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TABLE OF CONTENTS
Lesson 1 - God is Spirit

Lesson 2 - God is Life

Lesson 3 - God is Infinite

Lesson 4 - God is Immutable

Lesson 5 - God is Truth

Lesson 6 - God is Love

Lesson 7 - God is Eternal

Lesson 8 - God is Holy

Lesson 9 - God is Immortal

Lesson 10 - God is Invisible

Lesson 11 - God is Omnipresent

Lesson 12 - God is Omniscient

Lesson 13 - God is Omnipotent

Casa \ Recursos Conscientização \ de Deus Consciência de Deus

\ Recursos Conscientização \ de Deus Consciência de Deus


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Lição 2
Deus é Vida
Definição:
A vida é o princípio vital, ou sopro da vida , que Deus
transmitidos ao homem , tornando-o uma alma vivente. É o dom
de Deus, Mediada através da fé em Jesus Cristo. Não é
sinônimo de existência eterna , que é igualmente válido para os
perdidos. É qualitativa , envolvendo a impartation de uma nova
natureza , resultando em comunhão com Deus em CristoE não é
interrompido com a morte espiritual. Ele vai encontrar a sua
perfeição e realidade plena de bem-aventurança com Deus na
vida para vir para o crente. Deus tem a vida absoluto em si
mesmo e é a fonte de toda vida.
Significado:
Uma vez que Deus é tudo outra vida que Deus é a morte. Deus
soprou o fôlego da vida em Adam Adam dando uma diferença
qualitativa na existência do que os outros animais que Deus
criou. O homem foi criado para ser capaz de comungar com Deus
e interagir com ele . Quando o homem caiu como um resultado
do pecado , esta relação foi marcada . Só através de uma
compreensão adequada da relação do homem com Deus, ea
crença de que Jesus morreu pelos pecados do mundo para dar ao
homem de volta a vida que Deus destina-se , pode-se voltar a ter
esta existência qualitativa da vida em um relacionamento correto
com o Doador da Vida - Deus.
Suporte Escritura:
Josué 03:10
E disse Josué: Nisto conhecereis que o Deus vivo está no meio de
vós, e que ele irá falhar sem expulsar de diante de vós os
cananeus, os heteus, e os heveus , os perizeus , os girgaseus , os
amorreus , e os jebuseus .
Salmo 84:2
A minha alma suspira e desfalece pelos átrios do Senhor: o meu
coração e minha carne exultam para o nosso Deus vivo.
I Tessalonicenses 1:9
Porque eles mesmos anunciam de nós qual a entrada que
tivemos entre vós, e como vos convertestes dos ídolos a Deus
para servir ao Deus vivo e verdadeiro ;
Êxodo 3:14
E Deus disse a Moisés: EU SOU O QUE EU SOU e disse: Assim
dirás aos filhos de Israel , eu SOU me enviou a vós.
I Samuel 17:26
E falou Davi aos homens que estavam com ele , dizendo: Que
deve ser feito para o homem que matar a esse filisteu , e tirar a
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afronta de sobre Israel? de quem é esse incircunciso filisteu , que


deve afrontar os exércitos do Deus vivo ?
Mateus 16:16
E Simão Pedro respondeu: Tu és o Cristo , o Filho do Deus vivo .
Salmo 115:3-9
Mas o nosso Deus está nos céus , ele fez tudo o que lhe agrada.
Seus ídolos são prata e ouro, obra das mãos dos homens . Têm
boca, mas não falam : têm olhos, mas não vêem : Eles têm
ouvidos mas não ouvem ; têm nariz , mas não cheiram : Eles têm
mãos mas não apalpam ; pés têm , mas não andam : nem falar
que sai da sua garganta . Os que fazem são como lhes , assim é
todo aquele que neles confiam. , Ó Israel, confia no Senhor : ele é
seu auxílio e seu escudo.
Jó 23:13
Mas ele está em uma mente, e que pode transformá-lo ? eo que
deseja a sua alma , mesmo que ele faz .
Conclusão:
Deus está vivo. Ao contrário de ídolos e deuses , Deus pode
pensar e agir para proteger o seu povo. Ele pode dar a vida para
aqueles que o buscam. Quando o povo orar a Ele, Ele é capaz de
ouvi-los e ele não respondê-las.
Aplicação:
Uma vez que Deus é o único Deus vivo , vou servi-lo sozinho e
colocar a minha confiança nele para responder às minhas
orações para cumprir sua finalidade.

Lição 1
Deus é Espírito
Definição:
Deus é um material não- ser pessoal, auto-consciente e auto-
determinação .
Significado:
Deus é alguém que pode conhecer . Ele , ao contrário de nós,
não precisa ser dito o que fazer . Por outro lado, Ele nos diz o que
fazer e como viver de maneira agradável a ele. Só porque ele
não pode ser visto pelo olho humano não significa que ele não
existe e, portanto, deve ser ignorado. Muito pelo contrário é
verdadeiro, Sua criação demonstra a sua existência . Além disso,
uma vez que ele não pode ser visto , precisamos nos dedicar a
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estudar tudo o que foi escrito sobre Ele para que possamos
conhecê-Lo como Ele quer que nós e começamos a viver nossas
vidas de uma forma que agrade.
Suporte Escritura:
João 4:24
Deus é Espírito, e aqueles que o adoram o adorem em espírito e
em verdade.
João 1:18
Ninguém jamais viu a Deus em qualquer momento , o Filho
unigênito, que está no seio do Pai, ele se declarou ele .
Colossenses 1:15
Quem é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda
criatura:
I Timóteo 6:16
Quem só imortalidade , habitando em luz que nenhum homem
pode aproximar -vos , a quem nenhum homem viu nem pode
ver : ao qual seja honra e poder eterno. Amen .
Lucas 24:39
Vede as minhas mãos e meus pés, que sou eu mesmo : pega -me
e vede, pois um espírito não tem carne nem ossos, como vedes
que eu tenho .
Romanos 1:20
Para as coisas invisíveis, desde a criação do mundo são vistos
claramente, sendo compreendidos por meio das coisas que são
feitas, mesmo seu sempiterno poder e Divindade , de modo que
eles são inescusáveis :
I Timóteo 1:17
Agora , ao Rei eterno , imortal , invisível, ao único Deus sábio ,
seja honra e glória para todo o sempre . Amen .
Conclusão:
Deus não tem imagem. Ele não pode ser visto pelo olho humano ,
mas aponta para a criação de sua existência . Seu Filho, Jesus
demonstrou a Sua existência e do desejo de ser procurada por
suas criaturas. Ele também forneceu-nos com um exemplo de
como viver nossas vidas e buscando servir a Deus.
Aplicação:
Eu preciso estudar as Escrituras , a fim de descobrir mais sobre
Deus, tanto que ele é e como Ele quer que eu vivo. Além disso,
quando eu olhar para todas as coisas belas neste mundo eu vou
agradecer a Deus por sua criação e para a criação de mim.
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Lição 6
Deus é Amor
Definição:
A própria natureza da Deus, ea maior das virtudes cristãs .
Atributos de amor incluem paciência, bondade , proteção,
confiança, esperança e perseverança. O amor não é invejoso,
arrogante , orgulhoso, rude, egoísta, irrita, um gravador de falhas
ou demora prazer no mal.
Significado:
Amor, portanto, precisa ser predominante em nossas vidas , se
quisermos ser chamados cristãos . Para que outra forma pode o
amor ser a maior das virtudes cristãs , se os não-cristãos não
podem ver o amor que está sendo demonstrada em nossas
vidas.
Suporte Escritura:
I João 4:8
Aquele que não ama não conhece Deus, porque Deus é amor.
João 3:16
Porque Deus amou o mundo, que deu o seu Filho unigênito, para
que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida
eterna .
João 15:9-14
Como o Pai me amou, também Eu vos amei a vós; permanecei no
meu amor. Se guardardes os meus mandamentos,
permanecereis no meu amor, assim como eu tenho guardado os
mandamentos de meu Pai , e permaneço no seu amor. Estas
coisas vos tenho falado de você, que a minha alegria seja
completa. Este é o meu mandamento: que vos ameis uns aos
outros, como Eu vos amei . Tem maior amor do que ninguém
este, de dar alguém a sua vida pelos seus amigos . Vós sois
meus amigos , se fizerdes o que eu vos mando.
Mateus 22:36-40
Mestre, qual é o grande mandamento da lei? Disse-lhe Jesus :
Amarás o Senhor teu Deus de todo teu coração, e com toda tua
alma e com toda tua mente . Este é o primeiro e grande
mandamento . E o segundo é semelhante a ele, Amarás teu
próximo como a ti mesmo. Destes dois mandamentos dependem
toda a lei e os profetas
Romanos 5:8
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Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que, quando


éramos ainda pecadores, Cristo morreu por nós.
Romanos 8:35-39
Quem nos separará do amor de Cristo ? A tribulação, ou
angústia, ou perseguição , ou fome, ou nudez, ou perigo, ou
espada ? Como está escrito: Por amor de ti somos entregues à
morte o dia todo , fomos considerados como ovelhas para o
matadouro. Mas em todas estas coisas somos mais que
vencedores , por aquele que nos amou. Porque estou certo de
que nem morte , nem vida, nem anjos, nem principados, nem as
potestades, nem coisas presentes, nem o porvir , nem a altura ,
nem a profundidade , nem qualquer outra criatura, deve ser
capaz de nos separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus
nosso Senhor.
I Coríntios 13:13
E ora subsistem a fé , a esperança eo amor, estes três , mas o
maior destes é o amor .
I João 4:12
Ninguém jamais viu a Deus a qualquer momento. Se nos
amarmos mutuamente , Deus permanece em nós , e seu amor é
aperfeiçoado em nós.
I João 4:16
E nós conhecemos e cremos no amor que Deus tem para nós.
Deus é amor , e aquele que permanece no amor permanece em
Deus e Deus nele.
Conclusão:
Deus nos ama mais do que podemos imaginar. No entanto, o Seu
amor por nós é para encher-nos tanto que transborda de nós aos
outros, para que eles possam começar a conhecer e
experimentar o amor de Deus. Sim, Ele enviou Seu Filho para
morrer por nós , mas Ele o fez para os outros também.
Aplicação:
Vou procurar para permitir que o amor de Deus para encher a
minha vida para que eu possa amar meus irmãos cristãos , bem
como os não-cristãos , em um esforço para trazê-los em um
relacionamento onde se pode experimentar o maior amor de
todos - Deus.
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Lição 8
Deus é Santo
Definição:
Santo significa a natureza , pura e amorosa de Deus, Separado
do mal. agressivamente buscando universalizar -se : que esse
caráter é inerente em locais , horários e instituições intimamente
associada com a adoração , e que é para caracterizar os seres
humanos que tenham entrado em relações pessoais com Deus.
Significado:
Para ser santo significa ser separado do mal. Por isso ,
precisamos separar-nos do mal, por não se associar com o mal ,
sendo encontrado em uma situação onde se poderia ficar com a
ideia de ser mau. Isso não significa não ter nenhum amigo que
não são cristãos, até mesmo para Jesus gastou tempo com os
excluídos sociais e religiosos de Seus dias. Quando nos
associamos com as pessoas do nosso comportamento tem de
demonstrar que somos diferentes das pessoas ou das coisas más
que nos rodeiam naquele momento.
Suporte Escritura:
I Pedro 1:16 - 25
Porque está escrito: Sede santos, porque eu sou santo .
I João 1:5
Esta é a mensagem que temos ouvido dele, e vos anunciamos:
que Deus é luz e nele não há treva alguma.
Salmo 98:1
Cantai ao Senhor um cântico novo , porque ele fez maravilhas :
sua mão direita , eo seu braço santo, o que achou dele a vitória.
Salmo 145:17
O Senhor é justo em todos os seus caminhos , e santo em todas
as suas obras .
I Samuel 02:02
Não há santo como o Senhor, porque não há ninguém além de
ti : nem há rocha como a nosso Deus.
Isaías 06:03
E clamavam uns aos outros , e disse: Santo, santo , santo é o
Senhor dos exércitos: toda a terra está cheia da sua glória.
João 17:11
E agora eu não estou mais no mundo, mas eles estão no mundo,
e eu vou para ti. Pai Santo , guarda em teu nome aqueles a quem
tu me deu , que eles sejam um, como nós somos.
Apocalipse 4:8
E os quatro animais tinham, cada um , seis asas sobre ele , e eles
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estavam cheios de olhos dentro , e não descanso dia e noite ,


dizendo: Santo, Santo, Santo, Senhor Deus Todo-Poderoso , que
era, é, e é vir.
Conclusão:
A santidade de Deus está diretamente relacionado com a Sua
justiça , só Deus deve ser adorado . Só Ele é separado do mal ,
mas Ele nos diz para sermos santos como Ele é.
Aplicação:
Uma vez que Deus nunca nos manda fazer algo que nós somos
incapazes de fazer , eu me comprometo a separar-me do mal e
da confiança que Ele me permita fazer isso.

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Lição 13
Deus é Onipotente
Definição:
O atributo de Deus, que descreve sua habilidade de fazer tudo o
que Ele quer. a vontade de Deus é limitado por sua natureza, e
por isso não posso fazer nada contrário à sua natureza de Deus ,
como ignorar o pecado, do pecado, ou fazer algo absurdo ou
contraditório. Deus não é controlado pelo seu poder , mas tem
controle completo sobre isso , senão Ele não seria um ser livre .
Em certa medida , Ele limitou-se voluntariamente pelo livre
arbítrio de Suas criaturas racionais.
Significado:
Isto significa que se Deus diz que algo vai happe . Ele tem o
poder para se certificar de que isso vai acontecer. Portanto,
quando Ele promete vida eterna àqueles que crêem em Cristo ,
Ele tem o poder de concedê-lo. Assim como Ele cannont pecado,
Ele tem o poder de perdoar aqueles que o fazem .
Suporte Escritura:
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Mateus 19:26
Mas Jesus , olhando para eles e disse -lhes: Aos homens é isso
impossível, mas a Deus tudo é possível.
Gênesis 17:1
E quando Abrão tinha noventa e nove anos , o Senhor apareceu a
Abrão , e disse-lhe: Eu sou o Deus Todo-Poderoso, anda na minha
presença e sê perfeito .
Jó 42:2
Eu sei que tu podes fazer tudo, e que nenhum pensamento pode
ser impedido de ti.
Jeremias 32:17,27
Ah Senhor Deus! eis que tu , fez o céu ea terra com o teu grande
poder e braço estendido , e não há nada demasiado difícil para ti;
Eis que eu sou o Senhor , o Deus de toda a carne : há alguma
coisa demasiado difícil para mim?
Lucas 1:37
Para Deus nada é impossível.
Apocalipse 19:6
E ouvi como se fosse a voz de uma grande multidão, e como a
voz de muitas águas, e como a voz de fortes trovões , dizendo:
Aleluia : para o Senhor Deus onipotente reina .
Conclusão:
Não há nada que Deus não pode fazer senão o que vai contra sua
natureza . Só Deus tem o poder de vencer o pecado ea morte.
Ele mesmo criou Satanás que desobedeceram e caíram , por isso,
Ele tem poder sobre ele. Ele prometeu dar -nos o poder para
superar o que está no mundo .
Aplicação:
Vou confiar no poder de Deus quando Satanás tenta me seduzir.
Vou invocar o nome de Jesus me forneça a proteção ea paz que
Ele promete aos que o invocam, porque Ele é poderoso o
suficiente para manter essa promessa.

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Lição 11
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Deus é onipresente
Definição:
O atributo de Deus pelo qual Ele enche o universo em todas as
suas peças e está presente em todos os lugares ao mesmo
tempo. Não uma parte, mas toda a Deus está presente em todo
lugar . Isto é verdade para todos os três membros da Trindade.
Eles são tão intimamente relacionadas que, quando um é o outro
pode ser considerado , também.
Significado:
Portanto, quando o homem está pecando Deus está lá. Se uma
criança está fazendo algo um pai disse -lhe para não fazer, Deus
está lá. Não há nenhum homem se pode ir se esconder de Deus .
Suporte Escritura:
Salmo 139:8
Se eu subir ao céu , tu aí: se eu fizer minha cama no mais
profundo abismo, tu lá.
Jeremias 23:23,24
Eu sou um Deus de perto , diz o Senhor , e não um Deus de
longe? Pode qualquer esconder em locais secretos que não vou
vê-lo? diz o Senhor. Porventura não encho eu os céus ea terra ?
diz o Senhor.
Efésios 2:22
Em quem também vós juntamente sois edificados para morada
de Deus através do Espírito.
Salmo 113:5
Quem é semelhante ao Senhor nosso Deus, que habita nas
alturas .
Salmo 123:1
ti levantar os meus olhos , ó tu que habitas nos céus.
I Reis 08:27
Mas será verdade, habitaria Deus na terra? eis que o céu eo céu
dos céus não te podem conter , quanto menos esta casa que
edifiquei ?
Mateus 6:09
Depois dessa maneira , portanto, vos rezar: Pai nosso que estás
nos céus, santificado seja o teu nome .
Hebreus 1:3
Quem , sendo o resplendor da sua glória, ea expressa imagem da
sua pessoa, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu
poder, quando ele tinha por si mesmo a purificação dos nossos
pecados, sentou-se na mão direita da Majestade nas alturas;
I Coríntios 01:27
Mas Deus escolheu as coisas loucas do mundo para confundir as
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sábias , e Deus escolheu as coisas fracas do mundo para


confundir as coisas que são poderosas .
Mateus 18:20
Pois onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome, aí
estou eu no meio deles.
Romanos 10:6,7
Mas a justiça que vem da fé diz assim : Não digas em teu
coração: Quem subirá ao céu ? Ou : Quem descerá ao abismo?
Romanos 8:9
Mas vós não estais na carne , mas no Espírito, se é que o Espírito
de Deus habita em vós . Agora, se alguém não tem o Espírito de
Cristo , ele não é dele .
Conclusão:
Não há nenhum lugar para ir onde Deus já não está lá.
Aplicação:
Eu preciso estar servindo a Deus em todos os lugares , não
apenas em determinados lugares como igreja ou com a minha
família . Eu preciso estar ciente da presença de Deus em todos
os momentos e caminhar com Ele para sempre.

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Lição 12
Deus é onisciente
Definição:
O atributo de Deus por que Deus perfeitamente e eternamente
conhece todas as coisas que podem ser conhecidas, passado,
presente e futuro. Deus sabe a melhor forma de atingir seus
objetivos desejados.
Significado:
Isto, como onipresença, demonstra que o homem não pode
esconder de Deus, porque Deus sabe todas as coisas. Ele sabe o
número de pêlos em cada cabeça, ele conhece o coração e os
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pensamentos de cada homem. Só porque ninguém está por perto


para ver-nos fazer o mal não significa que ninguém viu isso
acontecer - Deus fez . A proverbial árvore que cai numa floresta
que não fazer um som , porque ninguém estava lá para vê-lo ou
saber sobre ele cair , nesse momento, Deus vê e sabe. Nossas
intenções nas coisas que fazemos são conhecidas diante de Deus
. Precisamos ter certeza de que nossas atitudes são coerentes
com nossas ações , porque Deus sabe que quando estamos
fazendo coisas para as razões erradas ou motivações.
Suporte Escritura:
Salmo 147:4,5
Ele fala com o número das estrelas , ele chama a todas pelos
seus nomes. Grande é o nosso Senhor, e de grande poder : seu
entendimento é infinito.
Atos 15:18
Conhecido por Deus são todas as suas obras , desde o início do
mundo.
Salmo 33:13
O Senhor olha dos céus, vê todos os filhos dos homens.
II Reis 13:19
E o homem de Deus estava irado com ele, e disse, deverias ter
ferido cinco ou seis vezes , depois tu tivesses ferido Síria tinhas
até os consumir : enquanto agora ferirás os Síria, mas três vezes.
Jeremias 38:17-20
Então Jeremias disse a Zedequias : Assim diz o Senhor, o Deus
dos exércitos, o Deus de Israel: Se tu certamente sairá o rei dos
príncipes de Babilônia , então, esta cidade será entregue nas
mãos dos caldeus , e eles devem queimá-lo com fogo, e tu não
escaparás da sua mão. E disse o rei Zedequias a Jeremias :
Receio-me dos judeus que se passaram para os caldeus , para
que estes me entreguem na mão deles, e escarneçam de mim.
Mas Jeremias disse: Não te entregarão. Obey , peço-te , a voz do
Senhor , que eu te disser : assim será se a ti e tua alma viverá
Romanos 4:17
( Como está escrito , eu te fiz pai de muitas nações ), perante
aquele no qual ele acreditava , mesmo Deus, que acelerou os
mortos, e chama as coisas que não pode ser como eles foram
embora .
Isaías 46:10
Declarando o fim desde o princípio, e desde a antiguidade as
coisas que ainda não estão feitas , dizendo: O meu conselho
subsistirá , e farei toda a minha vontade .
Mateus 11:21-23
Ai de ti, Corazim ! Ai de ti , Betsaida ! Pois se os milagres que
foram feitos em você , tinha sido feitos em Tiro e Sidon , eles
teriam se arrependido muito tempo atrás sob o cilício ea cinza.
Mas eu vos digo: Não haverá mais tolerância para Tiro e Sidon ,
no dia do julgamento, que para vós. E tu, Cafarnaum, que te
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ergues até aos céus , serás abatida até aos infernos : pois se as
obras poderosas , que têm sido feitos em Sodoma , ela teria
permanecido até hoje .
I Samuel 23:5-14
Então Davi e seus homens foram a Queila, e pelejou contra os
filisteus, e levou os gados , e os feriu com grande matança .
Assim, Davi salvou os moradores de Queila. E sucedeu que ,
quando Abiatar, filho de Aimeleque , fugiu para Davi , a Queila,
desceu com um éfode na mão. E foi anunciado a Saul que Davi
tinha ido a Queila. E disse Saul: Deus o entregou nas minhas
mãos , pois ele está encerrado, entrando numa cidade de portas
e ferrolhos. E Saul convocou todo o povo à peleja , para
descerem a Queila, para cercar a Davi e seus homens. Davi sabia
que Saul maquinava este mal contra ele e disse ao sacerdote
Abiatar : Traze aqui o éfode. Então disse Davi: Ó Senhor, Deus de
Israel, teu servo tem ouvido que Saul procura vir a Queila, para
destruir a cidade por minha causa. Será que os homens de Queila
me entregarão na sua mão ? descerá Saul , como o teu servo
tem ouvido? O Senhor Deus de Israel, peço-te, dizer ao teu servo.
E o Senhor disse , Ele virá para baixo. Então, disse David Will , os
homens de Ceila entregar-me e os meus homens, nas mãos de
Saul? E o Senhor disse: Eles te livrará acima. Então Davi e seus
homens , que eram cerca de seiscentos , levantou-se e saíram de
Queila , e foram -se aonde puderam . E foi anunciado a Saul que
Davi escapara de Queila , e ele parou o para ir adiante . E Davi
ficou no deserto, fortes, e ficou em um monte no deserto de
Zife . E Saul o buscava todos os dias , mas Deus não o entregou
na sua mão.
Conclusão:
Deus sabe tudo o que aconteceu e tudo o que vai acontecer. Ele
sabe que quando fazemos as coisas por razões erradas e quando
fazemos as coisas pelas razões certas . Todas as coisas que
fazemos deve ser para servi-lo e trazer -Lhe glória .
Aplicação:
Uma vez que Deus sabe tudo que eu faço , e as razões ou
motivos que tenho para fazê-los , eu me comprometo a fazer
tudo como se eu estivesse fazendo isso para o próprio Deus. Eu
vou me render a Ele diariamente, para que eu possa fazer o que
Ele quer que eu faça e seja o que Ele quer que eu seja.

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Lição 5
Deus é a Verdade
Definição:
A verdade é a consistência das declarações inter-relacionadas e
sua correspondência com os fatos da realidade e os fatos em si .
Ele sugere uma integração de caráter e força de aderência , uma
espécie de confiabilidade , o que inclui e ultrapassa o significado
literal de incluir os aspectos do comportamento pessoal, que
parece estar implícito o amor de verdade. O conceito de verdade
é derivada do caráter de Deus, E é exatamente o oposto do
conceito de mentira. " É impossível para Deus a mentira. "
Significado:
Uma vez que é impossível para Deus mentir , sabemos que tudo
o que Ele diz sobre o que vai acontecer realmente acontecem. Se
estamos a tornar-se perfeito , precisamos ser conhecidos como
pessoas que dizem a verdade , como Deus. Isso significa que
quando nós prometemos algo que temos de manter a promessa
ou não fazê-lo em primeiro lugar. Precisamos tentar nos colocar
em situações em que não sentimos a necessidade de mentir para
defender nem a nós mesmos ou de nosso comportamento.
Suporte Escritura:
Deuteronômio 32:4
Ele é o Rock, seu trabalho é perfeito: para todos os seus
caminhos juízo são : um Deus de verdade e sem iniqüidade, justo
e reto é ele .
João 17:2 e 3
Como tu lhe deu poder sobre toda a carne , para que ele dê a
vida eterna a todos quantos lhe deste . E esta é a vida eterna ,
que eles te conheçam a ti o único Deus verdadeiro, ea Jesus
Cristo, a quem enviaste.
Salmo 19:09
O temor do Senhor é limpo, e permanece para sempre : os juízos
do Senhor são verdadeiros e inteiramente justos.
Salmo 33:4
Porque a palavra do Senhor é reta, e todas as suas obras são
feitas em verdade.
Salmo 57:10
Para a tua misericórdia é grande até os céus, ea tua verdade até
as nuvens.
João 8:31 b -32
Se vós permanecerdes na minha palavra, sois verdadeiramente
meus discípulos; E conhecereis a verdade ea verdade vos
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libertará .
João 17:17
Santifica-os na verdade: tua palavra é a verdade.
João 18:37 e 38
Pilatos perguntou-lhe: Tu és rei? Jesus respondeu: Tu dizes que
eu sou rei. Para este fim eu nasci , e para isto vim ao mundo, que
eu deveria dar testemunho da verdade. Todo aquele que vem da
verdade ouve a minha voz, . Disse-lhe Pilatos : Que é a verdade?
E quando ele disse isso, ele saiu de novo para os judeus , e disse-
lhes: Não acho nele crime algum .
II Tessalonicenses 2:10-13
E com todo o engano da injustiça para os que perecem, porque
não receberam o amor da verdade, que eles poderiam ser salvos.
E por isso Deus lhes enviará a operação do erro , para que
creiam a mentira : Que todos eles podem ser condenados que
não creram a verdade, antes tiveram prazer na injustiça. Mas
somos obrigados a dar sempre graças a Deus por vós , irmãos
amados do Senhor, porque Deus vos escolheu desde o princípio
para a salvação , em santificação do Espírito e fé da verdade.
Conclusão:
Tudo o que Deus diz que Ele vai fazer, Ele fará . Portanto, quando
Ele diz que aqueles que crêem em Jesus terá a vida eterna, você
pode ter certeza que irão ter lugar. Tão certo é Sua
proporcionando uma forma de tentação, a proteção do dardos
inflamados do inimigo, e eventual extinção de Satanás por ser
jogado no lago de fogo para sempre.
Aplicação:
Quando leio algo na Bíblia que Deus quer que eu faça , eu farei.
Vou confiar Nele para cumprir e acompanhar, através de me dar
as coisas que Ele prometeu , se eu lhe obedecem.

Lição 4
Deus é imutável
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Definição:
A perfeição da Deus por que ele é desprovido de qualquer
mudança na sua essência , atributos, consciência , vontade e
promessas. Nenhuma mudança é possível em Deus, Porque toda
mudança deve ser para melhor ou pior, e Deus é a perfeição
absoluta. Nenhuma causa para a mudança Deus existe, em si
mesmo ou fora dele.
Significado:
Perfeição significa perfeição. Não há razão para Deus mudar,
porque não há nenhuma mudança que possa torná-lo melhor . No
entanto , o homem deve se esforçar para ser encontrado
completo e perfeito aos olhos de Deus .
Suporte Escritura:
Salmo 102:27
Mas tu és o mesmo , e os teus anos nunca terão fim .
Tiago 1:17
Toda boa dádiva e todo dom perfeito vem do alto e desce do Pai
das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação.
Malaquias 3:6
Pois eu sou o SENHOR, não mudo; filhos , portanto, ye de Jacó,
não sois consumidos.
Hebreus 6:17 e 18
Que, querendo Deus mostrar mais abundantemente aos
herdeiros até a da promessa a imutabilidade do seu conselho, se
interpôs com juramento, que por duas coisas imutáveis, nas
quais é impossível que Deus minta , nós podemos ter a firme
consolação , que refugiamos em lançar mão da esperança
colocada diante de nós .
Conclusão:
Não há razão para Deus mudar. Quando algo é perfeito , é
melhor deixá-la sozinha e evitar que ele a perder é a perfeição.
Aplicação:
Quando as coisas estão indo mal eu não vou culpar a Deus ,
perguntando por que ele mudou e parece não estar à altura das
suas promessas. Desde que Ele não muda, vou olhar para a
minha vida e ver onde eu tiver desviado do caminho que Ele quer
que eu siga . Eu vou mudar minha direção para o caminho certo
e segui-Lo.
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Lição 9
Deus é imortal
Definição:
Apenas Deus possui imortalidade ", como uma dotação original,
eterno e necessário. " A imortalidade da alma do homem é que
lhe são conferidas pelo Deus e depende de Sua vontade.
Significado:
O homem não pode alcançar a imortalidade por sua própria força
, em vez de Deus deve conceder a ele. Deus promete dar para
aqueles que nEle crêem . Aqueles que não acreditam que serão
separados de Deus para sempre e vai sofrer o castigo eterno e
tormento , como resultado de não estar com Deus, que dá a vida
ea imortalidade.
Suporte Escritura:
I Timóteo 1:17
Agora , ao Rei eterno , imortal , invisível, ao único Deus sábio ,
seja honra e glória para todo o sempre . Amen .
I Timóteo 6:16
Quem só imortalidade , habitando em luz que nenhum homem
pode aproximar -vos , a quem nenhum homem viu nem pode
ver : ao qual seja honra e poder eterno. Amen .
Conclusão:
Somente Deus é imortal e de si mesmo.
Aplicação:
Eu preciso confiar em Deus e submeter a sua vontade a fim de
ser capaz de viver eternamente com Ele na imortalidade.

Lição 3
Deus é infinito
Definição:
A infinidade de Deus não é um atributo independente. Se
18

dissesse , "Deus é o infinito ", sem especificação, o significado


seria panteísta , igual a dizer "Deus é tudo. " Ao usar a palavra "
infinito "devemos sempre ser específico.
Significado:
Portanto, Deus não é encontrado nas árvores ou nas montanhas ,
mas em quem Ele é. Certamente, seu poder é exibido através da
criação de árvores e montanhas e tudo o mais que vemos e não
vemos , mas as coisas não estão a ser adorado. Somente Deus
deve ser adorado , pois Ele criou todas as coisas em seu poder
infinito com Sua infinita sabedoria .
Suporte Escritura:
Salmo 145:3
Grande é o Senhor, e digno de ser louvado , e sua grandeza é
insondável.
II Crônicas 2:05 e 6
E a casa que eu construo é grande: é grande o nosso Deus acima
de todos os Deuses . Mas, quem é capaz de lhe edificar uma casa
, vendo o céu eo céu dos céus não podem contê-lo ? quem sou
eu , então, que eu deveria lhe edificar uma casa , salvo para
queimar incenso perante ele?
I Reis 08:27
Mas será verdade, habitaria Deus na terra? eis que o céu eo céu
dos céus não te podem conter , quanto menos esta casa que
edifiquei .
Jeremias 23:24
Pode qualquer esconder em locais secretos que não vou vê-lo?
diz o Senhor. Porventura não encho eu os céus ea terra ? diz o
Senhor.
Conclusão:
Não há nenhuma maneira de compreender plenamente a
grandeza do grande Deus. Infinity é o termo homem usa para
descrever algo que não pode ser contado ou medido , e Deus é
certamente imensurável.
Aplicação:
Eu não vou colocar Deus em uma caixa e limitá-Lo . Quando falo
com Ele, ao invés de colocar limitações sobre as coisas que eu
orar, vou pedir a Deus para me abençoar plenamente e me guiar
através do Seu infinito poder e sabedoria.
19

Lição 10
Deus é invisível
Definição:
Deus não pode ser visto pelo olho humano . No entanto, o seu
eterno poder ea natureza divina são conhecidos e vistos
claramente pelas coisas que Ele fez.
Significado:
O fato de que Deus não pode ser visto não significa que Ele não
pode ser conhecido. Alguns homens têm optado por não
conhecer a Deus como eles negaram alegando que o mundo
evoluiu por acaso e seleção natural. Mas , se alguém estava a
olhar para a ordem das coisas como sendo mantida constante
pelo Criador , que criou todas as coisas, podemos começar a ver
a Deus, que era e é poderosa o suficiente para criar um lugar tão
bonito , embora Ele não pode ser visto diretamente.
Suporte Escritura:
Romanos 1:20
Para as coisas invisíveis, desde a criação do mundo são vistos
claramente, sendo compreendidos por meio das coisas que são
feitas, mesmo seu sempiterno poder e Divindade , de modo que
eles são inescusáveis.
Colossenses 1:15
Quem é a imagem do Deus invisível , o primogênito de toda
criatura.
I Timóteo 1:17
Agora , ao Rei eterno , imortal , invisível, ao único Deus sábio ,
seja honra e glória para todo o sempre . Amen .
Hebreus 11:27
Pela fé deixou o Egito, não temendo a ira do rei, porque ficou
firme, como vendo o invisível .
I João 4:12
Ninguém jamais viu a Deus a qualquer momento. Se nos
amarmos mutuamente , Deus permanece em nós , e seu amor é
aperfeiçoado em nós.
Conclusão:
Só porque Deus não pode ser visto diretamente não significa que
Ele não existe. As coisas que Ele criou e da ordem com que
foram concebidos apontam para um Deus Todo-Poderoso com
um tremendo poder e sabedoria.
Aplicação:
Vou procurar conhecer e compreender Deus através da Sua
Palavra e Sua criação. Eu amo meus irmãos cristãos , para que
Deus habite em mim e eu posso ter mais do Seu amor.
20

Lesson 7 -God is Eternal

Casa \ Recursos Conscientização \ de Deus


Consciência de Deus

Lição 7
Deus é Eterno
Definição:
Eterno se refere ao passado infinito , o futuro infinito, ou Deus
experiência atual de todos os tempos. Deus não tem início, como
o homem pode compreender começo e sem fim também, mas
agora Deus existe e sabe o começo eo fim como percebê-las.
Significado:
Isso também aponta para o quanto podemos confiar em Deus.
Desde que Ele criou o tempo como nós o conhecemos , ele vive
fora do tempo e pode ver o começo eo fim de nossa vida e da
idade dos homens e da igreja. Portanto, quando Ele nos diz que
eventos vão anteceder e ser uma parte do final da época,
podemos ter certeza de que esses eventos vão acontecer
exatamente como ele descreveu. Mais do que isso , porém, nós
podemos viver com a tranquilidade de saber que quando
morremos vamos estar com Ele para sempre, sem fim. Um dia
será como mil anos .
Suporte Escritura:
Salmo 90:2
Antes que os montes nascessem, ou que nunca te tivesses
formado a terra eo mundo, mesmo de eternidade a eternidade ,
tu és Deus .
Gênesis 21:33
Abraão plantou um bosque em Berseba, e invocou ali o nome do
21

Senhor, o Deus eterno.


Isaías 57:15
Porque assim diz o Alto eo Excelso, que habita na eternidade ,
cujo nome é Santo, eu moro no alto e santo lugar , também com
ele que é contrito e humilde de espírito, para vivificar o espírito
dos humildes, e vivificar o coração dos contritos .
Deuteronômio 33:27
O Deus eterno é o teu refúgio , e por baixo estão os braços
eternos ; e ele expulsou o inimigo de diante de ti , e dirá: Destrói
-los.
I Timóteo 1:17
Agora , ao Rei eterno , imortal , invisível, ao único Deus sábio ,
seja honra e glória para todo o sempre . Amen .
Conclusão:
Deus sempre existiu e Ele sempre será. Nada pode resistir a ele e
nada será capaz de pôr fim a ele.
Aplicação:
Como Deus não pode ter um fim e ele promete me dar a vida
eterna com Ele se eu acredito que Seu Filho morreu por mim ,
vou acreditar e viver a minha vida agora servi-Lo .

14Deus tem um Filho Unigênito Iahshuah e muitos filhos adotivos messiânicos em Cristo por
natureza e mediação

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Filho de Deus
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre
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Não deve ser confundida com Filhos de Deusou Deus o Filho.

Ressurreição: Filho de Deus Jesus triunfa sobre a morte.

"Filho de Deus"É uma frase que, segundo a mais denominações cristãs se refere à relação entre Jesus e
Deus, especificamente como "Deus o Filho".

Conteúdo
[ocultar]
• 1 O contexto histórico
• 2 "Filho de Deus ", segundo a Bolsa de Estudo
Crítico
○ 2,1 Plural "filhos de Deus "
25

○ 2,2 Singular "filho de Deus "


• 3 "Filho de Deus ", segundo o cristianismo
○ 3,1 Jesus como divino
○ 3,2 Jesus como divino
○ 3,3 Cristãos, como filhos de Deus
○ 3,4 passagens do Novo Testamento
○ 3,5 Christian Apocrypha
• 4 Islam
• 5 Baha'i
• 6 Augusto como filho de um deus romano
• 7 Filho de um deus em outros sistemas de
crença
• 8 Veja também
• 9 Referências
• 10 Ligações externas

[editar] O contexto histórico


Enquanto " Filho de Deus " é o mais amplamente relacionada com Christian Novo Testamento conceitos , a
terminologia similar estava presente antes, durante e após a Idade Apostólica, No gentios e judeus
background cultural e histórica de Jesus: Enquanto os gregos e romanos politeísta governantes cultura e
heróis eram chamados de filhos de Zeus ou Poseidon ou Apolo ou algum outro deus entre muitos, os cristãos
consideram que Jesus é o Unigenitus Dei Filius (Lat. "Filho unigênito do Deus "), do único Deus existe, e se
consideram como monoteístas.[1] Em Judaísmo o termo "filho de Deus " foi o mais comumente usado para se
referir a uma pessoa justa .
Na mitologia grega, Heracles e muitas outras figuras, humana e divina, eram considerados filhos dos
deuses , como Zeus, O seu deus supremo , eo próprio Zeus era representado como um dos filhos de um outro
deus.
Os historiadores acreditam Alexandre, o Grande implícito que ele era um semideus activamente com o título
"Filho de Ammon-Zeus". ( Sua mãe Olímpia Dizia ter declarado que Zeus impregnado dela enquanto ela
dormia debaixo de um carvalho sagrado ao deus . ) O título foi conferido a ele por sacerdotes egípcios do
deus Ammon no Oráculo do deus no oásis Siwah no Deserto da Líbia[2] O título também foi usado de
maravilha de trabalho.[3]
O faraó Ptolomeu Cesarion, Um filho do divinizado Julius Caesar e Cleópatra VII, Foi proclamada divina ,
filho de um deus e Rei dos Reis no doações de Alexandria cerimônia no Outono de 34 aC.[carece de fontes?] O
imperador romano Augustus, filho adotivo de César, também foi chamado de "divi filius" :[4] " Divi filius ",
não filius " Dei "( filho de Deus ), foi o termo latino usado,[5] e, em grego , o termo huios theou (" filho de
um deus ") foi aplicado.[6]

[editar] "Filho de Deus ", segundo a Bolsa de Estudo Crítico


Historiador Geza Vermes alegou que a expressão "filho de Deus " nos Evangelhos , deve ser interpretado no
contexto da literatura hebraica e aramaica desse período. No Bíblia Hebraica, A frase "Filhos de Deus" tem
vários significados : há uma série de interpretações posteriores.
[editar] Plural "filhos de Deus "
Para obter informações sobre a forma plural "filhos de Deus "no Antigo Testamento, Veja:
Ver artigo principal: filhos de Deus
26

Sua tradução mais provável[carece de fontes?] vem da Septuaginta, Que usa a frase " Uioi Tou Theou "," Filhos de
Deus " , para traduzi-lo .[7]
• O Hebraico frase Benei Elohim, Freqüentemente traduzido como "filhos de Deus", é
visto por alguns[quem?]para descrever anjos ou seres humanos imensamente poderosos .
A noção de palavra como descreveria seres não -divinos mais provável[carece de fontes?] vem
da Targumic Aramaico tradução , que usa as expressões " filhos de nobres "," Bnei
Ravrevaya "em sua tradução. Ver Gênese 6:2-4 e Livro de Jó 01:06.
• A frase "filhos do Altíssimo "(Benei Elyon Hebraico ‫עְלֹיון‬ ְ ) pode ser usado para
ֶ ‫בֵני‬
designar juízes humanos ou governantes (Salmos 82:6; tradicionalmente em muitas
passagens "líderes" e "juízes" pode parecer ser equivalentes.
[editar] Singular "filho de Deus "
Na Bíblia :
• Num sentido mais específico, "filho de Deus " é um título aplicado somente para o
verdadeiro rei de Israel (II Samuel 07:14, Com referência ao King David e de seus
descendentes que manteriam sua dinastia ; comp. Salmo 89:27-28).
• Israel como um povo é chamado de filho de Deus ", usando a forma singular (cf. Êxodo
04:22 e Oséias 11:01).
• Efraim como uma tribo (Jeremias 31:8)

Em algumas partes da Segundo Templo Judaísmo o termo "filho de Deus " foi usado para o esperado
"Mashiach judeu"A figura , o equivalente a Daniel 7 de Filho do Homem, Como em 4Q246 (Apocalipse
aramaico).[8] Salmo 2 Endereços alguém tanto como o Messias de Deus (ungido rei) E Filho de Deus.
Na literatura judaica que acabou por não ser aceito como parte da Bíblia hebraica , há passagens em que o
título de "filho de Deus "é dado à pessoa ou ungido Mashiach. O título ocorre em relação a qualquer um cuja
piedade o colocou numa relação filial com Deus o seguinte ( para alguns cristãos deuterocanonical) livros:
• Livro da Sabedoria 2:13, 16, 18 ; 5:5, onde "os filhos de Deus "são idênticos a "os
santos "
• Compare preços de [[[ Sirach ] iv] . 10.
E, em alguns livros não-canônicos:
• 1 Enoque, 55:2
• IV Esdras 7:28-29 ; 13:32 , 37, 52 ; 14:09 .

[editar] "Filho de Deus ", segundo o cristianismo


Veja também: Yahweh

[ocultar]

Parte de uma série de

Cristandade
27

Jesus Cristo

nascimento Virgin· Crucificação·


Ressurreição· Páscoa· visões cristãs de
Jesus

Fundações

Igreja· Nova Aliança· Apóstolos· Reino·


Evangelho· Linha do tempo· Paul· Peter

Bíblia

Antigo Testamento· Novo Testamento·


Livros· Cânone· Apócrifos livros

Teologia

Salvação· Batismo· Trindade· Pai· Filho·


Espírito Santo· História da teologia·
Cristologia· Mariologia· Apologética·
Escatologia

História e tradições

Cedo· Constantine· Conselhos· Credos·


Missões· Crisóstomo· Grande Cisma do
Oriente· Cruzadas· Reforma· Contra
-Reforma
28

Movimentos

[mostrar]Católico

Roman Catholic · Anglican ·


Independent Catholic · Old Catholic

[mostrar]Protestante

Lutheran · Calvinist · Anabaptist ·


Arminian · Baptist · Methodist ·
Adventist · Evangelical · Holiness ·
Pentecostal

[mostrar]Oriental

Eastern Orthodox · Oriental Orthodox


(Miaphysite) · Assyrian

[mostrar]Não trinitárias

Jehovah's Witness · Latter Day Saint · Unitarian ·


Christadelphian · Oneness Pentecostal · Iglesia ni
Cristo

Tópicos gerais

Pregação· Oração· Ecumenismo· Relação


com outras religiões· movimentos cristãos·
Música· Liturgia· Calendário· Símbolos·
Arte· Crítica

Portal Cristianismo

Esta caixa: vista • falar • editar

Durante todo o Novo Testamento (Ver " passagens do Novo Testamento ", abaixo ), a expressão "filho de
Deus "é aplicada repetidamente , no singular , apenas para Jesus. "Filhos de Deus "é aplicado aos outros
apenas no plural.[9] O Evangelho de São João chama de " Jesus filho de Deus unigênito "(João 1:14, 03:16
03:18, 1 João 4:9), Paul e Saint's Carta aos Romanos, em outras palavras, afirma que Deus enviou " seu
próprio[10] filho "(Romanos 8:3). É discutível se a palavra original grega para " unigênito " μονογενής ,
monogenes"Deveria ser traduzido como " unigênito ", pois um outro uso para ele na Septuaginta é " filho "
especial ", um filho -de- um-tipo "(Hb 11:17), Onde é descrito como Isaac μονογενής embora ele não era
29

filho único de Abraão, de acordo com o Antigo Testamento.[11]) também refere-se a Jesus simplesmente
como "o filho" em contextos nos quais o "Pai" é usado para se referir a Deus, o Pai.[12]
[editar] Jesus como divino
No cristianismo mainstream o título de Filho de Deus é usada para descrever Jesus como um ser divino e um
membro da Trindade. Isso é expresso , por exemplo, no Credo Niceno, Que se refere a Jesus como Filho
Unigénito de Deus, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro , que tomou forma humana em carne e osso . Essa
visão interpreta o Novo Testamento como referindo-se expressa ou implicitamente a divindade de Jesus ,
por exemplo , Hebreus 1:8, Que cita Salmo 45:6 como tratar ele como Deus, e em João 8:58, Onde Jesus diz
: "Antes que Abraão existisse, eu sou " , visita nesta visão como o nome de Deus referência "eu sou" ,
revelou em Êxodo 3:14. Também em João 5:18 , João escreve: " mas ele [Jesus] era mesmo chamar a Deus
seu próprio Pai, fazendo -se igual a Deus ".
[editar] Jesus como divino
Outra opinião é que, no Evangelhos Sinópticos, Jesus denominou-se o Filho de Deus no mesmo sentido que
uma pessoa justa , por vezes referido como um filho ou filha de Deus (embora não o filho de Deus ), como
em Sabedoria 2:18. Desde que os livros do Novo Testamento Jesus se apresentar como sem pecado,[13]
aqueles que detêm a primeira vista , o de Jesus como divino, pode segurar este ponto de vista também, mas
não como uma interpretação exclusiva.
[editar] Cristãos, como filhos de Deus
Veja também: A filiação divina.
No Evangelho de São João, O autor escreve que " a todos os que acreditaram nele e aceitou-o [Jesus] , deu
-se o direito de se tornarem filhos de Deus " [ João 1:12 ]. A frase " filhos de Deus " é utilizada dez vezes no
Novo Testamento .[14] Para estes podem ser adicionados a cinco vezes, mencionado acima, em que o Novo
Testamento fala de " filhos de Deus " . O Novo Testamento fala de nenhum indivíduo cristão como ele fala
de Jesus, como o filho de Deus , e não apenas um filho de Deus.
[editar] passagens do Novo Testamento
O diabo ou demônios chamando Jesus de Filho de Deus
• υἱὸς τοῦ θεοῦ ( huios tou theou )
○ Mateus 4:03
○ Mateus 4:06
○ Lucas 04:03
○ Lucas 04:09
• ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ ( tou theou ho huios )
○ Mark 03:11
○ Lucas 4:41
• [ ὁ ] υἱὸς τοῦ θεοῦ ([ ho ] tou theou huios ) - caso vocativo normalmente sem artigo
○ Mateus 08:29
Os seres humanos , incluindo os escritores do Novo Testamento , chamando Jesus de Filho de Deus
• θεοῦ υἱὸς ( huios theou )
○ Mateus 14:33
○ Mateus 27:54
• υἱὸς θεοῦ ( theou huios )
○ Marcos 1:1 ( de autenticidade duvidosa )[carece de fontes?]
○ Marcos 15:39
○ Romanos 1:4
30

• ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ ( tou theou ho huios )


○ João 1:34
○ João 1:49
○ João 11:27
○ João 20:31
○ Atos 09:20
○ Gálatas 2:20
○ Hebreus 4:14
○ Hebreus 6:06
○ Hebreus 7:3
○ Hebreus 10:29
○ 1 João 3:8
○ 1 João 4:15
○ 1 João 5:01
○ 1 João 5:5
○ 1 João 5:10
○ 1 João 5:13
○ 1 João 5:20
○ Apocalipse 2:18
• τοῦ θεοῦ υἱὸς ( tou theou huios - o equivalente a ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ)
○ 2 Coríntios 1:19
• sua (Ou seja, o filho de Deus ), sob diversas formas, por exemplo ὁ υἱὸς αὐτοῦ ( autou
huios ho) , equivalente a ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ
○ João 3:16
○ Romanos 1:9
○ Romanos 5:10
○ Romanos 8:3
○ Romanos 8:32
○ 1 Coríntios 1:9
○ Gálatas 4:4
○ Gálatas 4:6
○ 1 João 4:9
○ 1 João 4:10
○ 1 João 5:11
Atribuído ao próprio Jesus
• ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ ( tou theou ho huios )
○ Mateus 26:63-64
○ Marcos 14:61-62 (Jesus responde : "Eu sou "à pergunta .)
○ Lucas 22:70
○ João 5:25
31

○ João 10:36
○ João 11:04
Claro se atribuiu ao próprio Jesus , ou apenas um comentário do evangelista
• ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ ( tou theou ho huios )
○ João 3:18 - Com "μονογενής"( unigênito )
Jesus referiu-se como ὁ υιός ( huios ho)
• Mateus 11:27
• Mateus 24:36
• Mateus 28:19
• Marcos 13:22
• Lucas 10:22
• João 1:18
• João 3:35
• João 5:19-26
• João 6:40
• João 14:13
• João 17:1
• 1 João 2:22-24
• 1 João 4:14
• 2 João 1:9
• etc[15]
[editar] Christian Apocrypha
"Filho de Deus "é o "Word" no gnóstico Os Ensinamentos de Silvano ( 115:15 ): " Para todos os que
habitam em Deus , isto é, as coisas que têm vindo a ser através da Palavra que é o Filho como a imagem do
Pai ". Apoiando esta , The Apócrifo John também tem de "light" como a criança " unigênito "do Pai não
Jesus, pessoalmente: " E ele olhou para Barbelo com a pura luz que circunda o Espírito invisível, e (com ) o
seu brilho, e ela concebeu dele. Ele gerou uma centelha de luz com uma luz que se assemelha bem-
aventurança . Mas não é igual a sua grandeza. Esta foi uma criança unigênito do Pai -Mãe , que tinha saído ,
é o filho único, o Unigênito uma do Pai , a Luz pura. " Trimorfas Protenóia foi : "Então, o Filho que é
perfeito em todos os aspectos - isto é, Palavra que originou através dessa voz , que tem dentro dele o nome ,
que é uma luz - ele (o filho ), revelou as coisas eternas e as incógnitas eram conhecidos . "

[editar] Islam
Em Islam, Jesus (Árabe: ‫ » عيسى‬Isa) É uma mensageiro de Deus que tinha sido enviado para orientar a
Filhos de Israel (Bani isrā'īl), Com uma nova escritura , o Injil ( evangelho ).[16] O Alcorão, Acreditado pelos
muçulmanos para ser a revelação final de Deus , afirma que Jesus nasceu para Maria (Em árabe: Maryam )
como resultado de concepção virginal, Um evento milagroso que ocorreu pelo decreto de Deus (Em árabe:
Alá). Para ajudá-lo em sua missão, Jesus foi dada a capacidade de executar milagres, Todos pela permissão
de Deus. De acordo com o Alcorão , Jesus não era nem mortos nem crucificado, Mas Deus o ressuscitou a si
mesmo. Alguns muçulmanos levar isso para ser uma ascensão física , enquanto outros a interpretam como
uma metáfora aumento de seu status como um verdadeiro Messias. tradições islâmicas relatam que ele vai
voltar para a terra perto da dia do julgamento para restaurar a justiça ea derrota al- Masih ad- Dajjal (lit. "
falso messias ", também conhecido como o Anticristo).
O Islã rejeita que Jesus era Deus encarnado ou o filho de Deus , afirmando que ele era um homem comum
que, como outros profetas, tinha sido divinamente escolhido para espalhar a mensagem de Deus . textos
islâmicos proíbem a associação dos parceiros com Deus (fugir a), Enfatizando a noção de Deus unidade
divina (Tawhid). Numerosos são os títulos dados a Jesus no Alcorão , como al- Masih ("O messias, ou seja,
32

o ungido ", através de bênçãos ), apesar de não corresponder com o significado acumulado na crença cristã.
Jesus é visto no Islã como um precursor para Muhammad, E é considerado por muçulmanos de ter
anunciado o último vem.
Apesar de Jesus é um profeta muito respeitado no Islã, e é considerado o Messias , os muçulmanos não
acreditam que ele era o filho de Deus. O Alcorão se refere a ele como Isa ibn Maryam o que significa que
Jesus filho de Maria. Eles acreditam que associar outros com Deus em qualquer tipo de culto, mesmo que a
pessoa associada é um anjo ou profeta , é politeísmo e, portanto, um pecado imperdoável.
Veja , a partir da Alcorão, Maria, versículos 15-38, Al- Imran , versículos 44-61, Al- Ma'idah , versos 108-
117 e Al- Ikhlas

[editar] Baha'i
O Fé Bahá'í, Fundada em 19 do século Pérsia, Considera Jesus , juntamente com Muhammad, O Buda,
KrishnaE ZoroastroE outros mensageiros das grandes religiões do mundo a ser Manifestações de Deus (Ou
profetasestações), com o humano eo divino .[17]
O Fé Bahá'í Jesus considera ser um manifestação de Deus. Deus é um só e se manifestou à humanidade
através de vários Messengers histórico. Bahá'ís referem-se a este conceito como Revelação Progressiva, o
que significa que a vontade de Deus é revelada para a humanidade progressivamente à medida que a
humanidade amadurece e é mais capaz de compreender o propósito de Deus na criação da humanidade.
Nesta perspectiva, a palavra de Deus é revelada por uma série de mensageiros : Moses , Jesus , Maomé,
Bahá'u'lláh (O fundador da Fé Bahá'í ) entre eles. No Livro da Certeza, Bahá'u'lláh afirma que estes
mensageiros têm duas naturezas: divina e humana. Examinar a sua natureza divina , eles são mais ou menos
o mesmo ser. No entanto , ao examinar a sua natureza humana , são individuais, com personalidade distinta.
Por exemplo, quando Jesus diz: "Eu eo Pai somos um ",[18], Os bahá'ís aproveitar esta literalmente, mas
especificamente no que diz respeito à sua natureza como uma manifestação . Ao contrário Jesus afirmou:
" ... E o Pai que me enviou , ele mesmo testificou de mim "[19] Bahá'ís vêem isso como uma simples
referência à individualidade de Jesus. Esta natureza divina , de acordo com Bahá'u'lláh, significa que
qualquer manifestação de Deus pode ser dito ser o retorno de uma manifestação anterior , embora Bahá'ís
também acreditam que algumas manifestações com o retorno de missões específicas com um nome novo "[20]
e uma outra , ampliada ou finalidade. Bahá'ís acreditam que Bahá'u'lláh é, em ambos os casos, o retorno de
Jesus.

[editar] Augusto como filho de um deus romano


Veja também: deuses romanos

A denário cerca de 18 aC cunhadas . Anverso: CAESAR AVGVSTVS ; inverso: DIVVSIVLIV (S)

Em 42 aC, Julius Caesar foi formalmente deificado como " o divino Júlio "(Iulius Divus). Seu filho adotivo,
Otávio (mais conhecido pelo título "Augustus" dado a ele 15 anos depois, em 27 aC ), assim ficou
conhecido como "divi Iuli filius " (filho do divino Júlio ) [21] ou simplesmente "divi filius" (filho do Divino ),
[22][23]
por ser o filho adotivo de Júlio César.[24][25] Ele usou esse título para fazer avançar a sua posição
política , e acabou superando todos os rivais pelo poder dentro do estado romano.[26] O título foi para ele "
uma útil ferramenta propagandística ", e foi exibida no moedas que ele emitiu .[27]
33

A palavra aplicada a Júlio César como deificado é " Divus ", não a palavra " distintos " deus ".[28] Assim,
Augusto foi chamado de " Divi filius " , mas nunca " Dei Filius ", a expressão aplicada a Jesus Vulgata
tradução do Novo Testamento, como , por exemplo, em 1 João 5:5, E em traduções latinas anteriores , como
mostrado pelo Vetus Latina texto " Inicium evangelii Ihesu Christi Filii Dei" preservados na Codex Gigas.
Como filho de Júlio César, Augusto foi referido como o filho de um deus, não como o filho de Deus que foi
como cristãos monoteístas se referiam a Jesus.[29]
Grego não tem uma distinção que corresponde ao da América entre " Divus "e" deus ". " Divus "foi assim
traduzido como "θεός", a mesma palavra usada para os deuses do Olimpo , e "divi filius "como"θεοῦ
υἱός"( huios theou ),[30] que , uma vez que não inclui o artigo grego, em um contexto politeísta refere à
filiação de um deus entre muitos, de Julius Caesar , no caso do "divi filius" Augustus. No contexto
monoteísta do Novo Testamento, a mesma frase[31] só pode se referir ao filho do único Deus.[32] Com efeito,
no Novo Testamento , Jesus é mais frequentemente referido como " ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ"(ho huios tou theou ),
o filho de Deus.[33][34]
É geralmente aceite que a língua que Jesus falava era ordinariamente Aramaico, Mesmo que talvez ele
também falou algumas Grego (Ver Aramaico de Jesus).[35] A falta de fontes primárias em aramaico sobre a
vida de Jesus torna impossível determinar se ele próprio ou outros se referiam a ele em que a linguagem
como um " filho de Deus "ou como" o Filho de Deus "ou não .

[editar] Filho de um deus em outros sistemas de crença


Humanos ou parcialmente-humanos descendentes de divindades são muito comuns em outras religiões e
mitologias. Um grande número de panteões também incluem genealogias em que vários deuses eram
descendentes de outros deuses, e por isso o termo "filho de um deus " pode ser aplicada a muitas divindades
próprias .
A mitologia antiga contém muitos personagens com um pai e uma mãe humana de Deus. Eles incluem
Hércules, Cujo pai era ZeusE Virgílio'S Enéias , cuja mãe era Vênus.
Em Platão é Desculpa, Um relato da defesa de Sócrates em seu julgamento , Sócrates responde a acusação
de ateísmo , obtendo seu acusador que admitir que , uma vez que ele falou de Sócrates como acreditar em
"agentes espirituais" , ele admite que Sócrates acredita em " espíritos ou semideuses "E, como espíritos ou
semideuses são "ou deuses ou filhos dos deuses "(paidas theon não theou uioi), Ele foi ilógica acusando-o
de ateísmo.[36]
Nas culturas grega e romana na qual cristianismo primitivo expandiu após a primeira decorrentes dentro do
Judaísmo , os conceitos de semi-deuses , filhos ou filhas de um deus, como na história de Perseu, eram
comumente conhecidos e aceitos .
No movimento Rastafari, Haile Selassie é considerado como o Filho de Deus , uma parte da Santíssima
Trindade . Ele nunca aceitou a idéia oficialmente.
No épico de Gilgamesh, uma das mais antigas lendas da humanidade , Gilgamesh dizia ser de humano e
divino descida.
De acordo com o Radha Soami Beas Satsang ensinamentos, conhecido como Sant Mat ou Ensinamentos dos
Santos, " Filho de Deus " refere-se a um mestre vivo que liga as almas com o Criador através da Shabd ou
Espírito Santo.
Não existem análogos diretos na cultura chinesa, que tem sido essencialmente ateu entre as classes letradas ,
desde os tempos de Han, o Imperador , mas era geralmente o estilo Filho do Céu e sua regra foi justificada
pela Mandato do Céu.

[editar] Veja também

15Deus tem um Nome Iahveh


34

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Nomes de Deus
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre
(Redirecionado de Nome de Deus)

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Este artigo discute nomes para o conceito monoteísta de um Deus singular. Ver lista
dos orixás para theonyms mais geral.
37

Um diagrama dos nomes de Deus Athanasius Kircher'S Édipo aegyptiacus ( 1652-1654 ). O


estilo ea forma são típicos da místico tradição, o mais cedo teólogos começaram a se fundir
emergentes Pré-iluminista conceitos de classificação organização e com religião e alquimia,
Para dar forma a um engenhoso e talvez mais conceptual visão de Deus.

Vários monotheist religiões têm diferentes nomes dos Deus. O Nome de DeusOu Santo Nome é uma forma
de abordar Deus presente na maioria das religiões do mundo , usado liturgia ou oração.[1][2] Oração com o
Santo Nome ou no Nome de Deus foi estabelecida como uma prática espiritual mais comum na Europa
Ocidental e práticas espirituais orientais.[2] Uma série de tradições de listas de nomes de Deus, que muitas
enumerar várias qualidades . O Alcorão contém as noventa e nove Mais Belos Nomes de Deus, Judaísmo
refere-se a 72 Nomes Divinos e Mahabharata texto contém um mil nomes de Vishnu.[3]
Em Inglês, a palavra Deus é usado para se referir à divindade por várias religiões .[4]
Oriental e Ocidental correlação e interpretações intercultural da filosofia do Nome de Deus tem sido um
tema de estudo de pensadores no leste e oeste.[5] Em Cristão a teologia Logos deve ser pessoal e um bom
nome de Deus, portanto, é afirmar que ele não pode ser descartado como mera metáfora .[6] Por outro lado ,
os nomes de Deus em uma tradição diferente são muitas vezes referidos como símbolos.[7] A questão de
saber se os nomes divinos usado por diferentes religiões são equivalentes tem sido levantadas e analisadas.[8]
A troca de símbolos da religião entre diferentes tradições é limitado; símbolos religiosos do núcleo são
compartilhados (por exemplo: Om e Gayatri pelos membros do Índio Cristão comunidade ), mas o uso dos
nomes próprios na sua maioria permanecem no domínio de uma religião em particular, como no caso da
recitação dos nomes de Deus (japa).[9] Os Nomes Divinos, A obra clássica de Pseudo -Dionísio define o
âmbito da compreensão tradicional dos nomes de Deus nas tradições ocidentais como Helénica , cristã,
judaica e islâmica,[10] com outras listas inter históricos, tais como Os 72 nomes do Senhor mostrando
paralelos na história e na interpretação das listas dos nomes de Deus na Cabala , Cristianismo, hebraico e
eslavas , Palestina, Balcãs e Provence , etc[11]
Alguns sugerem que o nome " de Deus representa a natureza de Deus ".[12] A atitude quanto à transmissão do
nome em muitas culturas, foi cercada por sigilo. A pronúncia do nome de Deus, em Judaísmo, Sempre foi
38

guardado com muito cuidado. Acredita-se que nos tempos antigos, os sábios comunicada a pronúncia apenas
uma vez a cada sete anos .[13]. Este sistema foi contestada por movimentos mais recentes. A natureza do
nome pode ser descrito como pessoal e atributivo . Em muitas culturas, muitas vezes é difícil distinguir entre
o pessoal e os nomes atributivos de Deus, as duas divisões , necessariamente, penetrando umas nas outras .
[14]

Conteúdo
[ocultar]
• 1 religiões indianas
○ 1,1 Hinduismo
○ 1,2 Sikhismo
• 2 religiões semitas
○ 2,1 Judaísmo
○ 2,2 Cristandade
○ 2,3 Islam
○ 2,4 Fé Bahá'í
• 3 Tabus
○ 3,1 Judaísmo
○ 3,2 Zoroastrianism
○ 3,3 Islam
○ 3,4 Cristandade
• 4 Literatura e na ficção
• 5 Veja também
• 6 Notas
• 7 Referências
• 8 Ligações externas

[editar] religiões indianas


[editar] Hinduismo
Veja também: vista hindu no monoteísmo, Sahasranama, KirtanaE Japa
39

Radha e Krishna são venerados em diversas tradições do hinduísmo, do Supremo Deus,


bhagavan svayam e sua shakti, Ou como manifestações da mesma. Referidas pela recitação
popular dos santos nomes .

Dentro Hinduismo, Há uma série de nomes de Deus, que são , em geral, Sânscrito, Cada um apoiado por
uma tradição diferente dentro da religião . Brahman, Bhagavan, Ishvara, Paramatma e estão entre os mais
comumente usados condições Deus no escrituras do hinduísmo.
• Bhagwan ( Osho ) significa " Deus ".
• Ishvara ( Ishvara ) significa " Cosmic Controller " ou "Senhor" .
• Maheshvara (Maha- Ishvara ) significa " Grande Senhor " , usado como um atributo de
Deus Shiva dentro Shaivism tradições.
• Parameshvara ( parama- Ishvara ) significa " Senhor Supremo ".
• Paramatman ( parama- atman) significa " Alma Suprema ".
• Para Brahman (Para- brahma ) , uma entidade inefável, melhor traduzido como " A
Verdade Absoluta " , o Supremo Brahman ou Espírito Supremo cósmico .
• Adi Purusha (ādi -purusa) Significa " Timeless Ser "," Senhor Primordial "," Primeira
Pessoa ".
• Vishnu é visto como Para Brahman dentro Vaishnava tradições, e os Vishnu
Sahasranama enumera mil nomes de Vishnu, cada nome de elogiar um de seus
inúmeros atributos grande. Os nomes dos Vishnu'S Dasavatara em particular, são
considerados nomes divinos .
• Krishna (Krishna) Está associada com Vishnu e de certos Vaishnava tradições também
conta como ele Para Brahman e Svayam Bhagavan ( svayambhagavān ) ou o próprio
Senhor.[15] Em Krishna centrada escolas de Vaishnavism , que inclui o Nimbarka,
Vallabha e Caitanya escolas Krishna é considerada como o Suprema Personalidade de
Deus[16] com base nas descrições dele dentro do Bhagavata Purana e Mahabharata,
Com especial referência à Bhagavad Gita-.[17]
• Rama (Rama ) é associado com Vishnu e é especialmente venerado em bhakti
literatura, como a de Kabir e RavidasE, mais recentemente , nos escritos de Mohandas
Gandhi.
[editar] Sikhismo
Ver artigo principal: Deus no Sikhismo

Existem vários nomes para Deus em siquismo. Alguns dos nomes populares de Deus no Sikhismo são:
• Waheguru, Significando Professora maravilhosa luz trazendo para remover a
escuridão , Este nome é considerado o maior entre os Sikhs, e é conhecido como "
Gurmantar ", o Guru's Word.
• Ek Onkar, ek que significa " um ", enfatiza a singularidade de Deus. É o início do Sikh
Mool Mantra.
• Satnam significado Nome Verdadeiro, Alguns são da opinião que este é um nome de
Deus em si mesmo, outros acreditam que este é um adjetivo usado para descrever a "
Gurmantar ", Waheguru (Veja abaixo)
• Nirankar, Ou seja, um informe
Deus, segundo a Guru Nanak está além da compreensão completa por seres humanos; tem um número
infinito de virtudes , assume inúmeras formas e pode ser chamado por um número infinito de nomes assim
"Seus nomes são muitos, e os formulários são infinitas. Ninguém pode dizer quantos Virtudes Glorioso
Você".[18]
40

[editar] religiões semitas


Para mais informações: El (deus)

[editar] Judaísmo
Ver artigo principal: Nomes de Deus no Judaísmo

Para mais informações: YahweheElohim

No escrituras hebraicas o Judaico nome de Deus é considerada sagrada e, de profundo respeito pelo nome ,
os judeus não dizer o nome de Deus e não apagá-la se ela foi escrita . (Veja Êxodo 20:7) A tetragrammaton
(Hebraico: ‫יהוה‬, Inglês: YHVH ou YHWH) É o nome para o grupo de quatro letras hebraicas que
representam o nome de Deus. O Tetragrama ocorre 6.828 vezes no texto hebraico na Biblia Hebraica e
Biblia Hebraica Stuttgartensia. Nem vogais nem vogal pontos foram usados em antigos escritos em hebraico
.
Alguns afirmam que a pronúncia de YHWH foi perdido, outras autoridades dizem que não tem e que é
pronunciado Yahweh. As referências , tais como O Novo Encyclopædia Britannica, Validar o exposto ,
oferecendo detalhes adicionais:
Os primeiros escritores cristãos, como Clemente de Alexandria no século 2 , usou uma forma como
Yahweh, e afirmam que esta pronúncia do tetragrammaton nunca foi realmente perdido. Outras transcrições
gregas também indicaram que YHWH deve ser pronunciado Yahweh.[19]
Clemente de Alexandria o tetragrama transliterado como Ιαου . As alegações acima expostas foram
fundadas sobre a compreensão de que Clemente de Alexandria tinha transliterado YHWH como Ιαουε em
grego , que é pronunciado "Yahweh ", em Inglês . No entanto, o final -e na forma esta foi mostrado como
tendo sido uma adição posterior . Para uma discussão mais aprofundada deste , consulte o artigo Yahweh.
Em vez de se pronunciar durante a YHWH oração, Os judeus dizem Adonai ( "Senhor" ). Halakha exige que
as normas secundárias ser colocado em torno do direito primário , reduzir a chance de que a principal lei
será quebrado. Como tal , é comum a prática judaica para restringir o uso da palavra Adonai para oração
apenas . Na conversa, muitos judeus , mesmo quando não fala hebraico, será chamado de Deus "Hashem"
‫ השם‬, que em hebraico para " Nome "(este aparece na Levítico 24:11 ).
Um título comum de Deus no Bíblia Hebraica é Elohim (Em hebraico: ‫) אלהים‬, ao contrário de outros títulos
de Deus no judaísmo, este nome também descreve os deuses de outras religiões , anjos, ou mesmo os seres
humanos de grande importância (João 10:34-36 ). A raiz " Eloah " ‫ אלה‬é um substantivo feminino, significa
deusa, e termina com o sufixo masculino plural " ‫" ים‬im criar uma palavra que indica uma pluralidade de
ambos masculino e feminino essências ainda em uma identidade singular " Deus ".
O nome hebraico de Deus - El : A palavra El vem de uma palavra que significa raiz - talvez , a força de
poder . Às vezes, referindo-se a Deus e às vezes o poderoso quando usado para se referir ao verdadeiro Deus
de Israel , El é quase sempre acompanhada de palavras extras que definir melhor o que significa que
distingui-lo dos falsos deuses.
[editar] Cristandade
Ver artigo principal: Nomes de Deus no Cristianismo

Traduções de Inglês da Novo Testamento render ho theos (Em grego: Ο Θεός ) como Deus e ho kurios (Em
grego: Ο Κύριος ) como "o Senhor".[carece de fontes?] Outro título de Deus é ho (Em grego: Ο Ων ), muitas vezes
representado na iconografia ortodoxa, que significa literalmente quem é ou o que existe mas, normalmente
traduzido como do Deus vivo ou "Eu sou o que sou".
Quanto à Antigo Testamento, O theonyms israelita Elohim e Yahweh são maioritariamente traduzido como
" Deus "e" o Senhor ", respectivamente, embora na tradição protestante , os nomes pessoais Yahweh e
Jeová, Com base no tetragrammaton, também são utilizados. Jeová aparece em Bíblia Tyndale, O King
James Version, E outras traduções a partir desse período e, mais tarde . Muitas traduções da Bíblia traduzem
o tetragrama como LDRP, Na sequência da Judaico prática de substituir a palavra hebraica falada
'Adonai"( traduzido como "Senhor" ) para YHWH quando lido em voz alta.[20] Muitos[quem?] evitar o uso ou
41

Javé ou Jeová totalmente com base no facto tetragrammaton a pronúncia real do 'foi perdida na Antiguidade.
Eles usam Deus ou O Senhor em vez disso.[carece de fontes?] Do mesmo modo , a pronúncia hebraica original de
"Jesus" é desconhecida.[carece de fontes?]Jesus (Iesus, Yeshua, JosuéOu Yehoshua) (em árabe: ‫ ) يسوع‬é um nome
hebraico pessoal significa " Javé salva / ajuda / é a salvação ",[21]. Cristo significa "o ungido"Em Grego
(Texto grego: Χριστός ). Khristos é o equivalente grego da palavra hebraica Messias (Em árabe: ‫) المسيح‬,
enquanto em Inglês antigo anglo-saxão Messias renderização hæland ' curador 'foi praticamente aniquilado
por Cristo Latina, como alguns cognatos Heiland em holandês e africâner sobreviver.
Em Judaísmo Messiânico, Considerado geralmente como uma forma de cristianismo[carece de fontes?], YHWH
( pré-encarnado ) e Yeshua (encarnado ) são um eo mesmo , a segunda pessoa, com o Pai e haQodesh Ruach
( Espírito Santo ), sendo a primeira e terceira pessoas , respectivamente, de ha'Elohiym ( Trindade ) .
YHWH é expresso como " SENHOR ", que significa ' o Nome '.
O ramo mais evangélica do Quakers muitas vezes se refere a Deus como A Light. Outro termo usado é "Rei
dos Reis»Ou« Senhor dos Senhores e Senhor dos Exércitos. Outros nomes usados pelos cristãos incluem
Ancião de Dias, Pai/Abba" Altíssimo " e os Hebraico nomes Elohim, El- ShaddaiE Adonai. O nome, "Abba
Pai / "é o termo mais comum usado para o criador dentro do cristianismo,[carece de fontes?] porque era o nome de
Jesus Cristo ( o Messias Yeshua ) se usado para se referir a Deus.
Em movimento Imiaslavie ( glorificação "Nome" ) por oposição à Igreja Ortodoxa Russa , o nome de Deus é
Deus e pode ser usado para evocar milagres.[carece de fontes?]
Os membros do Assembleias do Senhor sempre usar o nome Yahweh. [carece de fontes?]
O Testemunhas de Jeová sempre usar o nome Jeová.[22]
Shangdi 上帝(Hanyu Pinyin: shang DI) ( literalmente Acima de King) Também é usado para se referir ao
Deus cristão no Standard mandarim Versão da União Bíblia. Da mesma forma , os cristãos da Coréia e
cristãos vietnamitas também usam cognatos deste nome , para se referir ao deus bíblico.[carece de fontes?]
Shen 神(lit. Deus, espíritoOu divindade), Foi aprovado por Protestante missionários na China para se referir
ao Deus cristão . Neste contexto, é usualmente representado com um espaço ",神" , para demonstrar
reverência. (Uma explicação alternativa para a adição de um espaço que é fazê-lo composição simplificada,
com duas versões realização 神 ou 上帝 feita paralelamente ).[carece de fontes?]
Zhu, Tian Zhu 主,天主(lit. Senhor ou Senhor do Céu) É traduzido do Inglês palavra "Senhor ", que é um
título formal do deus cristão nas igrejas cristãs da China Continental .[carece de fontes?]
Veja também: Nomes e títulos de Jesus no Novo Testamento.
[editar] Islam
Ver artigo principal: Nomes de Deus no Alcorão

Para mais informações: Alá

Alá é o nome mais frequentemente usado por Deus em Islam. É uma palavra árabe que significa "O Deus "
[23]
. A palavra Deus é um cognato da Hebraico palavra Eloah.
A bem estabelecida tradição islâmica enumera 99 nomes de Deus, Cada um representando certos atributos
ou descrições de Deus, no qual Deus é visto como sendo a fonte ea dimensão do significado de cada nome é
máxima. Os nomes Ar -Rahman e Ar - Raheem são os mais freqüentemente mencionados no Alcorão ,
ambas significando "a maioria " Misericordioso, mas com ênfases diferentes de sentido, um dos quais
também são muitas vezes traduzida como a maioria dos "compassivo" ou a " maioria " Clemente.
Além desses nomes árabes , muçulmanos de origem não-árabe , às vezes também pode usar outros nomes
em sua própria língua de Deus , como o Otomano anacronismo Tanrı (Originalmente os turcos pagãos "deus
-chefe celestial, correspondente ao antigo turco Tengri), Ou Khoda em língua persa. A utilização da palavra
"Deus ", em Inglês também é visto como aceitável para os muçulmanos.
O termo é usado em todo o Alcorão em passagens detalhando a existência de Deus e das crenças dos não-
muçulmanos em outras divindades . Notavelmente, a primeira declaração do shahadah é, "não há ilah ʾ mas
al- Lah " não há Deus senão Alá ( Deus Todo-Poderoso ) , que anula a possibilidade de outros "deuses ",
como ele usa o " referindo-se a One ".
42

[editar] Fé Bahá'í
O Bahá'í escrituras , muitas vezes se referem a Deus por vários títulos e atributos, como Todo-Poderoso,
Todo-Poderoso , Todo- Wise, Incomparável, Clemente, Helper, Todo-Glorioso , e onisciente.[24] Baha'is
acreditam que o maior de todos os nomes de Deus é Todo-Glorioso ", ou Bahá em árabe. Bahá é a raiz da
palavra os seguintes nomes e as frases : a saudação Allah- u- Abhá ( Deus é o Todo-Glorioso ) , a invocação
Ya Bahá'u'l - Abhá (Glória ó dos mais gloriosos ), Bahá'u'lláh ( A Glória de Deus ), e Bahá'í ( Seguidor do
Todo-Glorioso ). Estes são expressos em árabe , independentemente da língua em uso ( ver símbolos
Bahá'í).[25] Os bahá'ís acreditam Bahá'u'lláh, O fundador da Fé Bahá'í, é a encarnação " completa dos nomes
e atributos de Deus ".[26]

[editar] Tabus
Várias religiões tabus relacionados com os nomes dos seus deuses. Em alguns casos , o nome nunca pode
ser falado, falado por apenas círculo interior inicia, Ou apenas faladas nos momentos prescritos durante
certos rituais. Em outros casos, o nome pode ser livremente nunca falou , mas quando escritas, mais tabus
limitada se aplica. Para evitar dizer nomes de Deus , eles são frequentemente alterados, como por clipping e
substituição de palavras foneticamente semelhantes.[27] É comum considerar que o nome escrito de um de
deus como merecedores de respeito [carece de fontes?], Não deveria, por exemplo, ser pisado ou sujo , ou tornado
comum gíria de tal forma a mostrar desrespeito. Pode ser permitido gravar o nome escrito , quando não há
mais um uso para ele . [carece de fontes?]
[editar] Judaísmo
A maioria dos observadores Judeus proibir o descarte objetos sagrados , incluindo qualquer documento com
o nome de Deus, escrito por ele. Depois de escrito , o nome deve ser preservado indefinidamente. Isto leva a
várias práticas dignas de nota:
• materiais comuns são escritas com uma forma intencionalmente abreviada do nome.
Por exemplo, um judeu missivista pode substituir " Deus "para o nome Deus. (Note que
nem todos os judeus concordam que não hebraica como palavras Deus estão
abrangidos pela proibição ).
• Desde o A presença divina (Ou possivelmente uma aparição de Deus) supostamente
pode ser chamado simplesmente de pronunciar seu nome verdadeiro correctamente,
nomes substitutos são usados.
• Cópias da Torah são , como a maioria escrituras, Muito utilizado durante a adoração
serviços, e eventualmente tornar-se desgastado. Uma vez que não podem ser
eliminados de qualquer forma, incluindo a queima , eles são retirados ,
tradicionalmente a sinagoga sótão. Ver genizah. Lá eles permanecem até serem
enterrados.
• Todos os textos religiosos que incluem o nome de Deus estão enterrados.
[editar] Zoroastrianism
A maioria Zoroastrians acreditam que uma vez um produto ostenta o nome ou a imagem de Zoroastro ou
Ahura Mazda não pode ser jogado fora no lixo. No entanto, ele não tem de ser mantido indefinidamente.
Existem várias maneiras de eliminar o item:
Eles podem ser jogados fora se mistura de volta com os sete criações:
• Colocado em um rio, Lago ou outro corpo de água
• Enterradas no solo (terra)
[editar] Islam
• No Islã, o nome (ou nomes) de Deus é geralmente tratada com o máximo respeito . É
referido em muitos versículos do Alcorão que os verdadeiros crentes que diz respeito
ao nome de Deus profundamente. (Por exemplo, afirmou em 33/35, 57/16 , 59/21 , 7 /
180 , 17/107 , 17/109 , 2 / 45 , 21/90 , 23 / 2 ) Por outro lado, a condição é claramente
sublinhado pela proibir as pessoas de posse desnecessários usando o nome de Alá. (Por
exemplo, afirmou em 24/53 , 68 / , 63 / 2, 58/14 , 58/16 , 2 / 224 ) Assim, a menção do
43

nome de Deus deve ser feito com reverência. No Islão há 100 diferentes nomes de
Deus. Deus é usar o nome na maioria dos países árabes. Considerando que, no Irão,
subcontinente indiano e na Ásia central , a palavra Khuda é amplamente utilizado em
vez de Deus .
[editar] Cristandade
• No cristianismo, o nome de Deus não pode " ser usado em vão " (v. Dez
Mandamentos), Que é geralmente interpretado como significando que é errado
maldição enquanto fazendo referência a Deus ( por exemplo, " Oh meu Deus! " como
uma expressão de frustração ou raiva). Outra interpretação natural da passagem[carece de
fontes?]
é em relação a tomar o juramento , onde o comando é manter fiel a esses
comandos feito " em nome de Deus ". ( A idéia de que os cristãos devem manter a sua
palavra é reforçado por certas declarações de Jesus nos Evangelhos - cf Mateus 5:37) o
nome de Deus sendo usado em vão também pode ser interpretado como uma tentativa
de invocar o poder de Deus, como um meio de impressionar, intimidar, punir,
condenar, e / ou outros de controle.[carece de fontes?] Isso também pode ser usado para se
referir à idéia de dizer que se age "em nome de Deus "ao fazer as coisas que são
claramente ações pessoais .[carece de fontes?]
• Diferentes culturas cristãos têm opiniões diferentes sobre a adequação dos nomes das
pessoas a Deus. Os cristãos falam Inglês em geral não o nome de um filho "Jesus" ,
mas "Jesús" É comum primeiro nome espanhol. Esse tabu não se aplica aos nomes
mais indireta e títulos como Emmanuel ou Salvador.[carece de fontes?] A palavra "cristão" é
por vezes usado como primeiro nome, e é atualmente o nome de cerca de 1 em cada
1.500 homens nos Estados Unidos .[28]
• Talvez por causa dos tabus sobre o uso do nome de Deus e figuras religiosas, como
Maria, mãe de Jesus, Esses nomes são usados em profanação (Um caso claro é Quebec
profanação francês, Baseado principalmente em conceitos católicos ). Mais juram
piedoso tentar substituir o blasfêmia aos nomes de santos com juramentos picada
como Eita ! em vez de Jesus!Ou Judas Priest! em vez de Jesus Cristo!.

[editar] Literatura e na ficção


• Nomes de Deus no Antigo Inglês poesia
• Aigonz é a palavra de Deus na Ignota lingua de Hildegard von Bingen
• Eru Ilúvatar(Também Eu ) o nome de Deus monoteísta em Quenya, Uma língua fictícia
inventada por J. R. R. Tolkien.
• Músico lendário Rock Inglês, Eric Clapton, É muitas vezes referida como Deus com o
slogan " Clapton é Deus ".
• "The Nine Billion Names de Deus", um conto de Arthur C. Clarke.
• Maleldil é o nome de Deus (ou , mais precisamente, o caráter alegórico associados
Jesus), Em Antigo Solar, a verdadeira linguagem na Space Trilogy livros de C. S. Lewis
• No filme Pi, Os personagens estão procurando o verdadeiro nome de Deus, Que é de
216 letras.
• No filme Bruxo o personagem principal procura as páginas do Grand Grimoire que pode
ser comandado a revelar o verdadeiro nome de Deus perdida . Se isso pode ser falado
para trás , o Universo vai acabar. Os espectadores são mostradas as letras que
compõem , mas não a palavra real , eo Warlock não ir além de pronunciar a primeira
(última) sílaba antes de ele ser morto.
• Em Indiana Jones ea Última Cruzada, Indiana quase é morto a tentar soletrar o nome de
Deus (Jeová) Em um puzzle de palavras antigas. Ele tinha pisado "J" e quase caiu para
a morte , então lembrou-se que na América o Senhor começa com um "eu" .[29]

[editar] Veja também


• Lista de divindades
44

• Nomes de Deus no Judaísmo


• Lista de títulos e nomes de Krishna
• Lista de nomes de Odin
• Nomes de Deus no Alcorão
• Sahasranama
• Shemhamphorasch
• Tetragrammaton
• Yahweh
• Hare Krishna
• Sete nomes de Deus Oração
• 101 nomes de Deus

[editar] Notas
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ocidentais : uma teórica , Cross -Cultural e Diálogo Intercultural Oração *. ". Revista de
Estudos Ecumênicos: 196-217. http://www.questia.com/PM.qst?a=o&se=gglsc&d=.
2. ^ um b Mario Fernando ( 2008). Liderança Espiritual no negócio empresarial : Um Estudo
multifaith. Edward Elgar Publishing . pp. 105. ISBN 1-84720-350-7.
3. ^ Andrew Wilson , Mundo escritura: uma antologia comparativa de textos sagradosp.
596 Fundação Religiosa Internacional , Paragon House , 1991 ISBN 0892261293
4. ^ Velde , Rudi van de (2006). Tomás de Deus : a "ciência divina " da Summa
theologiae. Aldershot, Hants, Inglaterra: Ashgate . pp. 45-46. ISBN 0-7546-0755-0.
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natureza de Deus, Editada por Alfred J. Freddoso , pp. 161-190 . Imprensa da
Universidade de Notre Dame . ISBN 0268009112
6. ^ Sacramentos do Verbo Encarnado : O formulário cristológico da Summa theologiae C
Wells
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comunidade mundial Literatura Cristã Sociedade para a Índia (1991) "Todos estes
nomes de Deus , é claro , os símbolos . ... Todos os nomes de Deus ou o Absoluto , são
símbolos . " p. 9
8. ^ Peter C. Phan Ser religioso interreligiously : perspectivas asiáticas sobre o diálogo
inter-religioso. 2004 p.102
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inter- p.146 Encontro das Religiões Research Group Rodopi , 1992 ISBN 0802805051
10.^ Rorem Paulo Pseudo -Dionísio : um comentário sobre o texto e uma introdução à sua
influência. Oxford University Press, 1993 , p.163 ISBN 0195076648
11.^ Valentina Izmirlieva , Todos os nomes do Senhor: listas, misticismo e magia,
University of Chicago Press , 2008 ISBN 0226388700
12.^ James Montgomery Boice Fundamentos da fé cristã : uma teologia abrangente e
legívelp.231 1986
13.^ James Orr " A norma internacional Enciclopédia da Bíblia Edição: 2 - notas do item: v.
1-1959 1915 p. 1267
14.^ John S. Mbiti Conceitos de Deus em Áfricap.217 1970
15.^ Gupta, Ravi M. ( 2007). Caitanya Vedanta Vaishnava do Jiva Gosvami. Routledge.
p.36
16.^ Krishna explica no Srimad Bhagavatam
45

17.^ B- Gita, capítulo 10, 12-13 textos


18.^ Guru Granth Sahib p. 358
19.^ A New Encyclopædia Britannica, Vol. 12, de 1998, Chicago , IL , o artigo "Yahweh ",
p. 804.
20.^ Muitos concordam que o " NASB (1995). "" Prefácio da New American Standard Bible
"". New American Standard Bible ( edição atualizada ). Anaheim , California:
Publicações (Fundação para o Lockman Foundation). Arquivados de o original em
2006/12/07. http://web.archive.org/web/20061207004013/http://www.bible-
researcher.com/nasb-preface.html. "Há ainda um outro nome que é particularmente
atribuído a Deus como seu nome próprio ou especial , ou seja, as quatro letras YHWH
( Êxodo 3:14 e Isaías 42:8 ). Este nome não foi pronunciada pelos judeus por causa da
reverência para a grande santidade do nome divino . Assim, tem sido
consistentemente traduzida LDRP. A única exceção a esta tradução de YHWH é quando
ocorre na proximidade imediata da palavra Senhor , isto é, Adonai. Nesse caso, é
regularmente traduzido GOD a fim de evitar confusão. "
21.^ Dicionário Bíblico por William Smith LLD 1948 p.307 ; O Dicionário Expositivo das
Palavras NT por W.E. Vinha edição 1965 p.275 , Websters Dicionário de Inglês , etc
22.^ » Vigia de Bíblias e Tower Tract Society of Pennsylvania (1984). "" O Nome Divino
que durará para sempre "". O Nome Divino que durará para sempre. Vigia de Bíblias e
Tower Tract Society of Pennsylvania. Arquivados de o original em 2008-04-11.
http://web.archive.org/web/20080411010047/http://watchtower.org/e/na/. "O nome de
Jeová é " majestoso , grande, atemorizante e inalcançavelmente elevado . "Todos os
propósitos de Deus estão ligados a seu nome. " »
23.^ "Allah ". Encyclopædia Britannica. 2007. Encyclopædia Britannica
24.^ Adamson, Hugh C. ( 2007). Dicionário Histórico da Fé Bahá'í. Metuchen, N.J :
Scarecrow Press . ISBN 0-8108-5096-6.
25.^ Smith, Peter ( 2000). "O maior nome ". A enciclopédia concisa da Fé Bahá'í. Oneworld
Publications Oxford: . pp. 167-168 . ISBN 1-85168-184-1.
26.^ Effendi, Shoghi (1991). A Ordem Mundial de Bahá'u'lláh. Wilmette , Illinois, E.U.A. :
Bahá'í Publishing Trust . p. 112. ISBN 0877432317.
http://reference.bahai.org/en/t/se/WOB/wob-37.html#pg112.
27.^ Allan, Keith ( 2001). linguagem semântica Natural. Oxford: de Blackwell . pp. 156-157
. ISBN 0-631-19297-2.
28.^ http://names.mongabay.com/male_names.htm
29.^ Goofs para Indiana Jones ea Última Cruzada

[editar] Referências
• Walter Medhurst Henry ( 1848). Um inquérito sobre o modo correcto de tornar a
Palavra de Deus na tradução das Sagradas Escrituras para a língua chinesa. Missão
Press . pp. 170. http://books.google.com/?id=-OLyf0jnM00C.
• Mbiti , John S. ( 1990). Africano religiões e filosofia. London: Heinemann . pp 34-36. .
ISBN 0-435-89591-5.
• Washburn Hopkins Edward ( 1896). Morris Jastrow . ed. As Religiões da Índia. Ginn Jr. &
Co. pp 571-572 .. ISBN 9781603031431. http://books.google.com/?id=Dj33XvXqJO8C.
• Washburn Hopkins Edward ( 1918). História das Religiões.
• Brichto , Chanan Herbert ( 1998). Os nomes de Deus: leituras poéticas em princípios
bíblicos. Oxford University Press. ISBN 0-19-510965-1.
• Parrinder , Geoffrey (1975). religião comparativa. Westport, Conn Greenwood Press :.
ISBN 0-8371-7301-9.
46

• van der Toorn , Karel (1995). Dicionário dos Deuses e Demônios na Bíblia. New York:
E.J. Brill. ISBN 0-80282-491-9.

[editar] Ligações externas


• Os nomes hebraicos de Deus
• Encyclopaedia Britannica 1911 - Turcos
• Os 101 nomes de Deus dada por Meher Baba
• O néctar do Santo Nome
• Jeová ( Yahweh)
• Ehyeh e YHWH - A relação entre os Nomes Divinos em Êxodo 3:14-15
• Scrolls Bibliografia sobre Nomes Divinos , no Mar Morto
• O Projeto 1.000 nomes de Deus, Religião , Cruz Collaborative
• Judaico cristã nomes bíblicos de Deus
• Educação - ouvir e cantar em ISKCON
47

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