Aristteles

(Estagira, 384-Calcis, 322 a.J.C.) Filsofo griego. Hijo

del mdico real de Macedonia, estuvo veinte aos en la
Academia de Platn, primero como discpulo y luego
como investigador y como tutor. Candidato a ser el
sucesor del maestro, se afirma (aunque es dudoso)
que qued despechado por el nepotismo de la eleccin
de Espeusipo y march a Assos (Asia Menor), donde
escribi su dilogo Sobre la filosofa (la carta de
Assos) y fund un centro de estudio bajo la
proteccin de su amigo Hermias, gobernador de
Atarnea, con una de cuyas parientes, llamada Pitias, se
cas.

Aristteles

Muerto Hermias (capturado y crucificado por el strapa Mentor), parti hacia

Lesbos como husped de Teofrasto; fiel a la amistad, compuso la Oda a la virtud,
en memoria de Hermias y por la que veinte aos despus sus enemigos intentaron
procesarle por impiedad. Acept luego de Filipo II de Macedonia el cargo de
preceptor de Alejandro Magno(de 13 aos), quien siempre conservara un gran
respeto por su maestro, le apoyara econmicamente e incluso le mandara desde
el Indo ejemplares de la fauna y de la flora de su imperio.
Aristteles se haba trasladado mientras tanto de nuevo a Atenas y haba fundado
el Liceo, donde enseaba paseando (de ah el nombre de escuela peripattica),
segua sus investigaciones y anlisis de datos, correspondientes a los ms diversos
campos (arte dramtico, constituciones polticas, deportes olmpicos, zoologa), y
elaboraba una veintena de obras. Sin embargo, al morir Alejandro (a los 33 aos),
el clan de Demstenes(autor de las Filpicas y, por tanto, enemigo de Aristteles)
se envalenton y el Estagirita volvi a decidir su partida, para ahorrar a los
atenienses un segundo atentado contra la filosofa (el primero lo haban cometido
con Scrates). Al ao siguiente, mora en Eubea de lcera de estmago.

Escondidas en una bodega (para protegerlas de los proveedores de Prgamo), sus

obras fueron olvidadas, descubiertas por azar, ordenadas y editadas por Andrnico
de Rodas en la Roma de Cicern, redescubiertas como totalidad en la Edad Media
por los rabes, cristianamente interpretadas (bautizadas) por los tomistas y
neoescolsticos, relegadas por los modernos y, por ltimo, definitivamente
rehabilitadas a partir de Hegel.
Tales de Mileto
(Mileto, actual Turqua, 624 a.C.-?, 548 a.C.) Filsofo y matemtico griego. Al
repasar las ideas de los filsofos anteriores en el primer
libro de su Metafsica, Aristteles se convirti
involuntariamente en el primer historiador de la filosofa
antigua; en dicha obra, Aristtelesconsider a Tales
como el primero en sugerir un nico sustrato formativo
de la materia; adems, en su intencin de explicar la
naturaleza por medio de la simplificacin de los
fenmenos observables y la bsqueda de causas en el
mismo entorno natural, Tales fue uno de los primeros en
trascender el tradicional enfoque mitolgico que haba
caracterizado la filosofa griega de siglos anteriores.

La rica y prspera ciudad griega de Mileto, en la costa

de la actual Turqua, fue la cuna del pensamiento
occidental; en ella se desarroll, a lo largo del siglo VI antes de Cristo, la actividad
de los filsofos milesios, es decir, originarios de Mileto:
Tales, Anaximandro yAnaxmenes. El paso del mito al logos, a la razn, define el
comienzo de los filosofa. Y los filsofos milesios fueron, en efecto, los primeros en
dejar de lado las explicaciones mitolgicas y religiosas de los fenmenos (los rayos
son producto de la clera de Zeus) y en dar respuestas racionales a las cuestiones.

La que ms ocup a los milesios fue la del arj (origen o principio). La fisis, la
naturaleza o universo fsico, es un conjunto de seres de muy diversa ndole;
existe un principio constitutivo nico, una sustancia comn a toda esta
multiplicidad de seres? Cada uno de los pensadores de la escuela milesia dio una
respuesta distinta: para Tales de Mileto el arj es el agua; para Anaximandro,
el peiron, lo indefinido; para Anaxmenes, el aire. La cuestin seguira siendo
tratada por otros destacados pensadores de la floreciente filosofa griega, como
Pitgoras, Jenfanes, Parmnides, Anaxgoras o Herclito, hasta convertirse en
uno de los temas filosficos centrales de la Antigedad.

La disparidad y lo que hoy nos parece escasa fundamentacin de las respuestas no

puede socavar la trascendencia de estas aportaciones en la medida en que
suponen el inicio de una actitud racional, es decir, filosfica. En este sentido, Tales
fue el primer filsofo griego que intent dar una explicacin fsica del Universo,
que para l era un espacio racional pese a su aparente desorden. Tales se plante
la siguiente cuestin: si una sustancia puede transformarse en otra, como un trozo
de mineral azulado lo hace en cobre rojo, cul es la naturaleza de ambas
sustancias, del mineral y del cobre? Cualquier sustancia puede transformarse en
otra de forma que finalmente todas las sustancias sean aspectos diversos de una
misma materia?

Euclides
(330 a.C. - 275 a.C.) Matemtico griego. Junto
con Arqumedes y Apolonio de Perga, posteriores a l,
Euclides fue pronto incluido en la trada de los grandes
matemticos de la Antigedad. Sin embargo, a la luz
de la inmensa influencia que su obra ejercera a lo
largo de la historia, hay que considerarlo tambin
como uno de los ms ilustres de todos los tiempos.

Pese a que realiz aportaciones y correcciones de

relieve, Euclides ha sido visto a veces como un mero compilador del saber
matemtico griego. En realidad, el gran mrito de Euclides reside en su labor de
sistematizacin: partiendo de una serie de definiciones, postulados y axiomas,
estableci por rigurosa deduccin lgica todo el armonioso edificio de la geometra
griega. Juzgada no sin motivo como uno de los ms altos productos de la razn
humana y admirada como un sistema acabado y perfecto, la geometra euclidiana
mantendra su vigencia durante ms de veinte siglos, hasta la aparicin, ya en el
siglo XIX, de las llamadas geometras no euclidianas.

Biografa

Poco se conoce a ciencia cierta de la biografa de Euclides, pese a ser el

matemtico ms famoso de la Antigedad. Es probable que se educara en Atenas,
lo que permitira explicar su buen conocimiento de la geometra elaborada en la
escuela de Platn, aunque no parece que estuviera familiarizado con las obras de
Aristteles.

Euclides ense en Alejandra, donde abri una escuela que acabara siendo la ms
importante del mundo helnico, y alcanz un gran prestigio en el ejercicio de su
magisterio durante el reinado de Ptolomeo I Ster, fundador de la dinasta
ptolemaica que gobernara Egipto desde la muerte de Alejandro Magno hasta la
ocupacin romana. Se cuenta que el rey lo requiri para que le mostrara un
procedimiento abreviado para acceder al conocimiento de las matemticas, a lo
que Euclides repuso que no exista una va regia para llegar a la geometra. Este
epigrama, sin embargo, se atribuye tambin al matemtico Menecmo, como
rplica a una demanda similar por parte de Alejandro Magno.

La tradicin ha conservado una imagen de Euclides como hombre de notable

amabilidad y modestia, y ha transmitido asimismo una ancdota relativa a su
enseanza, recogida por Juan Estobeo: un joven principiante en el estudio de la
geometra le pregunt qu ganara con su aprendizaje. Euclides le explic que la
adquisicin de un conocimiento es siempre valiosa en s misma; y dado que el
muchacho tena la pretensin de obtener algn provecho de sus estudios, orden a
un sirviente que le diera unas monedas.

Arqumedes
(Siracusa, actual Italia, h. 287 a.C. - id., 212 a.C.)
Matemtico griego. Los grandes progresos de las
matemticas y la astronoma del helenismo son
deudores, en buena medida, de los avances cientficos
anteriores y del legado del saber oriental, pero tambin
de las nuevas oportunidades que brindaba el mundo
helenstico. En los inicios de la poca helenstica se sita
Euclides, quien leg a la posteridad una prolfica obra de
sntesis de los conocimientos de su tiempo que
afortunadamente se conserv casi ntegra y se convirti en un referente casi
indispensable hasta la Edad Contempornea.

Pero el ms clebre y prestigioso matemtico fue Arqumedes. Sus escritos, de los

que se han conservado una decena, son prueba elocuente del carcter polifactico
de su saber cientfico. Hijo del astrnomo Fidias, quien probablemente le introdujo
en las matemticas, aprendi de su padre los elementos de aquella disciplina en la
que estaba destinado a superar a todos los matemticos antiguos, hasta el punto
de aparecer como prodigioso, "divino", incluso para los fundadores de la ciencia
moderna.

Sus estudios se perfeccionaron en aquel gran centro de la cultura helenstica que

era la Alejandra de los Tolomeos, en donde Arqumedes fue, hacia el ao 243 a.C.,
discpulo del astrnomo y matemtico Conn de Samos, por el que siempre tuvo
respeto y admiracin.

All, despus de aprender la no despreciable cultura matemtica de la escuela

(haca poco que haba muerto el gran Euclides), estrech relaciones de amistad
con otros grandes matemticos, entre los cuales figuraba Eratstenes, con el que
mantuvo siempre correspondencia, incluso despus de su regreso a Sicilia.
A Eratstenes dedic Arqumedes su Mtodo, en el que expuso su genial aplicacin
de la mecnica a la geometra, en la que pesaba imaginariamente reas y
volmenes desconocidos para determinar su valor. Regres luego a Siracusa,
donde se dedic de lleno al trabajo cientfico.

Al parecer, ms tarde volvi a Egipto durante algn tiempo como "ingeniero" de

Tolomeo, y dise all su primer gran invento, la "coclea", una especie de mquina
que serva para elevar las aguas y regar de este modo regiones a las que no
llegaba la inundacin del Nilo. Pero su actividad madura de cientfico se
desenvolvi por completo en Siracusa, donde gozaba del favor del tirano Hiern II.
All altern inventos mecnicos con estudios de mecnica terica y de altas
matemticas, imprimiendo siempre en ellos su espritu caracterstico, maravillosa
fusin de atrevimiento intuitivo y de rigor metdico.

Hipcrates de Cos
(Llamado el Grande; Isla de Cos, actual Grecia, 460 a.C.-Larisa, id., 370 a.C.)
Mdico griego. Segn la tradicin, Hipcrates descenda de una estirpe de magos
de la isla de Cos y estaba directamente emparentado con Esculapio, el dios griego
de la medicina. Contemporneo de Scrates y Platn, ste lo cita en diversas
ocasiones en sus obras. Al parecer, durante su juventud Hipcrates visit Egipto,
donde se familiariz con los trabajos mdicos que la tradicin atribuye a Imhotep.

Aunque sin base cierta, se considera a Hipcrates autor de una especie de

enciclopedia mdica de la Antigedad constituida por varias decenas de libros
(entre 60 y 70). En sus textos, que en general se aceptan como pertenecientes a
su escuela, se defiende la concepcin de la enfermedad como la consecuencia de
un desequilibrio entre los llamados humores lquidos del cuerpo, es decir, la
sangre, la flema y la bilis amarilla o clera y la bilis negra o melancola, teora que
desarrollara ms tarde Galeno y que dominara la medicina hasta la Ilustracin.

Para luchar contra estas afecciones, el corpus

hipocrtico recurre al cauterio o bistur,
propone el empleo de plantas medicinales y
recomienda aire puro y una alimentacin sana
y equilibrada. Entre las aportaciones de la
medicina hipocrtica destacan la consideracin
del cuerpo como un todo, el nfasis puesto en
la realizacin de observaciones minuciosas de
los sntomas y la toma en consideracin del
historial clnico de los enfermos.

En el campo de la tica de la profesin mdica

se le atribuye el clebre juramento que lleva
su nombre, que se convertir ms adelante en
una declaracin deontolgica tradicional en la prctica mdica, que obliga a quien
lo pronuncia, entre otras cosas, a entrar en las casas con el nico fin de cuidar y
curar a los enfermos, evitar toda sospecha de haber abusado de la confianza de
los pacientes, en especial de las mujeres y mantener el secreto de lo que crea
que debe mantenerse reservado.
Aunque inicialmente atribuida en su totalidad a Hipcrates, la llamada coleccin
hipocrtica es en realidad un conjunto de escritos de temtica mdica que exponen
tendencias diversas, que en ciertos casos pueden incluso oponerse entre s. Estos
escritos datan, por regla general, del perodo comprendido entre los aos 450 y
350 a.C., y constituyen la principal fuente a travs de la cual es posible hoy
hacerse una idea de las prcticas y concepciones mdicas anteriores a la poca
alejandrina.

Scrates
(Atenas, 470 a.C. - id., 399 a.C) Filsofo griego. Pese a que no dej ninguna obra
escrita y son escasas las ideas que pueden atribursele con seguridad, Scrates es
una figura capital del pensamiento antiguo, hasta el punto de ser
llamados presocrticos los filsofos anteriores a l. Rompiendo con las
orientaciones predominantes anteriores, su reflexin se centr en el ser humano,
particularmente en la tica, y sus ideas pasaron a los dos grandes pilares sobre los
que se asienta la historia de la filosofa occidental: Platn, que fue discpulo directo
suyo, y Aristteles, que lo fue a su vez de Platn.

Biografa

Scrates fue hijo de una comadrona, Faenarete, y de un escultor, Sofronisco,

emparentado con Arstides el Justo. Pocas cosas se conocen con certeza de la
biografa de Scrates, aparte de que particip como soldado de infantera en las
batallas de Samos (440), Potidea (432), Delio (424) y Anfpolis (422). Fue amigo
de Aritias y de Alcibades, al que salv la vida.

La mayor parte de cuanto se sabe sobre l

procede de tres contemporneos suyos: el
historiador Jenofonte, el comedigrafo
Aristfanes y el filsofo Platn. El primero
retrat a Scrates como un sabio absorbido
por la idea de identificar el conocimiento y la
virtud, pero con una personalidad en la que
no faltaban algunos rasgos un tanto
vulgares.Aristfanes lo hizo objeto de sus
stiras en una comedia, Las nubes (423),
donde se le identifica con los dems sofistas y
es caricaturizado como engaoso artista del
discurso.

Estos dos testimonios matizan la imagen de Scrates ofrecida por Platn en

sus Dilogos, en los que aparece como figura principal, una imagen que no deja de
ser en ocasiones excesivamente idealizada, aun cuando se considera que
posiblemente sea la ms justa.

Se tiene por cierto que Scrates se cas, a una edad algo avanzada, con Xantipa,
quien le dio dos hijas y un hijo. Cierta tradicin ha perpetuado el tpico de la
esposa despectiva ante la actividad del marido y propensa a comportarse de una
manera brutal y soez. En cuanto a su apariencia, siempre se describe a Scrates
como un hombre rechoncho, con un vientre prominente, ojos saltones y labios
gruesos, del mismo modo que se le atribuye tambin un aspecto desaliado.

LOGICA MATEMATICA

La lgica estudia la forma del razonamiento, es una disciplina que por

medio de reglas y tcnicas determina si un argumento es vlido. La
lgica es ampliamente aplicada en la filosofa, matemticas,
computacin, fsica. En la filosofa para determinar si un razonamiento
es vlido o no, ya que una frase puede tener diferentes interpretaciones,
sin embargo la lgica permite saber el significado correcto. En las
matemticos para demostrar teoremas e inferir resultados matemticas
que puedan ser aplicados en investigaciones. En la computacin para
revisar programas. En general la lgica se aplica en la tarea diaria, ya
que cualquier trabajo que se realiza tiene un procedimiento lgico, por el
ejemplo; para ir de compras al supermercado una ama de casa tiene que
realizar cierto procedimiento lgico que permita realizar dicha tarea. Si
una persona desea pintar una pared, este trabajo tiene un
procedimiento lgico, ya que no puede pintar si antes no prepara la
pintura, o no debe pintar la parte baja de la pared si antes no pint la
parte alta porque se manchara lo que ya tiene pintado, tambin
dependiendo si es zurdo o derecho, l puede pintar de izquierda a
derecha o de derecha a izquierda segn el caso, todo esto es la
aplicacin de la lgica.

El punto de vista tradicional sobre el Imperio Antiguo nos dice

que los egipcios dedicaron la aritmtica para usos prcticos, con muchos
problemas del tipo: Cmo un nmero de panes se pueden dividir en partes iguales
entre un nmero de personas. Los problemas de los papiros de Mosc y Rhind se
expresan en un contexto educativo, y los traductores han encontrado tres
definiciones abstractas del nmero y otras formas ms complejas de aritmtica.
Las tres definiciones abstractas estn en la tablilla de madera de Ajmin, el EMLR y
el papiro matemtico de Rhind. Las formas ms complejas de aritmtica incluyen
el uso de tablas de fracciones, as como restos de la sustraccin no aditiva y de la
divisin. Los restos son precedidos por series binarias y seguidos por un factor de
posicionamiento en la tablilla de Ajmin, el PMR y otros textos.

Para la adicin y la multiplicacin, emplearon el mtodo de duplicar, y de dividir

por dos, un nmero conocido para encontrar la solucin. Para la sustraccin y
la divisin emplearon otros mtodos que todava no se conocen en su totalidad. El
mtodo de posicin falsa puede no haber sido utilizado para la divisin y los
problemas simples del lgebra.

En el Imperio Antiguo, usaban un sistema numrico de base 10, en el Imperio

Nuevo, fracciones unitarias y tablas de segundos resultados; los escribas
solucionaron varios problemas matemticos muy complejos, 84 de los cuales se
explican en el papiro matemtico de Rhind.

Segn Herdoto, los egipcios son los padres de la Geometra, pero gracias a sus
monumentos y sus papiros tambin sabemos hoy que disponan de un sistema de
numeracin adicional que les permita trabajar con fracciones de una forma muy
especial ya que el numerador siempre era la unidad.

Dadas las siguientes premisas y sus

conclusiones, ponga V a las conclusiones
verdaderas y F a las falsas?

1- Soy estudiante y llego temprano a la escuela (premisa), entonces todos

los estudiantes llegan temprano a la escuela (conclusin). ___F_____

2- Muchas personas usan paraguas cuando salen a la calle durante la lluvia

(premisa), entonces, el paraguas se usa en la calle solo cuando llueve
(conclusin).____F_____

3- Luisa tiene un hijo de ocho aos (premisa) entonces luisa es madre

(conclusin). __V____
4- Todos los filsofos griegos fueron grandes pensadores (premisa)
entonces Aristteles fue un gran pensador (conclusin). ____V______