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9/5/2017 GlosariodeconceptosfilosficosCuadernodeMateriales

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Glosario

Glosariodeconceptosfilosficos
(deHaZ)

ABCDEFGHIJLMNOPRSTUVYZ

H
HABITO (lat. habitus): Forma de tendencia apetitiva no nativa, que se adquiere por la repeticin de los
actosyquenosdisponearealizarlosconmayorfacilidad,rapidez,perfeccinyconmenorconsciencia.Se
hallamadoalhbito"segundanaturaleza"(vid.COSTUMBRE).

HAECCEITAS(vid.ECCEIDAD).

HECHO:CuantoaconteceosucedeenlaNaturaleza.

HEDONISMO:Teoramoralqueconstituyealplacer(hedon)enbienltimoosupremofindelavida
humana.Sedicetambindelatendenciaabuscarelplacer.

HERMENEUTICA:Tcnicadeinterpretacin.Sistemainterpretativo.

HETEROGENEIDAD (de los fines): Frecuente disparidad o contraposicin de finalidades subjetivas y


objetivasenlarealizacindeunmismohecho.

HETERONOMIA (moral): Calificativo genrico dado por Kant a los dems sistemas de moral, por
oposicinalsuyo,pretendidamenteautnomo(vid.AUTONOMIA).

HEURISTICA: Arte o tcnica de la bsqueda o investigacin. Mtodo heurstico, por oposicin al


didcticoodeenseanza.

HILEMORFISMO: Teora fsica aristotlicoescolstica, segn la cual los seres materiales estn
compuestos de dos principios: la materia prima (ul) y la forma sustancial (morf), que explican
respectivamentesuconcrecinoindividualidadysuuniversalidadypropiedadesgeneralesocomunes.

HILOZOISMO:Opininsegnlacuallamateriacontieneensungermendevida.Concepcindela
Naturalezacomouninmensoseranimadooanimal.

HIPOSTASIS:NombrequedabaPlotinoalasdiversasemanacionesogradosdeserquebrotabandeUnoo
principiodelser.EnlaEscolstica,trminosemejanteaSUPUESTO(vase).Enteologasellamaunin
hipostticaalaqueformanlasdivinasPersonas(consustancialidaddelHijoconelPadre).

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HIPOTESIS: Antecedente de una proposicin condicional o hipottica. Enunciado que slo se puede
probarporsusconsecuencias.

HISTORICISMO:Teoraquereduceelmbitodelohumanoaconocimientohistrico.Serelacionaesta
teoraconelVITALISMO(vid.)yconelRELATIVISMO(vid.).

HOLISMO: Teora inversa del mecanicismo, que supone a los procesos fsicoqumicos como
dependientesoderivadosdelosbiolgicos.

HOMBRE (lat. homo): Animal racional, segn la definicin clsica (gnero prximo y diferencia
especfica)quelocomparaconloqueesinferioral.Esprituencarnado,segnotradefinicinquelo
comparaconlosseresespiritualessuperiores.

HOMEOMERIAS: Partes semejantes. Segn Anaxgoras, elementos cualitativamente diversos que


componentodocuerpo,conpredomimodeunosuotrosencadacaso.

HUMANISMO: Movimiento artstico que caracteriz al Renacimiento italiano del siglo XV por su
aficinalasletrasylascienciashumanas,conparaleloabandonodelateologaylametafsica.Dcese
tambindetodadoctrinaquehacedelhombrecentroymedidadetodaslascosas.

HUMANITARISMO(vid.FILANTROPIA).

IDEA (lat. idea): Puede entenderse este trmino en cuatro sentidos: a) Como universal intuible o
inteligibleenunapluralidaddeobjetos.b)Comoelresultadodelaabstraccin(universalenlamente),que
recibemspropiamenteelnombredeconcepto.c)Ensentidoplatnico:comoarquetipoomodelodelas
cosasdeestemundo,subsistenteenunmundointeligible.d)Enunsentidomoderno:comocualquieractoo
productodelpensamiento(enLockeylosempiristasespecialmente).

IDEAL:Loreferentealaidea.Loperfectoensugnero.Eltrminodedeseoselevados.

IDEALISMO:Ensentidognoseolgico:lateoraqueafirmaquetodolorealesidealopuropensamiento
(fenmeno psquico). Segn Berkeley, esse est percipi (ser es "ser percibido"). Hay un idealismo
psicolgico(individual)yotrolgico(referentealascondicionesgeneralesdelpensar).Enotrosentido,se
llamaidealistaaquiensemueveporgrandesideasofinesdesinteresados.

IDENTIDAD(Principiode):Elprimerprincipiodelpensar:todocontenidolgicoesigualasmismo.

IDEOLOGIA:Sistemadeideasoconjuntocoherentedeellas.

IDOLOS (lat. idola): Francisco Bacon llam as a los prejuicios de la mente, de los cuales es preciso,
segnl,desembarazarseparaobservarlaNaturalezayalcanzarlaverdad(vid.CAVERNA).

ILOGICO(lat.alogus):Loquecarecedefundamentoracionaloesincoherente.Faltadelgica.

ILUMINISMO(vid.ILUSTRACION).

ILUSTRACION:Movimientofilosficodelsiglo XVIII, especialmente de Francia, que afirmaba el poder


ilimitado de la Razn para gobernar el mundo de los hombres y dirigir sus vidas, abjurando del
pensamientohistrico.FueorigendelaEnciclopedia(deaqusuotronombrede"enciclopedismo"),yfue
antecedenteinmediatodelaRevolucinfrancesa.

IMAGEN(lat.imago):Semejanzaosignodealgo.Representacinsensibledeunobjeto.Reproduccinde
unobjetosensibleenausenciadelmismo(vid.IMAGINACION).

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IMAGINACION (lat. imaginatio, phantasia): Facultad sensible o sentido interno capaz de reproducir
sensaciones o percepciones en ausencia de sus estmulos. De las tres funciones que se le atribuyen
(conservadora, reproductora, combinadora) se da vulgarmente el nombre de imaginacin (o FANTASIA,
vid.)alaltima,combinadoraocreadora.

IMPERATIVO(i.categrico):TrminodeKantparadesignarelorigenautnomodelaobligacinmoral.

IMPERTURBABILIDAD(vid.ATARAXIA).

IMPLICITO:Loqueestsupuestoocomprendidoenuncontextolgico(seoponeaEXPLICITO,vid.).

IMPUTABILIDAD(der.lat.imputatio):Propiedaddelactomoralporlacualessteatribuibleaunsujeto
moralcomoasucausa.SecorrespondeconlaRESPONSABILIDAD(vid.)delsujeto.

INAUTENTICO(vid.AUTENTICO).

INCONSCIENTE: Trmino introducido por Leibniz para designar a las pequeas percepciones que no
alcanzanellmitedelaconsciencia.Elpsicoanlisisfreudianohadadounampliodesarrolloalafuncin
psquicadelinconscienteydelasubconsciencia.

INDEFINIDO:Loquenotienelmitesconocidos,seanconceptuales,temporalesoespaciales.

INDETERMINISMO:Doctrinapsicolgicaymoralqueniegaquelavoluntadhumanasehallesometidao
determinadaenteramenteporfactoresinternosoexternos.TeoraqueafirmalalibertadolibreALBEDRIO
(vid.).

INDIFERENCIA(Actitudde)(vid.ATARAXIA).

INDIVIDUACION: Factor determinante del ser individuo, condicin existencial de los seres naturales
(propiamente, los vivientes). Llmase tambin principio de individuacin. Para Platn y Aristteles
residaenlamateria,sujetoreceptorylimitativodeluniversal(seastelaparticipacinenlaIdea,seala
formasustancial).

INDIVIDUALIDAD:CondicindeserINDIVIDUO(vid.).

INDIVIDUALISMO: Tendencia a otorgar primaca al individuo (o a lo individual), sea en el


comportamientohumano,seaenlavidadelasociedadodelEstado.

INDIVIDUO (lat. individuum): Lo indiviso en s y dividido (o separado) de lo dems. Dcese de las


sustancias primeras de carcter viviente (plantas, animales y hombres son individuos no as las cosas
inertes).

INDUCCION(lat.inductio):Razonamientooprocedimientocientficoquedeloparticularomenosgeneral
conduce a lo universal, segn definicin de Aristteles. Por partir de lo ms inmediato sensible, la
induccin es previa a la DEDUCCION (vid.), procedimiento inverso. Cabe distinguir la induccin
completa,quepartedelaanunciacindetodosloscasosqueabarcarlaconclusin,ylaincompleta,que
seapoyasolamenteenalgunos,metdicamenteseleccionados.

INFERENCIA:Procesolgicoquepermitederivarunaconsecuenciadeunaomspremisas.

INGENIO:Facultadinventivadelamente,decarcterpredominantementeprctico.Muyrelacionadacon
laimaginacincreadoraofantasa.

INMANENCIA(lat.manerein):Loqueestimplicado o permanece dentro de los trminos de algo, sin


sobrepasarlos. Se opone a trascendencia (vid.). Se aplica muy particularmente al conocimiento, segn se
estime puro fenmeno psquico (inmanente al sujeto) o representacin de una realidad exterior
(trascendente).

INMEDIATO (Conocimiento i.): Se entiende por inmediato el objeto que se conoce sin el intermedio del
otro. La filosofa racionalista en general y el cartesianismo en particular buscaron siempre un

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conocimientoinmediatocomogarantadesuverdad.

INMORTALIDAD: Condicin de no ser afectado por la muerte, propia del alma en tanto que sustancia
espiritual.Lainmortalidadqueseatribuyealalmaesnatural,nogratuitanimetafsica(staesslode
Dios).

INNATISMO:Teoraquesuponeenelesprituhumanoideasoconocimientosprcticosquenacenconel
mismo.

INSTINTO (lat. instinctus): Fuente de tendencias apetitivas y de movimientos de carcter innato,


especficoycomplejo.Sonmsfuerteslosinstintosenelanimal,porqueenelhombresesuplenenparte
porlainteligencia.

INTELECTO(vid.ENTENDIMIENTO).

INTELECTUALISMO: Teora aristotlicoescolstica sobre la captacin de universales o conceptos,


segnlacualserealizaporunaespeciedepenetracinenelobjetosensiblemediantelaABSTRACCION
(vid.).

INTELIGIBLE(lat.intelligibilis):Loquepuedeserentendido.Elobjetodelentendimientoointelecto.

INTENCION(lat.intentio):Enlaactividad,lareferenciadelactoasupropioobjeto.

INTENCIONALIDAD(lat.intentionalitas):Referencia de cualquier acto psquico (de conocimiento o de


apeticin)aunobjetodiferentedes.ParaBrentanoylaescuelafenomenolgica,laintencionalidades
unodelosdatosquesuministraelanlisisdelaactividadpensante.Enestaideasehallaunarefutacindel
IDEALISMO(vid.)gnoseolgico.

INTERACCION:Accinrecprocaomutua.

INTERPRETACION: Accin de referir un signo a su signifcado, aclarando as su sentido (vid.


HERMENEUTICA).

INTRINSECO(vid.EXTRINSECO).

INTROSPECCION:Mtodopsicolgicoporelqueelsujetoobservaydescribesusfenmenospsquicos
comovivenciaspropias.Laescuelabehaviorista(vid.BEHAVIORISMO)niegavalorcientficoalmtodo
introspectivoporconsiderarloincomprobable.

INTUICION(lat.intuitio):Conocimientopor relacin directa con el objeto conocido. Conocimiento por


connaturalidad.Seoponeaconocimientointelectivoodiscursivo.Sehablaenfilosofadelaintuicin
sensible, y tambin (Bergson) de una intuicin radical como fuente del conocimiento metafsico
(intuicionismo).

INTUICIONISMO(vid.INTUICION).

INVENCION(lat.invenire):Hallazgoodescubrimiento.

IRA: Pasin del apetito IRASCIBLE (vid.) que provoca en el nimo la causa del mal ya recibido e
irremediable.

IRASCIBLE: Una parte del apetito o apeticin sensible, que se divide en concupiscible (vid.
CONCUPISCENCIA)yenirascible.Estesemueveporrazndeladificultadmisma(ocarcterarduo)del
objetoquesepersigue.

IRONIA(lat.ironia):Actitudqueinfravaloraelobjetotratado,considerndolodesdefueraycrticamente.
Fue famosa la irona socrtica, con la que Scrates pretenda destruir el falso saber que carece de
fundamentoracional.

IUSNATURALISMO: Teora sobre el derecho natural en su versin moderna (Grocio, Hobbes), que
desposeeastedesuorigendivinoparaconcebirlocomofrutodelarazn.

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JUDICATIVA(Facultadj.):Lafacultaddejuzgaroformularjuicios(vid.JUICIO)que,conlaconceptualyla
discursiva,integralasfuncionesintelectuales.

JUICIO: En su sentido lgico: forma del pensamiento por la que un concepto es atribuido (afirmado o
negado)deunsujeto.Ensentidopsicolgico:facultaddejuzgar.Enunsentidomoral:rectitudoprudencia
eneljuzgar(tenerjuiciooserjuicioso).

JUSTICIA(lat.justitia):ParaPlatn:virtudgeneraldelalmaoarmonaentresuspartes(vid.CLASE).Para
Aristteles:virtudcardinalquenosinclinaadaracadaunolosuyo.

L
LAICISMO: Tendencia a fundamentar autnomamente respecto a un orden religioso o divino las
relacioneshumanasylasconstitucionespolticas.

LAXISMO: Tendencia a juzgar con excesiva amplitud las cuestiones morales. Se le opone RIGORISMO
(vid.).

LENGUAJE: Conjunto, sistema (o el uso) de signos de expresin intersubjetiva. Puede ser oral, escrito,
mmico,etctera.

LEY(lat.Iex):Reglapermanenteodotadadenecesidad.Ensusentidomsamplio(queabarcaelorden
fsicoyelmoral)ladefinaSantoTomscomo"unaciertaordenacindelaraznencaminadaalbien
comn,promulgadaporaquelqueestalfrentedelacomunidad".Sedivideenleyeterna,leynaturalyley
positiva.

LIBERTAD(lat.Iibertas):(vid.ARBITRIOolibrealbedro).

LIBIDO:Enlenguajefreudiano,tendenciasexual.

LOGICA:Cienciadelpensamientoensmismoconsiderado,ensusformasyensusleyes.Aristtelesle
dioelnombredeOrganonporconsiderarlainstrumentoprevioatodosaber.Lamodernalgicamatemtica
aspira,medianteunaformalizacindelpensamiento,aunmetalenguajeuniversal.

LOGISTICA:Nombrepocousado,sinnimodelgicamatemtica.

LOGOS:Larazn,consideradacomoordenexplicativodelUniverso,ocomoelsaberqueDiostienedes
mismo(Verbo).

M
MAGIA: Aprovechamiento del saber mtico (propio del primitivo), en beneficio del hombre. Posee
anlogasignificacinalatcnicaconrespectoalsabercientfico.

MAL:NocincorrelativaenoposicinaBIEN(vid.),eigualmenteextensa.Enunsentidoprimerosedice
delaaccinmoral(buenaomala)segnseajusteonoalanormadesurectitud.Ensusentidoontolgico,
malnotieneentidadoseidentificaconlanada,supuestoqueelsercomotalesontolgicamentebueno.La
existencia del mal en el mundo (enfermedad, pecado, miseria) es, segn la opinin ms comn en
filosofa,unarealidaddefectiva,nopositiva(limitacinodesorden).

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MANIQUEISMO(vid.MAZDEISMO).

MAQUIAVELISMO: Doctrina de N. Maquiavelo, segn la cual el orden poltico es independiente del


moral,yelpolticonoseencuentrasometidoalasleyesticasnicoartadoporellasensuaccin.

MARXISMO:Teoraeconmica,polticayfilosficadeK.Marxqueaplicaladialcticahegelianaa
unmaterialismoeconmico.Fundamentotericodelrgimensocialistaextremoocomunismo.

MATEMATICA(Abstraccinm.):SegnAristteles,segundogradodeABSTRACCION(vid.),enelque
seprescindedelarealidadfsicadelosobjetosparaatendersloasucantidad.

MATERIA: En la teora hilemorfista (vid. HILEMORFISMO): un principio pasivo, inerte, raz de la


cantidad y principio de individuacin. Unida a la FORMA sustancial (vid.) da lugar al ser concreto
existente,sustanciaprimera.Enelcartesianismo:materiaeslomismoquecuerpo:unadelasdossustanciasa
quesereducelarealidaddeestemundoysuatributoeslaextensin.

MATERIALISMO: Teora que atribuye slo causalidad a la materia, o que cons1dera a sta como la
sustancianicadetodocuantoes.Esnotorioenlamodernidadelmaterialismohistricoodialctico,que
eslafilosofadelMARXISMO(vid.).

MAXIMA:Puedeentenderseestetrminocomoregladecomportamientoytambincomoproposicin
evidenteoexpresindeunaverdadcercanaalaevidencia.Kantempleaeltrminoenelprimersentidoal
hablarde"lamximadetuconducta".

MAYEUTICA:Artede"ayudaradaraluz"uoficiodelapartera.Scratesllamasmetafricamenteala
segundapartedesumtodo,consistenteenincitararazonarasusinterlocutoresfacilitndoleselcamino
paraobtenerporsmismoslaverdad.

MAZDEISMO:Religinpersaqueadmitedosprincipiosenpugna,unodelbienyotrodelmal.Seconoce
tambinporreligindeZoroastroeinspirlaversinfilosficoreligiosadeMani(maniquesmo).

MECANICISMO: Toda doctrina que recurre al movimiento espacial de los cuerpos y a su causalidad
eficienteparaexplicarelmovimientoylascombinacionestodasdelarealidad.

MECEXIS:Participacin.SegnPlatn,relacin entre el mundo sensible y el inteligible que hace de


aqulcomosombraotrasuntodelasideas.

MEMORIA: Facultad de conocimiento por la que reproducimos sensaciones, percepciones o contenidos


ideales pasados en tanto que pasados (es decir, con referencia a un tiempo o experiencia pretrita). La
memoriaesunafacultadsensitivadeconocimiento,comnalhombreyalanimalperoenelhombreseda
tambin la memoria intelectiva, en la que aqulla acta bajo el imperio de la voluntad. Se trata no
meramentedereconocercosasosituacionespasadas,sinoderecordarvoluntariaointencionadamente.

MENTALIDAD: Conjunto de creencias, ideas, actitudes y hbitos de un hombre (o de un pueblo,


civilizacin,etctera).

MENTE(vid.ENTENDIMIENTO).

MENTIRA(lat.mendacium):Faltaalaverdadconintencindeengaar.Sedistinguedelerrorenquefalta
esa intencin. El error se opone a la verdad la mentira, a la veracidad. La mentira en accin se llama
hipocresa.

MERITO(lat.meritum):Acrecentamientodevalorenelsujetomoralporlarepeticindeactosrectos.Se
mereceanteDios,antelosdemsyantelapropiaconciencia.SedicetambindelosactosqueSollcausa
demerecimiento(meritorios).

MESOTES: Trmino medio, armnico o virtuoso entre conductas extremas, desmedidas. El ideal de la
mesotsoarmonadelalmafuedoctrinadePlatnydeAristteles.

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METAFISICA:Cienciadelserencuantotalodelascausasprimeras.FuellamadaporAristtelesfilosofa
primera,y,segnl,seempleaenellaeltercergradodeabstraccinqueaprehendelocomnatodaslas
cosas (el ser). Su nombre procede del lugar (despus de la fsica) que tales temas ocuparon en la obra
aristotlica.Algunasescuelasmodernas(empiristas,kantianos,positivistas)hannegadolaposibilidaddel
sabermetafsico.

METAFORA:Transparenciadesignificacin(analgica,potica,didctica,etctera).

METALENGUAJE:Lenguajeuniversalformalizadoalqueaspiralamodernalgicamatemtica.

METEMPSICOSIS(vid.TRANSMIGRACION).

METODO (lat. methodus): Etimolgicamente, "camino hacia". Todo sistema o tcnica para la
investigacindeloqueesodelhacer.Sedivideendeductivoeinductivo,ytambinenheursticoy
didctico.Descartes comenz su replanteamiento de la filosofa estableciendo el mtodo de la "duda
universalmetdica".

METODOLOGIA: Parte de la lgica que estudia los mtodos (y sus formas lgicas especiales) para la
investigacin.

MICROCOSMOS:Llmaseasalhombreporcuantoensuserabarcaycompendiatodaslasfuncionesy
modosdeserqueexistenenelCosmos.

MIEDO:UnadelaspasionesdelAPETITOIRASCIBLE(vid.).

MILAGRO(lat.miraculum):Hechoexcepcionaldeorigensobrenaturalqueconsisteenlasuspensinenun
casodealgunadelasleyesnaturales.SeatribuyealaProvidenciadivina,enordenaunbiensuperior(vid.
PROVIDENCIA).

MISTERIO(lat.mysterium):Algoquesedesconoceyquenopuedeafrontarseconelconocimientosensible
niintelectualporobedeceracausassuperioresalasfacultadeshumanasdeconocimiento.Puedeserobjeto
derevelaciny,enelhombre,defe.

MISTICISMO: Doctrina que admite un posible acceso en este mundo a la vida contemplativa de lo
sobrenatural.Conjuntodevasyprocedimientosparaalcanzarla.

MITO: En un sentido vulgar, mentira (de aqu, mitomana: tendencia a mentir u ocultar la verdad).
Histricayfilosficamente,unsaber(oexpresindelmismo),enformapredominantementeplsticao
imaginativa,conunsentidometafricodeinspiracingeneralmentereligiosa.Saberdelprimitivo.

MITOLOGIA: Tratado de los mitos o conjunto ordenado de los mismos. Se llama as tambin a las
diversasreligionesdelospueblosantiguos,yeminentementealaprimitivareligingrecolatina.

MNEMOTECNIA:Artederecordaroaprendizajedelamemoria.

MODAL(Proposicinm.):Proposicionesafectadasporunadiversainherenciadelpredicadoalsujeto.Esta
puedeserpuraosimple(proposicinasertrica),necesariayproblemtica.

MODERNISMO:TeorafilosficoreligiosacondenadaporSanPoXensuencclicaPascendi.Supone
quelafenoespatrimoniodelaIglesia,sinoquepertenecealaraznhumanaporefectodeunarevelacin
primitiva. De aqu deduce el carcter relativista de todas las religiones y propugna su evolucin en
convergenciahaciaunareliginsuperiorysuperadora.Eslabasedelactualprogresismoreligioso.

MODO (del silogismo): Se llaman modos a las distintas estructuras que pueden darse en el silogismo
atendiendoasumateriaprxima,esdecir,asusproposiciones.Seatiendeenellosasucantidad(universales
oparticulares)yasucualidad(afirmativasonegativas).

MOLECULAR(vid.PROPOSICIONmolecular).

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MONADA(lat.monas):SegnLeibniz,unidadesenergticasodinmicasdequesecomponelamateriay
todarealidad.Sonincomunicablesentresysearmonizandesdeelorigendelmundo.

MONARQUIA: Gobierno de uno solo. Una de las formas rectas de gobierno que cita Aristteles (vid.
DEMOCRACIA).Lamsperfectasegnestefilsofo.

MONASTICO:Filsofo(omove)solitariodedicadoalacontemplacin.Comocalificativodelavirtudde
laprudencia(p.monstica)seentiendelaqueinclinaalaraznenlarectadireccindelapropiavida.

MONISMO:Sellamaasalossistemasfilosficos que admiten una sola sustancia o modo de ser en la


explicacindelarealidad.

MONOTEISMO:ReliginqueadmitelaexistenciadeunsoloDios.Seoponeapolitesmo.

MORAL(vid.ETICA).

MOTIVO:Causaactuanteenelprocesodeliberativodelavoluntadenordenatomarunadecisin.

MOVIMIENTO:Cualquiercambiodeunser.Aristteleslodefinicomoeltrnsitodelapotenciaalacto.
Sedivideenmovimientoocambiolocal,cuantitativo,cualitativoysustancial.

MUERTE:Trminodelavidapordisolucindeloselementosdelservivooseparacindelalma.

NADA (lat. nihil): Trmino empleado en dos sentidos: como negacin de ser o noser absoluto
(Parmnides),ycomonegacindeunserdeterminadoyvagareferenciaaotrognerodeser(alteridad).

NATURALEZA (lat. natura): Trmino empleado en varios sentidos: la esencia o la sustancia de un ser
consideradaencuantoprincipiouorigendeoperaciones(enlanaturalezadelhombreestcrecer,hablar,
etc.,no as volar) el conjunto de cosas exteriores como opuesto a la interioridad del sujeto el mundo
mismocomotodoordenadoy"naturado"porDios.

NATURALEZA,FILOSOFIADELA(vid.COSMOLOGIA).

NATURISMO: Teora que ve en la naturaleza la gua nica para la conducta y para la salud fsica
(mantenimientoycuracin)ymoraldelhombre.

NECESARIO (lat. neccessarius): Lo que no puede no ser aquello cuya no existencia implicara
contradiccin. Tomado el ser en su sentido absoluto, se aplica a Dios, como Ser Necesario, a se (vid.
ASEIDAD).

NEXO(lat.nexus):Relacindelascosasentres,seaporrazndeeficienciaodefinalidad.Seaplica
especialmentealnexocausal,ocomunicacindeserquelacausalidadimplica(vid.CAUSA).

NIHILISMO:Trminoqueseaplicaaalgunasteorasparaindicarquesusconsecuencias,directamenteo
por "reduccin al absurdo", conducen a la negacin de la realidad o a su no inteligibilidad (ej.: "el
fenomenismodeHumeesunaformadenihilismo").

NIRVANA:Estadofinaldeextincindelaspasionesydequietudenqueculminaladoctrinabudista.

NOYO:TrminoutilizadoporFichteparadesignaralanaturalezaencuantoobjetoexterioropuestoalYo
osujetopensante.

NOCION(lat.notio):Ensentidogeneral,cualquier tipo de conocimiento restringidamente, sinnimo de


concepto.Tambinseusaeltrminonocionescomorudimentosoconceptoselementalesobsicosdeun
saber.

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NOEMA:Elconceptooideacomocontenidoobjetivo.Seoponeanoesis(vid.),enqueconceptosetoma
comoactodelamentesubjetivamente.Siveintepersonaspiensaneneltringulo,porej.,habrunsolo
noemayveintenoesis.

NOESIS(vid.NOEMA).

NOLICION (lat. noluntas): Acto positivo de no querer, opuesto a la volicin considerada como querer
positivo,ydistintodelasimpleausenciadevolicin.

NOMBRE(lat.nomen):Palabraoconjuntodesmbolosdesignativosdeunobjeto.

NOMINALISMO:Teoramedieval,dentrodelacontroversiadelosuniversales,queotorgaalosconceptos
lasolarealidaddenombresoelementosdesignativosdeunamultiplicidad.

NOOSFERA: Dominio, segn algunos autores, de la evolucin humana, por oposicin a la biosfera,
dominiodelaevolucinbiolgica.

NORMA(lat.norma):Ciertareglaomedidaparalarealizacinoconsecucindealgo.As,sedicedela
leyqueesnormaobjetivademoralidad,ydelaconcienciaqueessunormasubjetiva.

NOUMENO(vid.COSAENSI).

NUMINOSO: Orden de la conciencia en que sta capta algo misterioso y superior que inspira temor y
reverencia.

O
OBJECION:Argumentoquecontradiceunatesispropuesta.

OBJETIVIDAD:Condicindeloqueesobjeto,comoopuestoalosubjetivo(vid.SUBJETIVIDAD).Sedice
tambindelaintencindeveroexpresarlarealidadtalcomoes.

OBJETO(lat.objectum):Eltrminodeunaaccinuoperacin,seaprctica,lgicaogramatical.

OBLIGACION(lat.obligatio):Ligaduraoconstriccinquenacedeunaley,deunpacto,etctera.

OBSERVACION: Comprobacin simple de un hecho. Cuando la observacin es provocada se llama


EXPERIMENTACION(vid.).

OCASION:Circunstanciaorealidadquefacilitaelejerciciodelacausalidad.Sediferenciadestaenque
nocomunicaelser.As,elcaloresocasin,peronocausa,delatormenta.

OCASIONALISMO: Teora sostenida por Malebranche en la que se atribuye a Dios toda causalidad
eficiente,haciendodelascriaturassloocasinparaelejerciciodedichacausalidad.

OCULTISMO: Creencia en la virtualidad preponderante de fenmenos o fuerzas misteriosos, objeto de


cienciasosaberesocultos.

OLIGARQUIA:Gobiernoejercidoporunospocos.SeconsideracorrupcindelaARISTOCRACIA(vid.),
gobiernodelosmejores.

ONIRICO:Referentealossueos(vid.).

ONTICO:Loquetieneseroexiste.Sedistinguedeontolgico,queserefierealconocimientodelser,asu
esenciaoasunaturaleza.

ONTOLOGISMO:Teorasegnlacualelconocimientodelorealnocomienzaenelsaberhumanodelas
cosas,sinoquedesciendedeunsabersuperioroiluminacinsobrenatural.

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OPINION (lat. opinio): Trmino empleado en dos sentidos: Conocimiento o creencia que se expresa sin
certezaogarantadesuveracidad.Seoponeaepisteme,conocimientocierto,

fundamentado, y a CERTEZA (vid.). En un sentido ms amplio se llama opinin (en un supuesto o


ambienteliberal)acualquierasertooposicinmental.

OPOSICION (lat. oppositio): Relacin excluyente entre trminos diversos. Se llaman proposiciones
opuestaslasque,teniendoelmismosujetoypredicado,significancosasdistintas.Laoposicinpuedeser
contradictoria,contraria,subcontrariaysubalterna.

ORDEN:Relacinteleolgica(vid.)entrediversosobjetosquepuedeexpresarseenreglas.Lanocinde
COSMOS(vid.)serefierealmundoorealidaduniversalencuantoconjuntoordenado.

ORFISMO:SectareligiosofilosficadecarcterocultistaatribuidaalpoetaymsicoOrfeo,difundidaen
GreciaenelS.Va.deJ.C.

ORGANICISMO:Teoraquepretendeinterpretarelmundoolasociedadaimagendelmundoorgnicoo
viviente.

ORGANISMO:Carcterdistintivodelcuerpovivienterespectodelinerteporelquesuspartesoelementos
sonrganosoposeenunsentidoteleolgicototalrespectodelserqueintegran.

ORGANON:NombredadoalconjuntodetratadosaristotlicossobreLgica.Significainstrumento(del
saber).

ORTOGENESIS:Teoraquesuponelaevolucindelavidaenunalnearectadedesarrollo.Seoponea
lapolignesis,queadmitelneasdiversasdeevolucin.

PANPSIQUISMO(vid.HILOZOISMO).

PANTEISMO:DoctrinaqueidentificaaDiosconelmundo.

PARALELISMO PSICOFISICO: Doctrina sustentada originariamente por Leibniz en el problema de la


comunicacin de las sustancias (originado por el planteamiento cartesiano), segn la cual las distintas
sustanciasactanenseriesparalelasysincronizadassinrelacincausalentreellas.

PARALOGISMO:Silogismooargumentacinincorrectolgicamente.

PARAPSICOLOGIA:Pretendidacienciadefenmenosyfacultadespsquicossuperioresalosconocidoso
inasequiblesporlosprocedimientosconocidos.

PARTICIPACION(vid.MECEXIS).

PASION:Seempleacomosinnimodeafeccinoafectomodificacinpasivaqueelsujetosufreporla
intensidaddelapetitosensibleodeEMOCION(vid.).

PECADO(lat.peccatum):Transgresinvoluntariadelaleymoral,encuantoofensaaDiosdequienesla
ley.

PEDAGOGIA:Prcticadelaeducacinoteoradelamisma.

PENA(lat.poena):Castigooprivacinparaelculpabledeunainfraccindelaleypositivaodelaley
natural. Se explica o justifica: como restablecimiento del orden exigido por la justicia, como expiacin
necesariaalreo,comodefensadelasociedad.

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PENSAMIENTO (lat. cogitatio): En general, la actividad mental o espiritual. En particular, la actividad
racionalodiscursiva.

PERCEPCION(lat.perceptio):Captacinsensibledelobjetocomotal.Segnlaescolstica,constituye
una actividad sinttica o unificadora de datos sensibles diversos que realiza un sentido interno llamado
sentidoosensoriocomn,cuyoactoeslapercepcin.

PERFECCION: En un sentido, el conjunto de potencialidades y cualidades que residen en la forma


sustancialdeunser.Enotro,elfindeunaoperacincomocumplimientodesta.

PERIPATETISMO:NombredadoalaescueladeAristtelesenrazndelacostumbredesusdiscpulosde
hablarodiscutircaminando.

PERSONA (lat. persona): Etimolgicamente, mscara que en la tragedia griega expresaba el carcter o
personalidad del actor. Segn la definicin clsica de Boecio: "Sustancia individual de naturaleza
racional".Ascomoelsersustancialconcretoo

SUPUESTO(vid.),cuandoesviviente,sellamaindividuo,cuandoes,adems,racional,sellamapersona.

PERSONALIDAD:Carcteromododeseryreaccionardeunapersona.

PETICIONDEPRINCIPIO(vid.TAUTOLOGIA).

PIEDAD(lat.pietas):Enunsentido,compasin.Enotro,virtudquenosinclinaaveneraralospadresyala
patria.

PLACER (lat. voluptas): Uno de los trminos o tonos extremos de la vida afectiva que acompaan a
cualquier clase de emocin. Slo puede describirse como un ensanchamiento o fruicin de nuestro
psiquismoalobtenerelobjetodesuapeticin.

PNEUMA:Literalmente,aire.Metafricamente,airevitaloesprituanimador.

POLEMICO:Lorelativoaladiscusin(o,literalmente,alaguerra).

POLISILOGISMO:Silogismomltipleoencadenadoenelquelaconclusindelprimeroespremisamayor
delsegundo.

POLITICA:Loreferentealapolisociudad.Artedegobernaralospueblos.PrudenciaPOLITICA:laque
convienealgobernante.

POSIBLE (lat. possibilis): Aquello que puede ser. Habitualmente se dice de lo que posee una concreta
posibilidaddeser,aunquenosealamayor,casoenquesetrataradePROBABILIDAD(vid.).

POSITIVISMO:TeorafundadaporA.Comte,segnlacualelnicosaberposibleeseldelasciencias
experimentales o fsicomatemticas (por l llamadas positivas), con exclusin de la metafisica y la
teologa.

POSTULADO(lat.postulatum):Proposicinqueseadmite,aunsinposibledemostracin,comonecesaria
paraunaseriedemostrativa.

POTENCIA: En general, principio de movimiento o cambio. En el aristotelismo, principio metafsico


(capacidad de ser) que, unido al ACTO (vid.), explica la realidad del MOVIMIENTO (vid.). Las cosas
naturales tienen un ser o realidad (acto), pero tambin numerosas disposiciones o potencias cuya
realizacin sucesiva las hace seres en movimiento, a diferencia de Dios, que es acto puro, sin mezcla de
potencia.

PRACTICO:Loreferentealaaccin.

PRAGMATISMO:Sistemafilosficoqueestablececomocriteriodeverdadlautilidadenordenalaaccin
(pragma).Cosasoproposicionessonverdaderasenlamedidaenquesirvenomuestransueficaciaprctica.

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PRAXIS:Trminodeorigenmarxistaconquesealudealaaccin,connotandosusuperioridadsobrela
especulacinoelconocimientopuro.Reaccindelhombrealascondicionesmaterialesdelaexistencia,
determinantedetodasuperestructuraterica.

PREAMBULAFIDEI:Prembulosalafe.NombrequedioSantoTomsaaquellasverdadesintermediaso
fronterizas que son a la vez objeto (o supuestos) de la Revelacin y objeto posible de la razn.
Especialmente,laexistenciadeDios.

PREDICABLES(lat.predicabilia):Losdistintosmodosenqueununiversalpuedeatribuirseaunsujetoo
predicarsedel.Sonlaespecie,elgnero,ladiferencia,elpropioyelaccidente.

PREDICADO:Aquelloqueenunjuiciooproposicinseatribuye(afirmaoniega)delsujeto.

PREDICAMENTO:(vid.CATEGORIA).

PRIMADO:Loqueesprimero,primaotieneprimacaenunordendecosas.Porejemplo:"primacadela
razn(odelavoluntad)sobrelasfacultadessuperiores

PRIMERMOTOR(vid.DIOS).

PRINCIPIO(lat.principium):Puntodepartidaofundamentodealgoodeunproceso(vid.ARJE).

PRIORIDAD:Condicindeprimero,odeserprimerooanterioraalgo.

PROBABILIDAD(lat.probabilitas):Gradosuperiordeposibilidadencomparacinconotrasopciones.

PROBABILISMO: En un sentido, forma moderada de escepticismo que admita la mayor probabilidad


comocriteriooguadeaccin(negandosiemprelacerteza).Enotro,teoramoralqueadmitelalicitud
delaaccinsloenelsentidodelaopininmsprobable.

PROBLEMA: Lo que es desconocido, pero puede abordarse por la razn o los sentidos (a diferencia de
MISTERIO,vid.).Loquesuponeunaopcinoalternativadifcilounaincertidumbre.

PROBLEMATICO:Loreferenteaunproblema.Tipodeproposicinmodal.ParaKant,unadelasclasesde
proposicionesporrazndelamodalidad.

PROLEGOMENOS:Consideracionesintroductoriasopreliminaresenunacienciaotratado.

PROPEDEUTICA(vid.PROLEGOMENOS).

PROPIEDAD(vid.PROPIO).

PROPIO(lat.proprium):PREDICABLE(vid.)enelqueseatribuyealsujetoalgonoesencialperoradicado
ensuesenciayqueleacompaasiempre(vid.ATRIBUTO).

PROPOSICION:Expresindeljuicio.

PROPOSICIONATOMICA:Enlgicamatemtica, proposicin simple o elemental no desintegrable en


otrasproposiciones.

PROPOSICIONMOLECULAR:Enlgicamatemtica,proposicinformadapordosomsproposiciones
atmicas ligadas por constantes lgicas (conectores u operadores (vid. CONECTOR) de la lgica
proposicional.

PROVIDENCIA (lat. providentia): El gobierno divino del mundo, en cuanto considera o posee nimo
paternalhaciacadahombre.

PRUDENCIA:Virtudcardinalquerigealaraznmanteniendorectoylibredepasionessujuicio.Sedivide
enp.monstica(paraelgobiernodeunomismo),econmica(delafamilia)ypoltica(delaciudad).

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PSICOANALISIS:Teorapsicolgicasobreelorigensubconsciente(ypansexualista)delosfenmenos
psquicos.Mtododepsicologaquesepretendeintermedioentrelaintrospeccinylaextrospeccin
(introspeccinprovocada).Mtodoteraputicoenpsiquiatra.

PSICOLOGIA: Nombre atribuido a Melanchton para designar la ciencia del alma y los fenmenos
psquicos.LlamadaanteriormenteDeAnima.Sedivideenpsicologaexperimentalypsicologaracional
(vid.PSIQUE).

PSICOLOGISMO:Tendenciaaconsideraratodalafilosofacomodescripcindefenmenospsquicos.
Consideracinpsicolgicadelalgica.

PSICOMETRIA:Medicindelosfenmenospsquicosensuintensidadyduracin.

PSICOTECNIA:Aplicacindelapsicologaalasactividadeslaborales.

PSIQUE:Almaoconciencia(etimolgicamente,soplo).

PURIFICACION(vid.CATARSIS).

PURO: Lo que no est mezclado con otras cosas o corrompido. En lenguaje kantiano, a priori o
independientedelaexperiencia.

QUAESTIO:Enunciadosquehandediscutirseyprobarse,enlaEscolstica.

QUIDIDAD(lat.quidditas):Laesenciaosustanciadealgo.

QUIETISMO:Todadoctrinaqueaconsejalainmovilidadoelabandonoaldestinooalacaeceruniversal.

QUINTAESENCIA: La esencia de un objeto o el ncleo de una teora en su expresin ms breve y


resumida.Unsupuestoquintoelemento,distintodeloscuatrodelaantiguafsicacualitativa,enelquese
encontraraelsustratoolaclavedelosdems.

RACIOCINIO(vid.RAZONAMIENTO).

RACIONAL(lat.rationalis):Loqueserefierealaraznoloquelaconstituye.

RACIONALISMO: Tendencia a creer racional la esencia o estructura de todo lo real, o a la razn el


instrumentoadecuadoparapenetrartodarealidad.Hayquedistinguirunracionalismoantiguo(grecolatino)
que destaca simplemente la inteligibilidad de las leyes naturales contra el irracionalismo mtico, y un
racionalismomodernoquepretendereducirlaexistencialidadylacontingenciadelmundoalanecesidad
racional.

RACIONALIZACION(vid.NORMALIZACION).

RAZON (lat. ratio): Facultad distintiva del hombre (animal racional) que le permite llegar a la esencia o
verdaddelascosasapartirdelainteleccinypormediosdiscursivos.Dcesetambinraznalaprueba
odemostracindealgo.

RAZONPURA(vid.PURO)(ensusentidokantiano).

RAZONAMIENTO (lat. ratiotinatio): Toda inferencia o discurso por el que se llega a una conclusin
partiendodedatosopremisasconocidas.
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RAZONESSEMINALES(lat.rationesseminales):Grmenesderaznydevidaquelosestoicossuponan
impresosenlamateria.

REACCION: Accin en sentido opuesto e igual a otra determinada. En psicologa, respuesta a un


estmulo.Enpoltica,tendenciaaanularoarebatirlasrazonesdeunarevolucin.Ensentidomarxista:
actitudencaminadaahacerimposibleporprincipiotodocambiooaoponersealaevolucindialcticade
laHistoria.

REALIDAD: Cuanto posee ser, es decir, es res (o cosa). Lo que existe de hecho, frente a lo terico,
imaginarioomeramenteposible.

REALISMO:Corrientegeneraldelafilosofaque,frentealIDEALISMO(vid.),admitelarealidadobjetiva
delascosascomodistintasalpuroconocer,otrascendentesal.

RECEPTIVIDAD:Posibilidadoactituddeacogerorecibiraccionesoinfluencias.

RECONOCIMIENTO:Conoceryadmitiralgocomoloquees.Gratitud.Fasedelaactuacindelamemoria
porlaqueseveloreproducidoporestafacultadcomoyavistoovivido.

RECUERDO:ElactodelaMEMORIA(vid.).

REDUCCION(demodos):Operacinlgicaporlaquesetransformalaestructuradeunsilogismodadode
cualquier FIGURA (vid.) en la de la primera figura cuyo nexo lgico aparece ms claro. Medio de
simplificacinoaclaracindelossilogismos.

REFERENCIA: Condicin de cualquier objeto de estar en relacin con otro o significarlo (vid.
INTENCIONALIDAD).

REFLEXION: Acto por el que el hombre presta atencin a sus propias operaciones psquicas, o a la
coherenciadesusrazonamientos.

REFUTACION: Demostracin del carcter ilgico de una proposicin, o demostracin de la


contradictoria.

REGLA(vid.NORMA).

RELACION(lat.relatio,adaliquid):AccidentecategorialporelquealgohaceREFERENCIA(vid.)aotra
cosaoseordenaaelladealgnmodo.

RELATIVIDAD:TeorafsicaycosmolgicaformuladaporEinstein,quemostrlainsuficienciadela
llamadamecnicaclsicasistematizadaporNewton.

RELATIVISMO:Teoraquesostieneelcarcterrelativoocondicionadodelamoralodelconocimiento
(delaverdad)respectodelhombreodesutiempocomocognoscenteocomosujetodeactividad.

RELIGION (lat. religare): Conjunto de lazos dogmticos, disciplinarios y salvificos que unen al hombre
paraconDios.VirtudquenosinclinaadaraDiosloquelepertenece.

REMINISCENCIA(vid.ANAMNESIS).

REMORDIMIENTO:Dolorporlatransgresinpropiadelaleymoral.SerelacionaconlaIMPUTABILIDAD
(vid.)delactomoralyconlaRESPONSABILIDAD(vid.)delsujeto.

REPRESENTACION: Trmino general para designar la imagen o el concepto. Representar algo, segn
SantoToms,escontenerlasimilituddelacosa.

REPRESENTATIVO:LoreferentealaREPRESENTACION(vid.).Enpoltica,sistemadedelegacinde
poderesodefacultadesconsultivasporpartedelosmiembrosdeunacomunidadpoltica.

RESENTIMIENTO: Odio imponente contra la causa del mal recibido y consumado. Consecuencia de la
pasinllamadaIRA(vid.).

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RESPONSABILIDAD: Propiedad de la vida moral por la cual el sujeto se siente causa u origen de su
actuacinmoral(ydesusconsecuencias)porcuantoesfrutodesulibertadolibrealbedro.

RETORICA:Artedeconvenceropersuadirmedianteelusodelrazonamientoyellenguaje.

REVELACION: Manifestacin de las verdades sobrenaturales hechas al hombre, sea por va directa o
histrica,seaporvanaturaloinnata.

REVOLUCION:Destruccinviolentadeunordencualquieraparticularmentedeunrgimenpolticoen
virtuddeun"nuevoquerer"ounanuevaconcepcindesussupuestostericosoprcticos.

RIGORISMO:Actitudmoralestrictaenlaaplicacindelasnormasmorales.SeoponeaLAXISMO(vid.).

RITO: Prctica mticomgica para propiciar o conjurar las fuerzas sobrenaturales. Actos religiosos
establecidos(o"ritualizados").

ROMANTICISMO:MovimientofilosficoqueseiniciaafinesdelsigloXVIIIeinfluyeenlaliteratura,el
arte,etctera,delXIX,especialmenteenAlemania.Actitudpredominantementesentimentalehistoricista,
enciertomodohostilalasreglasycnones,porloquesesueleoponeralclasicismo(vid.CLASICO).

S
SABIDURIA(lat.sapientia):Conocimientodelascosasqueproduceenelsujetounrectoyponderadojuicio
paraladireccindelavida(vid.PRUDENCIA).Enelidealdelsabiosecifraelobjetivodealgunossistemas
morales,comoelestoicismoyelepicureismo.

SABIO(lat.sapiens):QuienposeeypracticalaSABIDURIA(vid.).

SACRIFICIO: Destruccin o inmolacin de un bien o su renuncia, realizacin de un esfuerzo o


aceptacindeundolor,enhonoraDios.

SAGRADO:Elobjetoreligioso,ocuantoposeeunarealidadounasignificacindirectamentesobrenatural.

SALVACION:Liberacindeunmalqueamenazaaunhombreensucuerpooensualma,oaunpueblo.
Logrodelabienaventuranzaeterna.

SANCION: En un sentido, ratificacin o confirmacin de un acuerdo o un mandato. En otro, premio o


castigoenraznalMERITO(vid.)odemritomoral.Seaplicaprincipalmentealcastigo.

SANTIDAD (lat. sanctitas): En sentido subjetivo, valor religioso de algo, persona, objeto o accin. En
sentido subjetivo, carcter sobresaliente en la virtud en su intencionalidad religiosa, principalmente la
virtuddelaRELIGION(vid.).

SEMIOTICA:Teoradelossignos,enladoctrinatradicional.SegnGaleno,sintomatologaocienciade
lossntomasenmedicina.

SENSACION (lat. sensio): Acto de las facultades sensitivas de conocimiento externo o sentido externo
(sensacinvisual,auditiva,etctera).Enotrosentido,impresinvagadealgoqueaconteceoseavecina.

SENSIBLE:Loqueesobjetodelasensibilidadodelconocimientodelossentidos.Sedividenlossensibles
enpropios(deunsolosentido)ycomunes(devarios,comoelmovimientoolafiguraespacial).

SENSISMO:Teoraquehacedependertodoconocimientodelconocimientosensible(vid.EMPIRISMO).

SENSITIVO:Capazdesensacin.

SENSORIOCOMUN(vid.SENTIDOCOMUN).

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SENSUALIDAD:Propensinalosplaceressensibles.

SENSUALISMO(vid.SENSISMO).

SENTENCIA(lat.sententia):Juicio,opininomxima(ej.lasSentenciasdePedroLombardo).Ensentido
jurdico,resolucindeuntribunaldejusticia.

SENTIDO:Facultaddesentir.Sedicepropiamentedelossentidosexternoseinternos,comunesalanimaly
alhombre.

SENTIDOCOMUN:Facultadosentidointernoque nos permite relacionar las sensaciones procedentes de


sentidos diversos y pasadas con presentes hasta constituir el objeto sensible o unidad perceptiva (vid.
PERCEPCION).

SENTIMENTAL:LoreferentealSENTIMIENTO(vid.).Condicindequienesespecialmentesusceptiblea
lasentimentalidadoafectividad.

SENTIMIENTO:SinnimodeEMOCION(vid.).Fuenteuorigendelavidaemocional.

SER (lat. ens): Aquello que todos los seres, existentes o posibles, tienen en comn, y a lo que compete
existirdealgunamanera"Idcuicompetitesse".EselobjetodelaOntologageneralocienciadelseren
cuantotal,ydeltercergradodeABSTRACCION(vid.)oabstraccinmetafsica.

SIGNIFICADO(lat.significatio):Lareferenciadelsignoasuobjeto.SIGNO(lat.signum):Objetoohecho
queseempleaparaevocacinocomoreferenciaaotracosa.

SILOGISMO(lat.syllogismus):Expresindelrazonamientodeductivocategrico.Aristteleshizodesu
estudiolaparteprincipaldesulgica.

SIMBOLO(vid.SIGNO).

SIMPATIA:Capacidaddeaccinrecprocaocomunidaddesentimientoscompartidos.

SINCATEGOREMATICO: Partes del lenguaje que slo adquieren sentido al ser unidas a otras llamadas
CATEGOREMAS(vid.).Porejemplo,conjunciones,pronombres,adverbios,etc.

SINCRETISMO:Doctrinaformadaporteorasdeorigenysentidodispar(vid.ECLECTICISMO).Seaplica
sobretodoateorasreligiosas.

SINONIMIA:Identidaddesentidodedostrminosoexpresionesling sticas.

SINOPSIS:Miradadeconjunto.Cuadrosinptico:expresinresumidayordenadadeunconjuntolgico
oexistencial.

SINTESIS(lat.synthesis):Unificacin,coordinacinosuperacindeelementosdisparesenunaunidad
superior.Mtodocientficoopuestoalanlisisquevadesdeloparticularalogeneral

SISTEMA:Conjuntodeelementosoideasqueserelacionanysostienenentres.

SISTEMATICO:LoreferenteaunSISTEMA(vid.)oresultantedel.Tendenciaaatenerseestrictamentea
losimperativosdeunsistema.

SOBRENATURAL: Lo que, relacionndose con la naturaleza o sucediendo en ella, no se debe a su


causalidad,sinoafuerzassuperioresdeorigendivino.

SOCIALISMO:Teorapolticaquepropugnalaorganizacindelasociedadsobrebasescolectivistas,es
decir,anulandolapropiedadprivadadebienesdeproduccinytransfirindolaalEstado.Suformams
radicaleselcomunismo.(Vid.MARXISMO).

SOCIEDAD(lat.societas):Uninestabledehombresqueengendraentreellosrelacionesdeconvivencia,
jerarquaycomunidadespiritual.Aristtelesafirmqueelhombreessocialpornaturaleza,esdecir,que

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lasociedadeselmedionaturalenqueelhombreviveysedesarrolla.

SOCIOLOGIA:NombredadoporA.Comteaunacienciadelarealidadsocialconmtodossemejantesalos
delascienciasparticularesofsicomatemticas(porlllamadas"positivas).

SOFISMA:Razonamientofalsopresentadoconaparienciasdeverdadero.

SOFISTICA: Movimiento filosficosocial surgido en Atenas en el siglo IV a. J. C. Los sofistas eran


originariamente maestros de retrica con fines jurdicos o de abogacia. Derivaron a un relativismo o
escepticismo segn el cual la verdad o la justicia de una causa dependa de la habilidad de quien la
defendiera.Scratesfueelprincipaladversariodelasofsticaporcuantostanegabalaverdadobjetiva.

SOLILOQUIO(lat.soliloquium):Coloquiodelalmaconsigomisma.

SOLIPSISMO:Doctrinaqueafirmalasolaexistenciadelyoydelpensamientoindividual,negandorealidad
almundoobjetivo.El

IDEALISMO(vid.)deBerkeleysecalificadesolipsismo.

SOMATICO:Referentealcuerpo.Corpreo.

SOTERIOLOGIA:DoctrinareligiosareferentealaSALVACION(vid.).

SUBCONSCIENTE(vid.INCONSCIENTE).

SUBJETIVIDAD:Loreferentealsujetooasuscondicionesdeconocimientoodeapeticin.

SUBJETIVISMO:Tendenciaaenfocartodacuestinoconocimientosegnlascondicionesolosestados
delsujeto.

SUBLIMACION:Vaparaelconocimientoanalgico de Dios consistente en elevar a grado infinito las


perfecciones observadas en las cosas de este mundo. En la teora freudiana, tendencia a transformar las
motivacionesdelalbidoentendenciasdelavidasuperior.

SUBLIMINAL:Loqueestpordebajodellmitedelaconsciencia(vid.INCONSCIENTE).

SUBSUNCION:Inclusindeunobjetoodeunconceptoenlaextensin(oenlacomprensin)deotro.

SUEO(oensueo):Actividadimaginativamientrasseduerme.

SUGESTION:Atractivooinfluenciadeunapersona(odeunacosa)sobreotrapersona.

SUPOSICION(lat.suppositio):Sentidoosignificacinparticularenqueseempleauntrmino.Existela
suposicinreal("lamesaesunmueble"),lasuposicinlgica("lamesaesuntrmino")lasuposicin
gramtica("lamesaesunapalabra").

SUPUESTO (lat. suppositum): La sustancia primera completa y existente, susceptible de actuacin. Se


opone,dentrodelasustancia,alasustanciaincompleta(comoelcuerpooelalmaenelhombre)queslo
unidaaotraformaunasustanciacompleta.

SUSPENSIONDEJUICIO:Actitudrecomendadaporelescepticismoantiguocomofuentedepazinteriory
felicidadalnoadherirselamenteaningunaopininniconviccin.

SUSTANCIA(lat.substantia):Loqueesens,ynoenotro.SeoponeaACCIDENTE(vid.),queparaexistir
requiereunsujetodeinhesin(lasustancia).Sedistinguelasustanciaprimera(serconcretooindividuo),y
lasustanciasegunda,queeseluniversalreferenteaunobjetosustancial.Paraloscartesianos,lanocinde
sustancia entraa tambin el "concebirse por s misma", es decir, no poder reducirse ya a otra cosa.
EspinosanoreconocaotrasustanciaqueDios,queidentificabaconlanaturaleza.

SUSTANCIAL:Loqueconstituyeyconnotalasustancia.Loimportanteenunacuestin.

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TALANTE:Actitudomodosubjetivodeenfrentarseaalgo(oalavidaengeneral).

TALENTO (lat. talentum): Trmino nacido de la parbola de los talentos para significar un nivel
sobresalienteenlafacultadintelectual.

TAUTOLOGIA:Definicinintiloviciosaporincluireltrminodefinido,odemostracinqueseapoya
enloquehadedemostrarse.

TECNICA:Aplicacinprcticadelsabercientfico.Suutilizacinenordenalavidahumana.

TECNOCRACIA:Gobiernodelasociedadcivilportcnicosespecialistas.

TEISMO: Creencia en Dios, con el matiz de un Dios personal, distinto del mundo, y, en algn modo,
revelado o manifestado a los hombres. Se opone a atesmo y se distingue del DEISMO (vid.) y del
PANTEISMO(vid.).

TELEOLOGICO:Loqueestdirigidoaunfinoposeeunsentido.Teoradelosfines.

TELEPATIA:Supuestarelacinadistanciaentrelosesprituspormediosofuerzasdesconocidos.

TEMPERAMENTO:Conjuntodedisposicionesdeunhombreenrazndesuscondicionessomticas,o
(segnlosantiguos)deloshumoresquepredominanensuorganismo.

TEMPLANZA (lat. temperantia): Virtud cardinal que modera el apetito concupiscible. Se divide en
sobriedad,abstinenciaycastidad.

TENDENCIA:Todoimpulsovitalhacialaaccin.Cuandorespondeaantecedentescognoscitivossellama
APETICION(vid.).

TEODICEA: Ciencia de Dios en cuanto se puede alcanzar por las luces de la razn. Se llama tambin
teologaracionalonatural.

TEOFANIA:ManifestacindeDios,ovisindeEsteenelmundo.

TEOGONIA:Gnesisdelosdioses(enlaantiguamitologaclsica).

TEOLOGALES (Virtudes t.): Virtudes sobrenaturales o infusas que no se obtienen por las solas fuerzas
naturalescomolascardinales,sinoconlaayudadelagracia.Sonlafe,laesperanzaylacaridad.

TEOLOGIA(lat.theologia):CienciaotratadodeDios.Sedistinguelateologarevelada,quepartedelos
datosdelaRevelacin,ylateologanaturaloTEODICEA(vid.).

TEORIA(lat.theoria):Actividadespeculativaocontemplativaporcontraposicinalaprctica.Opinin
osistemadepensamiento.

TEORETICO(vid.ESPECULATIVO).

TEOSOFIA:SupuestosaberdeDiosporvasreveladasocultistas.

TESIS:Proposicininicialdeunadiscusinodemostracin.Laprimerafasedelritmodialcticoenel
sistemahegellano.

TIEMPO(lat.tempus):Segnlosescolsticos,"nmeroomedidadelmovimiento,segnunantesyun
despus".Condicindelosserestemporales.ParaKant,unaformaaprioridelaRaznpura.

TIRANIA:Formadegobiernoenlaqueejerceelpoderunosolo,ensupropiobeneficio.SegnAristteles
escorrupcindelamonarqua,y,comocorrupcindelomejor,eslapeorformadegobierno.
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TOLERANCIA:Nombredadoalalibertaddeexpresinycultoreligioso.Virtud(enlaescuelaliberal)para
laconvivenciaciudadana.

TOMISMO:SistemafilosficodeSantoTomsdeAquinoysusdiscpulosycontinuadores.

TOTALITARISMO: Teora poltica en la que el Estado pretende abarcar y dirigir la vida toda de los
ciudadanos.

TRADICION (lat. tradere, entregar): Entrega del contenido espiritual de una generacin a otra. Herencia
culturalotransmisindecreenciasyactitudes.

TRADICIONALISMO:Enfilosofa,sistemasegnelcualellenguaje(yconltodosaber)procedepor
TRADICION(vid.)deunarevelacinprimitivauoriginaria.Enpoltica,teoraquesuponelanecesidad
dequelavidapolticadeunpuebloseasienteenlacontinuidadyrespetodeunascreencias,instituciones
fundamentales("ortodoxiapblica")propiosdeesepuebloopas.SeoponeaREVOLUCION(vid.).

TRADUCIANISMO:Teorasobreelorigendelalmahumanasegnlacualstaesengendradaporelalma
delospadres,comoloeselcuerpo.

TRAGEDIA:SegnAristteles,"imitacindehechosqueprovocanlapiedadyelterror,yqueabocanala
purificacindelaspasionesenelespectador".

TRANSFORMISMO:Teoradelaevolucinbiolgicaenlaformacindelasespecies.

TRANSMIGRACION(delasalmas):Teoraquecreeeneltrnsitodelasalmasdequienesmuerenaotro
hombreoaotroservivo.

TRANSUSTANCIACION: Realidad del Sacramento del Altar por el que se trocan las sustancias de pan y
vinoporelCuerpoylaSangredeCristo,permaneciendolosaccidentessensibles.

TRASCENDENCIA:Loquevamsalldelasuntouobjetodequesetrata.SeoponeaINMANENCIA
(vid.).

TRASCENDENTAL: Aquello que trasciende (vid. TRASCENDENCIA). En lenguaje kantiano, lo puro o


relativoalascondicionesaprioridelconocimientoodelaaccin.

TRASCENDENTALES:Nocionestanuniversalescomoelser(yconvertiblesconl)quetrascienden(ovan
msall)delosgnerossupremosoCATEGORIAS(vid.).Destacanenelseralgunodesusaspectoso
relaciones.Son:cosa,algo,uno,verdaderoybueno.

TROPOS:Dificultadesuobjecionesalaposibilidaddealcanzarlaverdadodellegaralacerteza.Vasde
losescpticosparalograrlaepojoSUSPENSIONDEJUICIO(vid.).

TUCIORISMO (lat. tutus): Doctrina moral que no admite la decisin ms que sobre bases ciertas o
subjetivamenteseguras.

UBICUIDAD(lat.ubiquitas):Segnlosescolsticos,elmododeserconsistenteenestartodoenelespacio
yencualquieradesuspartes.Poder(sobrenatural)deencontrarseenmsdeunsitioalavez.

UCRONIA:Algofueradeltiempo(unaficcinideal,porejemplo)(vid.UTOPIA).

UNIDAD (lat. unitas): Lo que es en s uno e indivisible. El ser vivo, que es individuo, la posee, y
eminentemente Dios, cuya pluralidad sera contradictoria con su esencia. En general, se dice de todo
cuanto posee una identidad consigo mismo de aqu que se considere a esta nocin como
TRASCENDENTAL(vid.).

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9/5/2017 GlosariodeconceptosfilosficosCuadernodeMateriales
UNIVERSAL(lat.universalis):Cualquierdeterminacinquepuedeaplicarseaunapluralidadorealizarse
enella.Sedatambinestenombrealosconceptosenrazndesucarcterabstractoypredicable.

UNIVERSO:Latotalidaddelmundofsico.Sinnimodemundo.

UNIVOCOEQUIVOCO.(Trminou.oe.)(vid.ANALOGIA).

UNO(lat.unus):Elementodeungrupooclasecualquiera.Loqueesnico,comoaldecir"Diosesuno".Lo
mismo que UNIDAD (vid.). Nombre dado por Plotino a Dios en cuanto principio por emanacin y
superacindeloscontrarios.

UTIL:Loqueesmedioparaotracosaosirveparasuconsecucinorealizacin.

UTILITARISMO:EscuelainglesadelsigloXVIIIXIXcuyofondomoraleshedonista(Bentham,S.Mill).

UTOPIA:Loqueestfueradelespacio,o,porsucarcterimaginario,noserefiereaningnsitioconcreto
(vid.UCRONIA).

V
VALOR:Cuantodeterminaunapreferibilidadenlaeleccin(vid.AXIOLOGIAoteoradelosvalores).

VERACIDAD:Condicindeunjuicioorazonamientoqueexpresaloquerealmentepiensaelqueloemite.
Sedicetambindelsujeto(veraz),loqueequivaleasinceridad.Laveracidadseoponealamentirayla
hipocresa,ascomolaverdadseoponealerrorofalsedad.

VERBO(vid.LOGOS).

VERDAD (lat. veritas): En su sentido primario, condicin del juicio (o de la proposicin) por la cual
expresaloquerealmentees(adecuacindelpensamientoconlacosa).Ensentidoontolgico,sediceque
laverdadesunTRASCENDENTAL(vid.)puestoquecuantotieneseresverdaderoalsermanifestableaun
entendimientoquerectamenteloconozca(eminentementealdeDios).Es,endefinitiva,lacognoscibilidad
detodocuantoes.Alaverdadenelprimersentidoseoponeelerroralaontolgica,lanada.

VERIFICABILIDAD:Comprobabilidad.Loquepuedecomprobarse.

VIDA (lat. vita): Descriptivamente, lo que posee un principio interno de automovimiento y una
heterogeneidadyorganicidaddesuspartesoelementos.

VIOLENCIA(lat.violentia):LoqueescontrarioalasleyesdelaNaturalezaolascontrara.

VIRTUD (lat. virtus): Hbito del bien. Se dividen las virtudes en cardinales y teologales y aqullas en
ticasyDIANOETICAS(vid.):Enotrosentido:potencia,capacidadovirtualidadparahaceralgoollegara
algntrmino.

VITALISMO:Teoraquecolocalavida(olosvaloresvitales)porencimadecualquierotrarealidadovalor,
suponiendolodemssubordinadoalosinteresesdelavida.

VIVENCIA: Experiencia vivida o que puede vivirse Trmino genrico para cualquier fenmeno
psquico.

VOLUNTAD (lat. voluntas): Apeticin intelectiva. Tendencia desencadenada por antecedentes


cognoscitivosracionales.Espropiadelhombre,yporsumismanaturaleza,poseeelatributodelalibertado
libreALBEDRIO(vid.).

VOLUNTARISMO:Teorametafsicaquehacedependerlasleyesnaturalesnodesucarcterracional,
sinodelapuravoluntaddivina(vid.CONTINGENTISMO).

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9/5/2017 GlosariodeconceptosfilosficosCuadernodeMateriales
VOLUPTUOSIDAD:Placer.Tendenciaalmismo.Fruicindesituacionesplacenteras.

Y
YO (lat. ego): Pronombre por el que el hombre se designa a s mismo, y que ha tomado un sentido
filosfico (el Yo) desde que Descartes, al replantear la filosofa, parti de la realidad del propio
pensamientocomoreveladordelapropiaexistencia(delasustanciadelYo)ycomoverdadindubitable.El
Yocomosujetopensanteseopondr,enelsistemadeFichte,alNoYo,iniciandoasloque,enHegel,
seraelprocesodialctico.

Z
ZOROASTRO(vid.MAZDEISMO).

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