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CONCLUSION

La construccin histrica de la Psicopatologa sufri diversos cambios


conceptuales que dieron lugar a una disciplina madura y sistemtica en el
campo. Aportes tericos que sustentan sus mltiples mtodos de evaluacin y
diagnostico para ayudarnos a comprender a profundidad los trastornos
mentales que se presentan en la naturaleza humana, y comprenderlos desde
diferentes puntos de Vista del conocimiento para dar una respuesta a ala
manifestacin de aquellas patologas.

HISTORIA DE LA PSICOPATOLOGA
1 Abandono del tratamiento moral
1.1 Con la construccion de inmensos hospitales y los medicos mas interesados en los aspectos
biolgicos de los padecimientos y el bienestar fsicoo de los enfermos mentales, fue imposible
continuar con el servicio personalizado necesario para llevar a cabo un tratamiento moral.
2 Tratamiento moral
2.1 En 1793, plena revolucion francesa, llega Phillipe Pinel a un asilo de Paris, llamado la Bicetre y se
inicia con el una nueva era, en donde el trato a los enfermos mentales es mas humanitario; con sus
deficiencias y fallas humanas de predilecciones etc, pero se deja de tratar a los enfermos mentales
como bestias.
2.2 En 1796, siguiendo los pasos de Pinel William Tuke funda el Retiroo York en una finca
2.3 1817-asilo de amigos en Pensylvania
2.4 1824-retiro Hartford en Connecticut
3 Fundacin de asilos
3.1 Hasta finales del siglo XV no hubo hospitales psiquiatricos en europa y se empezaron a usar los
leprosarios para recluirlos ya que la lepra no era ya un tema de preocupacin
3.2 De 1243 a 1773 hubo muchos lugares en los que fueron confinados los dementes con tratos
deplorables, hasta el punto de convertir los lugares en centrso de atraccin turistica. El primer
hospital psiquiatrico se fundo en 1773 en Williamsburg Virginia USA
3.3 Benjamin Rush considerado el padre de la psiquiatria de USA, trataba a los enfermos mentales
sacandoles sangre, puesto que sostena que los trastornos los ocacionaba el exceso de sangre en el
cerebro y tambien dndole al paciente sustos atroces, llevandolos al borde de la asfixia
4 El incidente de Salem: brujera o envenenamiento?.
4.1 En 1691 en el pueblo de Salen, 8 muchachas presentaron sintomas similares que nunca lograron
catalogar categoricamente, como envenenamiento o posesin demonaca.
4.2 Este evento ocasion mucho revuelo, arrestos, juicios y condenas. Fue una poca en donde la
noticia principal eran las brujas, la cacera de brujas, el arresto y la condena de las brujas y todo
acerca de las brujas, pero el indulto general que ordeno el Gobernador Phips en 1693, para todos los
que estuvieran reclutados por esta razn, di fin a este extrao episodio de la humanidad.
5 Los enfermos mentales como brujos
5.1 Durante el siglo VIII y los inmediatamente posteriores, se vivieron muchos padecimientos y el
pueblo empez a obsesionarse con el demonio y la brujeria. Inculpando de herega a quien se
creyese ejercia alguna prctica demoniaca o tenia algun pacto con el diablo.
5.2 En 1484, el Papa inocencia VIII inici la mentada caceria de brujas cometiendo todo tipo de
atropellos basados en el manual escrito porlos dominicos inquisidores Jacob Sprenger y Henricus
Institoris, llamado"El Martillo de las Brujas" en el cual describian las caracteristicas de los individuos
involucrados en brujeria, que coincidian muchas veces con los sintomas de las deficiencias mentales
5.3 El inquisidor Alonso Salaza ry Frias en 1610, puso un freno a la caza de brujas al concluir que
casi todas las acusaciones eran falsas
5.4 En 1649 la Reina Cristina de Suiza ordeno liberar a todos los presos condenados por brujera a
menos que se tuviera evidencia de que eran culpables de asesinato
5.5 En 1682 despues de un edicto emitido por Luis XIV disminuyne notablemente los juicion contra
los brujos
5.6 En 1782 se lleva a cabo la ltima ejecucion de una bruja en Suiza
6 Oscurantismo y demonologa
6.1 Esta etapa la marca la muerte de Galeno, quien fue el ltimo medico de la poca clsica
6.1.1 Subtopic 1
6.1.2 Subtopic 2
6.1.3 Subtopic 3
6.2 EL monacato cristiano sustituyo la cultura clsica y vino el oscurantismo para la medicina, por lo
tanto la investigacin en cuanto al tratamiento de los enfermos mentales se detuvo y dichos enfermos
fueron tratados como leprosos en los monasterios que llenaron de enfermos mentales aislandolos de
la sociedad.
7 Somatognesis
7.1 Hipcrates, como padre de la medicina moderna, intercede para que se separe la medicina de la
religin, magia y supersticin. Se opone rotundamente a la creencia griega de que los Dioses
enviaban enfermedades como castigos
7.2 Hipcrates inferia que si el razonamiento y la conducta se habia desviado existia una patologa
cerebral ya que sostena que el cerebro era el organo de la conciencia o de la vida emocional e
intelectual.
7.3 Hipcrates es considerado de la hiptesis somatognica que dice, que si algo malo le sucede al
soma, afectar a sus ideas y sus acciones. Clasific los trastornos cerebrales en 3 categoras:
7.3.1 Mana
7.3.2 Melancola
7.3.3 Fiebre cerebral
7.4 La fisiologa de Hipcrates resultaba primitiva al basar el sano funcionamiento del cerebro y de
nuestro cuerpo en el equilibrio de los cuatro humores o liquidos corporales.
7.4.1 Sangre
7.4.2 Bilis negra
7.4.3 Flema
7.4.4 Bilis amarilla
8 Exorsismo
8.1 Era la prctica de ahuyentar a los malos espiritus de tu cuerpo mediante diferentes rituales
9 Inicios de la demonologa
9.1 Se le llama as a la doctrina en la que un demonio puede llegar a poseer nuestro cuerpo y
controlar nuestra mente
9.2 Hay indicios de estas creencias desde las culturas de los antiguos babilonios quienes tenian un
demonio especifico asignado a cada una de las enfermedades.
9.3 Encontramos ejemplos similares en las culturas de antiguos Chinos, Egipcios y Griegos.
10 Era de la investigacin cientfica
10.1 Antes de que llegara la era de investigacin cientfica, todas lo que se saliera del control de los
humanos y no tuvieran sentido, o explicacin alguna, era considerado como sobrenatural y se
interpretaba como una intervencin de la ira de las divinidades o como posesiones demonacas