"Los Artculos de Wes

Penre"
Los Textos vdicos
Quinto Nivel de Aprendizaje
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Quinto nivel de aprendizaje

Papel # 3: Las Deidades y Entidades
Vdicas y su lugar
en la estructura jerrquica
por Wes Penre, Escrito el viernes, julio de 2014
Enviado el Mircoles, 14 de enero 2015
Actualizado, Mircoles, 14 de enero 2015
Editado por el profesor Bob Stannard
(Http://wespenre.com)

I. Los universos paralelos y Dimensiones horizontales y verticales en los Vedas

II. El material frente al Universo Espiritual
III. Deidades vdicas y Entidades
iii.i. Devas y Devis
iii.ii Sabios / Rishis
iii.ii Asuras
iii.iv Rakshasas

I. Universos paralelos y Dimensiones horizontales y verticales en los

Vedas
Voy a comenzar este trabajo explicando el papel de los universos paralelos en los Vedas, algo que, bastante
asombrosamente, es un tema que los cientficos de hoy en da no llegaron a reconocer hasta hace
poco. Una vez ms, la ciencia se beneficiara de la lectura de los textos antiguos, y en sus investigaciones,
reflexionar sobre el conocimiento de estos seres, que se mezclaron con la humanidad hace miles de aos.

1
No es necesariamente cierto que la humanidad, en general, estaba sentada sobre este conocimiento en la
antigedad, pero algunos seleccionados lo estaban, y los dioses tambin, por supuesto. Podemos
preguntarnos por qu la Fuerza Invasora Aliengena estaba tan ansiosa de incluir la ciencia de universos
paralelos en su dictado, pero la respuesta deber ser muy clara cuando el lector comprenda la informacin de
la tradicin vdica.

De acuerdo con la ciencia moderna, el Multiverso (o Meta-universo, Meta-verso) es una serie de universos,
que en conjunto comprenden todo lo que existe fsicamente o se puede medir con instrumentos
cientficos. Esto incluye el espacio, el tiempo, la energa y las leyes fsicas que las gobiernan. El trmino
Multiverso fue acuado en 1895 por el filsofo y psiclogo estadounidense William James. [1]

Los diferentes universos dentro del Multiverso son, por algunos, llamados universos paralelos, aunque la idea
de un multiverso puede funcionar sin que estos universos tengan que ser necesariamente paralelos unos con
otros -- pueden igual bien existir dentro de uno al otro. De cmo es visto el Multiverso es menos importante,
es ms importante entender que los universos que componen el Multiverso interactan constantemente entre
s. Cada vez que un ser pensante en uno de los universos tiene un pensamiento, afecta a otros universos en
el multiverso, as que todos los universos estn siempre cambiando en relacin unos con otros.

Los universos paralelos son, por muchas personas, concebidos como burbujas, existentes dentro de un
infinito meta-cosmos. Cada burbuja representa un universo, y las burbujas flotan libremente y de forma
independiente unas de otras en este meta-cosmos-o pueden ser "enganchados" en la otra, como globos que
se han hecho estticos al frotarlos uno contra el otro, haciendo que se peguen uno sobre otro.

Fig. 1. Universos paralelos, donde cada "burbuja" es un universo. Segn la ciencia, todas estas burbujas como siendo casi infinitas,
estn construyendo nuestro Multiverso.

El trmino metafsico para Multiverso difiere de la definicin cientfica de los universos paralelos, sin
embargo, mientras la ciencia habla de universos paralelos, acabados y totalmente funcionales , la metafsica
describe un nmero casi infinito de universos que existen dentro de nosotros mismos y del universo en el que
vivimos. Cada vez que a usted le llega una idea o un pensamiento que tiene una intencin y una emocin
detrs de l, usted crea una realidad paralela, si usted acta ms all del pensamiento o no. Adems, cada
vez que usted tome una decisin y acte en consecuencia, usted crea una nueva versin del universo que
exista en el momento antes de que tomase la decisin. El mismo principio se aplica a todos los dems seres
en el universo. De esta manera, todos nos ayudamos con la creacin de mltiples universos y posibles
universos. Yo no voy a entrar en esto ms lejos aqu porque est explicado a fondo en los niveles anteriores
de aprendizaje.

Lo anterior es conocido hoy en da por muchos investigadores, y muchas personas lo consideran evidente en
la sociedad occidental de hoy. Sin embargo, cunto de esto era conocido por los pueblos antiguos, as como
aquellos que escribieron los textos vdicos?

2
El profesor Arthur Holmes (1895-1965), gelogo y profesor de la Universidad de Durham, escribe en su
libro, La edad de la Tierra en el ao 1913:

Cita # 1: Mucho antes de que se convirtiera en una aspiracin cientfica estimar la edad de la tierra, muchos
elaborados sistemas de cronologa del mundo haban sido ideados por los sabios o la antigedad. La ms
notable de estas escalas de tiempo ocultas es la de los antiguos hindes, cuyo concepto asombroso de la
duracin de la Tierra se remonta a Manusmriti, un libro sagrado. [2]

Hinduismo Hoy public un artculo, que inclua el siguiente extracto:

Cita # 2: la comprensin del hinduismo del tiempo es tan grandioso como el tiempo mismo. Aunque la
mayora de las culturas basan sus cosmologas en unidades familiares tal como como unos pocos cientos de
miles de aos, el concepto hind del tiempo abarca miles de millones y billones de aos. Los Puranas
describen unidades de tiempo desde el infinitesimal Truti, que dura 1 / 1,000,0000 [sic] de un segundo a un
mahamantavara de 311 billones de aos. Los sabios hindes describen el tiempo como cclico, una procesin
interminable de creacin, preservacin y disolucin. Los cientficos como Carl Sagan han expresado su
asombro por la exactitud de las descripciones del espacio y el tiempo dadas por los antiguos rishis y santos,
que descifraron los secretos del universo a travs de sus sentidos msticamente despiertos. [3]

Ahora, permtanme referirme a unas pocas fuentes hindes antiguas para comparar:

Cita # 3: Porque T eres ilimitado, ni los seores del cielo ni siquiera T mismo nunca podrn alcanzar el final
de Tus glorias. Los innumerables universos, cada uno envuelto en su capa, son movidos por la rueda del
tiempo para pasear dentro de Ti, como partculas de polvo soplado por el cielo. Los rutis, siguiendo su
mtodo de eliminar todo independiente del Supremo, volvindose exitosos revelndolo a Usted como su
conclusin final. [4]

Las capas o elementos que cubren los universos son cada una diez veces ms gruesa que la anterior, y
todos los universos agrupados aparecen como los tomos en una gran combinacin. [5]

Quiero incluir una cita ms, algo que requiere disciplina de mi parte, porque hay referencias casi infinitas a
universos paralelos en los Vedas, y es difcil contenerme de publicar demasiados.

Cita # 4: Y quin va a buscar a travs del amplio infinito del espacio para contar los universos loado por
lado, cada uno conteniendo su Brahma, su Vishnu, su Shiva? Quin puede contar los Indras en todos ellos,
aquellos Indras, uno al lado del otro, que reinan a la vez en todos los innumerables mundos; aquellos otros
que fallecieron antes que ellos; o incluso los Indras que sucedieron en cualquier lnea, ascendiendo a la
realeza divina, uno por uno, y falleciendo uno por uno? [6]

Como el lector puede ver, los universos paralelos fue un concepto bien conocido en las antiguas tradiciones
hindes. Particularmente interesante para nuestro propsito es la ltima cita anterior. As como hemos
mostrado en el texto sumerio en el Nivel IV, tenemos la misma agenda mostrndose aqu el rgimen
patriarcal est robando el papel como Creadores Supremos de la Diosa Madre.

Dimensiones en los Vedas son, no obstante, vistos de manera diferente de las sociedades occidentales, con
sus dimensiones horizontales y verticales. Richard L. Thompson, un experto en el texto vdico, explica este
fenmeno mejor en uno de sus libros, Cosmografa y Astronoma Vdica:

Cita # 5: la cosmologa vdica tiene dimensiones horizontales y verticales. Por dimensiones horizontales se
refieren al espacio que se extiende hacia los lados. Por dimensiones verticales se refieren al espacio encima
y por debajo del centro de la tierra, y cuando hablan de la distancia de un objeto de la tierra, se refiere a la
distancia de este centro. En la cosmologa vdica, "arriba" significa "hacia el norte celeste, en una direccin
perpendicular al plano de Bhu-mandala [7], y abajo significa la direccin opuesta. [8]

Puedo apreciar personalmente esta explicacin de las dimensiones por la razn de que nada en el
Multiverso es fijo, sino que es lquido y en movimiento -- de hecho, de cmo nosotros experimentamos las
dimensiones en ltima instancia es en los ojos del espectador. Como ya comentamos en el nivel III, las
entidades canalizadas en estos das a menudo distinguen entre dimensiones y densidades. Las dimensiones
son verticales y las densidades son horizontales, construyndose una "encima" de la otra.

3
II. El Universo material versus el Universo Espiritual
Un trmino que el lector escuchar con frecuencia en este nivel de aprendizaje es loka. Por lo tanto, vamos a
definir este trmino.

Cita # 6: loka, (snscrito: "mundo", "reino", "residencia", "dimensin", o "plano de existencia")

de loc ", brillar, ser brillante, visible". - El universo o cualquier divisin particular del mismo. Una dimensin de
la existencia manifiesta; regin csmica. Cada loka refleja o supone un rango particular de conciencia. [9]

Hay otras definiciones ms complicadas de lokas tambin, pero creo que la cita anterior es lo suficientemente
adecuada para nosotros. Yo dira que lokas, la forma en que vamos a utilizar el trmino, tiene mucho que ver
con dimensiones y reinos. Cuanto ms he investigado la estructura vdica del Universo, ms se muestra muy
claramente que este universo, en el que nosotros pensamos que vivimos, es una construccin de los dioses
vdicos, con el fin de mantenernos bajo control. La religin hind subraya esta hiptesis ms que cualquier
religin de la que soy consciente, y creo que el lector va a pensar de la misma manera a medida que
avancemos. La prueba est en el pudn, como dice el refrn, pero es ms obvio que eso, como veremos ms
adelante...

En los Vedas, a menudo omos que el Brahmaloka es el reino ms alto de la felicidad que puede sentir un ser
que habita en las partes bajas de la jerarqua csmica. Brahmaloka es donde reside el Seor Vishnu, aunque
en algunos cultos vdicos, el Seor Krishna es considerado estar sentado en la parte superior de la
pirmide. Vamos a entrar en los diferentes lokas en un momento, para que el lector pueda tener una
comprensin clara de lo que esto es -- de otra forma, l o ella pronto se podra perder.

En los textos sumerios, En.ki es rpido para establecerse como el Creador y es el Dios a quien los pueblos
de la Tierra deben adorar. Las diferentes religiones pueden presentar diferentes dioses, pero siempre est
En.ki en la parte superior y Marduk de segundo. En los Vedas, los escribas reconocen un Universo Espiritual
en la parte superior de la jerarqua estricta del universo material o universos.

Este universo espiritual es mayor en rango que el reino de Vishnu (de En.ki), Brahmaloka, que es el reino
donde todos los espritus en la religin hind se esfuerzan -- es la recompensa final - Cielo en el
hinduismo. Segn fuentes relacionadas con los textos vdicos, este Universo Espiritual particular se
llama Vaikunthaloka [10].

El universo material en el que nos queremos concentrar en primer lugar, tiene a Brahmaloka en la parte
superior y desciende en una estructura jerrquica. El Bhagavad-Gita afirma que hay tres divisiones de
planetas materiales en nuestro universo:

1. Urdhya-loka (el ms alto)

2. Madhya-loka (el medio) y,
3. Adho-loka (el ms bajo) [11]

Estos son slo extraas palabras en snscrito y nada que el lector necesite mantener en la memoria, pero
estas divisiones muestran la estructura de la cosmologa de la religin hind. Mi punto es que por encima de
la Urdhva-loka se encuentran los reinos eternos de la existencia, que son de naturaleza
espiritual [12] (compare el 4% con el Universo el 96% del universo). Curiosamente, el hecho de que
Brahmaloka, el reino de Vishnu, es la meta del espritu hind muestra que los humanos no tienen la intencin
de abandonar jams el 4% del universo. Luego, por supuesto, los dioses hindes tienen su sistema de
reparto, lo que hace que sea prcticamente imposible para los de rango ms bajo ascender alguna vez en la
jerarqua, pero Brahmaloka es la zanahoria para aquellos que se suscriben a la religin hind.

Dentro de las tres divisiones de planetas materiales anteriores, existen catorce principales sistemas
planetarios, y todos tienen diferentes estndares de vida y esperanza de vida y en los tres sistemas
superiores de los principales catorce sistemas planetarios, las enfermedades y el envejecimiento del cuerpo
casi no existen, y no hay ninguna sensacin de miedo. A medida que los sistemas planetarios progresan
hacia abajo, hay ms enfermedades y un envejecimiento ms rpido del cuerpo, as como una mayor
manifestacin de miedo y ansiedad.

4
III. Deidades y Entidades
Antes de profundizar ms en las diferentes lokas, tenemos que familiarizarnos un poco con diferentes
deidades y entidades que se incluyen en los textos vdicos. Tambin quiero mostrar al lector sus homlogos
de otras religiones y textos sagrados - tales como los sumerios, la egipcios, los griegos, y las mitologas
romanas -- cosas que hemos cubierto en los niveles anteriores de aprendizaje y ahora tenemos que
comparar con los Vedas para mostrar al lector cmo todo est conectado.

Soy consciente de que la siguiente lista de deidades y entidades no es completa. No es debido a la

negligencia de mi parte, sino ms bien una omisin consciente que tena que hacer para ser fiel al propsito
de estos papeles. Los Vedas son masivos en su contexto, y el lector tendr que estudiar muchos de ellos por
su propia cuenta si l o ella quiere una imagen ms completa, algo que realmente recomiendo porque son
muy educativos para alguien con el nivel de comprensin que los estudiantes de estos documentos ya
tienen. En cualquier caso, esta lista es un intento de presentar estas deidades y entidades que se enumeran
en la literatura, en forma jerrquica, con el ms poderoso mencionado primero, en orden descendente. Los
nombres personales de los dioses y semidioses que habitan en las diferentes lokas sern discutidos en el
siguiente documento, por lo que es una buena idea tener este papel a mano, como referencia, cuando se lee
de artculo # 4. Si lo hace, ser mucho ms fcil entender la idea del panten vdico.

En lo alto de la jerarqua, como hemos comentado anteriormente, est el Seor Vishnu, que habita en
Brahmaloka, desde donde enva su nmero relativamente grande de los Avatares. A menudo se le describe
como un Deva, y ahora vamos a seguir adelante y describir las diferentes deidades, entidades y semidioses
en el panten vdico, comenzando desde la parte superior.

Fig. 2. Devas con un Naga decapitado

iii.i. Devas y Devis

Deva es la palabra snscrita para deidad o divino. [13] Curiosamente, el trmino Deva proviene originalmente
de un adjetivo proto-indoeuropeo, deiwos, que significa "celestes" o "brillantes" [14] (como en los brillantes "
refirindose a los Anunnaki",) Esta hiptesis est respaldada por la siguiente derivacin etimolgica del
trmino: relacionados pero distintos es el nombre propio PIE * Dyeus que aunque de la misma raz,
originalmente pudo haberse referido al "padre celestial que brilla ", y de ah a" Padre del cielo ", el dios
principal del panten indo-europea, en snscrito Dyaus. [15])

5
En el panten, deva es el trmino para dioses masculinos y devi es el trmino para las diosas -- por lo tanto,
se trata de la parte superior de la pirmide jerrquica [16] (vamos a ver en el trmino "Devi" al final de este
inciso ). En el movimiento de la Nueva Era, el trmino deva es sinnimo de cualquier espritu de la
naturaleza [17] y est directamente tomado de los Vedas que mencionan que algunos de los devas son dioses
de la naturaleza. [18] Lo que esto significa en las referencias a la literatura vdica , es que los devas
aquellos que estn en la parte superior de la jerarqua, en particular, se consideran ser los creadores de la
naturaleza, es decir, la Tierra, pero tambin todo el universo material. Aunque la palabra Deva es quizs ms
comnmente referida a los dioses en la parte superior de la estructura jerrquica, el trmino muy a menudo
tambin se utiliza para "dioses" en general. Slo a partir del contexto podemos determinar que se encuentra.

Los Devas han estado en guerra con su "contraparte poderosa", los Asuras (vase la definicin ms
adelante), por un tiempo extremadamente largo. Los Devas (as como los asuras) se organizan en una
jerarqua militar y participan en la poltica y la guerra. Debido a que estn luchando contra las fuerzas
inferiores, pueden a veces tienen un impacto en la vida en la Tierra, de acuerdo con el acadmico y escritor
vdico, Richard L. Thompson. [19] El impacto no es tan espordico como parece, sin embargo, lo cual vamos a
aprender muy pronto. Thompson contina diciendo que los Devas tienen periodos de vida extremadamente
largos -- por lo tanto, sus relaciones sociales y polticas tienden a ser estables.

Cuando me encontr por primera vez los trminos Devas y Asuras, de inmediato me hizo pensar en la ms
alta esfera de Orin, es decir, la Reina de las Estrellas, Khan EN.LIL y Ninurta siendo la Devi y los Devas,
respectivamente, y En.ki y sus fuerzas Luciferian siendo los Asuras, pero hay ms que eso. Originalmente,
cuando volvamos a la rebelin de Lucifer y la guerra que comenz a partir de eso, esta alegora funciona,
pero despus de que En.ki secuestr la Tierra y cre su propia versin del Universo, surgi un verdadero
sistema jerrquico, donde En.ki ya no se consideraba a s mismo siendo un Asura sino el Deva del
Universo. Sus esbirros luego se convirtieron en Devas y semidioses, de la forma en que En.ki y sus esbirros
lo vean, mientras que los verdaderos Devi y Devas (la reina, el rey y el prncipe de Orin) no tenan lugar en
la jerarqua de En.ki. Como Vishnu, En.ki se convirti en Dios Todopoderoso.

La lucha entre los Devas y Asuras luego fue cambiada de ser la lucha entre Orin y los ngeles Cados de
Lucifer a la de los esbirros leales a En.ki (los Devas) y aquellos que todava no haban encontrado su lugar
en la jerarqua de En.ki y, por tanto, estaban en rebelin contra l. Estos pueden ser vistos como los Asuras
despus de la invasin de la Tierra. Sin embargo, incluso esto puede ser engaoso porque a veces los Devas
y los Asuras estn luchando en el mismo lado. Esta es tal vez lo ms cerca que podemos llegar a
una directa comparacin entre la jerarqua sumeria y la jerarqua hind; no obstante, es lo suficientemente
cerca para ser evidente que se trata de dos versiones de la misma historia.

Esto puede sonar confuso, pero otro aspecto importante es que no podemos tener todas las diferentes
escrituras hindes y fusionarlas en un solo gran texto. Cada libro o texto, tiene su propia historia, y por lo
tanto, a veces se contradicen entre s. El lector comprender quin es quin y qu es lo que a medida que
avanzamos a travs de los peridicos. Adems, voy a aclarar esto a medida que avancemos a travs de este
artculo.

Thompson deja claro en su libro que los Rishis y los Devas tienen muy poca influencia directa en los
asuntos humanos y en otros seres inferiores en la jerarqua; en cambio, los Devas hacen arreglos para que
los humanos "transmigren de cuerpo a cuerpo... y con ello permitir su evolucin gradual en la
conciencia." [20] l explica, adems, que los sabios / Rishis y los Devas difunden enseanzas espirituales en
diversas sociedades con el fin de orientar a almas encarnadas hacia mayor avance espiritual. Desde el punto
de vista vdico, el avance espiritual debe ser el objetivo principal de la vida humana. [21]

Estas son declaraciones interesantes, y estoy muy seguro de haber ledo el libro de Thompson que l es muy
consciente de las trampas que participan en la jerarqua espiritual vdica, aunque a veces l mantiene una
perspectiva ms neutral -- quiz para que el lector pueda formarse su propia opinin.

Si revisamos lo que acaba de decir Thompson y la comparamos con los papeles que he escrito,
inmediatamente vemos un patrn, de hecho, es el mismo modelo que hemos estado viendo todo el
tiempo. La parte superior de la cpula Fuerza Invasora Aliengena no necesariamente tiene que intervenir
personalmente en los asuntos humanos, tienen esbirros que pueden hacer eso. El escaln ms alto puede
concentrarse en asegurarse de que la evolucin de la humanidad va en la direccin que el escaln ms algo
de la Fuerza Invasora Aliengena ha planeado. Como hemos discutido previamente en diferentes papeles, el
ADN humano inevitablemente se va a actualizar-mejorar --ya estaba integrado en el sistema cuerpo/mente
por los Constructores y fundadores originales, y por la Diosa cuando ella cre este Universo. Si este no es el
6
caso, los seres que habitan el Universo aprenden muy poco, y el propsito para el Universo no tendran
sentido. El escaln ms alto de la Fuerza Invasora Aliengena sabe esto, por supuesto, y no puede hacer
mucho al respecto, incluso si quisieran, as que en lugar de ello, se estn aprovechando de esto y dejando
que la humanidad evolucione, pero solamente de una manera que la Fuerza Invasora Aliengena tiene
planificada. Por lo menos, este es su objetivo, a pesar de que saben que siempre estn aquellos que
despiertan por su cuenta y ven a travs de la manipulacin. Estas personas estn trabajando ms duro, pero
si eso no funciona, la Fuerza Invasora Aliengena tendr que dejar ir a estos "pensadores". Ellos no quieren
intervenir con la Ley del Libre Albedro si no es absolutamente necesario, ya que con el tiempo les regresar
a ellos.

En trminos de las religiones vdicas, el escaln ms alto de la Fuerza Invasora Aliengena quiere
asegurarse de que la raza humana en despertar seguir la "estructura de la ascensin" que ha sido creada
por la Fuerza Invasora Aliengena para que nosotros la sigamos. Una persona no tiene por qu ser un hind
para seguir el plan hind/vdico. Si usted es un "uflogo", o alguien que cree en ciertos grupos canalizados,
es probable que siga una versin ms "Nueva Era" de los textos vdicos. En lugar de ascender hasta los
lokas, usted asciende hasta las dimensiones, hasta que se convierte en igual con "Dios", y eventualmente se
vuelve UNO con "l".

Con el fin de ser capaz de hacer esto, usted tiene la ayuda de diversas fuentes interdimensionales
canalizadas, que le ayudarn a travs del proceso de ascensin, o Cosecha, como se le llama a menudo
estos das. Siga los consejos de las fuentes canalizadas, y a su debido tiempo, usted ser uno con Brahma
(Vishnu) en el reino ms alto del universo material, tambin llamado "El Cielo".

Estas fuentes canalizadas a menudo emiten una buena cantidad de amor y emociones de "sentirse bien",
algo de lo cual ellos mismos no tienen ni idea de cmo realmente funciona, pero estas emociones son algo
que las fuentes canalizadas pueden copiar de los seres humanos, y con tecnologa relativamente primitiva,
las fuentes que canalizan pueden enviar de vuelta a los oyentes para que los oyentes reciban una dosis alta
de sus propias emociones positivas a cambio. Entonces, los oyentes piensan que se trata de fuentes
canalizadas que les estn rodeando con estas energas extticas. En plena dicha, los oyentes salen de la
sesin canalizada, y salen a difundir el mensaje sobre lo increblemente positiva es esta fuente canalizada
que es algo que todo el mundo debera probar. En realidad, la fuente es un ayudante de la Fuerza Invasora
Aliengena, que rene a los seres humanos despiertos de vuelta al redil para que puedan ser
Cosechados. Es una tcnica bastante fcil y obvia, una vez que una persona ha visto a travs de ella.

Yo creo que es bastante fcil, incluso para las agencias de inteligencia configurar esto y hacer que
funcione. Por lo tanto, algunos "detractores" de entidades canalizadas establecen que todas las entidades
canalizadas son en realidad agentes empleados de inteligencia, que estn transmitiendo los pensamientos en
la mente de los canalizadores, respondiendo preguntas, y dando conferencias. Esto slo puede ser cierto en
los casos de canalizacin ms desastrosos, que contienen errores obvios y vergonzosos si acaso. La
calidad y el conocimiento que comparten las entidades canalizadas son demasiado complejos para que
cualquier ser humano sea capaz de transmitir. Est ms all de toda duda que la gran mayora de entidades
canalizadas son de orgenes extraterrestres, o que pueden ser de los planos astrales, al lado de la nuestra
tercera dimensin, pero invisibles a nuestra conciencia limitada.

Los devas, en general, son de naturaleza divina, ocupando puestos administrativos en la jerarqua del
universo material. Debido a la forma en que se describen, la palabra "semidis" viene a la mente (o
simplemente "dios" con una pequea "d"). Ellos son a menudo referidos como dioses en la mitologa griega y
romana, y por lo tanto, al parecer son bastante parecidos a los humanos, mientras que los Asuras, por otra
parte, que son supuestamente archienemigos de los Devas, son considerados como "demonios".

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 Fig. 3. Demonio

Aunque toda esta discusin sobre cmo se ven los dioses o extraterrestres es bastante irrelevante y
engaoso, ya que son capaces de cambiar de forma en ms o menos cualquier forma si as lo desean,
vamos a ampliar un poco en el concepto de los demonios. Cuando pensamos en demonios, pensamos en
algo similar a lo representado en la fig. 3 --- una imagen a la que estamos acostumbrados a partir del
cristianismo, sobre todo. En realidad, la palabra viene de demonio, que en la poca romana se utilizaba para
describir a un ser entre un semidis y un humano. Tanto los romanos como los griegos consideraban que
haba muchos seres diferentes en este reino intermedio, y no eran todos malos o "demonacos".

En los Vedas, los Asuras eran considerados como demonacos porque se oponan a la estructura jerrquica y
el orden divino. [22 ] Cuando el lector lee esto, l o ella podra querer inmediatamente saber todo acerca de los
quines "se oponen a la estructura jerrquica del orden divino" porque estos seres, si se oponen a la
estructura vdica, posiblemente podran ser nuestros aliados! Lamentablemente no es as --no en este
contexto. Estos intermediarios son simplemente otro grupo de seres estelares que quieren tomar ms
poder del orden divino. Todos ellos estn siendo categorizados bajo la Fuerza Invasora Aliengena.

Los Devas son considerados ser inmortales, aunque esto es slo la mitad de la verdad. Se dice que son
inmortales porque, segn su mitologa, viven durante millones de aos en sus cuerpos originales, que son
mucho menos densos que los nuestros. Esto no es nada nuevo para nosotros, porque exactamente lo mismo
se dice acerca de la Fuerza Invasora Aliengena. Durante su vida, pueden "saltar cuerpos" si as lo desean, y
dejar su cuerpo original inactivo o cuando mueren, pueden de nuevo saltar a otro cuerpo, que ha sido creado
con tecnologa y continuar con vida en el universo fsico (material), es decir, 3-D. Sin embargo, por alguna
razn, aparentemente quieren conservar sus cuerpos actuales tanto como les sea posible; por lo tanto, estn
usando el oro y otros metales preciosos, que trituran y con frecuencia inhalan con el fin de alargar su vida
til, similar a cmo los seres humanos inhalan cocana y herona, aunque los humanos no aumentan con ello
su vida til. El oro, de la forma en que los dioses lo utilizan, puede ser muy adictivo para el cuerpo humano.

Yo no s hasta qu punto el oro mejora la vida de los dioses, pero se dice que es bastante sustancial. Sin
embargo, todo lo que vive en el universo material debe morir tarde o temprano, de acuerdo a los Vedas, por
lo que inhalar oro es slo una manera de prolongar la vida til de un lapso de vida ya de por s largo.

Una cosa a tener en cuenta tambin es que el tiempo es arbitrario, y hasta podramos decir que no existe (en
el Universo Espiritual no existe), pero en algunos trminos, s existe, aunque no es consistente entre
diferentes razas estelares y ubicaciones. Nosotros los seres humanos contamos el tiempo, principalmente
con el Sol y las estrellas como puntos de medicin, y con la rbita de la Tierra alrededor del Sol en una cierta
cantidad de tiempo dndonos toda la medicin, desde segundos a aos. Sin embargo, los seres que viven en
un planeta donde la rbita alrededor de su sol es, digamos de 1 ao y 214 das, no van a tener la misma
percepcin del tiempo como nosotros. Lo mismo es cierto cuando seres inteligentes estn viviendo en el
universo, fsico todos van a ver el tiempo de manera diferente. Por lo tanto, si digo que los Devas viven un
milln de aos, tiene eso alguna relacin en absoluto? Es relevante para nosotros? Los Vedas estn
tratando de interpretar el tiempo de una manera que sea comprensible para nosotros los seres humanos,
pero despus de una cuidadosa consideracin, no creo que sea muy til. Por lo tanto, creo que simplemente

8
es mejor aceptar que los Devas, desde una perspectiva vdica, viven mucho tiempo, mucho ms tiempo que
nosotros.

Para aquellos que estn interesados en cmo se vestan los Devas, hay al menos una referencia a esto en
el Mahbhrata. Es presentado por un sabio llamado Vysadeva, aqu conversando con un antiguo rey:

Cita 7: Entonces Shrila Vyasa, el sabio pura cuyas obras son ms magnnimas, con su fuerza asctica
otorgndoles visin divina al rey, quien entonces vio a todos los hijos de Pandu exactamente como se vean
en los antiguos cuerpos. El rey vio a los cinco jvenes en sus formas celestes como gobernantes del cosmos,
con cascos y guirnaldas de oro, el color del fuego y el sol, de amplio torso, de hermosas formas, con adornos
coronando sus cabezas. No haba ni una partcula de polvo sobre sus tnicas celestes, que estaban tejidas
de oro, y los Indras brillaban de sobremanera con los collares y guirnaldas ms valiosas. Dotado con todas
las cualidades de dios, ellos eran como extensiones del propio Shiva, o como Vasus y Adityas celestiales. [23]

Thompson comenta sobre la ropa los Devas, diciendo que al parecer tienden a ser impecablemente
hermosos", y las descripciones de ellos tienden a subrayar que son resplandecientes y brillantes. "[24] Una vez
ms, tenemos esta referencia a los resplandecientes, que a su vez se conocen como los Anunnaki/la
Fuerza Invasora Aliengena, y a veces incluso los arcontes.
La contraparte femenina del Deva es Devi. En los Vedas, todas las diosas suelen ir bajo este trmino, pero si
nos fijamos en la definicin bsica de esta palabra, vemos algo ms.

Cita # 8: Dev (Devanagari: ) es la palabra- raz snscrita de la Divina, su trmino masculino relacionado
es Deva [1] Devi es sinnimo de Shakti, el aspecto femenino de la divinidad, como conceptualizada por la
tradicin Shakta del Hinduismo. Ella es la contraparte femenina sin la cual el aspecto masculino, que
representa la conciencia o la discriminacin, sigue siendo impotente y sin efecto. El culto a la Diosa es una
parte integral del hinduismo.

Devi es, por excelencia, la forma fundamental de cada diosa hind. Como la manifestacin femenina del
Seor Supremo, que tambin se llama Prakriti, mientras equilibra el aspecto masculino de la divinidad
abordado Purusha.[23 bis]

Devi es, esencialmente, la forma bsica de cada diosa hind. Como la manifestacin femenina del Seor
Supremo, ella tambin se llama Prakriti, ya que equilibra el aspecto masculino del divino Purusha. [23a]

Aqu, vemos que devi significa divina, lo que ya sabamos, pero es tambin sinnimo de Shakti ", el aspecto
femenino de lo divino." Ms adelante en esta cita, tambin dice que Devi es la "forma bsica de cada diosa
hind. "Esto significa, en realidad, que en el ncleo de cada diosa en la religin hind hay un solo Devi.

Esto, evidentemente tambin se muestra si estudiamos el Shaktismo, la religin de la Femenina Divina, que
ya comentamos en el Nivel V, Libro # 1. En el Shaktismo, Devi es equivalente a la Diosa Madre, la creadora
de todo.

El shaktismo todava existe y ha sobrevivido a travs de los eones, pero fue suprimido-anulado
completamente por la principal religin hind patriarcal. Sin embargo, es importante recordar que la definicin
bsica de Devi es la Diosa Madre. Esto significa que el trmino deva debe ser el aspecto masculino directo
de la Devi, que en este caso es que los dioses masculinos del Imperio de Orin como Khan EN.LIL y el
Prince Ninurta. Vamos a mantener esto en mente cuando comencemos a discutir los Asuras ms adelante en
este artculo.

iii.ii. Sabios / Rishis

Los sabios son tambin llamados Rishis en la literatura vdica, y voy a utilizar dos nombres indistintamente
en estos artculos. Estos seres tienen una gran cantidad de funciones; tal vez, la funcin ms importante para
que nosotros los seres humanos recordemos son escribas. Ellos son los que, de acuerdo con los Vedas,
escribieron nuestra historia antigua, dictada por Vishnu y Shiva, o sus avatares. Muchos, que se especializan
en los textos sumerios, afirman que los escribas tenan al menos una parte humana, pero si leemos los

9
Vedas, sin duda se ve como si fueran por lo menos "divinos" en algunos casos. He aqu una descripcin de lo
que significa Rishi:

Cita # 9: En los Vedas, la palabra [Rs i o Rishi] denota un poeta inspirado de los himnos Rgvdicos, que, o
bien por s solos o con otros invocan a las deidades con la poesa. En particular, Rs i se refiere a los autores
de los himnos del Rig Veda. [25]

De hecho, en los Vedas, que a menudo mencionan siete Rishis o sabios, que estn "inspirados de lo Divino"
para anotar no slo la poesa y los himnos, sino tambin textos de mucho ms detalles que la contraparte
sumeria. Los nombres personales de los Rishis, sin embargo, difieren en funcin del texto vdico que
estamos leyendo. De inters en los Vedas, sin embargo, es que hay Rishis femeninos siendo aceptados en el
panten tambin. [26] Ya discutimos los siete Rishis a menudo en artculo N 1, de la Cosmologa
Hind, estableciendo que son seres como-peces, seres acuticos, que estn relacionados con la Osa Mayor,
donde residen y un Rishi en cada uno de los siete sistemas estelares en el asterismo.

En otra notable declaracin en "Swami Vivekananda sobre los Rishis", se afirma lo siguiente:

Cita # 10: La verdad vino a los Rishis de la India - el Mantra-drashts, los videntes de pensamiento - y llegar
a todos los Rishis en el futuro, no a quienes hablan, no a los que tragan-libros, no a los estudiosos, no a
fillogos , sino a los videntes de pensamiento. [27]

Sabemos que la "verdad", modificada como fue, lleg a los Rishis de la antigedad de los principales dioses
del Fuerza Invasora Aliengena, y luego, por lo general, de los Rishis a los seres humanos.

Swami Vivekananda, quien escribi la Cita # 10, fue un monje del siglo 19, y una figura clave en la
introduccin de las filosofas de la India al mundo occidental. [28] Sus citas son ya bien conocidas entre los
hindes, los budistas, y los occidentales que han estudiado las religiones orientales.

Fig. 4. Los siete Rishis en una reunin

Cita # 11: Tambin debemos recordar que los dirigentes de nuestras sociedades nunca han sido ni generales
ni reyes, sino Rishis. Y quines son los Rishis? Los Rishis... no son hombres comunes, sino Mantra-
drasht. l es un hombre que ve la religin, para quien la religin no es ms que un libro de aprendizaje, no

10
argumentacin, ni especulacin, ni mucho hablar, sino una efectiva realizacin, un venir cara a cara con las
verdades que trascienden los sentidos. Esto es el ser Rishi, y eso no pertenece a ninguna edad, o tiempo, ni
a ninguna secta o de casta. Vtsyyana dice que la verdad debe ser realizada; y tenemos que recordar que
usted y yo, y cada uno de nosotros va a ser llamado a convertirse en Rishis; y debemos tener fe en nosotros
mismos, todo est en nosotros.

Tenemos que ver a la religin cara a cara, experimentarla, y por lo tanto a resolver nuestras dudas al
respecto; y luego de pie ante la gloriosa luz de ser Rishi cada uno de nosotros va a ser un gigante; y cada
palabra que cae de nuestros labios llevar detrs de ella esa sancin infinita de seguridad; y ante nosotros el
mal desaparecer por s mismo, sin necesidad de maldecir a nadie, sin necesidad de abusar de nadie, sin la
necesidad de luchar contra nadie en el mundo. Que el Seor nos ayude, cada uno de nosotros aqu, para
darnos cuenta de que ser Rishi es para nuestra propia salvacin y para la de otros. [29]

En la religin hind, los seres humanos pueden llegar a ser Rishis ascendiendo a travs de las diferentes
lokas. Lo que est diciendo aqu Vivekananda es que una vez que los seres humanos han ascendido a
alcanzar el ser Rishi, moveremos al mundo, Kdndonos cuenta que la verdad est en la religin, y ensear
esta verdad al prjimo. En otras palabras, se nos ensea a ayudar a la Fuerza Invasora Aliengena a hacer
el trabajo para ellos -- tal como ha sido siempre.

As que, para no confundir las cosas, los Rishis / Sabios no son seres tridimensionales. Richard L. Thompson
los describe en su libro como ascetas y conciencias trascendentales. [30] Esta es otra razn por la que es tan
importante el haber investigado a los Vedas para acumular an ms evidencia de lo que he estado
compartiendo en estos artculos - los Vedas muestran claramente (y esto ser an ms evidente para el
lector a medida que avancemos) que Lord En.ki y sus cientficos crearon un universo hologrfico, construido
sobre el universo real, que incluye diferentes dimensiones y densidades!

No podemos dejar de imaginar la idea de una copia, que slo puede tomar algo que ya existe,
y cambiarlo! Estos seres parecen casi incapaces de crear algo nico a partir de cero. Los gnsticos les
llamaron los Arcontes. Es fcil ver de dnde viene ese concepto. La razn por la que no los estoy llamando
Arcontes (a menos que de vez en cuando, pero siempre con un fin determinado) es porque no son parte de
este sistema solar, que los gnsticos creen que lo son. Adems, los Arcontes son una abominacin de la
especie humana, un error en la creacin de la Diosa Madre, y nada de esto se aplica a la Fuerza Invasora
Aliengena. La Fuerza Invasora Aliengena son lo que llamaramos claramente extraterrestres, y esa es la
definicin que ms les encaja.

Ellos no fueron creados en la nebulosa de Orin, como los gnsticos, dijeron, y no estn designados a morar
en nuestro sistema solar por la diosa Sofa (Gaia / Tierra), sino que se originan en un nmero de diferentes
sistemas solares en nuestra galaxia. La hiptesis de Nibiru no ayuda al argumento -- los miembros de la
Fuerza Invasora Aliengena no son originarios de nuestro sistema solar. Sin embargo, y como ya se ha
sealado, ellos parecen incapaces de crear algo desde cero, algo que comparten con los Arcontes. Ni
siquiera su tecnologa avanzada es propia -- fue robada de Orin y, posiblemente, de otros sistemas
estelares que llegaron a travs de su conquista del Universo.

Los sabios se corresponden con los genios sumerios, donde ambos usan alas (fig. 5 abajo). Los genios
alados son a menudo varones, portando gruesas barbas trenzadas y alas de pjaros en vuelo, lo que
tambin nos da una asociacin con la Tribu de Aves Acuticas que discutimos a fondo en el Nivel IV. La
Fig.5 muestra claramente un ser a quien siempre hemos asociado con los Anunnaki muy pocas personas
se opondran a eso. Sin embargo, estos genios/Anunnaki, cuando usamos el sincretismo, pueden ser
encontrados de tener sus contrapartes en las escrituras vdicas tambin. Consideremos la siguiente cita:

Cita # 12: "Estos genios han sido interpretados como seres conocidos como los sabios antediluvianos o
apkallus en acadio. Eran seres que existieron durante una generacin divina de la humanidad. Estos seres
estaban estrechamente asociados con el dios Enki. Durante la era antediluviana, la humanidad fue "cubierta"
o como ms comnmente se dice inundada, y los habitantes fueron purificados y vagaron por la tierra como
genios invisibles. Tambin hay otras referencias a los apkallus como seres humanos purificados que fueron
enviados a Aps, el reino subterrneo de agua dulce de Enki/Ea por Marduk, el dios gobernante. [31]

11
 Fig. 5. Genio con alas en correlacin con los Anunnaki sumerios,
en correlacin con los vdicos Sabios/Rishi.

La cita # 12 tiene muchsima informacin interesante en ella, como podemos ver si leemos con cuidado. All
se establece que los genios son tambin conocidos como los Sabios Antediluvianos, que ya he
mencionado. Ellos se consideran ser los dioses de la antigedad, pero no slo eso, aqu tenemos una
referencia directa al Seor En.ki. Los genios tambin fueron descritos como "invisibles", lo que significa que
no eran de tercera dimensin.

Por ltimo, pero no menos importante -- aqu hay tambin una referencia al Abzu (Aps), el reino del
inframundo, gobernado por Nergal/En.ki y la Reina Ereskigal, y discutido con gran detalle en el Nivel IV. La
participacin de Marduk en este reino del ms all tambin es mencionado aqu. Esta es una revelacin de
muchas ms por venir en el Nivel V, mostrando cmo estos mismos seres han tenido (y siguen teniendo) en
un control perfecto de la humanidad a travs de los sistemas religiosos y de la Nueva Era.

Los genios y gages, por lo tanto, se puede decir que tienen plumas o alas, al menos en algunas ocasiones
(recuerde que cambian de forma (son metamorfos). Cuando se habla de alas y plumas, estamos de vuelta a
la Tribu de Aves Acuticas que discutimos a fondo en el Nivel IV, y que estn, a su vez, asociados con En.ki,
Marduk, y otros seres relacionados con ellos.

Los dioses masculinos tambin fueron conocidos por usar sus plumas como un "rasgo de encubrimiento"
cuando queran llegar a las hembras. Por ejemplo, tanto En.ki como Marduk necesitaban, por el bien del
engao y la manipulacin, desempear el papel de la diosa madre; por lo tanto, se encubran a s mismos
para aparecer como Ella. Una vez ms, siempre debemos tener en cuenta que capacidades metamorfas que
tienen estos seres interdimensionales, lo que hace difcil los debates como ste, ya que estos seres pueden
aparecer como lo que quieran. Pueden, si lo necesitan, encubrirse a s mismos como rboles, nubes,
animales, o lo que usted pueda imaginar y ms.

Los dioses masculinos utilizando sus plumas para parecer como hembras tiene sentido, sin
embargo. Consideremos a la diosa egipcia, Nekhbet, por ejemplo. Nekhbet sera otro nombre de Isis, e
incluso Hathor, para el caso. [32] En la mitologa egipcia, ella a menudo es referida como la consorte de
Marduk bajo el nombre Sarpanit, asociado con Ishtar, [33] que est asociada con Isis. Nekhbet es retratado
como un buitre (pjaro), pero tambin tiene la antigua sangre de dragn en su sistema, por ser la hija de la
Diosa.

En Egipto, en particular, las plumas eran asociadas con las mujeres (por ejemplo, en honor de Nekhbet, las
Sacerdotisas egipcias de Nejbet eran llamadas muu (madres), y las mujeres vestan tnicas de plumas de
buitre egipcio.) [34] Por lo tanto, las plumas estaban asociadas con la Diosa , pero si los dioses masculinos

12
llevaban plumas tambin, podan ellos ser confundidos con mujeres? Esto muy probablemente fue hecho
intencionalmente.

Fig.6. Nekhbet, retratada como un buitre.

[35]
Fig. 7 Una figura neo-Asiria el arquero con tnica emplumada, simbolizando a Aur/Marduk.

Algunos descartan las representaciones de los dioses de los sumerios, babilonios, as como las
representaciones del Valle Indio, porque se ven tan extraos piensan que obviamente son obra de inventos
supersticiosos de nuestros antepasados. De hecho, estas imgenes son muy reveladoras. Son a menudo
simblicas con el fin de describir las caractersticas de los dioses. Esto no quiere decir que un dios o una
diosa se haya presentado delante de la gente exactamente como estn representados en la fig. 6 y fig. 7,
pero muestran claramente las habilidades y los rasgos de estas deidades. Para nosotros, que estamos
interpretando esto varios milenios ms tarde, puede ser muy til, y para ellos, al describir a alguien por sus
rasgos caractersticos, les ahorr ms que mil palabras.

Como dice Thompson, los Devas y los "grandes sabios" no necesariamente interactan directamente con
nosotros los seres humanos en el plano de la Tierra. En cambio, los Devas tienen sus esbirros [36] para
hacerles el trabajo sucio, o en ocasiones, el escaln superior de los Devas --e incluso los Sabios --
descendern a la Tierra como Avatares, o simplemente annimamente tomarn cuerpos dentro de una de las

13
lneas de sangre, especficamente designadas para mantener las energas de los Devas o Sabios,
respectivamente. Los Avatares de los Devas menudo nacieron aqu en la Tierra con el fin de educar a la
gente -- de acuerdo a los Vedas, el principal objetivo de la vida humana debe ser el avance espiritual. Esto
es, por supuesto, algo irnico, por decir lo menos, si nos fijamos en las personas ignorantes que habitan este
planeta, pero en ninguna parte afirman que la educacin espiritual tiene que ser verdad o consistente. Slo
indica que deben hacer avanzar a la gente dentro de la escuela espiritual en particular que eligen estudiar.

En los Vedas, el Seor Krishna y el Seor Rama son dos ejemplos de tales avatares que descendieron a la
Tierra con el fin de educar a la humanidad y ayudarla a evolucionar - aunque, siguiendo las enseanzas de
los Avatares, la humanidad evolucion segn aquello que los Avatares queran que la humanidad
evolucionara, y no necesariamente aquello en lo que los humanos necesitaban evolucionar.

III.III. Asuras
Las escrituras vdicas nos dicen que los Asuras y los Devas son parientes cercanos. Los Purnas describen
prolongadas guerras entre las dos especies de semidioses -- una guerra que finalmente fue trada aqu a la
Tierra por los Asuras. Estas guerras y batallas aparentemente interminables son el tema principal en el
Mahbhrata vdico. Los Asuras a veces son considerados ser demonios, ya que tienden a ser ateos y
opuestos al Orden Divino. Demonio en este sentido, como he mencionado antes, denota un intermedio entre
los semidioses y la humanidad. El gran lder de los Asuras es llamado Dnava.

Los Vedas se construyeron en torno a la idea de que el universo es una gran jerarqua, contrariamente a lo
que expliqu acerca de la Khaa en el Nivel II, en la que no existe ninguna jerarqua. Por lo tanto, podemos
sospechar inmediatamente que el Universo, donde se desarrollaron los textos Veda no est en la Khaa, sino
en el Universo del 4%. Todos los tipos de seres tienen su lugar en la jerarqua, y cuanto ms arriba reside un
ser, ms poder tiene l o ella. Bsicamente, la jerarqua funciona como una herramienta de ascensin para
los seres humanos, como veremos ms adelante.

En los niveles superiores, donde el Seor Vishnu, Shiva y los Sabios habitan, hay muy poco inters en las
intrigas polticas y la guerra, conforme a las Escrituras. En estos niveles superiores, los seres hacen ms un
trabajo administrativo, espiritual y de meditacin. Por lo tanto, por lo general no se involucran en los conflictos
entre los Devas y Asuras, que son mucho ms inclinados poltica y tecnolgicamente. Aunque el
trmino Deva a veces puede referirse a los seres en los niveles ms altos, los Devas son normalmente ms
bajos en el polo del ttem -- slo ligeramente superior al de los Asuras.

Cabe mencionar, sin embargo, que los Devas tambin actan como administradores universales bajo la
autoridad de los sabios, quienes actan como administradores bajo la autoridad de Brahma -- de quien los
Vedas dicen fue el primer ser creado en el Universo,[37] y de quien hemos aprendido que es el equivalente al
Seor Vishnu. A veces, el "Dios Supremo" utiliza otros nombres, pero si nos remontamos de nuevo hacia
atrs, volveremos al Seor Vishnu. Evidencia de que este es el caso y ms evidencia de que el Seor Vishnu
es realmente En.ki (aunque ya es bastante evidente) ser proporcionada en breve.

Se nos dice que los familiares particulares de los Devas se rebelaron contra el sistema, y sus descendientes
han participado en numerosas y extendidas guerras con los Devas, quienes todava estn suscritos al
sistema actual. Los rebeldes fueron conocidos como los Asuras. Los Asuras incluyen una variedad de
subgrupos, tales como los Daityas y los dnavas. [38]

Para que las guerras entre los Devas y los Asuras pudieran continuar durante tanto tiempo, fue inevitable una
actualizacin constante de sus tecnologas, en ambos lados del conflicto -- el grupo con la tecnologa ms
dbil tena la menor posibilidad de sobrevivir o ganar la guerra. Por lo tanto, todo lo que se puede ver en
nuestras guerras humanas, y ms, era comn en las guerras de los semidioses, -- as como el espionaje y el
robo y copia de los planos de las nuevas tecnologas de cada uno, etc.

Al parecer, hay historias que decan que vivan en ciudades volantes, que son los equivalentes vdicos
de naves nodrizas.[39] Tuvieron lugar batallas espaciales, en nuestro sistema solar y en otros lugares, pero a
las guerras no se les permiti llegar demasiado lejos, o las autoridades ms altas en ocasiones intervendran

14
para restaurar el Orden Divino. Estas "autoridades" eran a menudo Avatares de deidades de orden superior,
que descendieron para ensear una leccin o dos para ambas partes del conflicto.

Fig. 8. Una estatua de Mahishasura, Prncipe de Asuras, en Chamundi Hills, de Mysore.

Como expliqu antes, Devas y Devis significan "deidades". En los Vedas, los dos trminos se refieren
bsicamente a todas las deidades y semidioses en la epopeya, pero en este caso, se refieren ms
especficamente a los que luchan contra los Asuras -- por lo tanto estn en un nivel ms bajo que, por
ejemplo, los Sabios, que habitan en los lokas superiores en el universo material.

Una vez ms, los conceptos fueron secuestrados para denotar algo ms de lo previsto originalmente. Un
cambio tuvo lugar en lo que respecta al trmino Deva, y de repente, tuvimos una raza guerrera que luch
contra los Asuras, mientras que los ms seres "piadosos" habitaban en los cielos superiores. Esto, por
supuesto, confunde an ms las cosas, hacindolo muy difcil para cualquier persona poder ver a travs del
engao debido a que los responsables de este planeta colocaron a sus verdaderos seres (los Asuras) en
los lokas inferiores, y luego se hicieron cargo de las funciones de la Reina de las Estrellas, Khan EN.LIL, y el
prncipe Ninurta (los verdaderos Devas y Devi), cuando inventaron los reinos superiores de existencia, es
decir "El cielo" hind, hacia la cual se supona que todos los seres ascenderan finalmente.

Sin embargo, hay una versin ms precisa del conflicto Deva-Asura, que refleja casi exactamente la historia
de la rebelin de Lucifer como contado en el Nivel IV. Alain Danilou (1907-1994), historiador francsabord
la mitologa de los Asuras y la "demonizacin" de los mismos, contndonos claramente sobre el conflicto
bsico entre Lucifer y la Reina de las Estrellas. Danilou dice:

Cita # 13: Con el fin de explicar la demonizacin de los asuras, la mitologa fue creada para mostrar que a
pesar de que los asuras fueron originalmente justos, buenos, virtuosos, su carcter haba cambiado
gradualmente. Los asuras (anti-dioses) fueron representados como habindose vuelto orgullosos, vanidosos,
detenindose de realizar sacrificios, de violar las leyes sagradas, de no visitar lugares santos, de no limpiarse
del pecado, de estar envidiosos de los devas, tortuosos para los seres vivos, crenado confusin en todo y
desafiar a los devas. [40]

Hay quien puede decir que Lucifer y sus ngeles cados (los asuras) eran "justos, buenos y virtuosos" al
principio, pero los celos y el orgullo los cambi.

Aunque, en algn momento despus de la rebelin de Lucifer, cuando Lord En.ki y el Prncipe Ninurta
quisieron mantener una distancia entre unos y otros, los trminos "medio hermanos" o "hermanastros" fueron
posiblemente acuados, porque ninguno de ellos realmente quera llamar al otro un "hermano". El mito de
15
que los dos no eran verdaderos hermanos vivi en medio de la historia y es por lo general la historia que ms
a menudo fue contada aqu en la Tierra. Esto tambin se refleja en la religin hind:

Cita # 14: Los devas en el hinduismo, tambin llamados Suras, son a menudo yuxtapuestos a los Asuras,
sus medio hermanos [41] [42]

Interesante tambin, quizs, es cun cercanamente la palabra "asuras" se corresponde fonticamente a los
nombres egipcios "Ausar" y "Osiris", que ambos son otros nombres para En.ki. [43]

En otro nivel, podemos ver a los Devas y Asuras luchando entre s en las proximidades de la Tierra, donde
incluyen a seres humanos en su sacrificio y masacre, como chivos expiatorios. En realidad, era el Seor En.ki
(Seor Vishnu) dirigiendo a sus esbirros y los haca instigar guerras y conflictos en la Tierra, pero en los
Vedas, En.ki y su familia y cohortes ms cercanos se colocaron en una posicin elevada, como Dioses y
diosas de amor y luz, mientras que la culpa era puesta en "seres inferiores", que en los Vedas luchaban
estas guerras y conflictos por separado de los "ms elevados". Mediante la creacin de esta jerarqua en la
religin hind, En.ki y su cohortes podan salirse con sus malas acciones, culpando a otros de sus malas
acciones.

Tambin hay en los textos vdicos una subespecie a los Asuras llamados los Daityas. Se dice que eran
gigantes en su propia dimensin, y sus mujeres llevaban joyas del tamao de grandes piedras. [44] A medida
que la Guerra en el Cielo procedi y se hizo ms intensa, la vida en la Tierra tambin se vi ms afectada por
lo ocurrido en otras dimensiones. La siguiente conversacin interesante entonces se produjo entre el Sabio
Vaisampayana, y un rey terrenal:

Cita # 15: Pero entonces, Oh el mejor de los monarcas, justo cuando la humanidad estaba floreciendo,
poderosas criaturas demonacas comenzaron a nacer de las esposas de los reyes de la tierra.

Una vez que los piadosos Adityas, que administran el universo, combatieron a sus malvados primos, los
Daityas y los vencieron. Privados de su poder y posiciones, los Daityas comenzaron a nacer en este planeta,
habiendo calculado cuidadosamente que podran convertirse fcilmente en dioses de la tierra, trayendo aqu
su dominio demonaco. Y as sucedi, los Asuras comenzaron a aparecer entre las diferentes criaturas y
comunidades. [45]

Esto suena inquietantemente similar a cuando los gigantes pleyadianos descendieron sobre la Tierra,
continuando la ya existente ingeniera gentica aqu (junto con En.ki y sus cientficos), aparendose con las
hembras humanas y produciendo gigantescos descendientes -- los Nephilim bblicos.

Mencionado anteriormente est un proyecto especfico, en el que los gigantes Daityas tomaron los cuerpos
de las familias reales con el fin de gobernar secretamente el planeta. Esto podra hacerse entrando en el
cuerpo al nacer o convirtindose en un "walk-in", que es cuando un alma se toma un cuerpo que ya est
ocupado por otra alma. A menudo, este es el cuerpo de un adulto, o un humano adolescente, y despus de
haber expulsado al alma original, los Daityas se hacen cargo del cuerpo y comienzan a utilizarlo como propio.

iii.iv. Rakshasas
Esto es en realidad tambin una subespecie de los Asuras, pero por una razn particular, quiero dar a este
grupo de semidioses su propio apartado, ya que son una especie interesante, en el contexto de lo que hemos
discutido en los niveles anteriores.

De todas las especies mencionadas en los textos vdicos, los Rakshasas (o Raksasas) son, probablemente,
los ms sedientos de sangre de todos ellos. Se dice que nacieron de la respiracin de Brahma, cuando
estaba dormido al final del Satya Yuga. [46] Ellos estaban tan sedientos de sangre que comenzaron a comer al
propio Brahma. [47] En el Himno 87 de la dcima mandala del Rig Veda (uno de los libros vdicos), los
Rakshasas fueron clasificados como criaturas demonacas que consumen la carne de los seres humanos.

Tal vez porque son tan feroces, hay algunas descripciones muy detalladas de cmo se ven. Esto ms abajo
es de Wikipedia:
16
Cita # 16: Los Rakshasa fueron ms a menudo representados como criaturas feas, de aspecto feroz y
enormes, con dos colmillos sobresaliendo hacia abajo desde la parte superior de la boca, as como afiladas
uas como garras. Ellos son representados como malvados, gruendo como animales y como insaciables
canbales que podan oler el aroma de la carne. Algunos de los ms feroces fueron mostrados con llameantes
ojos rojos y pelo rojo, bebiendo la sangre con sus palmas o de un crneo humano (similar a los vampiros en
la posterior mitologa occidental). Generalmente podan volar, desaparecer, y tena Maya (los mgicos
poderes de la ilusin), lo que les permita cambiar de tamao a voluntad y asumir la forma de cualquier
criatura. [48]

Thompson los describe como teniendo "dientes prominentes y orejas puntiagudas. ms o menos en forma
humana con un enorme estatura, gran fuerza muscular, y atemorizantes rasgos faciales atemorizantes. "[49]

En el Nivel II, estbamos hablando de una especie llamafs "los sirios" en ese punto. Yo les describ como
lobos-reptilianos y bastante similares a cmo son representados los Rakshasas en la cita # 16. Entonces,
escrib que los sirios beban sangre, y eran incluso canbales. Tambin he sugerido que tenan la capacidad
de cambiar de forma, al igual que los Rakshasas. He buscado imgenes de esta raza estelar en el Internet, y
creo que la Fig. 9 es bastante similar a la forma en que yo los describo.

Escrib que los sirios evolucionaron en el sistema estelar de Sirio -- algo que creo que sigue siendo correcto,
aunque se dice que los Rakshasas viven en una de las estrellas de la Osa Mayor, una constelacin estelar
conocida como Sapta- rs i (Siete Sabios) en snscrito. [50] El lector que ha estudiado el nivel IV, sabe que all
pasamos mucho tiempo, en la Osa Mayor. Siempre ha sido un bastin importante para los dioses -- tanto los
que se escriben con una D mayscula, como los que se escriben don una d minscula.

Fig. 9. Rakshasa.

Existe la posibilidad de que muchos de los llamados Sirios hubieran evolucionado a tal grado hace ya miles
de aos que haban llegado a un punto en su evolucin donde podran optar por convertirse en lo que
llamamos "no fsicos" y vivir dentro de una estrella, como sugieren los Vedas. De hecho, los Rakshasas
tambin eran suficientemente evolucionados para nano-viajar". Los Raksasas aprenden los poderes msticos
por los cuales pueden viajar en el espacio exterior sin mquinas" [51]

Sin embargo, hay ms indicios de que los Rakshasas y los Sirios los mismos, como en la siguiente
referencia:

17
Cita # 17: Se entiende que los Raksasas a estn acostumbrados a comer a sus propios hijos, como las
serpientes y muchos otros animales a veces hacen. En el momento actual en el Kali-yuga, los padres y
madres Raksasa estn matando a sus propios hijos en el vientre, y algunos incluso estn comiendo el feto
con gran entusiasmo. [52]

Todos estos rasgos tambin fueron discutidos con relacin a los Sirios en el Nivel II, y ciertamente parece
como si los Rakshasas y los Sirios son los mismos. En la cita anterior, tambin tenemos una referencia a las
serpientes, al igual que las serpientes estn relacionadas con En.ki, siendo l la serpiente en el Jardn del
Edn.

iii.v. Nagas
Este es otro interesante grupo de seres. Al igual que con los Rakshasas, existe una clara relacin entre
los Nagas (o Ngas) y serpientes. Estos seres pueden tomar formas humanas serpentinas (de serpiente).

Cita # 18: Nga (IAST: ng, pronunciacin birmana: [na]) es la palabra snscrita y Pli para una deidad
o clase de entidad o ser, tomando la forma de un gran de serpiente, especficamente el rey cobra, encontrado
en el hinduismo, el budismo y el jainismo. Una hembra Nga es una ng or ngin.

Curiosamente, los faraones egipcios a veces tambin llevaban una cobra en su tocado.

Fig. 10 El tocado de Cobra de la Diosa Nekhbet (Egipto)

Los nagas se dice que viven en nuestro sistema planetario (Bila-Svarga) en general, o en la Tierra, pero en
una realidad paralela [53](lo que equivaldra a otra dimensin). Por otra parte, tambin se pueden encontrar en
la Tierra o en los cuerpos de agua, y pueden estar relacionados con los Dragones de la tradicin
china! [54] Esto es particularmente revelador, porque En.ki y Marduk tambin estn conectados a la raza
dragn a travs de su madre y abuela, respectivamente, y se sabe que En.ki habita en cuerpos de agua, y
bajo el disfraz de Nergal, que tambin es el rey del Inframundo, al igual que su hijo, Marduk. No estoy
diciendo que En.ki y Marduk son nagas en s, sino que los nagas pueden muy bien ser sus esbirros, que

18
estn trabajando en conjunto con ambos en el Inframundo, dirigiendo las personas que han fallecido
recientemente a la dimensin donde deben estar antes de ser reciclados a a la Tierra de nuevo.

Cita # 19: "En la cosmologa hind, Patala o Patal (snscrito: , Ptla) denota las siete regiones
inferiores del universo - que se encuentran debajo de la tierra [1] [2] [3] Patala es a menudo traducido como
Inframundo o Infierno. Patala se compone de siete regiones o Lokas, [4] [5] [6] la sptima y ms baja de ellas
tambin se llama Patala o Naga-loka, la regin de los Nagas. Los Danavas (hijos del demonio de Danu),
Daityas (hijos del demonio de Diti), Yakshas y pueblo serpiente Naga viven en los reinos de Patala [2] De
acuerdo con la cosmologa hind, el universo se divide en los tres mundos:. Svarga ( Cielo: seis regiones
superiores), Prithvi (tierra) y Patala (las siete regiones inferiores) del Infierno o Inframundo. [55]

Es bastante obvio que los nagas deben ser allegados a los gobernantes del inframundo, que en realidad son
tres: En.ki/Nergal, Marduk, y la reina Ereskigal, que ms tarde asumi el papel de Inanna / Isis, que
discutimos en el Nivel IV, para los que recuerdan.

Los Nagas tambin eran verdaderamente interdimensionales, ya que podan viajar a travs de la materia
slida. [56]

Fig. 11. Culto en piedra a los Naga en Hampi, India.

Ha habido un cierto debate sobre si los nagas vienen de otros planetas o lugares en el espacio, o si no son
ms que otros seres dimensionales, que siempre (o por mucho tiempo) han vivido aqu en la Tierra paralela
con el resto de los habitantes planetarios . Los textos vdicos explican que ambos casos podran ser
verdad. [57] De acuerdo a los textos, hay seres que pueden viajar a travs del espacio en
sus vimanas (vehculos espaciales), o "por sus propios medios", como Thompson lo est poniendo,
queriendo decir que utilizan el siddha (la fuerza del Universo, similar a Luke Skywalker en La Guerra de las
Galaxias), o simplemente viajaron con el pensamiento para trasladarse de un lugar a otro (nano-viaje).

Algunas de estas entidades han vivido tanto en la Tierra y en otros lugares durante su existencia. Sabemos
de estos seres a travs de nuestro folklore como gnomos, hadas, y los enanos, etc. En estos das, son ms
bien considerados ser pura supersticin, pero no hace mucho tiempo, estos seres interdimensionales eran
aceptados como parte de la realidad. Cuando era pequeo, mi madre, que viva en una zona bastante aislada
del norte de Suecia cuando era una nia, donde haban profundos bosques en parte inexplorados, me
contaba las historias ms encantadoras de estas criaturas, a quienes ella experiment de primera mano en
algunas ocasiones, y de las que tambin oy hablar alrededor de la mesa cuando tenan invitados. De
acuerdo a las historias de mi madre, no todas estas entidades eran benevolentes. Algunas de ellas
asustaban a los caballos, tanto que se negaban a moverse ms lejos, y sus cuerpos temblaban de terror. A
estas entidades malvolas, el pueblo sueco en el norte las llamaba mitra. Me encantaba or a mi madre
contarme estas historias.

En este artculo, no voy a entrar en los nombres personales de los dioses hindes, ya que sera demasiado
confuso y demasiado para recordar -- voy a esperar con esto hasta el prximo artculo y me voy a concentrar
19
en los diferentes grupos de seres, y ms tarde, voy a hablar de los lokas y donde stos viven. Creo que eso
es suficiente para empezar, pero slo quiero mencionar, de paso, un cierto ser que constantemente aparece
en los textos con relacin a la mayora de estos grupos de seres. Su nombre es Kayapa (o Kashyapa). Al
principio, l estaba en la parte superior de mi lista de la investigacin, y podra ser bueno mantener su
nombre en un segundo plano por ahora, al menos. l muestra rasgo tras rasgo, ser muy similar a En.ki, algo
que resultar ser cierto en los prximos artculos. Los Vedas afirman que l es el padre de los Devas, Asuras,
Nagas, y de toda la humanidad. [58] Ms ser dicho sobre esto ms adelante, pero si menciono su nombre
aqu, es muy probable que usted tenga ms probabilidades de saber de quin estoy discutir hablando
cuando lo aborde en un momento posterior.

Es interesante observar tambin que los Nagas estn acarreando el elixir de la vida y la inmortalidad, que los
de Orins llaman el soma, la sangre menstrual de la lnea de sangre de la Diosa. Garuda, que es
representado como un gran pjaro mtico [59] (estamos de vuelta a la tribu de aves de nuevo), y es asociado
con la constelacin de Aquila [60] (lo que sin duda vamos a examinar ms adelante) trajo un elixir en un pasto
kusha para que bebieran los nagas, pero fue quitada por el dios Indra. Los Nagas tomaron nuevamente en
posesin de l y comenzaron a lamerlo. Al hacerlo, sus lenguas fueron bifurcadas, y desde entonces, tienen
lenguas bfidas [61] Tener una lengua bfida es el rasgo de una serpiente, pero tambin todos saben lo que
significa "hablar con una lengua bfida" - esto significa que la persona es hipcrita, diciendo una cosa y
queriendo decir otra. No fue eso lo En.ki hizo cuando cambio de forma en una serpiente en Edin y habl a
Adn y a Eva con una lengua bfida? En esta ocasin, los Nagas estaban tratando de engaar su camino a la
inmortalidad al tratar de beber de la copa que Indra haba dejado de lado. Obviamente, Indra (asociado a
Marduk, como veremos ms adelante) quera el elixir para s mismo.

Los seres en los Vedas, que queran el Elixir de la Inmortalidad, eran adversarios de la Diosa, por lo que,
obviamente, no podan tener en sus manos su sangre menstrual, pero Inanna/Isis/Ishtar, que tena sangre de
la Reina corriendo por sus venas, fue muy til. Isis estaba residiendo en la Tierra en estos tiempos (y
posiblemente todava lo est), y su sangre funcionara como soma, aunque ella solo tiene 50% de sangre de
dragn. Debido a que su sangre es 50% "diluida", no funcion como sangre menstrual de la Reina, pero
podra prolongar considerablemente la vida del ser si l o ella lo bebiesen. Esto puede ser confuso para el
lector, as que vamos a explicar cmo se produjo el tema de la lnea de sangre.

Cuando se firm el Acuerdo de Paz despus de las Guerras de Orin, Khan EN.LIL dio a su hija en
matrimonio a su hijastro, el prncipe Ninurta. La hija del Khan es ms comnmente conocida en nuestros
textos antiguos como Bau, Gula, o Ugallu. La razn de este matrimonio mixto entre las dos especies fue para
que la alianza siempre pudiera ser siempre solidificada (algo muy similar a lo que se ha hecho entre las
diferentes tribus en la Tierra a lo largo de la historia). De este nuevo matrimonio lleg Isis/Ishtar/Inanna, que
de esta manera es la hija del prncipe Ninurta y la princesa Bau. Por lo tanto, Isis es 50% de la Tribu de Aves
de la lnea de Khan EN.LIL, y 50% de la tribu dragn de la Reina de Orin.

Ahora, curiosamente, porque Isis est divinamente vinculada entre ambos padres, ella es la princesa,
siguiente en la lnea al trono de Orin! Como podemos ver, casi no hay duda de por qu En.ki y Marduk
queran usarla en su programa de cra. Algunas personas en esta Tierra, cuyo linaje se encuentra todava en
existencia, tienen bastante genoma divino.

Aqu est la referencia a Ishtar siendo la hija de Ninurta: https://en.wikipedia.org/wiki/Ishtar#Characteristicas

Como he dicho anteriormente, debido a que Ninurta tiene 100% de sangre de dragn a travs de su madre,
la Reina, y Bau tiene 100% sangre de la Tribu de Aves de su padre, Khan EN.LIL; Isis, en consecuencia,
tiene 50% de sangre de dragn y un 50% de sangre de la Tribu de Aves.

Hay muchos ms grupos de seres en los Vedas que los que he mencionado, pero los cinco grupos
principales discutidos aqu son suficientes para nuestro propsito.

En el prximo artculo, vamos a examinar en cul loka (reino) cada uno de estos grupos de seres viven y la
estructura jerrquica de los lokas.

Descargo de responsabilidad!

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El propsito de esta serie de artculos, al igual que con cualquier cosa y todo lo que he estado
escribiendo, es expresar mis propias conclusiones, basadas en la investigacin que he hecho. No
debe de ninguna manera ser considerado la ltima verdad y no debe ser considerada como la verdad
de nadie ms hasta que esa persona haya pensado a fondo estas cosas y decidido que l o ella puede
estar de acuerdo con las conclusiones a las que he llegado, en parte o en su totalidad. Si alguien no
est de acuerdo, tiene que ser el derecho de esa persona de pensar individualmente.

Por otra parte, yo no quiero ninguna religin, secta, sociedad secreta, o seguidores creados a partir
de mi material. Adems, yo no soy un gur o lder de ningn tipo, y me niego a ser tratado o visto
como tal. A lo ms, soy un estudiante de lo desconocido y de la mstica, que quiere ensear y
compartir mis experiencias y el conocimiento que creo haber ganado.

Gracias,

[1]
http://plato.stanford.edu/entries/james/
[2]

http://antaryamin.wordpress.com/2010/12/25/hindu-cosmology-14-lokas-and-modern-
cosmology-multiverse/
[3]
Hinduismo Hoy April/May/June 2007 p. 14.
[4]
Srimad Bhagavatam (10:87:41).
[5]
Srimad Bhagavatam (3.11.41).
[6]
Brahma Vaivarta Purana.
[7]
Tierra (http://www.krishna.com/universe-vedas).
[8]
1989, Richard L. Thompson, Cosmografa and Astronoma Vdica, p.83, op. cit.
[9]
http://veda.wikidot.com/loka
[10]
A.C. Bhakdivedanta Swami Prabhupda, Viaje Fcil a Otros Planetas, p. 70.
[11]
http://www.vedicworld.org/vedic-cosmology-the-planets-of-the-material-universe/
[12]
Ibid.
[13]
https://en.wikipedia.org/wiki/Deva_(Hinduism)
[14]
https://en.wikipedia.org/wiki/Deva_(Hinduism)#Etymology
[15]
Ibid., op. cit.
[16]
https://en.wikipedia.org/wiki/Hindu_deities#Devas_and_Devis
[17]
https://en.wikipedia.org/wiki/Deva_(New_Age)
[18]
https://en.wikipedia.org/wiki/Deva_(Hinduism)#Vedas
[19]
Richard L. Thompson, Identidades Aliengenas, p. 207.
[20]
Thompson, pp. 207-08.
[21]
Ibid., p. 208.
[22]
Thompson, p.209.
[23]
Hridaynanda, 1992, Part 13, pp.449-50.
[23a]
http://en.wikipedia.org/wiki/Devi
[24]
Thompson, p.322, op. cit.
[25]
https://en.wikipedia.org/wiki/Rishi#.22Seer.22_of_the_Vedas
[26]
Ibid.
[27]
"Swami Vivekananda on Rishis." Citas y extractos de Swami Vivekananda. Recuperado el 9 de
junio, 2014.
[28]
http://vivekananda.org/
[29]
Las Obras Completas de Swami Vivekananda/Volumen 3/Lecturas from Colombo a
Almora/Respuesta de Bienvenido a Madura.
[30]
Thompson, Identidades Aliengenas, p. 207.
[31]
Atac, Mehment-Ali (Marzo 2006). "Frmula Visual y Significado en la Escultura en Relieve Neo
Assyria". El Boletn de Arte 88 (1): 97. (Nota de pie [2] in
Wikipedia, https://en.wikipedia.org/wiki/Feather_robed_archer#Origin.
[32]
http://en.wikipedia.org/wiki/Mut#Changes_of_mythological_position
[33]
http://en.wikipedia.org/wiki/Sarpanit
[34]
http://en.wikipedia.org/wiki/Nekhbet
[35]
Ms so bre Aur estando afiliado con Marduk en un artculo posterior.

21
[36]
La palabra Secuaz est aqu escrita con una M mayscula porque estos Secuaces en
particular se refieren a aquellos que son especficamente elegidos para hacer el trabajo parael
escalb ms alto de los Devassobre todo el propio Brahma/Vishnu. Yo hice lo mismo en el Nivel
IV cuando los secuaces del Seor En.ki, Secuaces en general usados en un sentido general sern
consistentemente escritos con una m minscula.
[37]
Thompson 1995, pp. 229-30.
[38]
Ibid. p. 330.
[39]
Ibid.
[40]
Alain Danilou (1991). Los Mitos de los Dioses de la India: La Obra Clsica del Plitesmo
hind de la Serie Princeton Bollingen pp. 141142. Tradiciones Internas / Bear & Co. ISBN
0892813547.
[41]
Encyclopaedia Britannica
[42]
https://en.wikipedia.org/wiki/Deva_(Hinduism)
[43]
http://wysinger.homestead.com/osiris.html
[44]
https://en.wikipedia.org/wiki/Daityas
[45]
Thompson, p. 336, op. cit.
[46]
Satya Yuga era la Era cuando la humanidad (el Namlu) era gobernado por los Dioses.
Tembin era llamada la Edad de Oro. Wikipedia dice: El Satya Yuga dura 1,728,000 de aos. La
diosa Dharma (representada en la forma de una vaca), que simboliza moralidad, estaba parade
en sus cuatro patas durante este perodo https://en.wikipedia.org/wiki/Satya_Yuga. Dharma es
aqu otro nombre para la Diosa Madre. Ahora vivimos en la inmoral Era de Kali, quien es nada
menos que Erekigal, Reina del Inframundo.
[47]
https://en.wikipedia.org/wiki/Rakshasa
[48]
https://en.wikipedia.org/wiki/Rakshasa#Vedic.2FPuranic_stories
[49]
p. 238.
[50]
Thompson, p. 238.
[51]
Srimad-Bhagavatam 10:6:4
[52]
Srimad-Bhagavatam 10:4:15.
[53]
Thompson, p. 227.
[54]
Ibid., p. 290.
[55]
https://en.wikipedia.org/wiki/Patala
[56]
Ibid.
[57]
Ibid. p. 291.
[58]
https://en.wikipedia.org/wiki/Kashyapa#Children_of_Kashyapa
[59]
https://en.wikipedia.org/wiki/Garuda
[60]
Ibid.
[61]
https://en.wikipedia.org/wiki/N%C4%81ga#Hinduism

22