Noviembre de 2009

www.mbsuroccidentedecolombia.org
 Nos llega al correo:
Es cierto lo que manifiesta en el documento que nuestra lucha contra el capitalismo se
debe hacer desde las diferentes trincheras de cada organizacin, movimiento, colectivo,
etc, organizarnos contra el enemigo que es uno y es la burguesa en cada pas
(capitalismo), donde nuestro discurso terico se va construyendo en el proceso histrico
de cada regin. No estamos ya para diferenciarnos que si tu eres rojo, que si tu eres
negro, nada que ver, ya no nos dividamos y apuntemos a un horizonte en comn. Un
abrazo muy grande, De Ron.

Camaradas bolivarianos, me alegra mucho porque se que en algn lugar del pas hay
alguien que siente la lucha y la vive por un maana mejor. Anni

Hola, un respetuoso saludo donde quiera que se encuentren, y desearles xitos en sus
labores Bolivarianas. Y adelante que desde aca estamos en pie de lucha por la Nueva
Colombia. Rodrigo

Estoy atento para hacer parte activa de un cambio social en nuestro pas. Kevin.

He tomado atenta nota, sera interesante una convocatoria para estudiar la

ideologa, la proyeccin y, en especial, lo que incumbe a nuestro pas como
propuesta social de trabajo. Cordial saludo. Enrique

Todos somos Colombia y todos somos Amrica Latina, pues todas la heridas del mundo
convergen en nuestra sangre amerindia. Ciertamente hoy ms que nunca necesitamos
sumar ms y ms personas a nuestro Movimiento Bolivariano; sumar ms y ms
conciencias y luces libertarias. Con mi abrazo multitnico. Carlos.

Un saludo para todos los indgenas y afrodescendientes bolivarianos,

no nos olvidemos que fue el Libertador Simn Bolvar quin nos liber
del yugo y la esclavitud espaola, pero todava falta la segunda y
definitiva independencia. Que nuestros ancestros protejan al
Movimiento Bolivariano! Flavio Tique

Cordial saludo, soy un joven colombiano bastante interesado en

pertenecer al Movimiento Bolivariano, deseo ser partcipe de
este gran movimiento y poder brindar mis conocimientos
totalmente. Agradezco me informen que
procedimientos debo realizar o a donde me debo
dirigir. Jeikson
Muchos aos
despus,
frente al
pelotn de
fusilamiento,
el coronel
Aureliano
Buenda
haba de
recordar
aquella tarde
remota en que
lvaro Uribe
entreg su
Patria
EDITORIAL
Coyuntura Poltica. Urge la conformacin de un frente antifascista 5

MOVIMIENTO JUVENIL BOLIVARIANO MJB

Papel de los estudiantes en la lucha contra las dictaduras. Por: Guillermo 7

El mundo cuadrado.
Por: Cristbal - Ncleo Poltico Bolivariano de Propaganda 10

PROBLEMTICA SOCIAL
Juntos pero NO revueltos
Por: Movimiento Bolivariano Suroccidente de Colombia 12

Del destierro del campo a el destierro de la vivienda urbana

Por: Rafael. Ncleo Poltico Bolivariano de Propaganda 14

Jos Mara Vargas Vila 16

PRESOS POLTICOS
- Cual justicia?. Colectivo Presos Politicos Urias Cuellar FARC-EP.
Crcel Combita (Boyac) 18
- El viacrucis del Intercambio Humanitario. Colectivo Presos
Politicos Urias Cuellar FARC-EP. Crcel Combita (Boyac) 20
- Carta de Molotov El Incendiario. Colectivo De Presos
Polticos Villa Hermosa (Cali) 22
- Hablar es escribir en el viento. Jorge Ansuategui.
Crcel Peas Blancas ( Calarc) 23

Es un deber etico seguir resistiendo no a los megaproyectos!

Por: Simona Luna Bolchevique 25

Crisis de la justicia en el suroccidente. Por Chico Mndez 28

Las bases de la Soberana. Por: Julieta Rodrguez 31

Una izquierda para ser verdadera no puede ser vergonzante

Por: Matas Aldecoa-Corrdinador MB Suroccidente 34

El Saakhelu 36

susoDICHOS 38

POESA
Ha muerto el Poeta?. Por: Esteban Ramrez 39

PRCER LATINOAMERICANO
Jos Gonzalo Snchez y Eutiquio Timot 40

BOLVAR 41

CONTRAPORTADA - GALERA
Frida Khalo
A punto de terminar el segundo
periodo de gobierno, el presidente
lvaro Uribe es el principal
responsable de la angustiosa
situacin en que se encuentra
Colombia, solo comparable con los
momentos ms oscuros de nuestra
historia nacional.
La inversin social (salud,
educacin, vivienda, empleo, etc.) se
ha limitado a programas o estrategias
como Familias en Accin o Juntos,
a travs de las cuales se entregan
paliativos puntuales a las familias
ms necesitadas (extrema pobreza),
hacindolas, al tiempo, responsables
de su inhumana condicin y, por
tanto, exigindoles esfuerzos que las
saque hacia mejores niveles de vida,
eludiendo de esta manera, el Estado,
su responsabilidad social; al tiempo
que plasma en dicha estrategia un
fondo contrainsurgente y se asegura
una base social lo suficientemente
amplia para amarrar los sufragios
que necesita en la votacin del
referendo reeleccionista y, por
supuesto, de un tercer periodo de
gobierno, que le ayudara a
consolidar su proyecto fascista. En
las ciudades, grandes y pequeas, el
desempleo crece como consecuencia
de la crisis econmica y de la poltica
gubernamental (13 % en septiembre
segn cifras amaadas del DANE),
las condiciones laborales
desmejoran y la miseria y
delincuencia aumentan con
desmesura ayudadas por el
desplazamiento forzado de
comunidades negras, campesinas e
indgenas desde las zonas donde es
ms agudo el conflicto armado. En
cuanto a la poltica agraria, Agro
Ingreso Seguro ha sido la
demostracin palpable, ya no
solapada sino incluso cnica, de que
este rgimen favorece es a las lites
ms poderosas econmicamente del
pas, en detrimento de las mayoras
pobres.
En contraste con la austera poltica
social, la guerra ha sido la empresa
que mayores recursos del fisco
nacional y ayuda extranjera ha
absorbido en los dos gobiernos de
lvaro Uribe, no es gratuito que en la
actualidad el ejrcito colombiano sea
el ms numeroso, mejor equipado y
el que mayor presupuesto demanda
en relacin a los dems pases de
Amrica Latina, al punto que la
propuesta de presupuesto de guerra
para el 2010 alcanza la astronmica
cifra de 30 billones de pesos.
Adicionalmente las bases militares
estadounidenses en Colombia con
militares y oficiales gringos, con
mercenarios, poderoso
equipamiento y tecnologa de punta,
profundiza la calamitosa guerra
interna, y a la vez se convierten en
cabeza de playa de los gringos, tan
deseada por ellos en sus planes de
socavamiento de los procesos
democrticos que se vienen abriendo
y consolidando paulatinamente en
nuestra regin. Semejante entrega de
soberana pisotea la dignidad
nacional y la deja en la ms
vergonzosa condicin conocida de
nuestra historia, comparable
solamente con la entrega de Panam
por el gobierno de Jos Manuel
Marroqun en 1903.
En los ocho aos de guerra total no se
vislumbra cambio alguno a favor de
los intereses populares, por el
contrario, su proyecto de exterminio
de las FARC, que ms parece una
fijacin psictica, est llegando a
puntos de empantanamiento tales
que nada halagador presagia para el
futuro de los colombianos. La abierta
violacin de los Derechos Humanos
a los pobladores en zonas de guerra
en las cuales los hroes de
Colombia' como cualquier ejrcito
de ocupacin roba gallinas, cerdos y
vacas a campesinos e indgenas,
viola mujeres, detiene y judicializa
labriegos y asesina a humildes
campesinos, es muestra de la
degradacin moral de las Fuerzas
Armadas colombianas, degradacin
que ha llegado a puntos
insospechados con los mal llamados
'falsos positivos' o crmenes de
estado, en los cuales la perversidad
ha tocado fondo al recurrir al engao
de jvenes inocentes y urgidos de un
empleo, para asesinarlos y mostrar
'resultados' en la confrontacin, al
tiempo que reciben por ello, los
criminales, permisos y pagos en
dinero.
La cantidad de soldados y policas
muertos, heridos, mutilados y
desmoralizados como consecuencia
de los combates diarios en todo el
territorio nacional es otro indicador
de que, luego de ocho aos de ofensiva
militar con ingentes recursos econmicos,
blicos y humanos, las Fuerzas Armadas no
la tienen nada fcil y de que el trillado
cuento de la 'culebra a punto de morir' no es
ms que un engaoso argumento con el que,
por un lado, Uribe justifica su abultado
gasto militar para la defensa de los intereses
econmicos y polticos de la lite que lo
apoya, y por otro lado, le entrega la
soberana a los Estados Unidos a fin de que
intervenga desde nuestro territorio contra
gobiernos de vocacin popular, entre los
que se cuentan Venezuela, Bolivia y
Ecuador.
La falta de sensibilidad, caracterstica que
no falta en quienes se atienen a la lgica de
la muerte, tampoco le ha permito a Uribe
adelantar acciones a favor del Intercambio
humanitario de prisioneros. Alegando que
hacerlo representara un triunfo para las
FARC, ha torpedeado desde el anuncio en
febrero por esta guerrilla, la liberacin
unilateral del cabo Pablo Emilio Moncayo y
el soldado Calvo, as como la entrega de los
restos del capitn Guevara, indicando esta
actitud el absoluto desinters por quienes
son mandados por el rgimen a la muerte a
defender sus intereses de clase y por sus
familiares.
El sello autoritario del rgimen se pone de
presente con suma claridad en el
enfrentamiento recurrente con la sala penal
de la Corte Suprema de Justicia, nico ente
que no ha podido poner bajo sus pies en el
propsito de dominio de las altas cortes, y
que ha constituido hasta el momento un
obstculo para garantizar la impunidad a los
paramilitares y para adelantar las polticas
dictadas por el imperio, luego de comprar
con prebendas las mayoras en el congreso
y de tener a los titulares de los rganos de
control en el bolsillo. Logrado el dominio
absoluto de las cortes estar expedito el
camino para consolidar a mediano y largo
plazo el proyecto fascista que encarna el
Ejecutivo.
Una oscura y larga noche les espera a
nuestros jvenes, nios y nias a quienes
hoy da se les niega las oportunidades de
estudio y de trabajo, dejndoles, la lite
gobernante, la guerra como nica
alternativa: por un lado recluta jvenes para
adiestrarlos bajo la gida de militares
gringos y enfilarlos a masacrar a su propio
pueblo ya como soldados o como
paramilitares, y por el otro, a diario llegan
jvenes, y an nios, indgenas,
afrodescendientes, campesinos y de las
ciudades a pedir ingreso en las filas de la
guerrilla. Frente a este panorama, a los
patriotas colombianos nos urge avanzar en
el ejercicio democrtico de hacer
acercamientos alrededor de coincidencias y
empezar a adelantar la bsqueda de salidas
conjuntas de los diversos movimientos y
organizaciones populares, es decir, ir
tejiendo la unidad de todos los sectores
sociales en resistencia hasta lograr articular
un amplio frente antifascista.
El ao 2009 ha sido elocuente en cuanto nos
han permitido conocer las mltiples
expresiones sociales en lucha que
enriquecen el panorama nacional.
Especialmente los meses de octubre y
noviembre fueron prolficos en protestas
adelantadas por comunidades,
organizaciones, movimientos, coaliciones
quienes han hecho expresiones de
resistencia a lo largo y ancho del pas: las
tomas campesinas de cabeceras
municipales, las marchas en las principales
ciudades, los paros de trabajadores
pblicos, las protestas en universidades, la
minga indgena, las movilizaciones
populares por el intercambio humanitario y
la paz, marchas contra el hambre junto a
otras demandas ms puntuales y un tanto
dispersas pero con fundamento en las
mismas bases polticas de anti reeleccin,
de lucha contra la pobreza y por la paz,
empleo y vida digna. Hay en todo esto una
inmensa reserva de fuerzas que es necesario
juntar para enfrentar el rgimen autoritario,
antidemocrtico que pretende perpetuarse
en el poder para mal de Colombia.
Es responsabilidad moral de todos los
patriotas colombianos hacer esfuerzos por
lograr acercamientos del sinnmero de
vertientes polticas que hoy se expresan de
mil maneras en nuestro pas y que empieza a
cobrar gran riqueza esperanzadora, para
confluir en una sola fuerza unitaria capaz de
dar al traste con el tercer gobierno de la
seguridad democrtica y abrir caminos de
paz y reconstruccin de la nacin con
soberana y justicia social.
La juventud como sector de la sociedad caracterizado
por su alto grado de sensibilidad frente a la realidad de su
tiempo, dada la situacin de aprendizaje permanente en
la que se encuentra y la amplitud en la perspectiva al estar
libres de prejuicios malsanos y vicios conservaduristas,
ha jugado un papel histrico destacable en los distintos
momentos de cambio de las sociedades contemporneas,
en particular las latinoamericanas. Dicho papel se ha
potencializado en la medida que la juventud ha logrado
tener acceso a la educacin, por medio de la cual ha
cualificado sus inquietudes sociales canalizando toda su
energa creadora hacia luchas y reivindicaciones
progresistas, como han sido la libertad, la justicia social,
la soberana, la democracia, el antiimperialismo, el
anticolonialismo y el antifascismo.
Ciertamente, revisando algunos episodios de
trascendencia en la historia de la humanidad durante el
siglo XX, se pueden hallar las huellas que las juventudes,
y en particular el estudiantado, han dejado marcadas con
un sello de renovacin y cambio. El levantamiento cvico
y estudiantil procurado por los estudiantes de Crdoba-
Argentina en 1918 representa una primera pista en este
recorrido histrico; por medio del documento titulado
La Juventud Universitaria de Crdoba, a los pueblos
libres de Sudamrica, conocido hoy como el Manifiesto
de Crdoba, estos valerosos estudiantes motivados por
los vientos de cambio que agitaban al mundo por la poca
decidieron llamar a las cosas por el nombre que tienen
para iniciar un proceso de transformacin en las
estructuras de poder universitarias y sociales, erradicar
los vestigios de la dominacin monrquica y monstica sensiblemente debilitados, el sistema colonialista
que an persistan en la Argentina y motivar una serie de
acontecimientos a nivel continental que an hoy se hacen
sentir en nuestras sociedades.
Precisamente ese llamamiento de los estudiantes
cordobeses motiv al lder estudiantil revolucionario del
Per, Vctor Ral Haya de la Torre, a movilizar a los
estudiantes y la sociedad en general en contra de la
dictadura del presidente Legua, quien violaba las
libertades establecidas constitucionalmente y
consagraba el pas al Sagrado Corazn de Jess. Esta
poca tambin dio a luz al lder estudiantil cubano Julio
Antonio Mella, quien fuera asesinado en Mxico durante
le dictadura de Machado.
Otro claro ejemplo lo constituyen el grupo estudiantil
alemn La Rosa Blanca, conformado por jvenes
inconformes con el totalitarismo Nazi que se
organizaron clandestinamente en 1942 para conspirar
contra el rgimen y promover la resistencia a travs de
panfletos en los cuales criticaban los principios del
nazismo y sus consecuencias prcticas, y se llamaba a la
reconstruccin de Alemania sin el nazismo. Este grupo
fue perseguido por los mercenarios del rgimen y
finalmente capturados y condenados a muerte; en la
memoria del pueblo alemn an permanecen los
nombres de Cristopher Probst, Hans y Sophie Scholl,
Alexander Schmorell y Willi Graf.
Durante la dcada de los 50, cuando el contexto
internacional se hallaba profundamente modificado tras
la derrota del fascismo y el nazismo en Europa por los
pases aliados, los cuales tambin haban resultado
7
IDENTIDAD 19
sirvieron a la causa de la liberacin de estas naciones
organizando movimientos anticolonialistas y luchando
desde su propio territorio contra sus gobiernos.
En este mismo periodo, precisamente el 26 de julio de
1953, un grupo de jvenes mayoritariamente estudiantes
y universitarios de la Universidad de la Habana
realizaron el histrico asalto al cuartel Moncada en Cuba;
hecho que si bien fracas dio comienzo a la
radicalizacin de la lucha por la revolucin en este pas,
convertido en casino y burdel de los gringos por las
clases dirigentes encabezadas por Fulgencio Batista, y
que culmin victoriosamente el 1 de enero de 1959.
En Colombia dos momentos histricos dejan ver el papel
trascendental de la juventud y los estudiantes en la lucha
contra los regmenes totalitarios y las dictaduras de
nuestro pas: el primero a finales de la dcada de los
veinte, el segundo a mediados de los cincuenta. En
efecto, durante 1929 el pueblo colombiano libraba una
dura batalla en contra del poder latifundista y clerical
representado por el partido conservador que iba a
completar 30 aos enquistado en el poder poltico y
mantena al pas en el ms absurdo de los atrasos sociales,
econmicos y polticos mediante el uso de la fuerza y el
terrorismo de Estado (recordemos que fue precisamente
en 1928 cuando sucedi la masacre de las bananeras,
donde el ejercito oficial asesin a ms de 1500 obreros
para luego arrojarlos al mar, cuando estos sostenan una
lucha contra la United Fruit Company - hoy Chiquita
Brands). En ese contexto los estudiantes capitalinos
organizados en brigadas apoyaron el levantamiento
popular en contra de la rosca nombre que se le dio a la
administracin de la Capital en la poca- que manejaba el
poder local de la mano con el presidente Miguel Abada
Mndez, y en el desarrollo de su actividad fue asesinado
el estudiante Gonzalo Bravo Prez, levantamiento que
sirvi para presionar el derrocamiento de la rosca y
posteriormente la derrota electoral de los conservadores
a la presidencia, lo cual constituy un avance importante
para los sectores populares en trminos del posterior
reconocimiento de las organizaciones sindicales y
algunas reformas sociales logradas al calor de la lucha.
El segundo momento se ubica en el contexto de la
dictadura militar del Gral. Rojas Pinilla; en 1954, cuando
el denominado pacificador adelantaba su poltica para
la desmovilizacin de las guerrillas surgidas como
resultado de la violencia promovida por las lites de los
partidos tradicionales (Liberal y Conservador), a la vez
que profundizaba el modelo social, econmico y poltico
excluyente dejando intactas las causas que mantenan al
pas en guerra, los estudiantes universitarios del pas
motivaron la movilizacin social en contra de la
dictadura, luego de ser asesinados 10 estudiantes durante
8
la conmemoracin de los 25 aos del asesinato de
Gonzalo Bravo. Despus de estos acontecimientos le fue
imposible recuperar la gobernabilidad al rgimen y
finalmente fue derrocado en 1957.
Sin embargo, los 60 sern por excelencia los aos del
siglo XX donde la rebelda juvenil lleg a su mxima
expresin a nivel mundial. En Francia en mayo del 68 se
tomaron el cielo por asalto condenando todo lo
establecido a perecer; en los EEUU el movimiento hippie
ofrece una fuerte resistencia a la guerra del Vietnam; en
China los Guardias Rojos apuntalan la Revolucin
Cultural de Mao Tse Tung; el estudiantado mexicano es
acribillado en la Plaza de Tlatelolco al realizar una
masiva manifestacin de protesta en contra del
autoritarismo gubernamental; y en Colombia los
estudiantes marchan decididos a engrosar la filas
guerrilleras para combatir al bipartidismo tradicional que
hallbase compartiendo el poder en el esperpento del
Frente Nacional.
Finalmente, no podramos culminar este breve repaso
histrico sin recordar a los valerosos jvenes y
estudiantes del cono sur, quienes junto a sus gloriosos
pueblos organizaron la resistencia y lucharon con
dignidad en la oscura noche de las dictaduras militares de
Argentina, Chile, Paraguay, Uruguay y Brasil, en las
dcadas del 70 y 80.
Como se ha visto en los prrafos anteriores, el
movimiento estudiantil tanto mundial como
latinoamericano y colombiano, ha sido un factor
movilizador en la sociedad, abanderando las consignas
ms justas, resistiendo ante las dictaduras y luchando
hombro a hombro junto al pueblo por las
transformaciones necesarias. No obstante, el carcter
policlasista de este sector y su situacin transicional
hacia la vida laboral tiene una serie de implicaciones que
hacen mantener serias reservas sobre su papel definitivo
en la transformacin social.
En primera medida el carcter policlasista, determinado
por la variedad de clases y/o fracciones de clase que en el
sistema capitalista acceden a los distintos niveles de la
educacin, hace que la tarea de asumir una conciencia de
clase para luchar con mayor claridad sobre los objetivos
perseguidos sea an ms complicada; razn por la cual
muchas veces las luchas estudiantiles se quedan cortas
frente a los retos histricos que el devenir nos plantea.
Por otro lado, la situacin transicional de la mayora
delos estudiantes hacia el mundo del trabajo hace que sus
luchas sean de corto aliento y sus organizaciones
intermitentes. Ambos aspectos han mostrado sus
implicaciones histricas, sobre todo en lo relativo a los
dirigentes estudiantiles, quienes en algunos casos tras su
breve y fulgurante paso por las aulas de clase como
promisorios revolucionarios, han terminado ocupando
importantes cargos en los gobiernos derechistas que en
tiempos pasados combatieron -o cuando menos
convertidos en verdaderos arrepentidos reaccionarios.
En ese sentido, est al orden del da para los bolivarianos
y todos aquellos revolucionarios consecuentes y anti-
dogmticos, construir un movimiento estudiantil slido
en sus principios transformadores, claro en su
concepcin de clase sobre la lucha que desarrolla, fuerte
y flexible en su estructura organizativa para resistir al
permanente relevo generacional al que est sometido, y
amplio en el sentido de reconocer que los sectores
oprimidos y explotados son heterogneos pero que los
unifica la necesidad de derrotar al capitalismo como
nica opcin para su existencia digna. As mismo, hoy
por hoy, cuando el capitalismo arremete destruyendo
importantes logros obtenidos por dcadas de lucha,
haciendo de la educacin cada vez ms uno de los
principales motores de alienacin del pueblo, se hace
necesario que los estudiantes revolucionarios analicen
crticamente sus consignas, sus formas de lucha y sus
propuestas, para que puedan realmente aportar al
proceso de lucha por la transformacin social que se
requiere.
Ante el Estado Comunitario de Uribe, copiado del
corporativismo fascista de Mussolini y el populismo y el
militarismo de Hitler, los estudiantes colombianos
debemos mostrar de nuevo ante la historia que la
juventud somos el baluarte de la Nacin, que la
transformacin de la realidad es una necesidad biolgica
para nosotros, que el terror de las balas y el sedante de los
mass media no son suficientes para acallar nuestro grito
rebelde ni nuestra marcha campal hacia la victoria final
junto al pueblo explotado y oprimido, que con nosotros
estalla cada da en mil revoluciones que poco a poco van
siendo una sola.
9
Por. Cristbal, Ncleo
Potico Bolivariano de
Propaganda
Tambin sabemos que cruel es a menudo
la verdad, y nos preguntamos si el
engao no es ms consolador.
Henri Poincar
(1854-1912)
Segn encuesta de la firma Ipsos - Napolen Franco1 de
una muestra de 3.758 personas, de 75 municipios del
pas, el 67% ve televisin todos los das, el 57% opina
que la televisin es importante para su vida, y de ste
porcentaje, el 63% considera importante la televisin por
la informacin, los canales RCN y CARACOL
encabezan la lista de los 10 canales ms vistos y los
horarios preferidos son los de maana y noche. Siendo la
Televisin tan importante por estos tiempos, por tratarse
de una fuente de informacin, entretenimiento y
conocimiento, vale la pena preguntarse Qu clase de
informacin, entretenimiento, y conocimiento estamos
recibiendo?, Qu tiene que ver el estado con el manejo
de la informacin?, Quin determina el contenido de la
10
programacin televisiva?
Primero que todo, para saber cmo es el huevo hay que
conocer al dueo de la gallina. Los medios masivos de
comunicacin pertenecen a grandes conglomerados
econmicos, los cuales financiaron la campaa de auto-
reeleccin de lvaro Uribe, CARACOL pertenece al
grupo Santodomingo o Valores Bavaria, el peridico El
Tiempo (cuyo director es hermano del Ministro de
Defensa) y las revistas que derivan de l son propiedad
de la familia Santos, y el grupo Ardila Llle es
propietario de los ingenios azucareros Providencia e
Incauca, de la fbrica de gaseosas Postobn y del canal
RCN2.
1 La gran encuesta de la Televisin en Colombia preparado por Ipsos-Napolen
Franco para la Comisin Nacional de Televisin (encargado y financiado por la
misma) Est N 8718 Bogot D.C., Marzo de 2008.
2 No es nada del otro mundo que un poderoso grupo econmico financie a
ciertos personajes, en EEUU por ejemplo, Coca Cola financi el 17% de la
campaa de reeleccin de George Bush.

El hecho de que los medios de comunicacin
pertenezcan a grupos econmicos es perfectamente
compatible con la lucha ideolgica Imperialista por la
expansin de la ignorancia, la estupidez, el
individualismo, la culpa, la necesidad de ser
reconocidos, y todas las condiciones necesarias para
fomentar el afn de consumo que necesita el gran capital.
La informacin se convierte en un arma de guerra cuyo
fin es reducir los costos materiales de tener que someter a
un pueblo usando la fuerza, es decir, la lucha ideolgica
imperialista es la lucha no armada para conquistar los
pases donde se planea implantar el modelo de Libre
Comercio, y tambin para mantener el control en los
pases (como el nuestro) donde ya se ha implantado.
Contrario a lo que muchos creen, no es
en los noticieros donde ms se
glorifica la sociedad capitalista
y sus lderes, sino en los
espacios televisivos menos
esperados y de manera muy sutil,
como los programas maaneros3
(los preferidos de los
encuestados), las telebobelas, los
programas infantiles y de humor4,
adems de las cuas
propagandsticas del ejrcito los
hroes s existen, la fuerza area
la fuerza de los colombianos, las
caravanas vive Colombia viaja por
ella, los mensajes pro desmovilizac
in de guerrilleros y sus manos Qu estn haciendo
con el pas?. Los noticieros y los programas de
opinin slo son por decirlo as, el remate de la faena
meditica.
Pero los medios de comunicacin no se dedican
nicamente a tergiversar la informacin y ocultar ciertas
cosas, sino que de forma descarada sirven como
instrumento del gobierno en la guerra psicolgica que
ste adelanta contra el pueblo colombiano, y aunque el
trmino GUERRA PSICOLGICA5 parezca exagerado,
le cabe como anillo al dedo al rgimen actual, pues ste
ejecuta montajes que incluyen asesinatos y agresiones
contra otros pases, las falsas desmovilizaciones de
grupos paramilitares (legalizacin), las mentirosas cifras
del DANE sobre desempleo, pobreza, desplazamiento y
educacin, los asesinatos, presiones culturales,
econmicas y raciales contra los campesinos y
comunidades afrodescendientes e indgenas que
reclaman tierras, al igual que el asesinato de estudiantes
y la amenaza hecha por el propio presidente de ingresar
la fuerza pblica a las universidades en caso de protestas,
el atropello a vendedores ambulantes, madres cabeza de
hogar, discapacitados fsicos y mentales, y cualquier
grupo social que no sea de utilidad para el sistema.
Su condicin de instrumentos del rgimen se hizo aun
ms evidente cuando el canal City TV cort la
IDENTIDAD 19
transmisin, y los de RCN decidieron no enviar a Vicky
Dvila al hombre de la granada quien estaba
destapando el mayor escndalo en la historia del pas,
mucho peor que la para-poltica o la yidis-poltica6. Por
estas razones, los medios de comunicacin colombianos
son autnticos criminales de guerra, pues su accionar
ayuda a sustentar un rgimen de terror que la ha costado
la vida a ms de 10.300 colombianos7.
El pueblo colombiano no tiene nada que esperar de estos
medios de comunicacin, debemos aprender a valorar
la verdad como fruto de lo que hemos visto con nuestros
propios ojos y no con los ojos del televisor como
mecanismo para corregir nuestros errores, Cmo
vamos a CREER que no hay
pobreza cuando todos los das
VEMOS nios trabajando en
los semforos?, cmo vamos a
CREER que las cosas estn
mejorando cuando
SABEMOS que no es as?
Debemos borrar de nuestras
mentes la ilusin de un
mundo perfecto y sin
problemas (que nunca va a
existir) y prepararnos con
coraje y valenta para
afrontar la realidad por
triste que sea, slo de esta forma
podremos construir el pas que queremos, poniendo la
realidad por encima de la ficcin y el engao.
Por eso los Bolivarianos le apostamos a la creacin y
fortalecimiento de medios independientes de
comunicacin con visin patritica, comprometidos con
el pueblo, el intercambio humanitario y la paz con
justicia social, que no se presten para seguir azuzando la
guerra sino que sean organismos de expresin del pueblo
colombiano, que enseen convivencia cvica, derechos
humanos, valores sociales, medios que muestren las
realidades de los desamparados y las penas de los
desdichados en lugar de manipular las mentes de los
colombianos con falsas alegras para que no reclamen lo
que por derecho le pertenece: la Dignidad.
3 Cualquiera que haga un breve anlisis del programa maanero muy
buenos das de RCN, notar de inmediato la sutileza en la persuasin y la gran
habilidad que tiene para introducir ciertas ideas en los televidentes.
4 tambin debemos incluir los peridicos, las revistas, videojuegos, libros,
pelculas, algunos espectculos musicales y/o artsticos, y todo aquello que sirve
para propagar la ideologa capitalista.
5 Las armas son psicolgicas slo por el efecto que producen y no por su
naturaleza misma.
6 Estos trminos fueron acuados por los medios de comunicacin para
ocultar la problemtica que hay detrs de ellos, la para-poltica deja en el aire la
discusin sobre el estado mafioso y narco-paramilitar, y la yidis-poltica denota
que la ilegitimidad de la reeleccin es asunto de yidis medina.
7 Esta cifra corresponde al nmero de ejecuciones extrajudiciales en lo
que va corrido del gobierno de lvaro Uribe.
11
IDENTIDAD 19
Por: Movimiento Bolivariano
Suroccidente de Colombia
La situacin de extrema pobreza en medio de la cual
intentamos sobrevivir miles de millones de personas en
todos los continentes, ha alcanzado en las ltimas
dcadas dimensiones gigantescas, y no se avizoran
soluciones reales, pues el mundo parece obnubilado por
el desarrollo tecnolgico y no se inmuta por el drama
cotidiano de los que ni siquiera tienen que comer.
La respuesta de los Estados no ha trascendido de
pomposos encuentros multilaterales, de cumbres
selectas (G-8, G-20), entre otros, en los que los altos
dignatarios entonan elocuentes discursos y
mostrndose comprometidos asignan recursos con los
que supuestamente pretenden acabar en el mediano y
largo plazo con esta problemtica.
Un ejemplo claro de ello fue la CUMBRE DEL
MILENIO en la que se formularon los objetivos de
desarrollo del milenio, que serian la hoja de ruta para
que los diferentes gobiernos emprendieran acciones en
cada pas tendientes a combatir la pobreza.
En Colombia el gobierno de Uribe Vlez, dise la RED
DE PROTECCION SOCIAL CONTRA LA EXTREMA
POBREZA, ms conocida como Red Juntos, en la que se
encuentran algunos ministerios e institutos
descentralizados , con miras a garantizar un acceso
preferente a los servicios de educacin, salud, empleo
(que en realidad son derechos), a 1.5 millones de
personas en condicin de extrema pobreza y
desplazamiento, incluidas las familias en accin, con
los cual se espera, en consonancia con la visin
Colombia 2019,reducir los ndices de pobreza que en el
2005 era del 49.2 % al 20% en 2019 y de pobreza
extrema del 14.7 al 6.2% respectivamente1.
Las cifras oficiales (que no reflejan necesariamente la
1 El ndice de pobreza extrema se define como el porcentaje de la poblacin
con un ingreso inferior al valor de una canasta normativa de alimentos (en 2005 era
de 90.710 $ por persona por mes), y el de pobreza es el porcentaje de la poblacin con
ingresos inferiores a al valor de una canasta bsica de consumo, incluyendo
vestuario y otros bienes y servicios de consumo bsico (en 2005 era de 224.300$
persona/mes)
12
dimensin real del problema), hablan de que en el pas
hay 22 millones de personas en condicin de pobreza y
de esas 7,4 millones en la extrema pobreza, en el campo
el 68,2% de los pobladores son pobres y el 27,5 % lo son
en extremo. Para el actual gobierno estas familias son
corresponsables de su situacin, y por lo tanto deben
asumir un compromiso en la superacin de la misma,
para lo cual se pretende implementar un modelo de
integracin entre las familias (eje de intervencin) y el
Estado.
La realidad social evidencia que en estos 7 aos no ha
existido y no existe an una poltica social coherente con
las necesidades y aspiraciones de la nacin y de su gente,
como es sabido el eje central de la poltica estatal ha sido
la seguridad democrtica, la guerra contra el pueblo; en
ese sentido, el resto de las funciones y responsabilidades
del Estado han quedado supeditadas a los delirios
militaristas del presidente. De ah que la brecha social
ente ricos y pobres siga aumentando con el pasar de los
das y la militarizacin de la sociedad haya alcanzado
lmites insospechados.
Lo que el gobierno llama y defiende como poltica
social, no son ms que una serie de programas
asistencialistas, que no resuelven la situacin de miseria
en la que nos debatimos millones de colombianos, ni
siquiera la de aquellas familias beneficiadas, que
solamente suplirn algunas necesidades inmediatas. Y ni
que decir de la poblacin desplazada que ha sido
condenada a engrosar los cinturones de miseria en las
grandes ciudades, en tanto que la tierra continua
concentrada en las pocas manos de siempre.
Tanto la red juntos como familias en accin, familias
guardabosques y de mas programas sociales, en su
concepcin, parten de un supuesto equivocado: creer que
es posible superar la pobreza a punta de subsidios y
accesos preferentes a servicios, dejando intactas las
estructuras sociales, econmicas y polticas que son en
ultimas las directas responsables de la desigual
distribucin de las riquezas del pas, por otra parte
 IDENTIDAD 19

pareciera que no tienen en cuenta la compleja situacin que atraviesan los sectores de la salud, la educacin y el rgimen
de contratacin laboral, lo que directamente incide en el descenso del nivel de vida de los colombianos. Como si esto
fuera poco el gobierno emplea este tipo de estrategias como mecanismo para neutralizar y cooptar polticamente a ciertos
sectores sociales (adems de hacerlos responsables de su propia desgracia), con lo cual complementa su poltica
contrainsurgente, intentando evitar el levantamiento popular, tranquilizando a los sectores ms golpeados por sus
polticas, buscando adems legitimar unas instituciones corruptas y un Estado mafioso y paramilitar. Y si al respecto
quedan dudas, porque se le da la potestad al ejrcito (el mismo que asesina jvenes inocentes y los viste de guerrilleros) y a
la iglesia catlica de implementar la iniciativa?
La pobreza es una consecuencia inherente al modo de produccin capitalista, no podemos olvidar que este se sustenta en la
explotacin del hombre por el hombre. En esta relacin desigual, en la que unos pocos se apropian del trabajo de las
mayoras, inevitablemente las condiciones materiales de existencia de estas, estarn signadas por la necesidad y el
despojo.

Sin duda habrn quienes crean- dado el halo religioso de los fanticos del mesas- en que la pobreza se acabar en
Colombia; pero an en contra de los designios mas frreos de la providencia, es claro, y la historia lo ha corroborado, que la
nica forma de avanzar en la redistribucin de la riqueza y en la consolidacin de la justicia social, pasa necesariamente por
el cambio del modelo econmico, y por asumir que lo verdaderamente importante no es el equilibrio del mercado sino el
bienestar de la gente.
La oligarqua colombiana, en cabeza del presidente, no est dispuesta a ello, pues les significara ceder parte de sus
privilegios, por eso se inventan esas estrategias que no resuelven los problemas, pero con las cuales confunden a los
incautos aduladores.
Ser la unidad, la organizacin y la lucha de todos los sectores populares, la que podr desembocar en la construccin de
una Colombia Nueva, en donde la prioridad sea el rescate de nuestra dignidad mancillada y la bsqueda de la equidad y el
bienestar del pueblo.
 Por : Rafael, Ncleo Poltico
Bolivariano de Propaganda
En medio del desespero que crea este sistema
opresor alcanzamos a vislumbrar por sus
mismos medios econmicos de
comunicacin los vastos desalojos causados
a los citadinos en distintas partes de nuestro
suelo Colombiano. Tenuemente distinto si lo
comparamos con los desalojos que han
sufrido nuestros hermanos de tierra en los
campos: comunidades campesinas,
indgenas y negras; solo que a ellos se les
aplica la poltica de sangre y fuego directa,
de intimidacin y barbarie, a ellos tambin
les quitan sus viviendas, sus tierras, sus
cultivos, su trabajo, su familia y su vida.
Tanto a la ciudad como al campo llegan las
garras del explotador. La vivienda no es
campesina, ni citadina, ni indgena, ni negra.
La problemtica de la vivienda se vino
acrecentando desde 1972 con la conocida
poltica de especulacin financiera llamada,
en ese entonces, UPAC, ahora, despus del
examen constitucional a la luz de la
Constitucin de 1.991 es llamada UVR. De
todas formas, en s, nada cambio, porque las
nuevas polticas de financiacin de vivienda
popular siguen favoreciendo a los intereses
bancarios, es decir, a los ricos, mientras
tanto, quienes acceden a estos crditos,
terminan pagando exageradamente mucho
ms de lo que vale la vivienda, y en muchos
14
casos, perdiendo la vivienda misma y el
dinero invertido en ella a causa de la ms vil
accin llamada desalojo, que usan a la
fuerza los falsos policas que se aprestan a
este tipo de actos despticos; actualmente se
viven aproximadamente sesenta desalojos
diarios de los deudores hipotecarios de la
vivienda social que se llevan a cabo en
Bogot, sin contar el drama diario a nivel
nacional y que no se denuncia en lo ms
mnimo1.
Luego de que la Corte Constitucional
declara el U P A C c o m o
inconstitucional, muchas personas que
estaban atadas a este sistema de cobro
intercedieron a cobrar los excesos liquidados
o cobrados por la banca. Interesante conocer
que el Tribunal de Cali, le otorgo a la
superintendencia bancaria la facultad de
perito, es decir, puso a vigilar robos
cometidos al mismo ladrn, pudiendo este,
con su conducta delictiva, negarlos todos2, y
claro est, evadir la crcel que tena como
destino su acto ilegal contrario a lo que le

sucede a un mendigo que roba un pan, estos seores
debieran estar pudrindose en los cuartos inhumanos que
ellos mismos crean y mantienen. La vivienda, al igual
que la salud, la educacin, el trabajo, la alimentacin, el
agua, y todas las condiciones fsicas para vivir una vida
digna estn relacionadas; y todas ellas, incluyendo la
canasta familiar, estn siendo tocadas por los intereses
del mercado, todo ello con complicidad y proteccin de
este gobierno paramilitar. Un gobierno que esta
cimentado sobre las miles de fosas comunes, los
descabezados, los desaparecidos, los torturados; un
gobierno cado en la ilegitimidad y la ilegalidad, un mal
gobierno, porque pasa por alto los verdaderos intereses
populares vendiendo y rifando lo poco que queda del
patrimonio pblico, que favorece los intereses del BID,
el FMI, el BM, los Estados Unidos y la clase oligrquica.
Un ilegitimo que nos extirpo las horas dominicales, el
recargo nocturno, privilegio las primas, las cesantas,
desapareci la pensin, la estabilidad laboral, que le puso
IVA a la canasta familiar, que privatiza los hospitales
pblicos, que reprime a nuestros hijos en las
universidades y colegios, que vende nuestra agua y
nuestras biodiversidades a pases extranjeros dejando sin
legado a nuestras futuras generaciones, un gobierno
lleno de escndalos internacionales por su relacin
directa con los paramilitares, y que actualmente esta
premiando a los asesinos mocha cabezas y de los
descuartizamientos sanguinarios. Del realismo mgico
pasamos al escarnio macabro.
Que podemos esperar de estos seores del oprobio, del
despojo y el despotismo. Nada ms que el desarraigo, el
destierro, las desocupaciones, la traicin, la mentira y la
muerte. Que podemos esperar la gran mayora de
ciudadanos que vivimos en la pobreza, ms del 60%
segn las estadsticas amaadas del Dane, donde nos
movemos en el trabajo informal, nada estable y poco
rentable que nos genera ingresos mnimos para
supervivir y donde las tasas de cobro, con base en el
UVR, solo buscan enriquecer los bancos y robarnos
nuestras viviendas.
Solo podemos esperar algo de nosotros, con base en
IDENTIDAD 19
nuestra organizacin y en nuestra resistencia diaria
contra este sistema injusto. Los cabildos, los comits
cvicos, los grupos, las asociaciones, las malocas, las
agremiaciones y cuanta forma de colectividad se nos
ocurra para frenar esta arremetida no solo es justa sino
obligatoria si de verdad queremos dejarles a nuestra
generacin venidera un pas justo y equitativo.
Quedan temas en el aire que se deben evaluar, como los
problemas de hacinamiento, por ejemplo en barrios
populares pueden vivir en una sola casa hasta doce o ms
personas. La inseguridad salubre, hay barrios y
municipios, a estas alturas, sin agua potable o de
consumo humano. La reubicacin o mejora de la
vivienda, de quienes habitaban el basuro de Navarro, las
casas de cartn, lmina, o los sectores marginados de la
dignidad. La creciente construccin de apartamentos y
unidades residenciales en la ciudad de Cali, pregunta: de
dnde sale ese dinero para construir tantas residencias, y
quin comprara esas costossimas viviendas.
Solo las grandes mayoras que a diario tenemos que
hacerle frente a este flagelo del sistema neoliberal
tenemos la oportunidad de cambiar este presente, de
hacerlo ms humano y justo. Los bolivarianos estamos
convencidos de que estos cambios deben hacerse en
conjunto con toda la sociedad Colombiana en una
Asamblea Nacional Constituyente donde de acuerdo con
la Agenda Comn para el cambio y las conclusiones y
anlisis que cada colectividad haga sobre las distintas
problemticas de la vivienda urbana podamos construir
ese pas que soamos, donde de verdad las
grandes mayoras del pas disfrutemos
con responsabilidad las riquezas de
nuestra tierra, la Nueva Colombia
est en construccin, adelante.
 Ante Los Brbaros...
Escritor colombiano, inclaudicable y aguerrido luchador por la libertad, hizo de su prosa una tribuna poltica
para denunciar el oprobio de las lites dominantes y del imperialismo.
Panfletario por excelencia, mago de las letras prohibidas, hombre de verbo encendido y frentero, que continua
sembrando la semilla de la rebelin en las conciencias
ANTE LOS BRBAROS, es una de sus obras, en donde seala sin tapujos la amenaza imperialista sobre
nuestra Amrica y la actitud servil y traidora de los oligarcas de turno.
Jose Mara Vargas Vila

Hoy, el imperio cuenta con 7 bases militares en el pas, y ejerce el mando sobre el ejrcito ms grande del
continente, el mismo que asesina jvenes inocentes, para simular una victoria imposible sobre una guerrilla
hija de la montaa, hermana del sol y de la luna, que no claudicara jams.
Hoy ms que nunca, debemos leer a Vargas Vila, sacarlo del ostracismo al que lo han sometido los apstoles
del conformismo, hacerlo parte de nuestras luchas, alimentarnos con su pensamiento y su palabra.

He aqu un fragmento:

Pueblos que se duermen en la abyeccin despiertan en la

conquista; la Amrica del sur, despertara pisoteada por
los hombres del norte, y no se oir siquiera su grito al
perecer bajo el tacn del invasor; y despus de haber
deshonrado la libertad con sus escndalos, deshonrara la
esclavitud con sus bajezas; y los que anunciaron la hora
trgica, morirn lejos... de dolor, no de vergenza...
El dolor es para el infortunio inmerecido, y la vergenza
para la infamia consentida; ellos que se crean concebidos
en la matriz de una leona, resultaron ser los hijos de una
liebre; y ocultaran lejos el dolor de su derrota, ya que no
podrn ocultar la vergenza de su origen; !Pero no!
La Amrica no perecer as, ella se alzara y velara; ella
defender como leona los lmites del desierto; Bolvar,
San Martin, Hidalgo, Morazn, no fueron hombres, fueron pueblos; y esos pueblos viven; son
cndores que duermen en las cimas; ellos despertaran centelleando en el pen, la pupila somnolienta,
enarcando el cuello rojo, como llama de volcn, y extendiendo el ala negra, pabelln de la victoria;
esperan la llegada de las guilas; que traen sangre en las garras?. Ellos conocen esa sangre porque
desgarraron primero el vientre de ese len; avanzan las guilas?; habr choque en el aire, y en las
peas, gritos de guerra, nubes de plumas desgarradas, sonidos de alas rotas, desbandada de guilas que
huyen; !Salve Amrica tu sers libre mientras quede un cndor sobre tus cimas.

16
 a s p g i nas a todas las
Est n homenaje ra y presos ar de
se er ch
centralreisioneros de gudiferente y a luueva y
o n e r a s y p n a pensar a Patria N a
prisi se atreviero onstruir un rivados de l
t i c o s , q ue ras para c uentran p as en las

pol tiples mane r ello se enc s inhuman o
ml igna, y po condicione n colombian s.
D ertad, en l rgime s d e r e c ho
Lib risiones de an todos su
p l e s viol
dond e s e
IDENTIDAD 19
Muchas bajezas, barbaridades y
atrocidades han cometido los
poderosos contra la humanidad en
nombre de la Justicia.
Podramos remitirnos a la historia,
consultar en la filosofa, revisar las
tesis y postulados de todos los
tratadistas de los tiempos y del
mundo desnudar e hilvanarnos
nuestras mentes y corazones, y aun
as no sabramos determinar con
certeza que es exactamente. Esta
magna creacin intangible puesta
siempre al uso cretino de villanos,
tiranos, dspotas y gobiernos
fascistas que con la sangre, el
dolor, el sufrimiento empaan y le
mancillan, haciendo de ella una
monstruosa deidad. Esta tragedia
que cabalga por el mundo, ha
tocado desde siempre el suelo
patrio. Los herederos de Francisco
de Paula Santander hicieron suyas
las viejas tesis del Feudalismo y
crearon el Estado Liberal Clsico
que privilegi y privilegia las
hordas oligrquicas, polticas y
clericales quienes ostentan y hacen
uso del poder oficial (clase
dominante). Dichas prcticas
carentes de humanismo ejercen su
dominacin sobre los derechos de
las personas (desposedos,
18
m a rg i n a d o s y e x c l u i d o s ) ,
olvidando intencionalmente que el
estado fue creado por los sujetos
para que este les sirviera, y no para
que las personas estuviramos al
servicio del Estado. Dentro de un
tal rgimen, las figuras del
hacendado, el militar, el cura y el
gamonal aparecieron siempre
como los de mayor poder; de modo
anlogo o como aconteca en otros
pases Latinoamericanos.
Si en Colombia existiera esta
creacin se tendra que tener tras
las rejas al 100% de los
funcionarios pblicos que han
tenido que ver con los destinos del
pas. Si existiera justicia; el
mandato supremo, que no es otro
que el pueblo en uso pleno de la
Democracia, debiera decretar el
encierro en prisiones de mxima
seguridad a ladinos tan crueles,
pues incluso la muerte para estos
soberbios seria un sorbo menos
agrio.
Siendo que esta noble nacin, ni
ayer, ni hoy, han conocido las
bondades de la justicia, sea
oportuno decir de paso, aunque ella
en su estado natural es sublime y
pura. Citar la apologa que de ella
hiciera el tristemente clebre
escritor portugus Jos Saramago
en el segundo Foro Social Mundial
de Porto Alegre (Brazil) 2002. Este
hombre que hoy abrigado en lechos
majestuosos de renegacion,
hipocresa y banalidades es apenas
adecuado para recordarle a la clase
gobernante de Colombia, que es
Justicia: Ahora mismo, en este
instante en que les hablo, lejos o
aqu al lado, a la puerta de nuestra
casa, alguien la est matando. Cada
vez que muere, es como si al final
nunca hubiese existido para
aquellos que haban confiado en
ella, para aquellos que esperaban
de ella lo que todos tenemos
derecho a esperar de la Justicia:
Justicia, simplemente justicia. No
la que se envuelve en tnicas de
teatro y nos confunde con flores de
una retorica judicial, no la que
permiti que le vendasen los ojos y
malcasen las pesas de la balanza,
no la de la espada que siempre corta
ms hacia un lado que hacia otro,
sino una justicia pedestre, una
justicia compaera cotidiana de los
hombres, una justicia para lo cual
lo justo sera el sinnimo ms
exacto y riguroso de los tico, una
justicia que llegase a ser tan
indispensable para la felicidad del

espritu como indispensable para
la vida es el alimento del cuerpo.
Una justicia ejercida por los
tribunales, sin duda, siempre que
a ellos los determinase la ley, ms
tambin, y sobre todo, una
justicia que fuese emanacin
espontnea de la propia sociedad
en accin, una justicia en la que se
manifestase, como ineludible
imperativo moral, el respeto por
el derecho a ser quien asiste a
cada ser humano. Si existiese
esa justicia, ni un solo ser
humano mas morira de hambre o
de tantas dolencias incurables
para unos y para otros; si hubiese
esa justicia, la existencia no seria,
para ms de la mitad de la
humanidad, la condenacin
terrible que objetivamente ha
sido.
En Colombia desde pocas
inmemorables han sido apagadas
sistemticamente almas que
gritaron, pidieron e incluso ya
inertes dibujaron con sus labios
los olivos en la justicia. Voces de
resistencia y accin social que
pugnaron y que pregonan por el
establecimiento de una nueva
justicia distributiva y
conmutativa que todos los seres
humanos podemos llegar a
reconocer como intrnsecamente
suya; una justicia protegida por la
libertad y el derecho, no por
ninguna de sus negociaciones
Al Estado Colombiano le asiste la
obligacin de proveer un servicio
de justicia transparente, eficiente,
accesible, oportuna y eficaz. Sin
embargo este anhelo del pueblo
colombiano, se parece ms a una
fabula social de un mundo
mgico perfecto. La efmera u
nunca existente justicia
colombiana brilla por la
deficiencia en su prestacin, la
politizacin, la macartizacion, la
violacin sistemtica de derechos
humanos a travs de providencias
y sentencias judiciales amaadas,
IDENTIDAD 19
carentes de derecho, basadas slo conspiradores civiles y militares
en represin, venganza poltica y llevan con todo un cumulo de
social, tales trasgresiones han falsedades que se profieran
deformado el supuesto Estado sentencias judiciales en contra de
Social de Derecho (Art. 1 y 2 personas que se atreven a pensar
C.N), a lo anterior hay que distinto a la clase gobernante.
aadirle, la congestin, la lentitud Lejos de ser justicia, lo que aqu
y la impunidad, entendida esta existe es un verdadero aparato de
ultima en dos sentidos: De un injusticia y venganza. Pero en
lado la absolucin de los medio de tanta vileza, se refleja la
trasgresores de cuello blanco postura digna de un pueblo
entre los que se cuentan polticos, heroico que se niega a aceptar tal
senadores, funcionarios pblicos imposicin, y siempre existirn
de todo orden y los ms terrible y ciudadanos que con sus
vergonzoso la absolucin de sus denuncias y luchas denuncien
criaturas, los paramilitares; la ante el mundo que la justicia lejos
otra impunidad que tiene que ver de ser el instrumento de solucin
con la conducta desplegada por de los conflictos entre las
los funcionarios judiciales que personas es un instrumento de
sentencian a cadenas perpetuas a violencia sistemtica.
luchadores sociales, a
movimientos populares enteros,
sindicalistas y campesinos, COLECTIVO PRESOS
siendo esta otra forma de POLITICOS URIAS
extensin, prolongacin de
manera clara y abierta del
CUELLAR FARC-EP
fascismo del que es titular el Crcel Combita (Boyac)
gobierno y el estado.
Lo anterior no son nuevos
fenmenos, ya que a travs de la Septiembre de 2009.
historia esta ha sido la constante
de la justicia que bajo otras tretas
han condenado el descontento
popular. Hoy da cuentan con una
casualidad ms compleja: La
descomposicin y
la cultura de la
degradacin de los
valores de la
s o c i e d a d
colombiana
promovida y
auspiciada desde
el gobierno de
Uribe Vlez,
tomada y recogida
por el aparato
judicial que en
medio de la
haraganera y
negligencia, la red
d e s a p o s ,
cooperantes,
IDENTIDAD 19

EL VIACRUCIS DEL
INTERCAMBIO HUMANITARIO
El Presidente de Colombia, lvaro Uribe Vlez, que tanto se encomienda a la
Virgen Mara, pone vocecita de sacristn y cara de monaguillo; aunque se cree
el Mesas que salvar al pas, se parece ms a Pilatos, lavndose las manos en
temas humanitarios.
Mientras el Profesor Moncayo carga ahora en su incansable viacrucis de dolor
y de protesta, de suplica y consternacin una Cruz con quien bien representa el
martirio de la nacin entera, el gobierno con cruel porfa se empecina en
truncar cualquier salida poltica que nos conduzca al dilogo y a una Paz

20

estable y duradera fundada
en la reconciliacin y la
reconstruccin nacional.
Utilizando todos los
recursos a su alcance, al
frente del poder del estado,
continua obstruyendo la
posibilidad de la liberacin
unilateral de tres ciudadanos
que se jugaron la vida en la
lnea de combate contra la
insurgencia, defendiendo un
sistema que por ms de diez
aos, una vez rendidos, les
continua dando la espalda y
que los sacrifica con tal de
usar su lamentable deterioro
como prisioneros de guerra
como propaganda para la
deslegitimacin publica de
la guerrilla.
La destruccin de sus
humildes vidas y las de sus
familiares es un precio
humano inconmensurable,
pero insignificante para una
oligarqua criminal como la
colombiana dispuesta a eso y
ms con tal de proteger su
statu quo.
Es as como viene impidiendo
la materializacin llana y
simple de una entrega que
cualquier otro gobernante,
honesto y claro reconocera
como un gesto de
aproximacin al dialogo y que
no dudara en facilitar, aun si
no creyera en la buena
voluntad de la contra parte, al
menos por consideracin con
los rehenes y sus familias.
Pero este, alegando
inhumanidad, inters poltico
y tortura de parte de la
insurgencia, no escatima en
crueldad, perversin, frialdad
y pusilanimidad con las
vctimas, y como ante la
imposibilidad de la entrega de
los prisioneros de guerra, las
FA R C - E P e n v i a r o n l a s
pruebas de supervivencia
que por supuesto reviven el
inters y aglutinan la opinin
pblica en torno a la opcin
pacifica y dialogada del
Intercambio Humanitario,
entonces como ya lo hizo en
ocasiones anteriores dispuso
todo el aparataje, no para
destrabar la entrega, sino para
secuestrar el segundo paquete
de pruebas y usarlo como
propaganda de guerra
psicolgica, en una estrategia
de medios que deja enano a
Goebbels, puesto que el
estado deplorable de aquellos
pobres hombres es usado de
manera tendenciosa y
amarillista, no para convocar a
la solidaridad con ellos y a la
bsqueda de soluciones que
suspendan prontamente su
suplicio, sino para exacerbar
los odios y legitimar la
militarizacin de la vida
nacional y la prolongacin de
la guerra.
Una estrategia de medios que
recaba en el discurso
oficialista de la negacin del
conflicto interno social y
IDENTIDAD 19
armado, con la falacia de la
amenaza terrorista con que
se desconoce y oculta el
carcter de la lucha social,
poltica y revolucionaria con
que cientos de miles de
ciudadanos resistimos a la
crisis nacional, a la miseria y
al terrorismo de estado; y que
tambin hemos puesto nuestra
cuota de sacrificio ya que
victimas hay de doble va,
pues de parte de la resistencia
popular de la insurgencia
tambin hay rehenes y
familias sufriendo.
Nosotros, los Prisioneros
Polticos y Prisioneros de
Guerra, no somos
delincuentes ni criminales,
somos luchadores de la causa
social unos, y otros, militantes
revolucionarios que camos
presos en el fragor de la
confrontacin. Entre tanto
mientras Uribe Vlez
contina flagelando al pas
con su guerrerismo, con su
fascinacin fascista, vestido
de romano, la nacin sigue
viendo pasar en su viacrucis a
Moncayo cargando la Cruz del
Intercambio Humanitario.
COLECTIVO PRESOS
POLITICOS URIAS
CUELLAR
FARC-EP
Crcel Combita (Boyac)
Septiembre de 2009.
21
Septiembre de 2009
Quiz la crcel es el centro donde ms se palpa el elemento de la
experiencia de la lucha de clases,, donde slo los marginados parias de
la sociedad, llevan todo el peso d elas condenas por sus infracciones
cometidas en aras de buscar soluciones a sus graves problemas
econmicos, sociales. Siendo ellos los condenados a largas penas; pero
los verdaderos culpables de las desgracias de estos hombres habitan en
los sectores ms exclusivos de nuestras urbes y se cobijan bajo el
monstruoso imperio de la ley que solo tiene un ojo cclope para ellos los
verdaderos ladrones Bandidos y asesinos paramilitares que gozan de
todas las garantas de es cclope e inhumano sistema, la solucin que
expresa nuestro gobernante en su mxima sabidura mesinica no es otra
cosa que la construccin de nuevas y ms grandes crceles centros de
reclusin o campos de concentracin, la diferencia es muy poca, el
seor del ubrrimo argumenta que los dineros provienen del Plan
Colombia, para stas inhumanas crceles, pero el dinero impuestos
proviene de las clases sociales menos favorecidas, ser acaso que la
solucin a los delitos de necesidad se deben reprimir o acaso no hay una
poltica para generar empleo, vivienda, educacin, para evitar que esto
ocurra?, la verdad es otra, un estado policiaco, represor, corrupto e
ilegtimo que cada vez lo margina ms sepultando en el estircol del
abandono y la marginalidad social, es la crcel la expresin total de la
exclusin con hechos reales, lo paradgico de todo esto es el gasto
desmesurado de billones de pesos del presupuesto en seguridad
democrtica para la guerra y no hay inversin en la generacin de
empleo, llevando a que cada da ms un nmero mayor de colombianos
opten por delinquir como mecanismo de supervivencia a la realidad
enajenadora del gobierno mafiosos del seor
ubrrimo.

Atentamente,

MOLOTOV EL INCENDIARIO
COLECTIVO DE PRESOS
POLTICOS
Crcel Villa Hermosa - Cali

Gracias por su atencin prestada ya que los

ideales no se venden y no traicionaremos
nuestros principios, seguimos resistiendo a la
tirana, esperen ms artculos.
Hablar es escribir en el viento, escribir es hablar
con la eternidad. Prevalido de esta resea me
apresto a encaminar los delirios que me agobian
en estas pequea parcela del universo y me
dispongo a ordenar mis sueos y mis olvidos, ya
que la prisin no es solamente el susurro que se
teje en las estelas de la niebla cuando se escucha
uno a uno el gemido taciturno de los internos
querellando, y entonces utilizamos la funcin
esttica de la palabra como instrumento para
darle forma a lo irreal, o para legarle instantes de
presente a nuestro pasado con una serie de
giles historias que desequilibran la
tranquilidad y la desatencin en los cuales
convive el hombre en medio del horror o del
silencio. Aqu se siente cada cosa cargada de
una zozobra nueva; es el asombro por lo distinto
y lo distante, aqu el pasado no se fue
sencillamente como se va en todas partes, el fue
arrancado por un oscuro ventarrn de la
fatalidad a juzgar por las historias de todos los
pelambres y calibres; esto no es un paraso ni
nada que se le parezca, como tampoco es niebla
que se acumula, si no ro agitado y movimiento
en la memoria para que el combatiente por
adversas que sean las circunstancias deba seguir
haciendo su trabajo y acentuar alguna praxis
poltica, analizar los hechos en una perspectiva
histrica, desentraar la ideologa que esconde
el rgimen con los empadronamientos y los
consejos comunitarios, decir la verdad y
denunciar las mentiras contrarrestando en lo
posible el arsenal de publicidad poltica que
generosamente ponen la mayora de los medios
de comunicacin a disposicin del gobierno; el
combatiente tiene que proyectar sus fuerzas a
convencer, a no dejarse confundir, a poner lo
mejor de s, a ser ms desafiante, a preguntarse
si con tantos perdedores el pas puede ganar
algo con la reeleccin indefinida de el mesas;
pues observando en la distancia todo lo que hace
este gobierno me produce un asco infinito, no
hay un slo tema en donde el gobierno est
metido que no sea repugnante y censurable, con
sus aoranzas al pasado feudal se empecina en
imponernos un pensamiento nico mediado por
el ms abrumador fanatismo bajo el imperio
intimidante; es All Baba y sus cuarenta
ladrones a logrado construir un
23
IDENTIDAD 19
integrismo catlico con sus
inocultables deseos de volver a la
Constitucin del 86, en donde se
regia un pas en el que no haban
indios, ni negros, ni selvas, ni
jaguares; un pas inventado en la
sabana, un pas de blancos
catlicos donde se celebraba el
da de la raza, que no era la india,
ni la negra; pero de acuerdo a las
leyes de la dialctica todo
cambia, todo es dinmico y lo que
hoy es cierto maana puede ser
diferente.
Y en la vastedad de la tarea
prefiero la ebriedad de la
literatura y la poesa, a los
narcticos y el embrutecimiento
de los pastores y curas.
Deca Sancho panza que la
libertad es uno de los ms
preciosos dones que a los
hombres dieron los cielos.
Entonces del resplandor de la
noche salieron estos relatos
modestos como tienen que ser
los sueos; pues dicen que el da
es para el esfuerzo, la noche para
la imaginacin y para el ensueo,
despus de sortear unas cuantas
pesadillas me encuentro con que
la poesa en la vida interior ayuda
al prisionero a refugiarse contra
el vaco, la desolacin y la
pobreza espiritual; ayuda a dar
rienda suelta a la indagacin,
pues esta se recrea en hechos
pasados y las cosas
insignificantes, la nostalgia las
glorifica, hacindoles adquirir un
extrao matiz.
A medida que la vida en la prisin
se hace ms intensa siento la
belleza del arte, de la poesa y la
naturaleza como nunca antes;
bajo su influencia llego a
olvidarme de mis terribles
circunstancias a sabiendas que
el poeta es alguien ms bien
ingenuo que coloca su cabeza en
el firmamento, mientras el
racionalista pretende meter el
firmamento en su cabeza y eso si
resulta peligroso; entonces que
nos sirva como antdoto porque
en la vida todo es circunstancial
ya que uno de los rasgos
principales de la existencia
humana es la capacidad para
elevarse por encima de algunas
adversidades y trascenderlas,
pues anlogamente el hombre se
trasciende as mismo; el ser
h u m a n o e s u n s e r
autotrascendente y en ese
trnsito la poesa entrega
inmensas contribuciones y para
terminar este corto relato a los
soadores iconoclastas, aquellos
que todava creen en las utopas
contrarias, les podemos decir
que para gobernar con justicia y
equidad se necesita grandeza.
As como deviene el mundo no
est bien, por eso no hay motivo
para sentirnos felices o
indiferentes, aunque al mundo lo
rodean un cmulo de cosas
bellas y embriagadoras, son
muchos ms las cosas malas;
pobreza, hambre, miseria,
enfermedades, desempleo,
injusticias, guerras y locos
gobernantes que las hacen y las
glorifican; nada de eso es ajena a
la Colombia que del mundo hace
parte, que hizo parte, que har
parte mientras el mundo sea
mundo. Pero atravesamos una
coyuntura que por momentos se
oscurece ms aunque el
optimismo nos haga pensar con
los ilusos, que nunca fue ms
negra la noche que un instante
antes del amanecer.
Jorge Anzotegui
Crcel Peas Blancas -
Calarc
Octubre de 2009
Todava recuerdo cuando en la primaria las maestras de
mi escuela hacan referencia a las grandes bondades con
qu haba sido dotado mi pas, del suroccidente de
Colombia recuerdo que en hermosas lminas de libros o
diapositivas (cuando el proyector funcionaba) nos
mostraban majestuosos paisajes de los manglares que
imponentes crecan en la llanura del pacfico, donde
tambin estn situadas alegres poblaciones
afrodescendientes al lado de pequeos puertos locales;
as mismo nos hablaban de otra cantidad de culturas que
habitan all: sabios pueblos indgenas con
conocimientos ancestrales, laboriosos campesinos
preaban la madre tierra con sus manos y hacan que ella
pariera trigo, papa o cebada, en la parte fra de la
cordillera, en otras regiones ms calienticas y con
territorios ms prolficos crecan diversidad de
productos con los que se alimentaban las poblaciones
locales; toda la regin del suroccidente con su salida al
ocano pacfico, sus dos cordilleras que proporcionaban
todos los climas y un valle fructfero rica y biodiversa
tanto ambiental como culturalmente, ya no es la de
aquellas hermosas figuritas recordadas de mi infancia;
hoy tristemente se ve amenazada por la gran cantidad de
megaproyectos que desde hace algunos aos se vienen
imponiendo en la regin y otros tantos que se tienen
pensados para este futuro prximo; de nada ha servido
que las comunidades locales se manifiesten en contra de
estos planes ya prediseados para sus regiones (y sin
consulta previa) por considerarlos lesivos a sus culturas
y al medio ambiente, ya que desde el gobierno de Andrs
Pastrana y su Plan Colombia y ahora con el
emperadorzuelo neurtico de Uribe Vlez y su militar y
terrorfica seguridad democrtica, lo nico que se ha
logrado es que se militaricen las poblaciones, con la
llegada de los militares a las regiones llegan el terror y las
violaciones a los Derechos Humanos1, no es casual que
los lugares donde se est implementando un
megaproyecto, o se tenga pensado en montar uno, sean
precisamente los ms militarizados (caso del macizo
1 Robos a casas por parte de los soldados, violacin de mujeres,
desaparicin forzada de lderes, torturas y asesinatos; sumado a esto tenemos el
mal ejemplo y falta de valores de los soldados que consumen bazuco y marihuana
delante de nios y nias, y adems prostituyen a las jvenes, dejndolas muchas
veces embarazadas para luego desaparecer sin dejar rastro
25
IDENTIDAD 19
colombiano, costa pacfica y cordillera central), ya que el est ensamblado dentro de otro megaproyecto pulpo: La
gobierno genera todas las condiciones para que las Iniciativa de Integracin Regional de Infraestructura de
multinacionales que se van a robar nuestros recursos Suramrica (IIRSA), que aparte de su impacto ecolgico,
puedan acceder a ellos con todas las facilidades: Uribe ha este proyecto ha sido el causante del desplazamiento
creado y modificado leyes, como la ley de minas, la forzado de sus territorios de los pueblos indgenas Awa
forestal, la de aguas y pramos, el estatuto de desarrollo de Nario.
rural, entre otros, para que las grandes empresas Tambin hay megaproyectos mineros, para la
vampiros de recursos nos desangren hasta la ltima gota
y como si fuera poco las cuidan con las fuerzas armadas
legales e ilegales (ejrcito y paramilitares) para que
puedan saquearnos tranquilamente. Es importante
resaltar el impacto ambiental que estos megaproyectos
causan, ya que donde se sitan muchas veces se alteran e
incluso se pierden importantes ecosistemas como
pramos, humedales, manglares, selvas de niebla; se
pierde y modifica la biodiversidad al haber perdida de
hbitats y de corredores naturales como sucede con los
monocultivos madereros de pino y eucalipto (sembrados
por Smurfit Kappa Cartn de Colombia en el
departamento del Cauca en Buenos aires, Suarez, parte
de Piendam, Timba y Sotar y en el Valle en Sevilla,
Guacar, Buga, Darien y Dagua, principalmente; igual
sucede con los monocultivos para extraer
biocombustibles (bioetanol2 y biodiesel) y otros
oxigenantes, como la palma africana en Nario, donde se
tienen proyectadas 13 mil hectreas para la siembra en
Guapi, el Charco, Iscuand y Timbiqu, sin contar a
Tumaco que ya es vctima de este desastroso
monocultivo; igualmente sucede con megaproyectos
hdricos e hidroenrgticos como con embalses, represas
y Pequeas Centrales Hidroelctricas PCH, como el
embalse de la Salvajina en el municipio de Suarez
(cauca) y el desvo del rio Ovejas, de los cuales la Unin
FENOSA-Empresa de Energa del Pacfico S.A. EPSA, explotacin de mrmol, oro y uranio en Florida (Valle);
son las nicas que se estn lucrando; las represas en los adems la Sociedad Kedahda S.A., filial de la Anglo
ros San Rafael y Desbaratado para surtir la planta
Gold Ashanti, realiz 110 solicitudes a julio del 2007
embotelladora de Coca-Cola ubicada en Candelaria; la
PCH Amaime 1.400 sobre el ro Amaime (entre los para contratos de concesin de uranio y oro, pero
municipios de Palmira y El Cerrito) y otras obras que se tambin zinc, cobre, plata, platino y molibdeno entre
proyectan para lo cual estn realizando estudios en el Ro otros, en Nario (Taminango, Leiva, Rosario, Policarpa,
Guabas (Ginebra), Ro Tulu (Tulu) y Bugalagrande Cumbitara, Samaniego, Barbacoas y otros 16
(Municipios de Sevilla, Tulu y Bugalagrande); el municipios), donde siempre se encuentra acompaada de
megaproyecto Arqumedes, con el cual se construir una la fuerza pblica, sembrando el terror en las
acuapista en Nario, la cual destruir muchos comunidades.
ecosistemas de mangles, con Arqumedes adems se Proyectos como las zonas francas (Zona franca del sur
contempla el aumento de la capacidad y eficiencia de los del valle y norte del cauca), los sistemas integrados de
corredores intermodales, de los puertos y aeropuertos transporte masivo, grandes proyectos de
para poder exportar lo que injustamente se nos han telecomunicaciones, proyectos de reordenamiento
apropiado; vale la pena mencionar la carretera Pasto- urbano, caso los 21 proyectos para Cali, hacen parte
Mocoa (corredor vial intermodal Tumaco-Puerto Ass- tambin del engranaje general de los megaproyectos, con
Belem Do Par) va fluvial y terrestre, un proyecto que lo cual slo se pretende general las condiciones logsticas
2 Un ejemplo claro son los monocultivos de caa de azcar en el Cauca y
para poder sacar va al mar las materias primas y dems
en el Valle, que adems del dao ambiental que generan, tambin es visible el recursos saqueados.
impacto social que se genera entre los trabajadores y sus familias, con las Otros proyectos como los energticos, industriales,
relaciones explotadoras, casi esclavistas que all se manejan.
monocultivos de esprragos y caucho, proyectos

26

para la extraccin de maderas y saqueo de nuestra
biodiversidad (medicamentos, genes), hacen parte
de todos los proyectos de los que solo las
multinacionales se estn lucrando, ya que todas
ellas le estn arrebatando la tierra a las comunidades
locales, se estn apoderando del agua, ya que la
regin posee un inmenso potencial hdrico, no es
gratuito que en el macizo colombiano exista el
llamado Convenio por la Recuperacin del
Macizo firmado entre el Grupo Pistoln y su marca
Agua Cristal con el Ministerio del Ambiente,
Vivienda y Desarrollo Territorial-MAVDT, entre
otros proyectos, que lo nico que pretenden es
privatizar el agua que all se encuentra. Adems de
apoderarse de las fuentes de agua, tambin con los
megaproyectos podemos observar una
sobreexplotacin de los recursos, ya que somos los
pases pobres los que proveemos de materias primas
(y estas NO son inagotables) a los pases
desarrollados como EE.UU, Japn, Canad,
Alemania y otros pases de Europa, para despus
convertirnos en importadores de sus productos
manufacturados hechos con nuestros recursos y con
la sangre y la dignidad de nuestros pueblos; toda
esta explotacin desmedida de los recursos, solo
conlleva al enriquecimiento de unos,
desafortunadamente las comunidades locales, ni los
pobladores urbanos salen beneficiados con los
megaproyectos, todos ellos aparte del impacto
ambiental, causan tambin un gran impacto social,
ya que las comunidades rurales dependen de los
recursos que les brinda determinado territorio (agua
para consumo, para la pesca o para el regado; tierra
para cultivar y para vivir, bosques) para
sobrevivir, muchos pobladores se ven obligados a
vender sus parcelas y otros son expulsados por las
malas, como sucede con La doble Calzada
Buenaventura-Loboguerrero, que correr paralela a
la ribera norte del can del rio Dagua y que afecta
territorios comunes de afrodescendientes e
indgenas, y segn el Auto N 1786 de fecha 13 de Julio
de 2.007 del MAVDT, en cuyo artculo Primero declara que
el proyecto de Construccin de la Doble Calzada
Buenaventura Loboguerrero, Sectores Altos de Zaragoza
a Triana y Triana a Quebrada Limones, localizado en el
Municipio de Buenaventura en el Departamento del Valle
del Cauca, no requiere la presentacin del Diagnstico
Ambiental de Alternativas., ste proyecto pag a precios
irrisorios las parcelas que se encontraban en el sitio
por donde se iba a ampliar esta carretera, condenado
a las pobres familias de la regin a seguir siendo
IDENTIDAD 19
pobres, o ms bien miserables, porque con los bajos
precios no les alcanza para comprar otro terreno y la
mayora se vieron obligado a desplazarse a Cali o a
Buenaventura a vivir del rebusque,
condenndolos de esta manera a empeorar su
situacin econmica. Todos estos megaproyectos
generan desplazamientos de pequeos grupos o
incluso de poblaciones enteras hacia ciudades como
Pasto, Popayn, Bogot y en su gran mayora hacia
Cali, donde no encuentran muchas oportunidades
econmicas, incluso hay perdida de los valores
tradicionales inculcados en sus otrora calmadas
regiones, al desmembrase de su grupo cultural; en
otras ocasiones se generan conflictos tanto al
interior de las comunidades, como entre diferentes
grupos culturales (afros-indgenas-campesinos) por
la posicin que tome alguno frente a determinado
proyecto. Por esto la pequea y atrasada burguesa
colombiana y las multinacionales, con la ayuda de
los gobiernos locales y el nacional han utilizado
todo su aparato militar para arrasar con las
comunidades y todo aquel que obstaculice sus
megaproyectos de terror, para eliminar poltica y
hasta fsicamente a todo aquel que se atreva a
pensarse sistemas econmicos y pensamientos
propios, diferentes al que nos han impuesto los
supuestos pases desarrollados que lo nico que
han demostrado es su incapacidad para preservar la
comunidades locales de afrodescendiendes, de
campesinos y de indgenas, de sus culturas, de sus
vidas, de sus territorios
No nos oponemos a los
proyectos que lleven desarrollo y
prosperidad a las comunidades, con lo que
no estamos de acuerdo es que el gobierno
de lvaro Uribe siga vendiendo nuestro
territorio, desplazando y asesinando
comunidades y culturas, qu ser de los
mangles, las selvas del pacfico y de la
montaa, donde quedarn los pramos?
Qu ser de su habitantes tradicionales y
sus sistemas armoniosos de cultivar y
convivir en los diferentes ecosistemas?
Ser que solo podr recordarlos como una
bella imagen plasmada en las laminitas de
mi infancia? Espero que no.
27
En Colombia se encuentra establecido por la
Constitucin Poltica el concepto de ser un Estado Social
de Derecho, en el que debe prevalecer el respeto por la
Dignidad Humana, entre otros aspectos.
Haremos un recorrido amplio para tocar algunas
entidades en que tal concepto constitucional no es
aplicado. Conocimos el imparable escndalo del
Departamento Administrativo de Seguridad D A S-,
manejado por el Hombre de las Sombras, mejor,
llamado lvaro Uribe Vlez, quien encarna la
presidencia de la Repblica, desde la cual contina y
quiere seguir agenciando a favor de los grandes
empresarios colombianos, desde luego de los
monopolios internacionales, pero siempre en contra del
pueblo colombiano. Desde esa entidad, todos lo
colombianos que deben acudir a adelantar cualquier
clase de trmites, deben estar dispuestos a las ms
inverosmiles vueltas y revueltas, si es por cuenta propia,
o cuando se producen los aplicativos que mejoran el
diligenciamiento, llamados mejor aj prontamente
pueden resolver su situacin. Escarbemos, las grandes
filas que se observan en el DAS, surgen de trmites para
expedicin de Certificado de Antecedentes, espacio ste
supremamente vergonzoso porque el ciudadano de a pie,
que all asiste debe someterse al escarnio pblico, pero
tambin a que algunas personas les contribuyan a
agilizar, y cuando no se poseen los recursos
econmicos suficientes debe estarse preparado para
prolongar la agona. Cuando las personas han debido
afrontar investigaciones, se complica an ms, porque si
28
los expedientes han sido terminados deben someterse al
ir y volver una y otra vez, tan grave es la situacin que a
pesar de existir disposiciones legales, y reiteracin
jurisprudencial, sobre la actualizacin de las bases de
datos, hoy despus de muchos aos, en esta entidad y
todas aquellas con atribuciones de investigacin judicial
no hacen la actualizacin. Sobre ello, sin dificultad
alguna, mxime, en un programa de Seguridad
Democrtica, la corrupcin contina aflorando, pues la
solucin se produce pasado significativo tiempo y
despus de la prdida de las oportunidades laborales, de
estudio, etc.
En otras entidades oficiales, estatales, mixtas, e incluso
de naturaleza privada tambin se presentan casos de
corrupcin, medible por muchas maneras. No podemos,
menos debemos hacernos los de la vista gorda. Si desde
la presidencia de la repblica se ensea esa grotesca
forma de laborar, otra cosa diferente de entidades
inferiores no se puede esperar. Estamos de esa forma,
viviendo la peor de las crisis que gobierno alguno, cnica,
d e s c a r a d a m e n t e h a y a p o d i d o a g e n c i a r.
Miremos como los organismos de seguridad,
influenciados desde la Casa Presidencial, ni siquiera de
la de Nario, sirven como verdaderos lacayos a unos
fines contrarios totalmente al establecido en el
prembulo de la Constitucin Poltica o de sus primeros
artculos, sobre todo del primero. Persiguen sin
discriminacin alguna en los lugares ms dbiles, pobres
y desarraigados de las ciudades grandes, medianas y
hasta las ms pequeas a hombres y mujeres laboriosas,
 IDENTIDAD 19
que por su falta de oportunidades no han accedido a la punta de mira de los operativos de los cuerpos de
vivienda, a la educacin, a la salud, al alimento, al seguridad del Estado, porque al fin y al cabo deben
deporte, a la recreacin, a la cultura, por ello, se les ve sin seguirse mostrando resultados sin importar las
prosperidad, pero todo debido, hoy a un gobierno que circunstancias que llevan a ello o porque provienen en
sirve solamente a intereses de los grandes dueos del esas maneras.
poder econmico. Esas humildes personas, algunas Profundizamos en el estudio sociolgico, los menores
claro est, por esa falta de oportunidades se sumen en el objeto de procedimientos por parte de los organismos de
alcoholismo, otros en la adiccin a sustancias nocivas al seguridad del Estado, son maltratos verbalmente, en lo
organismo, bien sea marihuana, cocana, solucin, o fsico y hasta en lo anmico emocional. Siempre se
cualquier otra clase de productos que hasta el extremo tendr por parte de los uniformados aunque sean
son enviados desde pases extranjeros, desde donde nos encubiertos, la gran disculpa que atienden la afectacin
estn generando el camino para que efectivamente del inters pblico, y que se hace la proteccin del orden
sigamos sin aspiraciones de hacer la lucha por el
mejoramiento de las condiciones de vida. Esta clase de
personas son punto de partida de los grandes operativos
policiales, que tienen como fin exclusivo la muestra de
resultados, para de esa forma elevar los ndices de
eficacia y mostrar falsamente a la comunidad
internacional que todo el andamiaje de la justicia marcha
maravillosamente. La realidad en verdad es otra.
Pueblo colombiano sometido a las ms grandes
vicisitudes, hambre, miseria, exclusin, entre tanto un
gobierno hipcrita mostrando resultados que no tienen
sostn alguno.
La justicia entonces va aplicada exclusivamente al de
ruana, mientras que los Seores, grandes e importantes
ocupadores de cargos pblicos, disminuyen el erario
pblico. Ac no puede pasarse por alto, a manera de
ejemplo, los hijos del Presidente, Toms y Jernimo,
gracias a la fortuna de provenir de la cuna y familia
presidencial, continan desarrollando los ms
aterradores procesos de corrupcin, sin importar
que la gente trabajadora se quede sin oportunidad
de trabajo y aguanten fsica hambre. Para ellos,
importa nicamente la acumulacin de la riqueza.
Esas nocivas actitudes se extienden a los grandes
integrantes del paquete burocrtico, ministros,
embajadores, directores de departamentos
administrativos, ms concretamente, la
totalidad del gobierno est corrodo. Tampoco
debe olvidarse que por unos pagan todos, y
pagan no porque tambin lo sean, sino porque
no asumen la responsabilidad y honor de
colombianos de denunciar ese tipo grotesco
de corruptelas.
Es profunda la crisis en Colombia, nios
en la calle, sin futuro en sus vidas,
consumiendo desde muy temprana edad
y horas cualquier tipo de sustancias que
les limitan en sus vidas, pero lo ms
visible es que tenindose una
institucin creada para salvaguardar a
todos los menores, no se hace nada por
su mejoramiento en la calidad de
vida. Tngase tambin en cuenta que
esta clase de personas son objeto o
IDENTIDAD 19
legalmente constituido. Esa es una gran falacia. Cuando evitan que el Pueblo Colombiano siga siendo objeto de
media la exclusin no puede argumentarse peores atropellos.
circunstancias de hacerse la proteccin de un orden Vivimos una poca demasiado crtica, tanto que los
legalmente constituido porque en realidad, ste no est medios de comunicacin, especialmente CARACOL,
sirviendo para los fines que fue establecido. Menores de RCN, dentro de sus emisiones noticiosas muestran
edad vilipendiados en su Dignidad, pero lo ms noticias contrarias a la realidad, haciendo eco a unos
preocupante es que Fiscales que constitucionalmente, organismos de seguridad que siguen empeados en
jurisprudencialmente, sobre todo en obligatoria atencin desdibujar la realidad a la que ha sido sometido el pueblo
y desarrollo a la proteccin de los Derechos Humanos, se colombiano. Tan grave es la situacin que esas empresas
hacen los indiferentes, e irresponsablemente asienten ese esconden al mundo entero que el Estado Colombiano
tipo de atropellos y arbitrariedad. Lo hacen bajo la incumple toda la disposicin relativa a Derechos
absoluta confianza que Jueces Humanos, pasan por alto que la
de Control de Garantas, de Corte Constitucional en
Conocimiento e incluso observancia a la normativa
hasta las Magistraturas, de la Declaracin Universal
harn el aval de esos de Derechos Humanos,
procedimientos, porque Convenios de Ginebra y
con ellos se est Protocolos Adicionales han
contribuyendo a la impuesto la obligacin de
preservacin del orden separar las unidades de
pblico en general. seguridad del casco urbano
Como puede verse, en poblacional. Eso no lo
Colombia existe todo un dicen, mienten mostrando
c o m p e n d i o d e unas imgenes tomadas
d i s p o s i c i o n e s desde el propio interior de la
constitucionales, legales, Estacin Policial, y crece la
que siendo vigentes no son falacia cuando tratan de
aplicadas en real forma. hacer ver que la
Ac es bueno resear que confrontacin armada fue
Fiscales, Jueces, excesiva por parte del
Magistrados, Empleados, Grupo Poltico Alzado en
acolitan toda clase de Armas. Daos que nunca
atropellos que desarrollan existieron, como tampoco
los integrantes de los se produjo intimidacin al
Organismos de Seguridad cuerpo mdico ni en sus
del Estado, pues con ello instalaciones ni de manera
se asegura la continuidad personalizada (caso
en el desempeo del Toribo). Sobre este
cargo. Esa actividad, aspecto, es importante que
desarrollada sin importar en prxima oportunidad nos
la afectacin de los detengamos a realizar un
derechos humanos de las pormenorizado anlisis,
personas objeto de pero desde ahora invitarlos
investigacin, es una a que nos hagan llegar sus
constante. Pocos son los aportes, valiosos para que la
que tienen el coraje de hacer sociedad colombiana salga de
el aplicativo y proteccin de personas que han sido la penumbra a la que se le quiere seguir sometiendo.
vilipendiadas, pues en ltimas debe hacerse la salvacin
de la cuchara, que es el lema aplicativo de muchos, el
miedo sigue entonces aflorando. Por eso es admirable, la Hasta la prxima. El
hidalgua asumida en cierta forma, en algunas contadas
oportunidades de Magistrados de la Corte Constitucional Sueo del
y Sala Penal de la Corte Suprema de Justicia cuando Libertador contina
realizan un profundo y concienzudo anlisis jurdico y
emanan unas providencias de invaluable calidad que en pleno desarrollo.

30
 IDENTIDAD 19
Cree el aldeano vanidoso que el mundo entero es su
aldea,
y con tal que l quede de alcalde,
o le mortifique al rival que le quit la novia,
o le crezcan en la alcanca los ahorros,
ya da por bueno el orden universal,
sin saber de los gigantes que llevan siete leguas en las
botas
y le pueden poner la bota encima

Jos Mart (Nuestra Amrica)

El aldeano vanidoso, escribi en el siglo XIX el revolucionario, el

mismo aldeano que pisa, osado, Nuestra Amrica. Parecen
profticas las palabras a lo largo de todo el texto descubiertas bajo
los ojos de la hoy lectora quien advierte la vigencia de su
pensamiento, ms an, de sus presentimientos por no decir
intuiciones bien fundadas.
Cualquier parecido con la actualidad, es el reflejo exacto de la
repetida e histrica actitud de la oligarqua santanderista en estas
nuestras tierras, desde que comenz a llamarse repblica hasta hoy.
Bien lo plasma el gran Jos Mart en su texto irrefutable, con tal
que l quede de alcalde o conserve su podero, o le crezcan en la
alcanca los ahorros con los beneficios que le trae vender la patria,
los derechos de Pueblo y as enriquecer su clase mezquina, ya da
por bueno el orden universal de los Estados Unidos de Amrica en
su maquillada guerra contra el Terrorismo y el Narcotrfico, sin
saber de los gigantes que llevan siete leguas en las botas y le pueden
poner la bota encima; porque como bien lo sabemos los
bolivarianos, USA lo que tiene por objetivo, es plagar a la Amrica
(Nuestra Amrica) de miseria, en nombre de la libertad. Y lo que no
sabe el gobierno paramilitar de Uribe es que los gringos que l
mismo va a meter en territorio nacional van a mandar por encima de
l, de su clase vendida y para cumplir sus intereses poltico-
militares y econmicos desde su propia silla traicionera.
Y con tal de mortificar al rival que le quit la novia, emprende
guerras inverosmiles en contra del hermano, (hermano nuestro que
nos dibuja como adversario) con la frvola intencin de distraer
nuestra atencin ante la presencia del enemigo mayor, el imperio
gringo. As han transcurrido las semanas posteriores al anuncio de
los medios de comunicacin en Junio de que el gobierno
colombiano permitira que el Yanky colocase bases militares suyas
en el territorio colombiano con el fin de luchar contra el
narcotrfico y el terrorismo que ni el Plan Colombia, ni el
Victoria, ni el Ninguno han podido vencer. Bases para defender
seguramente la Soberana Nacional de Colombia (hum).
Es que la cuestin de la soberana nacional se volvi argumento
primordial desde que los presidentes progresistas de este continente
se pronunciaron al respecto. Ya lo vimos en UNASUR, en la sesin
extraordinaria el 28 de Agosto del presente ao en Argentina, en
donde los presidentes de pases como Brasil, Bolivia, Ecuador,
Paraguay, Venezuela se pronunciaron en el sentido suramericano de
que no se necesita la intervencin gringa en el continente martense
puesto que se tiene la capacidad para solucionar los problemas
internos de los gobiernos y los pueblos, pero sobre todo, y
apoyando grandemente el anterior argumento, el que la presencia de
las bases militares de USA significan, lo cual est apoyado por texto
presentado por el Comandante Chaves Fras en dicha cumbre, que
aunque Uribe intent refutar diciendo que es un documento
acadmico, un paso firme en el desarrollo de la estrategia

31
IDENTIDAD 19
expansionista del imperio gringo en el globo. Aqu Evo,
Rafael, Hugo, Lula, Quichner tienen y los Pueblos tenemos
memoria histrica, memoria del saqueo, la explotacin, el
genocidio, el despreci, la dominacin de los imperios
europeo y gringo.
Sin duda, eso que invocan tanto estos das en los medios de
comunicacin de las clases altas, la llamada Soberana, no es
la misma que aparece en el diccionario de nuestros antiguos
verdugos, as: Soberana nacional: La que reside en el pueblo
y se ejerce por medio de sus rganos constitucionales
representativos Lase bien, segn el significado del que
hablan los entendidos de la civilizacin, pregunto fue el
Pueblo el que pidi que se instauraran aqu las bases gringas?
Y cules fueron los rganos constitucionales representativos
que revisaron y firmaron este acuerdo? Acaso la Corte
Suprema o el Congreso (ilegtimo) lo hizo, luego de una
consulta popular?. La soberana nacional e la que
hablan RCN y Caracol, El Tiempo,
Semana, la FM y dems medios
desinformativos, es una en la que
se elabora una idea de soberana
que est nutrida de un
inexplicable odio hacia
quien cuestione el
rgimen paramilitar de
este pas, esa soberana.
Esta soberana no
cuestiona las chuzadas
de Uribe al aparato
judicial, a la oposicin
poltica, periodistas y
defensores de DD.HH, a
travs de su oficina de
ampones, el DAS que
persigue, desaparece,
asesina y hasta trafica drogas,
no lo hace con las relaciones
tcitas de los polticos de todos sus
ficticios partidos uribistas con los
paramilitares en las regiones, ni con el
escndalo de las notaras, de la misma manera que no
lo hace con el hecho de que vayan a ser tomadas SIETE bases
militares colombianas por los gringos con total inmunidad e
impunidad en su accionar y crmenes (como ya lo han hecho,
caso violaciones, bombardeos, espionaje, etc), ni con el hecho
de que la base de Palanquero ofrece a los militares de EE.UU.
una infraestructura sofisticada -una pista de 10.000 pies,
hangares que albergan 100 aeronaves, alojamiento para 2.000
hombres, restaurantes, casinos, supermercado, y un sistema
de radar instalados por el propio Estados Unidos en la dcada
del 90 la base Palanquero, que alberga una unidad de la fuerza
area de Colombia, fue prohibida de recibir ayuda de EE.UU.
durante cinco aos debido a su papel en un ataque en 1998 que
mat a 17 civiles, incluyendo 6 nios, por los efectos de las
bombas racimo hechas en Estados Unidos.
Tal vez algo que le interesara a los expertos en soberana e
independencia en los medios de comunicacin, es que los 600
contratistas que forman parte del convenio de cooperacin,
son soldados irregulares reclutados en ejrcitos privados de
USA al servicio de la ocupacin Yanki en los territorios que
tienen riqueza petrolfera, hdrica, geoestratgica y dems.
32
Estos mercenarios tienen amplia experiencia en la guerra
contra el terrorismo en Irak, por ejemplo. En nombre de la
lucha global contra el terrorismo han asesinado a este
inerme pueblo justificndose con una amenaza global del
peligroso y hambriento pueblo irak. Los Blakwater ,
mercenarios que pronto encontraremos en los rincones rurales
de Colombia los podemos buscar en la web a travs de pginas
como http://www.totalintel.com/ ,
http://www.terrorism.com/, aqu se asombraran, tal vez, al
percatarse que se pueden bajar formularios para presentarse
como mercenario, tal ves.
Lo pongo en duda porque en los medios masivos de
comunicacin estn concentrados en medir cada uno de los
pasos de los presidentes Chvez y Correa. Lo que no analizan
estos expertos de la opinin pblica es que la ubicacin de las
bases militares si alteran la estabilidad de los gobiernos de la
regin y por mucho que Uribe intente posicionar
discursos disfrazados de paz en la ONU,
contra la carrera armamentista lo que
demuestra el pacto de cooperacin es
otra cosa, miremos un ejemplar:
En la grfica slo est ubicada
una de las bases, lo que pasa es
que desde este punto est
planteado cubrir toda la
regin incluso sin tener
que recargar combustible
con los C17, lo cual
genera grandes
interrogantes sobre la
maniobrabilidad de este
pas expansionista en la
lucha contra el
narcotrfico? en Colombia.
Entonces, en dnde est ubicado
el dilema de la Soberana Nacional
en Colombia? En el peligroso vecino
de Venezuela que advierte la presencia de
los gringos con inmunidad diplomtica o en la
intromisin abierta y descarada en el pas, en la cual, se
nos utiliza fabricando una opinin pblica1 (que segn el
socilogo francs Pierre Bourdieu, no existe tal como se
comprende) que ha sido construida meticulosamente desde
los intereses de los dueos de los medios de comunicacin, silenciosa y brutal de nuestro Pueblo.
produccin y consumo, con el fin de que creamos, es decir, La renombrada guerra contra el narcotrfico y el terrorismo
tengamos fe, en que lo que all se afirma es lo que nosotros bien sabemos no ataca al narcotrfico quien es socio comercial
pensamos. Gran jugada, de esta manera es que los de los yanquis, as como no lo puede hacer contra el terrorismo
colombianos terminan convencidos de que la soberana del pues esto se traducira automticamente en atacar frontalmente
pas es atacada tenazmente por el presidente Chvez o que las al gobierno colombiano quien ataca y ha atacado sin piedad a
FARC-EP financiaron la campaa del presidente Correa o que lo largo de los ltimos 60 aos a la poblacin ms pobre de este
las armas utilizadas por el Ejrcito del Pueblo son regaladas pas del olvido, implementando cruelmente el TERRORISMO
por el gobierno Venezolano o cualquier otra DE ESTADO con la total y absoluta impunidad.
cosa que logre desviar la atencin sobre Utilizando para ello el control coordinado
el grave problema de prdida (ms de fuerzas armadas, polticos
an) de soberana, dignidad, corruptos, aparato jurdico y
autodeterminacin e No hay mejor manera de medios de comunicacin.
independencia del Pueblo luchar por la libertad que
colombiano sobre su destino, Ahora, la guerra antisubversiva
para hacerlo concentrarse en luchar por ella Simn Bolvar seguir siendo la fachada para
odiar al enemigo que encarna el atacar al Pueblo organizado
fantasma Bolivariano. sealndolo de guerrillero y
terrorista, no quedndole otra opcin
Podemos especular sin miedo a al rgimen en su intento varias veces
equivocarnos, los golpes de estado del siglo fallido de acabar con las Fuerzas Armadas
pasado, las dictaduras militares, las fumigaciones, la Revolucionarias de Colombia slo de mostrar cifras a costa del
contaminacin visual y cultural, los ejrcitos gringos asesinato de jvenes campesinos, indgenas, mestizos,
interviniendo no son elementos constitutivos de la memoria desempleados, desaparecidos por las fuerzas legales e ilegales
recientemente enterrada en los anaqueles de la historia oficial del Estado Terrorista.
de los vencedores y los vencidos, fueron y son caractersticas
constitutivas del accionar genocida del imperialismo en esta De manera que la lucha sigue porque la represin sigue, porque
tierra que, como deca Galeano en las Venas Abiertas de la injusticia social, la corrupcin, el fraude, el engao de los
Amrica Latina, nacimos con la desgracia de ser importantes. poderosos ilegtimos sigue, y es por la sencilla y hermosa
Y por esta importancia todos quieren venir a jodernos. Y por razn de que la resistencia en Colombia est nutrida de una
esa importancia Mart nos dice: Estos tiempos no son para amalgama de colores de pensamientos y sueos condensados
acostarse con el pauelo en la cabeza, sino con las armas en la en ideas de libertad y dignidad. Somos Pueblo caminando
almohada y nos ensea: El problema de la independencia no juntos hacia la liberacin, hacia la definitiva independencia,
era el cambio de formas, sino el cambio de espritu. Por eso somos la Nueva Colombia, nuestra casa es la Montaa, la
no podemos acudir impvidos a la celebracin nefasta de Calle, la Palabra, la Msica que resuena en los vientos por
nuestro amansamiento, de la subyugacin y la dominacin donde pasan los caminos de la revolucin Bolivariana.

33
IDENTIDAD 19
UNA IZQUIERDA PARA SER
VERDADERA NO PUEDE
SER VERGONZANTE
Por: Matas Aldecoa, Coordinador Movimiento
Bolivariano Suroccidente de Colombia
Como es de amplio conocimiento
por el pas poltico, un sector
apreciable de la oposicin al rgimen
personificado en la llamada izquierda
democrtica, respondiendo a los halagos
de quienes detentan el poder por haber
renunciado al lenguaje - y a los objetivos?-
revolucionarios, ha hecho suya la lgica del
poder central para efectos de su actividad
poltica. Paulatinamente han terminado
reconociendo la 'bondades' de la poltica de
Seguridad Democrtica y proclamando
algunos de sus postulados ('la guerrilla es
obstculo para la democracia y hay que
acabarla, la lucha armada es ilegtima, etc.'), a
la vez que le atribuyen al dictador un supuesto
carisma que sabemos ha sido construido
artificialmente por sus ulicos y los medios
masivos de comunicacin; le reconocen
tambin como legtima una popularidad a base
de encuestas sesgadas y con buen eco
meditico, otorgndole unos dotes 'nicos', que izquierda abracen estos razonamientos de la
no son otra cosa que el uso y defensa del poder
recurriendo a todos los medios a su disposicin
sin escatimar los ms impdicos y criminales.
Esta actitud de quienes se reclaman
revolucionarios, demcratas, alternativos,
etc., y que usualmente se proclaman adalides
del cambio social en Colombia, antes que
una tctica audaz o un postulado
novedoso y sustentado en la ciencia
social, refleja ms bien una apreciable
prdida de identidad poltica y, como
consecuencia de lo anterior, la
imposibilidad de construir una
propuesta verdaderamente
alternativa al fascismo, a la
medida de las
necesidades del
p u e b l o
colombiano
h o y,
sin desconocer nuestra historia, nuestras
culturas, nuestras tradiciones de lucha y
resistencia, ni la catadura criminal de las clases
dominantes de nuestro pas desde tiempos de
Santander. Por el contrario, distinguidos
exponentes de esta 'izquierda', para sus
discursos han tomado prestada de la burguesa
la tesis de la ilegitimidad del uso de las armas
por parte del pueblo, derecho este reconocida
por la propia comunidad internacional en 1976
en la Declaracin de Argel -conocida en el
mbito del derecho internacional como
Declaracin Universal de los Derechos de los
Pueblos-, sin preguntarse nunca, por lo menos
en pblico, por qu las clases dominantes y el
imperio las han usado desde siempre y las
siguen empleando, ahora con ms sofisticacin,
a travs de los Estados, y aqu en Colombia
tambin con los paramilitares.
El que sectores de quienes se llaman de
ideologa de la clase dominante es ms
preocupante en tanto que, al parecer, no es el
resultado del discernimiento poltico basado en
el debate abierto y amplio de ideas ni de la
confrontacin con las nuevas realidades a la luz
de tesis y postulados que nos ofrecen las
ciencias de la sociedad, sino que responde ms
bien a la actitud adoptada por los vencidos
cuando pierden su dignidad, es la
transfiguracin mental de quienes se han
rendido aceptando la derrota, y esconde en su
seno una alta dosis de oportunismo poltico. Su
actitud constituye un rasgo del carcter de
quienes se han reconocido esclavos (no de los
esclavizados) y por ello renuncian a luchar por
su libertad amparndosen, ms bien, en la
mentalidad de su opresor, cayendo de este modo
en el cmodo pero indigno punto de vista de
aspirar solamente a las migajas de poder y de
bienestar a que bien tengan la voluntad de sus
amos.
 IDENTIDAD 19

Es este el caso de un sector del nacional importantes fuerzas procesos democrticos en otros
PDA en la actualidad, movimiento independientes, una ala del partido pases latinoamericanos, rescate
en cuyo interior ha triunfado dicha liberal y parte de la franja de nuestra soberana, trabajar por
tendencia en la pasada consulta abstencionista, sumados a la base el intercambio humanitario
para candidato presidencial, hecho social conformada por quienes ven haciendo de l una herramienta
que cierra toda una etapa de en la insurgencia armada una para garantizar la vida y la libertad
ambigedad discursiva y de tibieza a l t e r n a t i v a . To d o s e l l o s de retenidos, prisioneros de guerra
poltica, actitudes en las cuales representan una fuerza potencial, y presos polticos, y propiciar
cay, empujados unos por el temor un acumulado poltico a partir del pasos hacia la realizacin de
provocado a partir de la amenaza y cual es necesario construir la dilogos con la insurgencia
el chantaje del poder uribista, y alternativa popular que propicie tendientes a encontrar
otros por obnubilacin y una salida contraria al uribismo conjuntamente, como nacin, una
aturdimiento ante el 'podero' del que nos est arrastrando al abismo. solucin poltica al conflicto
uribismo frente al cual se han La propuesta debe recoger el armado colombiano partiendo de
sentido confundidos e impotentes. sentimiento antiimperialista, que tiene un fondo social, y
destinar el gigantesco
De los actuales candidatos presupuesto de guerra a
presidenciales ninguno Es el compromiso con el lo social.
representa los intereses
del pueblo, ninguno pueblo, el acompaamiento de A partir de las fuerzas
encarna la aspiracin sus luchas, cualquiera sea la forma o p olticas aqu
popular de justicia enunciadas y de estas
social y paz. No quiere trascendencia de estas, lo que le propuestas podra
decir esto que en el forjarse una izquierda
escenario poltico puede dar protagonismo poltico a la slidamente unida, con
nacional no existan izquierda en la etapa actual de u na base popular
sectores sociales, tangible, capaz de
movimientos sociales c o n s o l i d a c i n d e u n p o d e r impulsar cambios de fondo
y polticos, amplias en nuestra sociedad porque
franjas de poblacin
autoritario. tiene como inters fundamental
en la ciudad y en el el de la justicia social y la
campo que estn resistiendo, garanta a los derechos humanos, democracia participativa y no el de
elaborando propuestas y el respeto por el medio ambiente y los apetitos individuales de sus
construyendo alternativas propias, su defensa, cerrarle el paso a las dirigentes. Es el compromiso con
nacidas del seno de las multinacionales que saquean el pueblo, el acompaamiento de
comunidades que van confluyendo nuestros recursos, formular que sus luchas, cualquiera sea la forma
en la configuracin de un escenario mediante reforma agraria se o trascendencia de estas, lo que le
favorable para el surgimiento de resuelva la cuestin de la tierra puede dar protagonismo poltico a
una salida democrtica, popular y para indgenas, campesinos y afro la izquierda en la etapa actual de
patritica. descendientes, garantizar empleo, consolidacin de un poder
salud, educacin, vivienda y autoritario. Por dems es el nico
Efectivamente, hay sectores del servicios pblicos en las ciudades, camino que nos queda a los
POLO que no apoyarn a Petro a la especial atencin a la niez, las colombianos para lograr construir
presidencia y otros que se mujeres y los adultos mayores por una paz verdadera y duradera en
desengaarn muy pronto de l, ser la poblacin ms vulnerada en nuestra Patria.
existen en el mbito poltico sus derechos, respeto a los

Las celebraciones o fiestas
tradicionales para los pueblos
indgenas no son meramente
feria, rumba, agasajo o baile;
son ms bien una forma de
conservar lo ritual o lo mgico de
sus culturas y de expresar la
rebelda y resistencia de sus
c o m u n i d a d e s f re n t e a l o
hegemnico e imperial.
En este sentido la fiesta se
convierte en una estrategia para
reivindicar el derecho al ejercicio
ldico de la vida o el disfrute de
una segunda vida; es decir, la fiesta
temporalmente nos permite
penetrar en el reino utpico de la
universalidad, de la libertad, de la
igualdad, de la abundancia, de la
comunin, de la alegra y de la
risa.
En las conmemoraciones festivas
de las comunidades o los pueblos
se entreteje la idiosincrasia, lo
tnico, social, econmico, ldico,
poltico, cultural, educativo y
revolucionario del ser indgena,
colombiano o latinoamericano.
Desde este punto de vista y por
siglos inmemorables los indgenas
de nuestra Latinoamrica y
36
EL SAAKHELU
Por: Cecilia y Gerardo
particularmente de
nuestro pas nos han
demostrado que desde la
cultura es posible resistir.
El conservar las tradiciones
celosamente ante los ojos del
represor y lograr trascender en el
tiempo con las prcticas de la
cotidianidad y tambin las de
carcter ceremonial o ritual es un
logro importante en estos tiempos
en los cuales se nos vende la idea
del rechazo a nuestras races
indgenas y a nuestra identidad
rebelde.
Particularmente en el
departamento del Cauca la
comunidad Nasa ha sabido
mantener en el tiempo y en el
espacio gran parte de sus
concepciones y prcticas acerca
del mundo, el hombre y la
naturaleza. A pesar de las difciles
condiciones histricas que esta
etnia ha vivido, hoy por hoy en su
intento por mantener y rescatar la
cosmovisin de su pueblo, las
prcticas rituales se intensifican y
se hacen concretas en
celebraciones como el
SAAKHELU que es la
representacin de su historia viva y
reciente.
El ritual de SAAKHELU del
pueblo Nasa, perdido durante
cincuenta aos, se viene
recuperando desde el ao 2.000.
El rescate de la tradicin se inici
en la comunidad de Andaluca;
segn los mayores, la ceremonia
se perdi a partir de 1.945, por el
aumento de la poblacin, la
violencia bipartidista; pero
tambin por la fuerte influencia de
la iglesia y su posicin de tildar el
ritual como una actividad pagana y
satnica. Anterior a eso haba
mucha fiesta, comida y chicha.
El SAAKHELU es una ceremonia
de fertilidad, ofrecimiento y
gratitud que la comunidad NASA
le hace a sus deidades y espritus
de la naturaleza (el sol, la luna, las
estrellas, el rayo, el trueno, el
viento, el arcoris, las montaas,
los ros, los rboles, el cndor, el
colibr y dems animales);
metereolgicamente la fiesta
simboliza la culminacin de un
periodo de verano e inicio de uno
de invierno; agrcolamente es
poca para la minga, rocera,
deshierbe y preparacin de la
madre tierra para que reciba en sus
entraas el gen o las semillas que
germinarn y alimentarn en los
das venideros a sus hijos.
Tradicionalmente el SAAKHELU
es un ejercicio comunitario de
defensa y resguardo de las
semillas, los alimentos, la bebida,
la naturaleza y la soberana;
polticamente es una propuesta de
resistencia y soberana alimentaria
de las comunidades indgenas;
pero igualmente un espacio para la

comunin y solidaridad entre su pueblo, un ritual que
simboliza la armona y la relacin que debe existir entre
la naturaleza y el hombre como elementos principales de
la vida.
Milenariamente, el SAAKHELU lo realizan los
indgenas del Cauca cada ao, durante los meses de
agosto y septiembre en las comunidades de Caldono,
Toribo y Corinto, entre otras. La ceremonia dura de 5 a 8
das.
La ceremonia inicia con una gran jornada colectiva de
actividades preparatorias: Recoleccin de pltano, yuca,
maz, mafafa y lea para alimentar la comunidad durante
los das de la fiesta; el transporte de canoas de madera (la
ms larga es masculina, la ms corta es femenina, las
pequeas son acompaantes) para almacenar la bebida
tradicional; el corte de caa de azcar, carga, molienda y
preparacin del guarapo o la chicha; bebida que deja
escapar el espritu y permite la comunicacin de los
IDENTIDAD 19
hombres con las deidades de la naturaleza.
Durante la fiesta tambin hay una gran MINGA de
preparacin de la madre tierra para la plantacin
comunitaria de las prximos cosechas de pan coger y
para cortar, transportar y cargar el gran rbol de
SAAKHELU; tronco (macho o hembra) en el cual la
comunidad ofrece a sus dioses la carne de un vacuno y al
rededor de este todo un pueblo reunido en una gran
alegora dancstica de espirales y serpientes. El ritual, la
msica, la danza, la chicha, la fiesta, las semillas, la res,
las bolas de carne y la comunidad se funden en un solo
culto u homenaje de agradecimiento y de permiso a los
dioses del subsuelo, la tierra, el aire y el universo;
finalmente los asistentes a la ceremonia de la resistencia
retornan a sus comunidades con gran diversidad de
semillas para conservar y con un gran energa para
continuar luchando por la tierra, unidad, cultura, justicia
social, soberana y autodeterminacin de nuestra patria.
37
IDENTIDAD 19

Cuando el fascismo lleg al poder la mayora de la gente se hallaba

desprevenida tanto desde el punto de vista prctico como terico.
Era incapaz de creer que el hombre llegara a mostrar tamaa
propensin al mal, un apetito tal de poder, semejante desprecio por
los derechos de los dbiles o parecido anhelo de sumisin. Tan slo
unos cuantos se haban percatado de ese sordo retumbar del volcn
que precede a la erupcin

La amenaza ms seria para nuestra democracia, no es la

existencia de los estados totalitarios extranjeros. Es la existencia
en nuestras propias actitudes personales y en nuestras propias
instituciones, de aquellos mismos factores que en esos pases han
otorgado la victoria a la autoridad exterior y estructurado la
disciplina, la uniformidad y la confianza en el "lder". Por lo tanto
el campo de batalla est tambin aqu; en nosotros mismos y en
nuestras instituciones

El deseo de poder sobre las masas es lo que impulsa al miembro de

la lite, al "lder" nazi. Este deseo de poder es revelado, algunas
veces, con una franqueza sorprendente. En otros casos se lo
formula de una manera menos ofensiva, al subrayar que el ser
mandadas es un deseo de las masas mismas
EL MIEDO A LA LIBERTAD
ERICH FROM

38
 IDENTIDAD 19

HA MUERTO EL
POETA?
Acaso puede morir la palabra digna?
Ser que la eternidad no alcanza para
albergar tan profundo sueo?

Quin dijo que el compromiso con el futuro

de la palabra combativa
conoce las estrechas mrgenes del tiempo?

Benedetti no has muerto,

palpitante te siento en tus versos subversivos,
preludios inefables de besos y batallas.

Benedetti no has muerto, vivs en la intimidad

de las montaas andinas,
en las arenas grises de una playa lejana en la
que dos amantes fugitivos ofrendaron al
Con admiracin y honda
viento la magia de tu verbo.
tristeza, este corto escrito,
homenaje sincero que
Vivs compaero-poeta
desde mi caleta guerrillera
en la pasin y la entrega guerrillera, en el
le envo al inolvidable
combate cotidiano
poeta uruguayo
por la Colombia Nueva!
latinoamericano.
Sus versos seguirn
alentando el compromiso
con el mundo nuevo, en el
que no faltar la buena
poesa.

Esteban Ramrez

39
IDENTIDAD 19

Aguerridos Indgenas colombianos

que organizaron, levantaron y movilizaron a
un gran nmero de indgenas del Cauca y del
Tolima durante la primera mitad del siglo
XX, con el objetivo de recuperar los
resguardos usurpados y destruidos por los
terratenientes y los politiqueros; al lado de
Quintn Lame, lograron construir San Jos de
Indias o Llanogrande (Ortega-Tolima), all
tambin conforman un gobierno indgena al que
denominan Consejo Supremo de Indios, con el fin de
defender los derechos y las propiedades de los indgenas;
a Jos Gonzalo, indgena de Totor, su estada en la Unin
Sovitica le sirvi para afirmarse en el ideal de que en
Colombia se necesitan cambios estructurales para
resolver el problema de Reforma Agraria que requiere el
pas; siendo Presidente de la Confederacin Campesina e
Indgena, fue envenenado en 1952; Eutiquio Timot,
indgena pijao de Coyaima Tolima, fue el primer candidato
de oposicin a la presidencia de la repblica en 1934.
Ambos por su labor revolucionaria en pro de sus hermanos
indgenas desprotegidos y explotados, fueron violentados,
acosados y perseguidos por las guardias cvicas
terratenientes (los paramilitares de la poca) y por el
estado represor.
Todos los indgenas debemos seguir el
ejemplo de estos dos incansables
lderes y revolucionarios, que
lucharon siempre por defender
su legado cultural ancestral y por
recuperar, fortalecer y ampliar
sus resguardos usurpados por
los terratenientes.

40
Padre nuestro que ests en los
cielos!
Bendice nuestra revolucin bolivariana;
despirtate y mira como los esbirros uribistas,
asesinan, torturan, desaparecen, amenazan y se
confabulan contra tus hijitos dbiles e indefensos. No nos
faltes Seor con el pan del arte y la literatura revolucionaria
y menos an, con hombres y mujeres comprometidos con la
causa de los oprimidos; danos oh t Cristo-Rojocolombiano ms
y ms amor por nuestra Patria, bendice a nuestra Amrica
dndonos lderes revolucionarios llenos de solidaridad, de
fraternidad y de justicia social. No nos dejes caer en la tentacin de
vendernos al poder imperialista, al capitalismo y al neoliberalismo,
danos la justicia para aquellos criminales que sern juzgados por sus
crmenes de lesa humanidad y aydanos a desenmascarar a sus cmplices,
pues tu palabra dice: que eres justo, equitativo y sobre todo UN DIOS
LIBERADOR DE LOS PUEBLOS OPRIMIDOS, que se cumpla tu palabra
pues tambin dices que no eres un Dios mentiroso y que socorres al dbil.
Perdona nuestras dudas, pues durante la invasin de los espaoles permitiste
el pillaje, la masacre, la santa inquisicin, la violacin, la tortura, etc, y etc, te
rogamos acudas en nuestra ayuda ahora que estamos prontos a celebrar
nuestra segunda independencia.

EL POETA ROJO BOLIVARIANO