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Lloixa

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SET
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ANY

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XXXIV BUTLLET CULTURAL DE SANT JOAN 1 9

NMERO ESPECIAL DEDICAT


A LES FESTES DEL CRIST 2014
LLOIXA hace 25 aos EDITORIAL
Boletn 75. Septiembre-octubre 1989 Boletn 176. Septiembre de 2014
* El da 1 de septiembre se
inauguraba la nueva Biblio-
teca Municipal. En un mes
se alcanzaron 201 lectores
inscritos y se lleg a los 100
asistentes diarios.

* El da 10 de septiembre se
celebr el tradicional Con-
curso de Paellas en el solar
de la actual plaza de Josep
Carreras. El jurado, com-
puesto por miembros del
grupo gastronmico del
Ateneo de Alicante, eligi como mejor paella la de
la Penya El Comer, la peor fue la de La Polsegue- Comenzamos unas Fiestas del Cristo 2014 reple-
ra y la ms quemada la de la Penya All i Oli. tas de aniversarios. Por un lado se conmemora el
90 aniversario de la celebracin del que parece ser
* El sacerdote Carmelo Dvila, en su seccin Desde el primer desfile de carrozas, que segn Federico
mi ventana nos hablaba del sacramento de la Confir- Sala, se realiz en 1924. En ese mismo ao vea la
macin y de otros temas relacionados con la Iglesia. luz la primera Crnica de San Juan escrita por el
Catedrtico Manuel Sala Prez, un aniversario del
que hablaremos en octubre. Y adems se conme-
mora el 75 aniversario de la recuperacin de las
fiestas en 1939. Unas fiestas casi improvisadas que
volvan a organizarse despus de tres aos sin ce-
lebraciones... y sin la talla del Cristo, destruida en
julio de 1936.

Vemos por tanto que son un aniversarios que


han pasado desapercibidos en la organizacin de
las fiestas de este ao, por lo que hemos querido
publicar este boletn especial para dejar constan-
cia de estos aniversarios. Hemos contado con el
apoyo y la colaboracin de nuestros amigos Jorge
* La Gota Fra se present en Sant Joan el 4 de Pay y Carlos Ramos que nos han enviado sendos
septiembre causando el caos en la comarca. Los artculos relacionados con el Cristo y sus fiestas.
vecinos del edificio COBENSA marcharon en mani- Completamos el boletn especial con un artculo de
festacin hacia el Ayuntamiento. Tres das despus Xavier Sala sobre un santjoaner en el Misteri dElx
una segunda tromba oblig a desmontar una gra y otro de Paco Ramn sobre el 90 aniversario del
que amenazaba con caer sobre la iglesia. Desfile de Carrozas, que segn Federico Sala se
organiz por vez primera en 1924.
LLOIXA HACE 25 AOS

* LLOIXA realizaba una excursin al Pen de Ifa-


ch dentro de sus Diumenges Lloixa. Hemos querido tambin traer a Sant Joan la tra-
dicin que se sigue en otros municipios de incluir
* Isidro Buades nos hablaba de los rboles de la un llibret histrico entre nuestras pginas. Este
Huerta, entrevistaba a Enrique Pons y nos traa su ao hemos elegido el de 1939 por el aniversario
tradicional cuento y las Cosas de Batiste. que comentbamos al principio. Hemos reproduci-
do fielmente el programa, reparndolo y corri-
* El CDS responda a las alegaciones al PGOU pu- giendo los fallos de color y de maquetacin.
blicadas por el PSOE referidas al afn recaudato-
rio, el catlogo de edificios y rboles protegidos y
las fincas El Reloj y La Dominica. Associaci Cultural LLOIXA
- FUNDADA AL 1981. ANY XXXIV -
FOTO DE LA PORTADA: Butllet cultural gratut de periodicitat mensual
Edita: A.C. LLOIXA i Ajuntament de Sant Joan
La vaca en la calle del Mar Tirada: 400 exemplars
Dcada de los aos 70 Disseny i maquetaci: Alfredo Campello
Cedida por Jos Edmundo el Cali Logotip, bloc i capalera: Rubn Bodewig

Envians les teues col.laboracions incloent les teues dades a aclloixa@hotmail.com


2 Envanos tus colaboraciones incluyendo tus datos a aclloixa@hotmail.com
Un santjoaner a la Festa dElx
F. Xavier Sala Ivorra
La festa dElx forma part de limaginari tamb espectadors i actors de la seua Festa.
dels santjoaners. En el lxic popular la Mare de
Du dAgost, la mangrana, la baixada de lngel Els versos del 113 al 136 que fan referncia al
sn possiblement els mots que durant segles han nostre santjoaner diuen:
format part de la tradici. A casa hi havia una
caixeta de cart i dins un dtil de cera que amaga- Es el caso, que tres hombres
va una petita marededu, hui daquest record que a ver la Fiesta vinieron
no s ben b qui va portar queda la caixeta i un (que se hace en catorce y quince
fragment de la petita imatge, ara sense cap. Queda de agosto con lucimiento)
la certesa que alg va anar-hi i el va portar. en este presente ao
que es de mil y setecientos
y veinte siete, despus
del sagrado nacimiento.
Francisco Altavas, me consta,
el uno se llama de estos,
del lugar de Cantavieja,
del cesaraugusto reino
de Aragn, corona insigne;
y el segundo compaero
Bautista Planelles fue,
de San Juan, que es huerta y huerto
de la ciudad de Alicante,
noble, ilustre, y rico puerto,
Fa uns mesos va caure a les meues mans el lli- donde est la Santa Faz
bre de Joan Castao i Garcia Aproximacions a la de Cristo redentor nuestro.
festa dElx, publicat per lInstituto de Estudios Ali- Antonio Jover, de Ibi,
cantinos Juan Gil Albert de la Diputaci dAlacant de este delicioso reino,
lany 2002, i entre els seus fulls trobe un episodi fue el ltimo de los tres,
que fa referncia a un santjoaner que assist a la y en la tragedia el primero.
representaci i pat un accident que el va portar a
eixir als papers, als versos dun romancet que par- Antoni que estava a dalt duna cornisa, no se sap
la dun miracle que va ocrrer a la ciutat il.licitana. si per cansanci, per la calor o per una indigesti,
cau des de huitanta-un pams daltura i com diuen
En la pgina 318 podem llegir: En primer lloc els versos 199 a 206:
ens referirem a una composici literria datada
lany 1727 i que, com hem manifestat, ja va ser Al fin con furia y violencia,
redactada en castell. Es tracta dun roman for- lleg el infeliz mancebo,
mat per tres-cents seixanta versos octosl.labs, cual agitada saeta,
assonantats en o els pars i de rima lliure els im- como tierra que es, al centro.
pars, on es relata un daquells successos extraor- Y se dobl la desgracia,
dinaris relacionats amb la Festa de qu fiem por cuanto, al llegar al suelo,
menci. Concretament, un accident que tingu cogi debajo a la dos
lloc a linterior de lesglsia de Santa Maria la que ya refer primero.
COLABORACIONES
vesprada del 15 dagost de lesmentat 1727: en
acabar la representaci del Misteri, els nombro- Aix tenim notcia dun conciutad que es va trobar
sos espectadors que es trobaven al temple po- malferit i que es va salvar. I podem sumar-lo a la
gueren veure com un home, Antoni Jover, dIbi, histria petita que no sol aparixer a les crniques.
que havia presenciat lobra des duna alta cornisa
interior del temple, va perdre lequilibri i caigu El nom Baptiste era usual a la poblaci com tam-
daltabaix. En la seua caiguda, a ms, atropell a b el cognom s un dels cognoms que encara apa-
altres dos espectadors, Francesc Altavas, de reix al cens de Sant Joan i que portava la meua
Cantavella, i Baptiste Planelles, de Sant Joan via materna. En els llibres del pant apareix al-
dAlacant. Els tres quedaren malferits i foren duts gun Baptiste Planelles que possiblement seria el
a lhospital de la vila on els atengueren els met- mateix. No sabem el motiu de la visita, si era per
ges i on van rebre els ltims sagraments ja que promesa o perqu volia conixer el Misteri que
se nesperava la mort. Tanmateix, en contra de arribava la fama fins a estes terres o perqu tenia
tot pronstic, els ferits van sanar prou prompte famlia a Elx. Quede ac com a testimoni dun fet
dels danys i aquest fet es va tenir en la poblaci dun santjoaner que un dia dagost va anar a la
com el resultat de la intervenci directa de la ciutat dElx i no trob la mort per protecci de la
Mare de Du que, daquesta manera, protegia els Mare de Du dAgost.

blog: www.aclloixa.blogspot.com LLOIXA 176. Septiembre de 2014 3


El Stmo. Cristo de la Paz en la coleccin fotogrfica
Ramos Martn del Archivo Municipal de Alicante
Jorge Pay Sells (Ayudante del Cronista Oficial de la Villa)

Nuevas fotografas de la primitiva imagen del Una de estas imgenes, form parte de la exposi-
Cristo tomadas en 1913 durante una rogativa cin Alicante 1898 - 1930. Fotografas de Francis-
co Ramos Martn. Archivo Municipal de Alicante, en
La aparicin de nuevas fuentes histricas en tor- la sala La Lonja de Alicante, entre el 20 de febrero
no al Stmo. Cristo de la Paz es siempre una noticia y el 9 de marzo pasados. Hay que agradecer a los
muy positiva para los investigadores. La escasez tcnicos del Archivo Municipal de Alicante que entre
de datos fehacientes y las lagunas que presenta las 35 fotografas seleccionadas para los paneles de
la cronologa histrica de nuestra ms preciada la muestra (de las 938 imgenes que componen el
imagen, otorgan un atractivo singular a todo do- legado del Sr. Ramos), una de ellas, correspondiera
cumento que aporte nueva informacin sobre el a una rogativa con el Stmo. Cristo de la Paz. Ade-
Stmo. Cristo. ms, esta misma fotografa aparece reproducida en
el magnfico catlogo de la exposicin editado al
efecto por el Ayuntamiento de Alicante.

Igualmente agradecemos a la A.C. Lloixa su in-


ters en dar a conocer la historia del Stmo. Cristo,
ofrecindonos las pginas de su Boletn Cultural
para compartir con todos los santjoaners y devo-
tos del Cristo, el trabajo que hemos elaborado tras
examinar y estudiar estas fotografas.

La coleccin Ramos Martn y las fotografas


del Santsimo Cristo.

Las fotografas
a las que nos re-
ferimos forman
parte del legado
de Francisco Ra-
mos Martn, una
de las colecciones
fotogrficas del
Archivo Municipal
alicantino, que fue
donada al Ayunta-
miento de la capi-
tal, en 2012, por
HISTORIA DE SANT JOAN

su nieta Natasha
Ramos. El estu-
dio que sobre este
legado ha realiza-
do Susana Llorens
Ortuo, archivera
municipal de Ali-
El Doctor Francisco Ramos Martn
cante, nos acerca
a la personalidad del autor de las imgenes y a las
caractersticas de la propia coleccin.

De su autor nos dice que vivi en Alicante, des-


Los trabajos llevados a cabo por el Archivo Muni- de 1880 hasta su fallecimiento en 1930 (...) fue
cipal de Alicante (AMA) con la coleccin fotogrfica mdico de profesin, ejerci sus servicios en la
Ramos Martn, han dado a conocer tres fotogra- Casa de Socorro, abri consulta particular y com-
fas, de las que no tenamos noticia, que muestran pagin su vocacin sanitaria con su aficin por la
diferentes aspectos de una rogativa por la huerta fotografa. La coleccin fotogrfica, cronolgica-
alicantina. Al menos en dos de ellas se distingue mente, abarca desde 1898 hasta 1930 y est
ntidamente la imagen del Stmo. Cristo. formada por setecientos cuarenta y ocho vi-

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drios estereostpicos y ciento noventa foto- fecha, las visitas al Monasterio, tanto de la Virgen
grafas en papel que se encuentran en un l- de Loreto como del Cristo de la Paz, han seguido
bum fechado (Llorens, 2013, pp. 6 8). Para la este itinerario.
archivera alicantina estamos ante una coleccin
muy interesante, pues las imgenes describen En esta ocasin, hicimos el camino a la inversa,
con gran realismo escenas de la vida cotidiana y desde Santa Faz a Sant Joan. Al poco, vimos cla-
aspectos urbanos del Alicante de finales del siglo ramente donde haba sido tomada la fotografa n
XIX y primeras dcadas del XX. 1: frente a la puerta de acceso a la Finca Vills (el
de Vells, en el argot de la huerta), cuya portala-
Una seleccin de imgenes de la coleccin pue- da aparece en la parte superior izquierda, mien-
de contemplarse en la web http://alicante.es/ tras que la casa lo hace en el centro de la imagen.
cultura/, accediendo a Archivo Municipal, dentro Actualmente el talud de la izquierda se ha trans-
de ste a Fondos grficos y finalmente haciendo formado en un muro de hormign con seto y en
clic en Francisco Ramos Martn. Las fotografas la parte derecha se ha levantado alguna construc-
dedicadas a las rogativas estn alojadas en la p- cin y ha crecido otro seto de ciprs. El fotgrafo,
gina 42. La informacin que all se nos ofrece, a la sombra del cual se adivina en la parte inferior
partir de la descripcin que el autor de las imge- izquierda, dirigi su objetivo hacia levante, de-
nes escribi en su da, es la siguiente: jando el sol tras de s. Precisamente, por la po-
sicin del sol podemos deducir que la fotografa
[Fotografa n 1] Rogativas en la Santa Faz. fue tomada por la tarde. Entre los cultivos, olivos
Descripcin: Pblico y peregrinos. Ao: 1913 y garroferos parecen predominar, observndose
tambin el ramaje desnudo de algn almendro y
[Fotografa n 2] Rogativas en San Juan. una palmera joven plantada junto a la casa.
Descripcin: Procesin por la Huerta.
Ao: 1913. Tema: FIESTAS

[Fotografa n 3] Rogativas en Santa Faz.


Descripcin: Junto al Monasterio de la Santa Faz.
Ao: 1913. Tema: FIESTAS

Aunque las fotografas no estn numeradas, en


este artculo y para facilitar su identificacin a lo
largo del texto, nos referiremos a ellas como fo-
tografa n 1, 2 y 3.

De las tres, la n 1 es la que form parte de la


exposicin Alicante 1898 1930 y del catlogo
editado al efecto. Dentro de esta publicacin, la
fotografa est identificada con el n 27 y aparece
reproducida con gran calidad en la pg. 41, junto
a un comentario de la archivera Susana Llorens.

A partir de los datos anteriores, hemos estudia-


do las tres fotografas con el fin de aproximarnos

HISTORIA DE SANT JOAN


al contexto en que fueron tomadas. Dado que de
las tres, nicamente en la n 1 y 3 aparece con
nitidez el Stmo. Cristo, en este artculo nos ocu-
paremos de estas dos.

Contexto geogrfico: dnde se tomaron


las fotografas?

Una vez conocida la existencia de las imgenes


y a los pocos das de haber podido contemplar la
exposicin, acud junto a mi amigo Carlos Ramos Comparativa en detalle de la foto n1 y de la portalada
al camino de Lloixa. Si la rogativa con el Stmo. de acceso a Vills en la actualidad
Cristo, tal como se apreciaba en la fotografa n 3,
tuvo como destino el Monasterio de la Santa Faz, En cuanto a la fotografa n 3 fue tomada junto
probablemente habra recorrido este camino, por al Monasterio de la Santa Faz, en la calle mayor
ser el tradicional para estos traslados desde que del casero, momentos antes de penetrar la roga-
en 1489, mosn Pedro Mena, organizara la famo- tiva en el templo vernico. La pared de la iglesia
sa rogativa que dio lugar al milagro de la Lgrima est tal cual hoy la ve-
de la Santa Faz. Es sabido que a partir de esta mos, si bien en lo alto se CONTINUA EN PAG.8

correu: aclloixa@hotmail.com LLOIXA 176. Setembre de 2014 5


FOTO 1: La rogativa pasa por
delante de la finca Vills. Se
aprecia la portalada de en-
trada y al fondo la casa con
su torreta. En detalle la ima-
gen del Santsimo Cristo de la
Paz (Foto extrada de la
obra Alicante 1898 - 1930.
Fotografas de Francisco
Ramos Martn)
FOTO 2 (debajo): Parti-
cipantes en la rogativa
por la Huerta.

Foto 3(arriba): La ro-


gativa pasando por la
calle Mayor de Santa
Faz, junto al Monasterio.

Ambas fotos extradas de


la obra Alicante 1898
- 1930. Fotografas de
Francisco Ramos
Martn)
observa una campana La primera de las crnicas est firmada por l-
VIENE DE LA PAG. 5 conventual, actualmente varez Sereix. Lleva por ttulo En la Huerta. Im-
desaparecida. Los rayos del sol entran en la ca- presiones. Dice as: Eran las cinco y media de la
lle desde la plaza, iluminando los contrafuertes del tarde de ayer domingo, el tranva que me conduce
monasterio y a las personas situadas en la parte para en San Juan y descubro una gran muchedum-
inferior derecha de la imagen. bre que entona fervorosamente cnticos religiosos,
guiada por varios sacerdotes y agrupada alrededor
Marco temporal y contexto histrico: la se- del venerado Cristo, al que sacaron en rogativa.
qua de 1913. Qu piden? Qu solicitan del cielo? Piden que se
compadezca de ellos, pobres labradores, y le man-
La rogativa que fotografi el doctor Ramos Mar- de lluvia bienhechora.
tn, cundo y por qu se celebr? 1913 fue un ao
de mucha sequa en Alicante, tanta que a media- La segunda, suscrita por A. Ortega, se titula
dos de febrero un grupo de labradores de la huerta Minuta. Esta crnica, una vez limpia de hojarasca,
haba solicitado formalmente sacar en rogativa la es interesante desde el punto de vista costumbris-
reliquia de la Santa Faz. La prensa de la poca se ta. Una muchedumbre inmensa, todo el vecindario
hizo eco de la falta de agua y en los peridicos de de esta huerta (..) acudi consternada a los pies
corte progresista se ironizaba a cerca de la eficacia de su amadsimo Cristo de la Paz en demanda de
de las rogativas. la benfica lluvia El autor describe as el orden
de la rogativa: Abra la marcha un enjambre de
De la rogativa nios con lienzos que ostentaban la Faz Augusta del
con la Santa Faz, Redentor, elevando al cielo sus vocecitas infantiles,
celebrada el do- pidiendo Misericordia. Misericordia, Seor! Bona
mingo 2 de marzo, plucha, Seor! Tras los nios segua (..) una mul-
existe abundante titud enorme de hombres y mujeres, sin distincin
informacin, tanto de clases ni jerarquas. Y destaca el lugar central
en la prensa (Dia- que ocupa la imagen y el respeto que despierta a
rio de Alicante y su paso: Y en el centro de aquella multitud, la ido-
El Luchador, del latrada imagen bajo palio, escoltada por su guardia
3 y 4 de marzo, de honor, el clero La presencia Augusta del Stmo.
respectivamen- Cristo abata las cabezas con respetuoso temor y
te), como en la una llamarada de fe animaba los corazones. De vez
bibliografa sobre en cuando rompan el silencio voces plaideras en-
la Santa Faz. Sa- tonando el melanclico Perdn, oh Dios mo!. Al
bemos que duran- autor, finalmente, le llama la atencin la sencillez
te la misma se re- del acto: que se verificaba sin artificio ni pompas
gistraron algunos en pleno campo, bajo un sol de fuego.
incidentes, al pre-
tender un grupo Escenografa de la rogativa.
de devotos que la
Reliquia visitara la Desde la ptica del investigador local, estas fo-
Noticia aparecida en el El Luchador ciudad de Alicante, tografas son importantes al permitirnos visualizar
el 12 de febrero de 1913 en contra del itine- algo que, hasta la fecha, nicamente conocamos
rario previsto para por descripciones literarias. Nunca antes habamos
esa ocasin (Cutillas 2003, tomo I, pp. 111-114). visto una fotografa de una rogativa con la primitiva
HISTORIA DE SANT JOAN

Y tambin conocemos que pas por nuestro pueblo imagen del Cristo. En las imgenes del doctor Ra-
por sequa extremada y con el protocolo apropia- mos, se observan elementos de cuya existencia sa-
do a estas ocasiones, visit la Santa Faz, la Villa bamos por una descripcin referida a la participa-
de San Juan, cuyos vecinos, en crecido nmero y cin de la imagen del Cristo en la antigua procesin
singular devocin, acompaaron su venerada Reli- del Viernes Santo: Bajo un alto y severo palio de
quia (Sala, 1989, p. 38). damasco rojo, precedida de dos artsticos faroles y
llevada por un sacerdote (..) a su paso, ante el ms
En cuanto a la rogativa con el Cristo, la informa- absoluto silencio, se doblaban las rodillas, y las ple-
cin es ms escasa. Afortunadamente y tras ardua garias brotaban espontneas (Sala, 1988, p. 59).
bsqueda entre los peridicos de la poca, dimos
con un par de croniquillas publicadas en la edicin La descripcin del citado autor se refera a la
del peridico catlico La voz de Alicante del lu- procesin del Viernes Santo, pero es evidente, a
nes 10 de febrero de 1913. La pista, sin embargo, la vista de las fotografas que comentamos, que
nos la proporcion un artculo de Antonio Martnez cuando el Cristo sala en rogativa lo haca de igual
titulado El problema de la sequa, publicado en forma, pues en las imgenes del doctor Ramos se
El Luchador, en su edicin del 12 de febrero. En aprecian los faroles y el alto palio de color oscuro
cualquier caso, la rogativa se celebr el domingo 9 y cuatro varas, que portan hombres ataviados
de febrero de 1913. con blusn huertano. La imagen es portada por

Envians fotografies antigues de Sant Joan i la seua gent a aclloixa@hotmail.com


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el preste, al que acompaan diacono y subdi- La investigacin sobre el Stmo. Cristo requiere del
cono, ambos tocados de bonete y todos ellos estudio de nuevas fuentes histricas y tambin de
revestidos con ornamentos litrgicos. El Cristo porta la revisin crtica de muchos de los trabajos publica-
su caracterstica capa, si bien no es posible precisar dos. No es posible seguir dando por buenas algunas
su color, aunque se aprecia claramente que es una afirmaciones que, por ejemplo, sitan la aparicin
capa sencilla, sin bordados. De los extremos de la de la imagen del Cristo en los albores del siglo XV
cruz, cuelgan sendos cordones que terminan en va- XIV, como recientemente afirm un miembro de
rias borlas. Junto a la imagen se distingue tambin la comisin del 75 aniversario en un programa de
la presencia de algn sacerdote tocado de bonete y la emisora de radio local. Con los datos que actual-
con sotana. Unos metros ms adelante, marcha un mente conocemos, dicha afirmacin carece de todo
fraile con hbito oscuro. fundamento. La conmemoracin del 75 aniversario
de la llegada de la nueva imagen del Stmo. Cris-
En cuanto a la actitud de los participantes, tan- to debiera servir para arrojar algo de luz sobre la
to en la fotografa n 1 como en la n 3, se apre- historia de la imagen, y no seguir emborronando
cian gestos que denotan respeto y veneracin por la la misma con leyendas y afirmaciones carentes de
imagen: los hombres que van delante o junto a ella la ms mnima base histrica. La investigacin es
se descubren la cabeza y en la fotografa n 3, a la un trabajo arduo, que requiere de mucha paciencia.
izquierda de la fotografa, unas personas se arrodi- Dar con el dato anhelado, suele resultar, las ms de
llan al paso del Stmo. Cristo. las veces, complicado. Pero lo importante es perse-
verar y trabajar con rigor y prudencia. De lo contra-
Otros detalles que se aprecian, son las caas o rio, corremos el riesgo de difundir datos que no son
bastones que portan algunos de los asistentes. El ciertos, con el consiguiente efecto sobre quienes los
de un nio est rematado con una crucecita. No se lean, vean o escuchen.
aprecia un especial protocolo u orden en los partici-
pantes (ms bien lo contrario), hombres, mujeres y
tambin algunos nios caminan juntos. No obstante, BIBLIOGRAFA Y DOCUMENTACIN:
en la fotografa n 1, vemos que delante de la ima-
gen marchan un grupo de mujeres jvenes ataviadas Ayuntamiento de Alicante. Archivo Munici-
con una especie de toquilla blanca, sin que podamos pal: http://alicante.es/archivo
precisar si ello responde a un protocolo determinado,
o es fruto de una simple casualidad. En la fotografa Biblioteca virtual de prensa histrica: http://
n 3, gran parte de los asistentes parecen haberse prensahistorica.mcu.es
quedado detrs de la imagen, como queriendo que
sta encabece la rogativa. Por lo dems, la mayora CUTILLAS BERNAL, Enrique (2003): Crnica
de mujeres visten de oscuro y muchas cubren su ca- de la Muy Ilustre Ciudad de Alicante.
beza con pauelos negros o mantillas. Entre los hom-
bres, los hay que aparecen muy bien vestidos, con Instituto Alicantino de Cultura Juan Gil - Al-
camisa blanca y chaqueta (la rogativa se celebrara bert: Hemeroteca
en domingo), mientras que otros visten el tradicional
blusn huertano y alpargatas. SALA SEVA, Federico (1988): El vivir de un
pueblo. San Juan de Alicante ayer y hoy.
Se trata de unas interesantes fotografas, con
mucha fuerza expresiva, que reflejan el ambiente SALA SEVA, Federico (1989) La villa de San
en el que se celebraban las rogativas pro-pluvia a Juan y la Santa Faz.
principios del pasado siglo y transmiten la devocin
que nuestros antepasados sentan por la imagen del VV.AA. (2013): Alicante 1898 - 1930. Fotogra- HISTORIA DE SANT JOAN
Stmo Cristo. Bona pluja, Senyor, Misericrdia! Que fas de Francisco Ramos Martn. Archivo Municipal
buena falta nos hace de Alicante.

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Orgenes de los desfiles de carrozas en las fiestas del Cristo
Francisco J. Ramn Martnez

Uno de los actos ms esperados en nuestras llam la atencin y pensamos que caba recabar
fiestas mayores es, sin duda, la cabalgata de ca- informacin. Ante esto, qu mejor que alguien
rrozas, que se celebra el da diecisis de septiem- que de alguna manera hubiera vivido esa poca?
bre. Es todo un espectculo, de colores, luces y Por ello, nos dirigimos a visitar a nuestro amigo y
bailes, para el que nuestra Rambla, no solamente colaborador Rafael Orts quien efectivamente, nos
se engalana, sino que recibe un ingente nmero confirm que su madre le haba contado que se
de espectadores, algunos santjoaners, pero otros haca una especie de entrada de moros y cristia-
muchos, venidos de fuera (ya en 1927 el peri- nos a la que por lo visto, venan festeros de locali-
dico El Correo, se haca eco de la gran cantidad dades vecinas ataviados con las indumentarias de
de gente, que ya entonces, vena a nuestra villa ambos bandos, a participar en este desfile.
con motivo de nuestras fiestas). Efectivamente,
bien podemos decir que esta cabalgata, tiene un
inters similar al de otras de poblaciones vecinas,
aunque difieran en el tipo de desfile.

Pero,para llegar hasta aqu, cunto tiempo y


avatares han tenido que sufrir nuestras fiestas?
Narrada por D. Federico Sala i Seva, en su libro
(libro recomendado por LLOIXA en diciembre de
2008) El vivir de un pueblo. San Juan de Alicante
ayer y hoy, la primera referencia que tenemos
de esta cabalgata, data de 1924. Ahora bien, no
podemos en ningn caso decir que fuera la pri-
mera vez que se realizara, porque en realidad, lo
nico que nos consta es que se hace aquel ao, Batalla de flores en Valencia. Cuadro de E. Freijo Gutirrez
pero no sabemos a ciencia cierta si pudo haber
algn otro precedente. Pero entre las fechas de 1924 y 1930, dispo-
nemos de la pequea crnica periodstica del No-
S que resulta muy curioso, que en aquel ao ticiero del Lunes de fecha 20 de septiembre de
y durante las fiestas del Cristo, no solo se hiciera 1926, en donde se habla de una batalla de flo-
una cabalgata, sino que fueron dos, en diferentes res que la sita esta vez, en la recin estrenada
das y en formatos igualmente distintos. calle Bermdez de Castro (actual Rambla), pero
aquella primera cabalgata de moros y cristianos
D. Federico, nos dice que En la noche del 13 de no aparecera. Nuevamente, en los aos 1927
septiembre y partiendo de Benimagrell, se celebr y 1928, las crnicas festivas del peridico El Co-
una vistosa cabalgata, con centenares de partici- rreo, continan haciendo mencin a dicha batalla
pantes y carrozas para los Reyes moro y cristia- de flores, para el primer ao sin fecha ni lugar,
no. Y por otra parte, ms adelante narra que y en el segundo, llamndole batalla de confeti y
Por primera vez y por fortuna en aos sucesivos, serpentinas (ntese el cambio de nombre), lo si-
en la tarde del ltimo da (17 de septiembre) tuvo ta ya en el da 16 y anuncia tres premios a las
lugar en la Plaza del Mercado (posterior plaza de carrozas mejor adornadas, peo no hacen ninguna
Maissonave) y calles adyacentes, el desfile de cin- alusin al hipottico desfile de moros y cristianos.
co carrozas, bombardeadas por el pblico con flo- Para el ao siguiente, tenemos ya un documento
COLABORACIONES

res y serpentinas, recorriendo repetidas veces El mucho ms ilustrativo, como es el programa de


Real de la Feria. fiestas de 1929, en el que este primer desfile del
da 13, no aparece al igual que suceda los tres
Nos llama la atencin de que se refiera a la pri- aos anteriores. Todo esto, no quiere decir que
mera cabalgata, como una especie de dedicato- efectivamente no se realizara en 1925 o incluso
ria hacia un bando moro y otro cristiano con sus en aos anteriores a 1924. Simplemente a fuer de
reyes, tal como se hace en la actualidad, en la ser fieles con los hechos de los que tenemos cons-
vecina Mutxamel, en sus fiestas de moros y cris- tancia, solamente podemos decir que se realiz
tianos. Quiz no estaba muy consolidado el este desfile en el ao antes mencionado.
tipo de fiesta que se quera organizar? De cual-
quier forma, esto lo dice D. Federico Sala, pero Pero por lo que respecta a los precedentes de
no tenemos ninguna otra constancia documental, nuestro actual desfile de carrozas, igualmente po-
pero en 1930, s podemos decir que disponemos demos decir que si bien en aquel 1924 se reali-
de un documento como es el libro de fiestas de za un desfile de carrozas, a modo de batalla de
aquel ao y podemos argumentar que se vuelve flores, imaginamos que de forma similar a las
a celebrar el mismo desfile el da 13. Esto, nos que se realizan en Valencia, en los programas

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de fiestas de 1926 a 1929, a diferencia del
desfile de moros y cristianos, ste, si ve-
mos que sigue realizndose. En concreto en el
programa festero de 1929, habla de que a las
seis de la tarde del da 16, habra una batalla
de flores, confetis y serpentinas en la plaza de
Maissonave y Comte. Seva, terminando con un
gran desfile por el Paseo de Bermdez de Castro
(posterior Avda. de la Rambla), amenizando el
acto la banda de Msica La Paz. Adems, vemos
que tanto en 1928 como en 1930, se aade un
aliciente a este desfile, como son los premios a
las mejores carrozas.

Carroza de las fiestas de 1952 (Foto: Isabel Rodrguez Lezama)

Deseas conseguir nmeros


atrasados de LLOIXA?
Sabemos que son muchos los que se guardan
nuestros boletines desde aquel lejano nmero 0
de 1981 y se los encuadernan para tenerlos bien
conservados.

En la sede de LLOIXA (Antigua Biblioteca de la


Casa de Cultura) disponemos todava de ejem-
plares de muchos boletines de la poca 1981-
Carroza de las fiestas de 1954 (Foto: Isabel Rodrguez Lezama)
2003, previa a la publicacin del nmero 101
con el que se dio inicio esta etapa. Adems en
No tenemos ms constancia de fiestas hasta nuestro blog es posible descargar en PDF todos
1939, fecha de la que disponemos del boletn los ejemplares desde el mencionado nmero 101
festero de aquel ao y donde podemos apreciar de octubre de 2007. Si os falta algn nmero
que el da 13 se realiza una gran cabalgata, pero atrasado no dudis en pedrnoslo.
no dice si es de carrozas o de moros y cristianos
o similar, aunque a juzgar por lo que nos cont Por lo que respecta a los boletines comprendi-
nuestro amigo y colaborador Rafael Orts y lo que dos entre el nmero 0 (junio 1981) y 100 (pri-
nos dice D. Federico Sala en su libro, deba de mavera 2003) los tenis en descarga directa
ser de las primeras. Sin embargo, tenemos un desde la web de la Biblioteca Municipal.
elemento discordante en el ao 1947, en que el
da 16, se celebra un desfile de carrozas y com- La coleccin completa es consultable tanto en
parsas, con premios a los mejores en las dos la mencionada Biblioteca como en el Archivo Mu-
modalidades. Sern las fiestas de 1948, las que nicipal. La coleccin perteneciente a esta asocia-
nos dejan (al menos fehacientemente, a juzgar cin es consultable en la sede, previa solicitud.
por el libro festero) la estructura definitiva de
este acto. Desde este ao, sabemos con certe-
za, que hay un desfile de carrozas, que se cele-
Lloixa
NM
162
bra el da 16, que se entregan tres premios en
1
8

1 9
ABR T JOA N
13 TURA L DE SAN
COLABORACIONES
BUTL LET CUL

metlico y que se realiza en la Avda de la Rambla


ANY
XXXII

(o de Jos Antonio, como se llam hasta el 30 de


junio de 1983). Desde aquel ao de mediados
de siglo XX, bien podemos decir que este desfile
de carrozas, se viene haciendo de forma tradi-
cional, aunque por otro lado hemos de tener en
cuenta los precedentes, nada desdeables y de
igual manera, otros desfiles que aunque poda-
mos pensar que son igualmente de carrozas, no
tenemos la seguridad absoluta. Por ltimo, para
terminar, me gustara dejar una pregunta en el Foto: Ferna
ndo Martn
ez

aire, difcil de contestar, pues no hay documen-


tacin Con lo que hemos visto, podramos decir
que podran haberse celebrado con anterioridad
a 1924 desfiles de moros y cristianos en honor a
nuestro Cristo de la Paz?

correu: aclloixa@hotmail.com LLOIXA 176. Septiembre de 2014 11


Una aproximaci a les Festes del Cristo de lany 1939
Carlos Ramos Pastor

Enguany, 2014, fa 75 anys de la fi de la guerra


civil espanyola. Una data histrica que no pot pas-
sar desapercebuda per a ning. Per a les nostres
festes del Cristo lany 1939 va suposar la recu-
peraci dels trets tradicionals de la festa, alterats
durant la guerra,i b es clar, amb lafegit de la
nova conjuntura franquista de postguerra.

Abans de parlar de les festes de lanomenat


Any de la Victria pels guanyadors de la guerra,
hem de preguntar-nos qual seria lesperit del po-
ble davant daquelles festes. Segons ens han con-
tat, durant la guerra, Sant Joan va ser un reducte
de pau i tranquil.litat (relativa) enmig de la bar-
brie que es va apoderar de tot lEstat. Aix va fer
que a lacabament del conflicte armat continuara
eixe esperit de germanor, si b s clar, no tot seria
tan bonic com ho pinten i per a alguns santjoa-
ners va comenar una repressi, que si b, no li
va costar la vida a ning al poble (que sapiguem),
si que va fer la vida molt ms dura a moltes per-
sones. Tamb van ser molts els santjoaners que
van perdre la vida fora del poble i patir els horrors
durant la guerra, i eixe record emborronaria in-
dubtablement lesperit festiu de la majoria. Per dant-les als actes o b sol.licitant algun benefici.
per a molts seria el moment tamb de recuperar Per exemple, hem trobat la invitaci de lAlcalde,
una mica lalegria i evadir-se enmig daquella si- efectuada el dia 13, al Governador Civil i el Cap
tuaci insostenible de fam, pena i por. A ms per Provincial de FET y las JONS a vindre a les festes
a les noves autoritats i forces civils i militars, la ..esperando que con su presencia honre el acto
celebraci de les festes podia ser un bon moment de la prosesin (sic). o tamb, com podeu vore
de propaganda i exhibici amb el recolzament de en la foto de dalt, una petici de lalcalde al Go-
lEsglsia. vernador militar, cursada el dia 14, sol.licitant que
..tenga a bien autorizar al Sr. Capitn de la Com-
A laltura de setembre, el poble ja shavia re- paa E.C.3, que se halla en sta para que nos
cuperat prou dels danys materials de la guerra, preste dos de sus camiones, con objeto de trasla-
que havien sigut pocs i lesglsia shavia restau- dar desde Elda a esta Villa y regreso, a la Banda
rat encara que faltaven molts elements de culte, de Msica Santa Secilia. (sic) Tamb vam trobar
tres de les campanes, i quasi totes les imatges, un ofici del Governador Civil del dia 16, denegant
inclosa la del Crist, fet que obligaria a improvisar la petici de celebrar un rifa ..por estar prohibido
una soluci com veurem posteriorment. por la superioridad..
M E SJOAN

Els preparatius segons els documents de Podem imaginar la categoria de la process


lArxiu Municipal (AMSJA) amb lassistncia del Governador, el viatget de la
banda de msica des dElda en cami i el xasco
Com van ser els preparatius? Al nostre Arxiu que senduria ms dun al quedar-se sense poder
fer la rifa.
E LSANT

Municipal trobem alguns documents respecte a


lorganitzaci de les festes deixe any. Consul-
tant el llibre de la Comissi Gestora trobem que El programa dactes al llibret de festes.
lajuntament de Sant Joan, reunit en sessi el dia
30 dagost de 1939 i, entre daltres punts, apro- Malgrat la situaci econmica, es va elaborar un
DE

vava el pressupost per a les festes prximes. ..a programa festiu molt intents i variat des del dia
LIBRO D

propuesta del alcalde D. Agustn Pastor Orts, se 12 fins al 17, s a dir, quatre dies del Cristo. Gr-
cies a la conservaci del llibret de 1939, imprs a
HISTORIA

acord contribuir con 500 pesetas a los festejos


que siguiendo tradicional costumbre han de cele- Imprenta y papelera Vicente Ban dAlacant,
brarse en el prximo mes de septiembre en honor podem apropar-nos al programa dactes. A la
al Santsimo Cristo de la Paz. portada del llibret per cert, figurava lantiga imat-
ge del Crist despareguda lany 1936 i la llegenda
Tamb trobem a lArxiu alguns oficis de corres- Programa de los Solemnes y extraordinarios
pondncia amb les autoritats superiors, b convi- festejos que en honor al Santsimo Cristo de la

Envians les teues col.laboracions incloent les teues dades a aclloixa@hotmail.com


12 Envanos tus colaboraciones incluyendo tus datos a aclloixa@hotmail.com
Paz, han El programa a ms es completava amb una
de cele- srie de notes o avisos que tractaven de la de-
brarse du- coraci dels carrers, concurs de faanes, servici
rante los das especial de la companyia general de tramvies i
12 al 17 de lempresa dautobusos Snchez i els menjars
Septiembre extraordinaris de lAuxili Social, per a xiquets i
1939. All pobres de la localitat.
de extraor-
dinarios Com veiem, un gui dactes molt complet que
suposem per a res sembla el dun poble que acaba de pa-
obesca a la tir una guerra civil.
recuperaci
de les festes Les festes segons larticle Nobleza Obli-
tradicionals. ga de Manuel Snchez Buades
Dalt de tot
llegim Villa Un document que no podem deixar de ban-
de San Juan da s larticle Nobleza Obliga de Manuel Sn-
de Alicante chez Buades, escrit prou anys desprs de 1939
i Ao de la en agrament a lhomenatge que la Comisi de
Victoria, i festes li va tributar pels seus nombrosos anys de
als costats de la imatge del Crist, Saludo a Fran- col.laboraci a les festes. A larticle comenta al-
co i Arriba Espaa! No hi trobem salutacions gunes dades sobre lorganitzaci de les festes de
dautoritats ni publicitat destabliments comer- lany 1939 a les que ell va participar amb molt
cials. bon record. recin terminada nuestra guerra ci-
vil y siendo apenas un muchacho de 20 aos fui
Segons el programa de festes, els actes co- requerido por nuestro siempre recordado D. Paco
menarien el dia 12 amb un passacarrer i les Sala (cura entonces del pueblo) () para que le
dances al estilo del pas, que donarien pas a ayudase en la preparacin de aquellas fiestas.
la tradicional Alborada. Desprs dalguns anys Snchez Buades recorda que el punt de partida no
la imatge del Crist (el seu substitut ocasional) era gens fcil: todo hubo de improvisarse, pues
seria descoberta a la capella al comenament de hasta tuvo que pedirse una imagen de Cristo en la
la vespra de la seua festa. cruz, para poder celebrar la procesin, porque ni
imagen tenamos. No obstant, pareix ser que les
El dia 13 comenaria amb campanes (campana, festes van ser tot un xit segons es desprn de les
perque en realitat noms quedava una) i msi- seues paraules: y que procesin aquella!, y que
ca i el actes destacats del dia serien les carreres fiestas se armaron!, y que cabalgata se organiz!
de cavalls, els maitines i una gran cavalcada, Nunca tal hubo, que dira el clsico. Respecte a
concloent la nit amb la revetla. El Dia del Cris- la cavalcada que hem vist anunciada al programa
to la Missa Major del maestro Sempere a gran dactes, ens detalla algunes dades interessants
orquesta, estaria presidida pel prevere Antonio com la representaci dun harem oriental, todo
Hidalgo, canonge de Taraona i seria seguit dun un poema difcil de superar amb la participaci
concert a latri del temple. A les tres de la vespra- del fams Tio Llus el Ferrer con sus luengas y
da estaven programades algunes diversions popu- venerables barbas blancas naturales, dos eunucs
lars com carreres i canterella, a ms duna paella, representats per Moreno de Cotella y Gari el
i per la vesprada concert de la banda de msica de Barbero i els hurs, y vaya hures!, de les quals
la ciutat i la process. Per la nit hem de destacar
un interessant concurs de peinados i el tradicio-
no vol donar noms a larticle por si se enfadan
conmigo, porque hoy son todas ellas, unas respe- MESJOAN
nal Castell daquest dia. El dia 15 atorgaria gran tables mamsy alguna de ellas, una respetable
importncia a la banda Santa Cecilia de Elda que abuelita.
sencarregaria dameniar amb cercaviles i con-
SANT

certs i el poble escoltaria fervorosament la missa Tamb ens dona els noms dels que anome-
de Perossi i gaudiria de la cucanya, el concurs de na pioneros de las fiestas com Rafael Snchez
mantons de Manila i el segon Castell de focs artifi- Sogorb, Basilio Sala Ortol, Manuel Sala Bae-
DEL

cials. El dia 16 Diana, missa i carrera de bicicletes za, Francisco Mira Soler, Juan Carrillo Baldaqu
LIBRODE

com a preludi de la Revetla i la Kermes i tmbola al que es refereix com el eterno depositario y
al pati del col.legi Cristo de la Paz, abans del Alma Mter de casi todas las primeras comisio-
tercer Castell de focs. Finalment, el dia 17, des- nes. Finalment dona a entendre que falten molts
HISTORIA

prs de la missa de les nou, havia programat a noms ms encara per mentar de tantos otros ya
les onze, un desfile de Milicias de FET y de las desaparecidos, as como muchos ms que toda-
JONS, acte que senduria segurament el prota- va vegetan en este mundo de picardas, porque
gonisme daquest dia. Ja per la vesprada Carrera puede asegurarse que en aquella ocasin colabo-
de Cintas, i ja a la nit Gran retreta amb msica r el pueblo entero.
i concurs de disfresses, acabant els actes del dia i
les festes amb la Traca final. La sensaci tan positiva que ens dona Ma-

bloc: www.aclloixa.blogspot.com LLOIXA 176. Setembre de 2014 13


nuel Snchez Buades ens fa imaginar unes fes- pginas de la historia local. El retor acaba culpa-
tes on tot el poble tractava de superar la crisi bilitzant de la pobra assistncia, a la cavalcada que
de la postguerra i tractava de refer-se festivament. shavia organitzat eixa mateixa vesprada: este
ao sin embargo, parece que tena ms atractivo
Els actes religio- la organizacin de una importante cabalgata. Po-
sos segons el ma- dem observar la critica a les celebracions profanes
nuscrit del sacerdot que segons podem entendre al pensament del sa-
santjoaner Francisco cerdot, haurien destar sempre supeditades a les
Seva Gadea. religioses. Lautor acaba escribint fervorosament:
Seamos dignos continuadores de las tradiciones
Un document que de nuestros antepasados, para poder llamarnos
ens aporta prou infor- con todo orgullo hijos de San Juan y devotos del
maci dels actes reli- Stmo. Cristo!. Del relat podem entreveure la gran
giosos daquelles fes- predilecci de D. Paco Seva pels Maitins i el desig
tes s el manuscrit del de que estos junt la resta de celebracions en honor
sacerdot santjoaner, al Crist es mantingueren per molts anys. Si l`home
Francisco Seva que de- alara el cap i veguera el que va ser dels Maitins.
dica el seu captol sis
Francisco Seva Gadea a les festes de lany Pel que fa al Dia del Crist que es para nosotros
1939. Aquest docu- la solemnidad de las solemnidades en paraules del
ment que ja ha estat estudiat parcialment en altres retor, es va celebrar amb gran solemnitat o a la al-
treballs s una obra molt interessant per conixer tura de las circunstancias en cuanto a la asistencia,
alguns episodis de la nostra histria, especialment orquesta y sermn. Lautor ens dona informacin
la religiosa durant la guerra i inicis de la posguerra. respecte al celebrant, D. Manuel Hernndez, honda-
s a ms digne de menci la rica prosa de lautor, mente emocionado; i lencarregat del serm: D.
la qual ens recorda a la de finals del segle XIX, i que Antonio Hidalgo, elocuente y conmovedor que amb
el franquisme sencarregaria dexplotar. la pregunta ha pasado algo? introdua el seu ser-
m lamentant la persecuci de lesglesia durant la
Comena parlant de lalborada i respecte a la guerra civil, todo un cmulo en fin de desdichas,
imatge escriu queprovidencialmente pudimos que Espaa no ha cesado an de llorar, senten-
conseguir una del museo provincial, pero que era cia D. Paco Seva. Desprs de la missa ens conta
molt diferent de la imatge tradicional quedando el que se entroniz el Crucifijo en las escuelas, pro-
inmenso gento, que () se congrego en la iglesia nunciando elocuente pltica D. Pedro Mora, prroco
gratamente sorprendidos ante la nueva imagen, de Benalua. El canonge santjoaner Federico Sala
que si bien distaba mucho de la antigua represen- Seva tamb es fa ress daquesta entronitzaci de
taba al mismo Jesucristo y llenaba el vaco del ca- la creu a lescola al seu llibre El vivir de un pueblo,
marn Recordem que en aquells anys el Cristo San Juan de Alicante ayer y hoy on ens diu que tras
noms eixia del seu cambril per a la process, per la Misa mayor, Autoridades e invitados se traslada-
tant lalborada del dia 12 i els maitines del 13 ron al Grupo Escolar, entronizndose solemnemen-
es celebraven a la capella. Tamb escriu que es te el Crucifijo () D. Pedro Mora () realz la ntima
va cantar per un nutrit cor lhimne popular del conexin, que en todo tiempo han tenido la Iglesia
Crist, suposem que es refereix al del mestre Se- y la cultura. A ms, D. Federico ens diu que des
nante, que es el mateix que es canta actualment a daleshores el col-legi es va anomenar Santsimo
lalborada, i que en todos los semblantes se re- Cristo de la Paz, nom que encara ostenta, canviant
flejaba la intensa emocin del momento solemne. el de Hermenegildo Giner de los Ros, amb el que
M E SJOAN

lhavia batejat la Repblica lany 1934.


Respecte dels Maitins llegim como de costum-
bre al toque de oraciones del 13 de septiembre de
1939, comenzaron los solemnes y tradicionales
E LSANT

Maitines. Els Maitines, lacte al cual els sacerdots


fills del poble prenien part dels cants mentre la ca-
pella sil.luminava amb esplendorositat van ser re-
cuperats igualment eixe any. No obstant, el retor
lamenta lausteritat de la il.luminaci deixe any
DE

la que en tales circunstancias se pudo improvisar,


LIBRO D

labsncia de molts companys sacerdots que en


HISTORIA

otro tiempo se congregaban y que de muerte na-


tural unos y otros cados gloriosamente por Dios y El Grup Escolar Hermenegildo Giner de los Ros al 1934
por Espaa haban pasado a mejor vida i la poca
instrucci i devoci del poble en les prctiques pia- Pel que fa a esta introducci del Crucifix a les
doses: la escasa concurrencia de fieles que poco escoles eixe dia, no pensem que va ser una cosa
instruidos, olvidadizos de las tradiciones, e igno- noms per a Sant Joan. Es va tractar dun acte
rantes, emborronaban una de las ms hermosas ordenat a mitja Espanya per part de la Jefatura

Envians fotografies antigues de Sant Joan i la seua gent a aclloixa@hotmail.com


14 Envanos fotografas antiguas de Sant Joan y su gente a aclloixa@hotmail.com
del Servicio Nacional de primera enseanza. ber grcies al manuscrit, que eixe any la process
Al Boletn oficial del Obispado de Orihuela no va estar exempta destendard, se improvis
de l1 de setembre de 1939, trobem la reproducci un estandarte, cuyo lienzo era copia fidelsima de
duna ordre de 27 de juliol del mateix any, que es- nuestra antigua imagen, ejecutada por el mismo
tablia que el 14 de setembre a les ltimes dicesis artista que pint el estandarte antiguo. En aquest
alliberades per les tropes franquistes se celebrar cas esta fent refrencia al pintor Parrilla, autor de
con toda solemnidad posible, el acto de volver a lestendard desaparegut a la guerra. No sabem
colocar en las aulas escolares el Santo Crucifijo. El que va ser de la copia original de Parrilla que va
rgim reimplantava aix lescola confesional i es- processonar el 1939, per poc desprs el pintor
tablia la commemoraci anual de lExaltaci de la Carrillo faria un nou estendard copia de lantic. No
Santa Creu a tots el col.legis de lEstat, com a clara trobem curiosament cap dada respecte a la bene-
mostra del Nacional-catolicisme que es mantindria dicci amb la imatge que suposem es recuperaria
vigent durant tot el franquisme. igualment eixe any, puix va formar part almenys
des del segle anterior del ritual de la process.
Tornant al manuscrit i respecte a la proces-
s de la vesprada llegim que fue tan solemne y Finalment, i obviant les celebracions dels dies dos
concurrida que no se tiene memoria en el pue- i tres del Cristo, el retor, escriu respecte la Nove-
blo de manifestacin religiosa ms impresionan- na: el Novenario, celebrse con la acostumbrada
te, i deixa constancia de la participaci a lacte solemnidad, teniendo este ao especial atractivo, ya
del Governador Provincial i diferentes bandes de que predic, cumpliendo el voto que hiciera en su
msica i cornetes. Respecte als ornaments utilit- largo y penoso cautiverio, el vicario D. Rafael Seva.
zats a la process suposem que sutilitzaria el
valioso terno encarnado que tradicionalmente lu- Encara que al manuscrit ens aporta prou infor-
ca en las fiestas que shavia pogut salvar durant maci, entra realment en pocs detalls i escriu ms
la guerra, a excepci de la capa com podem llegir: narrant els sentiments personals que els fets, uns
no as su hermosa capa que qued en la iglesia sentiments de tristor i tragdia,
y fue destrozada por la horda. Tamb podem sa- deixant-nos molts interrogants. CONTINUAR

Adis al Telero

Hace poco ms de dos aos, desde nuestras pginas dbamos


la enhorabuena a una pareja, muy conocida en nuestra villa: los
Teleros, Manola y Pepe. La razn, no era otra que el 70 aniversario
de boda de esta pareja (LLOIXA n 152). Hoy, hemos querido, de
igual forma, hacer mencin al fallecimiento del querido Jos Bae-
za Prez (Pepe El Telero).Una persona que si sus hijos suban al
facebook la lamentable noticia, este canal, no par de llenarse de
comentarios de condolencias, como pocas veces se ha podido ver.
Y en verdad, hemos de decir que razones para ello, haba. Pepe,
no era poltico, ni un gran empresario, ni nada similar. Era simple-
mente un trabajador que con el camin de la foto y su forma de
ser, fue ganndose da a da el prestigio y el cario entre todos los
santjoaners. Igual haca portes grandes o pequeos, lejanos o
ms cercanos, pero igualmente, era uno de los fundadores de la
tradicin fogueril en nuestra villa o se vesta de corto para jugar
en el equipo de futbol de Sant Joan (LLOIXA n 107. Pg 5. Fila
inferior, n 2, que en su momento publicamos como desconoci-
DEL MES
OBITUARIOS

do) Las cintas de


las pelculas, por
ejemplo, venan
de su mano,
para poder ver-
se en alguno
LIBRO

de los cines de
Sant Joan.

Es por todo
esto, por lo que
desde nuestras pginas, hemos querido ofrecerle este pe-
queo, pero sentido homenaje a quien fue una de esas per-
sonas que dejan huella en el corazn de todas las personas.

correu: aclloixa@hotmail.com LLOIXA 176. Setembre de 2014 13


PROGRAMACIN SEPTIEMBRE DA 10
17:30 Horas.- II Aplec de Sonaors, con
DA 19 Talleres infantiles. Plaza de Espaa.
20:00 Horas.- Entrega Premios Certamen DA 11
Fernando Soria. Museu Fernando Soria. 19:30 Horas.- II Aplec de Sonaors. Bailes y
actuaciones. Plaza de Espaa.
20:30 Horas.- Inauguracion de la Exposicin de DA 14
Jvenes Creadores DIVERGENCIAS, 20:30 Horas.- Inauguracin de la Exposicin
organizada por la Concejala de Juventud. Sala 122 aos de la Polica Local en Sant Joan
de Exposiciones del Centro Cultural. Hasta el 8 DAlacant. Centro Cultural. Hasta el 4 de
de octubre. noviembre.
DA 20 DA 15
20:00 Horas.- Festival Internacional Collage 19:00 Horas.- Qu sabemos?. Propiedades
2014. Auditorio Antonio Gil. Tus entradas en tus sanadoras y expansivas de los minerales.
comercios. Anticipada 10, taquilla 15. Centro Cultural. Interviene Romina Ivana
DA 25 Lukezic.
19:00 Horas.- Qu sabemos? Mindfulness: DA 16
Para padres y educadores. Centro Cultural. 20:30 Horas.- Inauguracin del III Certamen
Intervienen Silvia Belmonte Axtner y Alejandro de Fotografa Vila de Sant Joan. Hall de la
Daz Fuentes. Casa de Cultura. Hasta el 3 de noviembre.
DA 27 DA 17
20:30 Horas.- Princesas a cargo del grupo 20:30 Horas.- Inauguracin del XLVII
Tre-a-tre. Auditorio Antonio Gil. Entrada 2. Certamen de Pintura Vila de Sant Joan.
PROGRAMACIN DE OCTUBRE Sala Pablo Lau. Hasta el 4 de noviembre.
DA 2 DA 18
20:00 Horas.- Muestra de Cine de Medicus 20:00 Horas.- Gala del Cncer. Auditorio
Mundi. Auditorio Antonio Gil. Entrada libre. Antonio Gil.
DA 3 DA 19
21:30 Horas.- Jamming. Auditorio Antonio Gil. 20:00 Horas.- Concierto Sinfnica la Paz de
Tus entradas en tus comercios. Sant Joan. Auditorio Antonio Gil.
DA 4 DA 23
20:30 Horas.- IV Memorial Ignacio Meln. 18:00 Horas.- Qu sabemos?, Terapias
Auditorio Antonio Gil. Naturales 1: Aromaterapia Aplicada. En el
DA 5 Centro cultural. Mnimo 5, mximo 15, sin
10:30 Horas.- Diumenge DArt. Artesanos, inscripcin.
minerales, cuentacuentos, bailes, hinchables, DA 24
taller de pintura, Plaza lEsglsia. 20:30 Horas.- Magia de cerca Mago Dalux. En
20:00 Horas.- III Gala Cultural Solidaria a la Sala Pablom Lau. Limitado a 45 personas.
favor de Critas y Parroquia : Magia y Danza con DA 25
las actuaciones del Mago Dlux, Danza oriental 20:30 Horas.- Actuacin del comediante Andy
JADE y ballet NARAC. Auditorio Antonio Gil. Andjar. Auditorio Antonio Gil. Entrada Libre.
Entrada-Donativo y sorteo 5 . DA 26
DA 6 11:30 Horas.- Cinema i Tallers en Valenci.
20:00 Horas.- Cata literaria. Sala de Proyeccin de la pelcula Frozen. Auditorio
Conferencias del Centro Cultural. Antonio Gil.
DA 8 20:00 Horas.-Anoche con Enrique San
20:30 Horas.- Actuacin de Xavi Castillo Francisco su ltimo show. Auditorio Antonio
Veriue-ho!. Auditorio Antonio Gil. Tus entradas Gil. Tus entradas en tus comercios
en tus comercios. DA 31
DA 9 20:00 Horas.- Cor de Cambra Oscar Espl del
20:00 Horas.-Presentacin del libro del 9 Orfen San Juan. Auditorio Antonio Gil.
dOctubre PINCELADAS, treinta aos de
restauraciones en la iglesia de mi pueblo
escrito por D. Vicente Planelles. Actuar la S.M.
La Paz. Auditorio Antonio Gil.

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