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EN DEFENSA DE LA SOCIOLOGIA ‘contra el mito de que fos socitlogos son unos charatanes, jstfean a los datincuentes y distorsionan la realded bernard lahire sadn de garg oer ier po ctr so vontane ‘i RAS Ee 8. ‘plameyam fone posua “enn gn FN roe 1 Sepse Lromecormmt (henna Pogo fie pins ‘ens Bang eps poe abe Eee ey poe et Fegan ie Oc Socio ea pe in gk na pe Sie So veneana anes ei, satrap se cig itt Recast anata gr set .78 recente pte Indice Itroducebi, Hevidasnarcnay resistencia 12 Acoaada de excite socologin ene banguil 15 1: Bender, ange, easter ” Ccastga sin entender 0 “Entender sn jungar 38 Para que sine entender? Fd 4p La fect del Hoe cowry del hee albedo 39 o (Go se yea eaidad de los ominados 33, Elconsentiniento individual bora cualquier ‘dominacisn ra 1: Terminar com la falar evidence: In socilogin en acca Elapone de la sciologia La sncioogia noe reduce al estudio ‘de los colectivos 7 a noeilogga cr relacional -Pueras de comprension fuera erepresisn 9 Conctusn, Clencis puralademocriia 8 ‘Anexo: El mando segin Val: "won variant defn mirada consrvatora El fantasna de una sciologia ommipresente “Lasociologasegun Val ‘Singuluridad, libertad, responsabilidad La Hcologia del talancon de aden Ladetena de os dominanves el dinero, eleganca yl bello Desiguaiad, or amour Lalogie de lar comimadiciones Biblogrfi fegee 108 ng ny A dos gual 9 aguas pun cana y Hn ed deta compro, inc on eas de bras Introduccién Heridas narcisistas y resistencias La scioogta provoca divers resistencias, Alacer sisbles le regulars clea ols hiitos (no sempre Conscieutes) de fos indviduos, al echar luz sobre eso cers, ‘mecanismoso process sodas que, augue surcan flay pevmanentemente alos indviduos, pes eee son prod ‘eau Yolunad, est clencia le infigio Ia humnanidad una ‘aurea herida naresica Despuds de ls heskla copernicana (que dernlié ly ereencin de que ln Tierra era ol centro del Univer, esp de Is era darwiniana que rch por i= ra cunger perspectva de na humanidad separada ra ‘rmente del reino animal y después de fa besida freudiana ‘que Hev6 a recanocer gue la actividad plquica no era del todo consceat, I herd sololges romp la Ihaion de ‘que cud indviduo ex un froma alsado, Hine y dueio de an esting, wn pequeio cent autbnone de wna experiencia {el mundo, en sue eeeciones, decsionesy voluntades, sin Vitor exes, a socioogia recnerda que ndvdo no es una entidad ‘encerra en s{ sma, portadora de todos los principio ¥ todas las zones de su comportamiento, AS, contrat todas lan viiones encanta se un Hombre ine, atdetermini= {doy responsible. También echa hu sobre la realkdad de ab dlsimettss, is desgualdades, ls relciones de dominacin Y expats, ol Geren del poder y tn process de xg mmatiacicn. Al hacelo cs nestable que incomode quienes poween agin privlegioo qereen un poder de calgier foe lol yquerrin apronechar ls ventas de se pain entre Ja ignoranca general, Por eso provoca la cera de quienes tienen interés en hacer pasuryato por liebe: teaciones de fuera y desigualdades histriess por estados de hecho natir rales, ysitvaciones de dominacign por relidadesWbremente consentidas Ea I oteseccln de esos dos puntos newilgos ve ata ta ene de Te socilogia, Dee Tce cst arent aio, aunque de manecs mis intensa darane Ios ltmon vente, Se lacus de unica © exes la dance la pert tein del onden pic, ermen, el terri each, en un registro completamente sin, los fractsos. fa roala conducts oe asentsmo excost Pero quienes ataean fo que Taman la “excosa wcildgiea” confuden derecho y cena. [Asi consideran que entender es na manera de excusar que libra ee responsibil. Paradignddcamente eta rte we encuentra en una obra publizada en Franca en ail de 2015, eo el Wlo Malone ‘dns Ciaalure Males en la cult (Val, 3015). Sua ‘or, Philippe Val, que fue diecto dela recaccion de Chris Hteyharg de le esacin de radio France Inter, desarolla al una refexin personal mspirada enosatenados del 7y9 de enero Geese ao. Su objetvo es dingnoscarlos males de nesta soredad que, entender se resumen en wna pale Ia: "rocologiana” El trmino podria lear a penta que stor hace una diferencia entre la soclologia ys deriva. Sia ‘nrg, lect teal deb bran dj da alguna Sate el hecho de quo, en evaded, aq est ene! bang 1 de os acusads sla socologia: a toeiolgia junto com supuests desrespormabilacsin de lo nevideosy a colon {acion socolégea de Ins mentes, De reese, esta diciplina ‘endris elcontol ttle toc ls ener atormenai at ‘ments decors y tree, Nos encontrariatos acho frente al Tadvenimiento de la era secildgica” (2015 106. De esta ‘manera, Piippe Val declara a guerra ala sodologt ya 25 audepros, que segin te supone aeturfan eu code el mundo Social. Como sa obra comers un gra nmero de gates sxrmonncet 15 ‘omnes de esta epoca, sera objeto de un examen mas det lado afin el iro, desl de ritiples contravenes ~en su mayorta, cereal delrio-eustta ta intense eentimiento de indi nncidmen aguelas personas que creen que hs clea soe lesson ies, ahora més que munca, en ur mando donde lox Aiscursostusorios busca una y ota yer interferer a mira ‘dade os cudadanos aevea de la eaidad. Sin largo sve tantra Gnicamente de una tones de peice ncn oe oe bese garado de una pubictad tan sane fora de Val ro ava mesecdo ms que risa 0 indierenca. For desar>- a, no ale el caso. Ae beso ce ests lines responder al conjunto de ataques recurrentes drigidos «a saciologia ‘con un argumentacin fo ms espiciay clara pose. ‘Lascteas que hoy en dase hacen a saclay, des nora ms ampli, a todas lt cence que excl ead Socal se Dusan sore una inecla de desconoeimiento rea fenela, En cewiones, por puro desconocimiento, re ati yon tas cenci intenciones o defect qe ne tenet. Se onfunie on abo de desenpeion c interpretacisn con un telaj de jsieacon 0 de dense, sein el cao: cand ‘busca entender acts mor @jurdicamente condentles, son smpechors de exer cusido enuncun etados de he- ‘hae rein indignarisin(desgiaitad dominant) fe fa rsa por demuinca, Aslgunesactoresplieos, algunos periodinaveitorinisas algunos nua in displina (en todo lr sentido de tézmino) que pasa su tempo diciendo qué etd bien y que sth males crsta entender que haya trabajos de inves tid eu tne objetivo sea intenat entender lo que exis ‘le I sera mis raional posible y no juzgao e procurar transformrto, Sis fonciotcs, como To gates y cavers que se frmaron difeimente ls predspongn aentender Qué nese das pd artarsc un revel endo sien de Catt coafles que no ene Uempo para ker tera is ace a aU RU Sa cog, vin gtr he +. Acusada de exeusar a sociotogia cicada, porgue nella cl gon ge desma fraud prison con seguridad Tos devote enel banquillo Snob hiner cnc ples Cratosequere act tbe el mando fico, a toon parece nora ue tye dee epeytne on concciniens Genfics Geees ‘my tn Bs ip conttr tn pent in oocet is propiedade del sco, lov mater la, tery fea alan une el pent en ssn ert Inve Por clconsario espn aes pnctener lmencones de netar sobre i fei oc sn ers aber edo unalina de ascents quela esa. Trcic mb ena eens por pre deen, con toa aye ene ceneasum sa lai de ‘yetollbrey concent, oentenden demo bien ie fi se deurllo picasa un sete de pan ‘en Preis etn qe onto menos nabs “hsmnin penzancean eas tonbras or ende sevice econo cpl ut son eas lena de asada que toson, desrrlos precoder cues ican ‘Theor su nlida socal sess nvr dehermente para no profsions- lence Por on pt a posto ular 1a fence ort lov ncos tien per ise ‘a cguitr ences pn rectal gray no pereria Stenin ds eons itor gente aul deat iogancomenct wagunea nove dada de qe desert {los dere de ler arg apsonnte jos eli ts por mnerovstavesigadrenen clei soa es pentrin entender ng mando en qwe me ELsglo XX fue festigo del desarollo dex cenias socalesen I uivesidad, la mulspiczion de los rabajos de Investigacion accesibles para los letoesajeuos as dep nas eruditasy un ereiemte compromiso de los acadéricos ‘enclespaci pico, motivado por una leita voluntad de ‘ecer ls masoria deo eso, ls rads deforma dela tealdad y Nera aeonociznienio pin lon wanes de sn inwatigaciones A la par de ene proceso, surgi el tema ‘neamente, lon crcos mae acévimos comenzarci a seat & fests cendias com el principal eneigo que combat. EL nechazo de la “ecu sociolégiesauele ser la primera respucia cuando se prodcen slags al arden pio, de tubiog acts de delinewencia atentadon. En exe tipo de sSiarioney, ln respineses pine banca “net oe folpe, mowrare inleibes,inransgentes, sin conte placionts, recordar la ley (y, por ende, sa autora), Y (que declaren su intencién de “ateroviza® a los tera {Chaves Pasqua, eu 1986), "Timp a fondo" un barvo mar nal” para temminar con los delincnents, contea quienes prometn "day un duo gape” (Nicolas Saskoy, en 2005), 0 * pmer tas a ean a low ncleon profane enfennor fiers are) ‘Rin epee dvemerun ape t Site aeemes ee ees es ss cL ‘que minan nuestassoeiedades” (David Cameron, 12011 “cit en Truong, 2011-), la reainnaciGn inal de a aco {ad difcimente peda eonjugarse con el dsancianient, J acid reflex o Ia necesdad de entender el cent de condiciones que posiiiaron esos aconteciients, Sin ‘embargo, sera esperable que les drigentes de las soiedades lemocrities ueran tanta eapaciéad de reflesion cao de ‘dermoatracign verbal desu poder. Les crrina dal mand ral sca dar sna epi a deen tninades ers sinaconss for 49 mismo sae arta de ous & loseapaie, de derespnsabitcare En 1999, Lionel Jospin, pr rer minis de Jacques Chiba, admits que los proslemas ‘de seguridad estan “inculador con fenémenae gravest sadas por unaimalagestn del urbanimo, desesuetracion familiay miseriasoca |] fatadeitegracia de una parte ‘dea jusentad que ve en los barron marinate (43 Sia ‘ebro usd ea seal que "ada de eto conse una ‘exeusa para los comporsamientor deities individuals". ads que “cada uno es responsable de sus actos. Menta se admitan excunarrociologiem 7 no se dsewa I spon ‘sbilidad individual, estas cuestiones no tera solacin” (Fe Monde, 189), Elisabeth Gaigou.entonces ministrade je Tick dt gobierno socialist, también Damo la ateneidn see lems "El wielco que todos nosotrs debemos dates ut ‘ueleo hacia l peacipio de realidad. zQuién no ve qe por {ala de percepaién algunos métodos de prevendion sya 2 sasiener una aula de la indlgencia que desresponcabi- lia los indivtuos Puede conser ta antonomiade Jjoren s una y ota ves se adte que ss iniaccones tienen ‘uss saiokgicas,inelso politica en las qe, a mari de lar veces ne habia pens por smi cuando un ran numero de sus semejantes,nmersos en as iavas condo es sociales, no comecen nina deo? (een Sub, 198) TEnesacpoca, largumentequesostenaladerechaen exae tamente ef misma, Fae cso del dipuiado del RPR (seen lement pour b République) Nicolas DuponAlgan (198), sccm De exetaate La socIOLOGTA HH mQuILO 19, gen exit: “Sea coal ere fa robin profi eal de SFactra soc, esl inacepable buscar excuses para lox 2e- ‘osinexcasbls. 0 les wes millones de deserpleados ho be- fen perm para alia sobar, saqucar y cama deez" Tiuego sug tomar como eemplo el gobierno briinin de ‘xe momento: Por qe Francia no podria seguir el ejemplo el minis del Interior inglés que lana el programa No More Excuse?” (Dopontgnan, 199) ‘Variaciones del mismo tema se cen ofr wna y ots vez tanto en a derecha como en ol PS (Partido Socialis). As, ‘en octbre de 2000, tueyo de que e incendio de un atts fon Marsa caaase graves quernidurae a na snujer Noe Stehoz)—en ese entonces, minsto del Intrio™reafitn6 80 voluniad de “erminar co ext ula de fa exc peste rnente= “Hl desemplen, In dacrininacin, el racine a tics no pseden excuse tes ator” ete Jkbyer F ‘molar, 2006), En 2014, fue Jean Ferre Chevenement (ck aministro socials) quien, invade pore canal Public Séoxt, se exp ceten del terorimo: "No crea en acuta de exeusasocolégca"(Chevénement, 2011) Aino, los stentados del 7y 9 de enero de 2015, Cau Barolene (de 2, presidente de a rambles Nacioval afimd que no debe Ihaber “ninguna ceguera bea ni exeusa Sociologia para los intgadoresyprofesonalee dela mut, yu sea aguerrides ‘0 noratos” (Liban 13 de enero de 2015). Sepin demuestra la wibuna de Nicolas DuponeAlgnan, cece tema no queda actade aloe dikes de lo frances pars les francess sno que ambi sea dade ox Eads Unidos y el Reino Unido, enve otes pats As, nde en 18S, saute Ia cena anual del Cowite de Accén Palica era airmar la primacta de fa respontablidd india por sobee las casas vocioeondmicas , de manera més genera por sre le condiciones a vida coctva: "Et near (que eso problema de erininalidad fe casio, en esen «ia, por uma lwo socal qu conceal Rombre come ot fers, ante tod, wn prod de nt emorno materi Fx ts los de gens qu upon latent de ta era de proupenad vind por obra de un robust ga te paca ves fou etal cot produetadeaforunato {i naan condones coecondeano cna el etd desu perienencin aun grap desavorecio. Pera ellos, ea octet yno el indo fa que et as nd se pos ‘Riceum cimen. Caceres, Boon, enact, tm mero conus rechin por compen se po de ea? {ci en Wacgwant 2001617). a misma ne, se abot tt de Conge HW Bu (198) declare alr tcgnaosjnenesenrlacin com "guerra conta dro. fr Debemosater a wor par coreg ta dion tend aa tendencia a cpr [por el ctea] asic 0 1nd. [-1 Yo, como la ayo cd bs exadounidn fet peas que podemos empera a conan uma soda thls eura 6 om per hat recmocemno ue sciedad tts bo casa el rem cman cane eine” {ait en Wacqsan, 3000 1617). xs icyou contin: den ie biequeda de le “aos” con abc de” {Gesignacén de os"reyponsablesoepable), rect a Sendo come. Los cables de lop cxmenes om lo ern ‘Vieerportie delat lon tertra Ane semejanteobiead qsin pensria encontrado? Tow republicans no on Ie Union que devacat fa rex pono inal en Esta Unis: tio ie Tarock Ota. Fn 298, al pronanclar un dsr ane a _Avoiacin Nacional par e Arce des Gente de Colo, tecine Debemos decisis nuestras ifs: "Shi ustedes son alioamerieauos, las probabilidades de que crexcan ‘sett Bran a reer iS ne Tearful ontario ae} ‘et meio del evimen yas panies son mayores. Si Siven en un barsio pobre deberdn enfrentarse 3 desafios que quienes sen en un suburbia ico no Aberin enfrenar, Pe exo nos ena parn sacar tualas nots [aplusos), no rasa para tara clase {aplousos|. nos van para renancar a la ede on dear la escuela faplasor). Nae serio mt Ukstino por ustedes Su destino esd enim manos, no la olviden. Hoo ex lo que debemos entetae 3 todos restos mos ;No hay exeusas! [Aplasos] {No hay Asi xe argumento-que ls condiciones de vida, inciso ln nmi degradadas, no vilen como excuse pernite que los a ios de as fails populares se wyelean“exponsables" de racasosescolares™ Cada cuales dio des estoy, por consigiente, no hay exes pars ss rato se sacralza Indivsuo bre y ausnomo porque, de ese modo, so ree ponsbliza de tds us infortnios Finalmente, en agosto de 201], as los disturbios en Ingl- terra el primer mins briinico David Cameron tom 1a palobea ante el Parhmen:o, zeuaido en sesién exeaordina: "a, pata lait en que ls persrbseores del orden tensa Sncanclones de ota” y amar gue loa ola ode sda eninge ver en lo qe habis medio, ques ‘abs sy Hanarente de ates criminals” y,porende, “no hay excuse posible (et en Marty, 2011). ‘Yeaano los actores plies dejan de promuneiar cuss sega conta fn exc soci, tI pt oe por deta ce ayiayen snboamente ta funcion de minis del Interior yWaman al on als pos responsibiespllicos que siguen inocando ks “eas sociales” En febrero de 2011, por ‘gemplo, &peiodisa Tesh Andvamanara esis un rico ‘nel qveeitwabasereramentea Marie Alay, etonce sere tata gneral el ES. perio we mosraba srprendid por ‘Adieu beat", credulo, soxtenid por la funcionaia en ‘materia de detincuenea, ef cual aw entender, ya esta “superado", Su texto condensa todos Io lens de Ta he ha contra la "elt de ls exe Patecia que el FS habla shandonado para sempre Ta Yeultura de la exeusa” en materia de seguridad, decir a idea de que la delinewencia se expt (por casas externas, prindpalmente sosicero- dmicas. [1 Revula que einea aos espace de Yo que algunos lamaros "el wielo de Villepise" 1 PS no habia logrado desprenderse de Tow de= ‘monios de la victimizacidn. Dorante exe eolocwio, ‘organizado en 1997, Lonel Jospin admis que le Inseguidad era um problems en af misma Ll En 2011, Martine Aubry parece haber ywelo est “cultura dela excusa”- FIPS acaba de publica” un libro eon preci de ia alealdess de Lille; Swi Ls fas de Sashes, ler pono da PS (Seguridad Eifiasco de Sarkory las propvexts del PS) ensque se retoman ls propuestas que we redactaron sobre ‘ste tema durante el Foro de Crétell:" Dichas ao Duesas srgieron en noviembre pasado, despues fe Ia olensiva de ete de Estado en pos de te {Burda en un incento del partido por mostra: sa ‘redibilidad. El verano pasado en La Rochelle, ‘Manvel Valls se mostro muy optimins, Etcevsta- do por Ia revue Marine, eqs evar posi Nida de que sw partido dieea "mareta aie" Un “ibtniegites ti cfadeempatoat ieee tas gps ical he St compe acoso De EXCEL SOCIOL EL RAKQMILO 35 asco: aun el teato de lx mitra de Trabajo, Fa inseguridad no teria otra cosa que una conte ‘ovencis de Ia desigualdad. Ba resumen, pars A bby a deincuencia “es culpa de la sociedad” Si nada justifiea a violencia, solo res consaar que Ja propta waiedad en que vivimos ex generadara de violencia eserbis (p. 7). La scertara gene ral del #5 explica con detalle su docrina& partir fe varios ges: un determinism que seri, sobre todo, producto de ln desigualdad socioeconsmica, Y prosgne’ "Con el recimiento explosva de fs precatiedad y el sutrimiento en el énbito labor, cl trabajo perdi so capacidad de crear vincuos © Incegrar, ve cones nun Fuente de frusacion yyrencer" (pp. 75}. Ast los hechos de violencia no eran meq el resulada de la resracim woel ‘Se eatin desarvolland nuevas y eet formas de violencia contra uno mismo, conta los deme y contra to lo qe smbolira Ia inatitaciomcs ym promesas incarplidas de igvaldad”, arma Tae ‘eretria general de1PS (p.9).Asimismo, desarrola las propuestas del PS en matria de educacién, ara Aubry, las cauna de la delineweacia escolar eben busearse principalmente. en la escuela y ‘0 ef lox delincuentes “La dewercion escola y It Jmpresiin que nachasalunastenen de que este sma les desprecia son un germen tersibiemente ecaz param sriedad violent" afrma (pp: 2526), [0 Hr erin ais, los vcialisos cambiaron repetii mente le docrina, Sel eolequo de Villepinte at me nos hubiese marcado um manee en el dsewso, ers de Autry sponta cieetavegresisn.[.] Sin cmb fgo.dento del Sno tor aderen necaaiamente feta cates de a exc (Ansdssimanan 2011), Del miso movi, en febrero dle 2013, Yes Thréard eto. alist del iano Le Fg, ataeaba la reforma de la politica penal impos por la minis de Jasicis, Christiane Tab ‘ny afirmande que dicha modiiacin esabecia a “exeasa soiolgica” J ln "itmiacién dle on delineventes (Durend 2013)-La propia Caroline Fours” dedars, en mayo de 215, que "dar excusm sorolograra los famiticon no vas hacer gue isminuya el acme" (Veer, 2015) Yeadon sam ls periods Haga el uroo de Tos 516 solos o incline de altos soclogon partidaron de fs ex: plicacones icles No fitan ejemplos de ineleceines ‘que despliegan una y ota ver a misma Mloofa de sujeto bre, concent y expontable de ss actos ylaentan ue se invoquen Tas “eausssacolgcas"- Cuando en 2008, lnmuerte por eleetrocucién de dos adolescents que intent ban escaar def poi, evallron fos diario de ley sousoss, qu ego se propagaron etn barrios de los ‘suburbog, I prensa publics varias columns ce opinion, Un doctoral en flowin, qe daha claes en la Universidad ParieXT, ome la puma para expres a indignaci ante Jos intentos de expiacion socologia que crcularon en xe centonces. FrangoieXavier Ajavon (2005) hublabu con gran ‘ondescendencia del “Tuctante sales de nvesros come tempordneos”yerla poder peribi na “won eoildges, por lo general ny poliuaada, en el coro platilero del re: resentunte lol el mediador, ls exponeable de Is ONG, 68 Bg Bho descomocido y ese hermane pequeto a quien Sehace wampa’. Sefalabs a Pierre Bourdiew como e) gran Ivpirador de em "or" yopinaba que tos medio los 3: tore habrian “cetido x ienticn faiame en el tatamicne to de fog dsturbios. Pero ninguna de las “esas socisies” coavencia al autor del texto, ya que par, se obidaba lo ‘enc * Pesan si Ly corn Ne Alponer demasiado empeio en consdertios como ‘ungrupo bomogéne, to eas aidando Yo que realmente son indus con ie albedo, que de- tninan as clecionesy neces 2¥ por exo mise. indiiduos con deberes yresponsabilidades, ademas de derectn? En si explicaion de fs volenia ur ‘bana, as "enc humanas? no estinolvidando al ombee? (Avon, 2008) La "Yigica misma compl ue intents explica Ia o- lencinr urbana “diuelie mecdnleamente la resporsaifidad centre br actres implies" Est Ilevaba a autor a medi la realidad de los hechos ¥ su verdad eon In xara ee Injusticn. Mientras os soctlogos favoean caums colecdia, el tibunah acerca los jovenes Mlelinewntes at realidad Fctica de sus acto: “Por oes pase te, lon jovenes involucrades se vieron enftentados de in- redino on la realidad de los hechos cuando algunos de Clos ferom levados ante la josea: To quese juagaba eran ‘us cion individual, ibe vountad nla sano inv bile dela segregacion social ye! ‘malestae de os suburbios que sestenta el coctel molotov (Ajavon, 2005). Enconces, fiona del suet fibre no ex mis que Ia prolongsci6n a fortis judicial de base jung sts indi (on ‘na hitoria colecdka, un marco general, grupos faite omnes o polis puieas). Si embargo, em algunos ex to, cand tiene un ineeréspartienla, la justia ambien puede aportar pruchar dela ausencla de responsabilidad Indivieualy aewsar la inatinsiones, su faneionamiento 1 sue disfunctones. Rao nice, por ejemplo, con al di amen emitido e118 de mayo de 2015 por el Tabunsl de Apelasin de Rennes sobre la responsabilidad penal de los dos policas evades ante el estado por el eao de Clichy ous Bas, En efecto, el buns) exis de responsabilidad 41a mujer pollla que operaba In radio; para exo, woes ‘ur pos experiencia, su fala de formacion e informacion 4, on expec si total desconocinento de be iudad de ‘Ghchysous Bois Jobard, 2015). Sin embargo, lo que es ‘ilo para los representantes del orden police na nese variamente lo es para lon dem. Diez ais anes de la po Dlicaiim de bro de Philippe Va, Ajtwon ya sgnostes- nn el *predominio de ese disaren sociolgio-cxplicativo 7 Jos medios” que “tendleria nfs en low peioistas y ‘consformar algunos articulos en aaa vulgata sciolgiea de tinte compas y moraliaador,eargeda de buenas in {enciones un insoportable paernalisno” Diezaios nds tle, e 2 de enero de 2015, ces Wel, lun socio ea Universidad Cire de Brusca en fl dari £2 Monde ua column cuyo slo no data lage la ambjgnedad: “Casons dinermines Iasi ot aes “navi sa part de esponsalte” [Dejeros de sever 9k sociedad yasignemos 2 lo indvidios a cuota de rsponsabi- liad). All stcaba un arteulo del sceloge Dies Fasin quien sisaba en a misma Hines de tflexion que Pierre urd, qu Le Mone habia publica e) 18 de enero de ‘sc mismo aio, Welssexenia que le “exea sii” cone tubuye a “despa [al ndiidua} de enalquereaperancn de ‘toy a “dricarinaide carentes de un destin ‘nd al, encerados en uty colecvo dose ao tienen mar en lguno de mantra ara, “cosidern os chs 60 ‘nj supa de oe determinants sociales igi os ‘siduos na sutémica “humilcion pie’, Para devoher aos ‘ngisduos au dignided, habria que voher lattes como lice: 100 “weidlogs come Beudon o Giddens, "an mugen de ms robes sitr que "shay wna tesprsbtad ndda 2, Entender, juzgar, castigar Enenderno significa jusiear Se puede entender sin stir y se puede juste sa entender. |Lajustificacon es tn fendmenn de indole mors), a ‘cmpeensin, de indole gnoseogic. anova, Le hous dente ewe, Fs Bie ecole tr lane Qulenes denuncian lo intent de a sociologh por cetender 0 explicar quersan poder juzga (€ incluso cast {510 ain expicaciones ni reproos. Quervian pode sense Plenarente ira para epi sin gue nadie padlera ecordrles que loecrimens on elit, ual qe a quiet at acto humano, denen caus 0 condiciones de por ‘Silda, Su totencin ce reduc todas enn “causa?” a ‘era “ecb” intenciona, una mera “cleecin consiente ‘a dimple wohuntad” de ls eriinaes,terroritey dlin- fuentes Como deca Julien Dray, diputado soilsa, en Ia Asibiea Nacional 16d jbo de 2018, Al val que JeanPiere Ralurln, pensamos ‘que delincenteenun delinevente. [J existe Tincampo propicio para in delinevencia, pero de hlagin modo exte justifien el acto delicato. Una no lige dine nacer, pero elige qu asi V uns tig cosine dlncurnte Apart de exe mare 1 lasoeiedad no puede lege oro exmino ms que lavepread (eter Tevanian, 200; el densa to Pertenece) ‘Sin enargo, este “olmas cavahas" munca ses acute regunarse de donde provenen ews denon esa: fades, sobre qu se basta ue as moti en qu eontiones cobraron forma. ‘Quienesreducen las clencis sociales em genera law clologiaenespecal a una “cult den exciss” contre ‘dor panos profun damente dssntor por un Ido el primer plano, no normativ propio del cnocimiento eienitheo,y ‘por el otro, el segundo plano, normativo, propio de la fick, police circ, eu. Por se pure, el enon e+ tui “lo que es” yno busca evaluat se “bueno! 9 “alo” (Como recordaba Durkineim en Edweacinysslrie La eenciaempiers en eta o aber 3 cl sa ‘estes porsimisre, Deshucg,letin sabe perfectamente que sus Rallages so, con ta seguridad, pasbies de usliacon, Puede sucede. ‘iso, que enloque prefercntemente sa inveatiicion nes hala lo cual punto porgue preiente ge Hn de esa suerte us provechosisy que permiinin satisacer necesdades apremiantex. in ebarg, tanto se envega 3 la investigeon cent, de> inure de as comseenen as pricier Dice lege {3 consata To que wn ls cots, est emi, No Se preocupa por sdher alr verdades que deste 16 sullarin aeaablesdesconcertanies, ses Beni “so que losinformes que establee sigan siendo Jo que ‘sou, 0, al contri, mas valdria que fuesen de ot ‘manera. Su papel conte en expres la eid mo cen jngarie” (Durkee, 2005 (1982). 7). veNDU,SURGA, CARICA. Agu Durkicim espera el etanss lence de a sooo yyenunica To que conse su expecicdad, so aestud prox pia Otte grates scidlogor deseribieron de manera Basar fe similar sa vara actu. sel caro de Max Weber, quien ‘serio que “una elena empiris no podrfaensedara una perrona lo que dlrhaces, sno Gnicamente lu pees ie fad clase lo que guinehacer” (Weber, 1992 125) Pensa que buses lasts 0, mie modestamente, ks ‘protbiidader de apariién’ los “contests” o ls eon hones de posal” dew fendmeno equivale a "excsir™ ‘nel sentido de"aealparo “absolte” alsin sre Sulado de una eonfsin de ponpcons Et echo de entender Pertenece al mbito del conacmient (laoratee).Jugar ¥ {Srcionar sum opioe del smbito de la acc normative (Or ‘puna, Afra que emtende “descesporsabiza as indir os implies equate a reds indebidamente ta Gencis alderecho Entender no es josgar. Pero jugar ( casigae) 0 impide ‘ened, Sel punto de vs Tigesmente normatio fre reso del Miiserio del Interior no bublers nadie certo hhimero de mentes poliea, medica eintlectales sila Actin de quieuee quieren jngary capa sin entender no Seer propagate de modo irscional en be exfera pub ‘nadie se streveria a cxibicar alas lencas del mando socal por hacer st trabajo 2 nadie tampoco se le veri intr pretr "bisqueda de exoss” 0 la “voluntad de entender ‘me una exeusn oun proyeto de exculpacién ass" sobre fa nomad de as cencias sociales qe propo el soctlogo estadounilense Andrew Abbot (2015), profesor en Universidad de Chicago y dieetor del Ams tan Jura of Seely, son tanto indefenibes en Yo cise co como pildeamente probemsties en el coatexto acta En efecto, este scicogo juega con fuego cuando aftrma sin rmatces que toes “notnativo” en ls eel sociales, del Inismo mode queen ota ge peda decre, eon ta msm ra, qe todo en ells 63 “plftico". Con esta firma |x roma DeLA socio parece dar aun atndos lon detractors el ocologia que ven en eli una variant del iqulerisme, Al defi io nor ‘mating como lo que “est bajo el regen del bien y el ral” 1 distinguirlo de lo “empitieo”, que “eta bajo regimen de verdad 0 flea. Abbott daa exender que los wciogos sou un Gpo de morass ie ogos (lo califiea como "eva fadores de a vida soca") ie embargo, los eemplas que proporciona de eta “normatividad” dejan en evadencin bk fan confusn incleetul mibyacente ana aimaekin ho disingue ente Lis prdticas sociales: par supuesto, eas sempre se consideran segin Grdenes de Valor (opus) ‘wang clenuicn, qa Ix considera objeton de extn, ye] Julio normative (moral, poco celigioo, et) que saben pee emitre sobre ests pris. Por ejemplo, cuando Abbott menciona e ato del dibujo ‘es una pared pabica, que algunds pueden comsiderar arte yrowros im acto de dlincuenea juveniles clare que con- unde dos cosa por un ido, el trabjo normative de togoriaaeién que lean a eabo Jos actors para decis “este un acto delictwo" 0 “esto os ate §, por ove lado, el J8ieio normativo de un (mal) imestigador que se prous- ‘aria wbre el carieter “bueno” 0 “mal” de dicha pretcn CContrariamente a lo que ese ator pretend, et s9cislogo que estudie esos murals debe abstenense de dar imo Blom acerea dela natutalera de los actos que son eet se Juchas de definicin y ciaifieacion, Debe contentase con analizar eles lachas, ai como tos las comsecencis Qe su resultado conllere en canto a a manera de tata lox aibujos en cuesiin ya tore en un cso, se borrarin Jos actos de vandalismo ye eastigard.a quienes lou relicen; ‘en el oto, te proteger los mntrlesy ae anaes a fos artis Al misowo Gempo, Abbou confuade lo que Max Weber (1982 [18221) se esorrs con toda ra por dissing el “juicio de yloe” yl “relacsn con tos walotes ibm ea ‘estgador sempre manifiens su “relacisn con lor valor" nen JURCAK CASTE 88 madianielaeoccin den ojetos de estudio y la manera cn ‘ase los aber, trabajo, como fl, no comin en decir qué ‘ek “bien” y qu ext“ erapen sie uzoaR En fondo, a peptic propia de as fend ois por {ie condananeenellema gus el acralua Googe Sncoon haya coma Maret Elma, que bin cel del mela que so hac nsprete de as hii indies y des tic due "emeoder yuo jag Lave ‘Soca necerrnmene ln Smal de Spon que, com tn, Fee toudie conde craters del epi ol ‘0:"Norelr,n0loary 0 oa, naeotenser” [Nm rie, fem age no lege (Spine, 2018 67) Tigres car mas cer del socogo no nomaaivo ‘ue el epretentante del orden qu uno puede imagsar tnd normale tds poesia ya der Suctjetho sore pian de aetna veces paren 90 eels © ‘ker nar loge parece ser apa cess gue