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Sociedad y poltica en Humme

La teora poltica de Humme est basada en el anlisis de los


hechos, con el correspondiente rechazo de hiptesis
filosficas y de toda explicacin que no sea congruente con
los hechos, y encuentra en la nocin de utilidad, en el
sentimiento de inters o de ventaja, el fundamento explicativo
de la vida social y de la comprensin de sus instituciones y
de las leyes por las que se regula.
Este carcter emprico de la filosofa poltica es lo que le
permite, precisamente, considerarla como una ciencia,
llegando a incluirla, en ocasiones, en el grupo de la fsica y la
qumica. Humme est convencido de que las formas de
gobierno no dependen de los "humores y temperamentos" de
los seres humanos, por lo que, analizando adecuadamente la
experiencia, se pueden extraer conocimientos generales y
seguros sobre la sociedad, semejantes a los que nos ofrecen
las ciencias empricas.
El carcter emprico y cientfico que confiere a la filosofa
poltica le aleja de consideraciones descriptivas acerca de lo
que debe ser la sociedad futura, (del tipo de las realizadas
por Platn y Toms Moro, por ejemplo, sobre la sociedad
ideal), as como de toda consideracin basada en "principios"
eternos y abstractos, a partir de los que explicar y/o justificar
la legitimidad de ciertas formas de poder, o los fundamentos
de las formas de gobierno.
La filosofa poltica, dado su carcter de ciencia emprica, no
versa sobre el "deber ser", ni puede deducir de tales
supuestos "principios" filosficos conocimiento deductivo
alguno sobre la realidad social. Si Humme reflexiona sobre lo
que podra mejorar esta o aquella forma de organizacin
social, lo hace exclusivamente desde el anlisis de las
ventajas y la utilidad que podran reportar determinadas
medidas (como la reforma de la constitucin).
Las teoras polticas del contrato o pacto social suponan una
existencia previa a la existencia social del ser humano, a la
que dieron en llamar "estado natural o de naturaleza". En
dicho estado de naturaleza cada cual sobreviva utilizando
sus propios recursos, de forma individual, sin ningn tipo de
existencia social, por lo tanto, de relacin comunitaria con los
dems. La sociedad surgira merced a un contrato o pacto
establecido por los individuos mediante el que abandonaban
el estado de naturaleza y se integraban en la comunidad,
comprometindose a renunciar a su propio poder y a acatar
las normas sociales.
Hume, por el contrario, considera que la existencia de un
estado de naturaleza no es ms que una ficcin filosfica,
que no tuvo nunca lugar ni puede tener realidad alguna. La
"sociedad" no puede deslindarse de la vida del ser humano,
al haber un deseo natural que empuja a unirse a los seres de
ambos sexos y a mantenerse unidos para criar a sus
descendientes. La familia constituye el ncleo bsico de la
sociedad, que se va ampliando al constatar los beneficios
que derivan de tal asociacin natural. La sociedad no se
genera, pues,

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