SANTA an antes de que hubiera nacido, antes de que pudiera
pensar, hablar, obrar la preserv del pecado original y de toda mancha. Por esto, difiere
de todos los santos. Toda pura, toda Santa es Mara! es miel en la boca, meloda en los
odos, alegra en el corazn.

RUEGA POR NOSOTROS

En las letanas le decimos a Mara: Ruega por nosotros y no ten Piedad de nosotros
porque Ella y los Santos son canales a travs de los cuales Dios se complace en hacernos
llegar sus gracias.

SANTA MADRE DE DIOS

La divina maternidad de Mara es Dogma y Artculo fundamental de nuestra fe. En base de


nuestra religin tenemos dos inefables misterios: el Misterio de la Santsima Trinidad y el
de la Encarnacin del Verbo, Santa Madre de Dios porque Ella es madre de la naturaleza
humana de Cristo.

SANTA VIRGEN DE LAS VIRGENES

Los dos estados: Virginidad y maternidad son en s santos, el primero es muy generoso y
noble. La maternidad es un claro reflejo de la adorable fecundidad del padre eterno.
Mara uni en s estos dos ttulos sublimes, ser MADRE y VIRGEN FECUNDA. Por estas
razones la iglesia llama a Mara VIRGEN DE LAS VRGENES.

MADRE DE CRISTO

Madre de Cristo significa que Mara participa, en cuanto es posible a la criatura, de la


dignidad y excelencia de cristo y de los beneficios por EL otorgados. Cuando saludemos e
invocamos a Mara como Madre de Cristo, significamos que Ella es vaso consagrado a
Dios; la sangre que un da fue derramada en la pasin y en la Muerte del hombre Dios y
que todos los das se derrama msticamente en el Perenne Sacrificio, es sangre de Mara,
suministrada por Ella al hijo de Dios.

MADRE DE LA IGLESIA
Los puntos 25 al27 del discurso pronunciado por S. S. Pablo VI, el 21 de noviembre de
1964, en la sesin de clausura de la tercera etapa conciliar, cuando fue proclamada Mara
Santsima Madre de la Iglesia, Mara pues , como madre de Cristo, es Madre tambin de
los fieles y de todos los pastores, es decir, de la iglesia.

MADRE DE LA DIVINA GRACIA

Llena de gracia, ninguna hay que Ella no pueda obtener. Cristo es el MANANTIAL de la
GRACIA y su MADRE SANTSIMA es como un depsito, un recipiente (que recibe), de
donde por su intercesin alcanzamos gracias y al Autor de la GRACIA.

MADRE PURSIMA

Lo que manifestamos creer y atribuimos a Mara con este ttulo, es la total y perfecta
exencin de toda sombra de culpa y defecto. Pureza excepcional, integridad de vida que
no la tiene igual ni semejante, nadie ms. Proverbios (24.16)

MADRE CASTISIMA

Se refiere al brill de la virginidad en cuanto al alma, esto es a la perfecta pureza de


pensamiento y afectos.

MADRE SIN MANCHA

Expresa la limpieza de los sentidos externos. La sabidura y del poder divino: los odos y la
boca para escuchar y para pronunciar las alabanzas de Dios.

MADRE SIN CORRUPCIN

Madre sin corrupcin=pureza de vida y santidad de costumbres

Debemos entender que no slo su alma sino tambin su cuerpo fue llevado al cielo
despus de su muerte, de tal manera que no pas por el largo perodo del sepulcro, como
todos los seres humanos.

MADRE INMACULADA

Esta invocacin se refiere a la inmaculada Concepcin de nuestra Madre la Virgen Mara.


Esta verdad revelada es que Ella fue concebida en el seno de su madre, santa Ana, sin
mancha de pecado original.

MADRE AMABLE
Tres cosas contribuyen principalmente para hacer a una persona amable, merecedora de
nuestro amor. 1. La hermosura de cuerpo y alma, 2. La bondad, 3. El amor que la persona
tiene.

MADRE ADMIRABLE

Mara es verdaderamente admirable, porque es extraordinaria y no hay nadie que rena


como Ella semejante grandeza de privilegios y de virtud.

MADRE DEL BUEN CONSEJO

- Es la obra del eterno consejo

- Fue llena, de manera singular, del don de consejo

- Y, debemos recurrir a Ella para obtener este Don

MADRE DEL CREADOR

Puede decirse que toda cosa fue hecha por Ella, porque engendr al HACEDOR al
CREADOR. Por esto Mara tom parte, EN CIERTO MODO, en la obra de la Creacin. El
HAGAMOS es igual a HGASE pronunciado por Mara cooper a restaurar todas las cosas
en Cristo.

MADRE DEL SALVADOR

Antes de la venida Jess fue conocido como mesas cuando vino al mundo se le llamo (hijo
de Dios, hijo del hombre, el salvador) En primero expresa su naturaleza Divina; el segundo
su naturaleza humana; el tercero su misterio personal. Mara santsima es madre de
Jesucristo, madre del Dios-hombre; as, Ella es Madre del Salvador. Pero hay una segunda
razn de este ttulo y es que Ella cooper y coopera de modo singular en la obra redentora
de Jesucristo, como corredentora al pie de la Cruz.

VIRGEN PRUDENTISIMA

La iglesia tributa a Mara un gran elogio, pues la prudencia es la primera de las virtudes
cardinales y es la virtud moral que consiste en discernir y distinguir lo que es bueno para
seguirlo o malo para apartarse de l.

VIRGEN VENERABLE

La santidad es la perfeccin en el amor. Para conocer lo digna que es de VENERACION,


sera necesario profundizar en los abismos inaccesibles de su corazn y medir su amor y
esto solo Dios puede hacerlo.
VIRGEN DIGNA DE ALABANZA

Debemos imitar las virtudes de la Virgen Mara y procurar que los dems tambin lo hagan
y que se conozca y admire su singular santidad. Es una exigencia del amor, que es difusivo
por naturaleza, propagar, glorificar, hacer conocer a la persona amada. Este es el sentido
de esta invocacin VIRGEN DIGNA DE ALABANZA.

Despus de Jesucristo, el alma ms santa y ms excelsa fue sin duda la de Mara Santsima,
por eso debe ser, la ms exaltada y colmada de alabanzas.

VIRGEN PODEROSA

Cuando decimos que mara Santsima es omnipotente, no la igualamos a Dios, ni decimos


que ella lo sea por s misma, este poder, del cual ella est revestida le viene de Dio, le fue
comunicado por gracia especial de Dios. Mara es poderosa porque su poder se asocia al
de su hijo Jesucristo. Su divina maternidad es el fundamento principal de su poder.

VIRGEN CLEMENTE

La clemencia segn Santo Toms de Aquino es aquella virtud que templa el rigor de la
justicia con la misericordia. La clemencia, resplandece en Mara Santsima ms que en
cualquier otra persona. Ella se ocupa y se preocupa de impetrar el perdn para los
pecados por eso la iglesia la honra con el titilo de Virgen Clemente.

1. Ante todo porque es la madre de Jesucristo.

2. Porqu ella nos engendr al pie de la cruz sobre el calvario, all fuimos confiado a ella
como hijos en la persona de Juan.

VIRGEN FIEL

En este caso se dan gloria al Virgen Mara porque fue muy fiel a las promesas que le hizo a
Dios y a los deberes que Jess le asigno. Con qu fidelidad respondi a los planes de Dios
y con cuanto amor acepto de su divino hijo ser nuestra madre! (LC.18; 17). La fe, con
razn al entendimiento, debe tener dos cualidades principales: ser sencilla y firme. (Mt.
11: 25). La fe debe ser firme, no dudosa ni vacilante.

ESPEJO DE JUSTICIA

Por justicia no debemos entender aqu la virtud de la lealtad de la equidad (Dar a cada
uno lo que merece) , de tal manera que el sentido de la palabra justicia es casi equivalente
al sentido de la palabra santidad. Por esto, al ser llamada Mara, espejo de Justicia lo
hemos de entender en el sentido de que es espejo de santidad, de perfeccin y de bondad
sobrenatural. Qu se entiende al compararla con un espejo? Un espejo es una superficie
que refleja algo, como el agua inmvil, el acero pulido, la luna, etc.

Ella reflejaba a nuestro seor, que es la santidad infinita Divina santidad, por lo cual es
llamada espejo de la santidad, o como se dice en las letanas espejo de justicia.

TRONO DE LA SABIDURA

La palabra sabidura tiene en la sagrada escritura varios significados: la sabidura personal


o subsistente, esto es, el verbo divino, y Jesucristo como hombre, ya que en El a
Humanidad estaba unida a la divinidad en unidad de persona la sabidura impersonal,
habito o cualidad de los seres inteligentes, y por ltimo la sabidura, don del espritu
santo. Principalmente se le invoca como trono de la sabidura por que puso el verbo su
cede en las pursimas entraas de ella; Mara, sede del don de sabidura. Hay una
sabidura que no se adquiere con los recursos humanos, sino que es un don sobrenatural
infundido por el espritu santo.

CAUSA DE NUESTRA ALEGRA

Jesucristo fue y es causa fundamental y primera de nuestra alegra. Mara es causa


secundaria e instrumental. Nosotros amamos la alegra porque es un bien y amamos la
felicidad de la cual la alegra es un fruto. Tambin Dios quiere que estamos alegres pues El
Ama al que da con alegra (2a .Cor. 9.7).

VASO ESPIRITUAL

Vaso espiritual significa pues, persona o mujer espiritual.

1. Por la constitucin, Mara vaso de oro pursimo, bella y hermosa de alma, la ms


preciada perla, la gema inapreciable del universo.

2. Por su contenido, ella fue despus de la humanidad creada de Jesucristo, el Vaso ms


grande y ms capaz. Y tanto ms estuvo llena de Dios, cuanto ms perfectamente estuvo
basilla de s misma.

3. Por el uso. La divina maternidad es la cumbre de la nobleza y de la gloria.

4. Por el fruto. Fruto suyo de Jesucristo, la redencin del gnero humano y la santificacin
de las almas.

VASO HONORABLE

El honor es la expresin o testimonio exterior que se da a una persona por sus virtudes o
por su dignidad. Expresin o testimonio que se rinde con palabras o con hechos. Llamar a
mara, vaso honorable equivale a testimoniar su dignidad y sus virtudes. As es saludada y
bendecida por Dios Padre, Dios hijo, Dios Espritu Santo, Por los ngeles, por los
pecadores y tambin por todas las criaturas. Esta admirable eleccin y exaltacin de Mara
le abri los tesoros inagotables de las gracias, de los dones y de los privilegios, con los que
Dios quiso ensalzarla y honrarla.

VASO INSIGNE DE DEVOCIN

La devocin, segn Santo Toms es la pronta voluntad de entregarse ms, para hacer todo
aquello que corresponde al servicio de Dios: es dedicarse y consagrarse al servicio de Dios
con nimo alegre y con perfecta voluntad, de todo corazn.

La historia de todos los santos est llena de ejemplos y an puede afirmarse que esta
prontitud en seguir al seor o esta devocin es la condicin necesaria para la santidad.
Tambin en esto Mara Santsima es maestra soberana; no solo fue devota, sino modelo
perfecto de insigne devocin.

ROSA MSTICA

La rosa es smbolo y figura de la Virgen Mara, es ms que todo, por su delicado perfume,
la reina de las flores, el ornato de nuestros jardines, el principal decoro de la primavera.
Mara es reina de todos los santos y, despus de Jesucristo, el ornato principal del jardn
mstico de Dios que es la iglesia, ms an, despus de Dios, Ella es el esplendor y el ornato
del cielo. Rosa Mstica. Mstica, Misticismo, los dos trminos derivan del griego Msticos,
que se refiere al misterio o secreto.

TORRE DE DAVID

La torre de David era una construccin fuerte y muy hermosa que se elevaba sobre la
cumbre de un monte entre dos profundas vertientes esta Torre estaba formada por
gruesos bloques cuadrados, unidos entre s con hierro y plomo, construida por el rey
David para defensa de la ciudad de Jerusaln. Hermosa imagen de Mara Santsima que se
eleva sublime sobre la cumbre de toda belleza y perfeccin, para defensa de la santa
Iglesia de Dios, La mstica Jerusaln. En el libro de los Cantares (IV.4) compara el cuello de
esta mujer sublime a la Torre de David, torre fortsimo. De esta alegora, sac la Santa
Iglesia est Invocacin a Mara, Torre de David, escudo y defensa de toda alma que
recurre a Ella.

TORRE DE MARFIL

La blancura del marfil no lastima la vista como la blancura de la nieve, pero es agradable y
tranquila como la blancura de la lana, del armio o de una flor; es smbolo del alma limpia
de culpa, discreta, amable, indulgente, que sabe compadecer y tolerar porque es humilde
y ama a los pecadores. Mara Santsima con su amor maternal para nosotros pecadores,
con su indulgente bondad con la hermosura de su limpia e inmaculada alma con la
blancura ms que del Marfil es invocada como TORRE DE MARFIL.

CASA DE ORO

El oro es el ms hermoso de todos los metales, el que tiene ms valor. La plata, el cobre y
el acero, pueden ser bellos y brillantes poro el oro les aventaja en riqueza y esplendor. Por
esta causa en la sagrada escritura, la Ciudad Santa, es llamada de oro, en lenguaje
figurado. La ciudad Santa, dice San Juan, era de oro puro, quiere, sin duda, darnos una
idea de la admirable hermosura del cielo comparndolo con el oro. Imaginemos que
contemplamos una gran Iglesia, hecha nicamente de oro, desde los cimientos hasta el
techo. Eso es Mara Santsima. Era necesaria que esta CASA fuese hecha de ORO, porque
haba de dar parte de este oro para formar el Cuerpo del hijo de Dios.

Mara santsima fue de oro en su concepcin inmaculada y de oro en su nacimiento; paso


por el sufrimiento como el oro por el crisol y cuando subi al cielo fue colocada junto al
rey y ataviada con vestidura de oro.

ARCA DE LA ALIANZA

El arca de No, el arca de la Alianza, el arca de la alianza construida por Moiss bajo el
diseo dado por Dios mismo.

En resumen, en el arca nos palase ver especialmente el smbolo de Mara inmaculada que
concibi al verbo de dios y los dio a luz de modo inefable. Esta mstica arca fue preparada
para ser la sede de la sabidura increada, e tabernculo de aquel que por su encarnacin
es la alianza sublime entre Dios y el ser humano de la alianza especialsima entre el amor
infinito y eterno de Dios y la humanidad pecadora redimida por el verbo divino.
Encarnacin redentora.

PUERTA DEL CIELO

Mara santsima es invocada como puerta del cielo por que fue por ella que nuestro seor
Jesucristo pas del cielo a la Tierra. Fue por este consentimiento que se convirti porque
el verbo divino entro en el mundo al encarnarse en el seno pursimo de Mara y habito
entre nosotros.

ESTRELLA DE LA MAANA
En esta invocacin, la iglesia toma por smbolo la estrella, Mara no es una estrella comn,
es la estrella de la maana, el astro ms brillante del cielo, despus del sol. Es llamada as
por varios astrnomos; tambin en esto es figura expresiva y noble de Mara que por su
excelsa dignidad de madre de Dios, es el astro ms brillante del cielo despus de divino sol
de justicia Jesucristo. La estrella de la maana anuncia el fin de la noche y la luz de la
aurora, el principio del da: de la misma manera como la virgen Mara anuncio, al nacer el
fin de la noche y de las tinieblas en la que los hombres de tantos siglos yacan sepultados.
Y a nosotros nos corresponde ser para los hijos: la estrella que con el ejemplo los ayude a
buscar siempre la proteccin maternal y la gua en su propia vida de la estrella de la
maana la inmaculada y amorosa madre Mara santsima.

SALUD DE LOS ENFERMOS

La Santa Iglesia nos propone una doctora poderosa, sabia y amorosa: la Santsima Virgen
Mara, salud de los enfermos, que nos ayuda y conforta. Esta medicina concede LA SALUD
AL ALMA, si nos esforzamos por conseguirla (el enfermo debe tomar la medicina que le
receta el mdico para alcanzar la salud). Mara SALUD DE LOS ENFERMOS nos dio a Jess
nos dio al MEDICO DIVINO NOS DIO LA MEDICINA. Si en todo momento de la vida
necesitamos la ayuda de Dios y del socorro y proteccin de Mara, esta necesidad se hace
ms sensible y urgente en la enfermedad. Pidamos a nuestra Amada Madre su auxilio para
nosotros y para nuestros familiares y ella benignamente nos escuchar y nos ayudar.

REFUGIO DE LOS PECADORES

Jesucristo es nuestro MEDIADOR ante el padre. Nos dice San Juan: Os escribo esto para
que no pequis y si alguien peca tenemos a UNO que abogue ante el Padre: a Jesucristo
(1. Jn. 2:1), pero adems de l, tenemos a Mara, madre de Dios y madre nuestra,
constituida por Dios medianera entre l y nosotros pecadores.

CONSUELO DE LOS AFLIGIDOS

Resumimos todo esto bajo el nombre genrico de TRIBULACIONES y AFLICCIONES que


sern motivos para apreciar ms la bondad de Mara Santsima que nos consuela, si
recurrimos a Ella con mayor frecuencia y confianza. Sin embargo, el dolor es siempre dolor
y exprime del corazn las lgrimas que son la sangre del alma. Quin podr ofrecernos el
alivio necesario?, Quin podr Consolarnos? Mara santsima nuestra amorosa madre la
consoladora de los afligidos, ella puede y quiere endulzar nuestras amarguras y aliviar
nuestros dolores, si se lo permitimos.

AUXILIO DE LOS CRISTIANOS


1. Ante todo un filial amor a la santa iglesia y a su cabeza visible en romano Pontfice en el
amor de todos los catlicos que se centra en el Papa en la asistencia perenne de Jess y en
la poderosa proteccin de Mara tenemos a una fuerza superior que nos consuela y
alienta.

2. otra enseanza ms necesaria hay que nunca surge de la maternidad universal y


auxiliadora de Mara y es el deber que tenemos de extender la caridad cristiana con la que
nos debemos amar unos a otros como Dios no ama sin distencin alguna sin olvidar que es
contrario a la caridad levantar barreras de divisin de odio de incomprensin etc.

REINA DE LOS NGELES

Esta reina es Mara que fue investida de esta dignidad cuando Dios padre desde toda la
eternidad la eligi por su hija por esposa del divino espritu y por madre de su unignito y
fue constituida reina no solo de los hombres sino tambin de los ngeles que son espritus
puros muy poderosos agiles como el pensamiento y puros como la luz. La raz de su
excelsa dignidad de su autoridad y de sus privilegios se debe a que es madre del verbo
divino ella pudo decir con el padre eterno tu eres mi hijo yo te he engendrado hoy. (Salmo
2:7).

REINA DE LOS PATRIARCAS

Patriarca es una palabra griega que significa padre o jefe. Los patriarcas fueron bajo
diversos aspectos figuras de Jesucristo lo representaron en varias misterios de su vida de
su muerte y de su obra redentora y en la debida proporcin representaron tambin a
Mara pues quien representa al original representa por lo mismo al copia fiel. No nico
padre salvado del diluvio, Abraham admirable ejemplo de fe, Moiss el amigo y confidente
de Dios. Si Mara es llamada reina de los antiguos patriarcas por las mismas razones debe
ser llamada reina de los nuevos puesto que ellos procuraron imitar sus virtudes fueron los
maestros de la devocin a ella y promovieron su culto. Patriarca San Jos esposo de
pursimo de la Virgen Inmaculada.

REINA DE LOS PROFETAS

Mara es llamada reina de los profetas por dos razones:

1. Porque ella fue mostrada por dios a los profetas de la antigua ley, y ellos la
preanunciaron con palabras, figuras y smbolos.

2. Poe que ella misma, dotada del espritu de profeca, conoci y predijo muchas cosas
futuras.
La iglesia invoca a Mara como reina de los profetas no solo porque ella fue objeto de sus
profecas, sino porque posey este don, en la forma ms excelsa.

REINA DE LOS APOSTOLOES

Apstol significa enviado, mensajero.

La superioridad de la virgen sobre los apstoles se funda en tres razones:

a) Ella tuvo relaciones ms ntimas con el divino redentor. Comparacin entre las
relaciones de la amistad y las relaciones de la maternidad.

b) Ella tuvo mayor poder que los apstoles. Jess comparte con los apstoles su poder
judicial, con su madre comparte el reino.

c) Mara mientras vivi fue la maestra y consejera de los apstoles.

REINA DE LOS MRTIRES

As en la inmensa familia humana, Mara tuvo este privilegio de sentir en su corazn los
dolores de todos sus hijos, los padecimientos de todos los mrtires y los tormentos del rey
y de los mrtires. Por este privilegio, ella ha obtenido el amor de los hombres. Por eso la
iglesia la invoca con el ttulo de reina de los mrtires. Las sabiduras divinas de Jess que
en la intimidad de Nazaret descubra a la madre los secretos celestiales, habra de ser un
da objeto de pblica burla. Oh dolores, oh martirio de la madre!

1. La prediccin del anciano Simen.

2. La huida y el destierro a Egipto.

3. La prdida de Jess

4. El encuentro de Jess y Mara en el camino del calvario.

5. La crucifixin.

6. El descendimiento de la cruz del cuerpo del hijo de Dios.

7. La sepultura de Jess.

REINA DE LOS CONFESORES

Confesores = cristianos que profesan pblicamente la fe en Jesucristo y por ella estn


prontos a dar la vida. Confiesan la fe por su testimonio de vida cristiana los santos
confesores, tuvieron que superar toda clase de dificultades y practicar las virtudes en
grado heroico. Mara es la primera la ms perfecta y la ms santa de todos esos y hroes
de virtud y santidad por eso la iglesia la proclama la reina de los confesores.

REINA DE LAS VRGENES

La iglesia no satisfecha con haber invocado a Mara con el ttulo de santa virgen de las
vrgenes la invoca como reina de todos aquellos y aquellas que profesan la virginidad, para
hacernos conocer y apreciar las grandes ventajas que aportan a la iglesia ese estado, que
inici aquella que es llamada por antonomasia la Santsima Virgen. Vrgenes porque el
ejemplo y proteccin de ella inspiran y proporcionan amor a la virginidad guardan y
conservan esta noble virtud. El ejemplo y la proteccin de esta reina son admirablemente
fecundos en la iglesia.

REINA DE TODOS LOS SANTOS

1. Que Mara es canal de toda santidad. Que entre todas las criaturas, ella fue el modelo
ms perfecto de santidad.

2. Segunda razn Mara modelo de santidad para todos especialmente para la mujer.

Para allanarnos el camino de la santidad, Dios nos propuso en nuestra seora un modelo
de santidad creada, una luz ms suave a nuestros dbiles ojos un modelo, el ms cercano
a la santidad infinita, que nos animara a imitarla. Virgen santa, excelsa reina de todos los
santos tu que en l estado de esposa y de madre diste tan altos ejemplos de perfeccin.
Santifica a la mujer y con ella a la familia y a la sociedad.

RIENA CONCEBIDA SIN MANCHA DE PECADO ORIGINAL

Fue el gesto sabio y providente del gran pontfice Pio IX quien el 8 de diciembre de 1854,
la insert en el sagrado tesoro de la fe catlica por el dogma de la inmaculada concepcin.
Virgen inmaculada, madre de Dios y madre nuestra. Purifica nuestros corazones y
prepralos para recibir a Jess, el cordero inmaculado, en el sacramento del amor.

REINA LLEVADA AL CIELO

El papa Pio XII, pastor universal que el da 1. De noviembre de 1950, dijo: pronunciamos,
declaramos y definimos ser dogma de revelacin divina que la inmaculada madre de Dios,
siempre virgen Mara, cumplido el curso de su vida terrenal. Fue asunta en cuerpo y alma
a la gloria celestial. Por tanto, la definicin dogmtica de la asuncin, acto solemne del
Magisterio supremo e infalible del Romano Pontfice, nos obliga a creer con acto de fe
divina y catlica que la Asuncin forma parte del tesoro de la revelacin confiada por Dios
a su iglesia. Este singular consentimiento del Episcopado catlico y de los fieles, al creer
definible como dogma de Fe la Asuncin corporal de la Madre de Dios al Cielo, manifest
por si mismo de modo cierto e infalible que tal privilegio es verdad revelada por Dios y
contenido en aquel Divino depsito que cristo confi a la iglesia para que lo custodiase
fielmente e infaliblemente lo declarase.

REINA DEL SANTISIMO ROSARIO

Los infundados errores de los albigenses atacaban de modo especial los privilegios y la
dignidad de esta excelsa reina. predica mi rosario, le dijo la seora, l destruir las
herejas, promover la virtud y atraer sobre todos las divinas misericordias y esta
celestial inspiracin, por la intercesin de Mara y por ella secundada y fecundada por la
divina gracia, triunfo de la obstinacin. Santo Domingo predico e introdujo entre los
pueblos la prctica del rosario y los que estaban en el error lo abandonaron y se
convirtieron y desde aquel tiempo esta devocin se practica hasta nuestros das, tal es la
historia del Rosario de Mara.

1. La oracin es la fuerza del dbil.

2. La oracin es el consuelo del alma.

3. La oracin es la grandeza del Hombre.

Veamos la excelencia del santo rosario considerado como oracin mental.

1. el rosario es un catecismo que nos recuerda los misterios principales de nuestra


religin; ofrece a nuestra consideracin la vida de Jess y la de su santa madre.

2. Cuando recemos el Santo rosario, pongmonos en la presencia de dios y mientras la


boca va repitiendo las oraciones vocales trasladmonos con el pensamiento, por ejemplo
a Nazaret y consideremos la humildad de la virgen que al anunciarle el ngel la divina
maternidad responde: he aqu la esclava del seor y as considerar cada uno de los
misterios.

REINA DE LA PAZ

Arda la guerra mundial, el odio y los estragos se extendan en todas las naciones. En esas
circunstancias, el Papa Benedicto XV el 30 de noviembre de 1915, concedi facultad a los
obispos para aadir a las letanas lauretanas, la invocacin Reina de la Paz, ruega por
nosotros. La paz, la ms noble aspiracin del corazn humano, es, segn San Agustn la
tranquilidad del orden. La paz es la constante serenidad del ambiente moral que hace que
la vida sea tranquila y fecunda. En este ambiente todo prospera y crece. El divino redentor
quiso que toda su vida discurriera entre dos mensajes de paz: la cantaron los ngeles en
Beln y el anuncio el mismo a los apstoles el da de su resurreccin: La paz sea con
Vosotros. Esta paz pedimos a Dios por medio de la Virgen Mara, esta paz externa e
interna, es la que imploramos a Mara con la invocacin Reina de la Paz.

CORDERO DE DIOS QUE QUITAS EL PECADO DEL MUNDO

La iglesia nos ensea a invocar a Dios hecho hombre, Jesucristo, bajo la figura y el hombre
de cordero, smbolo con el cual el redentor se present al mundo. Ya el profeta Isaas vea
en cristo al cordero manso que se dejara inmolar por los pecados de los hombres, sin un
gemido, sin un lamento. San Juan bautista queriendo dar a conocer el oficio principal y la
caracterstica del mesas, lo seala con las palabras: He aqu el cordero de Dios que quita
el pecado del mundo (Jn 1:29)

PERDNANOS, SEOR

Esta invocacin encierra una leccin prctica muy importante para nosotros, pues parece
decirnos: Quieres t la gracia del perdn? Nada mejor puedes hacer que volverte
suplicante al cordero de Dios, pero recuerda al mismo tiempo que t debes ser cordero
tambin, maso y clemente, que por ejemplo de cristo y por su amor debes perdonar y
olvidar las ofensas recibidas, solo as podrs obtener el perdn.

El cordero de Dios perdona nada ms a los corderos.

ESCCHANOS, SEOR

Con la splica a Jesucristo para que nos escuche pedimos a Dios que nos otorgue todas
aquellas gracias que necesitamos, todos los bienes que l nos ense a pedir en el padre
nuestro la perseverancia final, gracia recesiva sin la cual todas las dems son intiles. Se
aade seor, para hacernos comprender la grandeza de aquel que nos concede el perdn
y se complace en or nuestras oraciones y peticiones y para agradecerle tantos beneficios
recibidos.

TEN PIEDAD Y MISERICORDIA DE NOSOTROS

La ltima palabra que en esta letana nos pone la iglesia es la misma con la que quiso
comenzramos.