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Etapa IV - Ao CXXXI Tomo 132 - (4308) Costa Rica Domingo 02 de febrero 2014 - Presentacin del Seor

Entrevista P/10

El reto es reposicionar la Universidad Catlica

Msc. Mara Eugenia Paniagua Padilla
Nueva rectora de la Universidad Catlica de Costa Rica

Votar:
deber
ciudadano
y cristiano
La palabra de los pastores de las ocho dicesis del
pas coinciden en destacar el deber de los creyentes
de participar en la vida poltica y democrtica del pas.

P/8-9

Primera profesin Nueva seccin Vida consagrada

de jvenes
Prisioneras por
Facetas amor a Cristo
Seis nuevos El sacerdote
hijos de que descansa
Luis Amig haciendo
ecuaciones
P/21 P/22 P/3
2 Domingo 02 de febrero 2014 Eco Catlico

13 candidatos, 13 entrevistas

Infrmese, compare, decida

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 Eco Catlico Domingo 02 de febrero 2014
2 de febrero: Da de la Vida Consagrada
Prisioneras por amor a Cristo
El testimonio de Marcela Mara del Santsimo Sacramento invita a reflexionar sobre la vocacin a la que
cada uno ha sido llamado.
Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org
Hemos nacido para Dios,
y nuestra alma est inquie-
ta hasta que no descansa en
l, dice San Agustn. Esto lo
comprendi Marcela Beatriz
Torres Martnez desde la ado-
lescencia, aunque pasaron 10
aos para responder definitiva-
mente, renunciando a la liber-
tad que da el mundo, para con-
sagrarse a la vida de Claustro.
Licenciada en nutricin y
diettica dedic cerca de un
ao a dar clases en un insti-
tuto tcnico antes de ingresar
el 22 de noviembre de 2009 al
Convento Madres Carmelitas
Descalzas de San Jos, Con-
vento de Clausura Papal, el
cual se rige por una regla en la
cual, con absoluta libertad, las
personas eligen renunciar al
mundo para vivir en oracin,
tras rejas, sin poder salir del
Convento ms que para una
necesidad mdica o de algu-
na ndole donde se requiera su
presencia obligada.
Cuando tom el hbito,
esta salvadorea de nacimien-
to, renunci al apellido de sus
padres, pues adoptan un nom-
bre religioso: Marcela Mara
del Santsimo Sacramento.
Atribuye a la Virgen que
le cuid la vocacin mientras
termin el Colegio, estuvo en
la Universidad y en su primer
ao laboral. Atribuye a Jess
Sacramentado su compaa,
desde temprana edad, pues
muchas veces escogi, en el
Colegio de las Oblatas, estar
en la capilla y no jugando con
sus compaeras.
Con 31 aos de edad, se
mantiene en el grupo de las
novicias, aunque ya es profe-
sa y en dos aos ser profesa
La Madre Priora y Marcela Mara dan sentido a la vida consagrada desde la oracin, desde
la entrega total en libertad y en el amor.
solemne o como se conoce co-
mnmente monja.
El amor es paciente
Desde los 13 aos escuch
por primera vez una voz que
le deca te pido que seas solo
para m. Apareci la duda.
Pero esa voz se fue haciendo
con el tiempo ms permanen-
te. Desde entonces ofreci a la
Virgen rezar el Rosario todos
los sbados.
Como estudiante de un co-
legio religioso era frecuente su
asistencia a la Eucarista. Cada
da el llamado fue ms fuerte,
pero ella contest: hasta que
termine el colegio.
Al terminar el Colegio Je-
ss toc su corazn de nuevo.
Pero ella respondi que hasta
que sacara la carrera universi-
taria. La voz se volva silen-
ciosa, cuenta. Cerca de sacar
el ttulo, de nuevo el llamado.
Esta vez le dije a Jess que
tena que trabajar. Que si haba
estudiando tanto deba servir
para algo.
Su familia nunca supo de
esta vocacin que se fue for-
mando en la poca de estudio.
Pero, al ingresar a trabajar, se
involucr en grupos de Iglesia,
uno dedicado a la adoracin y
uno de jvenes; solo entonces
pidi la gua espiritual de un
sacerdote.
Por qu Jess le permiti
estudiar y trabajar? Como
dice la Palabra en Corintios, el
amor es paciente, es compren-
sivo. Cuando le deca al Seor
que deba terminar algo, l se
silenciaba por amor. l sabr
por qu, seguro me estaba pro-
tegiendo de alguna tentacin,
pues de no haber terminado,
de repente en el Convento
hubiera surgido la inquietud.
l conoce nuestra historia. Ya
trabajando, sent que no poda
poner ms peros.
Salvador.
Separacin: lo ms fuerte
De las renuncias ms duras
que hacen quienes ingresan
a la vida de Claustro es dejar
atrs a la familia. Desde el
principio le dije a mi mam
que cuando una muere la en-
Como obligacin
cristiana que es,
este domingo las
hermanas que
pueden hacerlo salen
del claustro para
mediante esta entrega y los
emitir su voto.
tierran aqu mismo. Era mejor
que supieran toda la verdad.
Es una entrega radical, expre-
sa Marcela.
Sin embargo, las religiosas
en este Convento Carmelita
ubicado en San Rafael de Es-
caz pueden recibir la visita de
las familiares una vez al mes.
En el caso de Marcela Mara,
la visita es cuando sus fami-
liares puedan viajar desde El
Mara descubre cada da que
Dentro de la separacin,
las hermanas tampoco pueden
salir del Convento si un fami-
liar muere. No es una necesi-
dad, lo sera si el familiar est
enfermo y necesita cuidados
y no hay quien pueda hacer-
se cargo de ellos. En ese caso
la religiosa puede salir. Claro
Actualidad 3
que hay un sentimiento, pero
se sabe que no se va a la casa a
nada, destac la Madre Priora
Mara Isabel del Divino Maes-
tro quien hace 37 aos ingres
a la congregacin.
Eso s, como toda obliga-
cin, las hermanas con facul-
tad de hacerlo, saldrn este 2
de febrero a votar, pues es un
deber cvico y que solo perso-
nalmente se puede ejercer.
La consagracin es para
todos
Entender el anuncio del
Evangelio a que Cristo llama
desde el Claustro transmite
una visin distinta a la que el
mundo pueda tener.
Para Marcela, la vida con-
sagrada es extender la con-
sagracin que tenemos todos
desde el bautismo, donde se
nos da la gracia de ser hijos
de Dios. En nuestro caso,
votos de castidad, pobreza y
obediencia es que me siento
amada, pero todos, desde su
vocacin, haciendo lo que l
nos pide, viviendo como bau-
tizados, pueden tener una vida
consagrada a Dios, comenta.
Desde las 4:30 a.m. que ini-
cia el da para ellas, hasta las
9:45 p.m., la oracin, oficios
litrgicos, compartir en comu-
nidad, el silencio, y hacer las
labores del Convento, Marcela
Cristo la ha amado hasta el ex-
tremo.
Lo busca a uno de mil
maneras y nos da la libertad
de elegir. Yo le digo a las per-
sonas, que dediquen cinco mi-
nutos a Jess y le digan, qu
quieres decirme, aqu estoy
para ti.
 4 Actualidad Domingo 02 de febrero 2014 Eco Catlico

Dicesis celebr su IV Asamblea de Pastoral

Limn celebra el gozo de la fe

Ana Cecilia Espinoza C.
aespinoza@ecocatolico.org
La Dicesis de Limn cele-
br del 20 al 24 de enero su IV
Asamblea para dar marcha a la
promulgacin del 4 Plan Dio-
cesano de Pastoral. Dicho en-
cuentro se efectu en la parro-
quia de Santa Casia en Pococ.
En esta ocasin, los sacer-
dotes y laicos se dieron a la
tarea de iniciar la implementa-
cion del material pastoral que
se ha venido elaborando en
la dicesis, en aras de que los
procesos pastorales continuen
sin interrupcin.
Por indicacin de Monse-
or Quirs (Jos Rafael Qui-
rs, Arzobispo de San Jos)
antes de su partida, llevamos
a cabo este trabajo mientras
llega el nuevo obispo, indic
el Pbro. Eduardo Ramrez, Ad-
ministrador Diocesano.
La Asamblea reuni a unos 60 agentes de pastoral.
De acuerdo con el sacerdo-
te, la actividad es de gran im-
portancia para la dicesis, por-
que ha implicado un trabajo en
conjunto de las comunidades
para crear un proyecto de Igle-
sia: De aqu han salido las
pautas que nos han de orientar
en los aos sucesivos, dijo.
Un material as es la ex-
presin de una Iglesia que ha
querido reafirmar su opcin de
articular una pastoral debida-
mente planificada, agreg.
Riqueza
Para Xinia Castillo, agen-
te de pastoral, el proceso vi-
vido ha sido una oportunidad
de reencuentro con la Iglesia:
Tambin una gran bendicin,
pues estamos estrenando nues-
tro Plan de Pastoral, que debe-
mos ir asumiendo, expres.
Por su parte, el Pbro. Juan
de Dios Garca, cura prroco
de Santa Teresita Nio Jess, busca asumir la pluralidad de
en El Cairo, resalt el carc-
ter afectivo de estos procesos
pues cada vez ms nos va-
mos construyendo un mismo
modelo de la Iglesia, tomando
conciencia de que tenemos la
misma responsabilidad.
Precisamente, segn el Pa-
dre Ramrez, como resultado
de los tres planes de pasto-
ral, la comunidad diocesana
se aproxima a un modelo de
planificacin propio, con una
amplia participacin de los
agentes: Esto permite el em-
poderamiento de las comuni-
dades, agentes de pastoral y
personas en general.
Cuatro referentes
La Asamblea acord cuatro
referentes para abordar la tarea
de una evangelizacin global:
Son cuatro referentes que no
buscan gestar la uniformidad
de una pastoral cajonera, sino
dimensiones desde la cuales se
sionera, es decir, de salida al
situaciones de la realidad, para
darles una respuesta eclesial
coherente y sistemtica, ex-
plic el Padre Ramrez.
Dichos referentes son: La
animacin de la dimensin
comunitaria de la fe; el acom-
paamiento de toda persona
mediante la facilitacin de iti-
nerarios formativos; la evan-
gelizacin de las familias y la
del mundo joven.
Se espera como resultado
una vivencia de la fe personal
y comunitaria: De encuentro
con Jesucristo, aquella de don-
de brota inicialmente la expe-
riencia de un discpulo misio-
nero verdadero, puntualiz el
Administrador Diocesano.
La experiencia de encuen-
tro con Jess debe convertirse,
en experiencia de intimidad
de la Iglesia con Jess, en una
experiencia no de ensimisma-
miento cmodo, sino en una
intimidad itinerante, que se
configura como comunin mi-
encuentro del otro, en su reali-
dad, agreg.

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 Eco Catlico Domingo 02 de febrero 2014 Actualidad 5

Elecciones nacionales este domingo

Todo listo para la fiesta democrtica

Mara Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
Este domingo 2 de febrero,
poco ms de tres millones de
costarricenses emitirn su voto
para elegir a un nuevo presi-
dente de la Repblica, dos vi-
cepresidentes y 57 diputados a
la Asamblea Legislativa.
Las elecciones presiden-
ciales son la mayor fiesta de
la democracia costarricense,
el derecho al sufragio es la
piedra angular de nuestro sis-
tema democrtico, reconocido
como uno de los ms antiguos
y estables de Amrica Latina,
destacan los obispos en el do-
cumento Rehabilitar la Polti-
ca.
Lleg la hora de que todos
le cumplamos a este pas, so-
bre todo, votando, y respetan-
do el veredicto de las urnas: la
decisin del pueblo soberano,
que todos debemos acatar,
dijo, por su parte, el presidente
del Tribunal Supremo de Elec-
ciones (TSE), Luis Antonio
Sobrado, en su mensaje en ca-
dena nacional de televisin el
26 de enero.
En ese contexto, el TSE ha
recordado algunas normas es-
tablecidas en la leyes del pas,
para asegurar que todos los
costarricenses habilitados para
emitir el voto, tengan todas las
facilidades posibles.
Trabajar ese da?
Todos los patronos tienen
la obligacin legal de conce-
der a sus trabajadores el tiem-
po necesario -sin reduccin de
salario- para que puedan votar,
de no hacerlo, se exponen a la
imposicin de multas.
Servicio normal de buses
Los servicios de autobuses
de todo el pas debern prestar
normalmente el servicio el da
de las Elecciones Generales.
Adultos mayores
y personas con
discapacidad
El TSE ha dado instruccin
para que los vehculos en que
se transporten personas con
discapacidad y adultos mayo-
res, puedan acercarse lo ms
posible a los centros de vota-
cin.
Asimismo, con el propsito
de facilitar el sufragio a estos
votantes, habr a su disposi-
cin, en todas sus juntas recep-
toras de votos, lupa, plantillas hacerlo en la pgina web del trada vicepresidenta del TSE,
braille, prensa para sujetar la TSE (http://www.tse.go.cr/ Eugenia Zamora, al programa
papeleta, cobertor para crayn aplicacionvisualizador/donde- de radio Nuestra Voz.
y gua para firmar en el padrn votar.aspx).
registro.
Segunda vuelta?
Votos nulos y en blanco
Consulte su centro Si el candidato con ms vo-
votacin Lo votos nulos o en blan- tos no alcanza el 40% de los
co no son vlidamente emiti- votos vlidamente emitidos,
Mediante la lnea telefni- dos, por lo tanto no se incluyen entonces procede una segunda
ca 1020 los ciudadanos pueden en el conteo de votos que hace vuelta entre el que tuvo ms
consultar su lugar de votacin primero la junta receptora de votos y el que sigui en can-
a travs de una llamada tele- votos y que luego revisa en es- tidad de votos obtenidos. La
fnica o un mensaje de tex- crutinio el Tribunal Supremo segunda ronda se realizara el
to gratuito. Tambin pueden de Elecciones, dijo la magis- 6 de abril.

A la opinin pblica
Sobre falso panfleto poltico
atribuido a la Iglesia Catlica
Ha circulado en las redes sociales la imagen de
un panfleto poltico atribuido, falsamente, a la Igle-
sia Catlica.
Ante ello, la Conferencia Episcopal de Costa
FALSO
Los obispos del pas, como es de todos cono-
cido, desde octubre pasado, dieron a conocer su
iluminacin tica para la actual campaa electoral,
con el documento Rehabilitar la Poltica, en el
que expusieron algunos criterios ticos para dis-

FALSO
Rica reitera que dicho volante no ha sido motiva-
cernir en conciencia el voto durante la prxima
do, ni elaborado ni distribuido por ninguna instan-
jornada electoral.
cia oficial bajo su jurisdiccin, incluidas dicesis,
parroquias o grupos apostlicos o movimientos.
Por el contrario, se une a la denuncia pblica de Con mi bendicin,
un hecho que considera muy grave y contrario a la
moral, consistente en atribuir con absoluta ilegiti-
midad posicin poltica alguna a la Iglesia Catlica Pbro. Javier Romn Arias
en Costa Rica, favoreciendo o descalificando algn Secretario Adjunto
partido o ideologa. Conferencia Episcopal de Costa Rica
 6 Actualidad
Viaje apostlico del 24 al 26 de mayo
Francisco a Tierra Santa,
augurio de paz duradera?
Hacen falta decisiones valientes para encontrar una solucin justa y duradera de un conflicto cuyo fin resulta cada vez ms necesario y
urgente, afirm el Papa.
Ana Cecilia Espinoza C.
aespinoza@ecocatolico.org
En el 50 aniversario de la
visita del Papa Pablo VI al pa-
triarca ecumnico de Constan-
tinopla Atengoras I, el Papa
Francisco agend su visita a
los lugares que dieron origen
al cristianismo, del 24 al 26 de
mayo.
Este viaje histrico tiene
como objetivo tambin alentar
las negociaciones de paz por
el conflicto entre palestinos e
israeles, cuyo desarrollo sigue
de cerca la Santa Sede.
En la peregrinacin hacia
el Santo Sepulcro, se llevar
a cabo tambin un encuentro
ecumnico con todos los re-
presentantes de las Iglesias
cristianas de Jerusaln, junto
al patriarca Bartolom de la
iglesia ortodoxa de Constanti-
nopla.
Con esta visita a Tierra
Santa, el Papa Francisco se
convertir en el cuarto pontfi-
ce de la era moderna en visitar
los lugares sagrados de la cris-
tiandad.
El segundo Papa en visitar
Tierra Santa, fue el Papa Juan
Pablo II (20 al 26 de marzo de
2000), por el territorio israel,
palestino y por Jordania y en
el que, a pesar de las implica-
ciones polticas del conflicto
de la zona, logr animar a los
pueblos.
Benedicto XVI (8 al 15 de
mayo de 2009), se convirti en
el tercer Papa que visit: Jor-
dania, Jerusaln, Beln y Na-
zaret.
El conflicto palestino-is-
rael ha sido durante dcadas
un complejo entramado de
El viaje del Papa tendr tres etapas: Amn, Beln y Jerusaln.
actores, con intereses, ideolo-
gas, identidades, temores y
creencias diversas.
La paz en la regin se ha
convertido en un desafo para
la comunidad internacional,
que ve en el anuncio de la vi-
sita del Papa una ocasin para
reiterar el mensaje de fraterni-
dad que ha marcado el inicio
de su pontificado. As, el presi-
dente palestino Mahmud Abs
mostr su satisfaccin por la
aceptacin del Pontfice a su
invitacin y expres su con-
fianza de que esta visita traiga
benevolencia y paz.
Liderazgo claro
Max Surez, director de la
Escuela de Relaciones Interna-
cionales de la Universidad Na-
cional (UNA), considera que
el anuncio del viaje del Papa
tiene la gran ventaja de haber
sido recibido con complacen-
cia por los lderes de las tres
grandes religiones monotes-
tas, un buen primer paso para
impulsar el proceso de paz.
El Papa Francisco con su
manera de ser, una persona ex-
traordinariamente inteligente
y de gran humildad, puede ser
que logre efectivamente que
los israelitas acepten la confor-
macin del estado Palestino,
expres.
Por ms de que otras co-
rrientes religiosas lo nieguen,
hoy por hoy, en la segunda d-
cada del siglo XXI, sigue sien-
do (el Papa) el lder religioso
ms influyente del planeta.
Esperemos que la visita sea en
paz y armona y que todos los
conflictos se arreglen de forma
civilizada, agreg Surez.
Segn explica, el meollo
del asunto sigue siendo el esta-
blecimiento del Estado pales-
tino, hecho que incluso Costa
Rica apoya. Muchas naciones
del mundo abogan por que Pa-
lestina tenga los derechos de
Domingo 02 de febrero 2014
ser un Estado en la medida en
que cumpla con todos los re-
quisitos, explic.
Esperaramos, por consi-
guiente que en las reuniones
que el Papa sostenga con las
autoridades judas, el Papa
insista en este tema, y sera
realmente increble s el Papa
pudiera dar una declaracin en
el propio Jerusaln de que el
Estado del Vaticano reconoce
a Palestina como un Estado.
Ello, sin embargo, en opi-
nin del analista, no significa-
ra necesariamente el fin de los
conflictos en la regin.
La diplomacia del dilogo
En su mensaje del 13 de
enero pasado al Cuerpo Di-
plomtico acreditado ante la
Santa Sede, el Papa Francis-
co expres que en cualquier
lugar, la va para resolver las
problemticas que permane-
Eco Catlico
Por ms de que otras
corrientes religiosas
lo nieguen, hoy por
hoy, en la segunda
dcada del siglo XXI,
sigue siendo (el Papa)
el lder religioso ms
influyente del planeta.
Max Surez
Relaciones Internacionales,
UNA
cen abiertas ha de ser la diplo-
macia del dilogo.
Es preciso animarse a ir
ms all de la superficie con-
flictiva para considerar a los
dems en su dignidad ms
profunda, para que la unidad
prevalezca sobre el conflicto
y sea posible desarrollar una
comunin en las diferencias.
En este sentido, puntuali-
z, es positivo que se hayan
reanudado las negociaciones
de paz entre israeles y pales-
tinos, y hago votos por que las
partes asuman con determina-
cin, con la ayuda de la comu-
nidad internacional, decisio-
nes valientes para encontrar
una solucin justa y duradera
de un conflicto cuyo fin resulta
cada vez ms necesario y ur-
gente.
 Eco Catlico Domingo 02 de febrero 2014
En su exhortacin La Alegra del Evangelio
El Papa no es comunista, pero s
pide transformar la economa
No es un anticapitalismo lo que subraya, sino las consecuencias que tiene el sistema econmico actual.
Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org
As como el mandamiento
de no matar pone un lmite
claro para asegurar el valor de
la vida humana, hoy tenemos
que decir no a una economa
de la exclusin y la inequi-
dad. Esa economa mata. No
puede ser que no sea noticia
que muere de fro un anciano
en situacin de calle y que s
lo sea una cada de dos puntos
en la bolsa.
Este es el numeral 53 de
la Exhortacin Apostlica La
Alegra del Evangelio, en la
cual el Papa Francisco critica
el modelo actual sobre el cual
el mundo prepondera el dinero
y los bienes, sobre las perso-
nas.
Esta afirmacin es co-
herente con el mandamiento
porque se est generando una
cultura de muerte. Hay una
llamada de atencin del Papa
para que pensemos que nues-
tras decisiones en sociedad es-
tn matando personas. Es muy
claro de sealar que el tema de
la injusticia social est gene-
rando una situacin de muerte
para muchas personas, ana-
liza el Padre David Solano,
director de la Escuela Social
Juan XXIII.
Diversos medios de comu-
nicacin internacional han til-
dado al Papa hasta de marxista
por criticar el modelo capita-
lista que mueve a la economa
mundial.
Alguien me pregunt de
cul ideologa es el Papa y lo
nico que podemos decir es
que el Papa sigue y practica el
Evangelio. El Evangelio no es
una ideologa, no es una op-
cin poltica, pero s tiene una
No puede ser que alguien muera de fro y que s lo sea una cada de dos puntos en la bolsa,
afirma Francisco.
palabra para las ideologas y a
la poltica, destac el sacer-
dote.
Races eclesiales
Bajo esa premisa, el Papa
a lo largo de su pontificado ha
dejado clara su preferencia por
los pobres. Incluso ha dicho
Qu podemos hacer?
El Papa lanza el reto a los
cristianos a no desentender-
nos de las tareas de transfor-
mar con la fuerza del Evan-
gelio lo social, lo poltico, lo
econmico, detall el Padre existencia para la conver-
Solano.
En este anlisis sobre las
crticas al sistema econmi-
co de exclusin, como lo
dice el Papa, bastara volver
la mirada al ideal de las pri-
meras comunidades cristia-
que botar comida es robarla de
la mesa de los pobres y en la
Exhortacin ha vuelto a referir
al tema de robar como un acto
de no compartir.
El Papa demuestra que
conoce muy bien el Magis-
terio Social desde los Santos
Padres, pues San Juan Cri-
sstomo tena una frase que
deca: las riquezas que tienes
nas que compartan todo y lo
tenan todo en comn.
Un ideal no pierde la
fuerza, son ideales que lla-
man la atencin a nuestra
en la persona de Jesucris-
sin, aadi el presbtero. to encuentra su ms honda
Bajo esta lgica resulta
carnamos los mismos senti-
la capacidad de generar rela-
mientos y las mismas activi-
ciones que humanicen a las
personas para vivir los valo-
res del Reino de Dios, que
son la justifica, la verdad, la
es porque se las has quitado a
los ms pobres. El llamado es
a compartir, detall el Padre
Solano.
En esa misma lnea recuer-
da que en 1891 Len XIII en
un contexto histrico similar
al actual, donde haba una ma-
yora de personas explotadas
por el sistema econmico vi-
gente de estonces plantea el
libertad, el amor.
Es vivir una Cultura del
Encuentro, en una lgica
de dilogo, pero un dilogo
con Dios, un dilogo que
expresin y por ende si en-
dades de Cristo, podremos
interesarnos por los dems.
Actualidad 7
Hemos creado
nuevos dolos ()
Una de las causas
de esta situacin
se encuentra en
la relacin que
hemos establecido
con el dinero, ya
que aceptamos
pacficamente su
predominio sobre
nosotros y nuestras
sociedades.
Papa Francisco
tema en la encclica Rerum
Novarum (De las cosas nue-
vas) y un inters por las cues-
tin social y la cuestin obrera.
La respuesta de por qu la
Iglesia habla de esto hay que
buscarla en el Evangelio. Y el
Papa Francisco en su Exhorta-
cin est queriendo recuperar
ese talante de incidencia social
que el Evangelio debe tener.
No es un anticapitalismo lo
que subraya el Papa. Son las
consecuencias que tiene el sis-
tema econmico actual hacia
lo poltico y lo social.
Es un liberalismo econ-
mico exacerbado donde el Es-
tado ya no es un actor impor-
tante si no que se convierte en
simple vigilante de que las le-
yes del mercado funcionen, y
en ellas una inmensa mayora
de personas est fuera de sus
beneficios, destac el director
de la Escuela Juan XXIII.
 8 Gran Tema
Obispos y administradores motivan participacin en jornada electoral de este domingo
Votar: deber ciudadano y cristiano
La palabra de los pastores de las ocho dicesis del pas coinciden en destacar el deber de los creyentes de
participar en la vida poltica y democrtica del pas.
Redaccin
Pedir la luz del Seor
Mons. scar Fernndez G.
Obispo de Puntarenas
Los ciudadanos tenemos
un deber muy importante al
elegir a quines nos van a
gobernar. Para ejercer un
voto responsable, tenemos
que conocer los principales
problemas y necesidades de
la comunidad nacional. De-
bimos haber aprovechado los
debates que se han dado y ha-
ber aprovechado los proyectos
que hayan presentado los aspi-
rantes, conocer sus personali-
dades, su trayectoria poltica,
ciudadana, humana y conocer
tambin la integridad de sus
vidas. Nuestro voto debe ser
un voto bien discernido, me-
ditado y pensado. Hemos de
pedir tambin la luz del Seor
para que nos ayude a elegir en
conciencia a quien considere-
mos resolver esas problem-
ticas. Hemos de saber que no
elegiremos a alguien perfec-
to, elegiremos un ser humano
y debemos pedir al Espritu
Santo que lo ilumine.
Todos seamos
responsables de todo
Mons. Vittorino Girardi S.
Obispo de Tilarn-Liberia
Costa Rica es una de las
democracias ms antiguas y
ms consolidadas de Amrica
Latina y, por qu no decirlo?,
del mundo entero. Y sabemos
que el sistema democrtico
reconoce que el sujeto de la
autoridad poltica es el pueblo
considerado en su totalidad
como titular de la soberana.
El pueblo soberano transfiere
de diversos modos el servicio
de soberana a, aquellos que
elige libremente como sus re-
presentantes. Demos pues, un
pueblo de Costa Rica en el que
todos somos responsables de
todo. El modo de ejercer esta
responsabilidad es el derecho
y el deber de votar. Ese de-
recho y deber de votar no se
ejerce solo para la eleccin
del Presidente sino tambin en
la eleccin de los diputados.
Votemos pues, con responsa-
bilidad y discernimiento y que
Dios nos ilumine.
Domingo 02 de febrero 2014
Ir a la urna bien
informados
Pbro. Alban Arroyo Vega
Administrador Diocesano de
Ciudad Quesada
Como miembros respon-
sables de una sociedad a la
cual debemos servir y ayudar,
debemos a travs de los meca-
nismos de participacin ciu-
dadana acudir al llamado que
nos presenta las elecciones
nacionales, pues estos pro-
cesos solo se consolidan con
el aporte de todos. Debemos
ir a la urna bien informados,
revisar aquellas ideas que han
sido constantes y serias y pen-
sar tambin en propuestas que
muestren elementos viables
para ponerlas en prctica.
Asimismo, debemos desde la
posicin que nos correspon-
da mantener los principios
cristianos, como dice el Papa
Francisco, en un momento
de crisis como la actual, es
urgente que pueda crecer, so-
bre todo entre los jvenes, una
nueva consideracin de com-
promiso poltico.
Eco Catlico
No hay espacio para
no votar
Mons. Jos Rafael Quirs
Arzobispo de San Jos
Como creyentes en el Se-
or, estamos llamados a cons-
truir una sociedad que conoz-
ca y viva los valores que nacen
de la misma fe, tales como la
justicia, la fraternidad, la res-
ponsabilidad, la libertad, el
respeto mutuo, el respeto a la
vida , la familia segn el pro-
yecto de Dios y el amor.
Es sta, una oportunidad
que Dios nos permite para lle-
var a los puestos de gobierno,
a las personas y agrupaciones
polticas que, en conciencia
y delante de Dios, estn ms
capacitadas para conducir a
nuestro pas en el fortaleci-
miento de la justicia, de la paz
y de los valores del Evangelio
que construyen la fraternidad
y el desarrollo integral.
No hay espacio para no
votar. Todo cristiano debe ha-
cerlo y no dejar a los dems
una responsabilidad que es de
todos.
 Eco Catlico Domingo 02 de febrero 2014
Un voto libre y
profundamente
meditado
Mons. ngel San Casimiro
Obispo de Alajuela
Los ciudadanos tienen el
derecho y el deber de partici-
par en las elecciones polticas
y de manifestar con su voto el
oportuno control y evaluacin
del modo concreto de ejercer
el gobierno en justicia y rec-
titud, de modo que se evite la
corrupcin o los privilegios
indebidos. Abstenerse de emi-
tir el voto, aunque pareciera
haber razones justificadas,
puede significar una lamen-
table irresponsabilidad de lu-
char por el bien comn, que en
contexto cristiano puede inter-
pretarse como una falta contra
la caridad social.
El voto hacia un deter-
minado candidato ha de ser
totalmente libre y profunda-
mente meditado teniendo en
cuenta sus propuestas socia-
les, polticas y morales.
A la hora de emitir nuestro
voto, los cristianos hemos de
tener muy en cuenta los va-
lores morales y ticos que el
candidato y su grupo promue-
ven, especialmente el valor de
la vida desde su concepcin y
hasta la muerte natural, (por
tanto un no rotundo al aborto),
el valor de la familia basada
sobre el matrimonio entre un
hombre y una mujer (por tan-
to, no al matrimonio de perso-
nas del mismo sexo), el valor
de la libertad religiosa y los
valores de la justicia, la equi-
dad y la paz.
Ni indiferentes ni
fros
Mons. Jos Francisco Ulloa
Obispo de Cartago
Ningn costarricense ha
de permanecer indiferente y
fro este domingo 2 de febre-
ro en que somos convocados
para decidir el futuro de Costa
Rica. Es deber de cada uno de
nosotros contribuir en la cons-
truccin de una Patria mejor,
una Patria ms solidaria, una
Patria ms justa, una Patria
rica en principios morales y
espirituales. La forma ms
eficaz de hacerlo es eligiendo
a aquellos que desde el poder
poltico puedan responder a
nuestros anhelos y esperanzas.
Hago un llamado a todos
los costarricenses que aman
a Costa Rica, especialmente a
los jvenes, que estn forjando
la patria con sus ideales y que
en el futuro sern sus protago-
nistas y conductores, para que
no desperdicien esta ocasin
de poner su granito de arena
con su voto efectivo y procurar
as la Patria que suean. Pido
tambin a todos aquellos com-
patriotas, que por algn mo-
tivo han pensado abstenerse
de emitir su voto, cambien de
opinin, particularmente a los
fieles cristianos a quienes les
corresponde por vocacin pro-
pia animar el campo poltico y
contribuir al mejoramiento de
la sociedad segn el Evangelio
de Jess. Invoco la intercesin
de Nuestra Seora de los n-
geles, Patrona y Reina de Cos-
ta Rica, para que conduzca de
su mano este proceso electoral
por el camino de la armona y
la paz.
Dmosle contenido a
nuestra democracia!
Pbro. Eduardo Ramrez R.
Administrador Apostlico,
Limn
La emisin del voto, para
un creyente que se siente res-
ponsable de la bsqueda del
bien comn, es solamente un
primer paso, pero un elemen-
to muy importante de inclu-
sin, en la cuestin poltica,
que es aquella que nos permi-
te buscar la construccin de
una sociedad mejor en la que
a nadie se le excluya de todo
lo que garantiza un nivel ver-
daderamente humano. Claro
que debemos dar lugar a una
consciencia ms madura y am-
plia que nos lleve a asumir la
responsabilidad de una par-
ticipacin permanente de la
cuestin poltica en todos los
mbitos en que esta de desen-
vuelve.
Abstenerse de votar no
puede convertirse en expre-
sin de protesta por lo que
no se ha hecho bien, o contra
quienes no lo han hecho bien.
Como creyentes, y cada cual
desde su lugar en la sociedad,
debemos asumir el compromi-
so de una mayor y permanente
participacin que ayude a en-
noblecer la actividad poltica
(no slo partidista). Como ex-
presin de esta participacin
podemos sealar la fiscaliza-
cin mediante la exigencia de
rendicin de cuentas. Es a tra-
vs de la participacin como
podemos ayudar a fortalecer
nuestra democracia y no asu-
miendo una actitud escptica
de abstencin.
Lo que se juega es Venzamos la tentacin
mucho
Mons. Guillermo Lora G.
Administrador Apostlico,
San Isidro de El General
Los costarricenses tene-
mos el deber de asistir a las
urnas para dar nuestro voto
por aquellas personas que
consideramos ms idneas
para hacer de Costa Rica un
pas donde sigan brillando los
valores y principios humanos,
sociales, culturales, democr-
ticos y espirituales. Todos que-
remos que se siga cultivando
el respeto por los derechos y la
dignidad de la persona huma-
na, particularmente el derecho
a la vida.
Lo que se juega en cada
eleccin es mucho. Por lo ge-
neral, suele ponerse sobre los
polticos expectativas y espe-
ranzas que desbordan las po-
sibilidades reales.
La funcin de gobierno es
cada vez ms compleja y di-
fcil, en un mundo cada vez
ms globalizado e interdepen-
diente y en una sociedad cada
vez ms plural, sta es, entre
otras muchas, una de las razo-
nes importantes que nos lleva
a discernir adecuadamente la
eleccin de quienes debern
asumir esa grave responsabi-
lidad de gobernar.
Cumplamos nuestro deber
cvico con responsabilidad,
entusiasmo, alegra y con es-
peranza en una Costa Rica
mejor. Servir es reinar.
Gran Tema 9
del abstencionismo
Fray Gabriel Enrique
Montero, OFMConv.
Obispo electo de San Isidro de
El General
Desafortunadamente los
clculos estadsticos siguen
sealando altos ndices de
abstencionismo en aquella
parte de la poblacin que ha
perdido la confianza en los po-
lticos, y en su capacidad de
resolver los graves problemas
que aquejan a los sectores ms
vulnerables de nuestro pueblo.
Abstenerse de votar es un
derecho de todo ciudadano,
pero slo justificable en el
caso de un proceso electo-
ral fraudulento desde su raz,
y de antemano manipulado
para impedir la expresin de
la voluntad popular. Es claro
que este no es el caso de Cos-
ta Rica donde, gracias a Dios,
gozamos de un sistema elec-
tivo confiable y de la libertad
suficiente para el ejercicio de
nuestros derechos y deberes
democrticos.
Con todo respeto y humil-
dad, hago un llamado a todos
mis hermanos y hermanas con
derecho al voto, a que se es-
fuercen por vencer la tentacin
del abstencionismo y acudan a
las urnas con alegra y espe-
ranza. Nos guste o no, uno de
los candidatos presidenciales
tendr que ser elegido y ms
vale que su eleccin sea real-
mente representativa de la vo-
luntad mayoritaria de nuestro
pueblo. Reflexionemos bien,
oremos, consultemos, dialo-
guemos y vayamos a las urnas
con firme decisin.
 10 Entrevista
Msc. Mara Eugenia Panigua Padilla, nueva rectora
Liderazgo. Con esa palabra puede ser descrita quien a partir de marzo ser la rectora de la Universidad Catlica de Costa Rica, la Msc.
Mara Eugenia Paniagua Padilla.
Investigadora, docente y consultora internacional, se ha desempeado en el campo educativo por ms de tres dcadas, llegando incluso a
servir como Viceministra de Educacin durante la administracin Figueres Olsen.
Sobre el nuevo reto encomendado por los obispos del pas es contundente: hay que reposicionar a la Universidad Catlica.
Laura vila Chacn
lavila@ecocatolico.org
Usted es una mujer que asume
retos, y tiene ante s uno muy
importante encargado por los
obispos, Cmo se prepara para
asumirlo?
Es un honor que me han dado, no
lo esperaba. Adems es un compro-
miso con la educacin, es un compro-
miso con una universidad distinta, es
un compromiso con mi familia, es un
compromiso conmigo misma. Cuando
los obispos me lo ofrecen lo veo como
una posibilidad extraordinaria, es un
reto interesantsimo, es una posibili-
dad de entregar todava ms de lo que
he aprendido a lo largo de mi carrera a
una entidad pequeita; pero que tiene
un enorme potencial. Estoy muy emo-
cionada pero tambin pensando con
mucho cuidado cules son los retos
especficos que tengo para poder cum-
plir con lo que los seores obispos me
El reto es
reposicionar
la Universidad
Catlica
estn pidiendo, que bsicamente es re-
posicionar la universidad
Histricamente las universidades
nacieron al amparo de la Iglesia
Hemos perdido protagonismo
en este campo donde se crea el
pensamiento?
Definitivamente, no podra hablar
de otros contextos pero en el contexto
nuestro es as. Se me pide reposicionar
la universidad como la Universidad
Catlica, no es pblica, ni privada,
a pesar de que lo es, es la Universi-
dad Catlica de Costa Rica. Las uni-
versidades catlicas nacen en la edad
media, tienen una larga trayectoria.
Actualmente existen universidades
catlicas como las de Chile que sea-
lan caminos a recorrer, no solo en la
parte acadmica o de la investigacin;
sino tambin en la parte de la evange-
lizacin. Y, aqu la miramos como una
universidad ms y el reto es reposicio-
narla como lo que es.
Domingo 02 de febrero 2014
La universidad
tiene que ofrecer
lo que la sociedad
demanda.
La oferta acadmica de la
Universidad se ajusta a las
necesidades y posibilidades del
mercado o se impone una revisin
para no crear falsas expectativas?
La universidad tiene que ofrecer
lo que la sociedad demanda. Deben
estudiarse las demandas sociales par-
ticularmente las del mundo catlico
costarricense, por eso hay que revisar
lo que estamos ofertando en trminos
de la demanda que tiene. Ello nos va a
obligar a tener un trabajo cercano con
las parroquias para ir indagando qu
es lo que quiere y necesita la gente.
Eco Catlico
Qu reas no podran faltar?
Definitivamente la Universidad
Catlica debe tener su Facultad de
Teologa, es condicin, debemos revi-
sar tambin qu se hace en investiga-
cin. La masa crtica en investigacin
en Costa Rica es muy dbil, pero es un
rea que la universidad tiene que ha-
cer. Me interesa muchsimo tambin
la extensin universitaria.
Luego de la eliminacin de la
Missio Cannica, considera que
la educacin religiosa ha sido
debilitada? Cmo recuperar su
valor en el contexto actual?
El tema es bastante difcil. Si se
plantea en la Constitucin que este
pas es un Estado Laico, qu vamos
hacer con todos los docentes de reli-
gin que tenemos trabajando? Podra
enfrentarse un problema de orden la-
boral y social, adems de eso cmo
vamos a permitir que en nuestras
 Eco Catlico Domingo 02 de febrero 2014
instituciones educativas no haya una
figura preocupada por los valores y
los principios cristianos, no necesaria-
mente catlicos, que es lo que ha veni-
do defendiendo la Sala IV? Me parece
que tenemos que hablar con las nue-
vas autoridades en educacin y esta-
blecer una especie de dilogo que nos
permita que en las escuelas y colegios
haya una figura que sea la que trabaja
el tema de los principios y los valores
cristianos y dentro de la Universidad
tenemos que revisar cuntos maestros
de religin estamos formando y si hay
trabajo para ellos en el futuro. Es un
reto importante.
Cmo hacer para que la
Universidad Catlica sea
considerada por los jvenes la
mejor opcin acadmica del pas?
La primera es que la oferta sea
muy atractiva para ellos. Ellos andan
buscando otro tipo de carreras, por
eso tenemos que revisar lo que esta-
mos ofertando, la otra es el ambiente,
tiene que ser terriblemente acogedor,
donde yo gozo, yo me divierto, enton-
ces el tema de la extensin universi-
taria, el tema de los deportes, el tema
del teatro y conciertos es important-
simo para los muchachos. Y el otro es
el tema de los profesores, tienes que
tener profesores de muy alto nivel. Un
profesor que trabaje en la Universidad
Catlica tiene que estar acreditado,
significa que debe de pasar por ciertos
cursos de induccin para ser profeso-
res del ms alto nivel. Esto no es sen-
cillo, va a tomar tiempo. El tema del
precio tambin es importante, esta no
es una universidad de caridad, no es
una universidad de que pobrecitos,
hay que darles beca a los muchachos
ms talentosos que no tienen condi-
ciones econmicas.
Vamos a revisar cmo es que se
otorgan las becas, revisar los montos,
11
Me parece que mas de administracin y los sistemas
didcticos pedaggicos.
tenemos que
hablar con la
autoridades en educacin y Qu le puede y debe aportar a la
educacin superior en nuestro pas
establecer una especie de la perspectiva cristiana catlica
dilogo. propia de la Iglesia?
Hay universidades cuyos princi-
pios no son necesariamente cris-
el seguimiento y el procedimiento tianos, lo que aportan es la parte
para otorgarlas. acadmica, productos educati-
vos, profesionales; y la parte de
los principios cristianos no se
Qu Universidad Catlica toca, revisas la currcula de las
proyecta en el mediano y largo universidades y en la mayora
plazo? de los casos no es un tema. La
A mediano plazo reposicionada. Universidad Catlica debera in-
Tiene que tener presencia en los me- ducir a que las otras universidades
dios, tiene que tener presencia en las no que necesariamente trabajen
parroquias, tiene que tener presencia con principios catlicos-, pero si
en el pas. Eso lo podemos realizar en con valores y principios cristianos
5 o 7 aos. Hay que revisar la casa. A y democrticos, porque esta es una
sociedad democrtica. Vemos que
largo plazo, debera ser una universi-
no hay preocupacin por la ti-
dad pontificia y eso no es fcil, es muy
ca. Simplemente te forman
difcil, resulta que las instituciones de
pero no se preocupan por
acreditacin del Vaticano, cuando lees
su condicin de profe-
los requerimientos, es muy difcil de
sional o como per-
alcanzar, eso nos va a tomar como 20
sona. Cuando en la
aos, pero podemos hacerlo. Debe-
formacin docente
mos dar el salto de una universidad
el tema de la tica
eclesistica creada por la Conferencia
no se toca estamos
Episcopal a una universidad pontificia mal.
aprobada por el Vaticano.
Administrativa y acadmicamente,
Cul es el estado actual de la
Universidad?
No lo se formalmente. Hemos
iniciado un proceso que consiste en
hacer una auditora financiero-admi-
nistrativa, para saber cmo estamos
recibiendo la Universidad. Y a partir
de una carta de gerencia hay que em-
pezar a hacer las modificaciones nece-
sarias para ordenar la casa. Para ello
cuento con el apoyo de la Conferencia
Episcopal de Costa Rica. Tambin me
interesa hacer una auditoria de siste-
 12 Opinin Domingo 02 de febrero 2014 Eco Catlico

Costarricenses, a las urnas!
Los ms de tres millones de ciudadanos inscritos
en el padrn electoral tenemos una cita en las urnas
este domingo 2 de febrero.
El sufragio es el mecanismo de la democracia
que permite la transicin legal y pacfica de los go-
bernantes, as como la forma correcta de evaluar su
desempeo y servicio al bien comn.
Mediante el voto responsable, informado y en
conciencia, los ciudadanos contribuimos a direccio-
nar el rumbo nacional de acuerdo con las propuestas,
visiones e ideologas de cada candidato y el partido
que representan.
Se trata de una fiesta cvica que debe ser vivida
con espritu constructivo y sentido de fraternidad.
Los costarricenses somos hermanos y nos debemos
respeto absoluto a pesar de las diferencias de pensa-
miento y las preferencias polticas.
Nos une un destino compartido, al que tenemos
que avanzar superando retos que son igualmente co-
munes. Por eso no tiene sentido ignorar la trascen-
dencia de lo que vivimos como pas este domingo.
Hay que superar la tentacin egosta, la pereza y
el pesimismo paralizante. No se trata de desconocer
que la experiencia poltica reciente nos deja motivos
fundamentados para el desnimo y hasta la indigna-
cin, sino de saber que del lastre solo podemos salir
adelante si todos hacemos lo propio, empezando por
el voto.
Porque votar es apenas el primer paso para for-
talecer la democracia. A un sufragio responsable co-
rresponde una actitud vigilante, valiente y patriota
acerca del desempeo poltico y la administracin de
los recursos y bienes pblicos.
Editorial
Hay que superar la tentacin
egosta, la pereza y el pesimismo
paralizante.
Igualmente, los polticos, especialmente aquellos
que se declaran cristianos, -la mayora en nuestro
contexto actual costarricense-, tienen ante s el deber
de la coherencia que reconoce un solo camino moral
en la vida pblica como en la privada, que no hace
distinciones ni concesiones en temas fundamentales
como la vida y la dignidad humana.
Son valiosos esfuerzos, que en medio de una
campaa electoral totalmente atpica, han hecho los
medios de comunicacin, que de una u otra forma,
han llevado el pensamiento de cada candidato hasta
cada hogar del pas. Corresponde por tanto el dis-
cernimiento responsable y el consecuente ejercicio
puntual del derecho al sufragio.
Es de destacar tambin el protagonismo que el
Tribunal Supremo de Elecciones tiene en un da
como ste, como garante de la transparencia y del
respeto a la soberana decisin del pueblo. Sus fun- As lo comprende el magisterio: El cristiano
cionarios, delegados y representantes tienen hoy un que falta a sus obligaciones temporales, falta a sus
compromiso grave con la Patria que debe ser honra-
deberes con el prjimo, falta sobre todo, a sus obli-
do con absoluta integridad.
gaciones para con Dios y pone en peligro su eterna
Nos unimos al llamado que desde las pginas de salvacin (Gaudium et spes, 43)
este semanario hacen hoy los obispos y administra-
dores diocesanos del pas. Votar es deber ciudada- Por eso, hoy pida a Dios su Santo Espritu. Hga-
no y cristiano. Abstenerse de hacerlo, no habiendo lo preferiblemente en el contexto de una Eucarista
un motivo realmente de peso como podra serlo una plenamente vivida, discierna, decida y acuda a votar
enfermedad grave, no es una solucin a los graves al centro electoral que le corresponda. Dios y la Pa-
problemas que enfrenta el pas. tria se lo agradecern.

Nuestros lectores
Recuerdo a un joven
franciscano
Recuerdo a un joven francisca-
no que lleg a un pueblito llamado
Sabanilla de Alajuela. Primero como
seminarista y ms tarde como sacer-
dote. Su dinamismo, humildad, ale-
gra y una sonrisa para tratar a todas
las personas siempre han adornado su
personalidad. Las jvenes de mi poca
compartimos momentos muy agrada-
bles que ahora atesoramos, pues con
su guitarra y una melodiosa voz, l nos
preparaba con canciones nuevas para
las homilas de cada domingo. Pasaron
los aos y este fray viaj por el mun-
do llevando el mensaje de Jesucristo.
Hoy, por tantos carismas acumula-
dos, le asign el Seor un nuevo car-
go:Obispo de la Dicesis de San Isi-
dro de El General. Felicidades Fray
Enrique Montero! Dios lo gue con su
Santo Espritu en este nuevo
ministerio.
Isabel Ma. Herrera Castro
Alajuela

Queremos conocer su opinin. Escrbanos a Eco Catlico Redaccin al Fax: 2256-0407 o al Correo electrnico: ecocatolico@racsa.co.cr
 Eco Catlico Domingo 02 de febrero 2014
La coherencia de los
polticos catlicos
Este domingo 2 de febrero
los ciudadanos elegiremos a
los futuros gobernantes. Mu-
chos de los candidatos y candi-
datas a los diversos puestos de
eleccin popular son catlicos
por lo que, considero oportuno
reflexionar sobre el compro-
miso de los catlicos en la vida
pblica o, en otras palabras, lo
que ellos, sin duda, podran
aportar en este importante m-
bito de la vida social.
Este tema no deja de crear
conflicto pues, como deca el
Papa emrito Benedicto XVI:
Hay en muchos catlicos una
cierta esquizofrenia entre la
moral individual y la moral
pblica: individualmente son
creyentes catlicos, pero en la
vida pblica siguen otros ca-
minos que no responden a los
grandes valores del Evangelio,
que son necesarios para el es-
tablecimiento de una sociedad
justa.
Esta apreciacin se hace
an ms evidente al constatar
como en Costa Rica se quiere
imponer un laicismo radical
e intolerante que excluye la
presencia de las propias con-
vicciones religiosas en la vida
pblica en aras de preservar
la pureza democrtica.
En contraste con esta po-
sicin que desmerece el sano
pluralismo que debe caracteri-
zar a una sociedad democrti-
ca, la Iglesia nos recuerda que
los cristianos, todos, deben
tener conciencia de la voca-
cin particular y propia que
tienen en la comunidad pol-
tica y que, en virtud de esta
vocacin estn obligados a dar
ejemplo del sentido de respon-
sabilidad y de servicio al bien
comn. (Cf. Gs 75)
En dilogo
Monseor Jos Rafael Quirs
Arzobispo de San Jos
Nuestra fe en Jesucristo,
en primer trmino, nos aporta
elementos decisivos sobre la
dignidad de la persona huma-
na que determinan y, a la vez,
enaltecen el ordenamiento de
la vida social y poltica.
Que un poltico catlico no
reniegue de su identidad, no
quiere decir que favorezca ser-
vilmente a la Iglesia ni que se
preste a imponer a estas altu-
ras un rgimen de cristiandad.
Es lamentable que un
poltico cristiano relegue su
conciencia y sus conviccio-
nes religiosas en el momento
de juzgar una accin, como
la defensa de la vida huma-
na desde la concepcin, para
citar slo un ejemplo, incu-
rriendo en una abierta contra-
diccin con su fe y con aquel
en quien la fundamenta, para
adherirse a otras considera-
ciones claramente mutables y
opinables, slo por fines pol-
ticos.
El Papa Francisco, en su
discurso a los miembros del
Cuerpo Diplomtico acredita-
do ante la Santa Sede, seal
que no se pueden construir
puentes entre los hombres
olvidndose de Dios, pero
tambin es cierto lo contrario:
no se pueden vivir autnticas
relaciones con Dios ignorando
a los dems.
En esta doble perspectiva,
el poltico catlico, desde su
sano ejercicio moral y legal de
la autoridad, dando la primaca
a la verdad y la justicia, debe
servir siempre y sobre todo al
bien comn, en la atencin a
los legtimos derechos de los
ciudadanos y la especial soli-
citud a los pobres, excluidos
e indefensos y, esto supone,
una recta intencin para nunca
prestarse a la corrupcin, al
doble discurso, a las presiones
mediticas o sociales sobre la
justicia.
En el Dilogo de Santo
Toms Moro, patrono de los
polticos, encontramos: Na-
die puede servir a la vez a
dos seores. Cristo quiere que
creis todo lo que l os dice
y que hagis todo lo que l
os manda, y que desechis lo
que l os prohbe, sin ninguna
excepcin. Quebrantad uno de
sus mandamientos, y los ha-
bis quebrantado todos. (op.
cit. pg. 257).
Opinin 13
Nos ven
Cristianos con gracia
Pbro. Mauricio Vquez L.
canino@racsa.co.cr
de vivir la generosidad y la
audacia de modo tal que no
pactemos con hacer todo a
Los textos de la Liturgia medias, a lo que salga o
de la Palabra del Segundo por salir del paso;
Domingo del Tiempo Or-
dinario, me dieron espacio Se toman en serio el reto
para pensar algunas cosas que les lleva a ser evangeli-
que me parecen relevantes. zadores con Espritu, como
nos pide Francisco. Aparte
Los textos de ese da nos de audaces y generosos, son
recordaban algo acerca de
cristianos en voz alta, mi-
Jess en cuanto Siervo de
licia contracorriente cuando
Dios, Luz de las naciones,
sea necesario, sin temor a
Cordero de Dios, Ungido por ser llamados caverncolas
el Espritu para una misin. cuando es imprescindible.
Y es justamente este aspecto Sin pactar con lo que enfren-
ltimo que aqu deseo mirar tamos, saben luchar contra el
ms en detalle pues la misin pecado y la pereza. Cmo
suya es nuestra misin y nos ser cristianos con gracia?,
viene tenerlo presente en un es la pregunta que se hace de
da como hoy, tan clave para
continuo.
esta Tiquicia tan disfuncio-
nal ltimamente. Finalmente, enfrentan la
realidad con la certeza de que
Cualquier texto de ecle- no todo est perdido y que la
siologa y el catecismo, a la pueden cambiar. Se trata de
hora de aclararnos acerca personas que, adems con el
de la misin de la Iglesia, Evangelio y el testimonio de
hablan de una realidad ins- Cristo, se animan a afirmar
trumental, compuesta por el que lo que llevan como te-
conjunto de los bautizados y soro en vasijas de barro es
llamada a una cosa puntual:
capaz de colmar todo anhelo
prolongar en la historia la humano como, en muchas
misin de Cristo y eviden-
ocasiones, repeta don Gius-
ciar los valores del Reino sani y quienes hoy da hacen
que se incoa en ella. la ruta cristiana en esa com-
Ms no todos los cristia- paa (en cuanto amistad)
nos aportan igual de cara a que se denomina Comunin
esa misin nica y comn. y Liberacin.
Solo los cristianos dciles
En resumen, se trata de
y convencidos aportan lo ser seguidores del Cordero
debido y muestran un perfil de Dios, en la Iglesia, siendo
idneo y necesario en este audaces convencidos, para
aqu y ahora de nuestra ruta ser aqu y ahora, gentes que
histrica: brillan como cristianos con
Son hombres y mujeres gracia.
con una identidad clara que Porque nos ven y hoy pa-
se desprende del Evangelio samos en nuestro pas mo-
y el seguimiento. Una con- mentos decisivos, estamos
dicin que resulta clave pues
invitados a ser as, parte de
tienden a no aguar la Pa-
los que hemos de continuar
labra a fuerza de suavizarla
en la historia la obra de Cris-
y no domestican a Cristo
to pero con cierta gracia,
pues procuran no reducirlo a
contagiando, portando entu-
su versin mas light;
siasmo y no favoreciendo la
Son hombres y mujeres idea de algunos que les lleva
que procuran no pactar con a igualar cristianismo a de-
la mediocridad. Se trata as rrota o pereza existencial.
 14 Opinin
Mons. Vittorino Girardi S. mccj
Obispo de Tilarn- Liberia
Me atrevo a decir que todo
sorprende en San Daniel Com-
boni y entonces sorprende
tambin como nuestro Santo
Fundador habla y escribe de
las Hermanas Misioneras. Nos
basta un primer acercamiento
a sus escritos para confirmar-
nos en este juicio. He aqu
unos ejemplos.
En un largo informe al
obispo de Brescia (Italia), al
poco tiempo de haber sido ele-
gido Provicario Apostlico del
frica Central, le escribe:Es
la primera vez desde que el
mundo es mundo que Muje-
res Consagradas vienen a es-
tas abrasadas tierras (). Las
tengo jvenes de veinte aos
y otras hasta cuarenta. Pero
todas estn provistas de una
fuerte y slida educacin re-
ligiosa, de una profunda mo-
ralidad y de un extraordinario
coraje: no temen los difciles
y peligrosos viajes: duermen
bajo un rbol donde horas an-
tes quiz estuvo una hiena o
un len; descansan de noche al
raso sobre la arena o en el rin-
cn de una vieja embarcacin;
entran en las casas de los no-
cristianos, curan sus llagas y
los invitan a la fe; con valenta
y a la vez con palabras llenas
de respeto y finura, protegen
las causas de los pobres.
Los elogios de Comboni
llegan an ms lejos cuando
afirma que las Hermanas Mi-
sioneras son el brazo derecho
del apostolado, elemento in-
dispensable y esencial para la
misin; son la verdadera ima-
gen de las antiguas mujeres del
Evangelio; ellas son el escu-
do, la fuerza, la garanta del
ministerio del misionero. Sin
las Hermanas no puede ser lle-
vada a cabo la misin en fri-
ca Central a tal punto que un
puesto de misin sin hermanas
es perjudicial para el sacerdote
que all labora. Y llega a de-
cir: en donde no tuvimos (en
Santas y capaces
la misin) Hermanas, no slo
no pudimos lograr frutos, sino
que pusimos en peligro nuestra
propia vida.
Bien sabemos que el tem-
peramento de Comboni, fuer-
temente emotivo, le llevaba
exagerar sus juicios, positi-
vos o negativos que fueran. Sin
embargo, ms all del lenguaje
y de las expresiones enfticas
de nuestro Fundador, quedan
la verdad de su profunda esti-
ma y de su muy alta valoracin
de la presencia misionera de
las Religiosas en frica Cen-
tral. Tambin en este punto,
como en otros, no fue com-
prendido por sus inmediatos
colaboradores, y ms bien por
l surgieron contrastes, y se
alimentaron sospechas que hi-
cieron sangrar el corazn de
Comboni; quien jams hubiese
imaginado que se pudiera pen-
sar tan negativamente de l
Lleg a calificar de diabli-
cas ciertas acusaciones que se
le hicieron.
Impactante actualidad
Al momento de describir
la personalidad humana y reli-
giosa de la Mujer Consagrada
que Comboni quiere para el
frica de su tiempo, ella nos
resulta de una impactante ac-
tualidad. l quiere hermanas
misioneras santas y capaces.
Con insistencia escribe a las
superioras, suplicando: Den-
me santas Hermanas. Se
necesitan Hermanas capaces
y santas para esta Misin, por-
que es la ms difcil.
Joven misionero, pero ya
con suficiente experiencia, en-
comendaba a las formadoras
de las futuras misioneras, que
les inculcaran desde la pri-
mera etapa de su formacin,
el noviciado, que ellas estaban
destinadas a ser carne de ca-
n, que iban a vivir entre pe- se encuentra actualmente la
nalidades, privaciones, calores
trridos, y que deban someter-
se a un lento martirio por amor
a Cristo y por salvar a sus her-
manos y hermanas de frica,
que son los ms necesitados y
abandonados del mundo.
En la contemplacin y en la
experiencia del Amor del Co-
razn de Cristo, que se mani-
fest sin lmites, especialmen-
te cuando lo traspasaron en el
calvario, las Hermanas Misio-
neras aprendan la humildad,
la franqueza, la sencillez, el
indispensable espritu de sa-
crificio, la caridad heroica
virtudes todas, sostenidas por
una escrupulosa fidelidad a
la oracin, al trato de verdade-
ra intimidad con Cristo.
El herosmo cristiano y la
santidad que deseaba y peda
para sus Misioneras, eran lo
que l mismo con tenacidad, y
a la vez consciente de su fra-
gilidad, se esforzaba en lograr.
La Iglesia se lo ha reconocido
declarndolo, precisamente
hace 10 aos, Santo.
Urgente revitalizacin
Frente a la situacin en que
Vida Consagrada, masculina y
femenina, se empez a hablar
de una necesaria Refunda-
Domingo 02 de febrero 2014
cin de la misma. Sin embar-
go pronto se abandon tal
expresin, ya que el carisma
de Fundador es exclusivo de
quien lo ha recibido y la reno-
vacin de la Vida Consagrada,
no consistira entonces en re-
fundarla, sino en un compro-
miso de renovada fidelidad al
propio Fundador o Fundadora.
Tambin en Amrica Lati-
na necesitamos urgentemente
una revitalizacin de la Vida
Consagrada femenina. Entre
1974 y el 2004, la poblacin
de Amrica Latina y El Caribe
ha crecido (caso nico en su
historia) un 80%, pero las mu-
jeres consagradas slo un 8%.
Hay Congregaciones femeni-
nas que estn en camino de ex-
tincin. La causa de este proce-
so son numerosas y complejas,
pero vale la pena recordar las
que han sido enfatizadas en
el Documento de Aparecida:
lamentamos las infidelidades
a la comunin, las dbiles vi-
vencias de la opcin preferen-
cial por los pobres, las no po-
cas recadas secularizantes en
la vida consagrada influida por
una antropologa meramente
sociolgica y no evanglica
(100 b). Aqu la expresin
fuerte (quiz hiriente) es la que
Eco Catlico
se refiere a recadas seculari-
zantes, indicando con ella un
estilo de vida que coquetea
(para decirlo de algn modo)
con la lgica del mundo, que
es radicalmente opuesta a la
del Evangelio.
La Vida Consagrada en
Amrica Latina, como en toda
la Iglesia est llamada (hoy) y
con urgencia, a ser ella misma.
La lucha es y debe ser por su
identidad esencial, a saber, por
ser un seguimiento especial
de Cristo, para entregarse a l
con todo lo que uno es y quiere
hacer, asumiendo su modo de
vivir, con valenta y radicali-
dad.
Estamos conscientes de que
la naturaleza humana no puede
producir este modo de vivir;
slo es posible asumirlo desde
el encuentro personal e ntimo
con Cristo. Es la gracia de las
gracias, como la tuvieron los
primeros Apstoles, como la
tuvo Pablo y todos los grandes
Fundadores y Fundadoras. Es
Cristo el grande albail de la
Vida Consagrada, y si no es l
quien la construye, y recons-
truye, en vano se cansan los
albailes.
 Eco Catlico Domingo 02 de febrero 2014
Han visto mis ojos tu salvacin
Oracin
inicial
Oracin inicial
Oh Dios, nuestro Creador y Padre!
T has querido que tu Hijo, engendra-
do antes de la aurora del mundo, fuese
miembro de una familia humana; re-
vive en nosotros la veneracin por el
don y el misterio de la vida, para que
los padres se sientan partcipes de la
fecundidad de tu amor, los ancianos
donen a los jvenes su madura sabi-
dura y los hijos crezcan en sabidura,
piedad y gracia, para gloria de tu San-
to Nombre. Amn.
Lectura
Bblica
El Texto:
Cuando se cumplieron los das en
que deban purificarse, segn la Ley
de Moiss, llevaron a Jess a Jerusa-
ln para presentarle al Seor, como
est escrito en la Ley del Seor: Todo
varn primognito ser consagrado al
Seor y para ofrecer en sacrificio un
par de trtolas o dos pichones, con-
forme a lo que se dice en la Ley del
Seor.
Viva entonces en Jerusaln un
hombre llamado Simen. Era un hom-
bre justo y piadoso, y esperaba la con-
solacin de Israel; y estaba en l el Es-
pritu Santo. El Espritu Santo le haba
revelado que no vera la muerte antes
de haber visto al Cristo del Seor. Mo-
vido por el Espritu, vino al Templo;
Ciclo A - Presentacin del Seor - Liturgia de las Horas: Domingo I del salterio.
Comentario
Gloria de tu pueblo, Israel
H
al Evangelio
oy, da clave de nues-
tra historia patria, un da
siempre importante de
cara a nuestra ruta como
pas, celebramos la solemnidad de la
Presentacin del Seor y, adems, la
Jornada de Oracin por la Vida de Es-
pecial Consagracin.
Mara y su hijo se presentan en el
Templo para cumplir todo lo anotado
por la Ley. Incluso para cumplir Ex
13, 1-16 que se refiere a la presenta-
cin-rescate de los nios ante Yahveh
y cuando los padres introdujeron al
nio Jess, para cumplir lo que la Ley
prescriba sobre l, le tom en brazos
y bendijo a Dios diciendo: 29 Ahora,
Seor, puedes, segn tu palabra, dejar
que tu siervo se vaya en paz; porque
han visto mis ojos tu salvacin, la que
has preparado a la vista de todos los
pueblos, luz para iluminar a las gentes
y gloria de tu pueblo Israel. Su padre
y su madre estaban admirados de lo
que se deca de l. Simen les bendijo
y dijo a Mara, su madre: ste est
puesto para cada y elevacin de mu-
chos en Israel, y como signo de con-
tradiccin -y a ti misma una espada te
atravesar el alma!- a fin de que que-
den al descubierto las intenciones de
muchos corazones.
Haba tambin una profetisa, Ana,
hija de Fanuel, de la tribu de Aser, de
edad avanzada. Casada en su juventud,
haba vivido siete aos con su marido, a) Por qu Jess, hijo del Altsimo,
y luego qued viuda hasta los ochenta
y cuatro aos; no se apartaba del Tem-
plo, sirviendo a Dios noche y da en
y anotan cmo la familia de Jess
ofrece el rescate reservado a las perso-
nas de recursos ms escasos.
Aparece aqu la figura de Simen,
de la clase sacerdotal o cercano a ella.
Un hombre observante de la Ley que
aguardaba todo cuanto estaba reserva-
do para Israel con la llegada de Elas.
l recibe lo que es presentado en sus
brazos y se considera un doulos,
un siervo, que debi cumplir con una
dura tarea hasta el momento de con-
templar al Salvador, al que es luz y al
ayunos y oraciones. Presentndose en
aquella misma hora, alababa a Dios y
hablaba del nio a todos los que es-
peraban la redencin de Jerusaln. As
que cumplieron todas las cosas segn
la Ley del Seor, volvieron a Galilea,
a su ciudad de Nazaret. El nio creca
y se fortaleca, llenndose de sabidu-
ra; y la gracia de Dios estaba sobre l.
Momento
de silencio
Un momento de silencio:
Para que antes de nuestros comen-
tarios, sea la misma luz de la Palabra
la que se imponga y brille con su mis-
terio de presencia viviente del Seor.
Algunas
preguntas
Algunas preguntas
honor y gloria. Amn.
y su madre Mara, concebida sin
pecado, deben someterse a las
prescripciones de Moiss?
que viene a mostrar la ruta correcta
a todos los pueblos. Una perspectiva
universalista que llama la atencin.
Aquel nio trae anastasis, eleva-
cin, a todos, una nueva vida. Aunque
tambin pondr en evidencia el mal.
Finalmente, ese que es presentado en
el Templo ser signo de contradiccin
y una espada atravesar el alma de su
madre: una mujer sensible que, debe-
r, como dicen autores como Feuillet
o Stuhlmueller, pasar junto a su hijo la
Lectio divina 15
b) Adems de las palabras de Si-
men, en su forma de obrar, como
tambin en el de la profetisa Ana
hay un significado especial? Su
obrar y su alegra, no recuerdan
quizs el estilo de los antiguos
profetas?
c) Cmo explicar esta espada que
traspasa: se trata de una herida de
las conciencias ante los retos y los
requerimientos de Jess? O de un
ntimo sufrimiento de la Madre?
d) Puede significar algo esta escena
para los padres de hoy, para el pro-
yecto que Dios tiene sobre cada
uno de sus hijos, para los miedos y
angustias que los padres llevan en
el corazn pensando qu suceder
cuando sean grandes?
Oracin
final
Oracin final
Te alabamos oh Padre, porque me-
diante tu Hijo, nacido de mujer por
obra del Espritu, nacido bajo la ley,
nos has rescatado de la ley y has llena-
do nuestra existencia de luz y esperan-
za nueva. Haz que nuestras familias
sean fieles a tus proyectos, ayuden y
sostengan en los hijos los sueos y el
nuevo entusiasmo, lo cubran de ternu-
ra cuando sean frgiles, lo eduquen en
el amor a t. A t nuestro Padre, todo
Lecturas para hoy
Ml 3, 1-4
Sal 23
Hb 2, 14-18
Lc 2, 22-40
dura ruta hacia la redencin del gnero
humano.
El texto del Evangelio se cierra con
dos elementos finales: una referencia a
Ana, una profetisa que testimonia con
su vida y palabra el ideal religioso de
la vida. Una mujer de mucha edad que
confiaba en la manifestacin salvfica
de Dios. Y adems, una anotacin de
cmo Jess se preparaba para su futu-
ra misin en el marco de Nazaret.
 16 Sagradas Escrituras
La Presentacin del Seor
Pbro. Mario Montes M.
Animacin bblica CENACAT
Hoy domingo la Iglesia
celebra la fiesta de la Presen-
tacin del Seor en el templo
de Jerusaln, misterio que re-
cordamos en el Santo Rosario
(cuarto misterio gozoso). Es
una fiesta de gran significado
cristolgico: el nio Jess fue
presentado a Dios, en brazos
de su madre Mara (Lc 2,22-
28). Acontecimiento que nos
recuerda que toda la vida de
Cristo, desde su entrada a este
mundo (Heb 10,5), hasta su
consumacin y muerte sobre el
altar de la cruz (Jn 19,30) fue
una continua ofrenda al Padre.
Pero esta ofrenda de Cristo
tuvo dos momentos fuertes
por as decirlo: la presentacin
en el templo (Lc 2,22-40) y la
inmolacin en el Calvario (Jn
19,16-30). Y existe una pro-
funda relacin entre ambas.
Aquella fue el ofertorio, sta
la consagracin del nico gran
sacrificio, hecho por el Sumo
Sacerdote Jesucristo. Y en am-
bas estuvo presente Mara su
Madre (Lc 2,34-35; Jn 19,25-
27).
Ubicar el texto
Vamos a ver el texto com-
pleto de este da, que es Lc
2,22-40. Les invitamos a se-
guirlo en su Biblia. Lo prime-
ro es ubicarlo dentro del Evan-
gelio de la Infancia de Jess,
segn San Lucas (Lc 1-2), en
especial, despus de la narra-
cin del nacimiento de Cristo
en Beln y su circuncisin (Lc
2,1-21), para continuar con el
relato del nio Jess perdido y
hallado en el templo (Lc 2,41-
52). El relato podemos dividir-
lo en tres partes:
En esta primera parte (vv
22-24), vemos a Mara y a Jos
actuando como fieles cumpli-
dores de la Ley (ver Gl 4,4),
especialmente en lo concer-
Domingo 02 de febrero 2014 Eco Catlico
Toda la vida de Cristo fue una continua ofrenda al Padre
niente a la prescripcin juda
de la purificacin de la mu-
jer parturienta, que quedaba
impura al dar a luz a un va-
rn (ver Lev 12,2-4), debiendo
ser purificada mediante un
rito especial (ver Lev 12,7-8).
Se trataba de una impureza
ritual o cultual, no moral. Por
su parte, Mara, como mujer
pobre, ofrece dos aves (Lev
12,7) en gesto de ofrenda y
expiacin. Ambos esposos
van a ofrecer a su Hijo al Se-
or, cumpliendo lo estableci-
do acerca del rescate del hijo
primognito (ver x 13,11;
22,28-29; 34,19-20).
En la segunda parte, apare-
ce el anciano Simen, presen-
tado como hombre justo (san-
to) y temeroso de Dios, que
aguardaba el cumplimiento
de las promesas de redencin,
hechas por el Seor a su pue-
blo, y en este varn piadoso
moraba el Espritu Santo (v. ruina o levantamiento, la con- Bautista: El nio iba crecien- la necesidad de tomar una de-
25). Adems, haba recibido tradiccin de que este nio do y se fortaleca en su inte- cisin, pues viene a ser signo
una especial promesa de Dios, ser objeto, van a culminar un rior. Ahora se dice de Jess: de contradiccin (vv 34-35;
que no morira sin ver al Es- da en la cruz. Y todo esto su El nio creca y se fortaleca ver tambin Lc 12,49-53). Una
perado (v.26). Al encontrar a madre Mara lo vivir de ma- llenndose de sabidura y con- decisin que ante l, todo ser
la Sagrada Familia prorrumpe nera particular. taba con la gracia de Dios humano debe afrontar, tarde o
en una alabanza al Seor, por (v.40), manifestando as el pro- temprano.
Luego, la narracin del
haber cumplido sus promesas testimonio dado por Simen, gresivo desarrollo de su perso- An cuando el tiempo de
con aquel niito, que Jos y es corroborada y completada nalidad divina, en quien reside Navidad termin hace varias
Mara llevaban en sus brazos. por Ana la profetisa (vv 36-39, la plenitud de la gracia, pues semanas, la celebracin de
Esta alabanza se llama Nunc desde la costumbre en Israel l es la Sabidura de Dios, que hoy nos vuelve a presentar a
Dimitis, por las primeras pa- de la necesidad del aporte de un da se manifestar. la familia de Jess, que como
labras que aparecen en su ver- dos o ms testigos, segn Dt Hijo le pertenece a Dios y es
sin latina y la Iglesia la reza 19,15; Mt 18,16), una anciana solidario con nosotros, como
en las Completas, la ltima que es tambin piadosa, viuda El ungido por excelencia afirma el texto de Heb 2, 14-18
hora nocturna de la Liturgia de y servidora de Dios en alaban- (la segunda lectura de hoy), al
las Horas. Luego, Simen se- za, oracin y ayunos, hablando Como podemos ver, en afirmar que de nuestra carne
ala al nio como el Salvador del nio, liberador de Israel. todo este acontecimiento fami- y sangre particip tambin Je-
(este es el significado del nom- Los dos ancianos, Simn y liar all en el templo de Jerusa- ss Por eso tena que pare-
bre Jess), y anuncia lo que l Ana, pueden ser testigos, por- ln, se describe a Jess como cerse en todo a sus hermanos,
llegar a ser (ver Jn 8,12). que han recibido el testimonio el Mesas del Seor, es decir, para ser sumo sacerdote com-
mismo de Dios: Nadie cono- como el ungido por excelen- pasivo y fiel en lo que a Dios
La admiracin de los pa-
ce lo ntimo de Dios, sino el cia, destinado a una obra de se refiere (vv 14.17).
dres (v.34), se sita en la mis-
Espritu de Dios (1 Cor 2,11), salvacin (v.26), que llevar a
ma lnea de Lc 2,47.50 (donde Aclammosle en este da
como dice san Pablo. cabo al vivir en su persona la
tanto los doctores de la ley, como Luz de las naciones y
figura y misin del Siervo del
como Mara y Jos, se quedan Como conclusin del rela- gloria del pueblo de Israel, lle-
Seor (se puede comparar, al
admirados ante el jovencito to, terminan las diligencias vando en nuestras manos los
respecto, el v.26 con Is 42,1;
Jess), admiracin muy com- de esta familia en Jerusaln, cirios o candelas, a quien es
los vv 30-32 con Is 42,6; 49,6;
prensible, ante los sucesivos con su regreso a Nazaret (vv Luz del mundo (Jn 8,12; 11,9),
52,10).
pasos en el progresivo conoci- 39-40), donde vuelven a su que nos comunica la vida nue-
miento del misterio de su Hijo. vida oculta, pero en un para- l, que es la Luz (v.32), va en el bautismo, e ilumina
La aceptacin o el rechazo, la lelo con Lc 1,80, sobre Juan coloca a los seres humanos en nuestro camino hacia el cielo.
 Eco Catlico Domingo 02 de febrero 2014
Son ciertas las profecas de Nostradamus?
Nostradamus es el nombre
latinizado de Miguel Notre
Dame. Se trata de un personaje
histrico, nacido en San Rmy
de Provenza, Francia, en 1503,
y fallecido en 1566; famoso y
consultado por los grandes
de su tiempo. Estudi medici-
na y la ejerci durante varios
aos, con extraordinario xito
para esos tiempos en que las
ciencias en sentido moderno
estaban dando sus primeros
pasos. Fue tambin astrnomo
y astrlogo.
Cuando muri el rey En-
rique II (1555), se convenci
que l mismo haba previsto
esa muerte accidental y de all
en adelante se dedic casi ex-
clusivamente al arte adivinato-
rio o de prediccin del futuro.
Se sumergi en el estudio
de la historia, de la Sagrada
Escritura (especialmente del
Antiguo Testamento, con que
tena ya cierta afinidad por su
ascendencia juda), y de otros
No es mejor tener una sola radio nacional?
Despus de no pocos aos
en que he puesto particular
atencin al problema que us-
ted, don Manuel Enrique, nos
seala, he llegado a la siguien-
te conclusin. Ms que una
unificacin, y entonces con
una nica Radio Catlica Na-
cional, habra que llegar a una
verdadera y eficaz colabora-
Mereces una respuesta!
Correo electrnico: obispadotilaran@gmail.com Fax: 2695-5669
Escuch sorprendentes profecas de cierto Nostradamus acerca de los ltimos tiempos. Quin era ese seor?
Gerardo Loaiza
Costa Rica
libros supuestamente sagra-
dos.
Dotado de extraordinaria
memoria y fantasa, supo rela-
cionar mltiples hechos y cir-
cunstancias y a la luz tambin
de esa experiencia y de ciertas
constantes que descubri en
la historia, crey prever los
acontecimientos importan-
Monseor, mantener tres radios catlicas FM, Radio Fides, Radio Sina en Prez Zeledn y Radio Mara Internacional,
tiene un precio muy elevado y nos corresponde a nosotros hacerle frente. Por qu no unificar y tener una nica Radio
Catlica Nacional? No sera posible? Gracias!
Manuel Enrique Peralta
San Jos
cin e inclusive a formas de
integracin.
La razn es sencilla: una
radio es tanto ms escuchada
cuanto ms la gente la siente
como propia, cercana Es
entonces muy importante que
integre el aspecto local. Un
ejemplo: las celebraciones del
Cristo de Esquipulas (del Ne-
tes que podran suceder en el
mundo hasta el 3797.
Dej muchas supuestas
profecas enunciadas en un
lenguaje misterioso, extrao y
a la vez atractivo. He aqu una
que se refiere precisamente
a nuestro tiempo: En el mes
sptimo del ltimo ao del mi-
lenio, del cielo vendr un gran
grito) difcilmente interesan
a la gente de Sixaola o de Ta-
lamanca, mientras que para la
gente de Santa Cruz de Guana-
caste, son sus fiestas y a gusto
abre la radio para ayudarse a
vivir esas celebraciones, sean
religiosas o de otro carcter.
Un ejemplo, el mejor que
conozco, nos lo da el ICER
Monseor Vittorino Girardi S.
Tus dudas 17
sabemos, Nostradamus era un
personaje inteligente, simpti-
co, dotado de enorme fantasa:
le han daado y le daan quie-
nes le conceden demasiada
importancia, tomando en serio
sus fantsticas y extraas pre-
visiones.
Tranquilo, pues, amigo
Gerardo! Es verdad, hemos
tenido tremendas realidades,
trgicas, como la guerra de
Kosovo, la de Irak, la amena-
za recproca de dos potencias
dotadas con la bomba atmica
(India y Pakistn), y otras ma-
rey que causar un gran mie- ravillosas como el eclipse so-
do, quien resucitar al rey de lar del 11 de agosto.
Angouleme (Francia), el cual
Algunos han querido ver
despus de marzo reinar fe-
en estos acontecimientos lo
lizmente.
profetizado por Nostradamus
Hay quienes han tomado acerca del rey que trae el
muy en serio estas profecas,
gran miedo, pero eso tam-
aunque a lo mejor Nostrada-
bin es fantasa.
mus no se esperaba que se le
considerara tanto. De lo que
(Instituto Costarricense de
Educacin Radial) que con
una nica FM sirve a ms de
18 estaciones locales. En cuan-
to a nuestras Radios Catlicas,
algo se ha logrado en el cam-
po de la colaboracin, pero el
camino a recorrer es an muy,
muy largo.
Obispo de Tilarn-Liberia
 18 Iglesia hoy
Prrocos y vicarios parroquiales para este 2014
Nombramientos en Alajuela
los prrocos y vicarios parro-
quiales que regirn, a partir
del mes de febrero del presente
ao 2014.
A travs de un comunicado
de prensa el Obispo manifes-
t: En virtud de las facultades
que me otorga el Cdigo de
Derecho Cannico y con gran
celo pastoral, para bien de las
comunidades parroquiales, as
como de los presbteros, co-
munico los siguientes nombra-
mientos diocesanos:
Curas Prrocos:
El Pbro. Ronald Hernndez es el nuevo prroco de San
Mateo Apstol. Pbro. Manuel Alfaro
Matamoros
Ana Cecilia Espinoza C. El obispo de Alajuela Mon-
Parroquia Sagrado Corazn de
aespinoza@ecocatolico.org
seor ngel San Casimiro dio
Jess, Alajuela
a conocer el nombramiento de
Domingo 02 de febrero 2014 Eco Catlico
Pbro. Ronald Hernndez Vicarios Parroquiales:
Jinesta
Parroquia San Mateo Apstol, Pbro. Rodolfo Araya Rojas
Alajuela Parroquia San Antonio de
Beln, Heredia
Pbro. Guillermo Enrique
Pbro. Juan Gabriel Alfaro
Maroto Vquez
Molina
Parroquia Santos ngeles
Parroquia San Rafael
Custodios, Carrizal de
Arcngel, Atenas
Alajuela
Pbro. Jos Alfonso
Pbro. Luis Guillermo Prez
Benavidez Gonzlez
Barrantes
Parroquia Sagrada Familia,
Parroquia Ntra. Sra. de las
INVU Las Caas
Piedades, Piedades Sur San
Ramn.
Otros Servicios
Pbro. scar Snchez
Gonzlez Pbro. Marco Antonio
Parroquia Ntra. Sra. de las Oviedo Nez
Mercedes, Palmares, Alajuela.
Vicario Episcopal de Pastoral
Social
 Eco Catlico Domingo 02 de febrero 2014 Iglesia hoy 19

Arquidicesis de San Jos

Nuevos Vicarios Forneos

Laura vila Chacn Pbro. Luis E. Guilln Salas Qu es un Vicario
lavila@ecocatolico.org
Santo Cristo de Esquipulas Forneo?
Pbro. Carlos L. Alfaro Un Vicario Forneo es
El Arzobispo de San Jos,
Alpzar un sacerdote puesto por
comunica que ha designado
Santiago Apstol el Obispo como responsa-
como Vicarios Forneos para
la Arquidicesis de San Jos a ble de la conduccin de un
Pbro. Gabriel Corrales rea especfica del territo-
los siguientes sacerdotes:
Corrales rio diocesano, que incluye
Nuestra Seora de Guadalupe parroquias, centros de ani-
Pbro. Carlos Humberto macin pastoral, rectoras
Rojas Snchez Pbro. Enrique Rivero y comunidades de vida
San Jos Hidalgo consagrada. Le corresponde
San Ignacio de Loyola esencialmente promover la
Pbro. Fernando Vlchez comunin y participacin
Campos Pbro. Gustavo A. Monge de los fieles de las diversas
Inmaculada Concepcin Solano comunidades, y ayudar a
(Heredia) San Pedro Apstol las comunidades a alcanzar
los objetivos que le son pro-
Pbro. Fernando Hernndez Pbro. German Rodrguez pios.
Barboza Smith El Padre Carlos Humberto Rojas es el Vicario Forneo de
Nuestra Seora de los San Miguel Arcngel San Jos.
Desamparados

Teologa de la Vida Cristiana

Viernes 4:30 a 7:05 p.m. Redaccin y ortografa

Inicia: 21 de febrero 2014 (18 semanas)
Prof. Lic. Fr. Marco Umaa, OFM conv
Este curso quiere ofrecer los instrumentos
necesarios para madurar la fe inicial ya recibi-
da, preparar para el estudio de la Teologa, y
educar al verdadero discpulo de Cristo.
Dirigido a todos los cristianos y cristianas
inquietos en profundizar y madurar su fe. Este
curso podra serles una gran riqueza para su
vivencia cristiana cotidiana.
Vivir sin violencia
Mircoles 6:00 a 8:00 p.m.
Inicia: 26 de febrero 2014 (13 semanas)
Prof. Lic. Marvin Hernndez
Vivir sin violencia es posible y se puede aprender. Supone una decisin perso-
nal y la disposicin de abrir puertas no solo para esperar un cambio, sino para
forzarlo.
Los participantes aprendern a identificar la violencia en sus distintas dimen-
siones, a analizar sus propias conductas y emociones como formas de res-
puestas, adecuadas o no, Podrn adquirir herramientas (formas de enfrentar y
mejorar) que les permitan no solo construirse a s mismos como personas
pacficas, sino tambin ayudar a otros a crear formas de vida ms adecuadas
Jueves: 3:20 y Viernes 2:30 a 4:10 p.m.
Inicia: 13 de febrero 2014 (18 semanas)
Prof. Lic. Gabriela Brizuela
Se trata de un curso cuyo propsito es el de incrementar en los alum-
nos la eficacia y correccin del uso de la escritura del idioma castellano.
Tambin, mejorar la expresin escrita, el uso correcto de los signos de
puntuacin y nociones bsicas de morfosintaxis para dominar estructu-
ras bsicas del idioma.
Dirigido a todas las personas que deseen incrementar o mejorar su
destreza idiomtica, de expresin escrita y uso correcto de la ortogra-
fa castellana.

Principios de griego con la paz personal y el ambiente.

Dirigido a lderes y coordinadores de grupos de pastoral, parejas y padres de Manejo asertivo de emociones
familia que deseen aprender a formar (educar, desarrollar) sin violencia.
Lunes 4:30 a 7:05 p.m.
Mircoles 6:00 a 8:30 p.m.
Inicia: 10 de febrero 2014 (18 semanas)
Inicia: 27 de febrero 2014 (13 semanas)
Prof. Lic. Fr. Carlos Villalobos, O.P.
Espaol Prof. Lic. Marvin Hernndez
Se trata de una fascinante introduc-
Mircoles 5:20 a 7:55 p.m. A muchas personas les habr tocado brin-
cin al estudio del griego popular
Inicia: 19 de febrero 2014 (18 semanas) dar acompaamiento a alguien en situaciones difciles , crisis o
utilizado en la poca de Jess y en
Prof. Lic. Gabriela Brizuela crecimiento personal. Esto supone ya todo reto a afrontar.
el cual fue escrito el Nuevo Testa-
mento.
Este es un curso bsico y fundamental para En este curso se busca aprender a comprender el mundo emo-
Se busca que el estudiante aprenda a leer el griego, identi-
afianzar la formacin adquirida del idioma cional de las personas con el fin de lograr desarrollar un mejor
ficar palabras, dominar un vocabulario bsico y aprender la
castellano. Se trata de un repaso general de las estructuras y conte- acompaamiento en procesos de vida.
gramtica bsica del griego llamado koin.
nidos idiomticos bsicos. El programa comprende aspectos primor-
diales para un mejor uso y anlisis y desarrollo crtico a travs de la Dirigido a personas responsables de realizar acompaamiento y
Este curso est dirigido a personas que deseen acercarse al
lectura, que adems, permita conocer la problemtica de la comuni- consejera, sacerdotes, religiosos, religiosas, formadores, lderes y
estudio de esta lengua, iniciando con un conjunto bsico de
cacin humana. directores de grupos, educadores, orientadores y padres de
instrumentos que le permitan utilizarla en diversas discipli-
familia. El curso ser un entrenamiento para el acompaamiento
nas como el Espaol, la teologa, la Biblia, la Patrologa, etc.
Dirigido a todas las personas que deseen ampliar y afianzar los co- y desarrollo emocional.
nocimientos ya adquiridos del idioma castellano.
 20 Iglesia hoy
Sacerdotes reflexionaron
sobre las Bienaventuranzas
Mara Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
El clero de la Dicesis de Cartago
concluy su Semana de Ejercicios
Espirituales con una Eucarista el
24 de enero en el Seminario Nacional
Nuestra Seora de los ngeles, presi-
dida por su obispo, Mons. Jos Fran-
cisco Ulloa.
El encuentro se realiz del 20 al 24
de enero y fue dirigido por el sacer-
dote espaol Jos Romn Flecha An-
drs, quin gui la reflexin en torno
al tema de las Bienaventuranzas.
Romn Flecha es profesor retirado
de la Universidad Pontificia de Sala-
manca, Espaa, especialista en Teolo-
ga Moral.
Nos present el contenido de las
Bienaventuranzas de una manera muy
actualizada y muy comprometedora.
Ciertamente las Bienaventuranzas son
como el corazn del Evangelio, como
Sintoncela en el 530 AM del dial
Radio La Negrita
con ms fuerza
Mara Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
Radio La Negrita, la emisora de la
Dicesis de Cartago, crece y se for-
talece para lograr mayor cobertura y
llevar mejor seal a todos los rincones
de la dicesis y el Valle Central.
Le emisora sali del aire desde
hace varias semanas mientras se ins-
talaban un nuevo transmisor y nuevas
antenas para mejorar la seal radio-
fnica. Se espera que la seal ya est
restablecida para esta semana, luego
de los ltimos ajustes.
Se instal una antena de 117 me-
tros de altura y otra 112, adems se
han puesto antenas nuevas de aire y
tierra y se hizo una caseta especial
para poner un nuevo transmisor do-
nado por Carlos La fuente, detall el
Domingo 02 de febrero 2014
Unos 57 sacerdotes cartaginenses participaron en los ejercicios espirituales.
la sntesis del mensaje de Jess; po- He elegido como tema central las invitado especial.
dramos decir que es el programa es- Bienaventuranzas, son las felicitacio-
piritual para nosotros los cristianos, nes de Jess. Era un lenguaje tpico de
coment Mons. Ulloa. Israel que ya se encontraban tambin
Esta fue la segunda visita del Pbro. en los Salmos, Jess lo convierte en
Jos Romn Flecha al pas. En esta el centro de su Evangelio. Para este
ocasin, ha dirigido tres retiros es- mundo, muy individualista, las Bien-
pirituales, uno para religiosos y reli- aventuranzas parece que son una mal-
giosas, otro para los sacerdotes de la dicin porque Jess dice dichosos los
Dicesis de Alajuela y el ltimo para pobres, los mansos, los humildes, los
el clero de Cartago. que lloran, los que tienen hambre de
Justicia.
San Francisco de Sales
Periodistas pidieron
intercesin a su santo
Laura vila Chacn
lavila@ecocatolico.org
Periodistas y comunicadores socia-
les del pas celebraron el 24 de enero a
su santo patrono San Francisco de Sa-
les, con una Eucarista en el Colegio
de Periodistas (Colper).
Pbro. Bernardo Leandro Marn, direc-
tor de la emisora. La celebracin, presidida por el sa-
Agreg que el transmisor se ubica cerdote Juan Francisco Cataln, cont
ahora en la Ciudad de los Nios en con la asistencia de miembros de la
Agua Caliente y las oficinas permane- Junta directiva del Colper y directores
cen en el centro de Cartago. de medios de comunicacin.
Eco Catlico
Monseor Ulloa junto al Padre
Flecha y Mons. Hugo Barrantes,
Aadi que durante la reflexin
procur explicar que cuando Jess
dice eso no trata de humillar a las
personas, sino de redimirlas. Hemos
tratado de ver dos cosas: cmo ese
mensaje de Jess nos lleva a nosotros
a imitarle a l y cmo nos lleva tam-
bin a prestarle atencin a los pobres
y a los marginados de este mundo, es
la tarea de la Iglesia y de todo el que
cree, dijo.
Durante la homila el Padre Ca-
taln record al sacerdote Armando
Alfaro, recin fallecido, quien desta-
c en el campo del periodismo como
fundador de Radio Fides y director por
medio siglo del Eco Catlico.
Destac adems valores como la
responsabilidad, la fidelidad y la leal-
tad, caractersticas en San Francisco
Sales, y pidi que a semejanza suya,
los comunicadores tomaran concien-
cia de su delicada funcin como for-
madores de criterio y de opinin p-
blica.
 Eco Catlico Domingo 02 de febrero 2014
Seis nuevos hijos de Luis Amig
Los nuevos frailes amigoniamos junto a Fr. Bartolom Buigues.
Ana Cecilia Espinoza C.
aespinoza@ecocatolico.org
En el marco de la celebra-
cin de la Jornada Mundial
de la Vida Consagrada este
domingo 2 de febrero, seis j-
venes de la congregacin reli-
giosa los Terciarios Capuchi-
nos de Nuestra Seora de los
Dolores, ms conocidos como
Padres Amigonianos, harn su
primera profesin en una Eu-
carista presidida por el Pbro.
Carlos Montoya, en la parro-
quia de San Jernimo, Mora-
via a las 9:30 de la maana.
La congregacin funda-
menta su carisma en la espiri-
tualidad del Pbro. Luis Amig,
un religioso capuchino espa-
ol que desarroll un intenso
ministerio pastoral en la pri-
mera parte del Siglo XX.
Jvenes hacen su primera profesin este domingo 2 de febrero
Los seis jvenes son de na-
cionalidad nicaragense, do-
minicana, panamea y bolivia-
na. No hay entre ellos ningn
costarricense.
Fray Bartolom Buigues,
encargado de la obra en el pas,
explic que la espiritualidad
amigoniana tiene sus races en
el Evangelio y es instrumen-
to de la misericordia de Dios.
Por ello realizamos nuestro
trabajo desde Cristo Buen Pas-
tor, que ha venido a buscar a la
oveja perdida. Nuestra Madre
Dolorosa al pie de la Cruz jun-
to a su Hijo San Francisco son
fuente de autenticidad evang-
lica, puntualiz.
El objetivo del proceso de
formacin que viven los jve-
nes es prepararlos para que se
desenvuelvan en las diferen-
tes realidades sociales donde
la congregacin est presente.
Luego de esta primera profe-
sin seguirn adelante durante
varios aos con sus estudios
antes de ser ordenados presb-
teros.
Enfoque en los jvenes
Nos dedicamos a expre-
sar la misericordia de Cristo a
los jvenes con problemas de
conducta, por los ms pobres y
alejados. Nuestro fundador fue
un hombre que se fi de Dios y
le dej el protagonismo sobre
su vida, resumi Fray Barto-
lom.
En efecto, el Pbro Amig
(Espaa, 1854) desarroll una
fuerte inquietud social por
ayudar a las personas necesita-
das: enfermos, presos y nios
de la calle. Sus padres murie-
ron siendo l adolescente, y
a pesar de las dificultades se
Los nuevos frailes
Fr. Alfredo Sols Surita:
Mi formacin ha sido una
misin plena y de crecimien-
to espiritual.
Fr. Jorge Ivn Hernn-
dez Arvalo: Se trata de un
proyecto de vida muy serio.
Es constatar que Dios est
presente en la eleccin de
vida.
Fr. Jos Luis Cepeda de
la Cruz: He discernido que
lo ms importante es seguir
los pasos de Jess a travs
de mi identificacin con los
jvenes.
decidi a seguir su vocacin
llegando a ser religioso capu-
chino y sacerdote.
Fue siempre atento a los
clamores y necesidades de
su tiempo, especialmente al
problema de tantos jvenes
en conflicto con su familia y
la sociedad, y supo ofrecer, a
partir de su fe, una respuesta
valiente. Muri en 1.934, y
actualmente se encuentra en
proceso de beatificacin para
Fray Luis Amig fue obispo de Segorbe en Espaa.
Actualmente est en proceso de beatificacin.
Iglesia hoy 21
Fr. Juan Carlos Mart-
nez Muoz: Eleg este ca-
mino de vida, porque quiero
conocer ms de la presencia
de Dios en mi vida y en el
mundo.
Fr. Marvin Jos Reyes
Torrez: Me siento muy fe-
liz, porque he sentido el lla-
mado de Dios, el esfuerzo ha
sido muy grande pero vali
la pena.
Fr. William Adriel Su-
rez Acosta: Ha sido todo
un reto para todos nosotros.
Hemos descubierto nuestra
vocacin a travs de la ora-
cin y el lazo fraternal que
nos une.
que sea reconocida por la Igle-
sia su santidad. A nuestro pas
la familia amigoniana lleg en
1979. Adems est presente en
Africa, Asia y Europa.
Las notas caractersticas de
la Pedagoga Amigoniana para
el trabajo con los jvenes son:
Personalizada, Integral, Dosi-
ficada, Preventiva, Familiar y
Teraputica. Se aplica en todos
los centros que administra la
congregacin.
 22 Facetas
El sacerdote que descansa
haciendo ecuaciones
El Padre Randall Villalobos pone sus conocimientos de ingeniera al servicio de la comunidad de Santa Marta en la Y Griega.
Ana Cecilia Espinoza
aespinoza@ecocatolico.org
En sus tiempos de juventud,
al Padre Randall Villalobos le
apasionaban las matemticas,
la qumica y la fsica. Recuer-
da que la decisin de ingresar
al Instituto Tecnolgico, all
por los aos ochenta, fue una
gran experiencia, aunque en su
corazn desde entonces ateso-
raba tambin su inquietud por
el sacerdocio.
Ingres al Seminario Cen-
tral pero cuando tena que leer-
me un libro muy denso y esta-
ba cansado coga una hoja y
haca una ecuacin cuadrtica,
sacaba mximos, mnimos y la
raz, senta un gran alivio por-
que lograba despegar la mente
y luego volva al libro una vez
que descansaba con las mate-
mticas.
El sacerdote es oriundo de
Lourdes de Agua Caliente de
Cartago, el primognito de
don Gerardo Villalobos y doa
Mara Chaves. Mi familia
siempre me apoy en todo. Mi
madre siempre me motiv a ir
a Misa. Ahora pienso que ah
fue donde germin la semilla,
narra.
Tras 16 aos como sacer-
dote, el Padre Randall recono-
ce que su inquietud vocacional
siempre estuvo presente: En
mi comunidad particip de la
creacin de la Pastoral Juvenil
y siendo estudiante en el San
Luis Gonzaga tuve mi prime-
ra inquietud sacerdotal, sin
embargo, cuando termin mi
bachillerato decid ingresar al
Tecnolgico para sacar la ca-
rrera de Ingeniera Civil.
Pero el joven Randall le
peda a Dios discernimiento
todos los das. Segu con mi
carrera, para que se me quita-
ra el desasosiego de ser cura,
incluso tuve una novia, pero
ambos comprendimos que el
mismo estudio era muy duro
y que tenamos que terminar
la relacin. Entonces, me con-
centr en terminar la carrera,
sin imaginarme lo que sucede-
ra despus, explica.
Una soda, un letrero
A dos aos de terminar su
carrera, Randall se top de
frente con un letrero en la soda
del TEC: Quieres ser sacer-
dote?. La pregunta lo inquie-
taba de tal modo que decidi
no ir ms a esa soda, incluso
pasar hambre hasta llegar a la
casa.
Pero a la semana siguiente
volvi y ah estaba de nuevo
el aviso. Sin pensarlo llam al
telfono que apareca anotado.
Del otro lado estaba el Padre
Guido Villalta, entonces pro-
motor vocacional, que le re-
comend esperar al siguiente
ao.
As, en su ltimo ao de
carrera, Randall vivi los n-
cleos vocacionales: Cuando
el Padre Guido me llam de
nuevo supe de inmediato que
era el llamado de Dios, y que
si l me quera como cura me
llevara adelante.
Sus conocimientos con las
matemticas le han permiti-
do al Padre Randall ayudar
a cientos de jvenes que se
han quedado rezagados en la
escuela y el colegio: Actual-
mente, en la parroquia Santa
Marta en la Y Griega (Arqui-
dicesis de San Jos), tenemos
un horario para atender a los
jvenes o los nios que nece-
En su oficina, el Padre Randall atesora recuerdos y objetos de su otra pasin: la ingeniera
civil.
Del grupo de veinte jve-
nes solo quedaron seis y entre
ellos estaba Randall. Fue as
como ingres al Seminario y
lo dems es historia reciente. prctica.
Hoy, a sus 43 aos de edad,
el Padre Randall reconoce
que la atraccin por las
matemticas sigue intacta.
Cuando me nombraron
prroco por primera vez en
Los Guido de Desamparados
Sacerdote y profe de mate
sitan lecciones de matemti-
cas, fsica y qumica, explica.
Como profe, el padre
Randall asegura que no slo
logra ayudar a los jvenes
acadmicamente, sino tam-
bin les ayuda a comprender
las cosas en el orden de Dios:
A travs de la ventana del co-
nocimiento, los jvenes com-
prenden la naturaleza como
creacin de Dios, por ejemplo
Domingo 02 de febrero 2014
me senta como hormiga en el
dulce, y entonces entend por
qu Dios me haba regalado
otros dones que deba poner en
Fue as como logr con el
apoyo de la comunidad levan-
tar cinco aulas, el comedor in-
fantil, dos talleres, una guarde-
ra, un horno, asfaltar una calle
y arreglar una quebrada donde
se desbordaban las aguas. En
si hablamos de las Leyes de
Newton, yo les digo que son
las leyes de Dios, pero que las
descubri un hombre de ape-
llido Newton.
Con gran sentimiento, re-
cuerda una ancdota de cuan-
do era nio, que hoy confirma
su vocacin sacerdotal: Es-
taba como en tercer grado,
era el presidente del grupo, la
maestra me haba pedido que
Eco Catlico
cada obra puso su esfuerzo y
sus conocimientos como inge-
niero.
Le agradezco a Dios por-
que me dio la oportunidad de
estudiar y de seguirlo a l.
Todas las experiencias que
he vivido son maravillosas y
he aprendido que l es provi-
dente, l es quien hace la obra
realidad.
le ayudara a organizar la clase,
ya que los nios hacan mucho
desorden al salir; entonces yo
les dije que si cooperaban les
iba a dar una sorpresa. A la
salida me paraba en la puerta
y les reparta una pastilla de
violeta y les deca: Cuerpo
de Cristo. La maestra se que-
d admirada de ver que logr
que salieran en orden, pero
tambin de la ocurrencia.
 Eco Catlico Domingo 02 de febrero 2014
Parroquia Santa Rita de Casia, La Rita de Pococ, Dicesis de Limn
De tal prroco tal parroquia
Ana Cecilia Espinoza
aespinoza@ecocatolico.org
Era tan slo un chiquillo
cuando acompaaba a su pa-
dre en las labores agrcolas en
los caales, all por los aos
cincuenta en La Suiza de Tu-
rrialba. El recuerdo es tan cla-
ro como si hubiera sido ayer.
Fue en medio de este humilde
ambiente campesino que Dios
lo comenz a llamar.
Se trata de Hctor Hidalgo
Jimnez, quien es el cura p-
rroco desde hace cuatro aos
en la Santa Rita de Casia, en
La Rita de Pococ, Limn.
Crec en una familia hu-
milde, campesina, literalmente
de piso de tierra, pero donde se
cultiv el amor, la solidaridad
y los valores espirituales, dijo
el sacerdote.
Es el hijo mayor de don
Fausto Hidalgo y doa Cris-
tina Jimnez. La familia la
completan seis hijos: cuatro
hombres y dos mujeres, una de
ellas la Hermana Jovita, Obla-
ta de la Divina Providencia.
Recuerdo que uno llegaba
de la escuela e inmediatamen-
te se iba al campo a jalar los
bueyes. Pero las cosas son de
Dios, porque fue en ese caal
donde yo le dije a mi padre que
quera ser sacerdote, evoc dre, cuenta que fue una mujer
el cura prroco.
El testimonio clave
Su vocacin naci en las
historias que le contaba su
pap acerca de un sacerdote
que visitaba la zona: Era un
sacerdote muy querido, las
referencias que mi pap me
haca de l fueron calando en
mi mente y mi corazn. Yo le
deca a Dios que si era del Se-
or, yo encontrara el camino
y me iba ser sacerdote y as
fue..
Al mirar atrs, el Padre
Hidalgo recuerda historias de
aquel sacerdote como que para
la Cuaresma se levantada a las
dos de la maana, confesaba
a los trabajadores del campo
y luego los enviaba a trabajar.
Eso me impresionaba mucho,
era heroico, relata el sacerdo-
te.
De doa Cristiana, su ma-
y para la vida parroquial, la es-
enrgica y trabajadora. De
ella aprend el arte de la cons-
truccin, pues fue muy em-
prendedora, no le tena miedo
a nada, a todo le entraba, re-
cuerda.
Yo me considero un cam-
pesino ms de esta bella tierra
y tambin le agradezco a Dios
haberme elegido para servir
a su pueblo, afirma el Padre
Hctor.
Comunin y servicio
Los principios y valores
que distinguen la vocacin del
cura prroco son fundamenta-
Mi parroquia
les para comprender la vida de
Iglesia en la comunidad de La
Rita.
Aqu se respira un aire de
comunin y servicio, donde el
laicado tiene un protagonismo
excepcional. En La Rita hay
gente noble y buena, con una
gran capacidad para el trabajo
piritualidad y la solidaridad,
explica.
Se trata, dijo el sacerdote,
de una feligresa que se ape-
ga a las tradiciones sin dejar
de lado su amor por la Santa
Eucarista y los Sacramentos:
Todo lo que los documen-
tos de Aparecida destacan en
cuanto a la vida parroquial no-
sotros lo estamos practicando,
me quedo asustado de la canti-
dad de gente que recibe la Co-
munin, agrega.
Dentro del trabajo pastoral
destaca el proceso de cateque-
sis plena, en el que participan
desde nios hasta adultos ma-
yores. Actividades como la
23
Cura Prroco
Pbro. Hctor Hidalgo
Jimnez
Ordenado el 29 de junio de
1986
peregrinacin por las 24 filia-
les y el recibimiento de las re-
liquias del Papa Juan Pablo II
han sido momentos fuertes de
crecimiento espiritual.
Con igual enfoque se tra-
baja desde la Pastoral Social,
que busca ir ms all del asis-
tencialismo, buscando el desa-
rrollo integral de las personas.
Quizs no podemos solucio-
narles todos los problemas,
pero los motivamos para que
sigan adelante, explica el Pa-
dre Hctor.
Todos estos esfuerzos re-
cibieron un impulso extra la
semana pasada, pues la parro-
quia fue la sede de la IV Asam-
blea Diocesana de Pastoral.
El encuentro motiv que la
comunidad se volcara hacia la
participacin en todos los ni-
veles, desde lo logstico a lo
pastoral, con representantes de
todas las filiales que, en pala-
bras del Padre Hctor, son los
cimientos de la parroquia.
Juntos agradecieron a Dios
por el don de la fe y en comu-
nin con la dicesis aportaron
lo propio para seguir constru-
yendo el Reino de Dios en esta
porcin de nuestro pas.
 24 Buenos Vecinos
Hospital geritrico Dr. Ral Blanco Cervantes
En marcha la Escuela de Oro
Ensean sobre cuidado y autocuidado de adultos mayores. Las clases inician este lunes.
Ma. Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
La edad adulta mayor pue-
de disfrutarse al mximo si las
personas conocen los hbitos,
alimentos y actividades que
pueden proporcionales mayor
beneficio durante esta etapa.
Ahora el Hospital Nacional
de Geriatra y Gerontologa,
Dr. Ral Blanco Cervantes,
abre una opcin educativa para
los interesados en aprender so-
bre estos temas, se trata del
programa Escuela de Oro.
Segn lo destac el Dr.
Fernando Morales Martnez,
director del centro mdico, el
objetivo es que tanto los adul-
tos mayores como sus familia-
res tengan una opcin para in-
teractuar con profesionales en
ciencias mdicas del Hospital
Nacional de Geriatra y Geron-
tologa en forma directa y sin
intermediarios.
Las sesiones iniciarn el
lunes 3 de febrero a partir de
las 9 de la maana y se reali-
zarn en el auditorio del centro
mdico, ubicado en el edificio
de Servicios Integrales Geri-
tricos Ambulatorios (Siga) y
continuar todos los primeros
lunes de cada mes a la misma
hora.
Temtica variada
La temtica que se pro-
gram para el 2014 es muy
variada y entre los temas que
se abordarn estn: envejeci-
miento exitoso, nutricin, sa-
lud bucodental, enfermedades
crnicas, agresin, inmovili-
zacin prolongada, uso de me-
dicamentos, cmo mantener
la memoria, actividad fsica y
cadas.
El Dr. Morales coment
que el programa ha sido muy
exitoso en aos anteriores y a
Personal y usuarios del hospital Nacional Geritrico durante una actividad reciente.
cada sesin asiste un promedio
de 100 personas, a ellas se su-
man quienes se conectan por el
sistema de videoconferencias
del Seguro Social en todos los
centros mdicos.
Adems, explic que otro
de los objetivos de este pro-
grama es que la poblacin
adulta mayor comprenda la
importancia de mantener la
capacidad funcional, evitar la
prdida de autonoma y dismi-
nuir el riesgo de discapacidad
y complicaciones de ciertas
enfermedades, especialmente
las crnicas.
Cursos para cuidadores
Asimismo, el centro mdi-
co imparte cursos para cuida-
dores de personas adultas ma-
yores con diferentes grados de
Cursos para cuidadores
En el primer semestre del
2014 hay dos cursos progra-
mados. El primero iniciar el
24 de febrero y el segundo el
28 de abril.
Informacin e inscrip-
cin al telfono: 2542-2177
2542-2100 ext. 2177
dependencia, con el propsito
de que realicen el cuido con
mayor seguridad y confianza
y mejore la calidad de vida de
los adultos mayores.
Se trata del Programa de
capacitacin de cuidados en
el hogar para la persona adulta
mayor dirigido a familiares.
Est dirigido a cuidado-
res, pero tambin se han be-
neficiado otras personas como
Damas Voluntarias y personal
Domingo 02 de febrero 2014
de centros de atencin de adul-
tos mayores. Nuestro objetivo
es facilitarles conocimientos
bsicos para el cuidado diario
y el manejo de demencias, li-
mitaciones de movimientos,
depresiones, entre otros, ex-
plic la enfermera Vicky Zele-
dn Cruz, del departamento de
Educacin en Servicio.
Agreg que el curso no
solo est enfocado en la perso-
na adulta mayor, sino tambin
en la persona a cargo, brin-
dando recomendaciones para
prevenir el Sndrome del cui-
dador, como tener redes de
apoyo y evitar el desgaste.
El curso se realiza durante
seis lunes de 1 a 4 de la tarde.
Los temas que trata son: pro-
ceso de envejecimiento, pre-
parndose para cuidar, higie-
ne, movilizacin de la persona
adulta mayor, prevencin y
Eco Catlico
No se lo pierda
Las charlas del programa
Escuela de Oro son abiertas
al pblico, no hace falta ins-
cribirse, solo debe presen-
tarse el da de la charla.
3 febrero: Consejos para
un envejecimiento exitoso
3 marzo: Consejos sanos
en nutricin
7 abril: Consejos para una
adecuada salud bucodental
5 mayo: El manejo de las
enfermedades crnicas
2 junio: Estoy siendo
agredido?
7 julio: Riesgos derivados
por la inmovilizacin
prolongada
4 agosto: Uso adecuado de
las medicinas
1 setiembre: Cmo
mantener una buena
memoria?
6 octubre: Importancia del
ejercicio fsico Por qu y
para qu?
3 noviembre: Prevengamos
las cadas
cuidado de lceras, enferme-
dades comunes en personas
adultas mayores, sndrome
del cuidador, organizacin fa-
miliar para atender al adulto
mayor, nutricin, manejo de
medicamentos, indicaciones
para la toma y transporte de
muestras clnicas, entre otros.
Uno, dos y hasta tres
familiares pueden asistir al
curso, hemos visto que as el
aprendizaje es compartido y
se lleva mejor a la prctica,
agreg Zeledn.
El nico requisito para
participar es cuidar un adulto
mayor con algn grado de de-
pendencia.
 Eco Catlico Domingo 02 de febrero 2014 Con alma de mujer 25

La clave es pensar en positivo

Si no hay armona en la mente, no la puede haber en el comportamiento.
Ana Cecilia Espinoza C.
aespinoza@ecocatolico.org
En el mensaje para la Jor-
nada Mundial de la Paz de este
ao, el Papa Francisco, hizo un
llamado a vivir en la fraterni-
dad enraizada en la paternidad
amorosa de Dios.
Los hombres y las mu-
jeres de este mundo podrn
corresponder alguna vez ple-
namente al anhelo de frater-
nidad que Dios Padre impri-
mi en ellos? Conseguirn,
slo con sus fuerzas, vencer
la indiferencia, el egosmo y
el odio y aceptar las legtimas
diferencias que caracterizan a
los hermanos y hermanas?, se
preguntaba el Pontfice.
Este llamado nos invita a
reflexionar sobre la importan-
cia de mantener una actitud
positiva frente a la vida, por-
que todo lo bueno se funda-
menta en una actitud mental
sosegada, atenta, lcida y en
paz.
Por el contrario, segn el
psiclogo Ramiro Calle, una
mente preocupada, ansiosa y
perturbada conlleva una infor-
macin errnea que da motivo
a actitudes y reacciones equi-
vocadas.
Si se producen errores en
la percepcin, la interpreta-
cin o el anlisis, estas reac-
ciones sern por completo
equvocas y producirn infeli-
cidad, propia y ajena, afirma
el especialista.
Calle recomienda ir poco
a poco ordenando, cuidando,
esclareciendo y ejercitado la
mente, a fin de que su percep-
cin sea ms clara y menos
distorsionada, sus interrup-
ciones y juicios ms despe-
jados, as como sus anlisis
ms correctos, para llegar a
reacciones y procederes ms
sabios y equilibrados: Si no
hay armona en la mente, no
la puede haber en el compor-
tamiento, seala.
La especialista Ana Frank
Garca, del Servicio de Neu-
rologa del Hospital
Universitario de
la Paz, en Bolivia,
ofrece 10 consejos
que nos ayudarn a
mantener nuestra men-
te saludable. (Ver mdulo)
Consejos para una mente
sana
1. Gimnasia mental. Inde-
pendiente del trabajo o la edad,
intente mantener despierta la
mente, no se deje adormecer,
esto ayudar a contrarrestar
los efectos del envejecimiento.
2. Ejercicio fsico. Realice
con regularidad alguna activi-
dad fsica: correr, bailar, nadar
o pasear. No slo le permitir
prevenir la obesidad, sino tam-
bin mantener una mente sana.
3. Actividad social. In-
tersese por las cosas a su al-
rededor. Busque amistades,
hable con su vecina, atrvase
a organizar una fiesta, asista a
conferencias y espectculos,
ra mucho.
4. Busque su propia com-
paa y enfrntese al estrs.
5. Desterrar hbitos no-
civos. Tabaco, alcohol, drogas,
abuso de frmacos, sedentaris-
mo etc. son enemigos, no slo
de nuestro cuerpo, tambin de
la mente.
6. Alimentacin adecua-
da. La dieta es una fuente
tanto de salud como de enfer-
medad dependiendo de cules
sean los ingredientes que la
compongan.
7. Controlar factores de
riesgo. La tensin arterial, el
colesterol y la glucosa son tres
grandes enemigos para el dete-
rioro fsico y mental.
8. No ignore los proble-
mas: no afrontndolos no los
soluciona, los agrava. Si sien-
te que su mente no reacciona
igual, trate de enfrentarlo y
acuda a un especialista.
9. Elija buenos profesio-
nales de la salud. Ellos le ayu-
darn a detectar si tiene algn
problema y cmo prevenir un
dao ms serio.
10. Medite y ore. Son una
buena opcin para abrir el es-
pritu y mantener una mente
sana.

La esencia de la vida religiosa
Martn Rodrguez G.
mrodriguez@ecocatolico.org
Este domingo se celebra
la Jornada Mundial de la Vida
Consagrada, una ocasin para
repasar el carisma y los frutos
de la vocacin religiosa.
Si bien su aporte ha sido y
sigue siendo fundamental, lo
cierto es que la vida religiosa
pasa por una crisis real, que no
es intelectual o teolgica, sino
pragmtica y cotidiana.
Letra viva
Hablamos de la escasez de
vocaciones, de la capacidad
de cautivar y atraer, de relevo
generacional a gran escala, as
como de la necesidad de recu-
perar la vitalidad y el dinamis-
mo que se traduzca en seales
de vida y nuevos caminos de
servicio, y desde luego, que el
propio convencimiento acerca
de la validez de la vocacin re-
ligiosa en la Iglesia del Tercer
Milenio.
Teologa de
la vida
consagrada
Lourenco Kearns
Todo ello, lejos de ser cau-
sa de desnimo, debe impulsar Ediciones San Pablo, Bogot,
2011
a la reflexin y a la accin, y
para ello hay que tener muy
clara la esencia de lo que ha-
blamos.
Esta obra puede ayudar
mucho en esa direccin. Los
temas tratados sern para el
lector un cuestionamiento y A la venta en la librera San Pablo
desafo con el fin de la renova- Del Banco Crdito Agrcola, 175m Sur, San Jos.
Telfono: (506) 2222-2064
cin del ser y del hacer religio-
so en la comunidad. 10% de descuento si dice que lo vio en el Eco Catlico.
 26 Iglesia en el mundo
No importa si los platos
vuelan alguna vez
VATICANO - No es fcil construir el
dilogo con los dems, especialmente
si el rencor divide como un muro,
pero el cristiano debe buscar siempre
el camino de reconciliacin, con hu-
mildad, humillacin y docilidad, por-
que eso es lo que ha enseado Jess.
As lo indic el Papa Francisco en su
homila durante una misa en la Casa
de Santa Marta.
No es un problema si alguna vez
los platos vuelan en familia, en
las comunidades, entre los vecinos
dijo el Papa. Lo importante es buscar
la paz lo ms pronto posible, con una
palabra, un gesto. Un puente antes que
un muro, como aquel que por tantos
aos dividi Berln. Porque tambin, que tambin la otra persona tiene ms
en nuestro corazn hay la posibilidad
de convertirse en Berln con el Muro
con los dems.
En el centro de la lectura litrgica,
y de la reflexin el Papa, fue el en-
frentamiento entre el Rey Sal y Da-
vid.
David, en un arranque, tiene oca-
sin de matar al primero pero, observ
el Santo Padre, escoge otro camino:
el camino de acercarse, de esclarecer
la situacin, de explicarse. El camino
del dilogo para hacer la paz.
Lo Q-rioso
Paloma atacada por gaviota
ROMA - Una de las dos palomas libe-
radas por jvenes de la Accin Ca-
tlica desde la ventana del Papa, en
plaza San Pedro, fue atacada por una
gaviota.
Como es tradicin en la Caravana
de la Paz, un nio y una nia de Ac-
cin Catlica de Roma lanzaron dos
palomas desde la ventana por la cual
se asoma el pontfice.
Incluso Francisco los ayud, en
particular incitndolos a dirigirlas ha-
cia lo bajo.
Para dialogar es necesaria la do-
cilidad, sin gritar. Es necesario pensar
cre. Djense seducir por lo que es verdadero y bueno, por Dios.(ANSA).
que yo, y David lo pensaba: l es el
ungido del Seor, es ms importante
que yo.
Dialogar es difcil, reconoci
el Santo Padre, pero peor del tentar
construir un puente con un adversario
es dejar crecer en el corazn el ren-
cor hacia l. De esta manera, afirm,
nos quedamos aislados en este caldo
amargo de nuestro resentimiento. Un
cristiano, en cambio, tiene como mo-
delo a David, que vence el odio con
un acto de humildad.
Las aves tomaron vuelo durante el
Angelus, pero uno de las dos no tuvo
suerte, como registraron algunos re-
porteros grficos. (ANSA).
Domingo 02 de febrero 2014 Eco Catlico
Robada sangre de
Juan Pablo II
ITALIA - Una ampolla con san-
gre del fallecido Papa polaco
Juan Pablo II fue robada en una
iglesia cercana a LAquila, Italia
central.
La ampolla fue robada junto
a una cruz, en la pequea igle-
sia de San Piedro della Ienca,
regin de los Abruzos.(ANSA).
El Papa lanz un nuevo tuit
VATICANO - El Papa Francisco lanz un nuevo tuit en su cuenta @Pontifex
en nueve idiomas: Queridos jvenes, no se conformen con una vida medio-
Monjas y laicos mueren en accidente
MXICO- Siete religiosas y dos laicos murieron en un accidente automovi-
lstico en el estado de Puebla, vecino a la capital, cuando el vehculo en que
viajaban cay a un barranco de ms de 40 metros de profundidad.
El arzobispo de Puebla, Vctor Snchez, confirm el percance y dijo que
otras dos religiosas estn hospitalizadas. Se desconoce si el vehculo era ren-
tado o parte de la congregacin.(ANSA).
Aboga por ms espacio a mujeres
VATICANO - El Papa Francisco auspici que las mujeres tengan ms es-
pacio en la Iglesia y en la sociedad, aunque consider insustituible
el rol femenino en la familia. Segn el Pontfice, en las ltimas dca-
das se abrieron para las mujeres nuevos espacios y responsabilidades.
Auspicio vivamente que puedan extenderse ulteriormente, tanto en el
mbito eclesistico como en el civil y de las profesiones, afirm el Papa.
(ANSA).
Juan Jos
Vargas Fallas
Animador de vida
g
Valo y escchelo en Radio Sina (103.9 fm)
en el Club de Paz
Hora: 6:30 a.m. (lunes a viernes). En Canal 7
Das: Sbados a las 6:00 a.m. Con La Hora de Ser Feliz, con
repeticin en Canal 33 a las 12 m.d.
Y los domingos a las 6:50 a.m. con El Club de Paz.
Y todos los das por Canal 7 el microprograma Seguir Viviendo,
a las 5:53 a.m.
 Eco Catlico Domingo 02 de febrero 2014 Iglesia en el mundo 27

Beatificacin de don lvaro tiene fecha

Redaccin y agencias
Despus del milagro apro-
bado por el Papa Francisco, y
publicado con el Decreto de
la Congregacin de las Cau-
sas de los Santos del 5 de julio
de 2013, la Santa Sede ha co-
municado que el Santo Padre
-acogiendo la peticin dirigida
por el Prelado del Opus Dei,
Mons. Javier Echevarra- ha
establecido que Monseor l-
varo del Portillo sea beatifica-
do en Madrid, su ciudad natal,
el sbado 27 de setiembre de
2014. El programa de la bea-
tificacin incluye actos centra-
les en Madrid y en Roma.
La ceremonia ser presidi-
da por el Prefecto de la Con-
gregacin de las Causas de los
Santos, el Cardenal Angelo
Amato. Se prev la participa-
cin de personas provenientes
de todo el mundo.
En este momento de pro-
funda alegra -ha afirmado
Mons. Echevarra- deseo agra-
decer al Papa Francisco la bea-
tificacin de este obispo que
tanto am y sirvi a la Iglesia.
Desde ahora encomendamos
al futuro beato las intenciones
del Santo Padre: la renovacin
apostlica y el servicio a Dios
de todos los cristianos, la pro-
mocin y ayuda de los ms ne-
cesitados, el prximo Snodo
sobre la familia, la santidad de
los sacerdotes.
La biografa de Mons. del
Portillo, a quien mucha gente
llama don lvaro, est estre- y juventud junto a sus padres y
chamente unida a las ciudades
de Roma (donde residi la ma-
yor parte de su vida) y Madrid,
donde naci el 11 de marzo de
1914, y donde pas la infancia
a sus 7 hermanos. En la capital
de Espaa, en el ao 1935, co-
noci a san Josemara Escriv
de Balaguer y se decidi a for-
mar parte del Opus Dei.
En su poca de estudiante
de ingeniera, con 19 aos, el
joven lvaro del Portillo, ade-
ms de seguir los cursos de la
carrera universitaria, trabaj
en las actividades de las con-
ferencias de San Vicente de
Pal, para impartir catequesis
y socorrer a nios desampa-
rados del Madrid de la pre-
guerra, y distribuir donativos
y alimentos entre las familias
indigentes.
El 25 de junio de 1944,
terminados brillantemente sus
estudios civiles y eclesisticos,
recibi la ordenacin sacerdo-
tal en Madrid de manos del
obispo de la dicesis, Mons.
Eijo y Garay. Y all ejerci
el ministerio sacerdotal has-
ta que, en 1946, se traslad a
Roma.

El Papa valora Capaces de gritar gol!

uncin de los obispos
CIUDAD DEL VATICANO - El
Papa Francisco, en una homi-
la de la misa en la Casa de
Santa Marta, asever que los
obispos no son elegidos slo
para llevar adelante una orga-
nizacin, que se llama Iglesia
particular, son ungidos, tienen
la uncin y el Espritu del Se-
or est con ellos.
Pero todos los obispos,
todos somos pecadores, todos.
Pero somos ungidos y quere-
mos ser cada da ms santos,
ms fieles a esta uncin, su-
bray durante la misa, de la
cual la radio Vaticana difundi
algunos fragmentos.
Lo que hace a la Iglesia
justamente, lo que da la uni-
dad a la Iglesia -agreg el pon-
tfice- es la persona del obispo
en nombre de Cristo, porque
es ungido, no porque fue vo-
tado por la mayora. Y en esta
uncin una Iglesia particular
tiene su fuerza.
Francisco tambin subra-
y que no se puede explicar
cmo la Iglesia sigue adelan-
te slo con las fuerzas huma-
nas. Esta dicesis va adelante
porque tiene un pueblo santo,
tantas cosas, y tambin un un-
gido que la lleva, que la ayuda
a crecer.
Esta parroquia va adelante
porque tiene muchas organiza-
ciones, pero tambin un sacer-
dote, un ungido que la lleva
adelante. Y nosotros en la his-
toria conocemos una mnima
parte, pero cuntos obispos
santos, cuntos curas, cuantos
sacerdote santos que dejaron
su vida al servicio de la dice-
sis, concluy. (ANSA).
pero no de elogiar a Dios
CIUDAD DEL VATICA-
NO - El Papa Francisco dijo
a los fieles: Eres capaz de
gritar cuando tu equipo hace
un gol y no eres capaz de
cantar los elogios al Seor,
de salir un poco de tu conten-
cin para cantar esto? Elogiar
a Dios es totalmente gratuito.
No pidamos, no agradezca-
mos, elogiemos!.
El Papa Bergoglio se pro-
nunci de este modo durante
la homila en la misa en la
Casa de Santa Marta, de la
cual la radio Vaticano difun-
di algunos fragmentos.
Partiendo de las lecturas
del da, puso en evidencia
cmo David danzaba con
todas las fuerzas frente al Se-
or.
La oracin de elogios de
David, prosigui, lo llev a
salir de todo orden y a danzar
frente al Seor con todas las
fuerzas.
Esta, coment, era justa- mos de parte, no nos viene de
mente la oracin de elogio, modo espontneo.
y agreg que leyendo este
Pero, Padre, esto es para
fragmento pens inmedia-
los de la Renovacin en el
tamente en Sara despus de
Espritu, no para todos los
haber nacido Isaac. El Seor
cristianos. No, la oracin de
me hizo bailar de alegra.
elogio es una oracin cristia-
A nosotros -observ- es na para todos nosotros, dijo
fcil comprender la oracin el Papa.
para pedir una cosa al Seor,
En cambio, advirti Ber-
tambin para agradecer al Se-
goglio, los que se encie-
or.
rran en la formalidad de una
Tambin comprender la oracin fra, medida, quizs
oracin de adoracin, dijo, terminan como Mikal: en la
no es tan difcil. Pero la esterilidad de su formalidad.
oracin de elogio la deja- (ANSA).