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FILOSOFA

1. De las siguientes afirmaciones, cules


corresponden a la teora del
conocimiento de Locke? 5. La filosofa es trascendental e
I. Algunas ideas son innatas. incondicional pues supera la realidad a
II. Nacemos con la mente en blanco. diferencia de la ciencia que tiene lmites
III. La experiencia solo es o por ser:
sensible. A) universal B) verdadero
a) Solo I C) objetiva
b) Solo II D) subjetiva E) metafsica
c) Solo III
d) I y II Respuesta C
e) II y III
Respuesta B
6. Carlitos estudia para ingresar a la
universidad, que si lo logra su pap le
2. Segn Locke, el recuerdo de una comprar una motocicleta. qu actitud
frmula matemtica sera un tipo de se presenta en el enunciado anterior?
a) Sensacin A) Filosfica B) cientfica
b) Imaginacin C) vulgar
c) Reflexin D) cognoscitiva E) pragmatic
d) Razonamiento
e) Intuicin
Respuesta C Respuesta E

3. La filosofa, segn Descartes, debe 7. Si Epistemologa es a ciencia, entonces


ocuparse de Gnoseologa es a ____________:
a) Justificar la religin cristiana a) Psicologa b) conocimiento
b) Combatir la mentalidad moderna c) verdad
c) Describir empricamente el mundo d) razonamiento e)
d) Fundamentar las ciencias observacin
e) Transformar la realidad social
Respuesta D
Respuesta B

4. No siendo dios falaz por lo tanto, debe


reconocerse que existen cosas 8. Una de las siguientes no es
corpreas (Meditaciones metafsicas caracterstica de la actitud filosfica
VI). De este texto de Descartes se a) Universal b) fundamental
infiere que c) selectiva
a) Los cuerpos son ideas de la mente d) racional e) B y C
de dios
b) Dios es garante de la existencia del
mundo Respuesta C
c) La materia es increada y eterna
d) El mundo es sustancia infinita como
dios 9. Son considerados filsofos atomistas:
e) La idea de lo corpreo es ficticia a) Leucipo y Demcrito
b) Aristteles y Platn
c) Scrates y Pitgoras
Respuesta B d) Pitgoras y Anaxgoras

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e) Empdocles y Herclito cabal. Lo anterior expresa como


Respuesta B caracterstica a la segunda de ser:
a) universal.
b) racional.
10. Segn el filsofo Edmundo Husserl, c) radical.
la descripcin psicolgica de los actos d) problemtica.
del pensamiento se denomina: e) metdica.
a) Dialctica b) Fenomenologa Respuesta A

c) Mayutica
d) Metafsica e) Cognicin 16. El trabajar en el plano del pensar
Respuesta B universal exige hurgar no en las causas
segundas sino en las causas primeras,
11. No es filsofo latinoamericano: como bien lo dira Aristteles; por ende
a) Leopoldo Zea b) Augusto Salazar el pensar filosfico es:
Bondy c) Mario Bunge a) radical.
d) Augusto Comte e) Jos C. b) terico.
Maritegui c) totalizador.
Respuesta D d) selectivo.
e) crtico.
Respuesta A
12. Federico Hegel es importante
porque:
a) Funda el materialismo dialctico. 17. Segn Toms de Aquino, dios tiene
b) Sistematiza el mtodo dialctico. existencia, puesto que, segn este
c) Iniciador del existencialismo. filsofo, afirmar lo contrario significara
d) Defensor del vitalismo. que el movimiento es
e) Difusor del historicismo. a) Autnomo y regido por leyes
Respuesta B naturales.
b) Absurdo, al tener un nmero infinito
13. Es caracterstica propiamente de causas.
filosfica, por ello se diferencia de las c) Aprehensible y comprobable
ciencias: empricamente.
a) sistemtica. b) metdica. c) d) Una mera apariencia indemostrable.
problemtica. e) Inexistente, al ser fruto de la
d) totalizadora. e) crtica. imaginacin.
Respuesta D Respuesta B

14. Tanto la filosofa como la ciencia no 18. La duda cartesiana tiene un carcter
comparten con la religin su carcter: a) Escptico radical
a) incuestionable. b) racional. c) b) Irracionalista
reflexivo. c) Metdico
d) sistemtico. e) metdico. d) Religioso
Respuesta B e) Mstico
Respuesta C

15. La ciencia tiende a especializar cada


vez ms su campo de estudio, en tanto 19. Con Agustn de Hipona se desarrolla
la filosofa relaciona e integra la una concepcin de la historia de
realidad, por ello su comprensin es carcter

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a) Materialista e) Ideas sensoriales


b) Pesimista Respuesta C
c) Providencialista
d) Politesta
e) Orfista 24. Segn Descartes el hombre es un
Respuesta C compuesto de:
a) Animal racional
b) Idea pensamiento
20. La frase Pienso luego existo, en la c) Res infinita res extensa
filosofa de Descartes, es d) Res infinita res cgitans
a) Una evidencia clara y distinta. e) Res cgitans res extensa
b) Expresin de la duda. Respuesta E
c) Fruto de un razonamiento inductivo.
d) Un mero contenido mental.
e) Una certeza revelada por dios. 25. Para Kant se conoce:
a) La realidad
Respuesta A b) cosa en si
c) el nomeno
d) el fenmeno
e) la esencia
21. Segn descartes es la primera Respuesta D
regla del mtodo:
a) El anlisis
b) La evidencia 26. segn Kant la moral se funda en:
c) La sntesis a) el inters
d) La revisin b) la buena voluntad
e) La enumeracin c) el beneficio
d) el estado
Respuesta B e) imperativo hipottico
Respuesta B

22. Pienso luego, existo. Segn


Descartes significa: 27. los juicios que fundamenta las
a) El pensamiento proviene de la ciencias segn Kant son:
experiencia. a) juicios sensoriales
b) El pensamiento demuestra nuestra b) juicios empricos
existencia. c) juicios a posteriori
c) El pensar no es posible. d) juicios analticos
d) El que no piensa, existe. e) juicios sintticos a priori
e) El pensar es imposible. Respuesta E
Respuesta B
28. para Kant el conocimiento se origina
en:
23. Son ideas inherentes al hombre, a) los sentidos
carentes de toda experiencia, b) categoras a priori
provenientes de Dios, segn Descartes c) la vista
son: d) el tacto
a) Ideas ficticias e) lo emprico
b) Ideas adventicias
c) Ideas innatas
d) Ideas imaginarias

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29. Segn Marx es el trabajo no 34. El criterio demarcativo de la


remunerado que se apropia el ciencia segn Popper es:
burgus: a) La induccin
a) Mercado b) La verificacin
b) Salario c) La falsacin
c) Plusvala d) La revolucin cientfica
d) Estado e) La unin de ciencias
e) Riqueza Respuesta C
Respuesta C

35. segn Thoms Khum, una


30. La historia de la humanidad revolucin cientfica es:
para Marx se desarrolla en base a: a) falsacin de una teora
a) Educacin b) verificacin de una proposicin
b) Arte c) sustitucin de un paradigma
c) Dios por otro
d) Armona d) ir contra los mtodos
e) Lucha de clases e) comprobar teoras
Respuesta E Respuesta C
31. Para Comte es el estadio
donde todo fenmeno se explica
mediante fuerzas sobrenaturales: 36. es el tema principal en el
a) Estadio teolgico periodo Escolstico de la filosofa en
b) Estadio positivo el Per:
c) Estadio metafsico a) la reconstruccin nacional
d) T.A b) la independencia criolla
e) N.A c) las formas de gobierno
Respuesta A d) la humanidad del indio
e) la originalidad de la filosofa
Respuesta D
32. Segn Hegel es el saber
absoluto y autoconciencia del ser: 37. La filosofa es trascendental e
a) Filosofa incondicional pues supera la realidad
b) Pueblo a diferencia de la ciencia que tiene
c) Democracia lmites o por ser:
d) Estado A) universal B) verdadero
e) N.A C) objetiva D) subjetiva
Respuesta A E) metafsica
Respuesta C

33. Segn el neopositivismo el


criterio demarcativo de las ciencias
es: 38. Carlitos estudia para ingresar a
a) La falsacin la universidad, que si lo logra su
b) La verificacin pap le comprar una motocicleta.
c) La revolucin cientfica qu actitud se presenta en el
d) La induccin enunciado anterior?
e) La observacin A) filosfica B) cientfica C) vulgar
Respuesta B D) cognoscitiva E) pragmtica

Respuesta E

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c) El ser es hilemorfista
d) Plantea el justo medio
39. Si Epistemologa es a ciencia, e) El hombre es animal racional
entonces Gnoseologa es a ______: Respuesta A
a)psicologa b) conocimiento
c) verdad
d) razonamiento e) observacin 45. Segn Parmnides no es una
Respuesta B caracterstica que corresponda con
el ser:
a) nico
40. Una de las siguientes no es b) Perfecto
caracterstica de la actitud filosfica c) Eterno
a)universal b) fundamental d) Inmutable
e) Contingente
c) selectiva Respuesta E
d) racional e) B y C
Respuesta C
46. Filsofo que plantea el fuego
como fundamento del cosmos:
41. Para Platn el hombre es: a) Demcrito
a) Cuerpo b) Pitgoras
b) Alma inmortal c) Thales
c) Alma mortal d) Herclito
d) Apariencia e) Parmnides
e) Materia Respuesta D
Respuesta B
47. Segn Scrates el objetivo
de la mayetica es:
42. Segn Platn el alma racional a) Estudiar el cosmos
posee por virtud la: b) Estudiar la naturaleza
a) Sabidura c) Captar el saber aparente
b) Valenta d) Hacer definiciones universales
c) Fuerza e) Captar opinions
d) Fortaleza Respuesta D
e) Templanza
Respuesta A
48. Seale la alternativa que no
corresponde con los Sofistas:
43. Para Aristteles el ser es: a) Son relativistas
a) Apariencia b) La verdad es convencional
b) Materia c) Cobran por sus enseanzas
c) Solo forma d) Buscan captar la verdad
d) Compuesto de materia y forma universal
e) Esencia e) Apoyan la democracia
Respuesta D Respuesta D

44. No es caracterstica de 49. Para Platn el hombre es:


Aristteles: a) Cuerpo
a) Acepta la existencia de dos mundos b) Alma inmortal
b) Hay un solo mundo c) Alma mortal

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d) Apariencia e) Ideas falsas


e) Materia Respuesta B
Respuesta B

50. Segn Platn el alma racional 55. Mtodo utilizado por


posee por virtud la: Descartes:
a) Sabidura a) Mayutica
b) Valenta b) Dialctica
c) Fuerza c) Fenomenologa
d) Fortaleza d) Duda metdica
e) Templanza e) Materialismo
Respuesta A Respuesta D

56. Descartes tiene como


51. Para Aristteles el ser es: fundamento de su filosofa el
a) Apariencia descubrimiento del:
b) Materia a) Mundo
c) Solo forma b) Yo pensante
d) Compuesto de materia y forma c) Dios
e) Esencia d) Genio maligno
Respuesta D e) Ser
Respuesta B

52. No es caracterstica de 57. Es un ejemplo de ideas ficticias


Aristteles: segn Desxartes:
a) Acepta la existencia de dos a) Dragn
mundos b) Yo
b) Hay un solo mundo c) Dios
c) El ser es hilemorfista d) Alma
d) Plantea el justo medio e) Dulce
e) El hombre es animal racional Respuesta A
Respuesta A

58. Seale la alternativa


53. Segn Descartes el hombre es incorrecta. En el acto
un compuesto de: valorativo____
a) Mente - alma A) el sujeto puede rechazar al objeto
b) Alma - espritu B) el sujeto tiene una conciencia
c) Cuerpo materia estimativa
d) Res cgitans y res extensa C) el objeto es aceptado o no por el
e) Naturaleza material sujeto
Respuesta D D) se describen las cualidades de los
objetos
E) se emiten juicios valorativos
54. Para Descartes son ideas Respuesta
provenientes de Dios, inherentes al La clave incorrecta es la D ya que en el
hombre: acto valorativo no se describe, sino se
a) Ideas ficticias estima al objeto. Clave D
b) Ideas innatas
c) Ideas adventicias
d) Ideas fantasiosas

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59. El conocimiento que se obtiene Respuesta


de manera inmediata a travs del El conocimiento intuitivo est definido
contacto con los sentidos se llama como la aprehensin inmediata de las
experiencias internas o externas en su
A) Intuitivo experimentacin o percepcin. A esta
B) Discursivo aprehensin, los metafsicos la llaman
C) A priori espiritual, porque no es sensible, pero
D) A posteriori sabemos que existe, por lo que
E) Racional tambin se convierte en innegable.
Respuesta Clave A
El conocimiento intuitivo est definido
como la aprehensin inmediata de las
experiencias internas o externas en su
experimentacin o percepcin. A esta 62. Fue el primero en estudiar las
aprehensin, los metafsicos la llaman formas de la argumentacin; a l se
espiritual, porque no es sensible, pero le atribuye la invencin de la lgica
sabemos que existe, por lo que como ciencia. La forma de
tambin se convierte en innegable. argumentacin que l identific
Clave A A) Platn
B) Aristteles
C) Leibniz
D) Scrates
60. Seale la alternativa E) Kant
incorrecta. En el acto
valorativo____ Respuesta
Fue Aristteles quien estudio por
A) el sujeto puede rechazar al objeto primera vez la Lgica predicativa. Por
B) el sujeto tiene una conciencia ello a l se le atribuye su creacin
estimativa como primera forma de lgica
C) el objeto es aceptado o no por el cientfica. Clave B
sujeto
D) se describen las cualidades de los
objetos
E) se emiten juicios valorativos 63. Diga que trmino se distribuye
Respuesta en la siguiente proposicin
La clave incorrecta es la D ya que en categrica : toda abejas es
el acto valorativo no se describe, sino trabajadora
se estima al objeto. Clave D
A) abejas
B) trabajadoras
C) abejas y trabajadoras
61. El conocimiento que se obtiene D) ninguno
de manera inmediata a travs del E) slo abejas
contacto con los sentidos se llama
Respuesta
A) Intuitivo Un trmino se distribuye si posee
B) Discursivo cantidad universal. En la proposicin
C) A priori tipo A, que es la que se menciona en
D) A posteriori la pregunta, slo se distribuye sujeto.
E) Racional Por lo tanto el trmino que se
distribuye es abejas

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C) Leibniz
D) Scrates
E) Kant
64. Fue el primero en estudiar las
formas de la argumentacin; a l se Respuesta
le atribuye la invencin de la lgica Fue Aristteles quien estudio por
como ciencia. La forma de primera vez la Lgica predicativa. Por
argumentacin que l identific ello a l se le atribuye su creacin
A) Platn como primera forma de lgica
B) Aristteles cientfica. Clave B
C) Leibniz
D) Scrates
E) Kant
67. Diga que trmino se distribuye
Respuesta en la siguiente proposicin
Fue Aristteles quien estudio por categrica : toda abejas es
primera vez la Lgica predicativa. Por trabajadora
ello a l se le atribuye su creacin
como primera forma de lgica A) abejas
cientfica. Clave B B) trabajadoras
C) abejas y trabajadoras
D) ninguno
E) slo abejas
65. Diga que trmino se distribuye
en la siguiente proposicin Respuesta
categrica : toda abejas es Un trmino se distribuye si posee
trabajadora cantidad universal. En la proposicin
tipo A, que es la que se menciona en
A) abejas la pregunta, slo se distribuye sujeto.
B) trabajadoras Por lo tanto el trmino que se
C) abejas y trabajadoras distribuye es abejas
D) ninguno
E) slo abejas

Respuesta
Un trmino se distribuye si posee 68. El carcter fundamental y
cantidad universal. En la proposicin universal de la Filosofa escolstica
tipo A, que es la que se menciona en es
la pregunta, slo se distribuye sujeto. A) la unin de la Filosofa con la
Por lo tanto el trmino que se teologa
distribuye es abejas. Clave A B) la bsqueda de la verdad
C) lo ms valioso y bello
D) el camino hacia la verdad
E) la verdad en dios
66. Fue el primero en estudiar las
formas de la argumentacin; a l se Respuesta
le atribuye la invencin de la lgica El carcter fundamental y universal de
como ciencia. La forma de la Filosofa escolstica, es la unin de
argumentacin que l identific la Filosofa con la teologa, o, si se
A) Platn quiere, de la ciencia humana y
B) Aristteles

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natural, con la ciencia divina y C) Necesario


revelada. Clave A D) Verificado
E) Intuitivo

Respuesta
69. Es la primera y ms Se dice que el conocimiento es
importante de las reglas del mtodo objetivo porque hace referencia a la
cartesiano realidad. A su percepcin objetiva de
A) Enumeracin ella. Por ello la clave es la A. Clave A
B) Comprobacin
C) Evidencia
D) Anlisis
E) Sntesis 72. El creacionismo tambin es
denominado fijismo porque
Respuesta considera que el hombre
La primera y ms importante regla es
la evidencia, que consiste en aceptar A) ha surgido de especies inferiores.
como verdadero slo aquello que se B) ha evolucionado segn un plan
presente con claridad y distincin, divino.
es decir, con evidencia. Es el ejercicio C) ha tenido variaciones estables y
de la intuicin. Clave C constantes.
D) no ha cambiado desde la
creacin.
70. El creacionismo tambin es E) siempre ha existido desde toda la
denominado fijismo porque eternidad.
considera que el hombre Respuesta
Segn la tesis fijista. El hombre no ha
A) ha surgido de especies inferiores. sufrido cambio desde que fuese
B) ha evolucionado segn un plan creado. Por ello la clave correcta seria
divino. la D. Clave D
C) ha tenido variaciones estables y
constantes.
D) no ha cambiado desde la
creacin. 73. Cuando se dice que el
E) siempre ha existido desde toda la conocimiento es el reflejo de la
eternidad. realidad, a qu caracterstica del
Respuesta conocimiento se hace referencia?
Segn la tesis fijista. El hombre no ha
sufrido cambio desde que fuese A) Objetivo
creado. Por ello la clave correcta seria B) Universal
la D. Clave D C) Necesario
D) Verificado
E) Intuitivo

71. Cuando se dice que el Respuesta


conocimiento es el reflejo de la Se dice que el conocimiento es
realidad, a qu caracterstica del objetivo porque hace referencia a la
conocimiento se hace referencia? realidad. A su percepcin objetiva de
ella. Por ello la clave es la A. Clave A
A) Objetivo
B) Universal

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76. El estoicismo fue fundado por:


74. Al afirmar que 1 +1 es igual a a) Platn
2, y que no puede ser de otro modo, b) Aristteles
hacemos referencia a la c) Zenn de Elea
caracterstica del conocimiento d) Zenn de Kitin
e) Epicuro
A) Necesario Respuesta D
B) Objetivo
C) Universal
D) Verificable 77. Fundador del escepticismo:
E) Contingente a) Pirrn de elis
b) Aristteles
Respuesta c) Zenn de Elea
Se dice que el conocimiento es d) Zenn de Kitin
necesario porque no puede ser de otro e) Epicuro
modo. Por ello la pregunta hace Respuesta A
referencia a esta caracterstica. Clave
A

75. Frente al naturalismo


darwinista, Engels propone que

A) El trabajo permiti la evolucin


del hombre
B) La evolucin se produce por pura
casualidad
C) La evolucin es un proceso lineal
D) Los primeros hombres no eran
seres sociales
E) La evolucin sigue un plan divino

Respuesta
Para Engels, el evolucionismo no se da
nicamente por razones biolgicas,
sino que es el factor social lo que
impulso el desarrollo de la
humanidad. De ah que ele trabajo es
lo principal que permiti el desarrollo
del hombre. Clave: A

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