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    25 de julio de 2010

Réquiem por un campesino español (1950)

Esta selección de expresiones y vocabulario os ayudará a entender mientras leéis la obra

Casulla: túnica que usa el sacerdote para decir misa.

Roquete: otra pieza de ropa eclesiástica, parecida a una camiseta de mangas muy anchas.

Marieta: diminutivo de María. Por estar la novela ambientada en la Franja aragonesa,


fronteriza con Cataluña, en el vocabulario se deja notar la influencia del catalán.

Pudiente: rico, que puede.

Santolio: santo óleo, aceite utilizado para dar la extremaunción.

Vinajeras: frascos en los que se contiene el vino de misa o, en la mesa, el aceite y vinagre para
aliñar los platos.

Trilla: una de las tareas del campo, en la que se machacaba la mies para que el grano se soltase
de la paja. En ello se utilizaba un apero llamado trillo que consistía en una tabla con elementos
cortantes en una cara arrastrado por una mula o caballo y sobre el que iba de pie una persona.

Alba: otra pieza de ropa eclesiástica, que como su nombre indica es blanca.

Algarero: festivo.

Grimorio: libro de hechizos. Sarcásticamente se llama así a los libros litúrgicos.

Saludadora: hechicera que supuestamente da salud.

Moscatel: variedad de uva muy dulce y el vino que se hace de ella, también dulce.

Zagal: en origen significa pastor, pero como casi todos los niños de las zonas rurales iban a
pastorear antes de entrar en la adolescencia, pasó a ser sinónimo de jovencito.

Escapulario: cinta que se pone en el cuello a modo de collar, normalmente con una imagen de
algún santo o virgen que cuelga sobre el pecho.

Crisma: ungüento que se pone usa para ungir en bautizos, confirmaicones y ordenaciones de
sacerdotes u obispos. Suele ponerse en la nuca, de ahí viene "romper la crisma a alguien" por
"descalabrar".

Malquistar: enemistar.

De rondón: entrar sin pedir permiso ni llamar a la puerta.

Sin arrimo: sin pareja, sin nadie a quien arrimarse.

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"La culpa no es de la Jerónima, sino del jarro": en el jarro, pequeña jarra de arcilla, se bebía el
vino.

Hacer un buen [oficio]: llegar a ser un buen trabajador en el oficio nombrado.

Ensalmadora: hechicera, la que hace cosas por ensalmo.

Salir de quintas: terminar el servicio militar.

Po'l: contracción de por el.

Saso: terreno pedregoso y seco.

Llamar a capítulo: pedir explicaciones, echar una bronca.

¡oxiqué, me ca!: interjecciones sin mucho sentido (excepto "me ca" que significa "me cago")
propias de los arrieros.

Glera: zona abundante en grava.

Dije: cualquier joya pequeña. Suele llamarse así a las pequeñas medallitas que cuelgan de
pulseras o cadenas de reloj.

Cotovía: variedad de alondra.

¡Todas se casan, y yo, mira!: mira, aquí estoy sin novio.

Pintar bastos: expresión proveniente de los juegos de cartas. Indica que el palo de bastos es el
triunfo en esa partida. Figuradamente, quiere decir que se prevén o se están produciendo
hechos violentos, como por ejemplo un golpe de estado.

Soltera pero con la llave enla gatera: la gatera era un orificio que se hacía en la puerta o en la
pared justo al lado de la puerta para que el gato de la casa pudiera entrar y salir. Algunas
personas dejaban la llave de casa de forma que se pudiera alcanzar al meter la mano por ella.
Una soltera que dejase la llave de casa allí invitaba a los hombres a que fueran a hacerle
"visitas" de algo más que cortesía ;-).

Dar la vuelta a la tortilla: invertir una situación de opresión, en la que la persona o grupo
oprimido toma el poder.

Runrún: rumor.

Rosada: escarcha.

Tempero: situación en la que la tierra está en mejor disposición para trabajarla o sembrarla.

Jota: baile regional de muchas zonas de España, las más famosas son las de Aragón. También
son célebres las de Navarra y las de Castilla.

Noblezas: partes nobles, genitales.

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Culo de hanega: la hanega es una unidad de superficie, de unos ochocientos metros


cuadrados. No creo que tuviera el culo tan grande =).

Ir envidao: envidar en los juegos de cartas es apostar. Figuradamente quieren decir que se
encuentra en una situación en la que tiene mucho que perder.

El mozo mejor plantao: el que tiene mejor planta, mejor aspecto, el más atractivo.

Sentirse: condolerse, apenarse.

Echar roncas: vociferar.

Tenerlos bien puestos: los cojones, se refiere. Ser una persona de carácter firme.

Maula: mala pasada, engaño.

Notas culturales/sociales de la época que también ayudarán a leer y entender la obra

La Falange Española: partido fundado por José Antonio Primo de Rivera a imitación de los
Casmisas Negras de Mussolini. De ideario fascista y totalitario, utilizaba una retórica socialista
e imperialista con inclinaciones cristianas que convenció a campesinos de zonas
tradicionalmente conservadoras. En la Guerra Civil ejercieron un papel similar al de las SS nazis
y al finalizar ésta se incorporaron al partido único, el Movimiento Nacional, en el que quedaron
diluidos y su poder muy mermado. La mayor parte de su ideario se abandonó en favor del
Nacionalcatolicismo que marcó los años de la dictadura. Su organización jerárquica era de tipo
militar y sus diferentes grados copiaban la nomenclatura de las legiones romanas.

El luto en España era toda una institución. Estaba férreamente reglamentado el tiempo que
debía llevarse el luto por una persona en función del grado de parentesco. Se dio el caso de
bautizos de bebés que iban vestidos de negro porque su padre había muerto antes del parto.
Los que no cumplían con los preceptos del luto, que incluían la ausencia de fiestas que no
fueran las simples reuniones sociales, eran muy mal considerados por el resto del pueblo o
barrio.

Los dos regalos que se hacen cada año al cura son una forma de diezmo, que oficialmente
desapareció en el siglo XIX o principios del XX.

En muchos pueblos las parteras tenían fama de brujas. Con la alta mortalidad infantil de la
época, no era extraño que estas mujeres tuvieran muchísimas supersticiones, lo que
provocaba en ellas comportamientos extraños que alimentaban su fama.

El heredero es el hijo mayor. Recibe la herencia de todos los bienes de la familia con la
obligación de mantenerla completa y unida. Normalmente los hermanos menores buscaban
sus propias tierras y vivían de su trabajo de forma independiente, porque entre hermanos,
unos propietarios y los otros de algún modo mantenidos, no había mucha armonía, aunque

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algunas familias permanecían unidas. Es una figura prinicpalmente catalana, pero en ciertas
áreas de Aragón también existía, debido a la influencia de los vecinos catalanes.

La misa se hizo en latín hasta aproximadamente los años cincuenta, dependiendo de las zonas.

En muchas poblaciones hay cuevas en las que vivía la gente. En algunos pueblos esas cuevas se
han acondicionado, construyendo parte de la vivienda ante la boca de la misma y algunas
estancias dentro de la montaña. Esas cuevas remozadas tienen todas las comodidades, pero
antiguamente eran las viviendas de los más pobres.

En los pueblos era muy importante, para la buena consideración de una joven, que fuera
laboriosa en la casa. Uno de los halagos más importantes era decir que era muy limpia, por eso
son importantes los detalles de la ropa extendida en la ventana a primera hora y la calle limpia
y regada.

La elecciones en España eran una farsa hasta que llegó la Segunda República. Entonces se
produjeron algunas en las que el fraude no era total, sino sólo parcial, y hasta que no tuvimos
la democracia no tuvimos ninguna en la que el fraude no fuera anecdótico. Durante la
dictadura se celebraron varios plebiscitos, en los que se pedía formalmente a la gente su
parecer con algunas cuestiones de Estado, pero como su nombre indica, la dictadura dictaba el
resultado que buscaba. En muchas poblaciones no se respetaba el secreto del voto.

La bandera republicana tenía tres colores. Básicamente es como la actual, excepto la banda
superior que en lugar de ser roja era morada.

Los curas tenían habitualmente amas de llaves, que en muchísimas ocasiones eran a la vez sus
amantes. En ocasiones se presentaban como sobrinas, y cuando ya eran demasiado mayores,
las sobrinas solían ser las hijas que estas amas habían tenido con el cura. Los hijos los
colocaban dándolos en adopción, en un seminario o dándoles estudios, pero las hijas eran más
difíciles de casar.

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