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temticas que lo asedian y que desarrollan tambin sus novelas: la culpa, la redencin, la
pero tambin imbricada como metapotica en algunas de sus obras, una serie de inquietudes
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Antonio Di Benedetto naci en Mendoza el 2 de noviembre de 1922, en el seno de una familia de origen
italiano. Se gradu como Bachiller en el Colegio Nacional Agustn lvarez de la ciudad de Mendoza. En
1941 se incorpora al periodismo profesional en el diario La Libertad (Mendoza), realiza sus primeras
colaboraciones periodsticas para La Nacin e inicia sus estudios de abogaca que quedarn inconclusos. En
1945 se incorpora al diario mendocino Los Andes, donde llegar a ser subdirector (1967). En 1956 es
nombrado corresponsal y luego supervisor en Cuyo del diario La Prensa (Buenos Aires), del que luego ser
corresponsal en distintos pases de Amrica y Europa. El 24 de marzo de 1976 es detenido por la Junta Militar
y recupera su libertad el 3 de Septiembre de 1977 gracias a las gestiones de importantes escritores argentinos
y europeos como Ernesto Sbato y Heinrich Bll. Ese mismo ao inicia su exilio europeo que se extiende
hasta 1984 cuando regresa al pas luego de reestablecida la democracia. Muere el 10 de octubre de 1986.
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Antonio Di Benedetto es autor de los siguientes libros: Mundo animal (cuentos), 1953; El pentgono; novela
en forma de cuentos, 1955; Zama (novela), 1956; Grot (cuentos), 1957; Declinacin y ngel (relatos), 1958;
El cario de los tontos (cuentos), 1961; El silenciero (novela), 1964; Los suicidas (novela), 1969; Absurdos
(cuentos), 1978; Cuentos del exilio (cuentos), 1983 y Sombras, nada ms (novela), 1985.
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compleja y siempre renovada lectura. Sus relatos, a pesar de su excelente factura, no han
interpretacin de los textos novelsticos, apelando a diversas pticas, aunque con bastante
histrico (Filer) y filosfico (Filer, Sagu, Nspolo). Aspectos de su potica, que por otra
ser referidos de modo tangencial. Una excepcin es el captulo de Noem Ulla3, Zama: la
potica de la destruccin, del libro de Jorge Lafforgue, Nueva novela latinoamericana II;
puede ser leda como metfora de los padecimientos que el oficio de escribir conlleva, pues
est acompaado de una especie de delirio que domina al hombre, lo asla obsesivamente
de su contorno para situarlo en otra zona de padecimiento en que debe enfrentarse con
demonios propios (268). Interesante conclusin que, como veremos, guarda estrecha
entrevistas.
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Vase adems, en este tomo, el captulo de Diego Niemetz: Para una potica de la marginalidad: teora y
prctica en Antonio Di Benedetto.
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Dada la escasa atencin presentada a los aspectos poticos por parte de la crtica, es
nuestra intencin continuar con el anlisis de las reflexiones del autor acerca de su propio
hacer creador, en un intento por perfilar con mayor nitidez su potica explcita4.
aunque lo procedimental, por momentos, aparezca algo velado pues este autor se muestra
jvenes.
reflexin del autor que estudiamos. La tarea no ha sido sencilla pues, como se ha afirmado,
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Ya hemos iniciado el anlisis de este aspecto de su potica. Si bien recuperamos parte del material en este
captulo para un estudio ms detallado remitimos a la bibliografa, especialmente a los artculos de mi autora.
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Recordamos cules son estos principales problemas: a) La problemtica de la creacin del objeto literario:
sus tcnicas, su causa eficiente, el carcter de la representacin literaria en su relacin con el mundo
representado. b) El problema del lenguaje potico, sus rasgos distintivos, sus relaciones o diferencias con el
lenguaje en las interacciones comunicativas cotidianas, cientficas, etc.; sus relaciones o diferencias con otros
lenguajes artsticos. c) El problema de los cauces genricos, su nmero, formas de correlacin y organizacin.
La finalidad del objeto literario. Tomar estos tres puntos principales para ordenar el trabajo, lo que no sea
pertinente dejarlo afuera y citar en donde est expuesto.
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En numerosas ocasiones Antonio Di Benedetto aclara que no es un pensador, ni un filsofo. Por ellos en sus
respuestas se deja llevar constantemente por el placer de narrar, de all que sean ms jugosos los comentarios
sobre el proceso creativo, ms concreto y ms narrativo si se quiere, que la reflexin ms abstracta sobre el
arte. Incluso, en sus reflexiones sobre lo qu es la literatura, vemos cmo, una y otra vez, vuelve sobre su
propia experiencia, dando una definicin muy vivenciada de lo que para l es la literatura.
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metforas que, al mismo tiempo que explicitan el concepto, lo opacan, revelando as una
adquieren sus reflexiones sobre literatura plantea una serie de problemas que dificultan de
genricos. En primer lugar, notamos la ausencia de obras de largo aliento, aunque en alguna
oportunidad seala haber escrito un tratado sobre la literatura fantstica (Joaqun Serrano,
Celia Zaragoza). Se observa adems cierta renuencia a utilizar textos expositivos como
prlogos o prefacios de su obra. Las excepciones son escasas pero relevantes, pues
corresponden a obras iniciales en las que, al dar pautas de lectura se posiciona de modo
La serie de cuentos de Mundo animal, su primera obra dita, lleva una introduccin
en la que se dan una serie de instrucciones que permiten, en primer lugar, aclarar el sentido
de uno de los cuentos En rojo de culpa-, a travs de una exposicin sobre la culpa que
modalidad elegida -el horror- que busca impresionar fuertemente, porque se trata de un
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Vale aclarar que esta mencin resulta por momentos crptica: Esta es la explicacin de En rojo de culpa,
uno de los cuentos de Mundo animal: La culpa de que vaya aqu no es ma, sino de Jorge Luis Borges, que
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Esta advertencia preliminar tiene como sustento una desconfianza hacia el lector
que analizaremos ms adelante- razn por la cual explicita los sentidos latentes en su texto
para que sean decodificados correctamente. Pensemos, que esta primera edicin de unos
local, Gildo DAccurzio (Videla de Rivero, 163), tuvo una distribucin limitada y
mbito local. Sin embargo, como un modo de atraer a este lector y moderar sus
apreciaciones anteriores, ms adelante aclara que cada uno podr pensar ms de lo que
pens al escribirlos.
Otro elemento interesante es la relacin que plantea desde su primer libro con una
literatura seria y profunda, cuya finalidad trasciende el placer esttico que produce la
humana. Esta ser, estimamos, una caracterstica que define su literatura y que mantendr a
reedita con numerosas variantes su primer libro (Varela, El crculo) e incluye en este
caso dos interesantes textos: una ficha biogrfica y lo que se titula Borrador de un
reportaje. La primera ms que datos biogrficos -no se brinda ninguna fecha relevante-
precisa una ubicacin del autor tanto en el contexto internacional como en el nacional. As,
Bolivia, Francia, Alemania, Estados Unidos. Su labor como escritor invitado en numerosos
pases europeos, los premios que le han otorgado figuras seeras como Gabriel Garca
Mrquez o Augusto Roa Bastos. Las traducciones de sus obras al alemn, las apreciaciones
sobre su escritura en la prensa de este pas. Slo al final se menciona que es mendocino. La
sucesin de estos datos, que no creemos inocente, permite la rpida ubicacin de un escritor
edicin- en algunas claves de lectura de sus cuentos: una literatura que no es pasatiempo
sino que est recorrida por la preocupacin esencial por el hombre interior, an bajo el
disfraz animal; la preocupacin moralista que recorre estos textos; la repeticin de las
claves de lectura que brindara oportunamente. Sin embargo, es conciente de que su pblico
que sus lectores tienen un mayor entrenamiento para el tipo de literatura que l propone. S
estaba presente en la primera edicin: la relacin de sus cuentos con los mbitos del
segunda edicin un interesante prlogo que con el ttulo de Indicios firma El Autor.
All, Antonio Di Benedetto explicita su vocacin por la literatura experimental, como una
mediados de la dcada del 60, seala su propio valor como precursor de novedades
Sin embargo, al sealar con claridad sus lecturas de la poca los ya clsicos Luigi
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Para la relacin entre Di Benedetto y el objetivismo sugerimos: Alfonso Sola Gonzlez, Luis Emilio Soto,
Gnter Lorenz, Juan Jacobo Bajarla, Jorgelina Loubet. Vase tambin, en este tomo, el captulo de Diego
Niemetz.
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original y ajeno de posibles influencias contextuales que pudieran dar forma a su narrativa
experimental:
Las palabras finales de estos Indicios se adentran en los conflictos temticos que el
libro desarrolla, al plantear uno que es recurrente en su obra: la infidelidad y la culpa por
ella generada, adems del amor como un imposible. Se inserta tambin una reflexin de
fondo que alude a los seres que pueblan sus ficciones y que se relacionan con la
Ilustracin para el lector, firmado por El Autor. En este caso ha variado la situacin
existencial de Di Benedetto quien, desde el exilio y aquejado por los fantasmas que dej
como secuela su paso por la tortura ejercida por el terrorismo de estado, plantea tambin
nuevas estrategias de lectura para estos cuentos. Coincidiendo con su postura de que el
debe a que los textos fueron escritos durante los aos de exilio. No se crea que, por ms que
haya sufrido, estas pginas tienen que constituir necesariamente una crnica, ni contener
veces, equivale a una protesta muy aguda. La frase final con su alusin al silencio
e, incluso, en su potica.
autor a distintos medios. En primer lugar, debemos distinguir aquellas realizadas entre 1965
par que su lanzamiento meditico. Entre ellas figuran pginas en los suplementos
culturales de los principales peridicos de circulacin nacional como Clarn y Nacin, pero
Es en este contexto que se publica en 1972, Dilogo con Amrica Latina, una serie
de la poca. Entre los argentinos surge la figura de Antonio Di Benedetto10 junto a Enrique
Molina y a Ernesto Sbato11. Este hecho nos habla de un autor que aparece junto a otros
consagrados de las letras nacionales y que posee, adems, una reconocida trascendencia
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La revista Crisis comenz a editarse a partir de mayo de 1973, de la mano de Federico Vogelius, con la
direccin de Eduardo Galeano y la redaccin a cargo de Juan Gelman y Anbal Ford. Es considerada una
ventana directa a la crtica, la discusin, el anlisis y la denuncia de la realidad.
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La entrevista tuvo lugar entre octubre y diciembre de 1968. primeramente el libro se public en alemn
pero la ausencia de estudios de este tenor en Hispanoamrica, justific su edicin castellana.
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Adems de las sealadas, se recogen entrevistas con Mario Vargas Llosa (un joven escritor en ascenso),
Rosario Castellanos, Ciro Alegra, Miguel Angel Asturias, Augusto Roa Bastos, Joao Guimaraes Rosa y Jorge
Amado entre otros.
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posiblemente no era tan reconocido como, por ejemplo, en Alemania. Sin embargo, datan
de esta poca entrevistas realizadas por la Televisin Espaola12, adems de las publicadas
en las pginas de peridicos de primer nivel y gran difusin como El Pas de Madrid13.
Estas apariciones resultan, por otra parte, sumamente estratgicas pues coinciden con la
el que numerosos medios realizan entrevistas en las que se destacan de modo muchas
veces excesivo- sus padecimientos durante el cautiverio y el dolor del exilio. Se construye
as una figura meditica, una especie de arquetipo del inocente perseguido que, en muchos
Otro importante cauce de su reflexin potica est dado por la inclusin de elementos
metapoticos en algunas de sus obras. En primer lugar, sealamos la lectura desde esta
perspectiva de algunos de sus cuentos de Mundo animal (Ulla), el planteo sobre una
densos que permiten indagar, a partir del mismo ejercicio escritural, sobre algunos aspectos
de la relacin problematizada del escritor con su arte y tambin de la materia ficcional con
el mundo de la realidad.
entrevistas antes sealadas. Dejamos para otra oportunidad la profundizacin de los textos
metapoticos del autor, aunque podrn ser utilizados, al igual que sus prlogos, para
Antes de continuar debemos sealar algunas limitaciones que surgen del mismo
material documental utilizado. En primer lugar, se trata de entrevistas realizadas por medios
inters predominante por distintos aspectos de su vida, y no tanto por los detalles ms
paso por la prisin durante la dictadura militar y de su posterior exilio europeo, hechos que
literatura.
Sin embargo, nos hallamos frente a un apasionado de la escritura que siempre revela
aspectos de su labor creadora, de modo tal que, a pesar de los problemas y limitaciones
escritura en particular, datos que permiten disear, al menos parcialmente, una potica. Si
bien est expuesta de modo inorgnico, revela una profunda unidad interna que permite
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definirla como una potica tica y humanista, en tanto se plantea al arte y a la literatura
Dentro del marco expuesto, este trabajo se propone en primer lugar, sintetizar los
vivencia de lector y de escritor. Esta circunstancia, por una parte, enriquece con aportes
originales su concepto del arte literario y le brinda a su vez un carcter dinmico. De este
literatura [] debe cambiar ante todo. Y luego yo tambin debo cambiar de libro en libro.
humano, que lo involucra, no slo en los aspectos conscientes sino tambin inconscientes.
profunda sobre el ser. Cuando se lo interroga a Antonio Di Benedetto sobre la literatura sus
Apuntes).
experiencia raigal que persiste a lo largo de los aos. Despus del exilio an confiesa:
[La literatura es] una fatalidad. [...] Es darle forma a los temas que piden
lugar en mi mente, y que se posesionan de m como un demonio. Uno es
vctima de esa posesin. Los temas nacen sin que lo desee, me arrastran con
la pretensin que los administre. Yo modelo ese impacto que es como una
flecha e intento brindar un mensaje (Beliz, 10).
autoanlisis que lo enfrenta con aspectos oscuros, con los monstruos interiores.
Conocimiento interior que marca su literatura como agnica y sincera, aquella que obliga
Ms adelante, cuando su vida sea marcada por hechos terribles como la crcel y el
modo similar a los sueos, como una forma de escape y a la vez consuelo, como
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compensacin de los tormentos de una dura realidad cotidiana14. Pero siempre, se ver
subrayado el carcter sucedneo de una realidad mejor que adquiere su literatura fantstica:
no terico sino vivencial, a travs del cual muchas veces se reconoce como un ser limitado
y mediocre. Esta sensacin es la que justifica su afirmacin: Escribo para confesar y no ser
obsesiones fundamentales del autor. A su vez el uso insistente de la primera persona tanto
en sus novelas como en muchos de sus cuentos, subraya esta cualidad. Sin caer en un
psiquis del escritor a lo largo de su obra, de modo tal que la creacin surge de las ntimas
honduras del autor, que revelan aspectos de su ser, an cuando asuman los distintos ropajes
de la ficcin:
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A m la realidad siempre me maltrata, me ha dado una vida bastante dura, atormentada. No se puede
convocar a la irrealidad para que gobierne nuestra vida cotidiana, pero si se puede buscarla como consuelo
mediante los sueos. Y la otra forma de alcanzar la irrealidad es mediante la literatura fantstica. Entonces ya
no nos queda solamente el consuelo de la noche para soar. Uno ingresa al cuento y puede llegar hasta el
cuello en su ahogo, pero no muere (Jorge Halpern. 18).
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no soy todo eso. Si podra decir: no he sido todo eso, no he vivido todo eso,
pero son formas asumidas al escribir, de lo que hubiera sido, de lo que
hubiera querido o necesitado ser. En todo caso, si eso an no sucedi - y lo
estoy concibiendo cuando me encuentro en la profunda soledad del escribir-,
lo que estoy haciendo es configurar un pasado o un presente o un futuro
donde yo tenga un acto de presencia o pueda hacer tal o cual cosa para
asumir otra vida, ya que mi vida es tan mezquina como esta que tengo y
nada ms... Y cmo construirla si no es con la imaginacin y la escritura?
(Zelarayn, 4).
Por otra parte, la estrecha vinculacin de sus obras con el particular momento vital,
segunda obra, El pentgono, es una novela construida a partir de cuentos autnomos que
van desgranando una serie de tringulos amorosos. Desde otro ngulo, el cuento El
del tiempo15, no slo cultivada con asiduidad sino tambin estudiada para desentraar sus
resortes ocultos. Ella responde a su peculiar concepcin del mundo en la que realidad e
que se refiere a la reflexin sobre el proceso creador que se halla diseminada en una serie
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En una entrevista televisiva en Madrid afirma La he estudiado bastante y cultivado de alguna manera, he
escrito un libro indito. Sin embargo afirma tambin que se ha alejado considerablemente de ella,
especialmente en los ltimos aos de su vida: Pero justamente al tener que retomar el tema, y como ya no
poseo mis papeles, que se han quedado por ah, he tenido que rehacer la conferencia. Al rehacerla he
descubierto que ya no me importa tanto, me amarg haber invertido tanto en el cultivo de ese terreno (Soler
Serrano).
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temprana muerte de su padre que lo llev a intentar clarificar por escrito lo que estaba
oral de quien aprendi los resortes que mueven el inters y la tensin en todo relato.
Finalmente, la lectura atenta de los maestros del gnero narrativo. De all que dos sean las
fuentes principales de las que emana su propia escritura: una, la vida intensamente vivida,
razonada y sentida, la cual tambin incluye el conocimiento que la vida engendra la muerte.
La otra disciplina que tambin se cursa como escritor son los libros, aquellos que significan
Las lecturas y las vivencias deben luego decantarse durante el silencio nocturno
silencio que lo alejen de las distracciones, y que le permitan crear el mbito ms propicio
para la creacin, es una constante en su vida que permanece a travs del tiempo y del exilio,
y en ella podemos encontrar una de las causas profundas de su rechazo a la vida en las
tensin entre comunicacin y silencio, una tensin creativa de la que surge la obra. Y
precisamente en torno al silencio surge una compleja trama de temas y actitudes que
potica basada en el silencio que implica una actitud de gran rigor estilstico. En ella se
busca pulir la prosa hasta llegar a un decir esencial, sin ornamentos ni barroquismos donde
Esta prosa depurada, por otra parte, est basada en un obsesivo y riguroso trabajo
sobre el prrafo:
relevantes que surgen de sus declaraciones. Por una parte las reflexiones que apuntan a
consolidar una potica tica y humanstica. Por otra, analizar las relaciones implcitas con
Ya hemos visto que Antonio Di Benedetto entiende la literatura como una forma
adquiere en su obra, aspecto que se refleja con singular importancia en la creacin de los
personajes, que surgen como motivacin privilegiada para la escritura: escribo porque se
trance o posedos por una obsesin o una esperanza, y me doy de alma a llevarlos hasta el
El personaje, para Di Benedetto, nunca es un ser abstracto sino que tiene una fuerte
y las criaturas imaginadas e imaginables por esas personas o por m. Esta fuente real se
aquilata y universaliza porque los personajes poseen atributos y pasan conflictos que
pueden darse en hombres y mujeres del mundo infinito, quizs logren cumplir la aspiracin
de universalidad que declaro y confieso para los seres de mis libros, y que asiduamente la
hace que su literatura haya sido ampliamente aceptada por la cultura occidental ya que las
historias responden a los grandes conflictos del hombre de todos los tiempos,
incidencia entre sus contemporneos. Esta dimensin de reflexin universal sobre una
espacio, en un suelo determinado. Es una apuesta a la esencia natural americana pues tanto
el mismo autor como aquellas personas que le sirven de modelo son evidentemente
americanos:
menor envergadura (cf. Lorenz, 117-119). Adems hay que contar la importante
inmigracin europea que se asent en esta zona, principalmente italiana con la que la
De este modo, su potica asume las tensiones entre la universalidad propia del ser
potica encarnada en un medio local, sin que por ello rechace la dimensin universal de la
reflexin existencial que propone. Su escritura asume las temticas generales que han
preocupado a occidente desde sus inicios, pero encarnndolas en seres sus personajes- y
intensa.
podemos pasar por alto el concepto de hombre que se despliega en su escritura. El especial
inters por lo humano se centra con particular fervor en ciertos temas que tienen un
trasfondo tico y moral, no porque su obra tienda a la moraleja, sino, por el contrario,
que esta literatura produce una cavilacin duradera sobre la perfectibilidad del hombre. Por
ello, en esta lnea tica destaca temas como la culpa y la violencia que complican a menudo
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la vida de los hombres. As en una entrevista del diario La Nacin desgrana los elementos
hombre como intrnsecamente malo, signado por la violencia. Incluso llega a llamarlos
indagar, a autoanalizarse, para observar la maldad que anida en nuestros corazones. Y una
Con el tiempo, y una vez pasado el espanto de la crcel y el exilio, esta concepcin
experiencia:
Por otra parte, la violencia es tambin autodestruccin que puede llevar al suicidio,
ms complejo que abarca el propio exterminio, tanto parcial como total, y que incluye las
que hace un giro y engancha con la muerte o con las muertes pequeas y buscadas: la
contienda que tiene el hombre con el universo se traslada tambin al propio hogar,
al absurdo, otro tema que aparece continuamente denunciado en su obra y que tiene origen
diversas y desbordantes a las que son sometidos los personajes de sus relatos (Ardiles Gray,
VIII).
Tanto mal que desvela a Di Benedetto halla su origen, segn el mismo autor en una
culpa fundante, raigal, existencial que asola al hombre: la culpa de haber nacido. Por una
parte, este sentido de culpa tiene una dimensin profunda en su propia psicologa como
honda raz cristiana que aparece como problemtica en un tiempo de crisis de la experiencia
del amor de Dios. Esta culpa de haber nacido, si bien no hay una dimensin religiosa
producto de su desobediencia, de su alejamiento del amor divino que slo el mismo Dios
eclipsa? El hombre sufre angustiosamente la dolencia de esa culpa pues nada ni nadie
podra ser vlida para todos los hombres, que es el amor, el amor humano principalmente
escrita en alguna cuartilla algn residuo de mi ambicin de ser diferente ante los ojos de
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alguien, por lo comn innominado, por lo comn al ser que no me mira, por lo comn al ser
que producen las mil formas de la maldad y la violencia. Todo ello a travs de un lenguaje
Su posicionamiento en el sistema
Buena parte de las reflexiones o por lo menos una porcin muy interesante de
dentro del sistema literario argentino. Esto revela una actitud que no creemos ingenua sino
Argentina desde las provincias. Tal postura se inscribe, como bien seala Victoria Cohen
Imach, en una toma de conciencia social de la periferia por parte del centro, que influye a
Mundo Animal, en 1953, precis una serie de instrucciones para su lector que permiten, hoy
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nacional como local. En una especie de prlogo a su libro, aclara que: yo haba pensado
anotar algo as como una advertencia de que busco poner al lector en el juego de la
literatura evolucionada. Pero como desconfa de las capacidades de su lector, le brinda una
tanto necesita de un lector que se aleje del posible modelo existente por ese tiempo, en la
provincia de Mendoza16. Sin embargo, el lector ideal tendra s las capacidades para rellenar
los blancos del texto y, pensando en l, es que rectifica al final tantas precisiones: Pudo
esta pgina introductora tener slo eso, sin explicacin alguna, y tiene algo ms, no
tenindolo todo porque no he de ser yo el nico intrprete de mis cuentos: cada lector,
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Pensemos que su primer libro tuvo una breve tirada realizada por la imprenta de Gildo DAccurzio, por lo
cual es muy posible que este instructivo de lectura estuviese pensado para un lector provinciano. La
madurez narrativa de la literatura mendocina se produce alrededor de la dcada de 1940 con la aparicin de
obras seeras de nuestra literatura como Las mil y una noches argentinas (1940) de Juan Draghi Lucero,
coleccin de cuentos inspirados en el folklore nativo; La ciudad de barro (1941) de Alejandro Santa Mara
Conill, que se inscribe dentro del realismo con toques costumbristas y con una fuerte intencin de crtica
social; Mala calle de brujos (1941) de Juan Bautista Ramos y lamos talados (1942), de Abelardo Arias
(Arias, Borello, Sola). A ellos se suman posteriormente, Rafael Maulen Castillo y Amrico Cal, ambos ms
conocidos como poetas. El primero autor de Los das oscuros de Csar Rivero (1943), novela en la lnea de
Mallea y el segundo de Das sin alba (1943), cuentos de clsica sencillez, ingenio e irona (Arias).
Predomina en todas estas obras, la potica realista, con elementos crticos en la presentacin de personajes y
situaciones.
La dcada siguiente si bien ver surgir, alrededor de la imprenta de Gildo DAccurzio, una nueva promocin,
las primeras obras reconocidas por el pblico y la crtica se insertan cmodamente en la potica realista. En
1952 se publica la novela de Alberto Rodrguez (h) Matar la tierra, escrita con un fuerte lenguaje realista y de
denuncia, que evidencia una renovacin en el tono narrativo, debida, en buena medida, a la incorporacin de
tcnicas de la novela norteamericana moderna (Borello, 28). El mismo ao Antonio Fernndez Prez
(Fernamper), publica en Buenos Aires, El cura de mi aldea, tambin inscripta en el realismo costumbrista.
Habr que esperar a mediados o fines de la dcada para observar la presencia de otras poticas como la
fantstica o la surrealista.
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espero, podr pensar ms de lo que pens al escribirlos (8). Casi 20 aos despus, al
Por el cincuenta y tantos, el pblico estaba menos entrenado que actualmente para este
entender (9). Aunque, pareciera que cierta desconfianza contina pues, nuevamente,
Hacia fines de la dcada del 60, en la entrevista realizada por Gnter Lorenz
estrechamente con esta idea de literatura evolucionada. Se plantea all la oposicin entre
nuevas ideas, con renovados medios expresivos, que dan cuenta de una sociedad con
[] un tipo de escritor, aquel que llama literatura a lo que l escribe con su tipo de libro
coexistencia de una literatura moderna, inventora y hasta difcil, con otra modestita y
Tales afirmaciones permiten observar un doble planteo. Por una parte el decidido
tanto de corte social como pintoresquista que comenzaban a transitar sus epgonos por esas
literatura. Sin embargo, estas afirmaciones no pueden reducirse a una oposicin Buenos
Aires Provincias. El mismo autor aclara que en Amrica existen ciudades pero tambin
zonas rurales bastante avanzadas. Por otra parte, hay que tener en cuenta para su correcta
dcada del 50 un slido grupo de voces poticas entre las que se destaca Jorge Enrique
Ramponi, quien ya haba dado a conocer sus obras fundamentales que recuperan la
vanguardia con un sello original que amalgama lo particular y local mendocino junto a lo
universal. Sin embargo, en narrativa esta incorporacin ser ms tarda. Hacia mediados y
fines de la dcada comienzan a publicarse relatos de corte fantstico como los de Humberto
Crimi (El desconocido y su sombra, 1959) y los de Alejandro von der Heyde (La fuente
mgica, 1959 y La casa de los jazmines, 1960). En 1961, Fernando Lorenzo, poeta
surrealista, da a conocer Arriba pasa el viento, su primera novela publicada por el Fondo
(Borello, 27 y Molina).
70, su firme decisin de vivir en Mendoza y no trasladarse a Buenos Aires para obtener
(Niemetz). Por otra, el escritor que cultiva una literatura evolucionada, de clara
excelencia Buenos Aires- sino que elige vivir en la provincia de Mendoza, insistiendo an
tanto en los prlogos de sus libros como en las entrevistas de la poca, su conocimiento
segunda edicin de Mundo animal se incluye una especie de biografa en la que con
claridad se precisan sus premios internacionales, sus viajes por el mundo en calidad de
periodista, las traducciones de sus libros en distintos idiomas, especialmente el alemn y las
inicia una entrevista publicada en la revista Gente, aclarando esta particular ubicacin en el
sistema literario. Si bien escribe y vive en Mendoza ha logrado trascender las fronteras, sin
salir de su ciudad natal (lase sin trasladarse a Buenos Aires), aunque aclara que an no ha
tierra.
resistencia a las presiones del mercado y de la gran urbe, principalmente Buenos Aires.
Pero tambin, puede ser ledo como el planteo de una potica de la marginalidad que, de un
modo u otro, se adecua a las presiones de ese mercado, a la idea que del escritor
provinciano tiene el lectorado porteo (Niemetz). En una entrevista realizada para la revista
Crisis (Cohen Imach, 474) manifiesta que su recelo hacia lo porteo viene desde su primera
visita a la ciudad. Se gesta en este momento un cierto revanchismo, muy provinciano por
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cierto, que slo acepta ser modificado cuando siente que se inserta en ella como ganador,
Por otra parte, el cultivo particular de esta literatura universalista muy leda en
Europa, lo lleva en algunas ocasiones a ser sospechoso de europeista (cf. Lorenz, 122),
Camus, Lagerkvist y Faulkner. Estas lecturas, por una parte, son claras influencias en la
obra de Di Benedetto pero, por otra, fueron decisivas para toda su generacin. Sin embargo,
Cabe sealar, por otra parte, que esta postura frente a la literatura universal, permite
que va del grupo Martn Fierro al grupo Sur, coincidente adems con sus lecturas
principales como Borges y Sbato. Por otra parte, reproduce comentarios de autores como
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Cortzar o Adolfo Bioy Casares, adems de los dos ya citados, para presentar alguno de sus
torremarfilismo que algn periodista le enrostra. Por ejemplo en una entrevista de Tiempo
un escritor que siempre anduvo en un mundo propio, un mundo de ficcin, un mundo que
viva en una ciudad y llevaba una vida normal lejos de lo que podra considerarse una torre
de marfil. Sin embargo, tal pregunta tiene sentido realizada en el fondo de un contexto
Pensemos que a fines de la dcada del 50 y principios del 60, comienza a imponerse
con fuerza la idea de una literatura comprometida, gracias, en parte, a la prdica del grupo
Mendoza, esta narrativa de fuerte denuncia social era cultivada con xito por el ya
mencionado Alberto Rodrguez (h) y por Iverna Codina (La luna ha muerto, 1957, Detrs
del grito, 1962 y La enlutada, 1966)17. Tambin en poesa se destaca un grupo en el que es
emblemtica de ste, se destaca por el tono de reivindicacin social que adquieren sus
versos (Borello). Por otra parte, los escritores asociados al boom y contemporneos de Di
17
Vase en este volumen el captulo de Hebe Molina sobre la potica de Iverna Codina.
30
Benedetto, tendrn en su mayora un planteo fuerte de opinin poltica ante la mayor parte
compromiso del escritor, pero ampla la perspectiva ms all de lo social y poltico y habla
(Lorenz, p. 130). Tambin se aparta de la opinin de Ciro Alegra de que la literatura debe
ser un arma para la lucha, aunque matiza sus afirmaciones aludiendo a que pertenece a un
contexto distinto al del escritor peruano y, por lo tanto, podra variar su postura si hubiera
vivido situaciones similares (Lorenz, p. 140). Sintetiza su postura poltica al afirmar que
toda autntica obra de arte, toda obra creadora es una especie de contribucin, de hermosa
arbitrariedad a favor del imperio de la libertad (Lorenz, p. 140). Esta reflexin se relaciona
con la postura de otros escritores de la poca, por ejemplo Julio Cortzar, quien insiste en el
plano de libertad que ha de tener todo verdadero compromiso del intelectual (Cortzar,
393).
Benedetto. Comienza a ejercerlo desde muy joven. Incluso esta actividad le permiti
enfrentar econmicamente su exilio. Por otra parte este contacto se produce a la vez que
descubre a los grandes narradores del siglo XIX y XX. Por ello, este prematuro y
simultneo contacto con dos caras del mismo proceso revela una vocacin raigal por la
escritura, un amor profundo por la palabra escrita en su doble tensin entre la realidad y la
ficcin, que en el escritor es vivido como una coexistencia armnica entre ambas
de las diferencias existentes entre una literatura de ficcin y la literatura periodstica que
Tal separacin queda tambin plasmada en la propia obra donde es comn encontrar
vocacin18 y tambin en su novela Sombras nada ms. Tal postura frente a la literatura
por esos aos. De esta manera su planteo es no testimonial sino una apuesta fuerte por la
fantasa y la imaginacin que alcanzar incluso valor de manifiesto cuando durante el exilio
Conclusiones
conforman un corpus interesante, aunque asistemtico, que permite el acceso a una potica
explcita del autor. En esta ocasin hemos profundizado aquellos aspectos que ataen a una
18
Cuentos claros. Buenos Aires: Adriana Hidalgo, 2000, pp. 53-66
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concientes pero tambin irracionales e inconscientes del hombre. Tambin su idea de que la
literatura permite plantear una realidad mejor. Dado que es una potica que pone en el
la escritura es vista como un asedio a los aspectos ms oscuros del hombre, a sus zonas
sombras, para destacarlas, colocarlas a la luz y producir en los lectores una reflexin sobre
la perfectibilidad del hombre, sobre la posibilidad de ser mejores para convivir en mayor
armona.
Por otra parte, estas opiniones han permitido reflexionar sobre la particular
comprometida.
Bibliografa