Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
LENNER GIUSEPPE
2
LOS POETAS QUE LE
El vanguardismo latinoamericano
Joel Lenner Castaeda Dueas
3
INDICE
PRESENTACIN 7
1. MANUEL BANDEIRA 11
Profundamente 13
Desnudo 14
Pneumotrax 15
Potica 16
Arte de Amar 17
El ltimo poema 17
Neologismo 17
Poema del callejn 18
Antonia 20
2. CSAR VALLEJO 19
Altura y pelos 21
Considerando en fro, imparcialmente 21
Espergesia 22
Hoy me gusta la vida mucho menos 24
Idilio muerto 25
Intensidad y altura 25
Los dados eternos 26
Los pasos lejanos 27
Los heraldos negros 28
Masa 28
Piedra negra sobre piedra blanca 29
Los nueve monstruos 29
Y si despus de tantas palabras 32
Heces 33
LXV 33
Los anillos fatigados 34
Quisiera hoy ser feliz de buena gana 35
4
I 36
3. VICENTE HUIDOBRO 37
1914 39
Aeroplano 39
Las ciudades 40
Arte potica 41
18 42
Paquebot 43
3 43
La poesa es un atentado celeste 44
5. NICOLS GUILLN 55
Negro bembn 57
Iba yo por un camino 57
Mulata 58
Cuando yo vine a este mundo 59
Guitarra en duelo mayor 61
Burgueses 64
Problemas del subdesarrollo 65
La muralla 65
Canto negro 67
Cancin 67
No s por qu piensas t 68
Tu recuerdo 69
A veces 70
5
Tengo 71
7. CSAR MORO 85
Carta a Antonio 87
La leve pisada del demonio nocturno 88
El fuego y la poesa 89
Batalla al borde de una catarata 92
8. PABLO NERUDA 93
Poema 20 95
Poema 15 96
Tango del viudo 97
Farewell 98
Caballo de los sueos 100
Barcarola 101
Walking around 103
Oda a Federico Garca Lorca 105
Oda a la tristeza 108
XII 109
6
No volver el pasado 120
Soneto para invitar a Mara a volver de San Francisco del Ro 123
Oda a Rubn Daro 124
Idilio en cuatro endechas 126
Hiptesis de tu cuerpo 127
Plenilunio 128
7
PRESENTACION
LOS POETAS QUE LE: EL VANGUARDISMO LATINOAMERICANO es
una primera antologa potica que no necesariamente responde a las
clsicas formas de seleccin hasta hoy conocidas; los tems de seleccin
escapan a toda norma conocida de calidad, estilo o tcnica, aunque, de por
s, la posean; ya que la condicin necesaria para su seleccin radica slo en
trminos de gusto y preferencia. Es por ello quiz que el lector ha de
notar muchas ausencias, tales como los peruanos Emilio Adolfo
Westphalen, Martn Adn y Jos Mara Eguren, el argentino Oliverio
Girondo, los mexicanos Jos Gorostiza, Carlos Pellicer y Manuel Maples
Arce, el puertorriqueo Luis Pales Matos, el panameo Rogelio Sinn, los
colombianos Eduardo Carranza y Len de Greiff, los chilenos Braulio
Arenas y Pablo de Rokha, el ecuatoriano Jorge Carrera Andrade, los
venezolanos Juan Liscano y Vicente Gerbasi, entre otros muchos ms; y las
razones se fundamenta en:
La primera, refleja el contexto cultural huancavelicano de inicios del siglo
XXI, sta se encontraba atiborrado de poetas y cultores del arte enfrascado
en las huellas vallejianas y nerudianas (en poesa) y en las de Arguedas y
Alegra (en narrativa); cierto aire obsesivo indigenista permeaba las venas
de sus cultores an lo sigue siendo-; por tanto, cualquier otra tendencia era
desestimada, criticada y desvalorada: haba que escribir como Vallejo o
Neruda, como Alegra o Arguedas o simplemente no merecas ningn
reconocimiento.
Desde la caracterstica rebelda que pregonaba nuestra juventud, un
grupo de compaeros no nos sentamos cmodos con tales preceptos; hay
que decirlo, la pomposidad excntrica de Neruda nos irritaba, la metafsica
vallejiana limitaba nuestra prctica, Arguedas nos aburra y Alegra
preferamos obviarlo. Nuestros hermanos mayores entonces, con sus
ociosas pretensiones de hacer de nuestras letras un smbolo de rebelda y
amor a nuestra tierra (obsesin y amor a ciegas) criticaron y desestimaron
nuestro arte. Era, aquel arte obsesivo indigenista, la nica forma de amar
nuestra tierra? Exista alguna otra forma de hacerlo?, lo haba y lo
8
aprendimos del ms grande pensador latinoamericano, Jos Carlos
Maritegui. Csar A. Guardia Mayorga en el prlogo a Peruanicemos al
Per de Maritegui a la letra resume las intenciones de nuestro pensador:
Peruanizar la literatura y el arte sin convertirlas en expresiones localistas,
sino vinculando la temtica nacional con la valorizacin internacional: que el
paisaje, el hombre, las luchas de los trabajadores, las aspiraciones del
pueblo, sus triunfos y derrotas, sean expresados por poetas, literatos y
pintores que tengan la capacidad suficiente para que sus obras puedan
contribuir a la educacin de las masas y para que puedan ser admiradas en
todas partes y en todos los tiempos
Paralelo a tal descubrimiento, la luz de la poesa se abri tambin a
nuestros ojos y sta no slo era Vallejo y Neruda; muchas dcadas atrs, el
mismo inconformismo nuestro ya muchos poetas latinoamericanos lo haban
experimentado, surgiendo as la poesa coloquial de Mario Benedetti, Juan
Gelman y Jaime Sabines, la antipoesa de Nicanor Parra, la poesa
exteriorista de Ernesto Cardenal, el surrealismo de Blanca Varela y Gonzalo
Rojas y la rebelda beatnik de Allen Ginsberg, entre otros ms; sta era una
poesa ms proclive al lector comn, ms humana y sincera, ms abierta al
cambio.
As, en 2001 fundamos junto a Alfonso de la Cruz el Crculo Literario
Mara Emilia Cornejo (CILMEC) y la revista portavoz de nuestra esttica, El
tacto de la araa. Con Javier Pariona, posteriormente, se fund en 2003 la
Generacin 0, cuyas pretensiones eran an ms radicales; la esttica a la
cul llamamos utilitarista pretenda abrir al campo de la poesa no slo las
expresiones bellas de la vida; sino toda manifestacin humana, as no slo
lo bello se haca arte, lo feo tena tambin que abrirse espacio en el limbo
de la esttica: Toda manifestacin humana est al servicio del hombre, ya
que ste es su creador.
La presente antologa, es pues, una respuesta a tales inquietudes de
aquellos aos. Son estos poetas los que nos salvaron de la desidia y la
confusin y no as el clasicismo de Neruda o Vallejo (aunque los
consideremos parte de la antologa en muchas ocasiones preferimos
obviarlos) o de poetas como Gngora y Quevedo, Chocano y Eguren, etc.
Una segunda razn, ronda las intenciones educativas de esta parte del
Per y quiz toda. En las escuelas se viene enseando un tipo de
subliteratura que preconiza el contenido y no la forma; ingente cantidad de
docentes transmitimos versos de supuestos poetas cuyas letras desdicen el
arte; difundimos y valoramos un tipo de poesa barata, simple, meliflua,
aunque no alejado de la realidad y la transmitimos a nuestros estudiantes;
9
as, recitales y concursos escolares se ven atiborrados de poesa sin
sentido, sin calidad, sin esttica, aunque s persuasiva, pero simplona. Bajo
el tonto y obsesivo pretexto que desde dcadas atrs se viene replicando,
se difunde cierto indigenismo miope y reacio al cambio: Amar nuestra tierra
no significa desdecir el arte exaltando el valor del campesino y el colorido de
la naturaleza andina con palabras que estn lejos de lo esttico y el
lenguaje potico, amar nuestra tierra no desmerece el trabajo y esfuerzo del
poeta o narrador a la hora de la creacin, porque la actividad creadora no es
un simple impulso que nos incita a expulsar palabrotas motivados por la
rabia, la ilusin, el dolor o la alegra; amar nuestra tierra no significa que
debamos rechazar lo que viene de afuera, sino, por el contrario, saber
absorberla y hacerla parte tambin de nuestra esttica; as, consideramos
que el amor a nuestra tierra se puede tambin transmitir estticamente; por
tanto, la escuela debe dejar atrs esa visin simplista sobre el arte y la
poesa; debe, por el contrario, transmitir a sus estudiantes el valor de la
actividad creadora, el valor del arte y no del desenfreno, el grito y la rabia.
Son stas las razones por las que el presente texto se erigi y
esperemos, como lo es la esttica de la Generacin 0, sea til a quien la
lea.
El autor
10
11
MANUEL BANDEIRA
Nombre completo
Manuel Carneiro de Sousa Bandeira Filho
Nacionalidad
Brasileo
Obra cumbre
Libertinagem (Poesa, 1930)
Obras importantes
A Cinza das Horas (Poesa, 1917)
Carnaval (Poesa, 1919)
12
O Ritmo Dissoluto (Poesa, 1924)
Estrela da noite (Poesa, 1936)
Estrela da Manh (Poesa, 1936)
Estrela da Tarde (Poesa, 1963)
Movimiento Literario
Vanguardismo Generacin de 1922 o Modernismo brasileo
Datos biogrficos
* En 1904, en So Paulo interrumpi sus estudios de arquitectura a
causa de la tuberculosis; para tratarse pas temporadas en varias
localidades brasileas de clima seco.
* Entre 1916 y 1917 viaj a Suiza y fue internado enel Sanatorio de
Clavadel, all conoci al poeta francs Paul luard, que se
encontraba tambin internado all.
* En 1922, se organiz la Semana de Arte Moderno en Sao Paulo, el
poeta desde Rio de Janeiro enva su poema "Os Sapos", que fue
ledo en el marco de las actividades de la Semana por Ronald de
Carvalho y tuvo un gran xito.
Importancia
* Es uno de los ms importantes poetas de Brasil y uno de los
mayores representantes del llamado Modernismo brasileo,
movimiento literario que equivale con el vanguardismo
hispanoamericano.
13
PROFUNDAMENTE
Cuando ayer yo me dorm
En la noche de San Juan
Haba alegra y rumor
Estruendos de fuegos luces de Bengala
Voces canciones y risas
J unto a hogueras que ardan.
Cortaba el silencio
Como un tnel.
Dnde estaban los que ha poco
Bailaban
Cantaban
Rean
Junto a hogueras que ardan?
14
Totonio Rodrigues
Tomasia
Rosa
Dnde estn todos ellos?
DESNUDO
Cuando ests vestida,
Nadie imagina
Los mundos que escondes
Bajo tus ropas.
15
Brillan.) Ah, tus senos!
Tus duros pezones!
Tu torso! Tus flancos!
Ah, tus hombros!
Entonces, en ellos,
Floto, nado, salto,
Me sumerjo
perpendicular!
PNEUMOTORAX
Fiebre, hemoptisis, dispnea y sudores nocturnos.
La vida entera que poda haber sido y que no fue.
Tose, tose, tose.
Mand llamar al mdico:
- Diga treinta y tres.
- Treinta y tres... treinta y tres... treinta y tres...
- Respire.
...............................................................................................................
- El seor tiene una excavacin en el pulmn izquierdo y el derecho
infiltrado.
- Entonces, doctor, no es posible intentar el pneumotrax?
- No. Lo que resta por hacer es tocar un tango.
16
POETICA
Estoy harto del lirismo comedido
Del lirismo bien disciplinado
Del lirismo funcionario pblico con libro de amonestacin expediente pro-
[tocolo y manifestaciones de aprecio
[al seor director.
De resto no es lirismo
Ser contabilidad tabla de cosenos secretario del amante ejemplar
[con cien modelos de cartas y las
[diferentes maneras de agradar a las
[mujeres etc.
17
ARTE DE AMAR
Si quieres sentir la felicidad de amar, olvida tu alma.
El alma es la que estropea el amor.
Slo en Dios ella puede encontrar satisfaccin.
No en otra alma.
Slo en Dios o fuera del mundo.
EL ULTIMO POEMA
As querra yo mi ltimo poema:
que fuese tierno diciendo las cosas ms sencillas y menos intencionales,
que fuese ardiente como un sollozo sin lgrimas,
que tuviese la belleza de las flores casi sin perfume,
la pureza de la llama en que se consumen los diamantes ms lmpidos,
la pasin de los suicidas que se matan sin explicacin.
NEOLOGISMO
Beso poco, hablo an menos.
Mas invento palabras
Que traducen la ternura ms honda
Y ms cotidiana.
Invent, por ejemplo, el verbo te adorar.
Intransitivo.
Teadoro, Teodora.
Traduccin de Jos Carlos De Nbrega
18
POEMA DEL CALLEJON
Qu importa el paisaje, la Gloria, la baha, la lnea del horizonte?
- Lo que veo es el callejn.
ANTONIA
Am a Antonia de manera insensata
Antona viva en una casa que para m no era una casa, era un empreo
Pero los aos fueron pasando.
Los aos son inexorables.
Antonia muri.
La casa en que Antonia viva fue demolida.
Yo mismo ya no soy aquel que am a Antonia y Antonia no am.
19
CSAR VALLEJO
Nombre completo
Csar Abraham Vallejo Mendoza
Nacionalidad
Peruano
Obra cumbre
Trilce (Poesa, 1922)
Obras importantes
20
Los heraldos negros (Poesa, 1919)
Escalas melografiadas (Cuentos, 1923)
Paco Yunque (Cuento, 1931)
El tungsteno (Novela, 1931)
Poemas humanos (Poesa, 1939)
Espaa aparta de m este cliz (Poesa, 1939)
Movimiento Literario
Vanguardismo - Surrealismo
Datos biogrficos
* De ascendencia indgena y espaola, trabaj en diferentes
ocupaciones para mantenerse y mantener a su familia.
* Fue encarcelado, acusado injustamente de violacin, robo e
incendio.
* En Pars (Francia) conoce a la que ser su compaera de por vida,
Georgette Vallejo, quien comparti su vida msera, desordenada y
penosa que jams lograr revertir, llegando incluso a dormir en la
intemperie.
* Sus restos descansan en Pars, Francia, bajo la proteccin del
gobierno francs.
Importancia
* Indiscutiblemente el mayor poeta que el Per diera al mundo y uno
de los ms altos representantes de la poesa universal.
* En palabras del francs Thomas Merton es el ms grande poeta
universal despus de Dante", su aporte a la poesa
contempornea es inmensa, pues revolucion la forma y el
contenido de la poesa universal, llegando a influir en la totalidad
de los poetas posteriores alrededor del globo.
* Trilce (1922), es considerado el libro inaugural de la vanguardia
hispanoamericana, que junto con la novela Ulises del irlands
James Joyce, se perfilaron como los textos ms innovadores de
todo el movimiento vanguardista universal.
21
ALTURA Y PELOS
Quin no tiene su vestido azul?
Quin no almuerza y no toma el tranva,
con su cigarrillo contratado y su dolor de bolsillo?
Yo que tan slo he nacido!
Yo que tan slo he nacido!
CONSIDERANDO EN FRIO,
IMPARCIALMENTE...
Considerando en fro, imparcialmente,
que el hombre es triste, tose y, sin embargo,
se complace en su pecho colorado;
que lo nico que hace es componerse
de das;
que es lbrego mamfero y se peina...
Considerando
que el hombre procede suavemente del trabajo
y repercute jefe, suena subordinado;
que el diagrama del tiempo
22
es constante diorama en sus medallas
y, a medio abrir, sus ojos estudiaron,
desde lejanos tiempos,
su frmula famlica de masa...
Considerando tambin
que el hombre es en verdad un animal
y, no obstante, al voltear, me da con su tristeza en la cabeza...
Examinando, en fin,
sus encontradas piezas, su retrete,
su desesperacin, al terminar su da atroz, borrndolo...
Comprendiendo
que l sabe que le quiero,
que le odio con afecto y me es, en suma, indiferente...
ESPERGESIA
Yo nac un da
que Dios estuvo enfermo.
23
Todos saben que vivo,
que soy malo; y no saben
del diciembre de ese enero.
Pues yo nac un da
que Dios estuvo enfermo.
Hay un vaco
en mi aire metafsico
que nadie ha de palpar:
el claustro de un silencio
que habl a flor de fuego.
Yo nac un da
que Dios estuvo enfermo.
24
Yo nac un da
que Dios estuvo enfermo,
grave.
25
de abajo para arriba mi organismo.
IDILIO MUERTO
Qu estar haciendo esta hora mi andina y dulce Rita
de junco y capul;
ahora que me asfixia Bizancio, y que dormita
la sangre, como flojo cognac, dentro de m.
INTENSIDAD Y ALTURA
Quiero escribir, pero me sale espuma,
Quiero decir muchsimo y me atollo;
No hay cifra hablada que no sea suma,
No hay pirmide escrita, sin cogollo.
Quiero escribir, pero me siento puma;
Quiero laurearme, pero me encebollo.
26
No hay toz hablada, que no llegue a bruma,
No hay dios ni hijo de dios, sin desarrollo.
Vmonos, pues, por eso, a comer yerba,
Carne de llanto, fruta de gemido,
Nuestra alma melanclica en conserva.
Vmonos! Vmonos! Estoy herido;
Vmonos a beber lo ya bebido,
Vmonos, cuervo, a fecundar tu cuerva.
27
Dios mo, y esta noche sorda, obscura,
ya no podrs jugar, porque la Tierra
es un dado rodo y ya redondo
a fuerza de rodar a la aventura,
que no puede parar sino en un hueco,
en el hueco de inmensa sepultura.
28
LOS HERALDOS NEGROS
Hay golpes en la vida, tan fuertes... Yo no s!
Golpes como del odio de Dios; como si ante ellos,
la resaca de todo lo sufrido
se empozara en el alma... Yo no s!
MASA
Al fin de la batalla,
y muerto el combatiente, vino hacia l un hombre
y le dijo: "No mueras, te amo tanto!"
Pero el cadver ay! sigui muriendo.
Se le acercaron dos y repitironle:
"No nos dejes! Valor! Vuelve a la vida!"
Pero el cadver ay! sigui muriendo.
Acudieron a l veinte, cien, mil, quinientos mil,
clamando "Tanto amor y no poder nada contra la muerte!"
29
Pero el cadver ay! sigui muriendo.
Le rodearon millones de individuos,
con un ruego comn: "Qudate hermano!"
Pero el cadver ay! sigui muriendo.
Entonces todos los hombres de la tierra
le rodearon; les vio el cadver triste, emocionado;
incorporse lentamente,
abraz al primer hombre; echse a andar...
30
el dolor crece en el mundo a cada rato,
crece a treinta minutos por segundo, paso a paso,
y la naturaleza del dolor, es el dolor dos veces
y la condicin del martirio, carnvora, voraz,
es el dolor dos veces
y la funcin de la yerba pursima, el dolor
dos veces
y el bien de ser, dolernos doblemente.
31
y nueve ltigos, menos un grito.
32
Y SI DESPUES DE TANTAS
PALABRAS...
Y si despus de tantas palabras,
no sobrevive la palabra!
Si despus de las alas de los pjaros,
no sobrevive el pjaro parado!
Ms valdra, en verdad,
que se lo coman todo y acabemos!
33
HECES
Esta tarde llueve como nunca; y no
tengo ganas de vivir, corazn.
Esta tarde es dulce. Por qu no ha de ser?
Viste gracia y pena; viste de mujer.
Esta tarde en Lima llueve. Y yo recuerdo
las cavernas crueles de mi ingratitud;
mi bloque de hielo sobre su amapola,
ms fuerte que su "No seas as!"
Mis violentas flores negras; y la brbara
y enorme pedrada; y el trecho glacial.
Y pondr el silencio de su dignidad
con. leos quemantes el punto final.
Por eso esta tarde, como nunca, voy
con este bho, con este corazn.
Y otras pasan; y vindome tan triste,
toman un poquito de ti
en la abrupta arruga de mi hondo dolor.
Esta tarde llueve, llueve mucho. Y no
tengo ganas de vivir, corazn!
LXV
Madre, me voy maana a Santiago,
a mojarme en tu bendicin y en tu llanto.
Acomodando estoy mis desengaos y el rosado
de llaga de mis falsos trajines.
34
cuero, que para no ms rezongando a las nalgas
tataranietas, de correa a correhuela.
35
a ti yo te sealo. con el dedo deicida:
hay ganas de no haber tenido corazn.
La primavera vuelve, vuelve y se ir. Y Dios,
curvado en tiempo, se repite, y pasa: pasa:
a cuestas con la espina dorsal del Universo.
Cuando, las sienes tocan su lgubre tambor...
cuando me duele el sueo grabado en un pual,
hay ganas de quedarse plantado en este verso!
36
A las misericordias, camarada,
hombre mo en rechazo y observacin, vecino
en cuyo cuello enorme sube y baja,
al natural, sin hilo, mi esperanza...
I
Quin hace tanta bulla, y ni deja
testar las islas que van quedando.
Un poco ms de consideracin
en cuanto ser tarde, temprano,
y se aquilatar mejor
el guano, la simple calabrina tesrea
que brinda sin querer,
en el insular corazn,
salobre alcatraz, a cada hialidea
grupada.
Un poco ms de consideracin,
y el mantillo lquido, seis de la tarde
DE LOS MS SOBERBIOS BEMOLES.
Y la pennsula prase
por la espalda, abozaleada, impertrrita
en la lnea mortal del equilibrio.
37
VICENTE HUIDOBRO
Nombre completo
Vicente Garca-Huidobro Fernndez
Nacionalidad
Chileno
38
Obra cumbre
Altazor o el viaje en paracadas (1929)
Temblor de cielo (1929)
Obras importantes
Horizn Carr (Poesa, 1917),
Hallali (Poesa, 1918),
Tour Eiffel (Poesa, 1918),
Poemas rticos (Poesa, 1918)
Ecuatorial (Poesa, 1918).
Cagliostro (Novela-film)
Ver y palpar (Poesa, 1944)
Movimiento Literario
Vanguardismo Creacionismo
Datos biogrficos
* Poeta iconoclasta partidario en un inicio del surrealismo francs.
Durante sus aos en Europa fue acusado de copiar el
Creacionismo al francs Pierre Reverdy.
* Candidato a la presidencia de la repblica chilena en 1925
* En 1944 particip como corresponsal de prensa en la II guerra
mundial y luego como soldado. Consecuencia de ello, en 1947,
sufri un derrame cerebral..
Importancia
* Junto a Pablo Neruda, Pablo de Rokha y Gabriela Mistral, es
considerado uno de los cuatro grandes de la poesa chilena.
* Creador del Creacionismo, movimiento vanguardista que preconiz
la libertad de creacin del poeta.
39
1914
Nubes sobre el surtidor del verano
De noche
Todas las torres de Europa se hablan en secreto
De pronto un ojo se abre
El cuerno de la luna grita
Halal Halal
AGOSTO DE 1914
Es la vendimia de las fronteras
AEROPLANO
Una cruz
se ha venido al suelo
El viento
que haba limpiado el aire
40
Naufrag en las primeras olas
La vibracin
persiste an
sobre las nubes
Y el tambor
llama a alguien
Que nadie conoce
Palabras
tras los rboles
Es el nico avin
que subsiste
LAS CIUDADES
En las ciudades
Hablan
Hablan
Pero nadie dice nada
41
El cielo envejece entre las manos
Y la cancin en la trinchera
Un da
se haba perdido en el humo de los cigarros
Un grito de angustia
Se ahog en medio de la bruma
Y un nio arrodillado
Alza las manos
ARTE POETICA
Que el verso sea como una llave
Que abra mil puertas.
Una hoja cae; algo pasa volando;
Cuanto miren los ojos creado sea,
Y el alma del oyente quede temblando.
42
El adjetivo, cuando no da vida, mata.
18
Heme aqu al borde del espacio y lejos de las circunstancias
Me voy tiernamente como una luz
Hacia el camino de las apariencias
Volver a sentarme en las rodillas de mi padre
Una hermosa primavera refrescada por el abanico de las alas
Cuando los peces deshacen la cortina del mar
Y el vaco se hincha por una mirada posible
Nada en la vida
Salvo un grito de antesala
Nerviosas ocenicas qu desgracia nos persigue
En la urna de las flores impacientes
Se encuentran las emociones en ritmo definido
43
PAQUEBOT
Volver a Poemas Volver a Poemas
He visto una mujer hermosa
Sobre el mar del Norte
Todas las aguas eran su cabellera
Y en su mirada vuelta hacia las playas
Un pjaro silbaba
Las olas truenan tan roncas
Que mis cabellos han cado
Recostada sobre la lejana
Su vientre y su pecho no latan
Sin embargo sus lgrimas vivan
Inclinado sobre mis das
Bajo tres soles
Miraba all lejos
El paquebot errante que cort en dos el horizonte
3
Volver a Poemas Volver a Poemas
Me alejo en silencio como una cinta de seda
Paseante de arroyos
Todos los das me ahogo
En medio de plantaciones de plegarias
Las catedrales de mis ternuras cantan a la noche bajo el agua
Y esos cantos forman las islas del mar
Soy el paseante
El paseante que se parece a las cuatro estaciones
44
El horizonte colonial est cubierto todo de cortinajes
Vamos a dormir bajo el rbol parecido a la lluvia
LA POESIA ES UN
ATENTADO CELESTE
Yo estoy ausente pero en el fondo de esta ausencia
Hay la espera de m mismo
Y esta espera es otro modo de presencia
La espera de mi retorno
Yo estoy en otros objetos
Ando en viaje dando un poco de mi vida
A ciertos rboles y a ciertas piedras
Que me han esperado muchos aos
Se cansaron de esperarme y se sentaron
Yo no estoy y estoy
Estoy ausente y estoy presente en estado de espera
Ellos querran mi lenguaje para expresarse
Y yo querra el de ellos para expresarlos
He aqu el equvoco el atroz equvoco
Angustioso lamentable
Me voy adentrando en estas plantas
Voy dejando mis ropas
Se me van cayendo las carnes
Y mi esqueleto se va revistiendo de cortezas
Me estoy haciendo rbol Cuntas cosas me he ido convirtiendo en
[otras cosas...
Es doloroso y lleno de ternura
Podra dar un grito pero se espantara la transubstanciacin
Hay que guardar silencio Esperar en silencio
45
JORGE LUIS BORGES
Nombre completo
Jorge Francisco Isidoro Lus Borges y Acevedo
Nacionalidad
Argentino
Obra cumbre
46
Ficciones (Relatos, 1944)
El Aleph (Relatos, 1949)
Obras importantes
Fervor de Buenos Aires (Poesa, 1925)
Luna de enfrente (Poesa, 1925)
Cuadernos San Martn (Poesa, 1929)
Historia universal de la infamia (Cuentos, 1935)
La cifra (Poesa, 1981)
Los conjurados (Poesa, 1985)
Artificios (Relatos, 1944)
El hacedor (Relatos, 1960)
El otro, el mismo (Poesa, 1964)
Movimiento Literario
Vanguardismo Surrealismo, ultrasmo
Datos biogrficos
* Adolescente parti junto a su padre a Suiza a tratar la enfermedad
que padeca su padre, pero estall la I Guerra mundial, por lo que
decidieron establecerse en Ginebra, capital de Suiza.
* Ciego desde los 55 aos enferm y padeci hasta su muerte.
Importancia
* En 1929 obtuvo el Premio Municipal de poesa.
* En 1955 se le concede el Premio Nacional de Literatura.
* En 1961 comparte con el irlands Samuel Beckett el Premio
Formentor
* En 1980 comparte con Gerardo Diego, el Premio Cervantes de
Literatura.
47
AUSENCIA
Habr de levantar la vasta vida
que an ahora es tu espejo:
cada maana habr de reconstruirla.
Desde que te alejaste,
cuntos lugares se han tornado vanos
y sin sentido, iguales
a luces en el da.
Tardes que fueron nicho de tu imagen,
msicas en que siempre me aguardabas,
palabras de aquel tiempo,
yo tendr que quebrarlas con mis manos.
En qu hondonada esconder mi alma
para que no vea tu ausencia
que como un sol terrible, sin ocaso,
brilla definitiva y despiadada?
Tu ausencia me rodea
como la cuerda a la garganta,
el mar al que se hunde.
DESPEDIDA
Entre mi amor y yo han de levantarse
trescientas noches como trescientas paredes
y el mar ser una magia entre nosotros.
48
EL COMPLICE
Me crucifican y yo debo ser la cruz y los clavos.
Me tienden la copa y yo debo ser la cicuta.
Me engaan y yo debo ser la mentira.
Me incendian y yo debo ser el infierno.
Debo alabar y agradecer cada instante del tiempo.
Mi alimento es todas las cosas.
El peso preciso del universo, la humillacin, el jbilo.
Debo justificar lo que me hiere.
No importa mi ventura o mi desventura.
Soy el poeta.
ARTE POETICA
Mirar el ro hecho de tiempo y agua
y recordar que el tiempo es otro ro,
saber que nos perdemos como el ro
y que los rostros pasan como el agua.
Ver en el da o en el ao un smbolo
de los das del hombre y de sus aos,
convertir el ultraje de los aos
en una msica, un rumor y un smbolo,
49
A veces en las tardes una cara
nos mira desde el fondo de un espejo;
el arte debe ser como ese espejo
que nos revela nuestra propia cara.
INSTANTES
Si pudiera vivir nuevamente mi vida,
en la prxima tratara de cometer ms errores.
No intentara ser tan perfecto, me relajara ms.
Sera ms tonto de lo que he sido,
de hecho tomara muy pocas cosas con seriedad.
Sera menos higinico.
Correra ms riesgos,
hara ms viajes,
contemplara ms atardeceres,
subira ms montaas, nadara ms ros.
Ira a ms lugares adonde nunca he ido,
comera ms helados y menos habas,
tendra ms problemas reales y menos imaginarios.
50
Por si no lo saben, de eso est hecha la vida,
slo de momentos; no te pierdas el ahora.
DIME
(Atribuido a Borges. Autor: Gustavo Alejandro Castieiras.
Nombre original: Poema de un Recuerdo)
51
podr yo caminar, sin ser tu huella;
dnde podr correr no por buscarte,
y dnde descanzar de mi tristeza.
EL REMORDIMIENTO
He cometido el peor de los pecados
que un hombre puede cometer. No he sido
feliz. Que los glaciares del olvido
me arrastren y me pierdan, despiadados.
52
Me legaron valor. No fui valiente.
No me abandona. Siempre est a mi lado
La sombra de haber sido un desdichado.
LOS BORGES
Nada o muy poco s de mis mayores
portugueses, los Borges: vaga gente
que prosigue en mi carne, oscuramente,
sus hbitos, rigores y temores.
LOS JUSTOS
Un hombre que cultiva un jardn, como quera Voltaire.
El que agradece que en la tierra haya msica.
El que descubre con placer una etimologa.
Dos empleados que en un caf del Sur juegan un silencioso ajedrez.
El ceramista que premedita un color y una forma.
Un tipgrafo que compone bien esta pgina, que tal vez no le agrada
Una mujer y un hombre que leen los tercetos finales de cierto canto.
El que acaricia a un animal dormido.
53
El que justifica o quiere justificar un mal que le han hecho.
El que agradece que en la tierra haya Stevenson.
El que prefiere que los otros tengan razn.
Esas personas, que se ignoran, estn salvando el mundo.
LOS ENIGMAS
Yo que soy el que ahora est cantando
Ser maana el misterioso, el muerto,
El morador de un mgico y desierto
Orbe sin antes ni despus ni cundo.
54
Como el ro del tiempo y en el arduo camino
Nos prodiga su msica, su fuego y sus leones.
55
NICOLS GUILLN
Nombre completo
Nicols Critbal Guilln Batista
Nacionalidad
Cubano
56
Obra cumbre
Motivos de son (Poesa, 1930)
Songoro Cosongo, poemas mulatos (Poesa, 1931)
Obras importantes
West Indies Ltd (Poesa, 1934)
Cantos para soldados y sones para turistas (1937)
El son entero (Poesa, 1947)
La paloma de vuelo popular (Poesa, 1958)
Tengo (Poesa, 1964)
El gran zoo (Poesa, 1967)
Movimiento Literario
Vanguardismo Poesa afroamericana
Datos biogrficos
* Cuando triunfa el golpe de estado del coronel Fulgencio Batista
Zaldvar (1934), es exiliado, primero a Mxico y luego a Espaa,
en donde ingresa al Partido Comunista y como todo intelectual de
esos tiempos, defiende los ideales republicanos.
* En 1959, cuando la Revolucin cubana, liderado por Fidel Castro,
triunfa vuelve a Cuba, establece su residencia y se dedica por
completo a la actividad cultural y social en favor de la clase
trabajadora.
Importancia
* En 1954 es merecedor del Premio Lenin
* Considerado como la voz de Cuba, la voz del Caribe
57
NEGRO BEMBON
Po qu te pone tan brabo,
cuando te dicen negro bembn,
si tiene la boca santa,
negro bembm?
Te queja todava,
negro bembn;
sin pega y con harina,
negro bembn,
majagua de dr blanco,
negro bembn;
sapato de d tono,
negro bembn.
58
cuando con la Muerte di.
Me pidi el lirio la muerte,
pero no le respond,
pero no le respond;
mir no ms a la Muerte,
pero no le respond.
Ay, Muerte,
si otra vez volviera a verte,
iba a platicar contigo como un amigo;
mi lirio, sobre tu pecho,
como un amigo;
mi beso, sobre tu mano,
como un amigo;
yo, detenido y sonriente,
como un amigo.
MULATA
Ya yo me enter, mulata,
mulata, ya s que dise
que yo tengo la narise
como nudo de cobbata.
Si t supiera, mulata,
la vedd:
59
que yo con mi negra tengo,
y no te quiero pa n!
60
abajo, sueo y trabajo;
ya estar el de abajo arriba,
cuando el de arriba est abajo.
Con el alma en carne viva,
abajo, sueo y trabajo.
61
GUITARRA EN DUELO
MAYOR
I
Soldadito de Bolivia,
soldadito boliviano,
armado vas con tu rifle,
que es un rifle americano,
soldadito de Bolivia,
que es un rifle americano.
II
Te lo dio el seor Barrientos,
soldadito boliviano,
regalo de mister Johnson,
para matar a tu hermano,
para matar a tu hermano,
soldadito de Bolivia,
para matar a tu hermano.
III
No sabes quien es el muerto,
soldadito boliviano?
El muerto es el Che Guevarra,
y era argentino y cubano,
soldadito de Bolivia,
y era argentino y cubano.
62
IV
El fue tu mejor amigo,
soldadito boliviano,
el fue tu amigo de a pobre
del Oriente al altiplano,
del Oriente al altiplano,
soldadito de Bolivia,
del Oriente al altiplano.
V
Esta mi guitarra entera,
soldadito boliviano,
de luto, pero no llora,
aunque llorar es humano,
aunque llorar es humano,
soldadito de Bolivia,
aunque llorar es humano.
VI
No llora porque la hora,
soldadito boliviano,
no es de lagrima y pauelo,
sino de machete en mano,
sino de machete en mano,
soldadito de Bolivia,
sino de machete en mano.
VII
63
Con el cobre que te paga,
soldadito boliviano,
que te vendes, que te compra,
es lo que piensa el tirano,
es lo que piensa el tirano,
soldadito de Bolivia,
es lo que piensa el tirano.
VIII
Despierta, que ya es de da,
soldadito boliviano,
esta en pie ya todo mundo,
porque el sol sali temprano,
porque el sol sali temprano,
soldadito de Bolivia,
porque el sol sali temprano.
IX
Coge el camino derecho,
soldadito boliviano;
no es siempre camino fcil,
no es fcil siempre ni llano,
no es fcil siempre ni llano,
soldadito de Bolivia,
no es fcil siempre ni llano.
X
Pero aprenders seguro,
soldadito boliviano,
64
que a un hermano no se mata,
que no se mata a un hermano,
que no se mata a un hermano,
soldadito de Bolivia,
que no se mata a un hermano.
BURGUESES
No me dan pena los burgueses
vencidos. Y cuando pienso que van a darme pena,
aprieto bien los dientes y cierro bien los ojos.
Pienso en mis largos das sin zapatos ni rosas.
Pienso en mis largos das sin sombrero ni nubes.
Pienso en mis largos das sin camisa ni sueos.
Pienso en mis largos das con mi piel prohibida.
Pienso en mis largos das.
65
PROBLEMAS DEL
SUBDESARROLLO
Monsieur Dupont te llama inculto,
porque ignoras cul era el nieto
preferido de Vctor Hugo.
Bueno y qu?
Cuando te toque a ti,
mndales decir cacarajcara
y que donde est el Aconcagua,
y que quin era Sucre,
y que en qu lugar de este planeta
muri Mart.
Un favor:
que te hablen siempre en espaol.
LA MURALLA
Para hacer esta muralla,
triganme todas las manos:
los negros, sus manos negras,
66
los blancos, sus blancas manos.
Ay,
una muralla que vaya
desde la playa hasta el monte,
desde el monte hasta la playa, bien,
all sobre el horizonte.
Tun, tun!
Quin es?
Una rosa y un clavel
Abre la muralla!
Tun, tun!
Quin es?
El sable del coronel
Cierra la muralla!
Tun, tun!
Quin es?
La paloma y el laurel
Abre la muralla!
Tun, tun!
Quin es?
El alacrn y el ciempis
Cierra la muralla!
67
los blancos, sus blancas manos.
Una muralla que vaya
desde la playa hasta el monte,
desde el monte hasta la playa, bien,
all sobre el horizonte
CANTO NEGRO
Yambamb, yambamb!
Repica el congo solongo,
repica el negro bien negro;
congo solongo del Songo
baila yamb sobre un pie.
Mamatomba,
serembe cuseremb.
Acuememe seremb.
a;
yamb,
a.
CANCION
De que callada manera
68
se me adentra usted sonriendo,
como si fuera la primavera !
Yo, muriendo!
En cambio, Qu espiritual
que usted me brinde una rosa
de su rosal principal!
69
soldado, que te odio yo?
Ya nos veremos yo y t,
juntos en la misma calle,
hombro con hombro, t y yo,
sin odios ni yo ni t,
pero sabiendo t y yo,
adnde vamos yo y t...
No s por qu piensas t,
soldado, que te odio yo!
TU RECUERDO
Siento que se despega tu recuerdo
de mi mente, como una vieja estampa;
tu figura no tiene ya cabeza
y un brazo est deshecho, como en esas
calcomanas desoladas
que ponen los muchachos en la escuela
y son despus, en el libro olvidado,
una mancha dispersa.
Cuando estrecho tu cuerpo
tengo la blanda sensacin de que
ests hecho de estopa.
70
Me hablas, y tu voz viene de tan lejos
que apenas puedo orte.
Adems, ya no te creo.
Yo mismo, ya curado
de la pasin antigua,
me pregunto cmo fue que pude
amarte, / tan intil, tan vana,
tan floja que antes del ao
de tenerte en mis brazos
ya te ests deshaciendo
como un jirn de humo;
y ya te ests borrando
como un dibujo antiguo,
y ya te me despegas en la mente
como una vieja estampa!
A VECES
A veces tengo ganas de ser cursi
para decir: La amo a usted con locura.
A veces tengo ganas de ser tonto
para gritar: La quiero tanto!
71
TENGO
Cuando me veo y toco
yo, Juan sin Nada no ms ayer,
y hoy Juan con Todo,
y hoy con todo,
vuelvo los ojos, miro,
me veo y toco
y me pregunto cmo ha podido ser.
72
O bien en la carpeta de un hotel
gritarme que no hay pieza,
una mnima pieza y no una pieza colosal,
una pequea pieza donde yo pueda descansar.
73
CARLOS DRUMMOND DE ANDRADE
Nombre completo
Carlos Drummond de Andrade
Nacionalidad
Brasileo
Obra cumbre
74
A rosa do povo (Poesa, 1945)
Obras importantes
Alguma poesia (Poesa, 1930)
Brejo das almas (Poesa, 1934)
Sentimento do mundo (Poesa, 1940)
Poesias (Poesa, 1942)
Claro enigma (Poesa, 1951)
Fazendeiro do ar (Poesa, 1954)
Poemas (Poesa, 1959)
Liao de coisas (Poesa, 1962)
Versiprosa (Poesa, 1967)
Menino antigo (Poesa, 1973)
As impurezas do branco (Poesa, 1973)
Movimiento Literario
Vanguardismo Modernismo brasileo
Datos biogrficos
* En 1925 edita junto a otros escritores La Revista, cuyo objeto era
dar difusin a las expresiones del modernismo brasileo,
movimiento que tiene su inicio durante la Semana de Arte
Moderno realizada en So Paulo en 1922.
* En 1934 se traslad a Ro de Janeiro, ocupando el cargo de jefe
de gabinete del nuevo ministro de Educacin y Salud Pblica.
Importancia
* Poeta y narrador figura entre los ms grandes lricos brasileos del
siglo XX; su libro Alguma poesia dio inicio a la renovacin del
modernismo en su pas.
* Candidato al Premio Nobel de Literatura; sin embargo, rechaz
cualquier nominacin al Premio.
75
PROCURA DE LA POESIA
No hagas versos sobre acontecimientos.
No hay creacin ni muerte ante la poesa.
Frente a ella la vida es un solo esttico,
no calienta ni ilumina.
Las afinidades, los aniversarios, los incidentes personales no cuentan.
No hagas poesa con el cuerpo,
ese excelente, completo y confortable cuerpo, tan enemigo de la efusin
lrica.
Tu gota de bilis, tu mscara de gozo o de dolor en lo oscuro son
indiferentes.
Ni me reveles tus sentimientos,
que se prevalecen del equvoco y tientan el largo viaje.
Lo que piensas o sientes, eso an no es poesa.
No dramatices, no invoques,
no indagues. No pierdas tiempo en mentir.
No te aborrezcas.
Tu yate de marfil, tu zapato de diamante,
vuestras mazurcas y supersticiones, vuestros esqueletos de familia,
desaparecen en la curva del tiempo, son inservibles.
No recompongas
tu sepultada y melanclica infancia.
No osciles entre el espejo y la
memoria en disipacin.
76
Que se disip, no era poesa.
Que se parti, cristal no era.
Repara:
yermas de meloda y de concepto,
ellas se refugian en la noche, las palabras.
An hmedas e impregnadas de sueo
rolan en un ro difcil y se transforman en desprecio.
77
UNIDOS POR LAS MANOS
No ser el poeta de un mundo caduco.
Tampoco cantar al mundo futuro.
Estoy atado a la vida y miro a mis compaeros.
Estn taciturnos pero alimentan grandes esperanzas.
Entre ellos considero la enorme realidad.
El presente es tan grande, no nos apartemos.
No nos apartemos mucho, vamos unidos por las manos.
78
en la mitad del camino haba una piedra.
CONGRESO
INTERNACIONAL DEL
MIEDO
Por el momento no cantaremos el amor,
que se refugi debajo de los subterrneos.
Cantaremos el miedo que esteriliza los abrazos
No cantaremos el odio porque el odio ya no existe,
existe solamente el miedo, nuestro padre y nuestro compaero,
el miedo grande de los bosques, de los mares, de los desiertos,
el miedo de los soldados, el miedo de las madres, el miedo de las iglesias,
cantaremos el miedo de los dictadores, el miedo de los demcratas,
cantaremos el miedo de la muerte y el miedo de despus de la muerte,
despus moriremos de miedo
y sobre nuestras tumbas crecern flores amarillas y miedosas.
CONSIDERACION SOBRE
EL POEMA
No rimar la palabra sueo,
con la inadecuada palabra otoo.
Rimar con la palabra carne
o cualquier otra: todas me convienen.
Las palabras no nacen amarradas,
79
ellas saltan, se besan, se disuelven;
en el cielo libre a veces un diseo;
son puras, largas, autnticas, indestructibles.
80
Comenzar este viaje es mortal.
Saber que hay todo. Y moverse en medio
de millones y millones de formas raras,
secretas, duras. He aqu mi canto.
CUADRILLA
Juan amaba a Teresa que amaba a Raimundo
que amaba a Mara que amaba a Joaqun que amaba a Lili
que no amaba a nadie.
Juan se fue a los Estados Unidos, Teresa entr a un convento,
Raimundo muri en un desastre, Mara se qued soltera,
81
Joaqun se suicid y Lili se cas con J. Pinto Fernndez
que no haba entrado en la historia.
RESIDUO
De todo qued un poco.
De mi miedo. De tu asco.
De los gritos entrecortados. De la rosa
qued un poco.
82
Qued un poco de todo
en el plato de porcelana,
dragn partido, flor blanca,
qued un poco
de surco en tu frente,
retrato.
83
y minsculos artefactos:
campanilla, alvolo, cpsula
de revlverde aspirina.
De todo qued un poco.
LOS HOMBROS
SOPORTAN EL MUNDO
Llega un tiempo en que no se dice ms:
Dios mo.
Tiempo de absoluta depuracin.
Tiempo en que no se dice ms: mi amor.
Porque el amor result intil.
Y los ojos no lloran.
Y las manos tejen apenas el rudo trabajo.
Y el corazn est seco.
84
En vano mujeres llaman a tu puerta,
no abrirs.
Quedaste solo, la luz se apag,
Pero en la sombra tus ojos resplandecen
enormes.
Eres todo certeza, ya no sabes sufrir.
Y nada esperas de tus amigos.
Poco importa que venga la vejez,
qu es la vejez?
Tus hombros soportan el mundo
y l no pasa ms que la mano de una criatura.
Las guerras, las hambres, las discusiones
dentro de los edificios
prueban apenas que la vida prosigue
y que no todos se liberaron an.
Algunos, hallando brbaro el espectculo,
preferiran (los delicados) morir.
Lleg un tiempo en que nada se gana con
morir.
Lleg un tiempo en que la vida es una orden.
La vida apenas, sin mistificacin.
85
CSAR MORO
Nombre completo
Alfredo Quispez Asn
Nacionalidad
Peruano
Obra cumbre
La tortuga ecuestre (Poesa, 1958)
Obras importantes
86
Le chteau de grisou (Poesa, 1943),
Lettre damour (Poesa, 1944),
Trafalgar Square (Poesa, 1954),
Los anteojos de azufre (Poesa, 1958).
Amour a morte (Poesa, 1957).
Movimiento Literario
Vanguardismo Surrealismo
Datos biogrficos
* Joven, en 1925 viaj a Pars, en donde se enrol al movimiento
vanguardista de Andr Bretn (poeta francs fundador del
surrealismo). All realiz exposiciones de sus pinturas, para
posteriormente dedicarse a la poesa.
* En 1935, su opcin sexual, pues era homosexual, le valdra una
cida disputa con Vicente Huidobro; tres aos depus sera
expulsado del pas por motivos polticos. se instal en Mxico y es
all donde rompe con la postura surrealista, volviendo al Per diez
aos despus
Importancia
* Poeta y pintor surrealista, en vida no fue muy bien valorado, sin
embargo, actualmente su obra esta siendo revalorado, siendo
motivo de estudios crticos en el mundo.
* Es el ms alto representante del surrealismo latinoamericano
87
CARTA A ANTONIO
Te quiero con tu gran crueldad, porque apareces en medio
de mi sueo y me levantas y como un dios, como un autentico dios,
como el nico y verdadero, con la injusticia de los dioses, todo negro dios
nocturno, todo de obsidiana
con tu cabeza de diamante, como un potro salvaje, con tus manos salvajes
y tus pies de oro que sostienen tu cuerpo negro,
me arrastras y me arrojas al mar de las torturas y de las suposiciones.
Nada existe fuera de ti, slo el silencio y el espacio. Pero tu eres
el espacio y la noche, el aire y el agua que bebo, el silencioso veneno y el
volcn en cuyo abismo ca hace tiempo,
hace siglos, desde antes de nacer, para que de los cabellos me arrastres
hasta mi muerte.
Intilmente me debato, intilmente pregunto. Los dioses son mudos;
como un muro que se aleja, as respondes a mis preguntas, a la sed
quemante de mi vida.
Para qu resistir a tu poder? Para qu luchar con tu fuerza de
rayo, contra tus brazos de torrente; si as ha de ser, si eres el punto,
el polo que imanta mi vida.
Tu historia es la historia del hombre. El gran drama en que mi existencia
es el zarzal ardiendo, el objeto
de tu venganza csmica, de tu rencor de acero.
Todo sexo y todo fuego, as eres. Todo hielo y todo sombra, as eres:
hermoso demonio de la noche, tigre implacable de testculos de estrella,
gran tigre negro de semen inagotable de nubes inundando el mundo.
Gurdame junto a ti, cerca de tu ombligo en que principia el aire;
cerca de tus axilas donde se acaba el aire. Cerca de tus pies y cerca de
tu manos. Gurdame junto a ti.
Ser tu sombra y el agua de tu sed, con ojos; en tu sueo ser aquel
punto luminoso que se agranda y lo convierte todo en lumbre; en tu
lecho al dormir oirs como un murmullo y un calor a tus pies se anudar
e ir subiendo y lentamente se apoderar de tus miembros y un gran
descanso tomar tu cuerpo y al extender tu mano
sentirs un cuerpo extrao, helado: ser yo. Me llevas en tu sangre y en tu
aliento, nada podr borrarme.
Es intil tu fuerza para ahuyentarme, tu rabia es menos fuerte
88
que mi amor; ya t y yo unidos para siempre, a pesar tuyo, vamos juntos.
En el placer que tomas lejos de mi hay un sollozo y tu nombre.
Frente a tus ojos el fuego inextinguible.
89
Bajo la lluvia de tu sangre
Con tus labios elsticos de planta carnvora
Con tu sombra que intercepta el ruido
Demonio nocturno
EL FUEGO Y LA POESIA
En el agua quemante el sol refleja la mano de cenit
1
Amo el amor
El martes y no el mircoles
Amo el amor de los estados desunidos
El amor de unos doscientos cincuenta aos
Bajo la influencia nociva del judasmo sobre la vida monstica
De las aves de azcar de heno de hielo de alumbre o de bolsillo
Amo el amor de faz sangrienta con dos inmensas puertas al vaco
El amor como apareci en doscientas cincuenta entregas durante
cinco aos
El amor de economa quebrantada
Como el pas ms expresionista
Sobre millares de seres desnudos tratados como bestias
Para adoptar esas sencillas armas del amor
Donde el crimen pernocta y bebe agua clara
De la sangre ms caliente del da
3
Amo la rabia de perderte
Tu ausencia en el caballo de los das
Tu sombra y la idea de tu sombra
Que se recorta sobre un campo de agua
90
Tus ojos de cerncalo en las manos del tiempo
Que me deshace y te recrea
El tiempo que amanece dejndome ms solo
Al salir de mi sueo que un animal antediluviano perdido en la
sombra de los das
Como una bestia desdentada que persigue su presa
Como el milano sobre el cielo evolucionando con una precisin de
relojera
Te veo en una selva fragorosa y yo cernindome sobre ti
Con una fatalidad de bomba de dinamita
Repartindome tus venas y bebiendo tu sangre
Luchando con el da lacerando el alba
Zafando el cuerpo de la muerte
Y al fin es mo el tiempo
Y la noche me alcanza
Y el sueo que me anula te devora
Y puedo asimilarte como un fruto maduro
Como una piedra sobre una isla que se hunde
4
El agua lenta el camino lento los accidentes lentos
Una cada suspendida en el aire el viento lento
El paso lento del tiempo lento
La noche no termina y el amor se hace lento
Las piernas se cruzan y se anudan lentas para echar races
La cabeza cae los brazos se levantan
El cielo de la cama la sombra cae lenta
Tu cuerpo moreno como una catarata cae lento
En el abismo
Giramos lentamente por el aire caliente del cuarto caldeado
Las mariposas nocturnas parecen grandes carneros
Ahora sera fcil destrozarnos lentamente
Arrancarnos los miembros beber la sangre lentamente
Tu cabeza gira tus piernas me envuelven
Tus axilas brillan en la noche con todos sus pelos
Tus piernas desnudas
91
En el ngulo preciso
El olor de tus piernas
La lentitud de percepcin
El alcohol lentamente me levanta
El alcohol que brota de tus ojos y que ms tarde
Har crecer tu sombra
Mesndome el cabello lentamente subo
Hasta tus labios de bestia
6
El agua lenta las variaciones mnimas lentas
El rostro leve lento
El suspiro cortado leve
Los guijarros minsculos
Los montes imperceptibles
El agua cayendo lenta
Sobre el mundo
Junto a tu reino calcinante
Tras los muros el espacio
Y nada ms el gran espacio navegable
El cuarto sube y baja
Las olas no hacen nada
El perro ve la casa
Los lobos se retiran
El alba acecha para asestamos su gran golpe
Ciegos dormidos
Un rbol ha crecido
En vano cierro las ventanas
Miro la luna
El viento no ha cesado de llamar a mi puerta
La vida oscura empieza
92
De fuego de azufre de aire de tempestad
De catstrofe intangible y que merma cada da
Esa porcin en que se esconden los designios nefastos y la sospecha
que tuerce la boca del tigre que en las maanas escupe para hacer el da
BATALLA AL BORDE DE
UNA CATARATA
Tener entre las manos largamente una sombra
De cara al sol
Tu recuerdo me persiga o me arrastre sin remedio
Sin salida sin freno sin refugio sin habla sin aire
El tiempo se transforma en casa de abandono
En cortes longitudinales de rboles donde tu imagen se disuelve en
humo
El sabor ms amargo que la historia del hombre conozca
El mortecino fulgor y la sombra
El abrir y cerrarse de puertas que conducen al dominio encantado de
tu nombre
Donde todo perece
Un inmenso campo baldo de hierbas y de pedruscos interpretables
Una mano sobre una cabeza decapitada
Los pies
Tu frente
Tu espalda de diluvio
Tu vientre de aluvin un muslo de centellas
Una piedra que gira otra que se levanta y duerme en pie
Un caballo encantado un arbusto de piedra un lecho de piedra
Una boca de piedra y ese brillo que a veces me rodea
Para explicarme en letra muerta las prolongaciones misteriosas
de tus manos que vuelven con el aspecto amenazante de un
cuarto modesto con una cortina roja que se abre ante el infierno
Las sbanas el cielo de la noche
El sol el aire la lluvia el viento
Slo el viento que trae tu nombre.
93
PABLO NERUDA
Nombre completo
Ricardo Elicer Neftal Reyes Basoalto
Nacionalidad
Chileno
Obra cumbre
Residencia en la tierra (1935)
Canto general (1950)
Obras importantes
94
Veinte poemas de amor y una cancin desesperada (1924)
Espaa en el corazn (1937)
Odas elementales (1954)
Cien sonetos de amor (1959)
Movimiento Literario
Vanguardismo Surrealismo, ultrasmo
Datos biogrficos
* Su madre muri al mes de haber nacido, por lo que su padre se
cas en segundas nupcias, mujer a quien Neruda llamara
"mamadre".
* Partidario del comunismo chileno, es perseguido por el gobierno y
exiliado a Francia, en donde es acogido por Pablo Picasso, el
pintor ms universal de Espaa.
* En 1971 es candidateado a la presidencia de la Repblica, pero
ste renuncia, en favor de su amigo Salvador Allende; sin
embargo el 11 de setiembre de 1973, Allende es derrocado y
muerto por el golpe militar dirigido por Augusto Pincohet y la casa
de Neruda es saqueada e incendiada sus
Libros.
Importancia
* Junto al peruano Csar Vallejo, es la figura potica ms importante
e influyente del mundo.
* Gabriel Garca Mrquez: "El ms grande poeta del siglo XX en
cualquier idioma"
* Harold Bloom: "Ningn poeta del hemisferio occidental de nuestro
siglo admite comparacin con l".
* Premio Nacional de Literatura en 1945.
* Premio Lenin de la paz en 1953.
* Premio Nobel de literatura en 1971.
95
POEMA 20
Puedo escribir los versos ms tristes esta noche.
96
Mi voz buscaba el viento para tocar su odo.
POEMA 15
Me gustas cuando callas porque ests como ausente,
y me oyes desde lejos, y mi voz no te toca.
Parece que los ojos se te hubieran volado
y parece que un beso te cerrara la boca.
97
Distante y dolorosa como si hubieras muerto.
Una palabra entonces, una sonrisa bastan.
Y estoy alegre, alegre de que no sea cierto.
98
recostadas como detenidas y duras aguas solares,
y la golondrina que durmiendo y volando vive en tus ojos,
y el perro de furia que asilas en el corazn,
as tambin veo las muertes que estn entre nosotros desde ahora,
y respiro en el aire la ceniza y lo destruido,
el largo, solitario espacio que me rodea para siempre.
FAREWELL
1
Desde el fondo de ti, y arrodillado,
un nio triste, como yo, nos mira.
Por esa vida que arder en sus venas
tendran que amarrarse nuestras vidas.
Por esas manos, hijas de tus manos,
tendran que matar las manos mas.
Por sus ojos abiertos en la tierra
ver en los tuyos lgrimas un da.
2
Yo no lo quiero, Amada.
99
Para que nada nos amarre
que no nos una nada.
Ni la palabra que arom tu boca,
ni lo que no dijeron las palabras.
Ni la fiesta de amor que no tuvimos,
ni tus sollozos junto a la ventana.
3
(Amo el amor de los marineros
que besan y se van.
Dejan una promesa.
No vuelven nunca ms.
En cada puerto una mujer espera:
los marineros besan y se van.
Una noche se acuestan con la muerte
en el lecho del mar).
4
Amor el amor que se reparte
en besos, lecho y pan.
Amor que puede ser eterno
y puede ser fugaz.
Amor que quiere libertarse
para volver a amar.
Amor divinizado que se acerca
Amor divinizado que se va.
5
Ya no se encantarn mis ojos en tus ojos,
100
ya no se endulzar junto a ti mi dolor.
Pero hacia donde vaya llevar tu mirada
y hacia donde camines llevars mi dolor.
Fui tuyo, fuiste ma. Qu ms? Juntos hicimos
un recodo en la ruta donde el amor pas.
Fui tuyo, fuiste ma. T sers del que te ame,
del que corte en tu huerto lo que he sembrado yo.
Yo me voy. Estoy triste: pero siempre estoy triste.
Vengo desde tus brazos. No s hacia dnde voy.
...Desde tu corazn me dice adis un nio.
Y yo le digo adis.
101
en su apariencia hay, sin duda, pesadumbre y certeza.
Yo destruyo la rosa que silba y la ansiedad raptora:
yo rompo extremos queridos: y an ms,
aguardo el tiempo uniforme, sin medidas:
un sabor que tengo en el alma me deprime.
BARCAROLA
Si solamente me tocaras el corazn,
si solamente pusieras tu boca en mi corazn,
tu fina boca, tus dientes,
si pusieras tu lengua como una flecha roja
all donde mi corazn polvoriento golpea,
si soplaras en mi corazn, cerca del mar, llorando,
sonara con un ruido oscuro, con sonido de ruedas de tren con sueo,
como aguas vacilantes,
como el otoo en hojas,
como sangre,
con un ruido de llamas hmedas quemando el cielo,
sonando como sueos o ramas o lluvias,
o bocinas de puerto triste,
si t soplaras en mi corazn cerca del mar,
como un fantasma blanco,
al borde de la espuma,
102
en mitad del viento,
como un fantasma desencadenado, a la orilla del mar, llorando.
103
su prolongado son, su malfico pito,
su orden de olas heridas,
alguien vendra acaso,
alguien vendra,
desde las cimas de las islas, desde el fondo rojo del mar,
alguien vendra, alguien vendra.
En la estacin marina
su caracol de sombra circula como un grito,
los pjaros del mar lo desestiman y huyen,
sus listas de sonido, sus lgubres barrotes
se levantan a orillas del ocano solo.
WALKING AROUND
Sucede que me canso de ser hombre.
Sucede que entro en las sastreras y en los cines
marchito, impenetrable, como un cisne de fieltro
navegando en un agua de origen y ceniza.
104
o dar muerte a una monja con un golpe de oreja.
Sera bello
ir por las calles con un cuchillo verde
y dando gritos hasta morir de fro.
105
ODA A FEDERICO GARCIA
LORCA
Si pudiera llorar de miedo en una casa sola,
si pudiera sacarme los ojos y comrmelos,
lo hara por tu voz de naranjo enlutado
y por tu poesa que sale dando gritos.
106
mirar pasar las cruces anegadas,
de pie llorando,
porque ante el ro de la muerte lloras
abandonadamente, heridamente,
lloras llorando, con los ojos llenos
de lgrimas, de lgrimas, de lgrimas.
107
llegan races, venas, hospitales,
manantiales, hormigas,
llega la noche con la cama en donde
muere entre las araas un hsar solitario,
llega una rosa de odio y alfileres,
llega una embarcacin amarillenta,
llega un da de viento con un nio,
llego yo con Oliverio, Norah
Vicente Aleixandre, Delia,
Maruca, Malva Marina, Mara Luisa y Larco,
la Rubia, Rafael Ugarte,
Cotapos, Rafael Alberti,
Carlos, Beb, Manolo Altolaguirre,
Molinari,
Rosales, Concha Mndez,
y otros que se me olvidan.
Ven a que te corone, joven de la salud
y de la mariposa, joven puro
como un negro relmpago perpetuamente libre,
y conversando entre nosotros,
ahora, cuando no queda nadie entre las rocas,
hablemos sencillamente como eres t y soy yo:
para qu sirven los versos si no es para el roco?
108
sufren los seres tercamente heridos
y hay propsito y llanto en todas partes:
mientras las estrellas corren dentro de un ro interminable
hay mucho llanto en las ventanas,
los umbrales estn gastados por el llanto,
las alcobas estn mojadas por el llanto
que llega en forma de ola a morder las alfombras.
Federico,
t ves el mundo, las calles,
el vinagre,
las despedidas en las estaciones
cuando el humo levanta sus ruedas decisivas
hacia donde no hay nada sino algunas
separaciones, piedras, vas frreas.
ODA A LA TRISTEZA
Tristeza, escarabajo
de siete patas rotas,
huevo de telaraa,
rata descalabrada,
esqueleto de perra:
Aqu no entras.
109
No pasas.
ndate.
Vuelve
al Sur con tu paraguas,
vuelve
al Norte con tus dientes de culebra.
Aqu vive un poeta.
La tristeza no puede
entrar por estas puertas.
Por las ventanas
entra el aire del mundo,
las rojas rosas nuevas,
las banderas bordadas
del pueblo y sus victorias.
No puedes.
Aqu no entras.
Sacude
tus alas de murcilago,
yo pisar las plumas
que caen de tu manto,
yo barrer los trozos
de tu cadver hacia
las cuatro puntas del viento,
yo te torcer el cuello,
te coser los ojos,
cortar tu mortaja
y enterrar tus huesos roedores
bajo la primavera de un manzano.
XII
Sube a nacer conmigo, hermano.
Dame la mano desde la profunda
zona de tu dolor diseminado.
No volvers del fondo de las rocas.
No volvers del tiempo subterrneo.
No volver tu voz endurecida.
110
No volvern tus ojos taladrados.
Mrame desde el fondo de la tierra,
labrador, tejedor, pastor callado:
domador de guanacos tutelares:
albail del andamio desafiado:
aguador de las lgrimas andinas:
joyero de los dedos machacados:
agricultor temblando en la semilla:
alfarero en tu greda derramado:
traed a la copa de esta nueva vida
vuestros viejos dolores enterrados.
Mostradme vuestra sangre y vuestro surco,
decidme: aqu fui castigado,
porque la joya no brill o la tierra
no entreg a tiempo la piedra o el grano:
sealadme la piedra en que casteis
y la madera en que os crucificaron,
encendedme los viejos pedernales,
las viejas lmparas, los ltigos pegados
a travs de los siglos en las llagas
y las hachas de brillo ensangrentado.
Yo vengo a hablar por vuestra boca muerta.
A travs de la tierra juntad todos
los silenciosos labios derramados
y desde el fondo habladme toda esta larga noche
como si yo estuviera con vosotros anclado,
contadme todo, cadena a cadena,
eslabn a eslabn, y paso a paso,
afilad los cuchillos que guardasteis,
ponedlos en mi pecho y en mi mano,
como un ro de rayos amarillos,
como un ro de tigres enterrados,
y dejadme llorar, horas, das, aos,
edades ciegas, siglos estelares.
Dadme el silencio, el agua, la esperanza.
Dadme la lucha, el hierro, los volcanes.
Apegadme los cuerpos como imanes.
Acudid a mis venas y a mi boca.
Hablad por mis palabras y mi sangre.
111
CARLOS OQUENDO DE AMAT
Nombre completo
Carlos Oquendo de Amat
Nacionalidad
Peruano
Obra cumbre
Cinco metros de poemas (Poesa, 1929)
Obras importantes
Cinco metros de poemas (Poesa, 1929)
112
Movimiento Literario
Vanguardismo Surrealismo, creacionismo, ultrasmo
Datos biogrficos
* De familia acomodada, en Lima, a donde se trasladaron en 1908,
recibi una formacin intelectual profunda, sin embargo cuando el
poeta tena 13 aos, muri su padre y cinco aos despus, vctima
de la nostalgia, su madre tendra la misma suerte, quedando as
en la orfandad y, de a poco, sumido en la bohemia y la miseria.
* En 1929 enrumba a Bolivia, de donde es expulsado por sus ideas
polticas, nuevamente en Per se adhiere a las ideas comunistas
de Jos Carlos Maritegui y no tarda en ser expulsado, esta vez
de su propio pas. Viaja a Panam, Costa Rica, Mxico, para al fin
afincarse en Pars (Francia).
* Al final de su vida lleg a Espaa, instalndose en Guadarrama;
all, sumido en la soledad, la miseria y el olvido, adquiere la
tuberculsis, que lo llevara a la muerte.
Importancia
* Es uno de los grandes poetas puros de Hispanoamrica, junto a
Csar Vallejo, Martn Adn y Csar Moro, una de las figuras
claves del vanguardismo peruano.
* Cinco metros de poemas, es quiz uno de los textos ms
innovadores no slo de la literatura peruana, sino de Amrica
toda, pues se trata de una coleccin de poemas editada en una
sola hoja desplegable, cual si fuera acorden; el libro se abre para
formar un conjunto de poemas que se suceden en forma de
Calligramas a lo largo de cinco metros, describindonos as,
mundos onricos y fantsticos, influenciados por el ultrasmo
espaol y el creacionismo de Huidobro.
113
COMPANERA
Tus dedos s que saban peinarse como nadie lo hizo
mejor que los peluqueros expertos de los transatlnticos
ah y tus sonrisas maravillosas sombrillas para el calor
t que llevas prendido un cine en la mejilla
cuando t me decas
la vida es derecha como un papel de cartas
qu pena
la lluvia cae desigual como tu nombre
Y mi corazn
un botn
ms
de
114
mi camisa de fuerza
POEMA
Para ti
tengo impresa una sonrisa en papel japn
Mrame
que haces crecer la yerba de los prados
Mujer
mapa de msica claro de ro fiesta de fruta
En tu ventana
Tu voz
AMBERES
Las cpulas cantaron toda la maana
Y la casa Nestl
ha pavimentado la ciudad
115
El cielo de pie con su gorrita a cuadros
espera
l
o
s
p
a
s
a
j
e
r
o s
DE AMERICA DE AMERICA
Las seoritas
con sus faldas plegadas de noticias
y sus ojos receptivos de celuloide
MADRE
Tu nombre viene lento como las msicas humildes
y de tus manos vuelan palomas blancas
116
un cielo muere en tus brazos y otro nace en tu ternura
entre ti y el horizonte
mi palabra est primitiva como la lluvia o como los
himnos
117
JOS CORONEL URTECHO
Nombre completo
Jos Coronel Urtecho
Nacionalidad
Nicaragense
Obra cumbre
Pola d'ananta karanta paranata (Poesa, 1970)
118
Obras importantes
La muerte del hombre smbolo (Novela, 1938)
Narciso (Novela, 1938)
Movimiento Literario
Vanguardismo Movimiento de vanguardia
Datos biogrficos
* Rechaza la poesa de Rubn Daro, para aclamar una ms acorde
a la realidad, haciendo uso de un lenguaje sencillo y sugerente,
con imgenes espontneas y una elegancia y tono elocuente, para
l Rubn Daro es ahora su "amado enemigo".
* Durante casi toda su vida adulta, se dedic a la actividad
diplomtica, participando en la vida poltica de Nicaragua; as se
compromete con la causa nacional y se une en los 70`s al Frente
Sandinista de Liberacin Nacional, grupo armado cuya poltica
ajena al imperialismo, pretende desligar a estados Unidos de la
vida poltica y social de su pas.
Importancia
* Ernesto Cardenal a dicho sobre l 'Si Nicaragua vuelve a dar otro
nombre a la literatura mundial, de no ser Coronel Urtecho, se
deber, al menos en mucha parte a l'
119
PEQUENA ODA A TIO
COYOTE
Salud a to Coyote,
el animal Quijote!
Y as lo engendr la leyenda
como el Quijote de la Merienda.
Y el animal diente-quebrado,
culo-quemado,
se ahog en la laguna
120
buceando el queso de la luna.
Y all comienza su gloria
donde su pena termina!
Tambin as muri
Li-Tai-Po,
poeta de la China.
NO VOLVERA EL PASADO
Ya todo es de otro modo
Todo de otra manera
Ni siquiera lo que era es ya como era
Ya nada de lo que es sera lo que era
Ya es otra cosa todo
Es otra era
Es el comienzo de una nueva era
Es el principio de una nueva historia
La vieja historia se acabo, ya no puede volver
Esta, ya es otra historia
121
Pero el pasado ya ha cambiado aun de significado
Todo el pasado ha sido juzgado y condenado
No volvera el pasado
122
pueblo trabajador
123
Sandinista quiere decir nicaraguense
ha definido Tomas Borge)
Y la Revolucion va a definir lo que es nicaraguense
Como el pueblo va a definir lo que es revolusion
Como ha pasado ya el pasado y viene ya el futuro por la Revolucion
Como por la revolucion es ya todo es por primera vez
Es por primera vez en Nicaragua que una revolucion es la Revolucion
La primera revolucion contra todo el pasado
La primera que en realidad lo ha derrotado
La que de viaje lo ha borrado del mapa de Nicaragua
Hasta dejarlo todo en blanco o mejor dicho, en negro
Un agujero negro, un hueco negro, un hoyo negro como los hay en las
galaxias
Eso es todo lo que ha quedado de todo el pasado
Por lo que solamente los del pasado viven en el pasado
Unicamente los del pasado aoran el pasado
Pero no se equivoquen. Ya nadie en Nicaragua sera engaado
No volvera el pasado.
124
y de esa espera vivo mientras muera
la muerte que, sin ti, contigo muero.
I
(Acompaamiento de papel de lija)
Burl tu len de cemento al cabo.
T sabes que mi llanto fue de lgrimas,
i no de perlas. Te amo.
Soy el asesino de tus retratos.
Por vez primera comimos naranjas.
Il ny a pas de chocolat dijo tu ngel de la guarda.
Ahora podas perfectamente
mostrarme tu vida por la ventana
como unos cuadros que nadie ha pintado.
Tu vestido de emperador, que cuelga
de la pared, bordado de palabras,
cunto ms pequeo que ese pajama
con que duermes ahora,
que eres tan slo un alma.
Yo te bes las manos.
Stella t hablabas contigo mismo
lleg por fin despus de la parada,
i no recuerdo qu dijiste luego.
S que remos de ello.
(Por fin te dije: Maestro, quisiera
125
ver el fauno.
Mas t: Vete a un convento).
Hablamos de Zorrilla. Tu dijiste:
Mi padre i hablamos de los amigos.
Et le reste est literature de nuevo
tu ngel impertinente.
T te exaltaste mucho.
Literatura todo el resto es esto.
Entonces comprendimos la tragedia.
Es como el agua cuando
inunda un campo, un pueblo
sin alboroto i se entra
por las puertas i llena los salones
de los palacios en busca de un cauce,
del mar, nadie sabe.
T que dijiste tantas veces Ecce
Homo frente al espejo
i no sabas cul de los dos era
el verdadero, si acaso era alguno.
(Te entraban deseos de hacer pedazos
el cristal?) Nada de esto
(mrmol bajo el azul) en tus jardines
donde antes de morir rezaste al cabo
donde yo me paseo con mi novia
i soy irrespetuoso con los cisnes.
FINAL
(Con pito)
En fin, Rubn,
paisano inevitable, te saludo
con mi bombn,
que se comieron los ratones en
mil novecientos veinte i cinco. Amn.
126
IDILIO EN CUATRO
ENDECHAS
I
De nuevo. S. De nuevo
siento que voy, que llevo.
Intil preguntar
a la tierra, a la mar,
a la estrella polar.
II
Te quiero
en diciembre, en enero.
Te quiero da a da, el ao entero.
Te quiero
bajo el naranjo y bajo el limonero.
III
Ya parece que s, que te das, que te entregas.
127
Pero te busco a tientas, busco a ciegas,
busco donde no ests, donde no llegas.
No sabes t, ni quieres
saber quin soy, quin eres.
Despierta. Escucha, escucha lo que digo.
Lejos ests de m si ests conmigo.
HIPOTESIS DE TU
CUERPO
II
Yo te proyecto desnuda por dentro
como paloma leona interior a la tierra
sin otra sustancia marina que tormenta.
Muerte vida.
128
Vida muerte.
Tesomosme, Mesomoste.
Ssamo.
PLENILUNIO
Una gallina en un arado
puso un huevo colorado
puso 1
puso 2
puso 3
puso 4
puso 5
puso 6
puso 7
puso 8
puso 9
puso 10
puso puaff!
La luna
129
MANUEL DEL CABRAL
Nombre completo
Manuel Antonio Cabral Tavrez
Nacionalidad
Dominicano
Obra cumbre
130
Compadre Mon (Poesa, 1943)
*Obras importantes
Piln (Poesa, 1931)
12 Poemas Negros (Poesa, 1935)
Trpico Negro (Poesa, 1941)
Antologa Tierra (19301949) (Poesa, 1949)
Carta a Rubn (Poesa, 1950)
Los Huspedes Secretos (Poesa, 1951)
Segunda Antologa Tierra (19301951) (Poesa, 1951)
La isla ofendida (Poesa, 1965)
Sexo no solitario (Poesa, 1970)
Movimiento Literario
Vanguardismo Poesa negrista
Datos biogrficos
* Su carrera diplomtica fue importante para el desarrollo de su obra
potica, ya que su peregrinaje por Amrica Latina y Europa le
ofreci la posibilidad de conocer diferentes culturas y de entrar en
contacto con muchas de las voces poticas latinoamericanas y
europeas ms importantes de entonces.
Importancia
* Es, junto a Luis Pals Matos, Aim Cesaire y Nicols Guilln, una
de las voces ms importantes de la poesa negrista
latinoamericana. Su poesa poltica y social, especialmente su
afamado poema "Compadre Mon", lo ha situado al lado de los
grandes poetas de Amrica Latina, entre ellos: Vicente Huidobro,
Pablo Neruda, Cesar Vallejo y Octavio Paz.
* En 1992 le fue otorgado el Premio Nacional de Literatura
131
AIRE DURANDO
Quin ha matado este hombre
que su voz no est enterrada?
ELLOS
Ellos no tienen lecho,
pero sus manos
son las que hicieron nuestras casas.
Ellos
son zapateros pero estn descalzos.
132
Ellos nos visten pero estn desnudos.
Ellos
son los dueos del aire cuando manejan alas,
mas son los limosneros del aire de la tierra.
Ellos no hablan,
tienen palabras vrgenes... Hacen nuevo lo viejo...
LA MANO DE ONAN SE
QUEJA
Yo soy el sexo de los condenados.
No el juguete de alcoba que economiza vida.
Yo soy la amante de los que no amaron.
Yo soy la esposa de los miserables.
Soy el minuto antes del suicida.
Sola de amor, mas nunca solitaria,
limitada de piel, saco races...
Se me llenan de ngeles los dedos,
se me llenan de sexos no tocados.
Me parezco al silencio de los hroes.
No trabajo con carne solamente...
Va ms all de digital mi oficio.
En mi labor hay un obrero alto...
Un Quijote se ahoga entre mis dedos,
una novia tambin que no se tuvo.
Yo apenas soy violenta intermediaria,
porque tambin hay verso en mis temblores,
sonrisas que se cuajan en mi tacto,
misas que se derriten sin iglesias,
discursos fracasados que resbalan,
besos que bajan desde el crneo a un dedo,
133
toda la tierra suave en un instante.
Es mi carne que huye de mi carne;
horizontes que saco de una gota,
una gota que junta
todos los ros en mi piel, borrachos;
un gotern que trae
todas las aguas de un cicln oculto,
todas las venas que prisin dejaron
y suben con un viento de licores
a mojarse de abismo en cada ua,
a sacarme la vida de mi muerte.
Tu caballo
hubiera sido siempre una bestia cualquiera.
Tal vez sin estas cosas los muchachos con sueo
ya hubieran enterrado tu pistola, tu espuela;
todo lo que en tu cuerpo y en tu aire
134
es la tierra que quiso no quedarse dormida.
No.
No quiero hablar ahora de tus cosas de todos.
De lo que quiero ahora
es hablar del remiendo que te haca la ta
en aquellos no an gloriosos pantalones.
Hablo de la ternura con que t ya besabas
sus manos costureras, cuando an tus bolsillos
se cargaban de piedras para romper faroles.
La gente que te vio tan pequeito
no pens que la tierra se iba a poner tan grande...
Ahora,
cualquiera cosa tuya huele a patria.
Hasta Tico, el lechero
que llega con un poco de leche en su sonrisa,
y me dice:
aqu, Manuel, estuvo Mon un da,
que no rompan la silla donde lo vi sentado,
arrimao a esta puerta!
135
cosas pequeas.
El maz no lo sabe,
ni el trueno,
ni el agua.
Pero t ests en el maz del nio
que piensa crecer mucho y tener tu tamao,
y tener un caballo como el tuyo
que entr en la historia a fuerza de ser patria.
El trueno no lo sabe,
pero t ests en la garganta ronca
de los tambores que enronquecieron
de tanto hablar de ti..., de los rugidos
del paso de tu sangre.
El agua no lo sabe,
pero eres, el agua con un cuento...
t le pusiste edad al agua de los hombres...
al agua que ms duele, la pesada
que siempre llena venas, y con sed siempre el hombre!
136
y volva a su casacn aquello en secreto,
y volva a pulir,
y a no dormir,
ni comer,
y volva a hablar solo.
137
de tus cosas mayores.
Y era difcil ya, que como un hombre cualquiera,
te pegaras un tiro,
o te entregaras a menudencias,
a pequeas manas;
porque hasta aquellas intiles palabras a tu gato
tenan ya un sentido,
porque as son, Don Mon, todas las cosas
que pertenecen a lo que ya tiene
tamao de destino...
138
Te estoy diciendo esto, viejo Mon, porque a ratos,
hablas conmigo cosas que hablando no me dices.
He caminado mucho por los ros
que vienen de tu cuerpo cuando a oscuras
te hicieron; y s que cuando sangras
te salen por las venas los sueos ms varones.
Es que desde hace tiempo,
t contruyes la patria, destruyndote.
CARTA A MI PADRE
Qu ms quieres de m? Qu otras cosas mejores?
Padre mo,
lo que me diste en carne te lo devuelvo en flores.
Qu ms quieres, no pudo
hacerse licenciado mi corazn desnudo.
Era mucho pedirle, padre mo, no sabes
lo grave que es a veces
un hombre que en el pecho le entierran viva un ave!
139
este es el fruto:
con un poco de ti, y un poco del destino
que me puso en la mano
lo divino
con lo humano,
todo lo que en la carne hay de oscuro y perverso
te lo devuelvo en verso.
140
se vuelven hacia adentro ante el vaco...
Pero todos,
con el cadver de su tiempo al hombro,
todos,
todos son el Uno,
el Uno
que slo por amor vuelve a la tierra.
CAMINA
Camina el jefe del pueblo
despus de beber caf.
Y una voz que no se ve,
grita al odo:
-Mire, jefe, que hay un hombre
que all est herido.
-Lo s.
-Lo s.
141
-Que haga pronto el hoyo usted.
142
y no pisa la tierra.
NINO MUERTO EN UN
PATIO
Tal vea no diga nada, ni siquiera del patio.
143
OCTAVIO PAZ
Nombre completo
Octavio Paz Lozano
Nacionalidad
Mexicano
Obra cumbre
144
Libertad bajo palabra (Poesa, 1949)
Obras importantes
Bajo tu clara sombra y otros poemas (Poesa, 1937)
El laberinto de la soledad (Ensayo, 1950)
guila o sol? (Poesa, 1951)
El arco y la lira (Poesa, 1956)
Salamandra (Poesa, 1961)
Ladera Este (Poesa, 1962)
Cuadrivio (Ensayo, 1965)
El mono gramtico (poema en prosa, 1971)
Los hijos del limo (Poesa, 1974)
Movimiento Literario
Vanguardismo - Surrealismo
Datos biogrficos
* Era embajador de la india, cuando en 1968, ocurre la masacre de
Tlatelolco, en la que el gobierno mexicano de Gustavo Daz
reprimi a ms de 10000 jvenes protestantes a travs de las
armas de fuego; como protesta a dichos sucesos, Octavio Paz
renuncia a su cargo.
Importancia
* Es sin duda alguna, junto con Vallejo y Neruda, una de las figuras
seeras de la poesa universal, su importancia dentro del contexto
evolutivo de la literatura latinoamericana, le vali en 1990 el
Premio Nobel de Literatura.
* En 1976 obtiene el Premio de la Crtica en Espaa.
* En 1981 es merecedor del Premio Cervantes.
145
RETORICA
1
Cantan los pjaros, cantan
sin saber lo que cantan:
todo su entendimiento es su garganta.
2
La forma que se ajusta al movimiento
no es prisin sino piel del pensamiento.
3
La claridad del cristal transparente
no es claridad para m suficiente:
el agua clara es el agua corriente.
LAS PALABRAS
Dales la vuelta,
cgelas del rabo (chillen, putas),
aztalas,
dales azcar en la boca a las rejegas,
nflalas, globos, pnchalas,
srbeles sangre y tutanos,
scalas,
cpalas,
psalas, gallo galante,
turceles el gaznate, cocinero,
desplmalas,
146
destrpalas, toro,
buey, arrstralas,
hazlas, poeta,
haz que se traguen todas sus palabras.
CUERPO A LA VISTA
Y las sombras se abrieron otra vez y mostraron tu cuerpo:
tu pelo, otoo espeso, cada de agua solar,
tu boca y la blanca disciplina de sus dientes canbales, prisioneros en llamas
tu piel de pan apenas dorado y tus ojos de azcar quemada,
sitios en donde el tiempo no transcurre,
valles que slo mis labios conocen,
desfiladero de la luna que asciende a tu garganta entre tus senos,
cascada petrificada de la nuca,
alta meseta de tu vientre,
playa sin fin de tu costado.
Las uas de los dedos de tus pies estn hechas del cristal del verano.
147
sonrientes labios entreabiertos y atroces,
nupcias de la luz y la sombra, de lo visible y lo invisible
(all espera la carne su resurreccin y el da de la vida perdurable).
Patria de sangre,
nica tierra que conozco y me conoce,
nica patria en la que creo,
nica puerta al infinito.
ELEGIA INTERRUMPIDA
Hoy recuerdo a los muertos de mi casa.
Al primer muerto nunca lo olvidamos,
aunque muera de rayo, tan aprisa
que no alcance la cama ni los leos.
Oigo el bastn que duda en un peldao,
el cuerpo que se afianza en un suspiro,
la puerta que se abre, el muerto que entra.
De una puerta a morir hay poco espacio
y apenas queda tiempo de sentarse,
alzar la cara, ver la hora
y enterarse: las ocho y cuarto.
148
Quiz morimos slo porque nadie
quiere morirse con nosotros, nadie
quiere mirarnos a los ojos.
149
enterrada, las lentas erosiones,
la espera, el miedo, el acto
y su reverso: en m se obstinan,
piden comer el pan, la fruta, el cuerpo,
beber el agua que les fue negada.
Pero no hay agua ya, todo est seco,
no sabe el pan, la fruta amarga,
amor domesticado, masticado,
en jaulas de barrotes invisibles
mono onanista y perra amaestrada,
lo que devoras te devora,
tu vctima tambin es tu verdugo.
Montn de das muertos, arrugados
peridicos, y noches descorchadas
y amaneceres, corbata, nudo corredizo:
saluda al sol, araa, no seas rencorosa...
DECIR: HACER
A Roman Jakobson
1
Entre lo que veo y digo,
entre lo que digo y callo,
entre lo que callo y sueo,
entre lo que sueo y olvido,
la poesa.
Se desliza
entre el s y el no:
dice
lo que callo,
calla
150
lo que digo,
suea
lo que olvido.
No es un decir:
es un hacer.
Es un hacer
que es un decir.
La poesa
se dice y se oye:
es real.
Y apenas digo
es real,
se disipa.
As es ms real?
ESPEJO
Hay una noche,
un tiempo hueco, sin testigos,
una noche de uas y silencio,
pramo sin orillas,
isla de yelo entre los das;
una noche sin nadie
sino su soledad multiplicada.
151
mi ser es pira y es ceniza,
respira y es ceniza,
y ardo y me quemo y resplandezco y miento
un yo que empua, muerto,
una daga de humo que le finge
la evidencia de sangre de la herida,
y un yo, mi yo penltimo,
que slo pide olvido, sombra, nada,
final mentira que lo enciende y quema.
EN UXMAL
1
LA PIEDRA DE LOS DIAS
El sol es tiempo;
el tiempo, sol de piedra;
la piedra, sangre.
2
152
MEDIODIA
La luz no parpadea,
el tiempo se vaca de minutos,
se ha detenido un pjaro en el aire.
3
MAS TARDE
Se despea la luz,
despiertan las columnas
y, sin moverse, bailan.
4
PLENO SOL
La hora es transparente:
vemos, si es invisible el pjaro,
el color de su canto.
5
RELIEVES
La lluvia, pie danzante y largo pelo,
el tobillo mordido por el rayo,
desciende acompaada de tambores:
153
abre los ojos el maz, y crece.
6
SERPIENTE LABRADA
SOBRE UN MURO
El muro al sol respira, vibra, ondula,
trozo de cielo vivo y tatuado:
el hombre bebe sol, es agua, es tierra.
Y sobre tanta vida la serpiente
que lleva una cabeza entre las fauces:
los dioses beben sangre, comen hombres.
EPITAFIO PARA UN
POETA
Quiso cantar, cantar
para olvidar
su vida verdadera de mentiras
y recordar
su mentirosa vida de verdades.
LA VIDA SENCILLA
Llamar al pan el pan y que aparezca
sobre el mantel el pan de cada da;
darle al sudor lo suyo y darle al sueo
y al breve paraso y al infierno
154
y al cuerpo y al minuto lo que piden;
rer como el mar re, el viento re,
sin que la risa suene a vidrios rotos;
beber y en la embriaguez asir la vida,
bailar el baile sin perder el paso,
tocar la mano de un desconocido
en un da de piedra y agona
y que esa mano tenga la firmeza
que no tuvo la mano del amigo;
probar la soledad sin que el vinagre
haga torcer mi boca, ni repita
mis muecas el espejo, ni el silencio
se erice con los dientes que rechinan:
estas cuatro paredes papel, yeso,
alfombra rala y foco amarillento
no son an el prometido infierno;
que no me duela ms aquel deseo,
helado por el miedo, llaga fra,
quemadura de labios no besados:
el agua clara nunca se detiene
y hay frutas que se caen de maduras;
saber partir el pan y repartirlo,
el pan de una verdad comn a todos,
verdad de pan que a todos nos sustenta,
por cuya levadura soy un hombre,
un semejante entre mis semejantes;
pelear por la vida de los vivos,
dar la vida a los vivos, a la vida,
y enterrar a los muertos y olvidarlos
como la tierra los olvida: en frutos
Y que a la hora de mi muerte logre
morir como los hombres y me alcance
el perdn y la vida perdurable
del polvo, de los frutos, y del polvo.
155
MAS ALLA DEL AMOR
Todo nos amenaza:
el tiempo, que en vivientes fragmentos divide
al que fui
del que ser,
como el machete a la culebra;
la conciencia, la transparencia traspasada,
la mirada ciega de mirarse mirar;
las palabras, guantes grises, polvo mental sobre la yerba,
el agua, la piel;
nuestros nombres, que entre t y yo se levantan,
murallas de vaco que ninguna trompeta derrumba.
156
MOVIMIENTO
Si t eres la yegua de mbar
yo soy el camino de sangre
Si t eres la primer nevada
yo soy el que enciende el brasero del alba
Si t eres la torre de la noche
yo soy el clavo ardiendo en tu frente
Si t eres la marea matutina
yo soy el grito del primer pjaro
Si t eres la cesta de naranjas
yo soy el cuchillo de sol
Si t eres el altar de piedra
yo soy la mano sacrlega
Si t eres la tierra acostada
yo soy la caa verde
Si t eres el salto del viento
yo soy el fuego enterrado
Si t eres la boca del agua
yo soy la boca del musgo
Si t eres el bosque de las nubes
yo soy el hacha que las parte
Si t eres la ciudad profanada
yo soy la lluvia de consagracin
Si t eres la montana amarilla
yo soy los brazos rojos del liquen
Si t eres el sol que se levanta
yo soy el camino de sangre
157