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ZABATIERO, JLIO Fundamentos da teologia / Jlio Zabatiero So Paulo:

Mundo Cristo, 2005.

AUTOR

Jlio Paulo Tavares Zabatiero conhecido por muitos, um dos melhores

telogos do Brasil. O biblista, pesquisador possui graduao em Teologia pela
Faculdade Teolgica Batista de So Paulo em 1980, adquiriu mestrado em
Teologia pela Escola Superior de Teologia em 1995 e conquistou seu doutorado
em Teologia, na rea de Antigo Testamento na mesma instituio de seu
mestrado. Foi professor e diretor acadmico na Faculdade Teolgica Sul
Americana em 2000 e 2004. Tem uma vasta experincia na rea de Teologia e
Cincias da Religio, atuando principalmente nos seguintes temas: exegese
bblica, judasmo antigo, anlise do discurso, teologia pblica e sociologia da
religio

TESE PRINCIPAL DO LIVRO

Pude perceber que Jlio Zabatiero tem a intenso de trazer ao leitor uma
nova viso sobre a teologia. Esta obra vai tratar a respeito de fundamentos da
teologia prtica, assunto em que o autor defende dizendo que a teologia prtica
nasce da prtica teolgica. E com muito capricho ele utiliza a Carta que o
apstolo Paulo escreveu para o Colossenses como base para fundamentar suas
ideias.

IMPLICAES DO LIVRO

Este livro divido em sete captulos que ajudar o leitor a localizar-se

melhor sobre os fundamentos da teologia prtica.

No primeiro captulo, Zabatiero defende a teologia prtica dizendo que

toda a teologia deve ser praticada em ao, teologia sem ao fica incompleta,
muito terica, j na teologia prtica preciso que tenha uma ao, ou seja,
misso. Como o prprio autor define dizendo que Teologia prtica discurso
crtico e construtivo sobre a ao crist no mundo que se explica no
discernimento da ao de Deus e fundada em uma conexo com a sociedade,
at mesmo no crist .
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No segundo captulo, Jlio Zabatiero faz uma correta interpretao da

carta que Paulo escreveu para os Colossenses, mostrando o verdadeiro
relacionamento com Deus. Ele mostra isso em trs instantes: Elaborao de
conceitos; Anlise crtica de conhecimentos e prticas; direo de condutas
ticas, ministeriais e missionais.

Terceiro captulo o autor comea a usar o hino cristolgico de

Colossenses mostrando uma cristologia prtica. Ele tambm defende que Deus
o grande agente da misso e nos chama para a ao crist. Consequente a
isto, Deus envia o seu filho Jesus como modelo real e prtico. Nesse captulo
Zabatiero enfatiza a ideia de mostrar Jesus presente, visvel no meio da sua
igreja e na sociedade enaltecendo todas as suas qualidades e glria.

Prximo captulo o autor continua o texto de Colossenses e entra em outro

assunto, sobre a doutrina da salvao. Nesse momento ele explica de maneira
resumida qual a proposta de vida de um indivduo quando salvo em Cristo
Jesus. O autor argumenta sobra a condio humana sem Cristo (mortos nas
transgresses e escravos da Lei e das trevas) e seu novo nascimento, sua nova
vida, nova realidade em Jesus Cristo mediante a f. Ele defende dizendo que
no somos salvos isoladamente, parte, mas somos salvos em Cristo e,
consequentemente, no corpo de Cristo, na comunidade, na famlia da f.

O quinto captulo, Zabatiero fala a respeito da verdadeira espiritualidade

enfatizando que ela cristocntrica, isso significa que precisamos seguir a Jesus
para que tenhamos intimidade, comunho, ligados Cabea conforme a carta
aos Colossenses no captulo dois revela e, consequentemente a isto, buscamos
e pensamos nas coisas que so do alto.

O sexto captulo continua a tratar sobre a espiritualidade relembrando que

a comunho no apenas individual, mas sim comunitria, uma espiritualidade
solidria. O autor afirma a espiritualidade que o apstolo Paulo prope estava
centrada em Cristo e baseia-se na liberdade humana, em Cristo, a servio de
Deus. Ele defende que Cristo nos libertou, no apenas para sermos livres, mas
tambm para que possamos servir a Deus por meio de aes filantrpicas uns
aos outros.
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No stimo e ltimo captulo, Zabatiero usa o ministrio de Paulo como

modelo de misso integral para com a igreja atravs do amor, da comunho do
apstolo com os sofrimentos de Jesus e a conformidade com ele em sua morte
e nas aflies. Tambm usa a vida de Paulo que se v como um servo, escravo
para cumprir a misso do Senhor no mundo, e assim com esta misso tinha
como instrumento o amor de Deus para unir em Cristo, todas as etnias seja judeu
ou gentio, quebrando todas as barreiras.

Zabatiero conclui o seu livro, na ltima parte, relembrando e recopilando

todos os assuntos principais que foram discutidos em todos os captulos. E ento
ele desembaraa e joga para fora o que ele queria comunicar com esta obra
dizendo: O objetivo deste livro foi enfatizar que prtica no uma opo, mas o
prprio modo de ser de toda teologia. Embora continue existindo a diviso
disciplinar acadmica entre teologia bblica, histrica, sistemtica e prtica, essa
diviso no deveria fazer sentido para a natureza da ao teolgica. Todo fazer
teolgico deve ser prtico, ou seja, todo fazer teolgico tem como finalidade
orientar a ao crist presente em resposta ao agir de Deus no passado,
presente e futuro (p. 125).

O autor desafia a igreja do Senhor a ser mais sensvel para ouvir a

vontade de Deus para que consiga fazer a diferena no mundo atravs da
Sagrada Escritura, cumprindo a misso com perseverana nos momentos de
sofrimento.

CONCLUSO

Finalizo esta resenha dizendo que fiquei muito interessado em conhecer

mais este ramo da Teologia Prtica e acredito que este assunto pouco falado
em nosso pas. um livro gostoso de se ler, tem objetividade trazendo um
assunto importante e atual, mostrando que a teologia vai alm do pensar, mas
que tambm requer ao. Voltarei a ler com mais tranquilidade para poder
mentalizar mais em minha vida ministerial.

Penso que esta obra recomendada para pessoas que esto no meio
religioso e que j tenham um conhecimento sobre as doutrinas da igreja e
teologia, portanto acredito que seja mais focado para seminaristas, pastores,
obreiros, professores de estudos bblico, entre outros da rea.
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SEMINRIO PRESBITERIANO DO SUL

FELIPE NOVAIS DE SOUZA

RESENHA DO LIVRO

Fundamentos da Teologia Prtica, apresentado disciplina de Capelania do

departamento Teologia Pastoral (Prof. Me. Adilson de Abreu) do curso
Bacharelado em Teologia.

CAMPINAS SP
MAIO / 2017