Neville Goddard (julio de 1951)

ORACIN RESPONDIDA (Charla de Radio Emisora KECA, Los ngeles)

Alguna vez tuviste una oracin respondida? Qu no dara el hombre para solo sentir la
certeza de que cuando oran, algo definitivo suceder. Por esta razn, me gustara tomar
un poco de tiempo para ver por qu algunas oraciones son respondidas y algunas
aparentemente caen en tierra seca. Cuando ustedes oren, crean que ya han recibido y
recibirn. (Marcos 11: 24) Crean que ya han recibido es la condicin impuesta sobre el
hombre. A menos que creamos que recibimos, nuestra oracin no ser respondida. Una
oracin concedida implica que algo se hace como consecuencia de la oracin que, de
otra manera, no hubiese sido hecho. Por lo tanto, aquel que ora es el disparador de la
accin la mente que dirige y aquel que concede la oracin. El hombre rechaza en
asumir tal responsabilidad, porque la responsabilidad, aparentemente, es la pesadilla
invisible de la humanidad.

El entero mundo natural est construido sobre la ley. Aun as, entre la oracin y su
respuesta no vemos tal relacin. Sentimos que Dios podra responder o ignorar nuestra
oracin, que nuestra oracin podra embocarle o errar al blanco. La mente todava no est
dispuesta a asumir que Dios se somete a s mismo a sus propias leyes. Cunta gente
cree que hay una relacin de causa y efecto entre la oracin y su respuesta?

Observemos los medios utilizados para sanar a los diez leprosos como se lo menciona en
el captulo 17 del Evangelio de San Lucas. La cosa que nos llama la atencin en esta
historia, es el mtodo que se usa para elevar su fe a la intensidad necesaria. Se nos dice
que los diez leprosos acudieron a Jess para que tenga misericordia sobre ellos es
decir para que los sane. Jess les ordena a que vaya y se muestren a los sacerdotes, y
cuando estaban yendo, fueron sanados. La ley de Moiss demandaba que cuando un
leproso se recuperaba de su enfermedad, l deba mostrarse a s mismo a los sacerdotes
para obtener un certificado de su salud recuperada. Jess impuso una prueba sobre la fe
de los leprosos y les dio los medios por los que su fe poda ser elevada a su mxima
potencia. Si los leprosos hubiesen rechazado ir no tendran fe y, por lo tanto, no
podran haber sido sanados. Pero, si le obedecan, la completa realizacin de lo que su
viaje implicaba asaltara sus mentes a medida que ellos iban, y este pensamiento
dinmico los sanara. Por eso leemos, cuando estaban yendo, fueron sanados.

T, sin duda alguna, has odo ms de una vez las palabras de aquel himno inspirador:
Oh, qu paz que a menudo perdemos; oh que innecesario dolor cargamos, todo porque
no entregamos todo a Dios en oracin. Yo mismo llegu a esta conviccin a travs de la
experiencia, habiendo sido guiado a inquietarme sobre la naturaleza de la oracin. Yo
creo en la prctica y la filosofa de lo que los hombres llaman oracin, pero no todo lo que
recibe ese nombre es realmente oracin.

La oracin es la elevacin de la mente hacia aquello que buscamos. La mismsima

primera palabra de correccin es levntate. Siempre elevemos la mente a aquello que
buscamos. Esto se hace fcilmente al asumir el sentimiento del deseo cumplido. Cmo
te sentiras si tu oracin fuese respondida? Bueno, asume ese sentimiento hasta que
experimentes en la imaginacin aquello que experimentaras en la realidad si tu oracin
fuese respondida. La oracin significa ponerse en accin mentalmente. Significa sostener
la atencin sobre la idea del deseo cumplido hasta que llene a la mente, y empuje a todas
las otras ideas hacia afuera de la conciencia. Esta declaracin, de que la oracin significa
ponerse en accin mentalmente y sostener la atencin sobre la idea del deseo cumplido,
hasta que llene a la mente y empuje a todas las otras ideas hacia afuera de la conciencia,
no significa que la oracin es un esfuerzo mental un acto de la voluntad. Por lo
contrario, la oracin debe ser contrastada con un acto de voluntad. La oracin es una
rendicin. Significa abandonarse a uno mismo al sentimiento del deseo cumplido. Si la
oracin no trae resultados hay algo que est mal con la oracin, y la culpa yace
generalmente en demasiado esfuerzo. Serias confusiones surgen en tanto que el hombre
identifique el estado de oracin con un acto de voluntad. La regla soberana es no hacer
ningn esfuerzo, y si esto es observado, t caers intuitivamente en la actitud correcta.

La creatividad no es un acto de la voluntad, sino una receptividad ms profunda una

susceptibilidad ms aguda. La aceptacin del final la aceptacin de la oracin
respondida encuentra los medios para su realizacin. Sintete a ti mismo, en el estado
de la oracin respondida hasta que el estado llene la mente, y empuje a todos los otros
estados hacia afuera de tu conciencia. En lo que debemos trabajar, no es en el desarrollo
de la voluntad, sino en la educacin de la imaginacin, y en la estabilizacin de la
atencin. La oracin tiene xito al evitar el conflicto. La oracin es, por sobre todo, fcil.
Su ms grande enemigo es el esfuerzo. Lo poderoso se rinde a s mismo slo para
aquello que es lo ms gentil. La riqueza de los Cielos no se atrapa con una voluntad
fuerte, sino que se entrega a s misma, un regalo gratuito, a un momento de inversin-en-
Dios. Sobre las lneas de menor resistencia viajan las fuerzas espirituales, as como
tambin las fsicas.

Debemos actuar en la asuncin de que ya poseemos aquello que deseamos, porque todo
lo que deseamos ya est presente dentro de nosotros. Solo espera a ser reclamado. El
hecho de que debe ser reclamado es una condicin necesaria por la cual realizamos
nuestros deseos. Nuestras oraciones son respondidas si nosotros asumimos el
sentimiento del deseo cumplido y continuamos en esa asuncin. Yo presenci en mi sala
de estar, uno de los ms maravillosos ejemplos de la oracin respondida. Una seora muy
encantadora de otra ciudad vino a verme respecto a la oracin. Como no tena a quien
dejarle a su hijo de ocho aos, lo trajo con ella en el momento de nuestra entrevista. El
nio aparentaba estar concentrado en su juego con un camin de juguete, pero al finalizar
la entrevista con su madre, l dijo: Seor Neville, ahora s cmo orar. Yo s lo que quiero
un cachorrito collie y puedo imaginar que estoy abrazndolo cada noche en mi cama.
Su madre le explic a l y a m, las imposibilidades de su oracin, el costo del cachorrito,
que la casa era pequea, y hasta su incapacidad de poder cuidar a un perro propiamente.
El nio mir a los ojos a su madre y simplemente dijo, pero madre, ahora s cmo orar.
Y as lo hizo. Dos meses despus, durante la semana de amabilidad hacia los animales
en su ciudad, todos los nios de la escuela deban escribir un ensayo, sobre cmo ellos
amaran y cuidaran a una mascota. Y has adivinado la respuesta. Su ensayo, fuera de los
cinco mil que fueron presentados, gan el premio, y ese premio, presentado por el alcalde
de la ciudad al pequeo era un cachorrito collie. El nio realmente asumi el sentimiento
de su deseo cumplido, abrazando y amando a su cachorrito cada noche.

La oracin es un acto de Amor Imaginativo, lo cual es el tema de mi mensaje el prximo

domingo por la maana a las 10:30 en el Teatro Fox Wilshire, en el Wilshire Boulevard
cerca de La Cinaga. Es mi deseo, el prximo domingo, que les pueda explicar cmo
ustedes, as como el pequeo nio, pueden entregarse a ustedes mismos a las imgenes
amorosas de sus deseos, y persistir en sus oraciones aunque se les diga a ustedes, como
al pequeo, que sus deseos son imposibles.
La necesidad de la persistencia en la oracin se nos muestra en la biblia. Quin de
ustedes, pregunt Jess, va a l a medianoche y le dice: Amigo, prstame tres panes,
porque un amigo mo ha llegado de viaje a mi casa, y no tengo nada que ofrecerle; y
aqul, respondiendo desde adentro, le dice: No me molestes; la puerta ya est cerrada, y
mis hijos y yo estamos acostados; no puedo levantarme para darte nada. Os digo que
aunque no se levante a darle algo por ser su amigo, no obstante, por su importunidad se
levantar y le dar cuanto necesite. [Y yo os digo: Pedid, y se os dar; buscad, y hallaris;
llamad, y se os abrir. Porque todo el que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que
llama, se le abrir.] (Lucas 11:5 al 10) La palabra traducida Importunidad significa,
literalmente, descarada impudicia. Debemos persistir hasta que tengamos xito en
imaginarnos a nosotros mismos en la situacin de la oracin respondida. El secreto del
xito es encontrado en la palabra perseverancia. El alma imaginndose a s misma en el
acto, adopta los resultados del acto. Si no se imagina a s misma dentro del acto, estar
siempre sin resultados. Experimenta en la imaginacin lo que experimentaras en la
realidad si ya fueras aquello que quieres ser, y adoptars los resultados de ese acto. Si no
experimentas en la imaginacin lo que quisieras experimentar en la realidad, siempre
estars sin resultados. Cuando ustedes oren, crean que ya han recibido y recibirn.
(Marcos 11:24) Uno debe persistir hasta llegar al amigo en un nivel ms alto de
conciencia. Se debe persistir hasta que su sentimiento del deseo cumplido tenga todas las
sensaciones vvidas de la realidad.

La oracin es un sueo despierto controlado. Si queremos orar exitosamente, debemos

estabilizar nuestra atencin para observar al mundo como se vera por nosotros si nuestra
oracin fuese respondida.

Estabilizar la atencin no requiere de ninguna facultad especial, pero s demanda un

control de la imaginacin. Debemos extender nuestros sentidos observar nuestra
relacin cambiada respecto a nuestro mundo, y confiar en esta observacin. El nuevo
mundo no est all para agarrar, sino para sentir, para tocar. La mejor manera de
observarlo es estar intensamente consciente de l. En otras palabras, podemos, al
escuchar como si hubisemos odo, y al mirar como si hubisemos visto, realmente
escuchar voces y ver escenas desde adentro de nosotros que de otra manera no son
audibles o visibles. Con nuestra atencin enfocada en el estado deseado, el mundo
externo se derrumba y luego el mundo como la msica con un nuevo orden,
transforma todas las discordancias en armonas. La vida no es una lucha, sino una
rendicin. Nuestras oraciones son respondidas por los poderes que invocamos y no por
los que ejercemos. Siempre y cuando los ojos presten atencin, el alma estar ciega
porque el mundo que nos mueve es el mundo que imaginamos, no el mundo que nos
rodea. Debemos entregar nuestro ser completo al sentimiento de ser aquel noble que
deseamos ser. Si hay algo que queda guardado, la oracin es en vano. A menudo somos
privados de nuestro objetivo ms alto por nuestro esfuerzo en poseerlo. Somos llamados
para actuar en la asuncin de que ya somos el hombre que seramos. Si hacemos esto
sin esfuerzo experimentar en la imaginacin lo que experimentaramos en la carne si
hubisemos realizado nuestro objetivo, descubriremos que realmente, lo poseemos. El
toque sanador est en nuestra actitud. No tenemos que cambiar nada ms que nuestra
actitud hacia eso. Asume una virtud si no la tienes, asume el sentimiento de tu deseo
cumplido. Ora por mi alma; ms cosas son originadas por la oracin de lo que este
mundo suea.
Traducido por Laura Arrojo
La conferencia original en ingls es ANSWERED PRAYER Radio Talk Station KECA,
Los Angeles (Neville Goddard July 1951)

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