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LA NATURALEZA DEL PENSAMIENTO

El ser humano tiene la capacidad distintiva de pensar, no slo sobre el mundo que lo
rodea, sino tambin sobre s mismo, y en especial, cuando se encuentra ante situaciones
nuevas, difciles o problemticas. Cuando piensa ya no trata con las cosas, sino que se
relaciona con los smbolos o ideas de las cosas. Pensar supone crear imgenes que
integramos o asociamos con nuestros conceptos o esquemas que guardamos en la memoria,
con los cuales nos representamos el mundo y a nosotros mismos. El pensamiento ocurre
siempre que nos enfrentamos a una situacin o tarea y pretendemos lograr un objetivo, y
aunque exista incertidumbre sobre el modo de hacerlo, planteamos una serie de soluciones
posibles. Inteligencia y pensamiento no son trminos sinnimos. La inteligencia se
desarrolla con la potencia bruta del equipamiento mental de cada uno, mientras que el
pensamiento es el uso hbil de la mente. El pensamiento es un proceso activo y reglado que
procesa la informacin y el conocimiento (imgenes, conceptos, palabras, reglas) y tiende
hacia una meta. Las funciones del pensamiento son plantear cuestiones, asumir decisiones,
mejorar nuestros juicios y ser creativos.

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El pensamiento implica la reorganizacin e interpretacin de los contenidos mentales, por
ello el conocimiento almacenado en la memoria a largo plazo desempea un papel crucial.
Sus elementos, segn Juan Mayor: La actividad del sujeto depende de sus
condicionamientos biolgicos y socioculturales e integra el estado actual del sujeto y su
experiencia pasada. Los principios y sistemas de reglas incluyen los esquemas cognitivos y
reglas lgicas que ya posee el sujeto o que puede aprenderlos. En el contexto y situacin
problemtica influyen no slo el contexto fsico-ambiental y socio histrico, sino tambin
el contexto especfico del problema o la tarea. El resultado de la actividad es mltiple y
heterogneo, y se puede concentrar en la creacin de conceptos, solucin de problemas,
inventos y descubrimientos... Las imgenes, palabras, conceptos y reglas constituyen, de
este modo, las estructuras fundamentales de la actividad mental. Nos ofrecen una forma
econmica y eficaz de representar la realidad, de reorganizarla y de crear nuevas formas de
pensar. Las imgenes son representaciones mentales de un hecho o un objeto. Las palabras
son smbolos que representan algo. La palabra nos permite representar hechos que no estn
presentes, reconocer el pasado o el futuro, o imaginar cosas imposibles. Los nmeros y
signos de puntuacin son smbolos muy conocidos de ideas que no tienen existencia
concreta. Los conceptos son representaciones universales y abstractas de los objetos. Estas
caractersticas son inseparables. Los conceptos son universales porque son vlidos para una
pluralidad de individuos y son abstractos porque separan y retienen los rasgos comunes a
todos ellos. Las reglas son enunciados que relacionan unos conceptos con otros, (alberto,
2010).

El pensamiento convergente:
es analtico, deductivo, riguroso, constreido, formal y crtico.

El pensamiento divergente:
es sinttico, inductivo, expansivo, libre, informal, difuso y creativo, y consiste en la
generacin de una variedad de ideas o de soluciones a partir de una informacin dada, todas
ellas viables dentro de los lmites de libertad que pueden ofrecer el problema (Morales,
2015)

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PENSAMIENTO CONVERGENTE Y DIVERGENTE.

Cuando hablamos de creatividad, tenemos que tener en cuenta dos tipos de


pensamiento. Esta clasificacin del pensamiento fue llevada a cabo por Guilford. El
pensamiento creativo se puede dividir en: convergente y divergente.

EL PENSAMIENTO CONVERGENTE:

se mueve en una nica direccin buscando una respuesta determinada o convencional. Por
tanto, encuentra una nica solucin a los problemas que, por lo general suelen ser
conocidos. Tambin se puede llamar pensamiento lgico, convencional, racional o vertical.

EL PENSAMIENTO DIVERGENTE:

en cambio, se mueve en varias direcciones en busca de la mejor solucin para resolver


problemas a los que siempre enfronta como nuevos. Contra estos problemas no tiene
patrones de resolucin, pudindose as dar una gran cantidad de resoluciones posibles ms
que una nica correcta. Ese tipo de pensamiento tiende ms al concepto de creatividad y fue
llamado por De Bono pensamiento lateral.

Diferencias entre pensamiento convergente y pensamiento divergente

El pensamiento convergente se mueve solamente si tiene una direccin en la que


moverse.
El pensamiento divergente se mueve para crear una direccin en la que moverse.

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El pensamiento convergente sabe en todo momento lo que est buscando.
El pensamiento divergente empieza a buscar algo, pero no sabe exactamente qu
busca hasta que lo encuentra.

El pensamiento convergente es analtico.


El pensamiento divergente es provocativo.

El pensamiento convergente basa su bsqueda en la secuencia de ideas.


El pensamiento divergente puede y debe efectuar saltos en su bsqueda.

El pensamiento convergente usa la negacin para descartar otras posibilidades.


El pensamiento divergente no rechaza ningn camino y se estudian todas las
posibilidades por absurdas que sean.

El pensamiento convergente excluye lo que parece que no tiene que ver con el tema
principal de la bsqueda.
El pensamiento divergente investiga hasta lo que es totalmente ajeno al tema de la
bsqueda.

El pensamiento divergente o lateral es una nueva forma de concebir el planteamiento de


nuestro cerebro, es una forma diferente de enfocar las situaciones, es la nueva forma de
usar la creatividad sin seguir los patrones lgicos del pensamiento vertical. (javier, 2009)

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CARACTERSTICA CEREBRAL

El ser humano cuenta con dos hemisferios cerebrales que estn ubicados en la neo
corteza y que son Hemisferio Izquierdo y Hemisferio Derecho que le permite aplicarlo a
travs de los tipos de pensamiento y presentan las siguientes caractersticas:

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HEMISFERIO IZQUIERDO

VERBAL: Usa palabras para nombrar, describir, definir


ANALITICO: Estudia las cosas paso a paso
SIMBOLICO: Emplea un smbolo en representacin de algo
ABSTRACTO: Toma un pequeo fragmento de informacin y lo emplea para
representar el todo (Deduce)
TEMPORAL: Sigue el paso del tiempo (Cronolgico)
RACIONAL: Saca conclusiones basadas en la razn y los datos
DIGITAL: Usa nmeros
LOGICO: Sus conclusiones se basan en la lgica
LINEAL: Un pensamiento sigue a otro, llegando a menudo a una conclusin
convergente (nica)
ESPECIFICO: Va parte por parte

HEMISFERIO DERECHO

NOVERBAL: Le cuesta relacionar las palabras


SINTTICO: Forma conjuntos
CONCRETO: Capta las cosas tal como son
ANALOGICO: Comprende las relaciones metafricas
ATEMPORAL: No le apremia un registro cronolgico de las cosas, sino los hechos
NORACIONAL: No tiende a emitir juicios
ESPACIAL: Va donde estn las cosas en relacin con otras cosas
INTUITIVO: Tienen inspiraciones repentinas basadas en patrones incompletos
HOLISTICO: Ve las cosas completas (flores, 2011)

TIPOS DE PENSAMIENTO

Ya sea mediante imgenes visuales, auditivas o tctiles que constituyen una manera
rpida y relativamente simple del pensamiento o en forma de palabras, conceptos o

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smbolos, que es la forma en que el pensamiento puede concebir las ideas ms abstractas,
como por ejemplo las ideas matemticas entre otras que tienen un alto grado de abstraccin.

Los principales tipos de pensamiento se pueden clasificar de la siguiente manera, por la


forma en que la mente realiza la accin de pensar, o mediante los parmetros inculcados en
la persona, ya sea por la educacin en la escuela o dentro de la familia o comunidad, por
ejemplo, una comunidad religiosa (pablo, 2016)

PENSAMIENTO REFLEXIVO

El pensamiento reflexivo: es una manera de establecer un orden de hora de


planificar tus ideas de la forma ms consciente y poder mirar y decir tal vez oye que

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realmente necesito, que realmente quiero que estoy haciendo mal, utilizando el
pensamiento como herramienta

Lo que constituye el pensamiento reflexivo es el examen activo, persistente y cuidadoso de


toda creencia o supuesta forma de conocimiento a la luz de los fundamentos que la
sostienen y las conclusiones a las

Segn Jean Lacroix lo que define al hombre est dividido en 2 partes, como lo es el
pensamiento y la reflexin

Uno es el que nos define y nos caracteriza, el que se va formando mediante decisiones
objetivas y reflexivas. El otro, al cual debemos anteponernos, se define como un
pensamiento animal, el cual se debe de controlar, y se manifiesta por conductas gestos y
actitudes imperceptibles. Definiendo reflexin como el acto de hacer propios los
pensamientos,

Definimos signo como la seal de que en el individuo existe reflexin

Siendo que en el animal no hay signo por lo cual no logra analizar su entorno. Por tanto,
su pensamiento es meramente instintivo e irreflexivo, siendo este su forma de pensamiento,
Por ende, podemos definir que el hombre reflexiona para juzgarse y no para contemplarse,

Siendo el mismo hombre reflexivo vctima de una sobre carga y saturacin de


informacin, avances tecnolgicos y conceptos que no lo dejan vivir libremente, se vuelven
incapaces de reflexionar, y ser objetivo de su situacin presente. Valindose as seres
inconscientes e irracionales, incapaces de alcanzar el pensamiento objetivo desconociendo
el sentido del a lucha que una parte de la minora de la sociedad hace en pro de la libertad,
de la justicia y solidaridad.

De este modo se debera comenzar una forma nueva de educacin, ms eficiente y


orientada a posibilitar soluciones para problemas siempre nuevos.

Hablando de la reflexin filosfica en el hombre, es la capacidad de poder brindar mejor


informacin, fundamentada, para los dems individuos y as lograr un mundo ms
democrtico e interactivo entres los mismos habitantes,

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En realidad, pienso que el pensamiento filosfico es ms necesario en la poca en la que
vivimos, principalmente en la crisis poltica y opresiva. Siendo meramente la falta de
pensamiento reflexivo y filosofa crtica causantes de los mismos problemas al no saber
tomar buenas decisiones,

Precisamente para lograr estas caractersticas se debe empezar por algo ya bastante
rebuscado, y a la vez, no empleado como lo es la educacin. Siendo la mejor opcin una
educacin de carcter multidisciplinario donde se debe trabajar con los valores, la
conciencia la reflexin y otros puntos especficos para lograr desarrollar una conciencia
crtica.

La idea de implementar este tupo de educacin es para obtener seres humanos ms


objetivos, capaces de discernir lo bueno de lo malo, lo justo de lo injusto, y sublevarse ante
presiones o acciones en contra de la libertad propia, en pocas palabras logrando una
sociedad no conformista,

Una preparacin de profesionales de la enseanza acordes con el discurso que venimos


manteniendo desde la concepcin de educacin inclusiva nos exige considerar la enseanza
y la educacin desde diferentes puntos de vista de los tradicionales. El profesorado se
encuentra en la tesitura de construir una nueva manera de acercarse a la realidad, de
conocerla, de cuestionarla. El modelo tradicional de formacin, en respuesta a cuestiones
meramente tcnicas no satisface la realidad cambiante, incierta, plural y llena de valores
que es la educacin. Es necesario generar nuevos patrones para construir una realidad en la
que el proceso de comunicacin en la enseanza es creado a partir de las interacciones.

La figura de un profesorado reflexivo, capaz de interrogar su prctica, de buscar soluciones


compartidas, de vincularse con la realidad y participar del compromiso en la enseanza, nos
lleva a presentar en las siguientes pginas algunos rasgos que consideramos importantes a
tener en cuenta en la preparacin de enseantes. Sirvan las siguientes sugerencias como
complemento a las peculiaridades de la educacin inclusiva en favor de una nueva manera
de aprehender y comprender la realidad.

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Se establece como principio moral y uno de los ms importantes a inculcar a los prvulos,
es el dialogo para fomentar la interaccin entre los indivisos que lo rodean y as felicitar su
convivencia, principalmente evitando conflictos de cualquier ndole (Beristain, 2015)

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DEFINICIONES DE REFLEXIN

Es un volverse dentro de s para conocer, interpretar, analizar o aclarar. (Edgar


Becerril Lara)

Es la actividad consciente que intenta relacionar de nuevas maneras cada vez,


conceptos, para llegar a nuevas conclusiones, o para actuar de determinada manera.
(Luis Rodolfo Cabral)

Reflexionar es lograr una reelaboracin sistmica de un proceso u objeto que


posibilite la orientacin del sujeto en su relacin con el mismo o con la realidad que
la circunda. Es poner a funcionar todos los procesos del pensamiento en funcin de
la comprensin de un fenmeno o hecho dado. (Giovanni Villaln)

Es la capacidad de comprender e interpretar un hecho gracias a un proceso mental.


(H.F.) (ramires, 2013)

PENSAMIENTO ANALTICO

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El denominado habitualmente pensamiento analtico, es el tipo de pensamiento que
ms utilizamos para plantear y resolver problemas y para tomar decisiones. Podramos
describirlo como nuestro pensamiento por defecto. Hemos sido entrenados, desde nuestra
infancia, para automatizar e hipertrofiar sus principios, sus mecanismos y sus
procedimientos; los cuales, utilizamos de forma constante y automtica. Ese hper
utilizacin de este tipo de pensamiento, que nos sirve de gran ayuda, en innumerables
ocasiones, tambin nos produce, a su vez, efectos no deseados, que pueden llegan a
representar ms inconvenientes que ventajas.

Quizs, lo primero que tendramos que hacer, para entender profundamente los mecanismos
de funcionamiento y las posibles implicaciones negativas del pensamiento analtico, es
cambiarle el nombre. Los procesos de anlisis, que dan origen a su denominacin, son slo
una de sus caractersticas fundamentales, habiendo otras, de un rango equivalente, que
tambin deberan estar presentes en su nomenclatura. Por eso, yo hablo del pensamiento
ANLICO, denominacin construida a partir de las dos primeras letras de cada una de sus
tres caractersticas basales: Analtico, Lineal y Convergente. Describamos cada una de esas
tres caractersticas y el alcance de sus interacciones, para aproximarnos a la compresin
global de esta (rebautizada) tipologa de pensamiento.

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ANALTICO:
Evidentemente, el pensamiento ANLICO, es, fundamentalmente analtico. Se centra en las
partes antes que en el todo; disgrega, intentando entender el significado especfico de cada
uno de los aspectos parciales; se interesa mucho ms por los elementos que por las
relaciones; y equipara la explicacin del todo, a la agregacin, por suma, de la explicacin
de cada una de las partes.

LINEAL:
Adems, el pensamiento ANLICO tambin es sustancialmente lineal. Sigue una secuencia
establecida, no genera saltos cualitativos, no obvia ni altera pasos del proceso, y utiliza
estrategias de acceso incremental para acercarse a la solucin.

CONVERGENTE:
Finalmente, el pensamiento ANLICO tambin es un pensamiento convergente. Es decir, un
pensamiento orientado a la solucin; poco interesado por los aspectos relacionados con el
planteamiento; no indagador de escenarios alternativos; y excesivamente orientado a
operar, a calcular y a aplicar.

El continuo contacto con el pensamiento ANLICO, y la continua utilizacin del mismo para
resolver problemas, crea ciertos automatismos inconscientes, ligados a sus caractersticas
basales, que acaban generando severos inconvenientes en la implementacin de las
estrategias y de los procesos resolutivos que utilizamos al afrontar los problemas. Veamos,
a continuacin, una amplia enumeracin de las cuestiones fundamentales que lo definen y
de los inconvenientes ms sobresalientes que su aplicacin automtica genera:

Muestra excesiva preocupacin por las respuestas (mucho ms que por el


planteamiento de los problemas).
Obedece a patrones automatizados y fuertemente establecidos (modelos mentales o
estereotipos cognitivos).
Procesa las cuestiones que intenta resolver ajustando los enunciados a los escenarios
prejuzgados por defecto. Incluso, antes que ver la ineficiencia o el error como

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dficits propios, suele achacar sus fallos a la forma en la que estn expresados los
problemas.
Tiende a actuar con precipitacin, impaciencia y urgencia. Necesita converger
rpidamente para hallar la solucin y se olvida sistemticamente de divergir (no se
plantea ni segundas miradas ni percepciones alternativas).
Se desencadena de forma reactiva, sin profundizar demasiado en los matices,
detalles, o caractersticas del escenario, entorno o paradigma en el que tiene que
actuar.
Obedece a patrones culturales interiorizados y automatizados durante dcadas a lo
largo de nuestras vidas, contra los que es especialmente difcil luchar.
Efecta suposiciones (muchas veces injustificadas) para cerrar o establecer un
escenario que le permita operar: sin esas suposiciones no puede utilizar ni el anlisis
ni la lgica.
Suele percibir como trampas los enunciados que no se ajustan a su
funcionamiento.
Es Cartesiano y Newtoniano: se centra en aquella parte de la realidad que puede
controlar y representar, olvidando (cuando no rechazando intensa y obstinadamente)
explicaciones alternativas.
Acta de forma secuencial, dividiendo el problema en partes para atacarlo (lo cual
debilita el sentido de globalidad). Profundiza en el detalle de cada rbol y suele
olvidarse del bosque.
A veces, su puesta en marcha acta como un imn de la muerte: no est claro que
su operatoria sea la adecuada para resolver (incluso pueden existir evidencias
palmarias de que no servir en absoluto), pero ejerce una inexplicable e intensa
atraccin que impide descartar o replantear su utilizacin.
Es, ciertamente, el tipo de pensamiento ms establecido, ms entrenado, ms
exigido, ms utilizado, y posiblemente, el que ms nos ayuda a resolver. Por eso, ha
acabado siendo el pensamiento por defecto, e incluso, para algunas personas, el
pensamiento nico. Suele ser el que genera los mayores errores cuando se aplica en
el escenario inadecuado, el que nos impide analizar el entorno para determinar la
estrategia cognitiva correcta, y el que nos impele a culpar al enunciado del problema
antes que a replantear nuestra modalidad de pensamiento (ejemplode, 2013)

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PENSAMIENTO LGICO

El acto de pensar es aquel que pone en funcionamiento el cerebro humano para


permitirle conocer, imaginar, abstraer, analizar o comparar el mundo que lo rodea o
inventarse fantasas.

El pensamiento lgico pone sobre todo en juego la capacidad de abstraccin del individuo,
y se va adquiriendo a partir de la pubertad. Los nios solo poseen pensamientos concretos:
entienden lo que ven, por lo cual para comprender por ejemplo que dos ms dos son cuatro,
se necesita mostrarles dos objetos, y luego aadir otros dos ante su vista.

El pensamiento lgico es indispensable para solucionar los problemas cotidianos y para el


avance de la ciencia, pues significa sacar conclusiones de las premisas, contenidas en ellas,
pero no observables en forma directa.

La Lgica es una ciencia universal y formal, que ayuda a realizar razonamientos vlidos,
pues estudia las formas del pensamiento con independencia de su contenido. Esto es as
pues el pensamiento lgico busca la verdad, analizando, comparando; sintetizando luego las
partes separadas para el anlisis, argumentando las conclusiones a las que se arriba, pues no

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son productos de la invencin, sino que surgen de comprobaciones. Para tener un
pensamiento lgico se debe partir de verdades sabidas a otras ignoradas. El objeto de estos
razonamientos es la demostracin, a la que llega por deduccin.

Cuando decimos en el lenguaje cotidiano que algo resulta lgico es porque se nos aparece
como la conclusin razonable de lo que le antecedi. Por ejemplo: es lgico que Mara no
estudie ni trabaje, si su madre nunca dedic tiempo a su educacin

Cabe resaltar que los conocimientos lgicos, por lo que implican, no pueden ser enseados
de manera directa, sino que surgen a medida que cada individuo interacta con su entorno y
atraviesa diversas experiencias.

De acuerdo a quienes estudian los procesos deductivos y los razonamientos, el pensamiento


lgico est caracterizado por su exactitud, su precisin, su esencia racional y su estructura
ordenada y secuencial.

Como ejemplos de pensamientos lgicos podemos citar afirmaciones como las siguientes,
que surgen despus de razonar y aprovechar conocimientos previos sobre determinadas
cuestiones:

razonamiento lgico de todos los das

Para navegar por la Web necesito utilizar una computadora o telfono y tener acceso
a Internet.
Si hay viento no dejes esa servilleta apoyada en el piso porque se va a volar.
De no ingerir nutrientes por un tiempo considerable, te enfermars, sufrirs
desnutricin y tu vida estar en riesgo.
Si el equipo local mete dos goles y sus rivales ninguno, entonces ganarn el partido
con su arco invicto.
Para comprar cualquier objeto o contratar un servicio, es necesario primero
conseguir una cantidad suficiente de dinero. (JL1206, 2014)

PENSAMIENTO CRITICO

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Entendemos por pensamiento al conjunto de conocimientos relativos a los actos de
comprender, opinar, tener conciencia, deducir o juzgar. Es una apreciacin de contenidos
significativos y de relaciones de sentido. Este proceso de reflexin no siempre est bien
estructurado, por ejemplo, cuando soamos puede existir un proceso reflexivo que casi
nunca concuerda con la realidad. Para sealar un pensamiento bien estructurado que utilice
correctamente los elementos necesarios para resolver un problema, aadimos la palabra
crtico.

Seguramente has odo frases como: no es bueno criticar, Fulano solamente critica ,
Mengano es un hombre de criterio, Perengano es crtico de teatro; u otras como: la
educacin debe ser crtica y luchamos por una sociedad crtica; a veces los profesores
solicitan la crtica de algn texto, de una obra de teatro o noticia, y entienden por crtica
el expresar una opinin o comentario. Sin duda alguna, estas frases tienen algo de verdad y,
de hecho, el lenguaje cotidiano las acepta como vlidas.

En los dos primeros casos, la palabra crtica tiene una connotacin negativa y pensamos en
alguien que habla mal de los dems. En las otras frases, pensamos en personas con amplios
conocimientos.

Se define a la palabra crtico como: el arte de juzgar de la bondad, belleza o verdad de las
cosas. La palabra crtico tiene su raz en el griego y alude al juzgador o juez, y la
terminacin -icos ignifica lo relativo a. Etimolgicamente tenemos que crtico es lo
relativo al juicio. Tener un pensamiento crtico significa que alguien tiene la capacidad para
juzgar una situacin adecuadamente, no slo en funcin de una mente estructurada y lgica,
sino tambin con base en unos valores y principios ticos y en un manejo adecuado de las
emociones. La palabra crtica tiene muchas veces una connotacin negativa porque con
frecuencia pretendemos hacer un juicio de otras personas cuando no nos corresponde
hacerlo y en el que, generalmente, tomamos en cuenta slo sus defectos. En este caso, no
hay un verdadero pensamiento crtico y las opiniones vertidas nicamente justifican una
idea basada en las emociones.

Una persona crtica nunca es, en primer trmino, indiferente a la informacin que recibe, su
mente est activa al leer o escuchar algo: tiene una respuesta mental frente a lo que se
ocupa y es responsable intelectual de lo que aprende. En segundo lugar, esa respuesta

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implica utilizar distintas habilidades lgicas, de acuerdo con lo que demandan las
situaciones, o bien, los intereses particulares de la persona. Entonces, esta multiplicidad de
habilidades significa que quien critica:

Caractersticas esenciales del criterio

Tiene la capacidad de investigar en diversas fuentes.

Distingue los distintos aspectos en las situaciones problemticas.

Es capaz de pensar sobre el propio pensamiento.

Analiza sus propios actos y los juzga para mejorarlos.

Conoce sus fortalezas y sus debilidades.

Es disciplinado y con iniciativa.

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Utiliza un proceso intelectual en el que sabe observar, analizar, sintetizar, clasificar y
evaluar la informacin con claridad, precisin, relevancia, sustento y con la aplicacin de
valores.

Considera siempre otras posibilidades, otros puntos de vista, las implicaciones y las
consecuencias de las opciones.

Tiene la capacidad de suspender un juicio cuando reconoce que no tiene suficiente


informacin o no es conveniente hacerlo.

Aprovecha las experiencias, incrementa su habilidad intelectual al reflexionar sobre las


enseanzas que aqullas le dejan.

Sabe adaptarse al contexto en el cual se presentan las diversas situaciones.

Es humilde, es decir, se comprende a s mismo como esencialmente igual a las dems


personas, capaz de equivocarse y reconoce como valiosas las ideas de los dems.

Es perseverante, congruente, honesto y justo.

Maneja inteligentemente sus emociones.

Puede analizar en sus mltiples modalidades y establecer juicios concluyentes pero no

necesariamente definitivos acerca de la temtica analizada. (Yarasca, 2015)

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PENSAMIENTO CREATIVO

El pensamiento creativo es una cuestin de actitud, en la cual ciertas tcnicas de


aprendizaje ayudan a crear novedosas ideas en todos los mbitos de la vida en general. El
autor, no slo se enfrasca en la bsquedas de ideas creativas para la solucin de problemas,
va ms all de slo encontrar alguna alternativa que resuelva ciertas cuestiones
problemticas, el enfoque no est dirigido a los que podra ser una dificultad, es buscar
nuevas formas de vivir, de ver y hacer las cosas, darse cuenta que la mente puede ser
llevada a un nivel sofisticado en su realidad al ver un problema y actuar para resolverlo de
manera sencilla sin tantas complicaciones; al practicar tu mente que ayuda a tener un
pensamiento creativo.

Se puede definir de varias maneras. Halpern (1984) afirma que se puede pensar de la
creatividad como la habilidad de formar nuevas combinaciones de ideas para llenar una
necesidad. Incorporando las nociones de pensamiento crtico y de pensamiento dialctico.

Perkins implica que, para ensear creatividad, el producto de los alumnos deber ser el
criterio ltimo. Sin embargo, sin importar lo divergente del pensamiento de diferentes
alumnos, ste da pocos frutos si no se traduce en alguna forma de accin. La accin puede
ser interna (tomar una decisin, llegar a una conclusin, formular una hiptesis) o externa
(pintar un cuadro, hacer una adivinanza o una analoga, sugerir una manera nueva de
conducir un experimento). Pero el pensamiento creativo debe tener un resultado. Aspectos
del pensamiento creativo.

Dejando de lado el esfuerzo y el tiempo, los individuos creativos estn prestos a correr
riesgos al perseguir sus objetivos y se mantienen rechazando alternativas obvias porque
estn tratando de empujar los lmites de su conocimiento y habilidades.

Los pensadores creativos no se satisfacen simplemente con lo que salga. Ms bien, tienen
la necesidad siempre presente de encontrar algo que funcione un poco mejor, que sea ms
eficiente, que ahorre un poco de tiempo.

La creatividad requiere un locus interno de evaluacin en lugar de un locus externo.

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Subyacente a la habilidad de la gente creativa para correr riesgos se encuentra una
confianza en sus propios estndares de evaluacin. Los individuos creativos buscan en s
mismos y no en otros la validacin y el juicio de su trabajo. La persona creativa tolera y
con frecuencia conscientemente busca trabajar solo, creando una zona de tope que mantiene
al individuo en cierta manera aislado de las normas, las prcticas y las acciones. No es
sorprendente entonces que muchas gentes creativas no sean bien recibidas de inicio por sus
contemporneos.

Relacionada estrechamente con el locus de evaluacin, est la cuestin de la motivacin, la


creatividad incluye motivacin intrnseca ms que extrnseca. La motivacin intrnseca se
manifiesta en muchas maneras: gran dedicacin, mucha inversin de tiempo, inters en la
habilidad, involucramiento con ideas, y sobre todo resistencia a la distraccin por
recompensas extrnsecas como un ingreso ms alto por un tipo de trabajo menos creativo.

La creatividad incluye reformular ideas.

Este aspecto de la creatividad es el que ms comnmente se enfatiza, aunque diferentes


tericos lo describen en diferentes maneras.

Para comprender cmo se reformula una idea, deberamos considerar cmo una idea se
estructura. Interpretamos el mundo a travs de estructuras llamadas esquemas: estructuras
de conocimiento en las cuales se junta informacin relacionada. La gente usa esquemas
para encontrar sentido al mundo. Los esquemas son la base de toda nuestra percepcin y
comprensin del mundo, la raz de nuestro aprendizaje, la fuente de todas las esperanzas y
temores, motivos y expectativas.

Caractersticamente, la persona creativa tiene la habilidad de mirar el problema de un


marco de referencia o esquema y luego de manera consciente cambiar a otro marco de
referencia, dndole una perspectiva completamente nueva. Este proceso contina hasta que
la persona ha visto el problema desde muchas perspectivas diferentes.

Cuando las tcticas analticas o inferenciales directas fallan en producir una solucin
creativa, la persona creativa con frecuencia forja lazos con diferentes estructuras. En la
medida que estas estructuras son elaboradas, pueden salir nuevas y poderosas soluciones.

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La mente que es base del cerebro, el cerebro es el recipiente de nuestras ideas.

Una situacin importante es considerar que desarrollar la creatividad no es slo emplear


tcnicas atractivas o ingeniosas por s mismas; desarrollar la creatividad implica incidir
sobre varios aspectos del pensamiento; las cuatro caractersticas ms importantes del
pensamiento creativo son:

Caractersticas esenciales del pensamiento creativo

La fluidez
La flexibilidad
La originalidad
La elaboracin

(castel, 2016)

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Referencias bibliogrficas

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