LA CULTURA CHAVN

Esta cultura se caracteriza por la gran expansin de su religin y su arte por

todo el mundo andino; es decir, su difusin fue pan-peruana. Su centro
principal fue el templo de Chavn ubicado en la confluencia de los ros
Mosna y Huachecsa, en el Callejn de Con chucos (Ancash).

Descubrimiento
Chavn fue descubierta en 1919 por Julio C. Tello, quien crea que fue fundada por
tribus arawacks procedentes de la selva amaznica. Para Tello, Chavn fue la cultura
matriz del Per y su origen y desarrollo fueron completamente autctonos. En la
actualidad se le considera como la cultura sntesis del periodo Formativo Andino.

El templo de Chavn
El templo de Chavn fue un gran centro ceremonial que goz de prestigio y poder
durante casi mil aos. Sus reyes sacerdotes fueron expertos astrnomos a quienes
acudan miles de peregrinos (curacas, comerciantes y campesinos) cada ao consultando
sus orculos. El dios de Chavn (el jaguar) y sus modelos artsticos fueron imitados en
muchos rincones de la costa y la sierra.

Los templos chavinoides

Sus patrones culturales los encontramos ntidamente en grandes santuarios
contemporneos como Kunturhausi y Paco pampa en Cajamarca, Huaca de los Reyes en
La Libertad, Sechn, Moxeque y Punkuri en Ancash, Garagay en Lima, y Wichqana en
Ayacucho. A estos templos se les conoce como chavinoides pues tienen los patrones
arquitectnicos de Chavn de Huntar, por ejemplo, la planta en forma de U, plazas
hundidas y esculturas con el dios jaguar.

El arte Chavn
La poderosa teocracia Chavn desarroll una rica y compleja iconografa
religiosa donde predominan los felinos, serpientes, halcones y caimanes.
Esto se muestra en sorprendentes esculturas como: el Lanzn Monoltico, la
Estela Raimondi, el Obelisco Tello, las Cabezas Clavas, la Estela de Yauya y
la Portada de las Falcnidas. Tambin se muestran en su cermica ritual
(monocroma e incisa, con asa estribo); orfebrera, como en los tesoros de
Kunturwasi; y tejido, como en el manto de Karwa.
Economa
La base econmica fue la agricultura, principalmente del maz, que se
desarroll gracias a la construccin de obras de ingeniera hidrulica como
el canal de Cumbe mayo (en Cajamarca).

El final
El declive de esta cultura es paralelo al desprestigio y abandono de su
centro principal. Es probable que el templo de Chavn haya sido vctima de
graves catstrofes climticas ocasionados por los meganios (Fenmenos
del Nio extremos).
 LA CULTURA CHAVIN
Se desarroll en el departamento de Ica, en las provincias de Ica, Palpa y
Nazca, en la cuenca del ro Grande.

ORGANIZACIN ECONOMICA.

La economa nasquense se bas primordialmente en la agricultura y las

artesanas (cermica, metalurgia, textilera), la pesca y en grado menor a la
ganadera as como el comercio.
El grupo sacerdotal planificaba y diriga tanto la produccin como el trabajo.
El sector laboral lo conformaron los campesinos, artesanos y pescadores
quienes producan para beneficiar a los tcnicos especialistas urbanos.

En agricultura utilizaron canales de riego y de unas galeras subterrneas

construidas para aprovechar la napa fretica, en la zona donde los ros
pasan por debajo de la superficie. Esta tecnologa recibe el nombre de
puquios y aparentemente fueron la base del riego para los habitantes
nazquences. Se necesit de intervencin hidrulica por medio de
acueductos, canales y pozos para abastecer de agua los terrenos; llamados
canales de irrigacin, muestra de ello es la construccin de los canales de
Cantalloc y los puquios. Para hacer los acueductos, primero cavaban varios
pozos ubicados a 20 50 metros unos a otros, hasta que encontraban la
napa acufera. Luego se conectaban con otros canales subterrneos. Este
sistema filtraba el agua del subsuelo y lo llevaba hacia las reservas de agua
desde los cuales se irrigaban los valles. Los Nazca tambin construyeron
reservorios para almacenar agua.

ORGANIZACIN SOCIO-POLITICA.

La sociedad nasquense estuvo dividida en: La elite dominante estuvo

constituida por los sacerdotes militares, funcionarios administrativos y
dirigentes intermedios; la clase popular explotada la conformaron los
campesinos, artesanos y pescadores. La clase sacerdotal guerrera moraba
en las ciudades donde, de igual manera, vivan los artesanos, alfareros,
tejedores y orfebres. Los campesinos habitaban en el campo, en pequeas
aldeas rurales que estaban bajo la influencia y control de las ciudades.
MANIFESTACIONES CULTURALES.

CERAMICA. - fue muy elaborada. Su forma ms tpica fue la de cantaros

globulares, con dos picos cilndricos unidos por un asa-puente. Fabricaron,
adems, platos, vasos, ollas esfricas representando animales, frutas,
plantas y hombres. Era una cermica policroma (emplearon hasta ocho
colores) encontrndose, en ellas, una variedad de figuras y colores.

METALURGIA-ORFEBRERIA. - Elaboraron herramientas, adornos y armas

a base de oro, plata y cobre. La piedra no fue ten usada. Sus construcciones
fueron hechas mayormente de adobe y barro. La escultura no alcanzo un
desarrollo considerable.

TEXTILERIA. Fue realizada recurriendo a la lana y algodn, resaltando los

tapices y brocados. Los vestidos fueron: camisas sin mangas, faldellines,
turbantes, cinturones, mantos, etc. tejieron, asimismo, con plumas y fibras
vegetales (totora, junco); lo que les permiti hacer cetros, abanicos,
canastas, cuerdas, etc.

MUSICA. - se han encontrado muchas antaras (flautillas), quenas y

trompetas; lo que hace suponer que los nasquenses fueron grandes
cultivadores de la msica.

CIENCIAS. - alcanzaron gran auge la Matemtica (Geometra) y la

Astronoma. Estudiaron con mucho detenimiento los movimientos del Sol, la
Luna y de las Estrellas. Saban en que da estaban tal como ahora lo
sabemos. Tuvieron un gran calendario que los ubico en el tiempo y en la
poca.

LINEAS DE NAZCA. - Son Calendarios Astronmicos: solsticios-equinoccios.

Estn compuestas por varios cientos de figuras que abarcan diseos tan
simples como lneas hasta complejas figuras zoomorfas, fitomorfas y
geomtricas que aparecen trazadas en la superficie. Lo asombroso es que
estas lneas solamente pueden ser observadas en su integridad desde el
aire, al sobrevolar el desierto, lo cual ha despertado grandes preguntas
sobre las intenciones y habilidades de sus constructores.