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Los Soliloquios Iliada PDF
Los Soliloquios Iliada PDF
OMOIEGON: La
construccin
dramtico-discursiva del
"heroe del aidos" en Iliada
Synthesis
2000, vol. 7, p. 113-133
Cita sugerida
Errecalde, A. M. (2000) OMOIEGON: La construccin
dramtico-discursiva del "heroe del aidos" en Iliada. [En lnea]
Synthesis, 7. Disponible en:
http://www.fuentesmemoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.3013/p
r.3013.pdf
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Esta obra est bajo una licencia Atribucin-No comercial-Sin obras derivadas 2.5
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O enve una carta a Creative Commons, 559 Nathan Abbott Way, Stanford, California
94305, USA.
113
t Todas las citas del texto homrico han sido extradas de Leaf, W. (1960). The Iliad
(2 vols.), London. Las traducciones son personales.
Synthasls (2000), vol. 7.
114 Alejandro Martn Errecalde
ello, hemos seleccionado del poema los cuatro fragmentos en los que
algunos personajes se definen a s mismos por medio de su discurso,
fragmentos problemticos en cuanto al anlisis debido a que integran
las zonas de la obra que evidencian una relacin ms estrecha con las
tcnicas del drama: la accin narrativa se detiene en un momento de
extrema tensin, y es entonces cuando los cuatro hroes entablan una
conversacin consigo mismos, dirigiendo las palabras a sus respectivos
thymo. Esto sucede con dos personajes aqueos en el llamado "da de la
gran batalla" (Odisea en XI. 401- 410 yMenelao en XVII. 91- 105), Y
con dos troyanos que enfrentan a Aquiles luego de su regreso a la lucha
(Agenor en XXI. 552- 570 y finalmente Hctor en XXII. 99- 130). Los
cuatro "soliloquios escnicos" como preferimos llamarlos,2 al mismo
tiempo que crean la nocin de "hroe del aids", sirven para demostrar
el detallado trabajo que realiz Homero con el manejo de la psicologa
humana y de su manifestacin en la primera obra literaria de Occidente.
Bernard Fenik, en una ponencia que originariamente se present en
el desarrollo de un simposio llevado a cabo en la Universidad de
Cincinatti durante marzo de 1976, fue el primero en fijar los lineamientos
esenciales que a partir de entonces la crtica sigui en la investigacin
de los soliloquios presentes en lada. 3 Este especialista se refiri a la
serie de discursos seleccionados para nuestro trabajo, a los que denomi-
na "monlogos", como un bloque que se distingue claramente del resto
de los usos del estilo directo por parte de Homero. Para Fenik- quien
seala que el 67% de Ilada est conformado por discursos en estilo
directo en los que el narrador deja la palabra en boca de sus personajes-
el objetivo primario en el anlisis de los soliloquios radica en el estudio
de la nocin de "self" que posey el hombre homrico; a partir del
concepto de "eleccin", por un lado, y de toda accin que pueda atri-
buirse a factores externos por otro, resulta posible para el especialista
determinar la idea de s mismo que posey el hombre homrico. El au-
2 Cabe sealarse que tal denominacin fue creada por la Profesora Dra. Ana Mara
tor, que al mismo tiempo es editor de una obra cuya intencin principal
la constituye la clara separacin de la lnea de estudios basada en los
elementos aportados por la tradicin (lnea inaugurada por las investi-
gaciones de Milman Parry), con el fin de responder a la pregunta de qu
sucede con Homero el "creador" (aunque sea consciente de que, como
todo artista, Homero se inserte en el desarrollo de una tradicin), seala
que para estos cuatro fragmentos no debe dejarse de lado la escena en la
que aparecen incluidos, y es por eso que de ninguna manera pueden ser
comprendidos fuera de su contexto; son enfocados como "un elemento
diferente" dentro de Ilada, y la razn de tal diferencia existe, para
Fenik, en su tipologa (que de cualquier forma, no influye sobre las
peculiaridades del emisor del discurso), ya que en todos los casos se
evidencia una serie de elementos repetidos:
l. Un guerrero solitario que se enfrenta a fuerzas desiguales.
2. Un "monlogo" que pondera las alternativas de retirarse o resistir.
3. Un smil de animal contra el hombre.
4. El escape, efectivo en todos los casos, salvo para Hctor.
El autor se encarga de analizar pormenorizadamente cada uno de
los fragmentos, oponindose a la tesis de Bruno Snell4 (para quien no
existe la posibilidad de libre albero en el hombre homrico), y demos-
trando que ms all de constituirse en "escenas tipolgicas", sirven no
slo para hacer visible el hecho de que los personajes de Ilada, correc-
ta o incorrectamente piensan que poseen una libre voluntad de decisin,
sino tambin para acentuar la originalidad y riqueza homricas en el
trazado de los caracteres. Finalmente concluye en que ms all de la
pesada "estilizacin" sobre todo lingstica que recae en esas escenas,
cada una de ellas debe considerarse como nica debido a las diferen-
cias de las interioridades de quienes pronuncian los discursos, factor
que contribuye a transformar en apropiada y consistente la caracteriza-
cin de estos personajes, la cual puede ser observada a lo largo de todo
el poema.
El estilo del narrador pico contiene y hace uso de dos formas de
expresin principales: el discurso (el suyo propio y el que coloca en
Liber, Oxford. Cfr. 1448 b 34- 1449 a 2; cap. IV, la referencia ms explcita: "De este
modo Homero tambin fue el mejor poeta en lo que respecta a su esfuerzo, no slo
porque compuso bien, sino porque tambin realiz imitaciones dramticas. As tam-
bin fue el primero que demostr el diseo de la comedia, no nicamente la burla,
sino tambin (el diseo) de las dramatizaciones de lo risible. Pues el Margites, como
llada y Odisea poseen caractersticas similares en relacin con la tragedia. as tam-
bin ste (las posee) en relacin con la comedia." Se presenta una traduccin perso-
nal del texto. Otros pasajes de Potica en los que el filsofo remarca la relacin entre
pica y tragedia son 1449b36-1450a 7; 1451 a 36-38; 1451 b 15-19; 1451 b29-33.
W MOl ErWN La construccin dramtico discursiva del Hroe del Aids en llada 117
6 Si bien esta cifra corresponde al recuento total de das en los que transcurren las
acciones de llada desde su comienzo hasta el final de los funerales de Hctor, debe-
mos tener en cuenta que la accin propiamente dicha se desarrolla en menos de un
mes (catorce das exactamente). Para un anlisis detallado del paso del tiempo en el
poema, cfr. Taplin, O. (1992: 1-45).
118 Alejandro Martn Errecalde
dindola en el contexto del Canto XVII, la arista del menor de los Atridas. Cfr.
Fenik, B. (1978: 85-89).
11 Cfr. Richardson, S. (1990: 70-88).
12 Cfr. de Jong, Irene. "Homer and Narratology", en Morris & Powell (eds.) (1997:
315-316).
() MOl Er{)N lA construccin dramtitico -discursiva del Hroe del Aids en llada 121
18 ibid., p. 156.
19 Cfr. Rutherford, R. (1996: 42).
126 Alejandro Martn Errecalde
que aceptan las "reglas del juego" establecidas por la tensin entre 10
comunitario y 10 personal (que denominaremos "hroes de la tim", como
Sarpedn), y los que reaccionan momentneamente contra su propia
condicin social pero finalmente se someten a ella (los "hroes del
aids'l Este segundo grupo es el que se adecuara mejor a la ya clsica
definicin de la cultura homrica realizada por E. R. Dodds, quien le
otorg el nombre de "shame culture" (cultura de la vergenza} La
fuente primaria de la moralidad en esta clase de sociedad est represen-
tada, para Dodds, por 10 que los dems dicen y piensan de una persona
ms que por una valoracin propia de la rectitud o la equivocacin moral
de las acciones, es decir, por el conflicto que presentan los personajes
que dialogan con sus thymo. 23 Preferimos considerar la cultura que
presentan los poemas homricos del mismo modo que Rutherford, quien
la llama "results culture ", es decir, una cultura exitista en la que slo
importa el triunfo. 24
A partir de estas observaciones podemos afirmar que la bsqueda de
klos que realiza el hombre homrico en el campo de batalla est motivada
por factores tan diversos como los personajes que la representan. 25 De igual
manera, aunque el sentimiento que hace actuar al hroe sea el mismo, como
es el caso del aids en los fragmentos seleccionados, advertimos una grada-
cin en la relacin establecida entre el personaje y su sociedad. El caso
extremo de "dependencia" de 10 social estara constituido por Hctor, per-
sonaje que se define y autodefine por sus vnculos con los dems. Hctor es
guerrero, pero tambin es hijo y hermano, padre y esposo, amigo y enemigo;
es, en este sentido, el personaje ms humano de toda Ilada. El Canto VI,
the fifth century, the Ajax of Sophocles memorably develops the theme." Cfr.
Rutherford, R. (1996: 41).
26 Cfr. Vivante, P. (1985: 5455).
21 Cfr. Redfield, J. (1975: 128-129).
W MOl ErWN La construccin dramtico -discursiva del Hroe del Aids en llada 129
30 ibid., pp. 77-78. Las diferencias con respecto a la postulacin del dilema por parte
del hroe que marca Fenik pueden deberse, segn nuestra opinin, al contexto de
aparicin del soliloquio en un momento de extrema tensin y pnico para el bando
troyano, el que se encuentra en una confusa retirada del campo de batalla.
132 Alejandro Martn Errecalde
Bibliografa
EDICIONES
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BIBLIOGRAFA CITADA
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