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LAS ETAPAS DE LA HISTORIA DE LA FILOSOFA

Prof. Andrs Luetich


16 de mayo de 2002

La historia de la Filosofa comienza con el filsofo y matemtico griego Tales de Mileto, en


el siglo VI a.C.

La primera etapa (Filosofa Antigua) abarca desde el siglo VI a.C. hasta la irrupcin del
cristianismo en el Imperio Romano la cual, dado que fue gradual y progresiva, no puede
ser fechada de modo preciso, pero se ubica entre los siglos II y IV. Esta etapa se
caracteriz por la actitud de asombro de los pensadores ante la Naturaleza. Los antiguos
crean que el mundo exista desde siempre y que tanto los dioses (inmortales) como los
hombres (mortales) formaban parte de l. Los dos filsofos ms destacados de esta poca
fueron: Platn (427-347 a.C.) y Aristteles (384-322 a.C.). A ellos deben sumarse los
presocrticos (Herclito, Parmnides, Pitgoras, etc.), el propio Scrates, los sofistas
(Protgoras, Gorgias, etc.), los epicreos y los estoicos, entre otros.

La segunda etapa (Filosofa Medieval) se extiende desde que la cosmovisin cristiana se


impone en el mbito cultural griego y romano hasta la crisis de la humanidad europea en
el siglo XVI. Se caracteriza por la fe que, siendo compartida de modo casi unnime, genera
una nueva unidad en torno a la temtica y a los criterios desde los cuales abordarla. En esta
etapa se entiende que el nico que existe por derecho propio es Dios y que el mundo y los
hombres somos porque Dios nos da el ser. Hace su aparicin (en la Filosofa) el concepto de
Creacin. Los dos filsofos ms destacados de este perodo fueron: Agustn de Hipona
(354-430) y Toms de Aquino (1225-1274). A ellos se suman Boecio, Juan Escoto Erigena,
Anselmo de Canterbury, Buenaventura, Juan Duns Escoto y Guillermo de Ockam.

La tercera etapa (Filosofa Moderna) comienza con el intento de superacin de la crisis de


la cultura europea del siglo XVI, llevada a cabo por Descartes, y culmina con la muerte de
Hegel, acaecida en 1831. La caracteriza la duda como actitud desconfiada y exigente del
filsofo que busca la certeza. El centro de la atencin lo ocupa el hombre, y todos los
dems temas pasan a ser secundarios respecto de ste, ya que nada puede decirse de Dios o
del mundo si no se define antes con claridad qu es capaz de conocer el hombre con
seguridad. Sus figuras ms destacadas fueron: Kant (1724-1804) y Hegel (1770-1831).
Adems merecen ser mencionados Descartes, Leibnitz, Hume, Spinoza, Fichte y Schelling.

La cuarta etapa (Filosofa Contempornea) abarca el perodo que va desde la muerte de


Hegel (1831) hasta nuestros das. Es un tiempo de incertidumbre y ambigedad. Mientras
Nietzsche hablaba en el siglo XIX de la "muerte de Dios", hoy los estructuralistas hablan de
la "muerte del hombre". Se extiende el concenso respecto de la imposibilidad de arribar a
conocimientos absolutos ya sea respecto de Dios, del hombre o del mundo. Sus principales
exponentes han sido: Nietzsche (1844-1900) y Heidegger (1889-1876). Junto a ellos se
destacan Schopenhauer, Kierkegaard, Marx, Dilthey, Husserl, Scheler, los existencialistas
(Sartre, Jaspers, Marcel), la Escuela de Frankfurt (Marcuse, Habermas), Gadamer, Ricoeur y
Foucault, entre otros.

etapa inicio actitud filsofos tema principal


Platn
Antigua siglo VI a.C. asombro Mundo
Aristteles
Agustn de Hipona
Medieval cristianismo fe Dios
Toms de Aquino
Kant
Moderna siglo XVI duda Hombre
Hegel
muerte de Hegel Nietzsche imposibilidad de
Contempornea ambigedad
(1831) Heidegger un saber absoluto

1. Yenny Paola Ospina A.11*BStoryboardEtapas de la


filosofaInstitucin educativa Bernardo Uribe Londoo
3. La primera etapa (la filosofa antigua)abarca desde el siglo VI a.C. hasta la
irrupcin del cristianismo en el Imperio Romano la cual, dado que fue gradual
y progresiva, no puede ser fechada de modo preciso, pero se ubica entre los
siglos II y IV. Esta etapa se caracteriz por la actitud de asombro de los
pensadores ante la Naturaleza. Los antiguos crean que el mundo exista desde
siempre y que tanto los dioses (inmortales) como los hombres (mortales)
formaban parte de l. Los dos filsofos ms destacados de esta poca fueron:
platn (427-347 a.C.) y Aristteles (384-322 a.C.). A ellos deben sumarse los
presocrticos (Herclito parmenides, Pitgoras, etc.), el propio Scrates, los
sofistas (platn, gorgias, etc.), los epicreos y los estoicos, entre otros

4. El filsofo griego Platn (428-347 a.C.) es uno de los pensadores ms


influyentes de la historia. Su nombre quera decir 'el de las anchas espaldas'.
Fund en Atenas la Academia, considerada por muchos la primera universidad
europea, donde se estudiaba filosofa.Aristteles naci en el ao 384 a.C. en
una pequea localidad macedonia cercana al monte Athos llamada Estagira, de
donde proviene su sobrenombre, el Estagirita. Su padre, Nicmaco, era mdico
de la corte de Amintas III, padre de Filipo y, por tanto, abuelo de Alejandro
Magno

5. FILOSOFA ANTIGUA: Se divide en Filosofa Pre-Socrtica: 1. Fsicos: Tales de


Mileto, Anaxmenes de Mileto, Herclito de feso. 2. Pitagricos: Pitgoras,
Arquistes,Hipcrates, Hipdamo.3. Eleatas, Jenfanes, Parmenides, Zenn,
Melizo. 4. Recientes: Empdocles, Anaxgoras, Demcrito Filosofa Socrtica:1.
Sofistas: Protgoras, Gorgias, Hipias, Calcides, Antifonte.2. Edad de Oro:
Scrates, Platn y Aristteles. Filosofa Helenstico- Romana:1. Los Epicreos:
Epicuro, Filodemo, Fedro, Sidn,Lucrecio.2. Los Estoicos: Zenn, Sneca, Marco
Aurelio3. Los Escpticos: Pirrn de Elis, Filn de Alejandra,Carnedes, Cicern,
Sexto emprico.4. El Neoplatonismo: Filn, Apolonio, Plutarco,Plotino,Proclo.

6. La segunda etapa (filosofa medieval)se extiende desde que la cosmovisin


cristiana se impone en el mbito cultural griego y romano hasta la crisis de la
humanidad europea en el siglo XVI. Se caracteriza por la fe que, siendo
compartida de modo casi unnime, genera una nueva unidad en torno a la
temtica y a los criterios desde los cuales abordarla. En esta etapa se entiende
que el nico que existe por derecho propio es Dios y que el mundo y los
hombres somos porque Dios nos da el ser. Hace su aparicin (en la Filosofa) el
concepto de Creacin. Los dos filsofos ms destacados de este perodo
fueron: Agustn de hipona (354-430) y tomas de Aquino(1225-1274). A ellos se
suman Juan escoto Anselmo, buenaventura y Guillermo de ockan

7. Hijo de Landolfo, conde de Aquino, Toms, el filsofo escolstico de mayor


trascendencia y uno de los ms importantes filsofos cristianos de todos los
tiempos, naci en Roccasecca (cerca de Aquino, Italia) en 1224. Luego de hacer
sus primeros estudios en el monasterio benedictino de Monte Cassino y en la
Universidad de Npoles, ingres con veinte aos de edad a la orden dominica.
Agustn, considerado el ms grande entre Los Padres de la Iglesia y uno de los
filsofos cristianos ms importantes de todos los tiempos, naci en el ao 354
en la ciudad de Tajaste, en la provincia romana de Numdica (hoy Argelia en el
norte de frica ). Su padre era pagano y su madre cristiana (santa Mnica).

8. II. FILOSOFIA MEDIEVAL: Se divide en:La Patrstica: Subdividida en: San


Agustn1. Primera apologstica y antignsticos2. Tarda de oriente y occidente.
3. La escolstica: Subdividida en:- PRE: Se da el renacimiento carolingio.-
Primera: San Anselmo, dialctica, los universales.- ALTA: Los universales, las
rdenes mendicantes: Agustinos, aristotlicos, escoto, Santo Toms de Aquino.-
TARDIA: Ockham, Nicols de Cusa, el Nominalismo, Escuelas antiguas, la
Mstica

9. La tercera etapa (Filosofa Moderna) comienza con el intento de superacin


de la crisis de la cultura europea del siglo XVI, llevada a cabo por Descartes , y
culmina con la muerte de Hegel , acaecida en 1831. La caracteriza la duda
como actitud desconfiada y exigente del filsofo que busca la certeza. El centro
de la atencin lo ocupa el hombre, y todos los dems temas pasan a ser
secundarios respecto de ste, ya que nada puede decirse de Dios o del mundo
si no se define antes con claridad qu es capaz de conocer el hombre con
seguridad. Sus figuras ms destacadas fueron: Kant (1724-1804) y Hegel
(1770-1831). Adems merecen ser mencionados Descartes Leibniz Hume
Spinoza Fichte y Schelling.
10. Hegel naci en Esttgart en 1770. Cuando se encontraba estudiando en el
Seminario de Tbingen tuvo lugar un fenmeno poltico de inmensa magnitud:
la Revolucin Francesa. Desde un comienzo Hegel se mostr entusiasmado por
este hecho y durante toda su vida sigui festejando, ao tras ao, el da de la
toma de la Bastilla.Emmanuel Kant, considerado por muchos el filsofo ms
importante de la Modernidad, naci en la ciudad de Knigsberg (por entonces
la segunda ciudad del reino de Prusia; hoy perteneciente a Rusia con el nombre
de Kaliningrado) en 1724. Fue educado en un ambiente luterano.

11. III. FILOSOFIA MODERNA: Se divide en:1. Renacimiento: Se compone de:-


Humanismo- La ciencia nueva de la naturaleza: Coprnico,G.Bruno,Galileo
galilei, F.Bacon, I.Newton.- La Reforma Protestante: Martn Lutero, J.Calvino- La
Nueva Teora del Estado: Maquiavelo 2. Del Barroco: Se tiene a:- Racionalismo:
Descartes- De la Identidad: Spinoza- Melabranche- Leibniz 3. De la Ilustracin:-
La Inglesa: J.Loocke, Hobbes, Berkeley, Hume.- La Francesa: Montesquieu,
Voltaire, Diderot, Rosseau- La Alemana: Wolff, Lessing, Hamman, Herder.- El
Idealismo Alemn: Kant, Fitche, Schelling, Hegel,Schopenhauer, Herbart.

12. La cuarta etapa (Filosofa Contempornea )abarca el perodo que va desde


la muerte de Hegel (1831) hasta nuestros das. Es un tiempo de incertidumbre
y ambigedad. Mientras Nietzsche hablaba en el siglo XIX de la "muerte de
Dios", hoy los estructuralistas hablan de la "muerte del hombre". Se extiende el
concenso respecto de la imposibilidad de arribar a conocimientos absolutos ya
sea respecto de Dios, del hombre o del mundo. Sus principales exponentes han
sido: Nietzsche (1844-1900) y Heidegger (1889-1876). Junto a ellos se
destacan Schopenhauer Kierkegaard Marx

13. Al igual que Kierkegaard , Nietzsche fue un apasionado defensor de la


individualidad. Ello lo diferencia de Marx , quien criticaba a la sociedad
moderna pero desde una visin colectivista. Su mtodo genealgico, y su
psicologa del resentimiento y la sospecha, hicieron de l un precursor de los
psicoanalistas del siglo XX.Naci en Alemania en 1889. Cuando era estudiante
secundario en Constanza, el prroco le regal la obra de Brentano Sobre los
diversos sentidos del ente en Aristteles, hecho que el propio Heidegger
consideraba como el punto de partida de su camino filosfico.

14. IV. FILOSOFIA CONTEMPORANEA: Se divide en:Materialismo: Se subdivide


en:- Teolgico: Bauer, Strauss, Feuerbach.- Burgus: Stiner- Dialctico e
Histrico: Marx, Engels, Lennin, Stalin, Mao Tse Tung, Gramsci. 2. Revolucin
cristiana: Kierkegaard.3. Positivismo: Comte, Weber, Wittgenstein, Carnap.4.
Empirismo: Bentham, Stuart Mill.5. Pragmatismo: Peirce, Dewey, James,
Schiller, Lange,6. Neopositivismo: Morgan, Boole, Ferge, Rusell.7.Neokantismo:
Cohen, Cassier, Muller, Riehl.8.Vitalismo: Bergson, Klags.9.Fenomenologa:
Husserl.10.Realismo: Russel, Moore, Brouwer, Schulz.11.Filosofa y ciencia
natural: Lotze, Plank, Hartmaan, Bohr, Pavlov, Watson, Einstein, Pooper,
Apel.

Filosofa Antigua

Inicia con la preocupacin por responder a la pregunta por el cosmos. En este sentido, parti de res-
puestas de tipo inmediatista que poco a poco se fueron refinando hasta llegar a respuestas construidas
con base en una estructura racional. As se tuvieron explicaciones de carcter fsico, matemtico y me-
tafsico.

En la poca antigua tienen gran importancia tres pensadores que revolucionaron la forma de concebir la
filosofa: Scrates, Platn y Aristteles. En ellos, se produce una confluencia de corrientes de
pensamiento y a la vez se clarifican lneas especficas de la filosofa como: tica, poltica, metafsica,
ontologa, lgica, teora del conocimiento y antropologa, entre otras.

Filosofa Medieval

Con base en la preocupacin moral de la poca antigua y con base en la fuerza que tuvo la propagacin
de la doctrina cristiana, los primeros pensadores cristianos buscaron dar explicaciones racionales al
Mensaje Bblico, utilizando la teora filosfica de mayor importancia en aquella poca: el
neoplatonismo.

Este esfuerzo fue constante durante los siglos posteriores y se reforz con la llamada escolstica, que
busc demostrar y sistematizar de manera lgica los aspectos conocidos por la fe cristiana. Junto con
este tipo de reflexiones, tambin fueron comunes las discusiones sobre el conocimiento y sobre el
sentido y el quehacer del ser humano en dicho contexto.

Filosofa Moderna

Se inicia con una fuerte crtica a los clsicos y se distancia de la filosofa medieval para dedicarse a
reflexionar sobre el ser humano como un sujeto pensante, cuya esencia es su razn.
Por eso, la Modernidad va ser considerada como el despertar de la racionalidad y de la subjetividad.

Aparecen en este perodo las grandes discusiones sobre el conocimiento, sobre los lmites y las po-
sibilidades de la razn humana, la dinmica del espritu absoluto y del espritu racional y la preocu-
pacin por las cuestiones econmicas y sociales.
Filosofa Contempornea y Actual

Con base en la apertura de propuestas trazadas en la Modernidad, los pensadores contemporneos


y actuales se han dedicado a reflexionar sobre los ms diversos temas.
Se ha dado gran importancia a reconocer el papel fundamental del ser humano en el mundo, el sentido de
su existencia y la comprensin de lo que se ha llamado su sentido originario.
Tambin son comunes las reflexiones en torno al saber cientfico, el anlisis del lenguaje y de los dis-
cursos, los problemas de la tica, la biotica y el desbordante mundo de la tecnologa.

Con base en estos planteamientos se abre un panorama muy amplio respecto de la reflexin filosfica y se
descubre la necesidad de continuar fundamentando los diferentes escenarios de la vida, del co-
nocimiento y de la realidad en general

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