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Libido

Para otros usos de este trmino, vase Libido (desambiguacin).

Libido (del lat. libido: deseo, pulsin y en un sentido estricto: lascivia) es un


trmino que se usa en medicina y psicoanlisis de manera general para denominar al
deseo sexual de una persona. Como comportamiento sexual, la libido ocupara la fase
apetitiva en la cual un individuo trata de acceder a una pareja potencial mediante el
desarrollo de ciertas pautas etolgicas.1 No obstante, existen definiciones ms tcnicas del
concepto, como las encontradas en las obras de Sigmund Freud y Carl Gustav Jung que
hacen referencia a la fuerza o energa psquica. Estos autores vinculan la energa libidinal,
respectivamente, a las pulsiones y a su carcter eminentemente sexual como meta
primaria (Freud) o a una energa mental indeterminada que mueve el desarrollo personal
general de un individuo (Jung). Sigmund Freud, a su vez, habra tomado el trmino de A.
Moll, quien lo utiliz en 1898 en la obra Untersuchungen ber die Libido
sexualis [Investigaciones acerca de la Libido sexualis].

ndice

[ocultar]

1En medicina

2En psicoanlisis y psicologa analtica

o 2.1Segn Freud

o 2.2Segn Jung

3Errores comunes

4Vase tambin

5Referencias

6Enlaces externos

En medicina[editar]
En medicina, el trmino libido se aplica para designar especficamente el deseo sexual.
La mayora de los mdicos y psiquiatras consideran que un nivel de libido inferior a lo
normal representa una patologa. El criterio que ms comnmente se aplica es el de
atribuir la disminucin de la libido a algn trastorno emocional, considerndola con
frecuencia un sntoma de cuadros o trastornos afectivos de corte depresivo.[cita requerida]

En psicoanlisis y psicologa analtica[editar]


Segn Freud[editar]

Libido es tambin un concepto descrito en la teora psicoanaltica de Sigmund Freud.2 Se


refiere a la energa de la pulsin, o ms propiamente, al afecto ligado a la transformacin
energtica de las pulsiones, cuya meta original sera siempre sexual (si bien puede ser
desexualizada secundariamente, lo que implicara inexorablemente renuncia o
compromiso y un esfuerzo para canalizarla de manera diversa). La mente es un sistema
cuyo equilibrio resulta del conflicto entre tendencias o instancias opuestas: se trata de
fuerzas o pulsiones (energa psquica profunda que orienta el comportamiento hacia un fin
y se descarga al conseguirlo). Esta energa que opera en la dialctica interna de
la psique se la llama libido.

Desde la ptica freudiana (del psicoanlisis clsico), libido es el afecto que se encuentra
ligado a determinada pulsin: en el primer marco terico que rega hasta 1914, la energa
de las pulsiones sexuales; despus de 1915, pero an en el marco de la primera tpica
(hasta 1920), es la energa tanto de las pulsiones sexuales como de las pulsiones yoicas; y
en el tercer marco terico (la segunda tpica, a partir de 1920), este trmino es
transformado en Eros.3 Si bien los trabajos iniciales de Freud la definieron desde un punto
de vista nicamente sexual, sus ltimas obras reconsideraron este concepto y lo
ampliaron, aplicndolo no slo a ese mbito, sino tambin a la energa productiva y vital de
todo ser humano (vase Eros y Tnatos).

Segn Jung[editar]

Para el psiquiatra y psiclogo Carl Gustav Jung la naturaleza de la libido represent uno
de los primeros puntos de sus discrepancias con Freud. En desacuerdo con el carcter
eminentemente sexual enfatiz una energa vital amplia e indiferenciada, se tratara de una
energa psquica indiferenciada, el lan vital de Bergson, no atada a un sustrato
biologicista (Freud).4

A la hora de explicar el funcionamiento de la energa psquica propondr tres ideas bsicas


derivadas de la fsica:5 6

Principio de los opuestos. Principio omnipresente en todo el sistema junguiano, del


mismo modo que existen opuestos o polaridades en la energa fsica (calor/fro,
altura/profundidad, creacin/deterioro), lo mismo acontece con la energa psquica. Es
precisamente este conflicto entre polaridades el principal motivador del
comportamiento y generador de energa. Dicho de otro modo, a mayor conflicto entre
opuestos mayor energa psquica, no hay energa sin oposicin.

Principio de equivalencia. Jung aplicar a todo acontecer psquico el principio fsico


de la conservacin de la energa, es decir, la energa no puede crearse ni destruirse,
slo se puede cambiar de una forma a otra. Tal y como lo describe citando a Ludwig
Busse,7

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