LA LRICA Y LA PROSA BARROCAS

1. El barroco (definicin)
El Barroco fue un movimiento artstico y cultural desarrollado en Europa en los siglos
XVII y parte del XVIII, que abarcaba no solo pintura, escultura y arquitectura, sino
tambin msica, literatura y todas las artes de la poca.
Las caractersticas artsticas generales del barroco son el predominio de lo
decorativo sobre lo estructural, bsqueda de sensaciones de movimiento y tensin,
de la emocin antes que la belleza, predominio de lo sensual sobre lo racional,
produccin de sensacin de espacio areo y profundidad, e inclinacin a lo
espectacular y monumental.

1.1. La sociedad
La sociedad espaola sigue dominada por el alto clero y la alta nobleza; esta
ltima se reduce en nmero y aumenta en riqueza. La vida econmica se
apoya en una burguesa que realiza pocos progresos y un campesinado
donde cada vez hay ms propietarios y menos jornaleros. En definitiva hay
un gran contraste entre los lujos de la corte y la pobreza de la mayor parte de
la sociedad.

1.1.1. Crisis y sentimiento de decadencia

En el siglo XVII, debido a la forma de pensar que tena la gente, hubo
una gran crisis que no solo afect a Espaa sino que tambin a toda
Europa y fue una crisis global, es decir, cultural, moral, econmica y
poltica.

En los siglos anteriores todo era positivo, esto es, eran muy
optimistas. El siglo XV fue una poca de grandes cambios. En el siglo
XVI, Espaa se convirti en un gran imperio, dominaba una actitud
vitalista pero ahora todos eran muy pesimistas y tenan una visin de
la vida triste y escptica.

Hubo un montn de enfrentamientos entre catlicos y protestantes, lo

cual creaba un ambiente de intolerancia y persecuciones. Como
consecuencia de la recesin econmica, se paraliz el desarrollo del
comercio y de los burgueses, y las ciudades se plagaron de
mendigos, pcaros y delincuentes.

La gente tena afn por aparentar, les gustaba mucho el espectculo

y tenan una enorme desconfianza hacia la naturaleza humana.

1.1.2. Auge de la nobleza

Socialmente haba fuertes tensiones entre burguesa y nobleza. La
burguesa, paulatinamente, haba adquirido poder y la nobleza se ali
con el clero para frenar el impulso de la burguesa y mantener los
valores del Antiguo Rgimen, que les favoreca.
 1.1.3. Triunfo de la contrarreforma
Con la Contrarreforma catlica, la Iglesia se dedic a reafirmar su
doctrina, defender sus tradiciones y reformar sus costumbres para
defenderse de los protestantes. Para ello, tom varias acciones como
no permitir ms corrupcin entre los miembros del clero, fund
nuevas rdenes religiosas para fortalecer a la institucin, etctera.
Entre las manifestaciones culturales de la Contrarreforma catlica en
Europa estuvo el desarrollo del estilo barroco en el arte.

1.2. La mentalidad
La naturaleza deja de ser un hogar para el hombre, es un mbito hostil,
catico, erizado de peligros.
El ser humano inspira desconfianza, se piensa ms bien que el hombre es
un lobo para el hombre, triunfa una visin escptica y pesimista de la
sociedad.
La vida se entiende como trnsito hacia la muerte.
Lo que somos y lo que hacemos est condenado a la destruccin segn la
ley del tiempo, que devora al hombre, arrastrndolo de la cuna a la
sepultura sin que pueda hacer nada para evitarlo.

1.3. La cultura

1.3.1. Caractersticas
Dios y la religin se convierten en la nica respuesta a la angustia de
vivir. El hombre es el nico ser de la creacin que conoce el hecho
cierto de su muerte, y una muerte conocida es una muerte
adelantada. Vivir es ir muriendo cada da.
La libertad queda oscurecida, parece que la historia de los pueblos y
el destino individual de las personas se deciden al margen de su
voluntad. El mundo se asimila a una representacin teatral, en la que
Dios es el autor y los hombres los actores que representan el papel
que les ha tocado en suerte.

Algunos tpicos que se usaban en esta poca son el tempus fugit (el tiempo
se va y no vuelve), carpe diem (aprovecha el da), ubi sunt? (es una
referencia a algo o alguien que ha dejado el mundo terrenal), fortuna
mutabile
(la fortuna es cambiante), memento mori (la muerte llegar, en cualquier
momento, y la vida es un camino hacia ella).

2. La lrica barroca
2.1 Aspectos temticos
 2.1.1 Vertiente filosfico-moral
El tema ms significativo va a ser el desengao, que se presenta desde diversas
perspectivas : stiras contra el lujo, el dinero, la ambicin y el poder ; alabanzas de
la pobreza y de las ruinas ; y advertencias sobre la caducidad de la belleza y lo
efmero de las glorias terrenales.
Como principales manifestaciones temticas del desengao aparecen la fugacidad
del tiempo y las reflexiones sobre la muerte, unidas frecuentemente al juego entre
apariencia y realidad. Es este el tema presente en la poesa de carcter moral,
inspirada en el estoicismo senequista que tanta importancia tendr en el
pensamiento de este siglo.

2.1.2 El amor
En el tratamiento del tema del amor sigue presente la lnea del petrarquismo, a la
que se aade la sensualidad, el recargamiento en la pasin, el tono de
desesperacin e incluso la presencia de la muerte.

2.1.3 La mitologa
-Tratamiento peridico: se aprecia muy bien en la F bula de Piramo y Tisbe de
Gngora. Est protagonizada por dos jvenes, Piramo y Tisbe. El primero de ellos
est enamorado de la chica, y ante la prohibicin del amor por parte de los padres,
consiguen verse a escondidas. Un da se citan en la calle por la noche, pero Tisbe
se encuentra a una leona en el lugar acordado, escapa y el animal come su velo,
manchndolo de sangre de una antigua presa. Piramo, cuando lo ve, piensa que
Tisbe ha sido devorada, y se quita la vida con una espada. La joven, al comprobar la
muerte, hace lo mismo.
-Uso de un argumento mitolgico como excusa para un despliegue de virtuosismo
verbal: se percibe en Fbula de Polifemo y Galatea, de Gngora. La fbula
transcurre en Sicilia y es narrada por Galatea. All vive Polifemo, que un da se sube
a lo alto de una roca para cantar a la dama ofrecindole matrimonio. Al no ser
correspondido, lanza una piedra a Aci, el amante de Galatea. Esta pide ayuda a los
dioses y convierte la sangre del joven en agua, formando un ro.

2.1.4 La poesa satrica y burlesca

En contraste con el tono melanclico y desilusionado de la poesa moralizante,
existe una corriente cmico-burlesca, basada en la stira mordaz y jocosa, de fuerte
sentido crtico a la vez que humorstico.
2.2 Aspectos formales
2.2.1 El conceptismo
El conceptismo es una corriente de la literatura, con especial curso en la lrica
cancioneril del siglo xv y el barroco del siglo xvii en Espaa, que se funda en una asociacin
ingeniosa entre palabras e ideas denominada "concepto" o "agudeza". Al igual que el
culteranismo o gongorismo, el conceptismo, en la lnea de toda la esttica manierista y
barroca, propone como valor esttico la dificultad del lenguaje literario, que busca
singularizarse y refinarse cortesanamente, frente a la llaneza de la lengua del Renacimiento,
sentida como vulgarizante; as lo seala Gracin con las siguientes palabras:
La verdad, cuanto ms dificultosa, es ms agradable, y el conocimiento que cuesta es ms
estimado.
2.2.2 Tipo de estrofa y poemas ms empleados
En la mtrica se siguen empleando los versos Renacentistas. El soneto adquiere
gran importancia. Los poetas tambin componen romances, cancioncillas de sabor popular,
letrillas Es lo que se conoce como Romancero Nuevo.

3. Luis de Gngora
3.1 Subgneros

La poesa de Gngora se caracteriza por llevar al extremo los rasgos culteranos, de forma
que se puede usar el trmino gongorismo para una forma ms compleja y retorcida del
culteranismo.
Respecto a la temtica tiene una parte entusiasta y vital, y otra escptica y ms pesimista.
Gngora se caracteriza tambin por su escasez de obras debido a su dificultad, pero no
todas tienen el mismo grado de complejidad. Por este motivo se habla de dos planos
paralelos en su obra : la poesa popular (ms accesible) y la obra culterana (su produccin
ms hermtica). Sus obras despertaron la polmica, y fueron celebradas y denostadas,
imitadas y parodiadas por igual.
Cultiv todos los subgneros poticos:
- Sonetos: Reelabora motivos de la tradicin petrarquista. Son caractersticos su
belleza y su perfeccin moral con una temtica variada (amorosa, morales,
mitolgicos, etc). A menudo utiliza tpicos clsicos.
- Letrillas: Composiciones festivas o burlescas. Los temas de estas composiciones
nos remiten a las flaquezas de las mujeres, a las presunciones y falsedades de
galanes, a la ignorancia de los mdicos y al podero y ostentaciones de los
advenedizos. Estan formadas por un estribillo de inspiracin popular y varias
estrofas o glosas en versos generalmente octoslabos.
- Romances: La mayor parte de ellos contienen elementos burlescos. No obstante,
otros de ellos son amorosos y algunos de carcter religioso. Entre los romances hay
que resaltar la Fbula de Pramo y Tisbe, donde el poeta versifica inspirado en
Ovidio la trgica historia de los desdichados amantes. Pero Gngora convierte este
tema trgico en una narracin humorstica intercalando en el poema elementos
grotescos y burdos.
- Fbula de Polifemo y Galatea: Formada por 63 octavas reales, narra los amores
del pastor de Acis y la ninfa Galatea. La fbula nos transmite una leccin moral:
Polifemo que podra haber sido redimido por amor al llegar al embrutecimiento a
causa del desengao amoroso, perdiendo as la dignidad moral y humana que haba
adquirido por amor. Utiliza la fbula para desplegar su alto nmero de vocablos.
- Soledades: Escrita en silvas. Desarrolla el tpico menosprecio de corte y alabanza
de aldea. Este poema podra considerarse la obra central de Gngora. La obra se
divida en cuatro partes donde pretenda simbolizar las cuatro edades del hombre
 (juventud, adolescencia, virilidad y senectud). Las Soledades nos presentan el relato
de un joven nufrago que es acogido por los pobladores de la costa.

3.2 El culteranismo
El culteranismo es una corriente literaria del barroco espaol dentro del conceptismo.
Comparten la intencin de intensificar una expresin separndola del equilibrio y claridad
clsica. Utiliza latinizacin de la sintaxis y el lxico mediante el hiprbaton y los cultismos;
recurre a las metforas puras y las perfrasis, a menudo referidas a la mitologa clsica.
Sus principales caractersticas son:
- Ornamentacin del verso sensorialmente. Renunciando a la expresin de
sentimientos
- Preferencia por sintaxis larga y complejas subordinaciones. Causando una dificultad
en la expresin
- Abuso de los cultismos o de palabras extradas del latn.
- Abundante intertextualidad entre autores latinos, griegos y modernos.
- Busqueda de la belleza y evasin de la realidad.

4. Francisco de Quevedo
4.1. Poesa de Quevedo:

Las obras poticas de Quevedo tienen dos caras-. La cara seria y la cara burlesca.
Las dos caras reflejan la frustracin y el pesimismo vital que le caracterizan.
Su poesa es de estilo conceptista. Con este estilo se opone a la escritura de
Gngora aunque tambin sea una expresin de su personalidad. Utiliza recursos
como los juegos de palabras o la hiprbole.

4.2. Mtrica y estilo del autor:

En los poemas de Quevedo destaca la mtrica culta, utilizada frecuentemente en los

poemas con tono serio como son los religiosos, morales metafsicos y amorosos.
Las estrofas que ms utiliza son:

-Soneto -Octava Real -Silva - Tercetos Encadenados -Cancin - Madrigal

4.3. Tipos de poesa:

a) Poesa religiosa y moral.

 Aqu estaran incluidos sus poemas fnebres, morales, reflexivos de carcter
filosfico, algunos laudatorios y de homenaje. Estn impregnados de la corriente
contrarreformista y de un pesimismo tpicamente barroco.
La muerte es vista como algo prximo e inminente y la vida como un tiempo breve
para llegar a la muerte. Con la muerte se alcanza el descanso eterno y es la nica
liberacin del mundo de apariencias en que se ha convertido la tierra.
Los tpicos ms usados sern el beatus ille, Aurea mediocritas y el tempus fugit.
Adems uno de los temas ms usuales ser la muerte, Dios como liberador del ser
humano y la dureza del corazn humano.
b) Poesa amorosa.
Sigue todos los tpicos renacentistas del amor petrarquista. Por tanto, un amor
platnica por la amada que es fuente de placer espiritual, pero tambin de dolor y
sufrimiento. El poeta parte de la descripcin de la belleza perfecta de la amada para
llegar a la unin espiritual. Nunca busca la unin carnal, es ms bien la bsqueda de
ese ideal en el que dos almas se unen, que proporciona placer y calma, y que es lo
mejor que puede pasarle a un mortal. Incluso introduce un aspecto novedoso, propio
del extremismo barroco, como el del amor ms all de la muerte, que supone la
expresin mxima del sentimiento amoroso: el amor visto como una unin perfecta
en cuerpo y alma que transgrede los lmites de la muerte.
Destacan los numerosos sonetos que dedic a Lisi, Lisis, o Lsida, y que forman una
especie de cancionero

c) Poesa satrica y burlesca.

Son ataques a la decadencia de Espaa, a sus enemigos, a las mujeres... en
general a todo lo que le molestaba.
Estos poemas son de una implacable crtica y muestran una imagen ridcula y
grotesca de instituciones y tipos sociales: el matrimonio interesado (especialmente
recurrente en su crtica a los cornudos), diversos oficios (sobre todos a mdicos y
literatos, como era conocida su animadversin por Gngora y su escuela), los judos
conversos, los que aparentan honor sin tenerlo, las mujeres, los homosexuales...
Por la acidez de la crtica, son estos poemas ms satricos que burlescos.

5. La prosa barroca
5.1. La novela picaresca

Tuvo que pasar cerca de medio siglo antes de que la nueva lnea iniciada por el
Lazarillo encontrara una continuacin y un desarrollo definitivo.
Las circunstancias histricas y sociales en los inicios del siglo XVII, con los
conflictos religiosos, el pesimismo histrico, los problemas sociales, la
concepcin contradictoria de la vida, provocan el auge de la novela picaresca.
Por otra parte, el fatalismo y el fatalismo que caracterizan a las novelas
picarescas forman parte del sentido de la vida barroca. La stira y el humor
 amargo suelen caracterizar el tono general de este tipo de novelas, puesto que
se convierten en una forma de imponer la sensibilidad social, los temas y
escenas que quedan suavizados por el sentido irnico, propicio a la risa. As la
picaresca cumple una funcin de evasin y compensacin frente a una situacin
poltico-social desfavorable.
El lenguaje y el ambiente realista definen el marco de esta novela, de hecho, su
evolucin coincide con la evolucin del lenguaje empleado. Mientras en el
Lazarillo, el tono del lenguaje supone una ruptura con la literatura anterior, pero
evitando las descripciones de exacerbada rudeza, en el extremo, est la ltima
gran novela picaresca, El Buscn de Quevedo, que recoge un universo macabro
y cruel que refleja el cambio entre Renacimiento y Barroco.

5.2. La novela corta

Es un gnero que haba sido abandonado en el renacimiento por la importancia de
novelas extensas. Son relatos de historias fundamentalmente cortesanas
relacionadas con el honor de los personajes de las clases altas y privilegiadas.
5.3. La prosa de ideas
Sus mejores representantes fueron Quevedo y Gracin. El pensamiento de Quevedo
evoluciona desde sus primeras obras (Los Sueos) a las ltimas (La hora de todos),
de la intencin satrica a la mayor abstraccin moral. En Los Sueos es bien patente
su propsito de rebajar valores de la vida humana, presentando todas sus
imperfecciones y defectos.

6. Guzmn de Alfarache
6.1. Estructura y argumento
Guzmn es hijo de un mercader que ha emigrado de Italia con el fin de evadir la
justicia de Gnova. A los 15 aos inicia su vida de aventuras. Sucesivamente se
desempea como pinche de cocina en Madrid, galn y estafador en Toledo, donde
vive rodeado de todos los lujos. Tambin se hace soldado en Italia, mendigo, paje de
un carnal y criado del embajador francs. Terminan aqu las aventuras de la primera
parte del libro.

Lo encontramos ahora en Roma, de paso por Siena y Bolonia, donde se convierte

en un tahr; en Miln se vuelve en ladrn y, luego de estafar a sus parientes en
Barcelona, se traslada a Madrid, donde realiza a su paso toda clase de marrulas,
palitraques, tejemanejes y trapaceras.

Se convierte luego en vendedor de joyas, contrae matrimonio con una mujer

derrochadora y muy pronto queda viudo. Marcha a Alcal para dedicarse al estudio
de la teologa, pues ha decidido hacerse clrigo.
 Nuevamente se casa, esta vez con la hija de una tendera que lo hace desistir de sus
estudios para vivir a expensas de los amigos ricos; finalmente ella lo abandona, se
convierte en mayordomo de una dama muy rica en Sevilla y se dedica a robarla;
entonces es capturado y condenado por seis aos en la galeras; al intentar huir es
descubierto, y como consecuencia de ello recibe un aumento en la condena; pero, al
descubrir una conjura de presos para fugarse, consigue como premio la libertad.

Se intercalan en la narracin otros episodios, como el de los eventos de los amores

entre Ozmin y Daraja, Clorinia y Dorido y la curiosa aventura de Micer Jacobo y sus
hijos.

Termina aqu los sucesos relativos a la primera parte; el autor haba prometido una
segunda, que nunca escribi.

7. El Buscn

7.1. Aspectos estructurales y estilsticos.

La obra se divide en tres libros. El primero de ellos tiene siete captulos. El segundo, seis. El
tercero y ltimo, diez. Respecto al estilo, la stira se exagera en esta obra hasta el punto de ser
una caricatura sangrienta.
Quevedo no describe lugares y personajes de forma realista, sino grotesca, hasta obtener una
visin esperpntica. Esta exageracin es un rasgo tpicamente barroco. Todo es extremado:
lleva la suciedad hasta lo ms repugnante, la irona al sarcasmo ms brutal, el Dmine Cabra no
es slo pobre y miserable, es archipobre y protomiseria.
Trata a sus personajes con frialdad, sin compasin ni simpata. Los describe con los trazos ms
negros, exagerando sus deformidades fsicas y morales. Acaban siendo puras caricaturas.
Demuestra un alto dominio del lenguaje, no slo por lo ilimitado de su vocabulario, sino tambin
por su habilidad para jugar con l, forzando dobles significados, retorcindolo. Utiliza un brillante
estilo conceptista, impropio del personaje que se supone que est narrando sus aventuras y
desventuras en primera persona. En su obra abundan los chistes macabros, las groseras, los
juegos de palabras y dobles sentidos.

7.2 Fundamentos ideolgicos.

Ante todo, busca lograr un intenso efecto de comicidad. No pretende Quevedo destacar que
ciertas acciones son ticamente condenables y que traen como consecuencia el castigo sino, en
primer lugar, rer y hacer rer con ellas. Aparecen muchas malas acciones que quedan sin
castigo. No hay digresiones moralizadoras, salvo la moraleja final: nunca mejora su estado
quien muda solamente de lugar y no de vida y costumbres. As, principalmente, pretende
demostrar la imposibilidad de ascenso social por la parte de los que no dejan de tener una
moralidad defectuosa. Pablos quiere subir socialmente, pica ms alto, y as se lo dice a don
Diego: ms alto pico, y ms autoridad me importa tener. Quiere borrar sus orgenes y
apartarse del ignominio de sus parientes. En carta a su to, el verdugo, le advierte: No pregunte
por m, ni me nombre, porque me importa negar la sangre que tenemos.
8. Principales novelas picarescas: semejanzas y
diferencias.
Semejanzas:
El protagonista es un pcaro
Estructura de falsa autobiografa.
Determinismo
Ideologa moralizante y pesimista.
Intencin satrica y estructura itinerante.
Realismo, incluso naturalismo.

Diferencias:

"Guzmn de Alfarache" se diferencia al Lazarillo por su amargura y su crueldad.

"El Buscn" siguiendo la estructura que haban sido fijadas por sus predecesores, los amplifica.