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LIDERAZGO EMPRESARIAL I
Chimbote, Per
1
LIDERAZGO EMPRESARIAL I
Serie UTEX
Primera Edicin 2015
Editado por:
Texto digital
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NDICE GENERAL
NDICE GENERAL 3
PRESENTACIN DEL DOCENTE. 8
INTRODUCCIN 9
I UNIDAD: EL LDER 11
CAPTULO I: LIDER.. 12
1. DEFINICIN. 12
2. FACTORES QUE CONDICIONAN EL COMPORTAMIENTO DE UN LDER 12
3. OBLIGACIONES DEL LDER. 13
4. PERFIL DEL LDER. 14
5. CARACTERSTICAS DEL LDER. 15
6. VALORES DE UN LDER 15
7. FACTORES DE LDERES QUE INTERVIENEN EN EL COMPORTAMIENTO
EFECTIVO. 16
8. OTRAS CONSIDERACIONES SOBRE EL LDER.. 18
9. ALGUNAS RECOMENDACIONES PARA EL LDER.. 18
CAPTULO II: REINGENIERA HUMANA. 21
1. EL ARTE DE SER PERSONA CONSISTE EN RENOVARSE PERMANENTEMENTE 21
2. HACINDOME A M MISMO. 22
3. HBITOS VITALES: EL SECRETO PARA SER FELIZ. 26
4. ENDORFINA = ESPERAR LO MEJOR 27
5. LA SPER VITAMINA E. 28
5.1 Esperar lo mejor. 28
5.2 Energa 29
5.3 Emotiva.. 29
5.4 Evolucin. 30
5.5 Espiritualidad 32
CAPTULO III: CUALIDADES Y CONDUCTAS DE TODO LDER 34
CARISMA. 35
REPARTIR RESPONSABILIDADES. 36
1. DE APTITUD 38
3
Generosidad 38
Valenta. 39
Conviccin.. 40
Sabidura. 41
Riesgo. 41
2. DE INSPIRACIN 42
Motivacin...................................................................................................................... 42
Pasin.. 43
Congruencia. 44
Credibilidad e Integridad... 45
Fe y Esperanza.. 45
3. DE INTERRELACIN. 46
Disposicin y presencia. 46
Comunicacin 47
Capacidad de escuchar.. 47
Convencimiento y negociacin.. 48
CAPTULO IV: DIFERENCIAS ENTRE UN LDER Y UN JEFE 49
1. DIFERENCIAS ENTRE LDER Y JEFE. 50
CAPTULO V: MISIN, VISIN Y VALORES DE TODO LIDER.. 52
1. VISIN: MEJORAR EL MUNDO. 54
2. RELACIN ENTRE IDEA, VISIN Y ACCIN PARA MEJORAR EL MUNDO. 56
3. MI VISIN, MUESTRA VISIN. 57
4. MISIN: SERVIR A LOS DEMS.. 59
5. VALORES: COMPARTIR LA VISIN Y LA MISIN 60
CAPTULO VI: EL LDER PROACTIVO. 63
1. QU SIGNIFICA SER PROACTIVO?....................................................................... 63
2. QU ES PROACTIVIDAD?....................................................................................... 64
3. CMO SE PRODUCE LA PROACTIVIDAD?........................................................... 65
3.1. Asertividad 65
3.2. Toma de decisiones 69
3.3. Perseverancia... 70
4. CARACTERSTICAS DEL LDER PROACTIVO. 71
5. CMO SER UN LDER PROACTIVO?..................................................................... 74
RESUMEN.. 75
CUESTIONARIO DE LA PRIMERA UNIDAD... 76
4
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS.. 77
II UNIDAD: FUNDAMENTOS BSICOS DEL LIDERAZGO... 78
CAPTULO I: AUTOESTIMA BASE DEL LIDERAZGO... 79
1. CARACTERSTICAS DE UNA PERSONA CON UNA ADECUADA AUTOESTIMA... 79
2. LA NECESIDAD DE AUTOESTIMA 82
3. DONDE EST LA DIFERENCIA. 83
4. LOS SEIS PILARES.. 86
5. CONSTRUIR LA AUTOESTIMA.. 89
6. EL DIRECTIVO CON BUENA AUTOESTIMA 91
7. EL EGO DEL DIRECTIVO 91
8. DESAFOS DEL LIDERAZGO.. 95
9. PILARES DEL AUTOESTIMA.. 98
CAPITULO II: LDERES Y SEGUIDORES 98
1. LO QUE EL LDER ESPERA DE SUS COLABORADORES.. 99
2. LO QUE LOS COLABORADORES ESPERAN DE SUS LDER 99
3. EL FACTOR CREDIBILIDAD: LO QUE LA GENTE ESPERA DE SUS LDERES... 100
3.1 La honradez en los lderes... 101
3.2 La capacidad es importante 101
3.3 Visin hacia el futuro 102
3.4 el cociente de inspiracin (Entusiasmo).. 102
4. LAS ACCIONES SON MS PODEROSAS QUE LAS PALABRAS 103
CAPTULO III: EL PODER Y LA AUTORIDAD DEL LDER... 106
1. CAPACIDAD DE INFLUIR MEDIANTE LA FUERZA, COMN DENOMINADOR... 108
2. DIFERENCIA ENTRE PODER Y AUTORIDAD. 111
3. LA AUTORIDAD. 112
4. CONDICIONES PARA EL EJERCICIO DE LA AUTORIDAD 113
5. EL NICO SENTIDO DEL PODER: SERVIR A LA AUTORIDAD. 115
CAPTULO IV: LIDERES CENTRADOS EN PRINCIPIOS. 116
1. APRENDEN CONTINUAMENTE 116
2. TIENEN VOCACIN POR SERVIR. 117
3. IRRADIAN ENERGA POSITIVA. 117
4. CREEN EN LOS DEMS. 118
5. DIRIGEN SU VIDA EN FORMA EQUILIBRADA.. 119
6. VEN LA VIDA COMO UNA AVENTURA 120
7. SON SINRGICOS. 120
5
8. SE EJERCITAN PARA LA AUTORRENOVACIN. 121
CAPTULO V: LOS 7 HBITOS DE LA GENTE ALTAMENTE EFECTIVA 123
1. LOS 7 DONES EXCLUSIVOS DEL SER HUMANO. 123
1.1 El don asociado con el hbito 1.. 124
1.2 El don asociado con el hbito 2. 125
1.3 El don asociado con el hbito 3... 127
1.4 El don asociado con el hbito 4.. 128
1.5 El don asociado con el hbito 5 129
1.6 El don asociado con el hbito 6 129
1.7 El don asociado con el hbito 7... 131
CAPTULO VI: LIDERAZGO 132
1. CONCEPTO. 132
2. HABILIDADES BSICAS DEL LIDERAZGO. 136
3. IMPORTANCIA DEL LIDERAZGO. 138
4. REQUISITOS PARA EL LIDERAZGO... 138
5. PRINCIPIOS DE LIDERAZGO 139
5.1. Estimular la autoestima 141
5.2. Ser participativo. 142
5.3. Enfocarse en hechos especficos y sus repercusiones. 143
5.4. Tcnicas apropiadas de refuerzo. 144
5.5. Utilizar habilidades de escuchar. 145
5.6. Fijar metas y fechas para revisar progreso 146
6. TAREAS PARA MEJORAR EL LIDERAZGO. 147
7. LIDERAZGO ESTRATGICO.. 147
CAPTULO VII: LIDERAZGO SE SERVICIO.. 149
1. EL LDER COMO SERVIDOS 149
2. CARACTERSTICAS DEL LIDERAZGO DE SERVICIO.... 149
RESUMEN. 154
CUESTIONARIO DE LA SEGUNDA UNIDAD. 155
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS... 156
III UNIDAD: ENFOQUES DE LIDERAZGO... 157
CAPTULO I: ENFOQUE SOBRE LIDERAZGO.. 158
1. EL ENFOQUE DE LOS RASGOS PROPIOS DEL LIDERAZGO. 158
2. MODELO DE LIDERAZGO SITUACIONAL. 159
3. EL MODELO DE VROOM YETTON JAGO 166
6
4. ESTILO DE LIDERAZGO.. 172
5. MODELOS DE LIDERAZGO DEL CICLO DE VIDA HERSEY BLANCHARD. 173
6. MODELO DE CONTINGENCIA DE FIEDLER... 176
CAPTULO II: ESTILOS DE LIDERAZGO. 182
1. LIDERAZGO AUTORITARIO 182
2. LIDERAZGO DEMOCRTICO. 182
3. LIDERAZGO LIBERAL 182
4. LIDERAZGO TRANSFORMADOR. 183
5. LIDERAZGO TRANSACCIONAL 185
6. LIDERAZGO PERMISIVO 187
7. LIDERAZGO PERFECCIONISTA 190
8. LIDERAZGO DIRECTIVO... 192
9. LIDERAZGO VISIONARIO 193
10. LIDERAZGO COACHING.. 193
RESUMEN. 194
CUESTIONARIO TERCERA UNIDAD.. 195
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS 196
7
PRESENTACIN DEL DOCENTE
Nuestro objetivo general del curso es, conocer y aplicar tcnicas de motivacin y
liderazgo para el desarrollo organizacional. Adems, vamos analizar y comprender las
caractersticas del lder proactivo, liderazgo personal, poltico y social y la verdadera
labor del lder dentro de una empresa u organizacin.
En tal sentido los invito a tener una participacin entusiasta y muy activa en todas las
actividades diseadas para usted y no dude en comunicarse conmigo o con el tutor
responsable del desarrollo de la asignatura, ya que ser la persona que estar
pendiente de sus dudas y requerimientos para poder orientarlo y apoyarlo.
Nuevamente bienvenidos a este espacio y empecemos a disfrutar de esta nueva
experiencia acadmica que te brinda la ULADECH Catlica, como un valor agregado a
tu carrera profesional en el presente semestre acadmico.
Muchas gracias.
isabel_asencio@hotmail.com
8
INTRODUCCIN
9
UNIDADES DE APRENDIZAJE
10
I UNIDAD: EL LDER
11
El contenido de la primera unidad de aprendizaje ha sido tomado de:
Jimnez, I. (2009). Tipos y formas de liderazgo.
Aguilar, A. (2010). Liderazgo, don del servicio.
CAPTULO I. LDER
1. DEFINICIN
Andres Eloy Agostini Durand el lder es aquel que dirige inspirando a los individuos,
transfiriendo poder para tomar decisiones y para que stos se constituyan en una
diferencia clave de la organizacin.
Dr. Amilcar Rios Reyes el lder es aquella persona capaz de inspirar y guiar a
individuos o grupos. El lder es el modelo para todo el grupo. No debe ser de ningn
modo un caudillo, un cabecilla, el lder no adopta algunos valores negativos de estos,
es mucho ms. El lder es sencillo, veraz, capaz de trabajar en grupo, capaz de
expresar libremente sus ideas, capaz de luchar por sus principios, tiene buenas
relaciones humanas, piensa con estrategia, etc.
a) Factor persona
El directivo que dirige un equipo, tambin dirige a cada una de las personas que
forman parte del mismo. Esto implica que el lder conoce: la naturaleza y experiencia
de sus empleados y su nivel de desempeo.
12
El lder utiliza esta informacin para: tomar decisiones respecto al rol y trabajo
de los empleados, y elegir el estilo de liderazgo ms apropiado. Por ejemplo, una
persona que lleva muchos aos trabajando no requerir un control tan exhaustivo
como un colaborador recientemente incorporado. Sin embargo, necesitar algn tipo
de reconocimiento para mantener su nivel de motivacin.
b) Factor tarea
c) Factor entorno
Disponibilidad: El lder debe estar siempre con su gente. Por definicin los
lderes no actan aislados, ni comandan en el sentido literal de la palabra; el liderazgo
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casi siempre implica cooperacin y colaboracin, actividades que nicamente pueden
ocurrir en un contexto propicio.
Capacidad para descubrir los puntos dbiles y fuertes de uno mismo y de los
dems.
Capacidad de fijar metas y alcanzarlas.
Capacidad de dar crdito a otros por sus contribuciones personales.
Capacidad de aceptar la responsabilidad personal.
Capacidad para encontrar y utilizar los recursos adecuados para llevar a cabo
una tarea.
Capacidad para evaluar el grado de xito y de fracaso.
Capacidad de convertir cada situacin en una experiencia til.
Capacidad de entender el uso del poder.
Capacidad para aceptar una posicin de poder sin renuencia o celo.
Capacidad para tener una fuerza impulsora hacia la realizacin personal sin ser
egosta o codicioso.
Capacidad de mirar el presente en una forma realista y soar y planear
realizaciones futuras.
Capacidad de mantener un equilibrio entre los aspectos fsicos, espirituales y
emocionales de la vida.
Capacidad de pensar en proyectos y metas que engendren una vida mejor para
todos los interesados.
Capacidad de entender que la forma de manejar una situacin es mucho ms
importante que la informacin de hechos para lograr buenos resultados.
Deseo constante de saber y entender ms acerca de todo.
Capacidad de distinguir la verdad, las buenas intenciones y la dura realidad.
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Capacidad para entender que las metas y los deseos de uno, con frecuencia
son ms complejas, que aquellas que se estn dirigiendo.
Capacidad para despertar entre quienes lo rodean una comprensin de su
verdadero potencial. (3)
6. VALORES DE UN LDER:
Confianza en s mismo.
15
Visin.
Fe en la misin personal y del grupo.
Pasin.
tica.
Energa.
Actitud positiva.
Receptivo, participativo, comunicativo.
Estratega, flexible, emprendedor e innovador.
Capaz de apreciar.
Trabaja en equipo. (3)
El lder eficiente es un individuo que influye en los seguidores de tal manera que se
alcance un servicio de alta calidad. Cuatro cualidades han sido elegidas por ser las
ms adecuadas, ya que tienen la mayor parte de los estilos de liderazgo y son
compatibles con la teora situacional.
Conocimiento de uno mismo. Que sepamos nuestro propio estilo de liderazgo para
que los lderes sean conscientes del efecto que tienen en las personas que guan; por
ejemplo: uno puede pensar de s mismo como alguien afable y tranquilo, pero sus
subalternos lo consideran severo y de mal carcter. Este tipo de percepciones
equivocadas respecto de uno mismo reducen la eficiencia del grupo, produce
ineficiencia, todo ello resulta en conflictos, malentendidos y bajo espritu de
cooperacin.
16
relaciona con el hecho de correr riesgos, el lder sin confianza en s mismo en muchos
casos toma decisiones que comprometen a los seguidores.
17
8. OTRAS CONSIDERACIONES SOBRE EL LIDER:
Adems de todo lo anterior, consideramos que todo lder debe:
-Comprender las tendencias econmicas y polticas del entorno y su impacto en la
administracin y en la estrategia de la organizacin.
-Poseer capacidad para formular estrategias.
-Identificar los factores clave para la implementacin de
cambios organizacionales.
-Fomentar una cultura de servicio al cliente interno y externo de la institucin o
empresa.
-Redisear procesos, implementar el aprendizaje organizacional, tener una mayor
apertura al enfoque del empowerment (dar poder).
Saber autoevaluarse para conocer el impacto de sus estilos de liderazgo y la
identificacin de metas personales para mejorar la calidad de su contribucin a su
institucin o empresa pblica. (3)
18
En los ltimos tiempos, los niveles de complejidad de las operaciones de management
han hecho olvidar -para los especialistas- ciertas verdades bsicas que siguen
teniendo plena vigencia para la labor de los lderes y los managers. Un breve repaso
de un especialista norteamericano permite refrescar esos postulados.
Estas son 18 reglas breves para que el manager o lder merezca llamarse tal, y su
gestin haga la diferencia para la compaa que lo cuenta en sus filas:
7. Conduzca con el ejemplo. Si le tiene que pedirles a sus empleados que se queden
despus de hora, permanezca con ellos en ese momento. No viaje en primera clase
19
slo porque su compaa lo permite, si sus asociados viajen en categoras ms
econmicas del mismo avin. Sea un lder, que es ms duro que ser un manager,
pero vale la pena.
8. Delegue las cosas sencillas. Lo que usted hace bien es lo que debe delegar.
Conserve en sus manos lo que es dificultoso o presenta desafos.
10. La calidad es ajustarse a los requerimientos. Fije sus estndares y pida que los
dems ajusten a ellos. La calidad sobrevendr de ese esfuerzo, y no de eslganes,
posters, ni menos de amenazas.
11. Aprenda de los errores de otros. Uno no vive lo suficiente como para cometerlos
todos.
13. Con la boca abierta no se escucha. Sus asociados, sus empleados, sus
proveedores y sus clientes tienen todos algo de valor que decir. Escuche a la gente
que lo rodea. Nunca aprender qu es lo que saben si usted los tapa con su propia
conversacin. Recuerde, la nica cosa que puede salir de su boca es algo que
usted ya sabe. Si se calla, aprender.
14. Ponga en prctica lo que proclama. Para conducir, hay que hacerlo con el
ejemplo. No espere que su gente trabaje fuera de hora sin paga si usted se va
temprano todos los das. No se aloje en un hotel de cuatro o cinco estrellas mientras
espera que sus empleados lo hagan en uno de dos estrellas.
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15. Los lderes crean el cambio. Si usted conduce, su gestin generar cambios. Est
preparado para ellos y para el impacto que va a tener en la gente que est dentro y
fuera de su grupo. Si usted no est haciendo cambios, no est conduciendo.
16. No se ponga lmites. La diferencia entre los lderes y los managers es que los
primeros no se fijan lmites a s mismos. Hay bastante gente tratando de limitar lo
que usted hace. No sea otro ms en esa lista.
18. Haga la diferencia. El grupo que usted conduce tiene que ser ms efectivo y
productivo con usted en su puesto que cuando usted no est. Si ellos fueran
productivos sin su presencia, no tiene sentido para la compaa mantenerlo en la
nmina de sus empleados.
Somos los que hacemos, si soy una persona afable y optimista se que en el
fondo vivo el valor de la alegra; si busco que mi trabajo sea de alta calidad, vivo el
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valor del servicio; si soy una persona que mantengo aseado todo lo que me rodea,
aprecio la limpieza; si me preparo constantemente valoro la superacin; si llego a
tiempo a todas mis citas es que para m es importante la formalidad; si cuido de mi
pareja, la procuro y la comprendo, es porque en el fondo s que la amo, si ejerzo con
responsabilidad mi paternidad, es que valoro profundamente a mis hijos; en fin, a
travs de mis acciones demuestro en la prctica los valores que poseo.
2. HACIENDOME A MI MISMO
La inteligencia del ser humano es la facultad qu nos hace los seres superiores
de la creacin, es precisamente nuestra capacidad de decidir ser mejores o peores,
evolucionar o involucionar, ascender o retroceder, y es nuestra responsabilidad ser
cada da mejores, ascender en la escala humana, ser parte de la evolucin gentica,
en esencia, convertirnos en seres plenos y realizados.
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Mal humor Sonrer Alegra
Pesimista Optimista Actitud positiva
Ansioltico Saber estar Paciencia
Impuntual Puntualidad Respeto
Mediocre Comprometido Respeto a mi mismo
Mentiroso Veraz La verdad
Aptico Interesado Interesarse por los dems
Y as un largo etctera. Usted es el nico que sabe qu cambios debe realizar y
recuerde, los hbitos tienen una atraccin gravitacional, atraemos Seres semejantes,
un pesimista atrae quejumbrosos, un crtico negativo atrae seres similares, y si usted
decide cambiar tal vez se alejar de algunas personas o ellos, al observar su cambio,
inconscientemente empezaron a modificar su conducta, esto trae una enorme
responsabilidad, si usted desea tener hijos diferentes, optimistas, positivos y
triunfadores usted debe ser el primero en operar el cambio, todo mal hbito es factible
romperlo y sustituirlo por un estilo superior.
1.- Qu desea cambiar. Desde luego va implcito el por qu, tiene que identificar el
motivo que le impulsa a buscar dicho cambio. Por ejemplo: desea ser ms
optimista porque siempre est angustiado esperando que suceda lo peor,
adems puede que su salud est siendo afectada por lcera, gastritis, insomnio,
etctera.
2.- Compromiso. Desea hacerlo? Se compromete consigo mismo a realizarlo?
Su voluntad debe estar empeada, su autoestima y autorrespeto se vern
afectados positivamente si lo logra.
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3.- Cmo hacerlo. Debe buscar el conocimiento necesario para lograrlo, siguiendo
el ejemplo anterior, para ser optimista realice un ejercicio diario al despertar,
imaginando el resultado positivo de cada una de las acciones que piensa
realizar, lecturas positivas, msica estimulante, etctera. No basta estar
motivado para lograr un cambio se requiere adems el conocimiento de cmo
lograrlo. Si un equipo de ftbol va muy motivado a un encuentro, pero no va lo
suficientemente preparado, difcilmente alcanzar el triunfo, o si est muy
motivado para interpretar a Chopin al piano pero no est preparado jams lo
lograr.
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una misin y deberes con los dems, y nuestra felicidad funciona en forma
interdependiente con los seres que amamos, la felicidad de ellos es parte fundamental
de nuestra propia felicidad, tema que se desarrollar ms ampliamente en el captulo
La era del nosotros, pero lo esencial es que cada nuevo hbito no solamente nos
debe motivar a ser mejores, sino ser mejores con los dems, mejor padre, amigo,
pareja o ciudadano, todos los roles de su vida saldrn afectados, y recuerde que usted
es su circunstancia, y si cambia usted la circunstancia tambin cambia.
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Identifique el nuevo hbito para sustituir el mal hbito, y lo ms importante, el
valor central que debe alimentar para lograrlo.
Los retos del cambio nos exigen sacar lo mejor de nosotros mismos, y en la
medida en que vayamos avanzando nos iremos conquistando, que es la
suprema victoria a la que debemos aspirar.
En forma similar suele suceder a algunas empresas, las cuales son muy
productivas pero sus propietarios no les dan el mantenimiento adecuado, ni les
reinvierten en innovacin tecnolgica, no invierten un centavo para la capacitacin y
actualizacin de su personal y finalmente se quedan sin los huevos de oro, pues en
similitud a la fbula citada, sacrifican a la gallina.
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Este pequeo cuento se puede aplicar en todos los roles de la vida, por
ejemplo, en la relacin familiar; los padres pueden dedicarse a recoger los huevos de
oro con sus hijos, siendo en todo permisivos, dndoles todo lo que piden, para que a
cambio ellos les den agradecimiento y sonrisas, pero a la larga, acabarn en un mundo
de conflictos y sin bases morales que conducirlos a la madurez y al crecimiento
psquico. A nivel pareja, cuando solamente se disfrutan los buenos momentos pero no
se cuidan y protegen mutuamente, descuidan la comunicacin y no se propician el
crecimiento del otro, tarde o temprano la gallina dejar de poner huevos de oro. Es
tambin el caso del estudiante que dedica toda la vida a estudiar y nunca se le exige
ponerse a producir, terminar siendo una gallina muy grande que no da absolutamente
nada. En la amistad es importante cuidar a los amigos darles respeto y tenerlos
consideraciones si queremos conservar los frutos de esa relacin. En cuntas
empresas, oficinas de gobierno, escuelas, iglesias, existen seres humanos que
esperan siempre vivir de los huevos de oro de otras personas.
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el cerebro es el nico rgano que puede producirlas ilimitadamente, la frmula es muy
sencilla, su prctica es lo que reviste un autntico reto:
EVOLUCIN E ENERGIA
E E
EMOTIVIDAD
E
peor, la segunda posicin es la ms natural y sencilla, pues no exige del ser humano
absolutamente nada, adems, es la ms apoyada por los medios de comunicacin,
todo lo que es tragedia se convierte en noticia y nuestro morbo y atraccin hacia lo
negativo se ven satisfechos, ser testigo del desastre y la desgracia es el tema favorito
de los mediocres, pues viven en un estado permanente llamado envidia, en cambio, el
ser positivo, el autovisualizarse como triunfador, el desarrollar un proyecto con la
certeza, de que va a salir excelente, requiere de un esfuerzo, de una energa vivificante
que nos anime a la accin y a enfrentar cada obstculo no como una dificultad, sino
como un reto a superar, es ms, ni siquiera son enfrentados como barreras, sino que
se suman a la colegiatura que hay que pagar para alcanzar el triunfo, y como vale la
pena, ni siquiera nos detenemos a pensar en su costo, si vale la pena desafan todo
hasta lograrlo los endorfinmanos son unos adictos del optimismo y, como son
conocedores de la realidad, con ms fuerza y espritu combativo dan inicio a cada
proyecto y no se quedan en paz hasta haberlo logrado, por eso a continuacin
28
hacemos una anlisis de los hbitos vitales que nos proveern de endorfina
ilimitadamente.
5. LA SPER VITAMINA E
Esperar lo mejor
Iniciar todos los das con la expectativa de que todo va a resultar un xito, no
con esperanza, sino con una fe que nos d la certeza de que s lo vamos a logar, por
supuesto significa reconocer profundamente que a nosotros nos corresponde la
responsabilidad de hacer que las cosas sucedan, no esperar que algo suceda o que
alguien nos resuelva nuestros problemas, de hecho, nos encontramos problemas de
diversa ndole, primero aquellos que estn dentro de nuestra esfera de influencia, es
decir, lo que nosotros podemos hacer directamente para resolverlos, nuestra actitud,
nuestra interrelacin con los dems, nuestras modificaciones personales de conducta,
por ejemplo, paciencia, saber escuchar, comprender. Existen otros tipos de problemas
que no podemos modificar, solamente adaptarnos como el trfico, determinismos
circunstanciales negativos, lase accidentes, manifestaciones, inundaciones, y la
adaptacin no significa resignacin, sino decisin interna de que dichos
acontecimientos no nos van a echar a perder el da. Ser felices a pesar de sera la
mejor definicin, no otorgamos a los factores externos poder sobre nosotros. En la
maana decida que hoy va a ser un gran da, salte de la cama con la conviccin que
todo saldr excelente y compromtase consigo mismo para que su entrega sea tal que
as suceda, recuerde que la felicidad es una decisin interna, es ms, debe convertirse
en nuestro primer compromiso del da, el mantener nuestras promesas es el inicio para
la creacin de nuevos hbitos de excelencia y nuestro autorrespeto debe estar por
encima de nuestros estados de nimo.
Energa
Es necesario tener el poder suficiente de realizacin, la energa vital para
decidir, la fuerza que nos permita Superar los retos para alcanzar lo que deseamos, y
para ello es vital ejercitarnos fsicamente todos los das, que nuestros msculos estn
en forma, nuestro cerebro bien oxigenado, y nuestra circulacin sangunea fluya
dinmicamente, esto se logra a travs de ejercicios aerbicos, caminata o cualquier
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otro ejercicio que demande un autntico esfuerzo, nuestro sistema de resistencia se
rompe cuando experimentamos dolor y se vuelve a reparar 48 horas despus con una
fibra de resistencia an mayor y por eso, quien hace del ejercicio un hbito da con da
aumenta su resistencia y su rendimiento, si no lo ha hecho antes poco a poco vaya
avanzando hasta alcanzar una condicin adecuada, y recuerde que no hay habito
adecuado sin un temple de voluntad en la fragua de la disciplina.
Emotiva
Una sana vida afectiva es vital para nuestro adecuado desarrollo psicolgico, la
anttesis de amor no es el odio sino la indiferencia, si deseamos consolidar la
terminacin total de una relacin afectuosa pareja, amigo, o lo que sea el camino
ms seguro es precisamente la indiferencia, toso los seres humanos necesitamos dar y
recibir caricias, con lo cual confirmamos nuestra existencia, intente pasar un solo da
sin que nadie registe su presencia y se sentir ms solo que un hongo.
El desarrollo emotivo no se limita a la parte afectiva del ser humano, sino sobre
todo a la vida psicolgica, a poder vivir con una transparencia tal que nos permita
relacionarnos ntimamente con los dems, desafortunadamente los reconocimientos se
olvidan en un instante y los rencores los guardamos para toda la vida, se hace
necesario en nuestro interior reconciliarnos con los dems a tal nivel, que podamos
personar y olvidar sinceramente los agravios, todo lo que saquemos del alma nos
sanar y lo que guardemos nos destruir, lo que nos revela la importancia del echar
fuera de nosotros todos los sentimientos negativos, deshacernos de las frustraciones y
si podemos aclararlas con la otra persona hacerlo, lo importante es decirlo por nuestro
propio autorrespeto, y si no tenemos esa oportunidad hablarlo con nosotros mismos y
olvidarlo. En cuanto a los sentimientos positivos y de afecto hay que comunicarlos con
toda espontaneidad y claridad, y no darlos a entender, cuando se trate de dar
reconocimiento entregarlo de inmediato, pues es adems una deuda de honor que
siempre tendremos que cumplir, honor a quien honor merece.
Debemos tener la capacidad e exteriorizar nuestras emociones ms ntimas,
adems solicitar caricias y reconocimiento en forma sincera y franca, y no esperar a
que el otro se le ocurra, ya que puede ser que esto nunca suceda.
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virtud, pero cuando ms lo practiquemos ms grado de tolerancia iremos adquiriendo.
Es importante e indispensable que diariamente prodiguemos y recibamos abiertamente
muestras de afecto, esta prctica nos edificar y nos har crecer; no dejemos pasar la
oportunidad con los seres ms cercanos: pareja, hijos, padres, colaboradores, de
demostrarles nuestras genuinas y autnticas emociones, y adems hagmoslo en la
forma ms afectuosa posible. Me sorprende cmo la mayora de la gente se saluda
con una frialdad que parece que les costara un trozo de su persona el ser ms clido;
practquelo a partir de hoy, le aseguro que en algunos das le ser de lo ms natural y
su relacin mejorar considerablemente. Otras virtudes que adems es necesario
ejercitar da a da son la amabilidad y la consideracin hacia los dems, mucha gente
ha confundido la moralidad con la hipocresa, y hay que entender que en esencia
somos seres interdependientes, todos dependemos de todos.
Evolucin
Me han impactado profundamente las comunidades que he conocido en
diversos pases de frica y de Latinoamrica en la que sus integrantes siguen viviendo
como lo hicieron sus antepasados hace miles de aos, por ejemplo, observ en Shaba
Kenya una comunidad que extrae el agua de un oasis para sus camellos bajo un ritual
que no se ha modificado en cientos de aos, y no porque no existan sistemas ms
efectivos, que desde luego los hay, pero ellos los desconocen. Algunas personas
defensoras de la vida del campo me han dicho: por qu insistes en llevar la educacin
a los campesinos si as como viven son felices?. Y es tan absurdo este argumento,
que para demostrarlo nada ms hay que contemplar a todo un continente destruido
debido fundamentalmente a la ignorancia de su gente, han devastado sus recursos
naturales y en forma similar en nuestro pas el indgena destruye la selva, quema los
bosques, no porque tenga malas intenciones, es que no conoce otra forma de
sobrevivir.
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qumicos, en fin, no s en cuntos otros campos pudieron haber contribuido con su
nacin, pero se murieron si haber existido por la falta de educacin.
Espiritualidad
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La renovacin espiritual nos garantiza el ejercer un eficaz liderazgo con
nosotros mismos, es nuestra dimensin nuclear, de donde parten todos nuestros
principios y valores nuestras verdades vitales son las que habitarn nuestro espritu, de
ah la importancia de mantener y acrecentar nuestra dimensin espiritual, de hecho
representan nuestra mstica de vida, el sentido que tenemos de ella, y de esta se
deriva fundamentalmente nuestra misin existencial, es necesario profundizar en ella
acrecentando nuestros valores a travs de la lectura y la reflexin; la moral y la
conciencia se ubican en este campo y el respeto a los valores universales es
indispensable para edificar una vida digna.
Los grandes lderes de todos los tiempos han posedo una slida columna
vertebral en su vida espiritual, no importando la religin que ha profesado, la mayora
ha tenido una certeza y seguridad en Dios.
Una autentica vida espiritual nos ubica en dos planos fundamentales, el primero
en cuanto a nuestra relacin muy personal y directa con Dios, y el segundo, el que
encontramos a travs de descubrir a Dios en los dems, cuando logramos ubicarnos
en el concierto universal de la creacin e identificamos un servicio a realizar en
beneficio de otras personas, una autentica y profunda vida espiritual siempre se
canalizar y se expresar a travs del amor al prjimo; los valores centrales de la
mayora de las religiones son el amor, la verdad, la generosidad, la caridad y otros ms
que buscan siempre su expresin en acciones concretas ayudando a otros seres
humanos. Un pequeo cuento nos narra la historia de una beata que se deca muy
espiritual, pues todos los das a las seis de la maana acuda al templo a orar y no
sala hasta cada la tarde y nunca haca caso de los menesterosos, pues no le dejaba
tiempo su ardua entrega a la oracin. Un buen da cuando lleg como de costumbre al
amanecer y encontr un memorndum pegado a la puerta que deca: la iglesia ha
sido clausurada definitivamente, Dios se encuentra en cada miserable que se cruce
contigo, si lo deseas encontrar ama a tu prjimo, que es el lugar donde ha decidido
desde hoy en adelante habitar. Un momento diario para reencontrar nuestra fuerza
espiritual se hace indispensable para encontrar la paz interna y la seguridad de la
presencia de dios en nosotros, y sabernos que estamos a servicio de los dems y debe
ser nuestro propsito tratar a todos los dems como hijos de Dios. Cuando reflexiono
en el perdn y si parto del principio que yo soy hijo de Dios y El me perdona todas mis
faltas, y si el otro tambin es hijo de Dios, quin soy yo para condenarlo, y ms an,
para no personarlo? Y solamente ejercitando el amor, a travs de la generosidad,
33
podr crecer en el valor central en todos los seres humanos y fin ltimo que siempre
buscamos: Amar y ser amado.
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frmula para mantenerla y cuidar de ella para que siempre nos d los resultados
deseados, y recuerde que la nica forma de cumplir nuestra misin y de lograr un
liderazgo de excelencia es a travs de un programa bien estructurado y una
realizacin con disciplina y entrega total, hgase la promesa a usted mismo que a
partir de hoy ser un ser positivo ahuyentando todo pensamiento negativo y pesimista,
ejerctese para estar en mejor forma y tener, como consecuencia, un alto rendimiento,
no dejar pasar ni una sola oportunidad de expresar sus ms autnticas emociones a
los dems, todos los das deber aprender algo nuevo y finalmente tener un encuentro
diario con Dios.
S que no son hbitos fciles de crear, pero todo lo que vale la pena, vale
luchar para lograrlo, la vida nos impone una colegiatura si la deseamos
verdaderamente en toda su plenitud, le aseguro que bien vale el esfuerzo por realizar,
es su propia calidad de vida lo que est en juego, es necesario muchas veces
sacrificar lo que ahora tenemos para lograr lo que finalmente deseamos.
Tal como se ha, un lder es alguien que inspira, que toma decisiones que
afectan a la empresa de manera positiva, y que puede reunir a un equipo dispar y
conseguir que trabajen con una meta comn. Pero si el hecho de ser gerente no le
convierte en lder, cules son esas cualidades que hacen destacar a los lderes?
Veamos:
EL CARISMA
Es una cualidad que se confunde a menudo con el requerimiento fundamental
para el liderazgo. Sin embargo, se puede alcanzar un liderazgo carismtico con mayor
facilidad si se trabaja para desarrollar las siguientes cualidades:
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ambiente de desconfianza. ste al tanto del trabajo que estn realizando los
miembros de su equipo, pero no haga que se sientan como si el "Gran Hermano"
les vigilara.
-Decisin: los lderes son valorados por su capacidad para tomar decisiones,
sobre todo bajo presin. Cuando se enfrente a una decisin difcil, recurra a los
conocimientos mencionados en esta lista. Las mejores decisiones son aquellas
que se toman con pleno conocimiento de causa.
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mostrar estos logros a los dems, sino para emplearlos en consolidar la auto
confianza en sus capacidades.
-Visin: un lder debe establecer unas metas que lleven a la empresa en una
direccin determinada. Un lder debe tener amplitud de miras que vayan hacia el
futuro para establecer esas metas y para ayudar al desarrollo de la empresa en la
direccin adecuada.
REPARTIR RESPONSABILIDADES
-Un objetivo
-Un plazo de entrega
-Unos parmetros de calidad
-Un presupuesto
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-Determinar hasta dnde llega su autoridad
-Informacin sobre los recursos disponibles
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1. De Actitud
Generosidad
Valenta
Conviccin
Sabidura
Riesgo
Generosidad
La grandeza de un lder no est determinada por la cantidad de personas
que le sirven, sino que por el contrario, por la cantidad de personas a las que l o
ella sirve. Esta cualidad implica necesariamente la disciplina y el hbito de dar, con
el consecuente desprendimiento y renuncia que ello requiere. El desprendimiento
tiene como condicin previa el ser pleno, pues nadie da lo que no tiene.
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La gran paradoja de la generosidad es que, sin quererlo, se convierte en el
motor de una accin continua de retroalimentacin en la que el que da, recibe,
aunque no lo pida. Quien es generoso nunca se preocupa por recibir, sino por dar,
porque la vida misma se encargar, en su oportunidad, a su manera y a travs de
quien decida, de devolverle aquello que ha dado. Como bien ensea la conseja
popular: "Todo aquello que siembres, cosechars."
Valenta
Por lo general se cree que ser valiente equivale a ser temerario, a no temer
a nada ni a nadie. Sin embargo, los grandes lderes son aquellos que, a pesar de
temer algo, reconocen este temor, lo controlan y utilizan la energa que les brinda
para luchar entonces por sus convicciones.
En la actualidad, los lderes deben enfrentarse heroicamente a enemigos
que tratarn a toda costa de engaarlos, desanimarlos, de hacerles creer que
aquello por lo que luchan es intil, romntico, pasado de moda, absurdo, cmico o
innecesario, tratarn de convencerlos de que sus esfuerzos nada van a cambiar.
Estos adversarios representan las voces de las sirenas que tratarn de distraer a
los Ulises o hroes modernos de lograr su cometido.
Conviccin
Un lder sabe comprometerse con su vocacin, con sus metas y con
sus objetivos, porque los sabe positivos y justos, pero tambin porque no necesita
de la aceptacin y permiso de los dems para ello. Quien depende de la anuencia
de la gente, no puede ejercer una adecuada accin de liderazgo porque est ms
preocupado por agradar que por hacer lo debido.
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Ciertamente, la retroalimentacin y opinin de los dems es muy
importante, pues nutre el espritu y nos hace crecer. Sin embargo, la apreciacin
ajena es, en la mayora de los casos, una respuesta subjetiva, que no siempre
busca el crecimiento, sino que en muchas ocasiones obedece a meros caprichos
sin fundamentos.
Nunca le daremos gusto a todos; por ello, quien cambia sus posturas
personales segn lo que le dicen, piden o exigen los dems, lo nico que lograr
tarde o temprano ser ganarse el desprecio de la gente. Nadie valora a las
personas que carecen de conviccin, pues aun en aquellos con quienes no
estamos de acuerdo, podemos apreciar su coraje y determinacin cuando
defienden sus posturas, incluso cuando estn equivocados.
Ningn lder debe desechar sin ms las opiniones ajenas. S bien es
un error hacerles caso de inmediato, tambin lo es no analizarlas y valorarlas en su
justa dimensin para extraer de ellas la riqueza y verdad que puedan contener.
Es obvio que todo lder ser en algn momento blanco de ataques
que descalifiquen sus ideas, decisiones y relaciones. Estar consciente de ello le
permitir entender que, aunque muchos no estn de acuerdo con l, no es motivo
suficiente para darse por vencido. Su obligacin es hacer una revisin personal
diaria. A1 nico a quien debe convencer es a s mismo.
Sabidura
En tanto que el enciclopedista o ilustrado sabe mucho de todo, el sabio
sabe, sin embargo, lo esencial de lo verdaderamente importante.
Aunque todo lder debe vivir en un proceso permanente de aprendizaje, se
cuida muy bien de no creer que con slo saber datos, cifras, fechas, nombres,
frmulas o ttulos es suficiente para asumir la enorme responsabilidad de guiar a
otros. El erudito no es necesariamente un sabio.
A decir de Luis Brito, maestro del existencialismo, la experiencia, cuando se
entiende como "reflexin sobre la vivencia" y no slo como aos acumulados o
canas en la cabeza, se convierte en la herramienta gracias a la cual quien influye
en otros para el logro de un fin valioso, sabe distinguir fines Buenos y nobles de los
que no lo son. Hay que saber valorar nuestras experiencias, reflexionando sobre lo
que las provoc, por qu sucedieron y cmo podemos aprender de ellas. Rescatar
su esencia nos permite evitarlas cuando destruyen, y repetirlas cuando construyen.
Por otro lado, el discernimiento es una capacidad a la cual se llega slo a
travs del equilibrio a integracin de las habilidades propias de los hemisferios
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cerebrales. Las investigaciones neurofisiolgicas ms recientes pan demostrado
que cada uno de los hemisferios cerebrales se ocupa de actividades distintas. En
el hemisferio izquierdo se llevan a cabo operaciones relacionadas con lo racional,
secuencial, numrico, lgico y estructurado, mientras que el derecho se ocupa de
lo emocional, intuitivo, creativo y carente de estructura.
La integracin armnica y equilibrada de las inteligencias emocional y
racional que logran los hombres y mujeres sabios, genera condiciones propicias
para que coexistan lgica y emocin, estructura y flexibilidad, tradicin y
creatividad, silogismo a intuicin, detalle y visin holstica, control y pasin (vase
el captulo sobre liderazgo a inteligencia emocional que ya tratamos).
Riesgo
La experiencia vital est plagada de peligros que pueden lastimarnos en
todos los sentidos, incluso privarnos de la vida. Ningn lder puede aspirar a serlo
si no est dispuesto a exponerse a tales riesgos. Quien no ha logrado controlar los
miedos y temores inherentes a los riesgos, que mejor no intente hacerse pasar por
lder. Slo aquellos que se exponen, generando ideas y cuestionamientos,
intentando soluciones y caminos, tomando decisiones, pueden influir en otros.
El lder es aqul que ha decidido abandonar la comodidad en que anidan
los espectadores, esto es, aquellos que slo se limitan a ver, aplaudir o abuchear a
los actores, es decir, a quienes estn dispuestos a pacer. Para modificar la
realidad hay que realizar acciones y correr riegos haciendo cosas que otros
prefieren no hacer. Arriesgarse conlleva la posibilidad de equivocarse, de fracasar.
Enfrentarse a ello no es una tarea para cualquiera, se necesita valor, coraje,
seguridad personal, paciencia y sabidura. Asumir riesgos sin haber desarrollado
previamente las anteriores cualidades implica temeridad; no hacerlo, cobarda. Por
ello, la lnea que separa ambos extremos se tiene que dibujar con prudencia,
sensatez y sentido comn, pero tambin con arrojo y valenta.
2. De Inspiracin
Motivacin
Pasin
Congruencia
Credibilidad a integridad
Fe y esperanza
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Motivacin
Existe la idea generalizada de que, cuando se est motivado, uno se
muestra eufrico, emocionado o entusiasmado por hacer algo. Nada hay ms
lejano de la realidad.
En un mundo en el cual la espiritualidad y la racionalidad parecen haber
perdido importancia, para dar paso a lo exclusivamente instintivo (situacin muy
peligrosa por extrema y parcial), el relativismo se ha convertido en la regla general
para tomar decisiones o justificarlas.
Cada vez con mayor frecuencia se escucha a la gente decir: "Lo hice
porque tena ganas...", "Por qu no?, si se me antoj...", "Fue un impulso que no
pude controlar...", "Era un deseo inaplazable...". En el terreno de las motivaciones,
es cada vez mayor la presencia de motivos no slo superficiales y frvolos, sino
irresponsables, egostas y destructivos.
El problema de muchos antilderes o aspirantes a lderes es que
fundamentan sus metas y proyectos en motivaciones equivocadas o, en el mejor
de los casos, cuando son correctas, en sus estados emocionales, lo cual
representa un problema de inconsistencia.
Toda emocin est conectada generalmente con situaciones o momentos
que no podemos escoger, surge de manera repentina y sin pedirnos permiso, pero
de igual forma disminuye y desaparece. Qu drama es basar nuestros proyectos
en estados psicolgicos que estn fuera de nuestra voluntad.
Consecuencia de lo anterior es que el lder debe cimentar sus metas y
objetivos sobre bases ms consistentes, firmes y permanentes. Cmo?
Atendiendo a cuatro preguntas, simples en su formulacin pero complejas en su
respuesta y ejecucin:
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Por ltimo, ningn lder puede depender de motivaciones extrnsecas, es
decir, generadas desde fuera por otros. Primero porque pueden ser incorrectas,
falsas o inmorales, y segundo porque aun siendo ciertas o positivas, son
pasajeras, pues no estn conectadas con la esencia de la persona. La motivacin
ms importante es la intrnseca, es decir, la que se genera dentro de uno mismo, y
es responsabilidad personal de cada uno construirla con esmero, claridad y
responsabilidad. En este sentido, podemos recordar a Daniel Goleman, quien
sostiene que los lderes con una alta inteligencia emocional son aquellos que
tienen motivaciones trascendentales.
Pasin
Tratemos, por un momento, de remitimos a nuestros recuerdos ms
antiguos. A qu tipo de personas admirbamos cuando ramos nios? Cmo
era nuestro adulto "favorito "? Sin duda, ya se tratara de nuestro padre o madre, de
un maestro o un to, de un hermano o un amigo, haba un comn denominador que
nos haca seguir a la gente: su pasin por la vida.
No importa si se es tmido o extrovertido, la intensidad en lo que se hace,
es decir, la forma en que las personas hacen las cosas, ha sido sin duda alguna el
ingrediente por el que ciertos individuos nos contagian su amor y pasin por algo.
Las personas apasionadas desbordan los niveles usuales de energa y
ponen su vida no slo en completar su misin personal, sino que adicionalmente lo
hacen con maestra y entrega. No es extrao que quien encuentra aquello que le
apasiona en la vida, lleve a otros a comprometerse con un anhelo y que adems
luche con ellos sin descanso hasta alcanzarlo.
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Congruencia
La congruencia es la identidad entre lo que se piensa, se dice, se siente y
se hace. La persona congruente es aquella capaz de vivir de tal manera que
integra en una unidad de accin sus convicciones, creencias, pensamientos,
palabras y emociones. No hay nada ms decepcionante que descubrir que quien
derrocha nobles intenciones, esperanzadoras promesas y alentadores propsitos
sea tan slo un charlatn, que por hacerse el interesante y darse a notar, dice
cosas que en verdad no cree, comparte sentimientos que no time o promete cosas
que nunca har.
Todo lder debe, en consecuencia, tener mucho cuidado al exteriorizar un
pensamiento o sentimiento, pues en todo momento debe estar dispuesto a
defenderlo y eventualmente a hacerlo realidad. Ms nos vale que sean nuestros
hechos, no nuestras palabras, los que derrochen virtud, pues bien ensea la
sabidura popular cuando afirma que a las palabras se las lleva el viento, con lo
que se pretende indicar la fragilidad y el engao que stas pueden provocar.
Credibilidad a integridad
Una seductora tentacin es la de querer dar gusto a todos, lo cual en no
pocas ocasiones ha llevado a muchos dirigentes a actuar como camaleones con tal
de granjearse la voluntad de la gente. Es decir, acomodan sus convicciones y
principios segn lo demande cada situacin. Es cierto, todo lder debe saber ser
flexible, pues las costumbres, las tradiciones y los gustos de cada persona son
diferentes, lo que lo obliga a ser lo suficientemente hbil para hacer que cada tipo
de persona se sienta aceptada, respetada y entendida. Sin embargo, los principios
de cada persona no pueden sujetarse al vaivn de las circunstancias o de los
deseos de los dems. Los principios inalienables de cada sujeto, cuando son
modificados, deben pasar por un proceso de revisin profunda y responsable, y no
dejarse al capricho o la conveniencia.
La gente sabe admirar a quien sabe ser "uno, es decir, a quien es el mismo
en toda situacin. Tal vez no se compartan sus puntos de vista, sus valores o sus
decisiones, pero s se respetar su valenta, su conviccin, su integridad y su
congruencia. Nada hay ms desagradable que el sabor de la traicin o la
hipocresa. Se puede perdonar a otro por ser diferente, pero nunca por ser falso.
La mentira no permite saber a qu atenernos o qu esperar de los dems.
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En conclusin, la integridad consiste en tener el valor y la disciplina de vivir
de acuerdo con nuestras convicciones y principios ms profundos, aun frente a las
situaciones ms difciles.
Fe y esperanza
En un mundo lleno de contradicciones y de cambio acelerado, la gente tiene
una enorme necesidad de aferrarse a convicciones y creencias que le
brinden tranquilidad emocional y paz existencial. En este contexto, ha
surgido la llamada industria de la iluminacin que, de muy diversas maneras
y haciendo use de enormes recursos, ofrece paliativos a necesidades vitales
y espirituales. Sin embargo, ese medio est plagado de peligrosos
charlatanes que no dudarn en aprovecharse de la gente hambrienta de
respuestas y esperanzas.
3. De interrelacin
Disposicin y presencia
Comunicacin
Capacidad de escuchar
Convencimiento y negociacin
Disposicin y presencia
Si hay algo que un seguidor detesta, es el sentimiento que se deriva de lo
que llamamos orfandad emocional, es decir, el sentimiento de saberse
abandonado y solo en medio de un grupo humano: empresa, escuela, familia, pas,
etctera, por la razn que sea.
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Un lder debe tener presente, en todo momento, que una de sus funciones
ms importantes es hacer sentir su presencia y disposicin para estar al tanto de
las necesidades de sus seguidores. La presencia que se demanda del lder es
obviamente no slo de carcter fsico, sino de orden emocional. Los seguidores
necesitan un lder que est presente, "visible", pero, sobre todo, requieren de su
lder atencin, respeto y empata.
Comunicacin
Sin duda, la habilidad que ms debe desarrollar todo lder es su capacidad
de comunicarse con sus seguidores. Todo lder debe ser un gran comunicador. La
comunicacin no es la mera transmisin de informacin: se debe cuidar que esta
informacin llegue a quien debe llegar, cuando debe llegar, pero sobre todo como
debe llegar.
Es sorprendente descubrir cmo el problema nmero uno de la gran
mayora de las organizaciones humanas tiene que ver con el hecho de que no nos
sabemos comunicar. Es paradjico que el siglo en que la humanidad puede
presumir de estar mejor comunicada, gracias a los medios masivos de
comunicacin, los satlites y ahora Internet, sea justo aquel en que los seres
humanos se comunican menos entre s.
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Por qu decimos esto? La palabra comunicacin viene de comunicare,
que significa compartir, y slo se puede compartir lo que se conoce, y en especial
lo comn. Sin embargo, si de algo adolecen los procesos de comunicacin en la
actualidad es de su incapacidad para colocar a las personas en la situacin de
compartir lo verdaderamente humano. Algo adolecen los procesos de
comunicacin en la actualidad es de su incapacidad para colocar a las personas en
la situacin de compartir lo verdaderamente humano.
Uno de los retos ms grandes de todo lder es crear y promover espacios
para que los seguidores compartan lo ms profundo de sus vidas: sus sueos,
metas, planes, miedos, anhelos y proyectos de vida. Los grandes planes son
realizados porque la gente que recibe el mensaje comparte la esencia de los
mismos, y al hacerlos suyos los convierte en una realidad comunitaria.
Capacidad de escuchar
Saber escuchar es parte del fenmeno de la comunicacin humana. Sin
embargo requiere de un apartado especial en este libro. Escuchar es, ante todo,
un acto de humildad, respeto y atencin frente a otro ser humano.
Escuchar las peticiones, quejas y sugerencias de los seguidores no se
traduce necesariamente en la obligacin de darles una respuesta afirmativa, sino
de atender a una necesidad emocional. Cuando alguien va acumulando molestias,
confusiones, frustraciones a inconformidades, tarde o temprano deber liberar la
presin que stas le ocasionan. Un lder visionario entiende la necesidad de que su
gente ventile y exprese todo aquello que le molesta o necesita. Hay que tener
cuidado de no engancharse emocionalmente con los seguidores, sin dejar de ser
un buen promotor del dilogo. Para ello resulta importante atender las
recomendaciones siguientes:
48
grandes aportaciones al campo de las relaciones interpersonales. Propuso tres
condiciones bsicas para la salud personal: aceptacin incondicional del otro,
empata y congruencia. El conocimiento de este modelo humanista se ha
convertido, sin duda, en un deber de todo lder.
Convencimiento y negociacin
Una de las habilidades que todo lder debe desarrollar es la de generar
"territorios comunes'", en los que pueda construir alianzas y consensos, toda vez
que en cualquier relacin humana se interacta con personas que tienen valores,
metas y puntos de vista diferentes. Todo lder debe ser lo suficientemente creativo
para generar condiciones en las que todos ganen. Para ello, hay que transitar de
las posiciones personales a los intereses comunes.
La tarea de ser lder tiene que ver entre otras cosas con el lado humano, es
decir cmo trata, comprende y es un verdadero lder frente a sus seguidores; donde
ese poder y la autoridad conferida deba ejercerla s, pero teniendo mucho tino para
ello. No es cuestin de mandar sino saber cmo mandar, no es cuestin de castigar o
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sancionar sino de ensear. Es una tarea difcil pero si es un verdadero lder no le
costar trabajo liderar al grupo.
A continuacin veremos el aporte del Lic. Miguel ngel Cornejo en su obra
Liderazgo de Excelencia, dnde hace unas diferencias entre un lder y un jefe. Usted
estimado lector podr concluir despus de haber ledo estas diferencias si es un lder o
un jefe:
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trabaja con los dems, y como los dems, es congruente con su pensar,
decir y hacer; su deber es el propio de todos, va al frente marcando el paso.
f. El jefe hace del trabajo una carga; el lder, un privilegio. Los que tiene un
lder, pueden cansarse del trabajo, pero jams se fastidian, porque el
magnetismo del lder abre ventanas a los ideales que delatan la alegra de
vivir, de trabajar.
g. El jefe sabe cmo hace las cosas; el lder ensea cmo debe hacerse. Uno
se guarda el secreto del xito; el otro lo ensea, capacita permanentemente
para su gente pueda hacer las cosas con autonoma y eficacia. Uno no se
toma la molestia de sealar caminos; el otro vive poniendo flechas
indicadoras para lograr el xito.
h. El jefe maneja a las personas, las convierte en nmero y en fichas,
deshumaniza sbdito por sbdito hasta quedarse sin rostro ni iniciativa. El
lder conoce a cada uno de sus colaboradores, los trata como personas, no
los usa como cosas. Sabe que la comunidad no es una masa amorfa ni una
coleccin de individuos en serie, respeta la personalidad, se apoya en el
hombre concreto, lo dinamiza y lo impulsa constantemente.
i. El jefe dice vaya: el lder dice vayamos: el lder es aquel que promueve al
grupo a travs de trabajo en equipo, suscita una adhesin inteligente,
reparte responsabilidades, forma a otros lderes, parte de los hechos y de la
vida del grupo para llegar a los principios, consigue un compromiso real de
todos los miembros, formula un plan de trabajo con objetivos claros y
concretos, motiva, supervisa la tarea de todos y difunde siempre una
mstica, un ideal profundo, una esperanza viva, una alegra contagiosa.
j. El jefe llega a tiempo, el lder llega adelantado. Este es el santo y sea del
verdadero lder: un pie adelante del grupo, una mirada ms all de los
seguidores.
51
El jefe de una empresa convoca a sus trabajadores a una reunin para
pedirles; en cambio, el LDER los convoca para ofrecerles.
LAS 10 DIFERENCIAS
EL JEFE EL LDER
Es soberbio Es humilde
52
pasando por toda clase de empresas y organizaciones sociales) ha de definir su tarea
a partir de una visin, de una misin y de un cdigo de valores.
Si analizamos la filosofa de algunas de las empresas e instituciones ms
importantes del mundo, descubriremos que todas ellas ya han definido con precisin
estos conceptos, pues hablan de su identidad y dan sentido a la tarea que se han
echado a cuestas.
Por ello, qu significan estos tres conceptos trascendentales en la funcin de
todo aquel que pretenda influir en otros, es decir, que pretenda convertirse en lder?
La visin debe entenderse como la capacidad de desarrollar un proyecto de
futuro, un sueo, un anhelo, un objetivo trascendental que se debe alcanzar. La
misin es la accin cotidiana que define la identidad y tarea de un individuo o grupo
(que podra resumirse en las preguntas: quines somos y para qu estamos en este
mundo). En otras palabras, una misin es la razn de ser o existir de dicho individuo o
grupo y la causa y fin de su actividad.
Los valores constituyen el conjunto de principios o reglas esenciales del juego
bajo las cuales se van a guiar las actitudes y conductas de las personas y los grupos.
Las ciencias sociales, la tica, la psicologa, la sociologa y en especial la antropologa,
definen los valores como principios que permiten la supervivencia de un grupo,
cualquiera que sea ste. Los valores son concepciones prcticas y normativas que,
mediante la sabidura colectiva (de la familia, la empresa, los grupos, etctera) regulan
la actuacin de un grupo. Es importante sealar que estos tres conceptos o
dimensiones constituyen una manera de pensar y hacer las cosas, es decir, una
cultura.
Los grandes hombres de la historia nos han enseado la importancia de
generar dentro de uno mismo la fuerza de una visin y misin personales para guiar la
propia vida, pues mediante ellos, i.e., con la misin y la visin se han transformado en
personas llenas de un poder interior que se ha constituido en la base sobre la que han
integrado sus valores, sus metas en la vida y en el trabajo, as como sus habilidades a
intereses. El poder interior que genera contar con una misin personal convierte a
hombres y mujeres comunes en personas entregadas a la tarea de crear, para s
mismas y para quienes las rodean, un mundo de nuevas perspectivas, retos y
realizaciones que, de otra manera, pareceran inalcanzables. La misin parte de una
visualizacin particular del futuro, de lo que puede (o ms bien debe) ser, de lo que se
puede crear para darle sentido a la propia vida. La visin son los sueos que uno
puede alcanzar durante su existencia, sin miedos, con sentido de reto y trascendencia,
incluso a pesar de las propias debilidades y carencias.
53
En la cultura oriental, ms centrada en la visin hacia el interior gracias a
ciertas prcticas como el yoga y la meditacin, el hombre ha logrado el dominio de sus
habilidades y capacidades hasta lmites inimaginables, como detener a voluntad la
respiracin y los latidos del corazn por tiempo indefinido, o tener un control absoluto
sobre el fro, el calor a incluso el dolor; es decir, las personas han llegado a ejercer un
enorme dominio sobre su cuerpo y espritu propios, el cual hemos podido ver reflejado
en casi todos los mbitos de la vida, desde las disciplinas marciales hasta la fuerza
transformadora del movimiento de no violencia promovido por Gandhi.
La visin puede transformar a los hombres en santos o demonios, en
emprendedores o destructores, como bien percibi Erich Fromm. El hombre tiene una
necesidad intrnseca de trascendencia y superacin. Lindberg cruz el Atlntico en pos
de un sueo sabiendo que en el intento podra perder la vida. Miguel ngel pint la
Capilla Sixtina y la convirti en un legado para todas las generaciones. Edison invent
la bombilla elctrica, despus de sufrir miles de fracasos, gracias al poder de una
intuicin a la que siempre le fue fiel. Bach le cant a Dios a travs de su msica y por
ello se le conoce como el Quinto Evangelista.
Viktor Frankl sobrevivi a un campo de concentracin gracias a la fe que tena
en poder escribir su historia y crear la logoterapia, tcnica con la cual propone a la
humanidad darle sentido a la vida. La visin de un futuro y la misin personal son tan
fuertes que pueden resistir las situaciones ms dramticas. La visin est
transformando el mundo de los negocios, al convertir a stos en proveedores de
servicios al cliente y en formadores de una nueva mentalidad de desarrollo humano y
calidad en los productos.
54
Se tiene fortaleza y se acta a pesar de las adversidades,
Se da y recibe al mismo tiempo,
Se es responsable y comprometido con el logro de la meta.
No puede concebirse a un lder sin una visin de futuro. Todos los lderes, sin
importar su nivel ni su campo de accin, estn o deben estar motivados por un
proyecto a futuro. Deben tener una idea inicial o un anhelo que pretendan cumplir ms
adelante, pues, como se ha dicho alguna vez, una idea es ms poderosa que mil
ejrcitos.
Entre otros, los siguientes logros han sido inspirados en ideas visionarias:
Toda idea puede y debe ser generadora de una visin de futuro que permita la
construccin de un mundo mejor.
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Accin
Futuro
Resultados
Mejorar
el mundo
Mejorar
el mundo
Idea
Casarse.
Ser padre de familia.
Ser un profesional o un profesionista.
Ser sacerdote.
Obtener una medalla olmpica.
Terminar la secundaria.
Cosechar una siembra.
Descubrir una frmula.
Crear un medicamento.
Evangelizar una comunidad.
Promover el desarrollo espiritual de individuos y grupos.
Soar con la igualdad entre los seres humanos.
Vencer a nuestro ego.
56
En este ltimo punto no queremos dejar de mencionar el gran sueo que Martn Luther
King expres en su clebre discurso:
Tuve un sueo: que algn da los blancos y los hombres de color irn tomados de la
mano por las calles de Estados Unidos.
El lder verdadero nunca est satisfecho con sus ideas y visiones, siempre las
analiza, cuestiona y enriquece, generando as nuevos conceptos que implicarn
cambios y retos nuevos cada vez mayores. Todo lder visionario es un agente de
cambio.
La visin es poderosa, pues es un sueo que, por contener dentro de s tareas
modestas o grandiosas que constituyen un reto o anhelo, anima de manera constante
la accin humana.
Confucio dijo alguna vez: No importa lo lento que vayas, siempre y cuando no te
detengas.
La visin, en un sentido profundo, siempre es enriquecedora e inspiradora de nuestra
vida y mantiene una vitalidad permanente en el espritu de quien la posee.
57
trabajo. (Sobre todo, la directiva o los directivos que se comprometen con la
capacitacin de su personal.)
El empleado que se atreve a compartir con su jefe sus ideas y promueve una
cultura sin diferencias entre sus compaeros de trabajo.
El funcionario pblico que no slo transforma su institucin en un verdadero
centro de trabajo responsable y honesto en beneficio del pblico, sino que se
brinda a los ciudadanos anteponiendo siempre el inters de la Patria al suyo
propio.
El sacerdote o representante de una religin que es congruente con su fe y
promueve en todos sus seguidores la esencia religiosa del amor, la unin y el
respeto por la creacin de Dios.
El lder sindical que se consagra a su labor como verdadero representante de
sus agremiados, negociando con las organizaciones todo aquello que signifique
un modelo de ganar-ganar para todos, buscando frmulas que generen mayor
productividad en este mundo competitivo.
El maestro de escuela que inspira a sus alumnos para que sean personas
ntegras, apasionadas y responsables ante la sociedad, y para que derramen
en otros lo mejor de s mismos.
El alumno que se compromete con la dinmica y el crecimiento del grupo
mediante la crtica constructiva, y se preocupa por ayudar a su maestro a ser
mejor.
Compartir la visin con los compaeros y seguidores ha llegado a producir
verdaderos milagros, pues su efecto multiplicador de energas crea no slo alianzas y
lenguajes, sino tambin poderosas sinergias que se dirigen hacia un mismo fin. Hoy
por hoy, uno de los retos de todo lder al dirigir grupos humanos (familias, clubes,
comunidades, iglesias, empresas e inclusive naciones) es transmitir a sus miembros el
efecto de una visin compartida.
Hemos querido encontrar, buscando entre muchos otros, aquel principio, valor o
adjetivo, que sea el comn denominador de toda visin humana. Desde luego, y no es
necesario insistir en ello, la visin debe contener principios y valores ticos que vayan
orientados al bienestar del hombre en lo individual y en lo colectivo, y que pretendan y
logren mejorar este mundo tan necesitado de un cambio hacia un progreso que
signifique justicia, educacin, empleo, solidaridad, desarrollo sustentable, etctera. La
negacin de ello sera un retroceso para la humanidad.
58
Creemos, de esta manera, que el concepto de mejorar el mundo no slo integra
nuestra propuesta sino que adems constituye el comn denominador de toda visin
que los lderes habrn de seguir como proyecto de realizacin futura.
Que quede claro, la visin no es algo etreo o abstracto. Antes al contrario, es
algo concreto y prctico que debe reflejarse en resultados y logros en el corto, mediano
y largo plazos. La visin es el punto de partida, pues toda visin inicia, motiva, inspira,
refuerza, compromete, apasiona, reactiva, conecta, trasciende, da sentido define y
recrea un proyecto que se traduce en acciones y resultados a futuro. Ejemplos
concretos de lo anterior son, entre otros, la expresin del directivo ms connotado hoy
por hoy en el campo de la administracin, Jack Welch, presidente de General Electric,
quien dijo que haba logrado hacer de su empresa la nmero uno en su ramo, gracias a
que logr generar una verdadera pasin por la visin compartida entre todos los
miembros de su empresa.
El contenido de una visin para mujeres y hombres puede referirse a tareas
sencillas pero valiosas, modestas pero de altura espiritual, algunas de las cuales
aparecen a continuacin:
59
4. MISIN: SERVIR A LOS DEMS
60
valores que definen su identidad y destino, y muchas de ellas han concertado y
compartido estos valores hacindolos parte fundamental de su cultura organizacional.
El reencuentro del hombre con la vida espiritual trascendente, la conciencia y
necesidad de la paz, la defensa de los derechos humanos, la lucha tenaz por el valor
de la democracia y los modelos de calidad y servicio, productividad, excelencia,
equidad interna y tica en el trabajo que permean a toda clase de organizaciones,
constituyen un movimiento de revaloracin de nuestra vida en todas sus dimensiones.
Los valores, como dijimos antes, son los cimientos de toda cultura humana y,
por tanto, de toda cultura organizacional, familiar, deportiva, escolar, etctera. Los
valores conforman los fundamentos ticos y los principios filosficos del ser y del
quehacer humanos. La experiencia y el sentido prctico nos demuestran que los
valores son:
61
7. Mostrar humildad y apertura, saber escuchar y aprender.
8. Ser honesto y leal.
9. Generar valor, calidad y mejora continua.
10. Amar.
Lder 1 Lder 2
Valores Valores
1. 1.
2. 2.
3. 3.
4. 4.
5. 5.
Lder 3
Valores
1.
2.
3.
4.
5.
El resultado de estos ejercicios aplicados en ms de 100 seminarios, con un
promedio de 20 participantes en cada uno y un total de ms de dos mil personas
asistentes, nos llev a concluir que los valores ms significativos, en trminos de las
acciones y el comportamiento de los lderes, son los siguientes:
62
1. Honestidad.
2. Tenacidad.
3. Amor.
4. Respeto.
5. Educacin.
6. Lealtad.
7. Congruencia.
8. Compromiso.
9. Paciencia.
10. Esfuerzo.
11. Disciplina.
12. Justicia.
Tomando en cuenta lo anterior, al igual que en el caso de la visin y la
misin, hemos querido identificar un valor que sea el comn denominador y d
sentido a todos los dems valores; en este caso descubrimos que era compartir y lo
aplicamos de la siguiente manera:
63
El ser proactivos implica el acto de anticiparse y/o adelantarse a las situaciones
con suma diligencia y capacidad. En estas circunstancias el lder se convierte en el eje
principal de transformacin, puesto que ha aprendido a desarrollar muchas cualidades
y ponerlas en prctica.
Hoy en da, las organizaciones buscan gente con capacidad de aportar ideas y
con actitud para orientarse hacia proyectos creativos que generen dinmicas acordes
con las cambiantes necesidades del mundo. El ser proactivos nos permite acoplarnos
a esas necesidades y desarrollarnos eficazmente.
2. QU ES PROACTIVIDAD?
64
su fiel ejecucin y cumplimiento. Pero, cmo puedo lograr que una persona sea
altamente creativa? La creatividad es el resultado de la gran cantidad de conocimiento
adquirido concientemente y con imaginacin.
3.1 ASERTIVIDAD
La asertividad entindase como la actitud inteligente de pensar, hablar y
actuar de tal manera que nuestra conducta cree una atmsfera de
interdependencia necesaria e ineludible. Esto quiere decir que la cosas deben
estar claras; adems, la posicin que tomemos cada uno de nosotros, con
respecto a los dems, debe estar libre de ideas; opiniones y sentimientos
negativos, sin agresividad ni pasividad, desde los valores y juicios personales, sin
manipular ni dejarse manipular. "el ser asertivo, es un poder personal
autoexpresivo, no es agresin como algunos lo confunden..." As, podemos
afirmar que una persona asertiva desarrolla capacidades tales como:
65
b. Diferenciar entre asercin, agresin y pasividad (conducta interpersonal); tus
opiniones son buenas en la medida que el impacto no cause dao ni malestar,
por el contrario, sea un suavizante, agradable al odo y sentimiento. Ejemplo:
Espero que la prxima vez cumplas con tu palabra.
Conducta agresiva
66
La conducta agresiva es la consecuencia ms corriente de la frustracin. Las
personas frustradas, muchas veces, dirigen su agresividad contra s mismos. La
conducta agresiva es una situacin que puede expresarse de manera directa o
indirecta.
CASO 1:
Su amigo acaba de llegar a una reunin, justo una hora ms tarde de lo
acordado. No le ha llamado para avisarle que se retrasara. Usted se siente
incmodo por la tardanza y le dice:
CASO 2:
Su compaero de labores le pide constantemente favores para que le
ayude a realizar tareas que le corresponden desarrollar a l. Ud. ya no puede
apoyarlo por motivos personales, as es que decide tomar una actitud al
respecto:
Olvdalo. No tengo tiempo. No soy tu esclavo. Dile a otra persona que tenga
tiempo. CONDUCTA AGRESIVA.
67
Sabes tengo mucha actividad y si acepto ayudarte, no tendra cundo acabar;
adems, es mucha labor y estoy cansado, t entiendes (el modo como lo dice
es pausado y tranquilo; el rostro no expresa ni preocupacin ni enojo).
CONDUCTA ASERTIVA.
CASO 3:
Quieres conocer a una persona que es nueva en tu centro de labores, as que
decides por lo siguiente:
Sonres cada vez que t ves, pero no dices nada. CONDUCTA PASIVA.
Te acercas a ella o a l y le dices: Hola! Soy Atilio, laboro aqu hace un ao.
Bienvenida (o) a tu nuevo centro de labores! Me da gusto conocerte.
CONDUCTA ASERTIVA (el modo como lo dices es pausado y tranquilo; el
rostro no expresa ni preocupacin ni enojo; sonres).
Muestra que quieres hablar. Puede ser bueno hacerlo inicialmente con alguna
pregunta (ya que concentra la atencin en la persona que realiza la pregunta y
en la que se espera que responda).
68
La autoestima es importante. Ver el captulo anterior acerca de, la autoestima.
Tenga una lista de lo que va hacer, en orden.
Acte con integridad, desinteresadamente.
Tenga cuidado en cada una de las palabras que expresa.
Tome su tiempo y espacio; adems, respete el tiempo y el espacio de los
dems.
Evite decir palabras que tengan contenido amenazador.
Acepte sus derrotas con elegancia y buen humor. No se sienta incmodo.
Diagnstico y definicin del problema, por muy difcil que sea un problema,
siempre hay ms probabilidades de solucionarlo si se ataca en su comienzo.
El lder proactivo ha desarrollado la habilidad de anticiparse a problemas. Se
debe estudiar detenidamente la causa del problema, un problema es todo
aquello que se interpone a la realizacin de una meta. Luego, detectar cual
es el problema principal causante del problema mayor; seguidamente, fijo un
objetivo y elimino aquellos factores que obstaculizaran el logro de mi
objetivo; separando las fuerzas impulsoras de las fuerzas restrictivas (son
las fuerzas que impiden el logro del objetivo), y finalmente defino el
problema ms relevante.
Ejecutarlo.
3.3 PERSEVERANCIA
Perseverar significa "mantenerse firme o constante en la realizacin o continuacin
de una cosa". Implica proseguir con decisin ante la adversidad, ser tenaz, no darse
69
por vencido. Ser perseverante en toda actividad es importante; empieza y termina la
tarea trazada, no dejes para maana lo que tienes que hacer hoy. La perseverancia
es la clave para alcanzar los logros trazados, es la fuerza que nos permite
mantenernos en la lucha ms all de los plazos previstos para obtener resultados; es
una cualidad de la razn al igual que la voluntad.
Por otra parte, requiere de una enorme capacidad de voluntad, pues se apoya
en sta y en la inteligencia creativa e innovadora.
Recuerda que para que la perseverancia sea til, los objetivos han de merecer
la pena.
70
Y ten la seguridad que, a pesar de todo, triunfars.
b. Practica de valores:
Confianza en si mismo.
Visin.
Fe en la misin personal y del grupo Pasin por la labor que
realiza.
71
Conciencia tica.
Energa.
Actitud mental positiva.
Receptivo, participativo, comunicativo.
Estratega, flexible, emprendedor e innovador.
Capaz de apreciar.
Trabajo en equipo.
72
h. Plantea nuevas opciones y simplifica las cosas, est renovando y
mejorando las ideas, no permanece cerrado en una posicin; entiende
que la ideas son producto de una cambio permanente y las acepta.
73
No dejes que se corrompan tus ideas con los conflictos o accidentes
desagradables que se presentan cada da, no pienses mucho, no cavile, en exceso;
vive reflexivamente. (7)
Serge Gros Miembro del Forum de Mejora Continua aporta las siguientes
caractersticas:
Empata. Para ser un lder proactivo hay que saber escuchar, y optimizar las aptitudes
de cada uno. Se trata de hacerse entender, no de hacerse temer.
Compartir. Un lder proactivo no debe aportar todas las soluciones. Es mucho mejor
comentarlas con las personas que las hayan encontrado, antes de poder tomar la
decisin.
Comunicacin. Se debe estar al corriente de los percances que puedan tener los
colaboradores en su vida personal, y demostrarles que est a su lado.
Educacin. Hay que saber decir "por favor" y "gracias", y no olvidarse de un piropo
cuando alguien lo merece.
Predicar con el ejemplo. Hay que invertir en formacin impartida en las horas de
trabajo, y obligarse antes de obligarles.
74
RESUMEN
75
CUESTIONARIO DE LA PRIMERA UNIDAD
Preguntas:
76
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
lvarez, N. (2008) el capital del lder. Todos los secretos de la excelencia para alcanzar el
xito en la vida. Disponible en:
http://www.monografias.com/trabajos101/separata-liderazgo-estrategico/separata-
liderazgo-estrategico4.shtml
Dilts, R. (1998). Liderazgo creativo. Para forjar un mundo al que las personas deseen
pertenecer. Barcelona: Edicin Urano.
Fischman, D. (2004). El camino del lder. Lima: editorial Universidad Peruana de Ciencias
Aplicadas.
77
II UNIDAD: FUNDAMENTOS BSICOS
DEL LIDERAZGO
78
El contenido de la segunda unidad de aprendizaje ha sido tomado de:
Dilts, R. (1998). Liderazgo creativo. Para forjar un mundo al que las personas
deseen pertenecer. Barcelona: Edicin Urano.
CAPTULO I: AUTOESTIMA BASE DEL LIDERAZGO
79
Hoy en da se habla por ejemplo de Autoestima en el Trabajo, el psiclogo, y
consultor Nathaniel Branden en su obra LA AUTOESTIMA EN EL TRABAJO Cmo
construyen empresas fuertes las personas que confan en s mismas, explica cmo
puede influir la autoestima en el xito de una organizacin. Encontramos tambin a
David Fischman autor de El Camino del Lder entre otras obras de liderazgo dnde
tambin trata sobre la Autoestima como la Base Espiritual del Liderazgo y veamos a
continuacin lo que nos dice al respecto, l tambin cita a Branden.
- Aqu se hace lo que yo digo. Aqu hay una persona que manda y esa soy yo.
Eso de dar poder, del empowerment, son tonteras. La nica forma de hacer
bien las cosas es obedeciendo a un lder y ese soy yo.
80
poderoso porque es el nico que toma decisiones, est tratando de subir su autoestima
de forma ficticia. Trata de sentirse competente, que vale y que es superior a sus
subordinados.
Hoy en da la gerencia moderna propone entregar ms poder, confianza y
responsabilidad a los subordinados. La calidad total y la cultura de la innovacin se
basan en gerentes capaces de trabajar en equipo con su personal, de crear un clima
de cooperacin y de crecimiento personal. Si el gerente tiene una baja autoestima
sabotear inconscientemente cualquier esfuerzo por lograr este tipo de cultura.
Los gerentes con baja autoestima tienen otro tipo de conductas que tambin
son perjudiciales para el mundo empresarial. Tratan de ponerse en situaciones en las
que terminan haciendo las cosas mal, donde se demuestran a si mismos que,
efectivamente, no son competentes. Es el caso, por ejemplo, de un gerente que acepta
ms y ms trabajo hasta que se satura y las cosas le salen mal, O el de una persona
que sabe que al gerente le molesta la impuntualidad y llega tarde a trabajar con lo que
comete una suerte de auto sabotaje. A travs de comportamientos subconscientes,
terminan comprobando que en realidad no son personas capaces.
Otras conductas resultantes de una baja autoestima son los excesivos celos
profesionales, el excesivo deseo de mostrar smbolos de status y de hablar
permanentemente de sus logros as como la incapacidad para innovar y cambiar.
81
Para Branden la autoestima es la disposicin a considerarse a uno mismo
como alguien competente para enfrentar a los desafos bsicos de la vida y ser
merecedor de felicidad. Tiene dos componentes: autoeficacia y autorrespeto. La
autoeficacia es la confianza en la eficacia de su mente, en su capacidad de pensar.
Por extensin, es la confianza en su capacidad de aprender, de tomar las decisiones y
hacer las elecciones adecuadas, y de responder de manera eficaz a los cambios. El
autorrespeto es la conciencia de que el xito, los logros, la satisfaccin y la felicidad
son algo bueno y natural para usted. La capacidad de supervivencia que confiere esta
confianza es evidente, como lo es el peligro de su ausencia.
2. LA NECESIDAD DE AUTOESTIMA
82
Nadie puede ser indiferente a las respuestas a estas preguntas: slo uno
mismo puede ser indiferente al rostro que le mira desde el espejo.
83
persevere: perseverando no siempre tendr xito, pero tendr ms posibilidades de
conseguirlo que de fracasar. Al conseguirlo, reconfirmar y reforzar su confianza
inicial. Si se enfrenta a un problema difcil o a un desafo desde una postura de duda
en su capacidad mental, existen muchas posibilidades de que en algn momento se
rinda o deje de esforzarse al mximo, porque dentro de usted sentir que la sentencia
ya est dictada en su contra. Rindindose o esforzndose muy por debajo de sus
capacidades, tendr muchas ms posibilidades de fracasar que de tener xito, y el
fracaso le reconfirmar y reforzar sus dudas iniciales. De cualquier modo, la
autoestima, sea del tipo que sea, genera una profeca de auto cumplimiento.
84
que la mayora de nuestros objetivos y propsitos en la vida, tanto profesionales como
personales, requieren en algn momento la cooperacin y la participacin de otras
personas, sta es una habilidad que no carece de importancia. Su ausencia es una de
las principales causas de frustracin y desengao.
Si usted tiene una buena autoestima, es muy probable que sus comunicaciones
sean abiertas, sinceras y adecuadas, ya que usted cree que sus pensamientos son
valiosos y por lo tanto habla con claridad de una manera natural en lugar de tener
miedo de decir lo que piensa. Si tiene una autoestima baja, es probable que sus
comunicaciones sean complejas, evasivas e inapropiadas debido a la falta de certeza
en sus pensamientos y sentimientos o a la ansiedad por la respuesta del oyente.
85
comprendido. Si usted no se ama a s mismo, es muy difcil creer o aceptar que
alguien pueda amarle. Si usted no se acepta a s mismo, cmo puede aceptar el
amor de otra persona por usted? Y en ese rechazo puede sabotear su oportunidad de
ser feliz.
86
2. La prctica de la autoaceptacin: el deseo de poseer, experimentar y hacerse
responsable de los propios pensamientos, sentimientos y acciones sin
evadirse, negarlos o desentenderse de ellos, as como sin autorrechazo; darse
permiso para tener pensamientos propios, para experimentar sus emociones y
para mirar la cara a sus acciones aunque no sean necesariamente de su gusto,
aunque no las apruebe o est de acuerdo con ellas. Si usted se autoacepta, no
se sentir siempre como si estuviera a prueba, y esto har que no est siempre
a al defensiva y tendr buena disposicin ante comentarios crticos o ideas
diferentes sin volverse hostil o agresivo.
87
La autoafirmacin no significa empujar a las viejecitas y los hurfanos para
situarse en primera fila, ser grosero con los camareros o comportarse como si
no existieran ms necesidades en el mundo que las de uno mismo. La
autoafirmacin, entendida de manera racional, requiere el coraje de vivir los
propios valores en la realidad, responder por quien se es, no dejarse controlar
por el temor a la desaprobacin de alguien de manera que nuestro verdadero
yo acabe teniendo una forma irreconocible.
Observar que la prctica de vivir con determinacin es esencial para tener una
autoestima completamente realizada no debe entenderse como que la medida
de nuestro valor son nuestros logros externos. Admiramos el xito con los
dems y en nosotros mismos, y es natural y apropiado que as sea. Pero esto
no es lo mismo que decir que nuestros xitos son la medida o la base de
nuestra autoestima. Las races de nuestra autoestima no estn en los logros
mismos, sino en aquellas prcticas generadas en nuestro interior que hacen
posible alcanzar todas las virtudes de la autoestima descritas aqu.
El industrial del acero Andrew Carnigie afirm una vez: Puedes quitarnos
nuestras fbricas, nuestro negocio, nuestros medios de transporte y nuestro
dinero. Djanos slo nuestra organizacin y en cuatro aos habremos vuelto a
establecernos. Lo que quera decir era que el poder est en la fuente de
riqueza, no en el efecto. Podemos aplicar el mismo principio a la relacin entre
la autoestima y los xitos externos.
88
6. La prctica de la integridad personal: vivir de forma coherente con lo que se
sabe, los valores que se profesan y lo que se hace; decir la verdad, respetar los
compromisos, ejemplificar con acciones los valores hacia
los que se profesa admiracin; tratar a los dems con amabilidad y
benevolencia. Cuando se traicionan los valores, se traiciona a la mente y la
autoestima es una vctima inevitable.
5. CONSTRUIR LA AUTOESTIMA
89
Si se vive con determinacin, se alimenta la autoestima; y la autoestima se
expresa por s misma en esa prctica porque la confianza da poder al deseo de
alcanzar el xito.
Una vez se hayan entendido esas prcticas, se adquiere el poder (al menos
hasta cierto punto) de escogerlas. El poder de escogerlas es la capacidad de aumentar
el nivel de autoestima desde cualquier punto de inicio y sean cuales sean las
dificultades que presenta el proyecto en las primeras etapas.
Es una falacia afirmar que un gran lder no debe tener ego. Un lder necesita
un ego lo bastante sano para no tener la sensacin de que se le est poniendo a
prueba en cualquier enfrentamiento, para no actuar con ansiedad ni a la defensiva, de
manera que sea libre para centrarse en el trabajo y los objetivos y no en el
autoengrandecimiento o la autoproteccin.
Un ego sano pregunta:qu hay que hacer? Un ego inseguro pregunta: cmo
puedo evitar dar mala impresin?
91
se un buen directivo? Le responda que una de las mejores maneras es trabajar en el
propio desarrollo como ser humano y, en particular, trabajar en la propia autoestima,
aplicando los seis pilares a la esfera del trabajo y las relaciones laborales.
Por ejemplo, para ser efectivo, un directivo tiene que estar bien familiarizado
con la realidad, ser abierto y estar disponible a todos los hechos, conocimientos,
informacin, datos, sugerencias que tengan que ver con el xito de la misin de la
organizacin. Estar abierto a los hechos, sean o no agradables, significa vivir
conscientemente, y la prctica de vivir conscientemente es tanto una fuente de
autoestima como una expresin de la misma.
En las ltimas dos o tres dcadas hemos visto muchos ejemplos de empresas
importantes convertidas en versiones anmicas de su antigua estructura,
desaparecidas en fusiones o perdiendo gran parte de su cota de mercado porque sus
directivos se negaban a aceptar el hecho de que las estrategias que antao haban
sido efectivas ya no se adaptaban a la nueva realidad. No las dirigan respetando los
hechos sino a partir de sus deseos y sus temores. En lugar de responder a los cambios
evidentes, seguan soando con los viejos buenos tiempos. En lugar de ayudar a sus
empleados a ver la situacin con claridad, algo que es responsabilidad del directivo,
fomentaban la ceguera de la empresa.
92
Por franqueza me refiero a ver el mundo como es realmente en lugar de
cmo uno deseara que fuese. Una y otra vez, vemos cmo las empresas que
se enfrentan a una situacin del mercado cada vez peor, a una competencia
cada vez ms dura y la clientes cada vez ms exigentes, hacen previsiones
demasiado optimistas. Esto significa que no aprovechan las oportunidades que
suele ofrecer el cambio. El cambio () no es algo que debamos temer, sino
una gran oportunidad para reorganizar la estructura de la empresa, para volver
a empezar el juego
()
El liderazgo empieza en la visin que tiene el directivo sobre algo con lo que
est apasionadamente comprometido, una agenda especfica y concreta para
actualizar esa visin y una concentracin implacable en los resultados. Despus,
93
existen muchos factores que pueden contribuir al xito o al fracaso. Pero ningn factor
es ms fundamental que el grado de apertura hacia la realidad del directivo, su respeto
por la verdad y la rapidez en responder convenientemente ante ella.
El miedo al fracaso
El miedo a no saber cmo actuar ante las realidades que reconocemos (algo
muy comn tanto en la empresa como en la vida personal).
El miedo a que las personas que nos importan nos infravaloren si salen a la luz
verdades sobre nosotros mismos, de manera que dejamos pasar nuestros
errores en lugar de corregirlos.
94
El miedo a la autorresponsabilidad. El miedo a que se nos impute la
responsabilidad por algo que juzgamos incorrecto.
Hace falta una buena cantidad de autoestima para generar una visin de futuro
nacional, que nos anime y que nos permita dar el paso hacia lo desconocido, y que al
mismo tiempo persuada a los dems de que nos sigan.
Hace falta una buena cantidad de autoestima para ceder el poder, dar la
bienvenida y recibir con entusiasmo el talento de otros, no privarles de sus
responsabilidades y no dejar de comunicarles nuestra confianza en su potencial.
Hace falta una buena cantidad de autoestima para verse a uno mismo, para ver
nuestras virtudes y nuestras limitaciones de manera realista, y para pensar estrategias
que nos permitan trascender nuestros defectos.
Raras veces pueden hacerse estas cosas con facilidad. Requieren coraje,
energa, perseverancia y compromiso.
95
Uno de los mayores desafos para la autoestima es responder al cambio de
forma adecuada. Hablar brevemente sobre este tema desde la perspectiva del lder,
y lo desarrollar con ms detalle despus en relacin con la organizacin.
Por supuesto, ste era el motivo por el que no poda convencer a sus socios: a
pesar de su declaracin de buenas intenciones, no estaba realmente convencido de lo
que deca.
De alguna manera las personas saben si el jefe dice la verdad o no. Sus socios
principales lo saben y su ambivalencia suele tener como consecuencia la ambivalencia
de los dems, y sta se transmite a su vez por toda la organizacin como si se tratara
de un virus, infectando a todo el mundo.
96
La inteligencia de este hombre le deca que era necesario efectuar un cambio
en su organizacin, y eso era en lo primero en que deba pensar. sta es una de las
cosas ms importantes que debemos comprender en lo referente al liderazgo.
hablara con los empleados, escuchara cules son sus temores, les dejara
expresar sus preocupaciones, me explicara y hablara hasta que viera que por
fin lo haban entendido.
97
no permitira que el miedo, la nostalgia y la inercia me dominase. Me
liberara y me convertira en yo mismo, aunque sea difcil.
Cuando trabajo con altos ejecutivos que estn preocupados por algn problema
de su organizacin, me suele resultar til investigas si el problema proviene en cierto
modo de su interior, como ocurri en el caso de este directivo. Muy a menudo, los
problemas de las organizaciones son el reflejo de actitudes y problemas de los niveles
directivos ms altos y se debe intervenir a ese nivel si queremos resolverlos. Una
accin correctiva relativamente leve en los cargos principales puede producir cambios
importantes en los rangos ms bajos.
98
personas a seguir a un lder. En el entorno empresarial podramos respondernos que
seguiramos a cualquier directivo que nos inspirara confianza y adhesin por su visin del
presente y del futuro, por su comportamiento tico y por su inteligencia cognitiva y
emocional. Y puede hacerse la otra lectura: seguiramos con poco entusiasmo a un
directivo carente de los atributos mencionados.
La mayor parte de los directivos tienen muy claro que lo que esperan de sus
colaboradores principalmente es:
Un buen desempeo de las tareas, unos resultados
satisfactorios, eficacia en la labor que se desarrolla.
Iniciativa. Propuestas de mejora. No esperar a que el jefe le
indique en cada momento lo que tiene que hacer.
Colaboracin con el jefe y con los compaeros.
Responsabilidad.
Profesionalidad.
Lealtad y obediencia. Cordialidad. Respeto.
Afn de superacin.
99
supervisando continuamente su trabajo. Que les dejen una cierta
iniciativa en el desarrollo de su cometido.
Liderazgo. Que el jefe sea un verdadero lder. Que tenga
autoridad y capacidad de hacerse seguir por su vala personal.
Competencia profesional. No es preciso que el lder sepa el
que ms del rea que dirige, pero si debe tener los
conocimientos precisos para comprender la problemtica de
sus colaboradores.
Estmulo y apoyo en los momentos difciles.
Comunicacin clara y adecuada. Que se les escuche cuando,
precisan. Que sea accesible para sus colaboradores. Hay jefes
que atienden a todos menos a las personas que dependen de
ellas.
Confianza es sus colaboradores. Que les defiendan en
situaciones de conflicto. Que no les critiquen a sus espaldas.
Honestidad, sinceridad y ejemplaridad. Que ellos hagan los
primeros aquello que ellos mandan hacer. Que ellos cumplan los
primeros las normas de disciplina que imponen.
Una valoracin justa de su actuacin profesional. Los
colaboradores no quieren medallas que no se las merecen, pero
si el reconocimiento de los trabajos y esfuerzos dignos de ser
destacados.
Informacin. Aportar aquellos datos sobre la situacin y marcha
de la empresa que les permita sentirse integrados en la misma.
Equilibrio emocional. No estar sujetos al da que tiene el jefe.
100
liderazgo exitoso depende mucho ms de la percepcin del propio lder. Los
seguidores son los que determinan cuando alguien posee cualidades de liderazgo.
La mayor parte de nosotros busca y admira a lderes que sean honrados, capaces, con
visin hacia el futuro y que sobre todo inspiren entusiasmo.
La gente considera que los lderes son honrados cuando hacen lo que
prometen hacer. Los compromisos no cumplidos las falsas promesas, los
incumplimientos y las inconsistencias en la palabra y el hecho, son todos
indicativos de quien parece ser un lder, aparentemente no es honrado.
La capacidad que buscamos tambin vara con la posicin del lder y las
condiciones de la organizacin. Por ejemplo, cuanto ms alto sea el rango del
101
lder, mayor ser la cantidad de gente que quiere ver aptitudes y pericia en
planeamiento estratgico y desarrollo de polticas. A nivel de operaciones en la
lnea donde los subordinados esperan fugas en las ciertas reas tcnicas, esas
mismas habilidades gerenciales no sern suficientes.
102
del lder para proseguir con sus sueos. Si el lder no demuestra pasin por
una causa, por qu se interesaran los dems?.
EL FACTOR CREDIBILIDAD
103
perspectivas de los dems, representa la diferencia mas llamativa entre los
directores que tienen xito y aquellos que no lo tienen.. cmo podemos
conocer las aspiraciones de otros?. No existe nada que pueda reemplazar al
tiempo utilizado en escuchar a nuestros seguidores.
104
Ellos ensean a otros como actuar en el campo de juego y fuera del mismo, el
lder demuestra a los dems lo que es importante, por medio del uso de su
propio tiempo, por las prioridades en su agenda, por las preguntas que hace y
la gente que ve.
Esta lucha diaria produce una tensin en el lder. La gente no confa en quienes
parecen dbiles, indecisos o irresolutos, las personas necesitan darse cuenta
de que la lucha interna del lder, si saben que ella existe, ha sido combatida y
ganada.
105
Al conocer el mundo interno y el mundo externo se obtiene una
percepcin de los sistemas de valores conflictivos, de los muchos modos
diferentes de dirigir una organizacin. La resolucin interna de estos conflictos
es lo que lleva a la integridad personal. Un lder con integridad tiene un solo yo,
en el hogar y en el trabajo. El que fue gran industrial John Studebaker, lo dijo
claramente.
Para tener integridad, el individuo no puede ser una veleta que cambia
de direccin con cada viento doctrinal que sople. El individuo tiene que poseer
lealtades y convicciones fundamentales que puedan servir como base de
criterios y normas de accin
106
El liderazgo tiene mucha relacin con estos elementos importantes: Poder y
Autoridad, todo depende de cmo el lder utiliza estos elementos bsicos en el liderazgo.
Veremos que nos dicen Alfonso Siliceo Aguilar, Bernardo g.- Angulo Belloc y
Fernando Siliceo Fernndez sobre este tema.
Lo que queda claro despus de revisar los ejemplos anteriores, es que por lo
comn se considera y llama autoridad a todo aquel que ejerce algn tipo de influencia
sobre un grupo determinado. Este tipo de autoridad ordinaria debe identificarse en todo
caso como autoridad institucional, circunstancial o por ttulo, es decir, aquella cuyo origen
es externo al sujeto que la recibe, independientemente de la calidad moral de la persona
y que, con mayor exactitud, debe llamarse poder.
107
El autntico concepto de autoridad es de orden tico, por eso se le llama autoridad
moral. En relacin con lo anterior, vale la pena hacer varias aclaraciones:
Para considerar
Sobre qu hemos basado nuestro liderazgo: autoridad o poder?
Hemos sabido combinar autoridad y poder?
Por qu no habamos visto la diferencia entre ambos conceptos?
108
Cuando pensamos en alguien a quien atribuimos un carcter de autoridad o el
hecho de gozar de cierto grado de poder.
Tal vez quienes han recibido una influencia negativa contesten que lo que
experimentaron fue temor, rechazo, enojo, rencor, quiz envidia y, por qu no, deseos
de venganza.
Quienes consideran que tal experiencia es algo que todos debemos enfrentar y
tal vez incluso sufrir, probablemente dirn que algunos nacieron para mandar y otros
para obedecer. Si bien no miran con beneplcito el verse sujetos al poder o a la
autoridad de otros, lo entienden como algo necesario para mantener la armona y el
equilibrio en las relaciones humanas.
Para otros, pensar en alguien que tiene poder o goza de autoridad puede
resultar inspirador, ya que desean algn da ser considerados de igual manera, bien
porque su experiencia fue positiva y han visto la forma en que pueden transformar el
mundo constructivamente por medio de la autoridad, o bien porque equivocadamente
creen que es el precio que hay que pagar para tener la oportunidad de ejercer dominio
sobre alguien ms.
Sea cual fuere la vivencia que cada cual haya tenido con estos fenmenos, lo
cierto es que resulta prcticamente imposible coincidir en un comn denominador que
integre los sentimientos de la mayora de las personas, y ello debido a que cada cual
ha experimentado, enfrentado, interpretado, sufrido o anhelado el poder o la autoridad
de manera muy distinta.
Queda claro que tratar de conectar lo que sentimos, lo que recordamos, las
sensaciones que nos provoca pensar en los conceptos de poder y autoridad, con lo
que siente y piensa otra persona, no responde a la cuestin de si existe un comn
denominador entre mis sensaciones y pensamientos y las sensaciones y pensamientos
de otro, sencillamente porque nuestra experiencia siempre, difiere.
No obstante, recuperando las vivencias y apreciaciones de muchas personas
pertenecientes a diversas culturas occidentales-en Oriente la variacin puede ser muy
significativa-, queda como propuesta preliminar que tanto el concepto de poder como el
109
de autoridad estn ligados a la capacidad de influir en otros a travs de la fuerza, aun
cuando esta ltima sea de distinta naturaleza en cada caso.
La capacidad se refiere a las posibilidades de que alguien o algo lleve a cabo
una actividad o cumpla con un cometido meta a objetivo. En este sentido, quien
tiene poder o autoridad tiene ms posibilidades de lograr algo.
Influencia es la manera de impactar en algo o alguien para que sea, se
desarrolle o se comporte de una manera determinada. Cabe precisar que se
puede influir de modo positivo o negativo en los dems. De hecho, la capacidad
de influir en alguien no necesariamente tiene que ser positiva, sino que
depender de las intenciones, propsitos o habilidades de los sujetos
involucrados en la relacin.
Fuerza es la causa capaz de obrar, hacer o producir un efecto, a implica la
imposibilidad y, en el mejor de los casos, la dificultad, de oponerse a ella.
Puede ser de muy distintos tipos: natural, fsica, poltica, econmica, social,
formal, material, pblica, moral, legal, espiritual, de la razn a incluso sexual.
En cuanto a su desarrollo, la fuerza ha pasado por distintos momentos, que en
muchas ocasiones corresponden a etapas histricas o de evolucin humana.
As, la fuerza ha transitado, regresado y entremezclado sus distintas
manifestaciones: la bruta, la instrumental, la organizada, la institucional, la
comercial, la industrial, la econmica, la financiera a incluso la informativa, con
el anhelo de que la fuerza de la tica sea la que prevalezca.
110
A stas y otras preguntas daremos respuesta ms adelante. Sin embargo, lo
que se puede anticipar es que tanto el concepto de poder como el de autoridad
implican necesariamente que quienes los ejercen tienen la capacidad de influir en los
dems. Por qu? Cmo? Para qu? Sobre quines? stas son interrogantes
sobre las que se abundar a continuacin.
111
posiciones sociales, econmicas, polticas y religiosas. Ejemplo claro de esto es la
autoridad que ejerci Gandhi, no slo frente a los pueblos de la India, sino frente al
mundo entero, a pesar de no haber ostentado ttulo formal alguno.
Por lo anterior, el poder, cuando se entiende slo como un fin y no como un
medio al servicio de la autoridad, se convierte en un deseo egosta que busca explicar
y darse sentido a s mismo, muy por el contrario de lo que sucede con quien, sin
quererlo, construye una autoridad personal que es capaz de trascender sus
necesidades individuales para derramarse al servicio de otros.
112
Cuando los maestros contagian a los discpulos su pasin, entrega y
compromiso por la educacin, para as inspirar y generar en stos el deseo de
crecer y ser mejores. Para ello,
Preparan su clase con esmero;
Buscan generar un aprendizaje significativo;
Actualizan el contenido de sus lecciones;
Reconocen los talentos y habilidades de sus alumnos.
113
Slo se puede convencer a otro cuando los argumentos que se utilizan estn
fundamentados en la razn, es decir, cuando estn soportados en una construccin
lgica y tica que lleve a concluir a quien se le presentan que las razones ofrecidas
son lo bastante claras, slidas, contundentes y valiosas como para ser aceptadas y
seguidas. Empero, la gran mayora de los seguidores, antes que sucumbir ante la
contundencia de la lgica y la tica, se deja guiar por la intuicin y las apreciaciones de
orden emocional, que en general se conectan con el hecho de que quieren hacer lo
que, ven que hace su lder, el cual seguramente les pedir despus que sigan o
ejecuten una conducta similar.
Es la congruencia, la identidad entre lo que se piensa, siente, dice y hace, lo
que genera una disposicin prcticamente incondicional. Bien dice la sabidura popular:
"No oigo tus palabras, porque tus hechos hablan ms fuerte."
En innumerables libros a investigaciones sobre el tema del liderazgo, la
congruencia es uno de los factores ms importantes de su perfil.
De hecho, sta es una de las grandes diferencias entre el que acta desde el poder y
aquel que lo hace desde la autoridad. El primero piensa: "A nadie le debe importar si lo
que pido lo hago antes yo mismo: soy el jefe y punto." El segundo slo pide aquello
que l mismo hace o por lo menos est dispuesto a hacer.
114
5. EL NICO SENTIDO DEL PODER: SERVIR A LA AUTORIDAD
115
Una de las grandes tragedias de nuestro tiempo es que quienes gozan de
poder no entienden que, para convertirse en autoridad, requieren de un compromiso
profundo. Es claro que muy pocos intentan tal metamorfosis, por la sencilla razn de
que ello implica esfuerzo, disciplina y sacrificio y, en un mundo como el nuestro, eso es
un reto destinado prcticamente slo a los hroes.
1. APRENDEN CONTINUAMENTE:
116
2. TIENEN VOCACIN POR SERVIR:
Esta energa positiva es como un campo de energa o un aura que las rodea y,
de la misma forma, carga o cambia los campos de energa ms dbiles o negativos
que se hallan a su alrededor. Tambin atrae o magnifica los campos de energa
positiva ms pequeos. Cuando entra en contacto con una fuente de energa negativa
poderosa, tiende a neutralizarla o bien eludirla. En ciertas ocasiones simplemente se
aparta, alejndose de aquella rbita peligrosa. La sabidura le brinda una percepcin
de cun fuerte es y un sentido del humor y de la oportunidad adecuados para lidiar con
ella.
117
Sea usted consciente de los efectos de su propia energa y comprenda cmo
irradiarla y dirigirla. Y en medio de la confusin, la rencilla o la energa negativa, luche
por ser un pacificador, un armonizador, por desactivar o revertir la energa destructiva.
Descubrir que la suya es realmente una energa positiva con vocacin de
autocumplimiento cuando pueda combinarla con la siguiente caracterstica.
En cierta ocasin mi esposa y yo nos sentimos inquietos por las etiquetas que
nosotros y otras personas habamos aplicado a uno de nuestros hijos, aunque se
justificaban, dado su comportamiento. Al detectar sus potencialidades, gradualmente
comenzamos a verlo de forma diferente. Cuando llegamos a creer en sus
potencialidades invisibles, las viejas etiquetas se esfumaron por s mismas y dejamos
de tratar de cambiarlo de la noche a la maana. Simplemente sabamos que su talento
y potencialidad afloraran a su debido tiempo. Y as ocurri, para estupor de los
dems, entre ellos de otros miembros de la familia. Nosotros no nos sorprendimos
porque sabamos lo que haba en l.
118
5. DIRIGEN SU VIDA EN FORMA EQUILIBRADA:
119
No necesitan manipular a los dems, ni a travs de una furia intimidatoria ni
recurriendo al martirologio autocompasivo. Se sienten autnticamente felices por los
xitos ajenos y no piensan en absoluto que esos xitos les estn quitando algo.
Reciben con mesura tanto los elogios como las culpas que se les atribuyen sin
envanecerse ni reaccionar exageradamente. Son capaces de otear el xito en el otro
extremo del fracaso. Para ellos, el nico fracaso real es el no haber extrado la
experiencia de cada fracaso.
7. SON SINRGICOS:
120
como duramente. Son asombrosamente productivas, pero lo son porque aportan
novedad y creatividad.
121
Estoy convencido de que si una persona dedica una hora diaria a estos
ejercicios bsicos, mejorar la calidad, productividad y satisfaccin de las dems horas
del da, incluyendo las del sueo profundo y reparador.
Ninguna otra hora de su da ser fructfera como la que usted invierta en afilar
la sierra, es decir, en ejercitar estas cuatro dimensiones de la personalidad humana.
Si usted lo hace cotidianamente, pronto experimentar un impacto beneficioso en su
vida.
CARACTERISTICAS SIGNIFICADO
Intenta formarse, asistir a
Aprendizaje Continuado
cursos, escuchar, preguntar
Ve la vida como una misin no como una
Orientacin de Servicio
carrera.
Es alegre, agradable, feliz, optimista, positivo,
Irradia Energa Positiva invencible, entusiasta, ilusionado y cree en la
gente.
122
No sobrereacciona ante los
comportamientos negativos, no guarda
Cree en otras Personas
rencores, no etiqueta, no estereotipa o
prejuzga a las personas.
Es equilibrado, moderado, templado, sabio,
sensible, directo, no manipulador, activo fsica
y socialmente. No es un fantico, mrtir o
Lleva una Vida Equilibrada
adicto. No se obsesiona. Elogia y culpa
proporcionalmente y est contento con el xito
de los dems.
Una de las formas de repasar Los siete hbitos de la gente eficaz consiste en
identificar las capacidades o dones exclusivos del ser humano asociados con cada uno
de esos hbitos.
Los asociados con los hbitos 1; 2 y 3 son dones humanos primarios. Si se
ejercitan correctamente, la prctica de los hbitos 4; 5 y 6 otorga a la persona en
cuestin los respectivos dones secundarios. Y el don asociado con el hbito 7 renueva
su proceso de evolucin.
123
Los dones humanos primarios son: 1) la autoconciencia o autoconocimiento; 2)
la imaginacin y la conciencia, y 3) la fuerza de voluntad. Los dones secundarios son:
4) una mentalidad de abundancia; 5) la valenta y el respeto, y 6) la creatividad. El
sptimo don es la auto renovacin. Todos son dones exclusivos del ser humano; los
animales no los poseen. Pero todos estn dentro de un continuum que va desde los
niveles inferiores hasta los superiores.
1.1 El don asociado con el Hbito 1: sea proactivo es el don del autoconocimiento o
autoconciencia, es decir de la habilidad para elegir su respuesta (respuesta-habilidad:
responsabilidad). En el extremo inferior del continuum est la persona ineficaz que
transfiere su responsabilidad culpando a otros, a los acontecimientos o al medio, a
cualquier cosa o persona de all afuera, de modo que ella no es responsable de los
124
resultados. Si yo lo culpo a usted, de hecho le estoy atribuyendo poder. He otorgado mi
poder a su debilidad. Y luego puedo autocrear evidencias que apoyen mi percepcin
de que el problema es usted.
Imagine lo que ocurrira si usted pudiera lograr que todos y cada uno de los
miembros de una compaa actuaran voluntariamente segn esta creencia; La calidad
comienza conmigo mismo, y debo tomar mis propias decisiones basndome en
principios y valores cuidadosamente escogidos. La proactividad cultiva esa libertad.
Subordina sus sentimientos a sus valores. Usted acepta sus sentimientos: Estoy
frustrado, estoy enojado, estoy acongojado. Acepto estos sentimientos; no los niego ni
los reprimo. Pero s qu debo hacer. Soy responsables. Ese es el principio: Tengo la
habilidad (capacidad) de responder; soy responsable.
1.2 El don asociado con el Hbito 2: Empiece con un objetivo en mente es el don de
la imaginacin y de la conciencia. Si usted es el programador, escriba usted mismo el
programa. Decida que va a hacer con el tiempo, el talento y las herramientas con los
cuales debe trabajar: Dentro de mi pequeo radio de influencia, yo ser quien decida.
125
En el extremo inferior del continuum est la sensacin de la inutilidad de las
metas, los propsitos y el esfuerzo por perfeccionarse. Despus de todo, si usted es
una vctima por completo, si es producto de lo que antes le ha pasado, seamos
realistas, qu es lo que puede hacer de efectivo respecto a cualquier cosa? Y as
vagar por la vida, esperando que las cosas acaben bien, que el medio sea positivo,
para de esta forma poder asegurarse el pan de cada da y, quizs, algn fruto positivo.
126
Imagnese ahora respondiendo a esa realidad de forma madura, prudente,
autocontrolada. Observe el efecto que eso produce en los dems. Usted no los
confes de sus pecados. Comenz por plantear su juego. Fue afable, comedido,
amable. Y su comportamiento estimul la conciencia de los otros y permiti que sus
consecuencias confluyeran armnicamente en accin.
En el libro Mans Search for Meaning (El hombre en busca de sentido), Vktor
Frankl, el siquiatra austriaco que estuvo prisionero en los campos de exterminio de la
Alemania nazi durante la Segunda Guerra Mundial, relata cmo ejercit el poder de
elegir su respuesta a estas terribles condiciones. Cierto da fue sometido a
experimentos en su propio cuerpo. Y pens: tengo el poder de elegir. Y busc su
significado. Crey que si uno tiene un significado (un propsito o una causa), si tiene
un porqu, puede vivir con cualquier cmo.
127
las actividades vitales de suprema importancia, que no son necesariamente las
urgentes. Es una vida potenciada e influyente.
1.4 El don asociado con el Hbito 4: Piense en yo gano / t ganas es el don de una
mentalidad de abundancia. Por qu? Porque la seguridad de uno proviene de los
principios. Todo se ve a travs del prisma de los principios. Cuando su cnyuge
comete un error, usted no se convierte en acusador. por qu? Porque su seguridad
no se fundamenta en que su cnyuge satisfaga sus expectativas. Si su hijo, su esposa,
su amigo o su jefe cometen un error, usted no se convierte en acusador; los mira con
compasin. Por qu? Porque su seguridad no se fundamenta en ellos. Su seguridad
proviene de dentro de usted mismo. Usted de basa en principios.
128
A lo largo de este continuum, usted avanza de una mentalidad de escasez a
una de abundancia por medio del sentimiento de su propio valor intrnseco y de un
benvolo deseo de obtener beneficios mutuos.
1.5 El don asociado con el Hbito 5: procure primero comprender y despus ser
comprendido es el don de la valenta equilibrada con el respeto. Exige valenta y
respeto el no ser comprendido primero? Reflexione sobre ello. Reflexione sobre los
problemas a los que usted de enfrenta. Uno tiene a pensar: Usted debe
comprenderme, pero no me comprende. Yo lo comprendo a usted, pero usted no me
comprende a mi. As que dejeme contrle primero mi historia, y despus podr usted
decir lo que le plazca. La otra persona contesta: Muy bien, tratar de comprender.
Pero mientras escucha, pasa todo el tiempo preparando su respuesta. Solo aparenta
estar escuchando, escucha selectivamente. Cuando uno relata sus avatares
domsticos o narra algn captulo de su autobiografa permtame contarle mi
experiencia-, el otro no sintoniza con el a menos que se sienta comprendido.
129
respetuosas que, comunicndose, encuentran soluciones mucho mejores que
cualquiera de las propuestas originales. La mayora de las negociaciones son regateos
posicionales y en el mejor de los casos culminan en un compromiso. Pero cuando se
entra en comunicacin sinrgica, se abandona la posicin personal y uno comprende
las necesidades e intereses bsicos y profundos y, se con soluciones para satisfacer a
unas y a otros.
Siempre que surja una diferencia, diga: Vayamos hacia un yo gano / tu ganas
sinrgico. Escuchmonos el uno al otro. Cul es tu necesidad?. Bien, simplemente,
estoy encaprichado con ir a ver esta pelcula. Cul te gustara a ti? Quizs usted
pueda encontrar una pelcula o alguna otra actividad que satisfaga a ambos. Y har
pensar al otro. Y si usted aporta el espritu del trabajo de equipo, empieza a construir
un vnculo muy poderoso, una cuenta bancaria emocional, y la gente subordinar
voluntariamente sus deseos inmediatos a las relaciones de largo plazo.
130
persona, qu pensar esta ltima? Que cuando alguien hable mal de ella a sus
espaldas, usted no secundar la maledicencia.
1.7 El don asociado con el Hbito 7: Afile la sierra es el don exclusivo del
perfeccionamiento constante o auto renovacin para superar la entropa. Si usted no
se perfecciona y renueva constantemente, caer en la entropa, en los sistemas y
estilos cerrados. En un extremo de este continuum est la entropa (todo se derrumba),
y en el otro extremo est el perfeccionamiento, la innovacin y el mejoramiento
constantes.
He repasado los Siete Hbitos con la esperanza de que usted empleara los
siete dones exclusivos asociados a ellos en beneficio y provecho de las vidas de
muchas otras personas.
131
CAPTULO VI: LIDERAZGO
1.- CONCEPTO
Segn el Diccionario de la Lengua Espaola, liderazgo se define como la
direccin, jefatura o conduccin de un partido poltico, de un grupo social o de
otra colectividad.
132
Liderazgo se relaciona fundamentalmente con las habilidades de la persona,
sus capacidades y su grado de influencia.
Buena parte del liderazgo procede de personas que no son lideres formales.
Liderar es el resultado de utilizar el papel y la capacidad de liderazgo de cada
cual para influir en alguna forma sobre otras personas.
133
construccin de cultura. El descubrimiento de caminos puede
resumirse como encontrar la va hacia un futuro con xito. La construccin
de cultura puede ser contemplada como atraer a otras personas hacia una
organizacin dotada de propsito, es decir, aquella que es capa de transitar
por la senda descubierta o de explotar plenamente las oportunidades
existentes La actividad del macroliderazgo puede influir en los individuos
vinculndolos con la entidad, sea esta toda la organizacin o bien una parte
o un grupo de la misma. El lder influye en el individuo proporcionando a
sus subordinados respuestas a preguntas tales como: A qu se dedica
esta organizacin? Dnde encajo yo en ella? Con qu criterios ser
valorado y juzgado? Qu se espera de m? Por qu debera
comprometerme? En el proceso, el lder crea miembros comprometidos con
la organizacin.
134
En primer trmino, el liderazgo involucra a otras personas; a los
empleados o seguidores. Los miembros del grupo; dada su voluntad para
aceptar las rdenes del lder, ayudan a definir la posicin del lder y permiten
que transcurra el proceso del liderazgo; sino hubiera a quien mandar, las
cualidades del liderazgo seran irrelevante.
En segundo el liderazgo entraa una distribucin desigual del poder
entre los lderes y los miembros del grupo. Los miembros del grupo no carecen
de poder; pueden dar forma, y de hecho lo hacen, a las actividades del grupo
de distintas maneras. Sin embargo, por regla general, el lder tendr ms poder.
135
habilidades administrativas para canalizar la energa que desatan en otros.
Ante los desafos del compromiso dinmico del mundo actual de las
organizaciones, muchas de ellas estn apreciando ms a los gerentes que
tambin tiene habilidades de lderes. (3)
Podemos concluir que el liderazgo se puede definir como: "El arte de influir
sobre la gente para que trabaje con entusiasmo, en la consecucin de objetivos en pro
del bien comn". El liderazgo consiste en una serie de destrezas que cualquiera puede
aprender y desarrollar, si une el deseo adecuado con las acciones apropiadas.
Las habilidades de liderazgo deben tratar cada uno de los elementos claves
que conforman el mbito problema del liderazgo: (a) uno mismo, (b) las relaciones
con sus colaboradores, (c) el sistema en el que uno acta y (d) los objetivos que
alcanzar por uno mismo y por sus colaboradores dentro del sistema.
136
modo, estas habilidades constituyen los procesos por los que el lder se lidera a si
mismo.
137
Habilidades Bsicas del Liderazgo
Sistema
Habilidades del
Habilidades pensamiento
del yo estratgico
Objetivos
Yo
Otros
Habilidades de relacin
138
Comprender que nadie hace algo bien sino est suficientemente motivado.
5. PRINCIPIOS DE LIDERAZGO
139
No dejar para maana lo que se pueda hacer hoy. (2)
1. Estimular la autoestima.
2. Ser Participativo.
Parafrasear
140
Identificar emociones
141
Asignar tareas/trabajos especficos.
Llamar por su nombre al representante.
Compartir informacin.
Celebrar logros.
Alentar a los representantes a compartir ideas con otros.
Establecer y mantener reuniones para revisar avances.
Permitir al representante participar o dirigir parte de la reunin de
equipo.
Felicitar en pblico, reprimendas en privado.
Admitir cuando est equivocado.
Felicitar por escrito las acciones destacadas, con copia a su superior.
142
Equilibrar las respuestas:
143
especficas ms contribuirn a su xito. Con esto se aumentar la conciencia
de la importancia de sus acciones y cmo repercuten en la trabajo.
144
Consideraciones claves sobre la utilizacin de tcnicas de refuerzo
* Comportamientos defensivos.
* Comportamientos negativos.
145
interlocutores, lo que lleva a desarrollar la confianza y el respeto. Las
habilidades que mejor demuestran comprender al interlocutor son parafrasear e
identificar emociones. Parafrasear: Consiste en reflejar o resumir lo que el
interlocutor ha dicho. De esta manera se demuestra que lo ha comprendido y lo
alienta a hablar ms abiertamente. Esto conlleva a aumentar la disposicin a
escuchar y aceptar comentarios y recomendaciones por parte del interlocutor.
Usar efectivamente el parafraseo es una manera poderosa de mantener la
discusin activa, construyndose as una relacin positiva entre los
interlocutores.
146
en formar equipos autodirigidos. Una de las oportunidades para aplicar estos
principios, es al momento de analizar con el colaborador una tarde de trabajo
en conjunto.
Dar el ejemplo.
7. LIDERAZGO ESTRATGICO
147
Uno de los retos a los que se enfrentan los lderes estratgicos es el de
cambiar el marco de referencia administrativo, el cual es conjunto de
suposiciones, premisas y conocimiento aceptado, que limita o enmarca, la
comprensin de la por parte del administrador, la o las industrias que
compiten y las aptitudes centrales que utiliza en bsqueda de la competitividad
estratgica.
Sin lderes estratgicos eficaces, es imposible formular las estrategias o
aplicarlas para obtener rendimientos superiores al promedio.
Un elemento crtico del xito de la organizacin es contar con un equipo de alta
direccin que tenga habilidades administrativas superiores, para que estos
tomen de manera eficaz, las adecuadas decisiones estratgicas.
El trabajo de los altos ejecutivos es complejo y requiere un conocimiento
amplio sobre las operaciones de la empresa as como de las siguientes tres
partes clave:
148
CAPTULO VII: LIDERAZGO DE SERVICIO
Las personas en todo tipo de organizaciones estn dndose cuenta de que los
antiguos estilos verticales de liderazgo no traen los resultados deseados. Al generar
resentimiento, dependencia, pasividad, sentimientos de inferioridad o desconfianza, no
motivan a las personas a dar lo mejor de s, a trabajar con excelencia y a estar en un
149
proceso de aprendizaje continuo; tampoco fomentan la unidad, la colaboracin y la
sinergia.
150
5) El liderazgo de servicio es recompensada por la satisfaccin interior, la cual tiene
varias fuentes: el sentimiento de auto-realizacin que surge al desarrollar las
capacidades propias necesarias para llevar a cabo diversos servicios, la satisfaccin
que uno experimenta al observar el desarrollo o felicidad de otros, sabiendo que uno
ha aportado a ello (aun cuando no le comentan nada al respecto), y la conciencia de
haber aportado al logro de objetivos significativos, lo que da sentido a la vida.
Capacidad de escucha. Tradicionalmente, los lderes han sido valorados por sus
dotes de comunicacin y por su capacidad a la hora de tomar buenas decisiones.
Aunque se trata de cualidades importantes para el lder servidor, stas deben ser
reforzadas por el profundo compromiso de escuchar atentamente a los dems. El lder
servidor trata de identificar la voluntad de un grupo y ayuda a clarificarla.
Dotes de empata. El lder servidor se esfuerza por comprender y entablar empata
con los dems. La gente necesita ser aceptada y reconocida por su forma de ser
singular y nica. Uno asume las buenas intenciones de sus colegas y no les rechaza,
incluso cuando se siente forzado a reprobar sus comportamientos o actuacin. Los
lderes servidores con ms xito son aqullos que acaban convirtindose en
cualificados oyentes que poseen empata.
151
claras entre el modelo autoritario tradicional y el del liderazgo servidor. El lder servidor
es eficaz para lograr el consenso entre grupos.
Compromiso con el crecimiento de las personas. Los lderes servidores creen que
las personas atesoran un valor intrnseco, ms all de su contribucin tangible como
trabajadoras. Como tal, el lder servidor est hondamente comprometido con el
crecimiento de cada uno de los miembros de su institucin. Es, asimismo, consciente
de la enorme responsabilidad que tiene de hacer todo lo que est de su mano para
fomentar el crecimiento personal, profesional y espiritual de sus empleados, En la
prctica, esto puede incluir la realizacin de acciones concretas como: disponer de
fondos para el desarrollo personal y profesional; interesarse por las ideas y
152
sugerencias de cada uno de los trabajadores; promover la implicacin del empleado en
la toma de decisin; y asistir activamente a los trabajadores despedidos en la
bsqueda de otro empleo.
Estas diez caractersticas del liderazgo servidor no son de ningn modo exhaustivas.
Sin embargo, sirven para dar una visin global de este modelo de liderazgo, que est
cobrando un creciente y justificado protagonismo en el mundo empresarial.
153
RESUMEN
La capacidad de desarrollar una confianza y un respeto saludables por uno mismo es
propia de la naturaleza de los seres humanos, ya que el solo hecho de poder pensar
constituye la base de suficiencia, y el nico hecho de estar vivos es la base de su
derecho a esforzarse por conseguir felicidad.
El lder debe ser una persona con buena autoestima, para poder guiar a un grupo de
personas es primordial confiar en uno mismo, en sus habilidades y cualidades que se
posee.
El liderazgo constituye un nexo de unin especial y singular entre los lderes y sus
seguidores. El desarrollo de esta relacin requiere de una atencin constante. La
credibilidad tiene que ganarse, no es conferida mediante ttulos o posicin. Conocer a
nuestros seguidores, defender nuestros principios, hablar con entusiasmo, dirigir con el
ejemplo y la conquista de uno mismo son acciones fundamentales que ayudan elegir la
credibilidad.
154
CUESTIONARIO DE LA SEGUNDA UNIDAD
Preguntas:
4.- Por qu son importantes el poder y la autoridad como elementos del liderazgo?
155
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
lvarez, N. (2008) el capital del lder. Todos los secretos de la excelencia para alcanzar el
xito en la vida. Disponible en:
http://www.monografias.com/trabajos101/separata-liderazgo-estrategico/separata-
liderazgo-estrategico4.shtml
Dilts, R. (1998). Liderazgo creativo. Para forjar un mundo al que las personas deseen
pertenecer. Barcelona: Edicin Urano.
Fischman, D. (2004). El camino del lder. Lima: editorial Universidad Peruana de Ciencias
Aplicadas.
156
III UNIDAD: ENFOQUES DE
LIDERAZGO
157
El contenido de la primera unidad de aprendizaje ha sido tomado de:
Muchos de los primeros estudios que intentaron resumir los rasgos de los
lderes exitosos han sido revaluados. Uno de estos resmenes concluye que los
lderes tienden a poseer las siguientes caractersticas:
158
Los escritores contemporneos de administracin y quienes ejercen la
administracin estn de acuerdo con que la habilidad de liderazgo no puede explicarse
por los rasgos de un individuo o por caractersticas hereditarias. Creen ms bien que
los individuos pueden recibir capacitacin para ser buenos lderes. En otras palabras,
los lderes se hacen, no nace. Por eso, miles de empleados cada ao son enviados a
programas de capacitacin en liderazgo.
159
FIGURA N 1
160
Este modelo es en realidad un continuo o rango de conducta de liderazgo
disponible para los gerentes cuando toman decisiones. Ntese que cada tipo de conducta
de toma de decisiones que muestra la figura tiene un grado correspondiente de autoridad
utilizada por el gerente y una relativa cantidad de libertad disponible para los
subordinados. La conducta administrativa del extremo izquierdo del modelo caracteriza al
lder como aquel que toma las decisiones y mantiene alto control y dejan poca libertad
para el subordinado. Las conductas del extremo derecho caracterizan al lder que toma
las decisiones y ejercen poco control y les permite a los subordinados mucha libertad y
mucha autogestin. La conducta entre los extremos refleja grados de liderazgo que van
desde autocrticos hasta democrticos.
Los gerentes que muestran conductas de liderazgo hacia la derecha del modelo
son ms democrticos y se les denominan lderes centrados en el subordinado. Aquellos
que muestran una conducta hacia la izquierda del modelo son ms autocrticos y se
denominan lderes centrados en el jefe.
161
4. El gerente presenta una decisin tentativa sujeta a cambios.- El gerente les
permite a los subalternos participar en parte del proceso de decisin pero
mantiene la responsabilidad de identificar y diagnosticar el problema. El gerente,
entonces, llega a una decisin tentativa que puede cambiarse con base en la
sugerencia de los subordinados. La decisin final toma el gerente.
6. El gerente define los limites: le pide al grupo que tome una decisin.- En este tipo
de conducta de liderazgo, el gerente primero define el problema y establece los
lmites en que se debe tomar una decisin. Luego se rene a los subordinados
para tratar de tomar una decisin adecuada. El problema aqu es que si el grupo
de subalternos no percibe que el gerente genuinamente desea un aporte del
grupo a la toma de decisin, tender llegar a conclusiones que reflejan lo que
piensa el gerente, ms que lo que el grupo en verdad quiere y cree que es
factible.
7. El gerente les permite a los empleados funcionar dentro de los lmites definidos
por un superior.- Aqu el gerente es un miembro igual en un grupo de solucin de
problemas. El grupo entero identifica y evala el problema, desarrolla las
soluciones posibles y escoge una alternativa para implementar. Todos dentro del
grupo comprenden que la decisin del grupo implementar.
1.- Fuerzas en el gerente.- Los gerentes deben ser conscientes de cuatro fuerzas en
ellos mismos, que influyen en cmo tomar una decisin como lder. La primera
fuerza se refiere a los valores de los gerentes, como la relativa importancia del
162
gerente para la eficiencia de la empresa, el crecimiento personal, el crecimiento
de los subalternos y la rentabilidad de la compaa. Por ejemplo, un gerente que
valora altamente el crecimiento de los subordinados, probablemente querr darles
a los miembros de un grupo la valiosa experiencia de tomar una decisin, aunque
l o ella podra tomar la decisin mucho ms rpida y eficientemente.
2.- Fuerza en los subordinados.- Un gerente tambin debe ser consciente de las
fuerzas en los subordinados que influyen en la toma de decisiones de un gerente
como lder. Para liderar con xito, el gerente necesita tomar en cuenta que los
subalternos son algo diferentes y algo similares y que cualquier enfoque de receta
para guiar a todos los subordinados es imposible. En general, sin embargo, los
gerentes pueden aumentar al xito como lderes al permitirles a los subalternos
mayor libertad en la toma de decisiones cuando:
Los subordinados tienen una alta necesidad de independencia (la gente difiere
grandemente en la cantidad de direccin que desea).
163
Tienen una disposicin para asumir una responsabilidad por la toma de decisiones
(algunos ven la responsabilidad adicional como un homenaje a su habilidad; otros
lo ven como a alguien que est por encima de ellos
pasando la pelota).
164
La segunda fuerza situacional es la eficacia de un grupo. Para aprovechar esta fuerza,
los gerentes deben evaluar temas como la experiencia de los integrantes del
grupo en trabajar juntos y el grado de confianza que tiene en su capacidad para
resolver problemas como grupo. Por regla general, los gerentes deben asignar
responsabilidades de toma de decisiones nicamente a los grupos de trabajo
eficaces.
La tercera fuerza situacional es el problema que se va a resolver. Antes de decidir
actuar como un lder centrado en los subordinados, un gerente debe asegurarse
de que el grupo tiene el conocimiento necesario para tomar una decisin acerca
del problema en cuestin. Si no, el gerente debe moverse hacia un estilo de
liderazgo ms centrado en el jefe.
La cuarta fuerza situacional es el tiempo disponible para tomar una decisin. Como
parmetro general, cuanto menos tiempo disponible menos prctico ser asignar
la toma de decisin a un grupo, porque un grupo toma ms tiempo que un
individuo para alcanzar una decisin.
Como lo contempla en enfoque situacional del liderazgo, los gerentes tendrn xito en su
toma de decisiones slo si el mtodo que utiliza para tomar las decisiones refleja
adecuadamente el lder, los seguidores y la situacin.
El Artculo de Tannenbaum y Schmidt publicado en 1957 fue tan aceptado que los
dos autores fueron invitados por la revista Harvard Business Review a actualizar su
trabajo original en la dcada de 1970. En esta actualizacin, ellos llamaron la atencin
que en las organizaciones modernas la relacin entre las fuerzas con el gerente, con los
subordinados y con la situacin se haba tornado ms complejas y ms interrelacionada
desde 1950 y que esto, obviamente, haca ms difcil para los gerentes determinar cmo
liderar.
165
3. EL MODELO DE VROOM YETTON - JAGO
Estilos de decisin.- El modelo de VYJ sugiere que hay cinco estilos diferentes de
decisin o modos en que los lideres pueden tomar decisiones. Estilos que van desde el
autoritario (el lder toma las decisiones) al consultor (el lider toma las decisiones despus
de interactuar con los seguidores), al centrado en el grupo o participativo (el gerente se
rene con el grupo y el grupo toma la decisin). Los cinco estilos de toma de decisiones
del modelo de VYJ se describen en la figura N 2
166
situacin con Los subordinados
pertinentes y piden Informacin y
evaluacin.
Los subordinados no se renen
como grupo y el gerente toma la
decisin solo.
CII El gerente y los subordinados se
renen como grupo para discutir
la situacin, pero el gerente toma
la decisin.
El gerente y los subordinados se
renen PII como grupo para discutir
la situacin y el grupo toma la
decisin.
167
Tipos de estilo de liderazgo del modelo VROOM YETTON JAGO
Figura N 3
RC Requisito de calidad: Cun importante es la calidad tcnica de esta
decisin?
RCo Requisito de compromiso: Cun importante es el compromiso del
subordinado con la decisin?
IL Informacin del Lder: Tiene suficiente informacin para tomar una
decisin de alta calidad?
EP Estructura del problema: Est el problema bien estructurado?
PC Probabilidades de Si usted fuera a tomar una decisin es razonable
compromiso: que sus subalternos se comprometan con esta
decisin?
CM Congruencia de las metas: Comparten los subordinados las metas
organizacionales que se lograrn al resolver este
problema?
CS Conflicto de subaltero: Es probable que surjan conflictos entre
subalternos por la solucin preferida?
IS Informacin de los Tienen los subalternos suficiente informacin
subalternos: para tomar una decisin de alta calidad?
168
169
CONDUCTAS DE LIDERAZGO
LOS ESTUDIOS DE OSU.- Estos estudios concluyeron que los lderes presentan dos
tipos principales de conducta:
La conducta de estructura puede ser til para los lderes como medios de minimizar la
actividad de los subalternos que no contribuyen significativamente al alcance de los
objetivos de la organizacin. Los lderes, sin embargo, deben ser cuidadosos en
desechar y desanimar la actividad de los subalternos que contribuya al alcance de las
metas de la organizacin.
170
A continuacin la figura N 5 presenta los Cuatro estilos de liderazgo fundamentales
basados en la conducta de estructura y la conducta de consideracin
FIGURA N 5
ALTO
BAJO
171
4. ESTILO DE LIDERAZGO
Los estudios de OSU produjeron un modelo que describe cuatro estilos de
liderazgo fundamental. Un estilo de liderazgo es la conducta que un lder muestra al guiar
a los miembros de la organizacin en la direccin apropiada. Cada uno de los cuatro
estilos de liderazgo mostrados en la figura N 5 es una combinacin diferente de
conducta de estructura y de consideracin. Por ejemplo, el estilo de liderazgo de alta
estructura y baja consideracin hace nfasis en las tareas y menos en el empleado.
172
LA EFICACIA DE VARIOS ESTILOS DE LIDERAZGO
Una investigacin sobre intendentes escolares revel que la conducta de
liderazgo deseable se asocia con un alto nfasis del lder en la estructura y en la
consideracin; las conductas indeseables de liderazgo se asocian con un bajo nfasis del
lder de ambas dimensiones. La rejilla administrativa descrita en el captulo 13 implica
que el estilo de liderazgo ms eficaz se caracteriza por una alta consideracin y una alta
estructura. Los resultados de un estudio reciente indican que los subalternos siempre
prefieren la alta consideracin.
La comparacin de estilos
Uno debe ser cauteloso, sin embargo, en concluir qu estilo de liderazgo es ms
efectivo. Las situaciones de liderazgo son tan variadas, que afirmar que un estilo de
liderazgo es el ms efectivo sera simplificar demasiado el asunto. De hecho, un estilo de
liderazgo exitoso para los gerentes en una situacin puede ser ineficaz en otras.
Reconociendo la necesidad de ligar los estilos de liderazgo a una situacin apropiada,
A.K. Korman anot en un clsico artculo que una contribucin que valga la pena en la
literatura sobre liderazgo sera una justificacin para ligar sistemticamente los estilos
apropiados con las diferentes situaciones, para as asegurar un liderazgo eficaz. El ciclo
de vida de la teora de liderazgo, que se analiza en la prxima seccin, ofrece esta
justificacin.
Es una propuesta que relaciona los estilos de liderazgo con las diversas
situaciones para garantizar un liderazgo efectivo. Esta teora considera los dos tipos de
conducta de liderazgo que propusieron los estudios de OSU, pero los denomina tarea y
relacin en vez de estructura y consideracin.
173
seguidor, se dice que es ms maduro. (La madurez aqu no necesariamente est ligada
con la edad cronolgica).
El modelo de liderazgo del ciclo de vida.- La figura N 6 ilustra este modelo. La lnea
curva indica el grado de madurez a medida que la curva se desplaza de derecha
izquierda. En trminos ms especficos, la teora indica que la conducta de liderazgo
eficaz debe moverse de la siguiente manera: (1) alta tarea y baja relacin; (2) alta tarea y
alta relacin; (3) alta relacin y alta tarea; (4) baja relacin y baja tarea, a medida que los
seguidores progresan de la inmadurez a la madurez. En resumen, el estilo de liderazgo
de un ge rente ser eficaz slo si es apropiado al grado de madurez de los seguidores.
FIGURA N 6
ESTILOS EFECTIVOS
BAJA ALTA
Madurez Inmadurez
174
tarea y baja relacin, en lugar de utilizar un estilo de baja tarea y baja relacin, aun
cuando los seguidores estn maduros. Un estilo de alta tarea/baja relacin. Un estilo de
liderazgo de alta tarea y baja relacin seguido por largo tiempo con tales seguidores,
tpicamente resultara en una pobre relacin laboral entre el lder y los subordinados.
175
Una vez que la madurez del vendedor alcanza su mximo, el estilo
apropiado para liderarle es el de baja tarea/baja relacin. De nuevo, el lder no
hace tanto nfasis en las conductas de tareas porque el seguidor est muy
familiarizado con el trabajo. Ahora sin embargo, el lder puede hacer tambin
menor nfasis en la conducta de relacin porque ya ha establecido una buena
relacin de trabajo con el seguidor. En este punto, la conducta dirigida a las tareas
rara vez necesita, y la conducta de relacin se utiliza primordialmente para nutrir
la buena relacin de trabajo que se ha desarrollado entre el lder y el seguidor. Al
vendedor, entonces, se le deja hacer su trabajo eventualmente sin supervisin
cercana, pero tiene una relacin laboral positiva con un lder a quien puede
acercrsele para solicitar ayuda cuando la necesita.
176
probablemente puede tomar de tres a cinco aos entrenar a un gerente para que use el
modelo de liderazgo del ciclo de vida con eficacia, en tanto que cambiar la situacin que
el lder enfrenta puede hacerse, rpida y simplemente, ejerciendo la autoridad
organizacional
TABLA N 1
Ocho Combinaciones u octantes de tres Factores: Las Relaciones Lder
Miembros, La estructura de Tarea y la Posicin de Poder de Lder
177
La figura N 7 muestra cmo el liderazgo efectivo vara dentro de estos ocho
octantes. Desde el punto de vista de la organizacin, esta figura implica que la gerencia
debe intentar casar lderes permisivos, pasivos y considerados con situaciones reflejadas
en el medio del continuo de estos octantes. Esto tambin implica que la gerencia debe
tratar de encajar lderes controladores, activos y estructuradotes con los extremos de este
continuo.
Fiedler sugiere que algunas acciones pueden tomarse para modificar la situacin
de liderazgo. Estas se enumeran a continuacin:
2.- Podemos cambiar la posicin de poder del lder. No solo podemos darle un cargo
ms alto y el correspondiente reconocimiento, tambin podemos modificar el
poder de su cargo asignndole subordinados que son igual a l rango y prestigio o
subordinados que estn dos o tres rangos ms abajo.
Podemos darle al lder subordinados que sean expertos en sus especialidades o
subordinados que dependan del lder para gua e instruccin. Tambin podemos
darle al lder la palabra final en todas las decisiones que afecten a su grupo o
podemos pedirle que tome decisiones consultando con sus subordinados, o
incluso que tenga su aprobacin. Podemos canalizar todas las instrucciones,
comunicaciones e informacin sobre los planes de la organizacin a travs del
lder, dndole a l el poder externo o podemos suministrar estas comunicaciones
a todos sus subalternos.
3.- Podemos cambiar las relaciones lder-miembro de este grupo. Podemos hacer que
el lder trabaje con grupos cuyos miembros son similares en actitud, opinin,
conocimiento tcnico, raza y cultura. O podemos designarle subordinados con los
que l difiera en uno o varios de stos importantes aspectos. Finalmente,
podemos asignarle el lder a un grupo que tiene una tradicin de llevarse muy bien
con sus supervisores o a un grupo que tiene una historia y una tradicin de
conflicto.
178
FIGURA N 7
179
ENFOQUE DE LA RUTA META DEL LIDERAZGO
1.- Autoritaria.- Tiene por objetivo decirles a los seguidores qu hacer y cmo
hacerlo. El lder les indica cules son las metas del desempeo, lo que tienen
que hacer para alcanzarlas.
2.- Conducta de apoyo.- Est encaminada a ser amistoso con los seguidores y a
mostrar inters en ellos como personas. Por medio de la conducta de apoyo, el
lder demuestra sensibilidad a las necesidades personales de los seguidores.
4.- Conducta de logro.- Est encaminada a establecer metas que ofrecen grandes
retos a los seguidores y a expresar y demostrar confianza en que se le medirn
al reto. Esta conducta de liderazgo se centra en establecer metas
suficientemente difciles que los empleados las encuentran como un reto pero
no tan difciles que las vean como un imposible y se den por vencidos antes de
tratar de alcanzarlas.
180
Adaptacin de la conducta a las situaciones
Como sucede con otras teoras situacionales de liderazgo, el enfoque de la
ruta-meta propone que los lderes tienen xito si ellos acomodan estos cuatro tipos de
conducta a las situaciones que enfrentan. Por ejemplo, si los seguidores inexpertos no
tienen una comprensin profunda de un trabajo, un gerente puede apropiadamente
adoptar una conducta ms autoritaria para desarrollar esta comprensin y asegurar
que se eviten serios problemas. Para seguidores ms experimentados, con una mejor
comprensin del trabajo, la conducta autoritaria probablemente sea inapropiada y cree
problemas interpersonales entre el lder y los seguidores.
Si las tareas estn muy estructuradas, con muy poco espacio para la
interpretacin del trabajador sobre cmo realizarla, la conducta autoritaria es menos
apropiada que si hay ms lugar para que los empleados decidan cmo pueden hacer
el trabajo. Cuando los trabajadores derivan mucha satisfaccin personal y mucho
nimo por el trabajo que realizan y gozan del apoyo de otros miembros de su grupo de
trabajo, la conducta de apoyo del lder no es tan importante como cuando los
seguidores no derivan mucha o ninguna satisfaccin de su trabajo o de las relaciones
personales del grupo de trabajo.
181
CAPTULO II: ESTILOS DE LIDERAZGO
1. LIDERAZGO AUTORITARIO
El lder fija las directrices sin participacin del grupo.
A medida que se requieren, el lder determina los pasos a seguir y las
tcnicas que se utilizan en la ejecucin de las tareas, de modo imprevisible
para el grupo.
El lder determina cul es la tarea que cada uno debe ejecutar y quin es
su compaero de trabajo.
El lder es dominante. Elogia y critica el trabajo individual de cada
miembro. (11)
2. LIDERAZGO DEMOCRTICO
Las directrices son debatidas por el grupo y decididas por ste con el
estmulo y apoyo del lder.
El propio grupo esboza los pasos a seguir y las tcnicas para alcanzar el
objetivo, y solicita consejo tcnico al lder cuando es necesario. ste
propone dos o ms alternativas para que el grupo escoja. As, las tareas
adquieren nuevas perspectivas en los debates.
La divisin de las tareas queda a criterio del grupo y cada miembro tiene la
libertad de escoger a sus compaeros de trabajo El lder busca ser un
miembro ms del grupo, sin encargarse mucho de las tareas. Es objetivo
y se limita a los hechos en sus crticas y elogios. (11)
3. LIDERAZGO LIBERAL
182
El lder no hace ningn intento de evaluar o regular el curso de los
acontecimientos. Slo hace comentarios espordicos sobre las actividades
de los miembros, cuando se le pregunta. (11)
4. LIDERAZGO TRANSFORMADOR
183
LA TAREA DE LOS LDERES TRANSFORMADORES
184
5. Proporcionan, a travs de su comportamiento, un ejemplo que los
seguidores pueden imitar.
5. LIDERAZGO TRANSACCIONAL
185
Un lder transformador o transaccional?
David Fischman
Autor de El camino del lder
Lder transaccional: Este tipo de lder realiza una transaccin comercial con el
subordinado. Si t me das lo que yo quiero, te pago y recompenso. El liderazgo
transaccional enfatiza la bsqueda de intereses propios. Los subordinados y los
lderes buscan beneficios, sueldos, poder y estatus. Las iniciativas de los
subordinados se encaminan a la bsqueda de recompensas personales y a evitar
castigos disciplinarios por salirse de las reglas o normas. Este tipo de liderazgo
satisface las necesidades de seguridad y autoestima en la escala de Maslow.
186
Lder transformador: Este tipo de lder transforma y desarrolla a los
subordinados y los eleva a niveles ms altos de necesidad y necesidades. Los
subordinados toman un ascensor y evitan la escala de Maslow llegando de frente
al nivel ms alto de necesidades del hombre: trascender, dejar huella y
autorrealizarse. El lder transformador impulsa a los subordinados a pasar por
encima de s mismos y orientarse a causas trascendentes. Las personas no
trabajan por recompensa sino por compromiso y sienten que su trabajo est
alineado con sus intereses ms profundos. Este lder estimula intelectualmente a
su personal fomentando la creatividad y entregando poder. Adems, manifiesta
una preocupacin autntica por sus empleados.
6. LIDERAZGO PERMISIVO
El consultor Jos Ren Alvarado sobres este estilo nos dice lo siguiente:
DESCRIPCIN:
187
comunicacin es muy impulsivo, sin embargo, se expresa con un tono de voz
agradable. Es muy extrovertido y le encanta estar siempre ocupado. Mantiene un
estilo de vida activo con mucho entusiasmo.
PUNTOS FUERTES
4) Creativo e innovador.
6) Espontneo.
OPORTUNIDADES DE MEJORA
2) Habla demasiado.
3) Muy idealista.
188
6) Impulsivo.
2. Su S es S y su NO es NO.
6. Escribe sus proyectos, cumple las tareas y cuida los detalles. Ser
disciplinados nos ayudar a ensear con el ejemplo.
189
7. LIDERAZGO PERFECCIONISTA
Jos Ren Alvarado nos dice son los lderes que se orientan hacia las tareas y
realizan las actividades a paso lento.
DESCRIPCIN:
Le incomoda que le estn apurando, ya que le agrada hacer las cosas con
mucha reflexin. Evita correr riesgos que estn totalmente fuera de su control.
Prefiere lo viejo conocido a lo nuevo por implementar.
PUNTOS FUERTES
1) Analtico.
2) Cauteloso.
3) Consciente.
6) Responsable.
OPORTUNIDADES DE MEJORA
190
2) Es antisociable.
3) Se preocupa demasiado.
4) Juzga y critica.
5) Es desconfiado.
Establece reglas muy estrictas, pasa el tiempo sin que las revise, lo que
ocasiona el malestar de su equipo, y de repente las cambia sin previo aviso.
Piensa que sus colaboradores no necesitan ser motivados por su trabajo y que
son responsables de hacer siempre las cosas a la perfeccin.
191
b) Afronta las diferencias con otras personas oportunamente en vez
de evitarlas o posponerlas.
c) Es ms franco y expresivo con sus colaboradores. Felictalos por
los avances para alcanzar tus metas. Elogia cada avance, por pequeo
que te parezca, hacia la consecucin de los logros del equipo. Te ser ms
sencillo expresarlo por escrito. Cuando te sientas ms cmodo puedes
hacerlo verbalmente. Permite que te hagan las preguntas necesarias y
evita interrumpirlos.
8. LIDERAZGO DIRECTIVO
192
9. LIDERAZGO VISIONARIO
El liderazgo visionario describe a alguien que utiliza su carisma y cualidades
personales para hacer suscitar aspiraciones y obtener el compromiso de los
subordinados. Acta como modelo de conducta para los subordinados y establece
relaciones emocionales con ellos. Los subordinados se identifican con el lder y
manifiestan una motivacin y un rendimiento extraordinario sobre todo en
contextos de innovacin y cambio. Los lderes visionarios tienen pensamiento
estratgico, actitudes de emprendedores y muy buenas habilidades de
comunicacin.
Ahora bien futuro lder qu estilo de liderazgo cree usted que adoptar usted en
su empresa? O si ya perteneces a una empresa con que tipo de liderazgo te
identificas o desarrollas?.
Estilo Autoritario
Estilo Estilo
Transformador Transaccional
193
RESUMEN
194
CUESTIONARIO TERCERA UNIDAD
Preguntas:
195
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
lvarez, N. (2008) el capital del lder. Todos los secretos de la excelencia para alcanzar el
xito en la vida. Disponible en:
http://www.monografias.com/trabajos101/separata-liderazgo-estrategico/separata-
liderazgo-estrategico4.shtml
Dilts, R. (1998). Liderazgo creativo. Para forjar un mundo al que las personas deseen
pertenecer. Barcelona: Edicin Urano.
Fischman, D. (2004). El camino del lder. Lima: editorial Universidad Peruana de Ciencias
Aplicadas.
196