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6.

ObservacinDirectaParticipativa
ExperimentacinCallejeraenAlajuelaySanJos

1.ExperimentoSocialCallejeroTarjetas

Debido al acoso callejero que la autora de esta investigacinharecibidoalolargode


su vida, decidi realizar dos experimentos sociales con el fin de exponer las agresiones
callejeras que viven las mujeres en la calles de San Jos y Alajuela con el fin de obtener
distintasreaccionesporpartedelosacosadorescallejeros.

El primer experimento se realiz en las calles de San Jos y Alajuela donde se


reparti una tarjeta de presentacin a los acosadores callejeros, las cuales tenan escrito lo
siguiente: Tiene usted problemas mentales debido a su pene pequeo? y por esta razn
acosa a las mujeres en la calle? Doctor Erick Miranda Chaves, Psiquiatra especialista en
acosadores callejeros y violadores, para programar su cita por favor enviar un correo a
soyunacosadorcallejero@gmail.comollamaral88510304.












Se ide una manera creativa y pacfica de confrontar ycombatirelacosocallejerosin
necesidad de optar una posicin violenta ante la agresin. Decenas de mujeres con las que
ha topado la ilustradorahanafirmadoinsultarenlacalle conelpropsitodemitigarel acosoy
deestamanerapodercaminartranquilasporlacalle.
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Gritar palabras como: cochino, asqueroso, cerdo o dems palabrasdegradantes,
nohace aloshombressentirsetanafectadoscomolasmujeresacosadas.Estaestrategiano
ha sido efectiva, por lo cual se ide otra con el fin de abrir un espacio de reflexin para los
hombres que se ven involucrados en este fenmeno social.Se queraconfrontaralacosador
callejero y a la vez hacerlo sentir de la misma forma en que se sienten las mujeres enlava
pblica. Se busc la manera de
confrontarlo y hacerlo sentir el rechazo e indignacin que
provoca el acoso a la mujer. Colocar el pene dentro de la situacin y cuestionar su tamao
confronta de manera directa al hombre ya que esta parte del cuerpo est relacionado
directamenteconlavirilidadylahombra.(RosemaryVargas)

Es necesario aclarar que la autora de esta investigacin no cree que el tamao del
miembro sea un factor importante para disfrutar plenamente de las relaciones sexuales,esta
pregunta desea confrontar directamente al hombre con el tamao de sus genitales con elfin
nico de colocar al acosador callejero en el lugar de la mujer y a la vez abrir un espacio de
reflexin donde los hombres piensen en lo que acaba de suceder y por qu sucedi de esa
manera. Se busc la forma de confrontar a los desconocidos de manera efectiva y segn la
investigacin realizada Rosemary Vargas afirma que el hombreconservasuhombraensus
genitales.Laautoracoincideconestaafirmacinycreequeporestaraznesusadocomoun
armacuandoviolanoessealadacuandoacosanalasmujeresenlascalles.

Sedecidiabordarunapartedelcuerpoquenoseabordademaneraseriaymenossi
hay mujeres presentes. La nica manera en que es mencionado el miembro masculino es a
manera de trofeo, con el fin de presumir deltamaocomopasacomnmente.Porestarazn
seescogiencararalosacosadorescallejerosconlapartedelcuerpoque representatodasu
virilidadyhombra.

La informacin de estas tarjetas fue extrada de los datos generados por el gobierno
neerlands y UniversidadErasmus.Loscualesafirmaronpormediodemltiplesestudiosque
los acosadores se niegan a aceptar responsabilidad y frecuentemente responsabilizan del
hecho a la vctima femenina y adems ensumayoraestnconvencidosdequealamujerle
gustaquelaviolen.

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Tambin se tom como base los resultados de Cheryl Bernand y Edit Schlaffer los
cuales realizaron un anlisis con 60 hombres de los Estados Unidos, verificando que la
mayora negaba abrigar una intencin hostil en la prctica del acoso callejero y admitiendo
que lo hacan por diversin. Estos realizaban propuestas observaciones o cumplidos
simplemente porque estaban aburridos o porque les reforzaba el sentimiento de pertenencia
del grupo que integraban, y tambin porque consideraban que no daaban a nadie. El 15%
admitiquetenanporacosabanconelpropsitodeenojarohumillaralasmujeres.

Tomando esta informacin como base se quiso confrontar a los hombres con el
performance artstico realizado con la utilizacin delastarjetas.Algunasvecessedecaalos
hombres: Tome muchacho, ojal se cure! de esta manera se converta el acosador en una
vctima, donde se evidenciaba que el tena un problema, que necesitabaayudaprofesionaly
quelosdemssabandesucondicindeacosadorcallejero.

Adems se entabl rpidas conversaciones donde se les deca: Usted cree que a
las mujeres lesgustaquelesdigaesascosasenlacalle?, cuestionandosumaneradeverel
acosocallejeroyalavezobligndolosaresponderalapreguntademanerarpida,ya quees
una confrontacin en medio de la va pblica donde mucha gente es espectador de lo que
sucede.Sequeraprobaraversieraciertoqueloshombres responsabilizana lasmujeresde
susactosycreenquelasmujeresdisfrutandelasedioyelacososexualenlascalles.

La frase La mayora negaba abrigar una intencin hostil en la prctica del acoso
callejero y admitiendo que lo hacan por diversin fue uno de los principales pilares para la
experimentacin social callejera, ya que se quera colocar los papeles de manera inversa,
donde la mujer estuviese pasando un buen rato y el hombre estuviera incmodo en la va
pblica.
Lainformacinque contienenestastarjetasnoesreal,eldoctorErickMirandaChaves
esunpersonajeficticiocreadoexclusivamenteparaesteexperimento,aligualquesuttulo en
acoso callejero y las violaciones. El nmero de telfono es el nmero de la autora de esta
investigacin yelcorreoelectrnicoseabriconelnicopropsitoderecibir respuestadelas
acosadores que no se atrevieron a llamar por telfono. El nmero de telfono y el correo
electrnicocolocadoenlatarjetasonelpuentedecomunicacinentreelacosador

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callejero y la ilustradora ertica, este es el nico canal real por medio del cual se puede
extraer informacin de la persona que posee la tarjeta. El propsito de este happening
artstico era crear un espacio de reflexin para los acosadores quenosabenquelosonono
tienen tan siquiera idea de que lo que eselacosocallejero.Lastarjetastienenun formatode
9cmx6cm, se realizaron en una imprenta digital con ptima calidad de impresin, poseen un
diseo visual similar a los volantes y brochures repartidos en la Avenida Central, estn
elaboradasenpapelcouchbrillanteconungramajede120grs/m2.

Fueron repartidas en la va pblica de las provincias de Alajuela y SanJosluegode


que la autora fuese ofendida por algn individuo que caminaba cerca de ella. Se opt por
colocar mencionar el tamao del miembro masculino, ya que en esta investigacin se pudo
observar en los textos deMarcelaLagarde,reconocidainvestigadoramexicanaespecializada
en etnologa, que uno de los principales pilares de la identidad genrica del hombre es La
Identidad Sexual, que los hombres se reconocen a ellos mismos por sushazaassexuales,
el tamao de su miembro y la cantidad de mujeres con las que han tenido relaciones. La
autora considerqueesteesunodelosprincipalespilaresdelavidadeunhombrequesigue
el rol de gnero genrico, razn por la cual se opt por ofender su esencia como persona,
atacandodirectamentesu sexualidadyvirilidad.Alavezelroldedominanteestrasladadodel
hombrealamujer,anteseraunamujerinocente einofensivaluego pasaaserunserhumano
convozyquenotienemiedodeusarla.

Algunasdelasreaccionesquesehanobtenidodelatarjetashansidolassiguientes:

Alrecibirlatarjeta

Se reparti un total de 60 tarjetas en los cascos urbanos de San Jos y Alajuela, la


mayor cantidad de tarjetas se repartieron en la provincia de San Jos, en laavenidacentral,
la autora especula que esto sucedi de esta manera debido a laconcentracindeindividuos
enellugar,loshombrestienenmayorseguridadalacosar yaqueellospueden perderseentre
ellagrancantidaddepersonasquetransitanlazona.

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De 60 personas que recibieron la tarjeta, un individuo reaccion corriendo lejos delaautora
cuandonotquelaacosadaloperseguaconpasorpido.

A los acosadores callejeros les toma usualmente unos segundos reaccionar, extender la
mano y aceptar la tarjeta, ya que es una situacin inusual y no saben de qu manera
reaccionar, si tomar o no la tarjeta, no saben que les est dando o si deberan de tomarlo.
Normalmente la mujer acosada confronta al acosador con una mensajeescritoenunpapely
siguesucamino.

De los 60 acosadores, solamente 10 hombres la recibieron con una sonrisa en el rostro,


esperando que ese papel que les ha sido entregado contenga el nmero de telfono o un
algntipodecontactodelamujeracosada.

De los 60 acosadores, 50 hombreslatomaronconunaactitudtotalmentecontrariaacuando


acosaron, entre regaadientes sin mirar al rostrodequinselasestentregando,tomaronla
tarjetaysiguieronsucamino.

Alleerlatarjeta

Comnmente el individuo entra en un estado de shock, se toma unos segundos para


reaccionar y tomar la tarjeta. Segn la observacin realizada la reaccin mscomnfueleer
lapreguntainicialunayotravezynodecirnadaalrespecto.

De los 60 acosadores callejeros, solamente un individuo reaccion segundos despus de


haber ledo la tarjeta, ro a los lejos y dijo en voz alta: Muy graciosa, muchacha, muy
graciosa, mientras sus amigos se rean del inusual incidente. Este ha sido el nico hombre
que harespondidoyhatenidolarapidezdereaccionarenlavapblica,todoslosdemshan
quedado en shock hasta que la autora del experimento ya no est a la vista y no pueden
hacernadaalrespecto.

Ninguno de los 60 hombres, ninguno envi un correo a la direccin electrnica


proporcionada. Pero uno de ellos llam al nmero proporcionado alegando que no podan
decirleesasestupiedecesaloshombresenlavapblica.

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De los 60 acosadores, se recibi solamente una llamada de un acosador delazonadeSan
Jos, la tarjeta fue repartida en la avenida central a un vendedor ambulante que oscilaba
entre los 20 y 30 aos. La tarjeta fue entregada alrededor de las 11am. Este individuo llam
preguntandoporlamuchachaquelehabarepartidounpapelquedeca:unasidioteces.

Se opt por asumir el papel de la secretaria del consultorio ficticio y se dijo que el
doctor no estaba en este momento y que poda agendar su cita para cualquier da entre
Lunes y Viernes de 7am a 7pm, el hombre estresado y aireado por la situacin dijo: Esa
muchacha no puede andar diciendo esas cosas a la gente!, luego de explicarle que era el
acoso callejero y estaba involucrado en agresin callejera, se termin la conversacin y se
colg la llamada. El individuo llam alrededor de unas 40 veces ms pero no recibi
respuestaalguna.

Es decir, que de 60 acosadores solo 2 tuvieron elcinismoparareclamarloqueseles


haba dicho luego de haber agredido verbalmente a una mujer enlacalle,estaspersonasse
sintieron ofendidas con lo que se les dijo pero no lograron entender que se estaba haciendo
exactamente lo que ellos hacen en la calle todas las semanas, validar a las personasporsu
aparienciafsica.

Segn la observacin directa y participativa realizada durante el experimento social


callejero se especula que algunos hombres lograron entender que las palabras catalogadas
comopiroposnosonbienvenidosporalgunasmujeres.

Algunos de los hombres a los cuales se les entreg una tarjeta se toparon de nuevo
con la autora de la investigacin y al reconocerla y ver las tarjetas en sus manos evitaron
decir algo esta vez ya que sabran que tendran consecuencias si lo hacan de nuevo. Eso
quiere decir que las tarjetas s cumplieron con su propsito, algunos hombres dejaron de
acosar, otros tuvieronunespacioparareflexionarsobresusaccionesyalgunosotroshastael
dadehoynotienenlamenorideadeloquepretendalamujerquelesdiolatarjeta.

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Se realiz una lista con algunos de los halagos que recibi la autora de esta investigacin
durante el mes de Agosto hasta el mes de Diciembre del ao 2015, algunos de los ms
comunesfueronlossiguientes:

Diaymami!
Rica!
Guapa!
Qulabiosmsapetitosos!
Sexy!
Sabrosa!
Mireina!
Vengatoqueesto!
Princesa!
Flacarica!
Qulindotatuaje!(ubicadoenelpecho)
Qulindolabios!
Flacapreciosa!
MuchachamsguapapareceSantaClaus!
Muecalinda!
CitaMami!
Deliciosa!
Chupotodo!
Vamoahacerlo,mami!
Caradengel!

Yesoslabios?!
Paseporaqupreciosa!
Porqutanenojada,guapa!
Qumuchachamsguapa!
Jueeequboca!
Laquerojoviste,pichayhuevosresiste!
Quricoculo!
Sbaseelvestido!
Quricobrasier!
Quebuenablusa!
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Todoestoessuyo!
Psspss,rica!
Morenaguapa!
Comomegustaelchocolate!
Quricocome!
Chupeestamejor!
Yoquisieraseresepopi!
Quericaboca!
Uyyyyrica!
Cmasesta!
Quericocome,cita!
Qupiernas,mueca!
Sabrosa!
Vealoquevieneaqu!
Brbara!
Sdica!
Vengagilita!
Aypap!
Mamacita!
Jesucristo!
DiosMo!
Barbara!
QuMango!
Meencantacomosemueve!

Estas fueron algunas de las expresiones lanzadas a la autora mientras caminabapor


la va pblica. Es importante aclarar que la autoranoutilizavestimentacortanitallada,utiliza
vestidos por encima de la rodilla o vestidos largos que cubren las piernas. Entre ms piel
muestren las mujeres ms aumentan las posibilidades de ser acosadas de una manera ms
intensa y vulgar.Laformaenlaque seandevestidanoesimportanteya queaunqueseande
totalmentecubiertanosedejardeseracosadapormltipleshombresenlavapblica.
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Los acosadorescallejerospresentanunaseriedecomportamientossimilaresalahora
de acosar, algunos hombres seinclinansobrelasmujerescuando lasestnacosando,conel
findeacercarsemsalespaciopersonaldelasmujeresydecirleslasfrasessexualesalodo,
algunos otros avisaban a sus compaeros la presencia de una mujer atractiva, la autora de
esta investigacin especula que lo hacen con el fin de no perder de vista las mujeres
hermosas quetransitanenlacalleyasuveznoperderlaoportunidaddeacosarlaenla calle.
Otros tienen la costumbre de sealaralasmujeresotratardeiniciarunaconversacinconel
fin deextraeralgncontactopersonaldeesapersona.Unagranpartelasiguenconlamirada
mientras decan mltiples improperios sobre su manera de caminar, fsico o vestimenta.
Todas estas maneras de abordar a la mujer en la va pblica fueron vividas por la autora
durante los meses que realizlainvestigacin,durantetodasuvidayhastasonvividashasta
eldadehoy.

El experimento social callejero se coloc en redes y se tuvo 241 me gusta, obtuvo 38


comentarios y se comparti30veces.Algunosdeloscomentariosrecibidosporlacomunidad
defacebookfueronlossiguientes.


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2.ExperimentoSocialCallejeroExpresionesfacialesabsurdas

El otro experimento
socialcallejero que se llevacabofuereaccionardeunamanera
inusual, no violenta, instantnea y efectiva la cual hiciera sentir incmodos a los acosadores
de la va pblica. Debido a esta investigacin se profundiz mucho ms en la temtica de
acoso callejero, luego de mltiples observaciones endistintascallesdelasprovinciasdeSan
Jos y Alajuela se not que los hombres acosan aesasmujeresquevenatractivasyacosan
porque quieren hacerles saber que estn conformes y satisfechos con su apariencia fsica,
vestimenta,mododecaminar,etc.

En esta parte de la experimentacin social callejera la autora de la investigacin


cambi su manera de pensar con respecto a los acosadores callejeros, muchos tericos
afirman que lanicaintencindelacosocallejeroesdenigraryhumillar(ElpidioGonzlez)a
la mujer pero en este caso se pudo ver cmo en algunos de los casos los hombres solo
queran decirle a la mujer lo hermosa que se vea en ese momento, dejando de lado si las
mujeres quieren o no recibir ese tipo de validaciones sobre su fsico, es importante aclarar
que no todos los acosadores callejeros acosan con el propsito de humillar y hacer sentir
inferior a la mujer, algunos lo hacen porque creen que es un cumplido o un piropo que les
podraalegrareldayconsuertehastaconseguiralgoparasupropiobeneficio.

Conociendo esta premisa extrada de la observacin callejera, se entiende que los
hombres acosan alasmujeresqueencuentranatractivasenla vapblica,porlocualse opt
por abandonar el fsico deunamujeratractivayconvertirseenunapersonapocoagradablea
la vista. Se pretende que en esta situacin est presente lo absurdo y fuera de lugar,
temticautilizadaanteriormenteenlacreacindelasilustracionesdigitales.

Una vez que un acosador callejero acosa a la autora de esta investigacin con una
mirada insistente e incmoda, la autora lo vuelve a verdirectoalosojos,losaludamoviendo
la mano de un lado a otro, muestra solamente la parte superior de su dentadura, ensancha
los orificios de la nariz, abre sus ojos al mximo y extiende suscejaslomscercanoposible
de su cabellera y en algunos casos hasta realiza bizco para acentuar mucho ms la cara
absurda.Ningnhombreesperaquemientrasaprecialabellezafsica

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de una mujer en la calle esta se volteara, lo mirara directo a los ojose hicieraunaexpresin
facialsinsentidoalguno.
















El propsito de esta reaccin facial inusualeraincomodaraloshombres,hacindoles
saber que la mujer sabe que est siendo observada y no est complacida con la mirada
insistente de un desconocido.En esta situacin hay un intercambio de roles donde el rol
dominante lo posea el hombre, ya que incomodaba a la mujer con la mirada la haca sentir
aireada y estresada, la mujer no saba de qu manera actuar, sintindose observada y
confrontada con la mirada insistente del acosador.Ensegundoselhombresesienteburlado,
no sabe cmo reaccionar y su rol dominante es quebrantado cuando la mujer contina con
una expresin facial absurda mientras lomiradirectamentealosojos.Aliniciodelasituacin
la mujer era el individuo sometido a la burla y el acoso pero conforme transcurre este
experimentoelhombreterminaocupandoestepuesto.

Alrealizarelgestofacial

Este experimento social fue aplicado a 30 hombres que caminaban por la va pblica,
solamente uno de ellos reaccion de la misma manera, imitando la reaccin facial. La cara
absurdalarealizsinveralamujeracosadadirectamentealosojos.
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De los 30 hombres includos en el experimento slo uno respondi: Hola! luego derecibir
laabsurdaexpresinfacial.

Es decir que 28 hombres optaronpormirarhaciaotroladoeignorarlaburla.De30hombres


confrontados con este mecanismo en la va pblica solo 2 reaccionaron dedistintamaneray
ningunadeesasmanerasfuenegativaoagresiva.

Por las maneras en que se reaccion se especula que los hombres se sintieron
burlados y por este motivo voltearon su mirada hacia otro lado. No queran que las dems
personas supieran que se estaban burlando de l, motivo por el cual cuando ven esta
expresinfacialdejandedesearalamujeratractivaquetenaalfrente.

Este experimento social se coloc en redes y estas fueron algunas de las reacciones
delaspersonasquesiguenlapginadefacebookdelaautoradelainvestigacin:


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3.ObservacinDirectanoParticipativa
EspaciosSeleccionados

Paralaobservacindirectanoparticipativasetomcomoreferencialaavenidacentral
de San Jos y Alajuela Centro. Elespaciodelaavenidacentralquesetomcomobasepara
extraer informacin fue desde la nueva ubicacin del Museo de Jade en Cuestamoras hasta
la Terminal de Buses de Tuasa direccin San JosAlajuela en la Merced. Este espacio
abarca una extensin de 1 km y 300 mts. Este fue el principal escenario para extraer
informacinsobreacosadorescallejerosdelazonadeSanJos.

En Alajuela se tom como referencia directa desde la Terminal de Buses Tuasa en


direccin AlajuelaSan Jos hasta la terminal de buses de SantaBrbara,LaClaudiaySilvia
Eugenia. Este recorrido de 400metrosdeextensinfueelescenarioprincipal deobservacin
directa no participativa. Con la observacin directa que se realiz desde Agosto hasta
Diciembre del 2015 se not que el acoso callejero se reduca conforme las zonasestnms
alejadas de San Jos centro, la capital de Costa Rica. En la capital, el acoso esmuchoms
constante y repetitivo, se escuchan mltiples agresiones verbales, insinuaciones sexuales y
miradas insistentes mientras se camina por la va pblica. Mientras que en Alajuela elacoso
noestanacentuadoyfuertecomoenlacapital.

Se seleccion la avenida central ya que es uno de las zonas ms transitadas dentro


de la capital, ya que es una zona exclusiva para peatones. En la Avenida Central, las
personas caminan de una forma ms rpida que enotracallesconelfindeevitarserllevado
porlagrancantidaddegentequetransita,ademssedebendeevitarlosgolpes,
choquesyconstantescontactosfsicoscondesconocidos.

Sujetosanalizados:HombresyMujeres

Primero se identific entre toda la gente a los acosadores callejeros. Es sencillo


identificarlos gracias a su comportamiento en la va pblica, sonaquelloshombresque tiene
su mirada fija en los pechos y traseros de las mujeres desconocidas, esos hombres que
silbancuandounamujeratractivapasafrenteaellos,quehacensonidos,expresiones

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faciales y corporales acompaados con palabras obscenas sobre laapariencia,edad,sexo o
modo de caminar de una mujer. Una vez identificadossetomnotadeloquehacancuando
una mujer pasaba cercadeellos. Sedecidirealizarlasobservacionesno directasenla zona
deSanJosyaqueeralazonageogrficadondemssedaelacosocallejero.

El primer objeto de estudio fue un vendedor ambulante situado en la avenida central,


el cual deca frases sexuales a desconocidas, mientras intentaba a suvezvender aguacates
en el boulevard, no perda la oportunidad de susurrar obscenidades en los odos de las
mujeres, la reaccin de las mujeres durante la media hora que se estuvo observando al
individuofuenula,lasmujeresoptaronporignorarcadacosaquelesdecan.

El segundo individuo que se observ fue un hombre que trabaja en la quesera San
Rafael ubicada en el mercado central, a cada mujer que pasaba se diriga a ellas como:
reina, guapa, muequita, princesa y a la vez les ofreca los productos que tena a la
venta. Las mujeres ignoraban los piroposaligualquesusproductos. El hombrecontinude
esta manera durante 3 horas ms, hasta que la autora de la investigacin decidi irse del
lugar.
Se observ el tipo de personas que estaban trabajando en un lugar fijo ya que si se
observaba a individuos al azar que transitaban la va pblica era necesario seguirlos un par
de horas para documentar su comportamiento, lo cual sera muy sospechoso y arriesgado,
adems de que la informacin que se documentara no sera la ms certera, ya que el
individuopodraactuardiferenteporquesabequeloestnobservando.

Reaccionesdeambaspartes

Adems de los vendedores ambulantes que fueron observados en la avenida central


tambin se realiz pequeas observaciones instantneas sobre agresiones callejeras que
sucedan en cuestin de segundos. Mientras se transitaba la zona siempre haba algn
hombre que acosaba a la autora de la investigacin o alguna mujer que estuviese cerca de
ella, las mujeres noestnacostumbradasadecirnada,notienenlacostumbredereclamar,o
hacer contacto visual con el acosador.Se analiz y observ directamente 40 casos de este
tipo y en ninguno de ellos la mujer reaccion de manera positivaonegativaanteloquesele
dijo en la va pblica.La autora especula que esta es una de las principales razones por las
cualeslosacosadorescallejeroscontinanacechandoenlavapblicaalasmujeres:
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porque no se defienden, prefieren ignorar el pequeo incidente y olvidar lo sucedido en vez
de confrontar al acosador y hacerle saber que ese tipo de comportamiento no son
bienvenidosnitienenporqueseraceptadosporlasmujeres.

Tambin se consider que algunas mujeres optan por la inaccin ante estas
situacionespor experienciaspasadasdondesuintegridadyseguridad comopersonahaysigo
puesta en riesgo. Razn por la cual han optado por ignorar el incidente y evitar ms
situacionesdeesetipoensusvidas.

Segn loobservadoseespeculaquealgunoshombressesientensatisfechosyfelices
luego de ver que no tuvieron ninguna repercusinporloquehicieron,esolosmotivaaseguir
hacindolo, ya que saben que nadie les dir nada, aunque no est correcto lo que hacen.
Habrn algunos otros que ya no sienten tan siquiera placer al realizar este tipodeasedioen
la calle y lo hacen como una costumbre sin sentido alguno. Otros lo harnporquecreenque
es la manera correcta en la cual deben de suceder las cosas, otros porque creen que estn
haciendo felices a las mujeres que escuchan estos piropos, etc. Habrn muchsimas
razones por las cuales los hombres acosan olazan piroposenlavapblica,solosepodra
saber cada una de estas razones si se entrevistar a una gran cantidad de personas que
ejemplifique los motivos del resto. Se le pregunt a una mujer en la va pblica por qu no
deca nada ante laagresinverbal quehabarecibidohacepoco segundosydijolosiguiente:
Nopiensorebajarmealniveldeellos.

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Captulo2.LaPropuestaGrfica
2.1ReferentesVisuales
1.FranciscoMungua

Una de las principales influenciasen elestilovisualdelaautoradeestainvestigacin,


es el artista nacional Francisco Mungua. Mungua naci el 24 de Mayo de 1976, es artista
independienteespecializadoenlasreasdepintura,mural,caricatura,ilustracinycermica.

Segn la entrevista realizada por la prensalibre.cr en el 2014, Francisco Mungua


creci siendo un fiel seguidor de los lbumes, fbulas ypostales,ingresa laUniversidadde
Costa Rica, se gradu de la carrera de Cermica, con el paso del tiempo y el contacto que
tuvo con numerosos caricaturistas costarricenses pudo consolidar su propio estilo visual. Ha
tenido la oportunidad de participar en distintas exposiciones individuales y colectivas tales
El Quijoteenelimaginario,
como realizadaenelGaleraNacionalubicadaenelMuseodelos
V portocartoon
nios y en , certamen internacional de caricatura realizado en el 2013 en
Portugal. Sus obras estn a lo largo de todo el pas, se pueden apreciar en la colonia 15 de
Setiembre,enlascercanasalMercadoBorbnyenelcementeriosCalvoenSanJos.

Mungua desde muy joven estaba seguro que quera utilizar parodias y el humor en
sus obras. El mensaje que doy va a estar acompaado de la miel que es el humor, que es
teraputico y es como una medicina que, si es una miel, la puedo acompaan conbienestar
animal, ecologa, realismo social, diversidad cultural y educacin, seal. Mungua no deja
de lado la parodia y la comedia dentro de ninguna de sus obras, hacer sonrer a la gentees
unadelasmejorescosasquehace.

Actualmente elartistavisualseencuentrainmersoensuproyectoCalcamunguas,el
cual toma como objeto de estudio el vocabulario costarricense con el fin de experimentar a
nivel visual y lingstico. En este proyecto se cuentan con ms de 100 reinterpretaciones
visual de famosos artistas como Miguel ngel, Leonardo da Vinci, Picasso Velzquez y Van
Gogh,ademasyasuperlas1800obras,estassehanreproducidoencamisetas,enlozas



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de cermica y en portadas de libros. A m el ser tico se me sale. Toda obra artstica
inevitablemente es un autorretrato, entonces ese soy yo reproducido. Parte del xito de la
universidad es hacer muy popular lo propio y lo cotidiano, afirm Mungua. Cada una delas
calcamunguas son una investigacin profunda del lxico habitual utilizado por el
costarricense,raznporlacualmuchagentesesienteidentificadaconellas.

Como afirma el artculo que lerealizlaUniversidaddeCostaRica,enestasparodias


Mungua toma la pintura europea del pasado y la contextualiza en Costa Rica y la hace
caricatura, de esta forma se experimenta simbolismos, composiciones y manejo del color de
distintos autores como el Greco, Caravaggio, Goya, Matisse, Dal, entre otros. Con base en
ello realiz una propuesta donde toca distintos temas de la cotidianidad costarricense tales
como moda, costumbres, creencias, educacin, lucha de sexos, violencia domstica,
contaminacin ambiental, brutalidad animal, gastronoma, nuevas tecnologas, desrdenes
alimenticios, dichos ticos, frases cotidianas, entre otras, se apropia del humor para
representardesdeotraperspectivaelmundoenelcualvive.

Mungua pretende utilizar el arte como un ente educador, afirma que elpblicopodr
comprar la obra y hacer un recorrido por la historia del arte, segn el Lic. Henry Vargas,
Coordinador de la Sala de Exposiciones Temporales del Museo de San Ramn, Mungua
utiliza intertextos visuales que dialogan a travs de una carga irnica y con fuerte
potenciacin colorista. Parodias est compuesto por una serie de pinturas acrlicos sobre
tela en diferentes formatos, cuadros pequeos, medianos y grandes, en donde el artista
realiza una mezcla humorstica, por la cual es caracterizado junto con una sntesis de
personajesrodeadosdecomposicionescargadasconornamentosycolor.

Segn la entrevista realizada por el sitio web Mundo Feliz en el 2009, Mungua fue
seleccionado para realizar El Monumento al Zaguate (perro callejero), obra ubicada al
costado noroeste del Mercado Central, en la avenida central de San Jos. Este monumento
est compuesto por seis caricaturas escultricas realizadas en hierro, tiene como base
historiasrealesdeperroscallejerosqueahoracuentaconunacasadondevivir.Esteproyecto
serealizjuntoconvariasiniciativasenprodelaayudaanimal,Existeungranrechazohacia
los zaguates, la gente no quiere adoptarlos. Estas obras de arte pblico llaman la atencin
sobrelaurgenciaderescatardelabandonoaestosanimalesafirmMungua.
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Esta obra fue inspirada en historia en 6 de los 23 perros que Mungua y su esposa
Deborah Portilla rescataron de las calles. Entre los perros seleccionados para retratar se
encuentran Bobi, Oso, Shampu, Pauleta, Tbata y Ewok. Este artculomuestraqueMungua
no slo se centra en el estudio lingstico del vocabulario tico sino que tambin es unartista
dedicadafervientementealaaccinsocialyelrescateanimal.

SegnlaentrevistaquerealizelperiodistaArturoPardodelperidicoLaNacinenel
ao 2012, se afirma que el artista emula su humor y estado anmico en sus obras, realiza
escenas humorsticas en pintura, grabado y cermica con el finderomperelhieloyllegarde
unaformamsdirectaalpblico.

Desde siempre Mungua, tuvo el papel del chistocn en las clases, relata que antes
contaba muchos chistes y dibujaba poco y ahora su historia es diferente, dibuja mucho y
cuenta pocos chistes. DesdemuyjovenMunguatena unapersonalidadcaracterizadaporsu
carismayhumor,caractersticasqueahorareflejaencadaunadesusobras.

Mungua tiene un estilo visual muy particular y reconocible en Costa Rica, sus
personajes sufren de altas estilizaciones y deformaciones que los alejandelaanatomareal.
Sin embargocadaunodelospersonajesinterpretasupropiahistoriayexclusivasobre Costa
Rica, ha logrado aduearse de la jerga nacional con sus interpretaciones lingsticas y
colocaralvocabulariocostarricensecomoelprincipalmotordesuingenio.

A nivel visual el estilo de Mungua posee deformaciones anatmicas, utilizacin de


muchasfigurasgeomtricas,coloresplanos,escasezdedegradacionesysombras, utilizacin
de contorno color negro en suspersonajesyescenas,lasaturacindeelementosenescena,
pequeos ornamentos en los fondos y superposicin de colores. La mayora de estas
caractersticas son utilizadas en el estilo visual de la artista autora de esta investigacin,
raznporlacualMunguaesunreferentevisualdirectodesuobra.

Esta mezcla de humor y arte visual hace de la obra de Mungua, una experiencia
visual nica, convirtindolo en uno delosprimeroscostarricensesenentremezclarlosrasgos
humorsticosconlacreacinvisual.

71












V
TortugasenlaPlaya.AcrlicosobreLienzo.2012idadePerros.AcrlicosobreLienzo.2012



















SacandoRatn.ArteDigital.2016Televidente.ArteDigital.2016

72
2.HernnArvalo

Hernn Arvalo es un artistanacionalgraduadodepinturadelaUniversidadde Costa


Rica. Con el paso del tiempo se especializ en grabado en madera segn la entrevista
realizada por Vctor Hurtado Oviedo para el peridico La Nacin en el ao 2014, el artista
afirma:Meescapabadelasclasesdepinturaparairaltallerdegrabado.

Arvalo naci en San Jos el 6 de Octubre de 1963. Este artista visual es un pintor
especialista en madera, desde 1988 se dedica a la cromoxilografa, legustalaanimalsticay
la figura humana, ha desarrollado su estilo en particular, adems segn el Sistema de
Informacin Cultural de Costa Rica toma como referencia la identidad latinoamericana y la
culturapopularactual.

A temprana edad se inicia en el arte de forma autodidctica, luego ingresa a la


Universidad de Costa rica y asiste al taller de grabado del famoso artista Rolando Garita.
Desdeesemomentoorientasucreacinartsticaalaserigrafaylacromoxilografa. Tambin
aprendi a hacer libros a mano, gracias a un curso que tom en la Universidad de
Pensilvania, LaFayette College, lugar donde imparti un taller de madera y realiz una
exposicin con sus obras,comoretribucinalcentroeducativoquelepermititomarelcurso.
Arvalo tambin ha ejercido el papel de promotor cultural, en el 2012 realiz unas
exposiciones donde reuni a mltiples artistas a que grabaran en distintos materiales con el
findefortalecerlaescenaartsticanacional.

Uno de sus eventos ms significativosfuelaexposicinLgicaUrbana,realizadaen


el Centro Cultural de Espaa en 1999, donde mostr un segmento de ms de 300 trabajos.
En este trabajo explor la arquitectura y el ambiente de San Jos en el cual plasm una
bsqueda potica de figuras humanas y animales.Dentrodeloseventosmsimportantesen
los cuales ha participado se encuentran las exposiciones en elMuseodeArteCostarricense,
Exposiciones de Valoarte, las Bienales de grabado en Puerto Rico y Hawai y exposiciones
individualesenFrancia,Alemania,Ecuador,AustriayEstadosUnidos.

73

En 1991 tuvo una mencin de honor en el Saln Anual de Francisco Amighetti,


otorgado por el Museo de Arte Costarricense. Tambin cuenta con dos publicaciones, una
llamada Harvalo a todo color, de la editorial de la Universidad de CostaRicapublicadaen
el ao 2008 y Poesas, Blancoynegro, deEdicionesPerroAzul,publicada enel2002,segn
elsitiowebSicultura,informacinproporcionadaporelseorHernnArvaloSolrzano.


Angel.Xilografa.(1992)Tigrillo.Xilografa.(1992)








Vrs.IIXilografa.(2009)
74

Ha formado parte de manera individual de la Sala Joaqun Garca Monge, en la
Galera de Bellas Artes, en el Centro Cultural Espaol, en la Sede de la GTZ, en Frankfurt,
Alemania, en el Caf Teatro Nacional, en el peridico La Nacin, en el Caf Tertulia, en la
Alianza Francesa y de manera colectiva en Grossman Gallery en Pennsylvania, Estados
Unidos, En la XIII Bienal de San Juan del Grabado Latinoamericano y del Caribe, en Puerto
Rico, en el Centro Cultural CostarricenseNorteamericano, en los Museos delBancoCentral.
en la Galera Andrmeda, en el Tribunal Supremo de Elecciones y en la Universidad de
Hawai,entreotros.

El artista seala: Siempre meinteresaronlosbestiarios,lavisinhistricadelhombre


hacia los animales, en su deseo de comparar el comportamiento de las bestias (animales)
con el del ser humano y cmo se reflejan los sentimientos humanos al captaralosanimales
en una obra de arte: la domesticacin con la esclavitud,laviolencia humanaconla ferocidad
animal y la pasin con el cortejo. Razn por lacualenlaactualidadlamayoradesusobras
susobrasestnbasadasenlafigurahumanayanimal.

Pero no solo los animales y la figura humana son los elementos ms recurridosenla
obra de Arvalo, tambin se encuentra la mujer, la cual se ha transformado con el paso del
tiempo. La crtica Elizabeth Barquero afirma que: En un primer momento el acercamiento al
desnudo femenino muestra una intencin ms imitativa, sobre todo en el dibujo a diferencia
de hoy el modelo sufre una transformacin, el creador toma la esencia del desnudo, lo
analiza, lo destila y lo plasma en una versin ms sinttica, orientada a rescatar la idea, sin
abandonar la sensualidad femenina, informacin extrada del artculo realizado por Mara
Eugenia Fonseca Calvo, periodista de la Oficina de Divulgacin e Informacin de la
UniversidaddeCostaRica.

Las principales tcnicas visuales del artista son cromoxilografa, tcnica que consiste
en la utilizacin del grabadoconmltiplespigmentosdecoloresylaxilografa,lacualserala
combinacin del grabado pero utilizando nicamente el color negro. Este artista ha tomado
elementos de carcter popular y de la llamada alta cultura ya que perpeta las tradiciones
culturales costarricenses, tales como la fauna del pas, la corrida de toros y los gallos,
ademsdelautilizacindeesqueletoshumanos,boxeadoresyCristosensusobras.

75
Arvalo es considerado una referencia visual directa del estilo visual de autora de la
investigacin ya que el estilo visual de Hernn y el de la autora comparten ciertas
caractersticas visuales que hacen nicosestosdosestilos.Como lautilizacindeloscolores
planos,lastramasdentrodelospersonajes,lascomposicionesnotansaturadas,entreotros.

Hernn utiliza tramas de lneas horizontales en sus personajes, esto se debe a la


madera que no es modificada cuando se realiza el diseo, en sus grabados utiliza colores
planos sin degradaciones o sombras, adems utiliza el contornonegroquetambinMungua
utiliza en sus obras con el propsito de distinguir visualmente entre el personaje y el fondo.
Hernn tambin adapta la distorsiones de sus personajes como parte de su estilo visual. La
autora de las ilustraciones utilizar su estilo visual en la creacin de sus propuestas finales
peroesnecesariorecalcarqueestosdosartistasnacionaleshaninfluenciadodegranmanera
la obra de Stephanie, la autora de esta investigacin. Por ser de losprimerosartistasquese
atrevieron a deformar el cuerpo humano, utilizar colores planos, contorno negro,alejarsepor
completodelrealismoycrearsupropioestilovisual.

3.PabloPicasso

PabloRuizPicassonaciel25deOctubrede1881en Mlaga,fueunpintoryescultor
espaol. Se especializ en varios campos artsticos tales como el dibujo, el grabado, la
cermica, la escultura, ilustracin de libros, vestuario para obras de teatro, diseo de
escenografa,entreotros.

Picasso fue considerado un artista pintor en sus ochenta aos de trabajo artstico,
aunque algunos estudiosos dicen que se debera de eliminar esa etiqueta y considerarlo un
artistapoeta debido a su psiquis, su lirismo y sutalentoporlatransformacinmetafricade
la realidad. Segn Pierre Daix, Picasso siempre se consider un poeta con una tendencia
mayor a expresarse a s mismo a travs de los dibujos, las pinturas y las esculturas. Enlos
aos entre 1940 y 1950 escriba obras de teatroypoesa.Nocabedudaquelafamosafrase
esreal,Picassoeraunpintorentrepoetasyunpoetaentrepintores.

Consideraba la poesa una pasin, era admirado por los poetas contemporneos ya
quetenafacilidadparasobrepasarlabarreralxicaycomprendersutilesmaticesdela
76
poesa recitada. Picasso afirm una vez: Despus de todo, lasartes sontodolomismo,uno
puede escribir una pintura en palabrasdelamismamaneraquepuede pintarsensacionesen
un poema. Se dice que Picasso empez sus cuadros antes de que pudiese pronunciar sus
primeras palabras. Segn Anatoli Podoksik ensulibrosobrePabloPicassoafirmaquedesde
pequeo senta una atraccin por ser artista, pasaba horas dibujando espirales y realizaba
susprimerostrazossobrelaarena.

Con el paso del tiempo y conforme fue creciendo se fue especializando en el arte,
pero sus problemasdedineroloobligaronconvertirseenprofesordedibujoypintura,alavez
en la escuela de Bellas Artes de La Corua inici sus primeros estudios sistemticos de
dibujo, termin las clases acadmicos de yeso y dibujosobrelanaturaleza.Eltratamientode
luzysombradelostorsos,manosypieseraasombrosoparasustreceaos.

No se limitaba a dibujar en la escuela, tambien dibujaba en casa y encualquierlugar


que visitara, dibujaba a su familia, escenas de gnero, temas romnticos y animales,
publicaba sus sus propios peridicos llamados La Corua y Azul y Blanco, los cuales
escriba a manosydecorabacon ilustracionescaricaturescas. Enestas obrassepuedeverla
profunda madurez del artista a sus tempranos 13 aos, ademsdesuspreocupacinporlos
seres humanos, a los que trataba con suma seriedad yseverorealismo,estosdibujostenan
maticesderetratospsicolgicosmsqueestudiosacadmicos.

Picasso es uno de los mayores referentes visuales ya que toma como base el
cubismo, vanguardia artstica encabezada por el mismo y mltiples artistas la poca tales
como Geroges Braque y Juan Gris. En esta poca Picasso construa retratos de personas
alejndose por completo de la realidad, deformando las proporciones, la perspectiva,
colocando partes del cuerpo donde no correspondan y adems utilizaba mltiples
perspectivasenunmismoobjeto.

Exista mucha estilizacin de los personajes, alargaba sus extremidades y


geometrizaba el cuerpo humano. Segn la autora,algunosdelosretratos dePicassoenesta
pocadesuvida,podranparecerseamonstruosporsusdeformidadesfacialesy


77
corporales, ademsdesuexpresinfacialsombraytriste.Enalgunasdesusobrasera difcil
encontrar el rostro humano ya que haba sido deformado a un nivel donde ya no pareca un
semblantesinomsquerayones,pigmentosyformasalaire.

Las principales caractersticas que la autora extrae de las obras de Picasso son: la
amalgama de perspectivas en un mismo individuo, la distorsin de loscuerposhumanosyla
proximidad con seres cuasi humanos. De esta manera la autora toma estos aspectos y se
apropia de ellos para crear su propio estilo visual, distorsionando la figura humana, dejando
de lado el realismo y las verdaderas proporciones de la figura humana, construyendo un
canondebellezatotalmentenuevoparalosacostumbradosespectadoresdelarealidad.

SeoritasdeAvignon.Olosobrecanvas.1907.LaMujerquellora.Olosobrecanvas.1937

78
2.2ExperimentacinyCreacindebocetos

Se realiz una gran cantidad de bocetos con elfindeexplorarlasposiblessoluciones


visuales al tema de acoso callejero. El proceso de experimentacin se inici junto con la
investigacin terica, es decir, se fue creando ilustraciones de acoso callejero dependiendo
del tema que se investigaba en ese determinado momento. Primero se realizaron
ilustraciones con respecto al Machismo, ya que este fue el primer tema que se indag. Se
realizaron ilustraciones que representaran el ciclo del machismo y el nacimiento de este
modelodepensamiento.

Se utiliz el miembromasculinocomoelementoprincipal ycomndenominadorenlos
primeros bocetos de la investigacin. De esta manera se inici la representacin delhombre
con la nica parte del cuerpo que lo diferencia de la mujer, a nivel anatmico: el miembro
masculino. Es importante resaltar que esta investigacin est enfocada en el acoso callejero
que que proviene de hombres hacia mujeres, razn por la cual se eligi el pene como el
principal elemento a representar, ya que este representara de manera simblica a los
hombresacosadores.

Luego de representar el machismo en diversas ilustraciones, seoptporpersonalizar


el miembro masculino, es decir, aadirle una personalidad a los miembros que estaban
siendo ilustrados. Los miembros masculinos ya no se veran como simple objetoselementos
faciales como, pecas y vellos corporales con el fin de agregarles una personalidad nica a
cadaejemplar.











79
En esta segunda exploracin se personaliz no solamente falos sino tambin las
partes ntimas de la mujer, se realizaron genitales femeninos con apariencia de personajes
carismticos que posean expresiones faciales, gracias a los ojos y bocas que se haban
colocado sobre ellos. El fruto de esta experimentacin visual fue una familia de miembros
masculinos. La familia estaba compuesta por el padre, la madre y el hijo que posean forma
de genital masculino. Los personajes femeninos y masculinos que posean caractersticas
humanas,aunquesolofueranunfragmentodelcuerpohumanoynoelcuerpocompleto.

En la tercera experimentacin visual se decidi inclinarse por la temtica visual: Lo


absurdo. En esta seccin de creacin de bocetos se realizaron situaciones inslitas en las
cuales los miembros masculinos estaban involucrados. En una de las ilustraciones realizada
en esta seccin se encuentra un grupo de pjaros que posean miembros masculinos
colgando de sus picos, la ilustracin no explica cmo se lleg hasta ese punto, se deja
espacio para la reflexin y a la vez se plantea una incgnita que slo el espectador podr
responder.

Se pretende adems que el espectador deje de ver el miembro masculino como una
amenaza o una parte del cuerpo prohibida, razn por la cual se personaliza a los miembros
masculinos con el fin que dejen de lado esa controversial imagen negativa que tienen a su
alrededor. Al personalizar los genitales masculinos secreaunaempataconelmismo,loque
antes provocaba miedo, ahora provoca risa y confusin. Las ilustraciones realizadas bajo el
tema Lo absurdo tena como objetivo principalsimpatizarconelpblico,hacersonreryrer
acadapersonaqueloviera.

Entre los bocetos realizados estaban paletas de chocolate con formas de genitales,
peces con falos en su frente representando alguna especie de animales marinos
malformados, flores que posean dentro de susptalosgenitalesfemeninosomasculinos,un
volcn con gran cantidad de falos en su interior. En las experimentaciones bajo el concepto
Lo absurdo se coloc al miembro masculino en situaciones absurdas, donde usualmente
nuncahabraunfalo.

80



81

82

83

En la cuarta parte de la creacin de bocetos se realiz la realidad de Costa Rica, se
realiz bocetos ms directos, menossugestivosyqueevidenciarandemaneramsdirectala
problemtica deAcosoCallejero.Unodelosobjetivosprincipalesalahoradeilustrarsobre el
papel, era explorar todas las posibilidades de composicin, temticas y conceptualizacin
bajo el tema principal de acoso callejero, razn por lacualnoselimitnicamentealtemaal
acosocallejerosinotambinasuscausas,consecuenciasycomponentes.

Lastemticasquesetrataronalahoradeilustrarfueronlassiguientes:
1.Ilustracionesreferentesalmachismo
2.Ilustracionesquepersonificaranlosgenitalesmasculinosyfemeninos
3.IlustracionescargadosconLoAbsurdo
4.Ilustracionessobrelarealidadcostarricense

En las ilustraciones se represent los componentes del acoso callejero los cuales
seran los acosadores y las vctimas del mismo, tambin se evidenci las consecuencias y
causas de esta problemtica social, como por ejemplo el machismo, el cual sera una delas
causasporlascualessucedeelacosocallejero.

Luego de realizar una gran cantidad de bocetos se decidi tomar las mejores
ilustraciones y colocarlas una por una en la pgina de facebook de la autora de esta
investigacin y documentar de esta manera las reacciones de las personas al ver las
ilustraciones erticas. Esto se hizo con el fin de cumplir el objetivo #3 de la presente
investigacin,elcualera:Difundirlosresultadosfinales.

84
2.2PropuestasFinales

(Enumeradosdeizquierdaaderecha)1.Amigos.2.Devorando3.Caras4.Vaginas

85
(Enumeradosdeizquierdaaderecha)5.Laberinto6.PeneTico7.DiosPene8.Florpenes.

86
(Enumerados de izquierda a derecha)9.FamiliaPichuda10. JardndePenes11. Arma Pene
12.GerardoCruz.

87
(Enumeradosdeizquierdaaderecha)13.PeneBanano14.PeneAlien15.Tripene16.El
topeenCostaRica.

88
(Enumerados de izquierda a derecha) 17. Exhibicionismo 18. Vagina Plana 19. Diablos 20.
Dospenes

89
(Enumerados de izquierda a derecha) 21. Mascota 22. Mar depenes23.Penesconcara24.
VaginasFlor

90
(Enumerados de izquierda a derecha) 25.Chupas 26. Crculo 27. Pene Culebra 28.Oda al
machismo

91
(Enumerados de izquierda a derecha) 29. Pene Guitarra 30. El nacimiento delmachismo31.
Chingos32.Torcido

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3.Divulgacinderesultados

1.Facebook

Las redes sociales estn directamente ligadas con el Internet y las herramientas
tecnolgicas, estas producen contenido de manera descentralizada y son el control editorial
de los grandes grupos, esdecir,eslaproduccindemuchosparamuchos.(BID,2013).Las
herramientas de los medios sociales son sistemas va Internet que estn diseados para
permitir la interaccin social a partir del intercambio y la creacin de contenido. Estos
sistemas permitieron la publicacin de contenido de cualquier persona, conunareduccinen
el costo de produccin. [...] (BID, 2013). Segn la cita,enredessocialeslosgeneradoresde
contenido son cualquier persona que est calificada o no para generar contenido. Lo nico
que debe de tener para producir contenido es poseer un perfil de Facebook para hablar,
producir y compartir informacin que ser vista por decenas, cientos o hasta en el mejor de
loscasosmilesdeusuariosdelasredessociales.

Las redes sociales abarcan diversas actividades que integran la tecnologa, la


interaccin social y la construccin de palabras, fotos, videos y audios. Esta interaccin y la
manera en la que se presenta la informacin depende de las diversas perspectivas de la
persona que comparti el contenido, ya que esto espartedesuhistoriaylacomprensindel
mundo (BID, 2013). La autora de esta investigacin coincide con estaafirmacin,lamanera
en que se redacta en redes sociales es un problema para la mayora de los usuarios ya las
frases pueden ser interpretadas de distintas maneras segn la persona que las lea. La falta
de entonacin en los mensajes redactados son un problema a la hora de presentar
informacin a una gran cantidad de personas, la interpretacin errnea de los mensajes son
unresultadocomnenredessociales.

Andreas Kaplan, profesor de Marketing en ESCP (La Escuela deNegociosEuropea),


profesional especializado en redes sociales y marketing viral junto con Michael Haenlein,
tambin profesor de la ESCP definen los medios sociales como un grupo de aplicaciones
para Internet, desarrolladas sobre la base de los fundamentos ideolgicos y tecnolgicos de
la Web 2.0 y que permiten la creacin yelintercambiodecontenidogeneradoporelusuario
(2013).Estafueunaraznporlacuallaautoradelainvestigacin

93

decidi colocar los resultados delainvestigacinenredessocialesyaquesetenaseguridad
de que se poda modificar el contenido cuantas veces se quisiera, aadiendo informacin
relevante sobre el acoso callejero o eliminacin delexceso delamisma.Ademsgraciasala
pgina delaautoraenfacebook,seobtieneunrigurosoyverazanlisisdelainformacinque
ningnotromediodedivulgacinderesultadosposee.

Los medios sociales tambin conocidos como redes sociales poseen una serie de
caractersticas que los diferencian de los tradicionales, como el peridico, el radio, la
televisinoloslibros.Unadelasprincipalesdiferenciasesquelasredessocialesdependede
la discusin y la interaccin de las personas, de esta manera se construye contenido
compartido utilizando la tecnologa como motor. (2013). Esta diferencia fue una de las
principales razones por las cuales la autora opt colocar los resultados en Internet y no en
unaexposicinenunagalera,oenmaneradeposterportodalaciudad.

Facebook permite que la primera reaccin de las personas sea documentada por
medio de comentarios, de esta manera se obtiene la opinin del pblico de una manera
instantnea y efectiva. Adems se tiene la oportunidad de crear discusin sobre el tema,
intercambiar opiniones, aprender y llegar a conclusiones que sin la interaccin no hubiesen
sidoposibles.

Los medios sociales no son finitos: no existe un nmero determinado de pginas u


horas dentro de ellos. El pblico puede participar en medio social haciendo un comentario o
incluso modificando las historias. Los contenidos en texto, grficos, fotos,audiosovdeosse
pueden mezclar y otros usuarios reciben actualizaciones a travs de lectores de Feed
(2013). Los lectores defeedsonlaherramientaprincipalporla cualseanalizarelcontenido
en facebook. Los lectores de Feed, analizan la informacin presente en las redes, extraen
datos significativos que ayudan a aumentar los seguidores, la audiencia y la cantidad de
gente que ve las publicaciones. Entre los datos fundamentales que comparten, estn las
horas ptimas enlascualespublicar,las horasconmstrnsitodegente,laformaenquelas
personas prefieren que se despliegue la informacin, la cantidad de hombres y mujeres que
siguenlapginaylospasesquevenlainformacinpublicada.

94
Los medios sociales presentan dos aspectos importantes:Elprimero esSMO(Social
MediaOptimization)elcual serefierealascaractersticasquepuedenmejorarenunapgina,
tcticas que se pueden aplicar para mejorar un sitio web. [...] El segundo aspecto es el
marketing de medio sociales el cual abarca la creacin decontenidomemorable,nicoycon
potencial para convertirse en noticia. El contenido se puede difundir por medio de su
popularizacin o por otros medios. [...]LosMediosSocialestienencomobaselasociabilidad,
esto quiere decir: relacionarse e involucrarse con otros blogs, frums y comunidades de
nicho (2013). La autora de la investigacin pretende crear contenido memorable, que
impacte a los usuarios de redes sociales, gracias a la experimentacin callejera con las
tarjetas se ha logrado llamar la atencin de muchas personas interesadas en el acoso
callejero.

Extractos de la investigacin sobre acoso callejero fue compartida en Twitter y


Facebook junto con las ilustraciones realizadas sobre el tema con el fin de exponer los
resultadosdeestaproblemticasocial.

Los resultados de la investigacin fueron compartidos en lapginaoficialdelaautora


de esta investigacin: Stephanie Chaves Ilustracin, la cual cuenta con 11.155 seguidores.
Segn los feeds de facebook, cuenta con seguidores de Per, Bolivia, Costa Rica, Mxico,
Argentina, Colombia, Espaa, Chile, Estados Unidos, Guatemala, Uruguay, El Salvador,
Ecuador, Brasil, Portugal, Venezuela, Nicaragua, Italia, Reino Unido, Turqua, Alemania,
Australia, Honduras, Repblica Dominicana, India, Paraguay, Tailandia, Taiwn, Armenia,
Francia, Polonia, Egipto, Vietnam, Irn, Rusia, Canad, Blgica, Panam, Serbia, Pases
Bajos, Malasia, Indonesia, Corea delSur,RumaniayFilipinas.Un57%delosseguidoresson
mujeres y un 43% son hombres. Un 29% son mujeres entre los 18 y 24 aos, un 21% entre
los 25 y 34 aos, mientras que los hombres son un 16% entre 18 y 24 aos y un 18%entre
25 y 34 aos. Existe adems un 3% de mujeres entre los 35 y 44 aosyun4%dehombres
quecuentaconlamismaedad.

Segn los anlisis de facebook la mayor cantidad de personasseencuentraentrelas


9:00 am de la maana a las 9:00pm de noche, sin embargo algunas veces se han realizado
publicaciones a las 10:00 pm 11:00 pm de la noche y la publicacin ha tenido ms
comentariosymegustaquealgunasotraspublicacionesrealizadasalas10dela
95
maana. Es decir, la cantidad de personas a la cual llegar la publicacin es variable y
depende del inters que despierte la publicacin en las personas y de la cantidad de
personas que estn conectadas a la red en ese momento. Para que una publicacin sea
memorable y destacable entre los cientos de publicaciones de Facebook,sedebedecolocar
un texto interesante con las fuentes correspondientes y una ilustracin que llame laatencin
delespectador.Enelcasodelatesis,seoptpor publicarlasilustracionesconunextractode
la investigacin con el fin de informar a los seguidoressobreeltemadeacosocallejeroenel
pas. Estas publicaciones se hicieron a las 9:00 am de la maana y en horas de la noche
alrededor de las 6:00 pm 7:00 pm cuando la mayora de personas ya han terminado su
turnodetrabajoytienentiempolibreparanavegarenfacebook.

Los resultados visuales de la tesis se comenzaron a publicar en facebook a partirdel


30 de Agosto del 2015, se realiz una publicacin por daconel findemantenerinteresados
a los seguidores y evitar saturarlos de informacin. Por este motivo no se public los
resultados todos los das, algunos das no se publicaba nada, otros se publicaban textos
inslitos sobrelasexualidadyelerotismoconelfin deatraerla atencindelamayorcantidad
de personas posibles. Algunos casos las ilustraciones estuvieron acompaadas de textosde
lainvestigacinyenotroscasosno.

Segn las estadsticas, las publicaciones de la segunda semana de publicaciones,es


decir, la semana del 11 de Enero al 17 de Enero se estaba teniendo un alcance de 13.110
personas por semana, 521 personas estaban hablando de la pgina y existan 10 nuevas
personasqueseguanlapgina.Lasilustracionesfueronpublicadasenelsiguienteorden:

1. La primera ilustracin se llama Dos penes, fue publicada el 30 de Agosto del 2015, tuvo
un alcance de 6950 personas, 72 me gusta y 7 comentarios. Al inicio se publicaron las
ilustraciones con censura, ya que algunas personas de varios pases del mundo tienden a
denunciar en Facebook, las imgenes erticas o sexuales bajo lacategoradepornografa,
esto obliga a Facebook a eliminar la imagen de la red bajo la premisaquesehainfringidola
polticasycondicionesdeusodelaredsocial.

96

El propsito principal de estas ilustraciones erticaseracrearunespaciodereflexin,


en donde se pudiesen cuestionar por qu se est tratando el tema del acoso callejero? y
por qu se habla tanto de esta problemtica? Adems se buscaba colocar a los penes, en
situaciones absurdas donde las personas se reran y dejaran de ver el falo como una
amenazadavisualylovierancomocualquierotrapartedelcuerpohumano.

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2. La segunda ilustracin sellamaJardndePenesfuepublicadael28deAgostodel 2015.
Tuvo un alcance de 4046 personas,obtuvo72megustay10comentarios.Muchasmujeres
son vctimas de abuso sexual y violacin, por lo tanto, ver estas ilustraciones puede ser un
proceso doloroso. Razn por la cual se optporhumanizaralmiembromasculinoycolocarlo
en distintas situaciones, con trajes y sonrisas, con el fin de transformar el miedo de las
mujeresensonrisas.


3. La tercera ilustracin se llama Pene ticofuepublicada el15deSetiembredel2015.Tuvo
un alcancede12.214personas,obtuvo251megustay 21comentarios. Enestailustracin
seobtuvolareaccinquesebuscaba,laspersonasserieronydisfrutaronverla

98

ilustracin. Comentaron lo felices que se sintieron al ver una ilustracin que mezclaba el
erotismoy laculturacostarricense.Estafueunadelasilustracionesquetuvomayoralcancey
por ende la que obtuvo mayor cantidad de me gusta. La autora especula que esto sucedi
gracias a que se le dio un giro inesperado a las ilustraciones erticas, humanizandoelfaloy
adaptandoalcontextoenelcuallaartistaerticasedesarrolla.
99
4.La cuartailustracinsellamaFloresVaginafuepublicadael11deOctubrede2015.Tuvo
un alcance de 5.504 personas, 169 me gusta, se comparti una vez y tuvo 9 comentarios.
Dentro de la dinmica de acoso sexual estudiada dentro de esta investigacin se tiene
presente no solo el miembromasculinosino tambinlaspartesntimasdelamujer,raznpor
la cual se decidi colocar las partes ntimas en una situacin absurda al igual que se haba
hecho con el falo. Con el fin de hacer sonrer a las personas y crear a la vez un espacio de
reflexin.

100
5. La quinta ilustracin se llama Gerardo Cruz fue publicada el 12 de Octubre. Tuvo un
alcance de 11.363 personas, 299 me gusta, se comparti 19 veces y obtuvo 18
comentarios. Durante el proceso creativo no slo seilustrbajoelconceptodeLoAbsurdo,
sino tambin que tambin se realiz ilustraciones que llevaran el mensaje de manera ms
evidente, que fueran ms fciles de comprender y que hablaran de lo que pasaba en Costa
Ricaconrespectoalacosocallejero.Estailustracinfueunhomenajea

101

Gerardo Cruz, joven costarricense que grab a un acosador callejero en la va pblica
mientras este a su vez grababa a una mujer en enagua que caminaba por SanJosCentro.
Gerardo Cruz denunci este video en redes sociales, a los das despus lo apualaron,
semanas luego muri como el primer hombre mrtir que alz la voz y denunci el acoso
callejerodeCostaRica.

6. La sexta ilustracin se llama Penes devorando fue publicada el 13 de Octubre. Tuvo un
alcancede4.417personas,84megustayobtuvo7comentarios.

102
Las ilustraciones se publicaron con distintas explicaciones con el fin de analizar y
conocer cuales son los estados que prefiere el pblico en facebook. En este caso se realiz
un anuncio del Proyecto de Ley sobre el acoso callejero que est en manos del Colectivo
Accin Respecto Costa Rica. Las personas se rieron una vez ms de la ilustracin
censurada y comentaron sobre el acoso callejero, una vez ms el objetivo se cumpli, las
personasencontraronalegraydiversinenlasimgeneserticas.

7. La sptima ilustracin sellamaPenesconCarasfuepublicadael15de Octubre.Tuvoun


alcancede7.681personas,194megusta,secompartiunavezyobtuvo22comentarios.

103
8. La octava ilustracin se llama Diablos fue publicadael23deDiciembre.Tuvounalcance
de3.010personas,74megustayobtuvo5comentarios.

stiros
Esta ilustracin hace referencia a los , como se les dice en Costa Rica a los
hombres mayores que buscan muchachas jvenes para tener relaciones. Se decidi
representar a este personaje con el fin de ver si alguna persona podra relacionarlo con el
trmino stiro utilizado en la jerga popular costarricense. Nadie lo logr hacer esaanaloga
perohubocomentariospositivismodelailustracin.

104
9. La novena ilustracin se llama Dios Pene fue publicada el 5 de Enerodel2016.Tuvoun
alcancede9.084personas,secomparti3veces,tuvo118megustay12comentarios.

10.LadcimailustracinsellamaElpenenoesunarmasepublicel6deEnerodel2016.
La obra hace referencia al comportamiento de algunos hombres que daan a las personas
con su miembro ya que lo considera un arma. Se adjunt informacin sobre violacionesyla
situacin post traumtica de la mujer luego de esta, muchos seguidores se vieron
sorprendidosporlosdatos,yaqueesuntemaquenosehablaenredessociales.
105
La ilustracin se public el 6 de Enero, tuvo un alcance de 5154 personas,obtuvo 135 me
gusta,secomparti3vecesy10personascomentaron.

11. La dcima primera ilustracin se llama Vaginas sin carafuepublicadael7deEnerodel


2016. La imagen contena 20 ilustraciones de distintas formas de vaginas, se public junto
conuntextodeMarcelaLargadeetnlogafeministaqueaportelementosimportantesparala
comprensin de la construccin de las identidades genricas. Lapublicacintuvounalcance
de5.712personas,obtuvo115megusta,secompartitresvecesy9personascomentaron.

106

12. La dcima segunda ilustracin sellamaPenesconcarasfuepublicada el10deEneroa
las8:49am.Lapublicacinconsistaenunmuestrariodedistintosglandesloscuales posean
ojos, nariz y boca pero eran totalmente diferentes uno del otro.Estapublicacinllega2147
personas, obtuv 47 me gusta, no se comparti ni se obtuvo ningn comentario. La
ilustracinfuecompartidajuntoconinformacinsobrelaigualdaddegnero.

107

108
13. La dcima tercera ilustracin se llama Tripene fue publicada el 12 de Enero del 2016a
las 10:12am. Esta consista en un falo con tres glandes, adjunto posea informacin sobreel
perfil del acosador callejero segn varias investigaciones de la Universidad de Erasmus de
Rotterdam. Esta publicacin tuvo un alcance de 3.412 personas, 45 me gusta, no se
compartiyobtuvo7comentarios.

109

14. La dcima cuarta IlustracinsellamaLaberintofuepublicadael14deEneroalas12:00


am, tuvo un alcance de5.215personas,secompartidosveces,tuvo60megustayobtuvo
8comentarios.

La ilustracin contena una gran cantidad de falos unos encima de otros, los cuales
hacan referencia a un laberinto construido a partir de miembros masculinos. Esta imagen
hace referencia a la construccin del rol de gnero genricodelhombre,comolamayorade
hombres siguen los que los dems hacen, siguen el camino ha trazado por otros, sin
encontraruncaminodistintoalaconstruccindesupropiapersonalidad.

Debido a la disminucin de la audiencia en facebook, se opt por dejar de colocar
largos extractos de la tesis y se coloc un texto adjunto sobre uno de los casos deroboque
se present ante el Tribunal de Flagrancia del mes pasado. Elcualeraunhombrequehaba
robado unkilodecamaronescongeladosylohabaguardadoensuscalzoncillosconelfinde
evitar ser descubierto por la seguridad del supermercado. Esta informacin fue extrada de
una entrevista con una de las personas que estuvieron dentro del juicio cuandocondenaban
alseorporhurto.

Las ilustraciones desarrolladas en la tesis mostraban situaciones irnicas, cmicas y


absurdas sobre la sexualidad, estas fueron acompaadas por textos sobre erotismo,
sexualidad, ancdotas reales, textos de feminismo, informacin sobre roles de gnero
genricos, y dems. Era necesario hacer distintos tiposdepublicacionesparasabercultipo
de publicacin es la que el pblico de la pgina prefiere y de esta manera garantizar que la
publicacinllegaramuchamsgenteporqueesunapublicacinlamayoraprefierever.

110

15. La dcima quinta ilustracin se llama Una familia muy pichuda fue publicada el 15 de
Enero, alcanz 2.929 personas de audiencia, obtuvo 72 me gusta y 18 personas
comentaron. La ilustracin consista en una familia de falos, conformada porlamadre,padre
y el hijo falo. Esta ilustracin tena adjunto la frase: Una familia muy pichuda. Esta
publicacin tambin esdiferentealasdemsconelfindetraervariedadalaspublicacionesy
evitar saturar a las personas con publicaciones cargadas de informacin y textos de latesis.
Motivo por el cual se opt por colocar una pequeafraseconelfindearchivarla reaccinde
laspersonasanteestamaneradepresentarlainformacin.
111
16. La dcima sexta publicacin se llama Pene Banano fue publicada el 16 de Enero,
alcanz1.290personasdeaudiencia,obtuvo23megustay10personascomentaron.

Estapublicacineraunacrticadirectaa lafaltadeseguridadytranquilidadquesufren
las mujeres cuandocaminanenlavapblicaycomenalgoconformadefalo,unheladooun
popi (Caramelo esfrico). Las mujeres no pueden alimentarse en la va pblica porque
algunos hombres desataran su lascivia y perversin sobre ellas. Esta publicacin hace
referenciaaqueelpenenoesunbananoyelbananonoesunpene.
112
17.LadcimaoctavailustracinsellamaMardepenesfuepublicadael17deEnero,

113
alcanz 1.619 personas de audiencia, obtuvo 35 me gusta, se comparti una vez y 2
personascomentaron.

18. La dcima octava ilustracin se llama Vagina Plana alcanz 5.275 personas de
audiencia,obtuvo77megusta,secompartidosvecesy9personascomentaron.

19. La dcima novena ilustracin se llama Mascota alcanz 1.103 personas de audiencia,
obtuvo17megusta,secompartiunavezy7personascomentaron.

114

115
20. La vigsima ilustracin se llama Chupas fue publicada el 25 de Enero a las 9:19am,
alcanz3.880personasdeaudiencia,obtuvo81megustay4personascomentaron.

116
21. La vigsima primera ilustracin se llama Crculo alcanz 5.591 personas de audiencia,
obtuvo63megusta,secompartiunavezy8personascomentaron.

117
22.Lavigsima segundailustracinsellamaElTope enCostaRicaalcanz5.188 personas
deaudiencia,obtuvo125megustay19personascomentaron.

118
23. La vigsima tercera ilustracin se llama Pene Culebra alcanz 3.350 personas de
audiencia,obtuvo80megustay4personascomentaron.

119
24. La vigsima cuarta ilustracin se llama Exhibicionismo fue publicada el 2 de Enero,
alcanz 6.649 personas de audiencia, obtuvo 143 me gusta, se comparti tres veces y 18
personascomentaron.

120
25. La vigsima quinta ilustracin se llama Hombres fue publicada el 5 de Enero, alcanz
2.609personasdeaudiencia,obtuvo59megustaynotuvocomentarios.

121

26. La vigsima sexta ilustracin se llama Oda al Machismo fue publicada el 6 de Febrero,
alcanz 1.870 personas de audiencia, obtuvo 40 me gusta, se comparti dos veces y 5
personascomentaron.

122
27. La vigsima sptima ilustracinsellamaNacimiento delMachismofuepublicadael8de
Febrero, alcanz 2.138 personas de audiencia, obtuvo 72 me gusta y 5 personas
comentaron.

123

29. La vigsima octava ilustracin se llama Flores pene fue publicada el 9 de Febrero,
alcanz 2.155 personas de audiencia, obtuvo 48 me gusta, una persona lo comparti y 6
personascomentaron.

124
29. La vigsima novena ilustracinsellamaAmigosfuepublicadael10 deFebrero,alcanz
1.673personasdeaudiencia,obtuvo33megustay5personascomentaron.

125
30. La ilustracin trigsima se llama Pene guitarra fue publicada el 11 de Febrero, alcanz
alredor de 2.000 personas de audiencia, obtuvo alrededor de 50 me gusta y no tuvo
comentarios. Esta ilustracin fue denunciada por alguien en la red, fue catalogada como
pornografa y por este motivo facebook, opt por eliminar la ilustracin de la web ya que
infringalaspolticasdeusodelaredsocial.

127
31. La trigsima primera ilustracin se llama Alien Pene fue publicada el 12 de Febrero,
alcanz1.867personasdeaudiencia,obtuvo35megustaynotuvocomentarios.

128

32. La trigsima segunda ilustracin se llama Torcido fue publicada el 13 de Febrero,


alcanz 2.859 personas de audiencia, obtuvo 57 me gusta y no hubo comentarios al
respecto.

129
Conclusiones

Cuando se inici la publicacin de resultados en redes sociales, las ilustraciones


comenzaron con mucha audiencia, obtenan gran cantidad de comentarios y alcanzaban
alrededor de 6.000 a 10.000 personas por publicacin. Se especula que las personas que
que siguen la pgina de la autora de esta investigacin Stephanie Chaves Ilustracin se
cansaron del tema de acoso callejero ya que fue el nico tema que se trat por varias
semanas. Esto provoc que poco a poco menos personas comentaran laspublicacionesyla
audienciabajhasta1.000personasporpublicacin.

Tambin se especula que baj la audiencia, la cantidad de me gusta y comentarios


porque el tema de Acoso callejerohasidounaproblemticasocialquesehabladomltiples
veces en los medios de comunicacin nacional, lo cual pudo poner al lmite a algunas
personas con este tema. Cuando se inici esta investigacin no se hablaba del acoso
callejero pero cuando se termin la investigacin ya era un tema que estaba en auge en el
territorionacional.

Uno de los objetivos de realizar los genitales con rostro, era hacer rer y sonrer a la
persona que viera la ilustracin, que dejara de pensar que elmiembromasculinoesunarma
con el cual los hombres hacen dao. La personificacin de los genitales femeninos y
masculinos tena como objetivo hacer rer. Este objetivo se logr en la mayora de
ilustraciones que posean genitales con rostro, las personas lo vean tierno, se rean,
felicitaban a la autora, etiquetaban a otras personas para que vieran las ilustraciones, les
produca alegra y no miedo. En este aspecto se cumpli con el objetivo de animar a las
personasaverelgenitalmasculinocomoalgograciosoynocomounaamenaza.

Las ilustraciones se publicaron con diferentes tipos de informacin, algunas veces se


public con extractos de la tesis con el fin de informar a las personas sobre la problemtica
social de acoso callejero, otras veces se haca una breve descripcin grfica de lo que
representaba la ilustracin, otras veces se contaba ancdotas de la vida real con el fin de
agregar un poco de humor a las publicaciones, otras veces se contaban datos curiosos de
sexualidad y erotismo y las ltimas ilustraciones fueron publicadas sin ningn texto que las
acompaaraconelpropsitodequelaspersonascomentaranloquepensabancuando
130
vean la ilustracin, de esta manera no se se sugeran comentarios con respecto a un tema
enespecfico.

En los casos que se public la ilustracin junto con historias de la vida real que
involucraban las partes ntimas, se pretenda presentar la informacin de una manera ms
atractiva para los seguidores de la pgina de facebook. En los casos que se present la
ilustracin junto con un extracto de informacin sustentado con fuentesconfiablesytericos,
las personas se animaron a leer la informacin y compartirla con los dems. En otros casos
prefirieron las publicaciones con menos informacin y que describiera de manera rpida lo
queseestabaviendo.

Es importante recalcar que los resultados que se recopilaron en esta investigacin


estn en constantecambio,ya quelaaudienciadeunapublicacinno esunaspectoesttico,
va aumentando con el transcurso del tiempo, al igual que los comentarios, y la cantidad de
personas que colocan me gusta en una publicacin. Asimismo las ilustraciones pueden
desaparecer en cualquier momento, pueden estar publicadas una semana y la otra ya no
aparecer en lared,esto sedebeaquelaautoradeestainvestigacinhasidodenunciadapor
mltiples personas en Facebook debido a la creacin de ilustraciones erticas catalogadas
como pornografa y contenido no apto para nios. Por este motivo es fcil perder la
informacin colocada en Facebook, ya que esta plataformaofrecedeliberadamentelaopcin
de denunciar contenido de manera annima, obteniendo de esta manera laeliminacindela
imagen calificada como pornogrfica y el bloqueo temporal de la persona que public el
contenidoenredes.

La ilustradora ertica Stephanie Chaves ha sido bloqueada alrededor de 10vecesen


el perodo de dos aos, el bloqueo temporal consiste en un perodo de inactividad por un
plazo de uno hasta treinta das, en los cuales no se puede utilizar la opcin Me gusta,
comentar publicaciones, escribir estados, publicar cualquier tipo de contenido, hablar por
mensajes privado, dar Me gusta a pginas en Facebook o cualquier otro tipo de actividad
que se realice en la red social. En este perodo en el cual se realiz la tesis la ilustradora
estuvo bloqueada por todo el mes de Febrero debido a una ilustracin ertica que haba
publicado en el ao 2012 en su perfil personal, el proceso de publicacin de los resultados
visuales de la tesis de acoso callejero se pudo llevar a cabo debido a que el perfil de
FacebookdesuparejaestligadoasupginapersonalStephanieChavesIlustracin,las
131
publicaciones se estuvieron publicando desde el perfil de Brayan Miranda, pero bajo el
nombre de Stephanie Chaves Ilustracin, si solo el perfil personal de Stephanie Chaves
estuviese ligado a la pgina o fanpage Stephanie Chaves Ilustracin, se hubiese retrasado
la publicacin de los resultados en facebook, sehubiesetenidoqueesperaraqueelbloqueo
de un mes terminara para poder publicar los resultados visuales de la tesis. La denuncia la
puede realizar cualquier persona de maneraannimaquecreaqueelcontenidopublicadaen
redesinfringelaspoliticasycondicionesdefacebookynodeberadeestarenlnea.

La ilustracin Pene Guitarra fue denunciada y borrada de la red social, el nico


elemento que diferenciaba esta publicacin de las dems, era el semen presente enlaobra,
era la primera vez que se utilizaba este elementodentrodeunailustracinynofueaceptado
de buena manera por la comunidad. En la ilustracin elhombre estsosteniendoelmiembro
masculino de la misma manera en que se sostiene una guitarra elctrica y posee una
expresin facial que denota maldad, se especula que algunas personas se vieron ofendidas
por la expresin parcial del personaje que claramente muestra quetienemalasintencionesy
de esta manera la ilustracin fue traducida como una amenaza. Ninguna otra ilustracin fue
denunciadaoborradadelaplataforma.

El objetivo general de esta investigacin era evidenciar la problemtica del acoso


callejero en el casco urbano de Alajuela y San Jos por medio de la produccin de
ilustraciones digitales con el fin de abrir un espacio de reflexin. El objetivo general se logr
de manera efectiva ya que se logr evidenciar la problemtica de acoso callejero, se logr
exponer este problema social ante 11.155 personas que siguen la pgina de facebook de la
autora de esta investigacin. Se realizaron mltiples experimentos sociales y observaciones
no participativas en el casco urbano de la provincia de Alajuela y San Jos con el fin de
evidenciar dicha problemtica. La observacin y los experimentos sociales callejeros se
utilizaron como insumosparalacreacinde lasilustracionessobreacosocallejero,lascuales
serealizaronbajolatcnicadeartedigital.

Los objetivosespecficosdela investigacineran:evidenciarlaproblemticadeacoso


callejero en San Jos, Costa Rica, describir el acoso sexual callejero en una propuesta
grfica con fuentes primarias y secundarias y divulgar los resultados.
Un objetivo de la
ilustradoraeracombatirlostabesquehayenlasociedadconrespectoalasexualidaden

132
general, dado que el morbo que la rodea promueve que lasdiscusionesyactosvinculadosa
este mbito, se desarrollen aescondidasybajosospechadeinmoralidad. Estacircunstancia
ha permitid
o que el acoso callejero pasara fuera de la agenda de discusin social por
dcadas.

El acoso callejero fue evidenciado por medio de las investigacin realizada en los
cascos urbanos de San Jos y Alajuela, esta fue apoyada con la creacin de ilustraciones
digitales que constata la realidad social que viven las mujeres en la va pblica. Las
ilustraciones fueron creadas a partir de la informacin que se investig en mltipleslibrosde
acoso sexual y temas referentes a este tema, esta fue la fuente de informacin primariaque
se utiliz para crear las ilustraciones. La fuente deinformacinsecundariafuela observacin
directa que se realiz a mltiples hombres, adems de losexperimentossocialesrealizadoa
los mismos, con esto se pudo extraer informacin sobre la personalidad de ciertos
acosadoresysumaneradereaccionarantesituacionesinusualesenlavapblica.

Se tom en cuenta las teoras colocadas dentro del marco terico para realizar la
investigacin y asimismo crear las ilustraciones erticas, se tom el principio de igualdad
como el fin ltimo por elcualsecreunespaciodereflexinsobreestefenmeno,eseerael
fin social de la investigacin: crear un espacio de reflexin que refuerce el principio de
igualdad que escasea dentro de la sociedad. Las otras tres teoras colocadas dentro del
Marco Terico eran la ilustracin digital, la cual se cumpli a cabalidad con la realizacin de
las obras en arte digital,elerotismoylaantropologasexual,trminoquesereferaalestudio
del comportamiento humano con respecto al acoso callejero, se analiz porque algunos
hombres lo hacen, porque otros lo dejan de hacer cuando estn solos y se aprendi que de
cierta manera algunos se sienten felices cuando realizan esta actividad, al igual quealgunas
mujeressesientenhalagadasconestetipodecomentariosenlavapblica.

Segn las respuestas de las mujeres y los hombres en redes sociales, el acoso
callejero es un tema controversial donde ambos sexos se ven afectados. Algunas mujeres
catalogan cualquier palabra de un extrao como acoso callejero, otras catalogan el acoso
como palabras que las hacen sentirirrespetadasyotrasnocreen queexistaenloabsolutoel
acoso callejero. Algunos hombres creen que el acoso callejero es unamaneraexageradade
reaccionarantelospiropos,algunosotrospiropeanyhalaganconelfindeobtener
133

beneficio de ello y otros lo hacen con el fin de humillar y denigrar a la mujer. No se puede
decir con certeza que todos los hombres acosan por lamisma raznoquetodaslasmujeres
tienenlamismacosmovisindeestaprcticasocial.

Con lasilustracionesdeacosocallejeropudeentender yaprender queconreferencias


visuales es mucho ms fcil que las personas se hagan conscientes de una problemtica
social, sean empticos y entiendan la verdadera importancia de este problema social.
Adems las ilustraciones que eran conceptuales no tuvieron tan buena reaccin del pblico
como las ilustraciones que eran menos sugestivas ymsdirectas.Encuantoa lapublicacin
en redes, las ilustraciones que estaban acompaadas de texto relacionado con el acoso
callejero fue mucho ms fcil para las personas opinar al respecto en comparacin con las
ilustraciones que no tenan texto adjunto. A las personas se les haca difcil opinar o
interpretarlailustracinqueselesdaba, eranecesarioadjuntaralgntextosisedeseabaque
laspersonasdieransuopininalrespecto.

Facebook es una plataforma muy efectiva pero a la vez muy efmera con respecto a
las obras con contenido sexual, las piezas pueden desaparecer de las redes en segundossi
se reciben mltiples denuncias por contenido ertico no autorizado o si es clasificado como
pornografa. Esto denota el miedo a la sexualidad humana que todava existeenlasociedad
costarricense. En cuanto a los performances realizados en la va pblica se entendi quees
mejor reaccionar de cualquier manera que quedarse callada o ignorar el acontecimiento, ya
que una vez que un hombre recibe alguna respuesta de una mujer sobre la violencia verbal
recibida,pensardosvecesantesdehacerlodenuevo.

Tuve la oportunidad de tener un acercamiento mucho ms vivencial, personal y real


con el acoso callejero el 8 de Marzo del 2016, cuandounacosadorcallejeroviolmiespacio
personal y tent contra mis derechos humanos, integridad y dignidad como persona,
dicindome en la avenida central en San Jos: Qu ricos labios, a lo que yo respond un
desborde de vulgaridades y obscenidades,luegode darmecuentaque estano eralamanera
correcta de hacerle entender la gravedad de su accin, llam a la polica para quelevantara
una contravencin en contra delvendedorambulante.Luegodelprotocolo,caminpormedio
de los vendedores ambulantes quienes me miraban con terror y confusin, me acerqu a
ellosylesdije:Tranquiloschicos,noselollevaronporlasventasambulantes,fueporacoso
134

callejero , ellos paralizados y confundidos me dijeron: Pero,



qu fue lo que le dijo ese
muchacho?, eso bast para que quedara junto a ellos por 2 horas, explicndoles queerael
acoso callejero y cmo impactaba a las mujeres que loreciban.Esteacercamientomepudo
ensear algo que ningn otro libro me ense, que los hombres son seres humanos y no
bestiassexuales.

135



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