La teora poltica de Humme est basada en el anlisis de los
hechos, con el correspondiente rechazo de hiptesis filosficas y de toda explicacin que no sea congruente con los hechos, y encuentra en la nocin de utilidad, en el sentimiento de inters o de ventaja, el fundamento explicativo de la vida social y de la comprensin de sus instituciones y de las leyes por las que se regula. Este carcter emprico de la filosofa poltica es lo que le permite, precisamente, considerarla como una ciencia, llegando a incluirla, en ocasiones, en el grupo de la fsica y la qumica. Humme est convencido de que las formas de gobierno no dependen de los "humores y temperamentos" de los seres humanos, por lo que, analizando adecuadamente la experiencia, se pueden extraer conocimientos generales y seguros sobre la sociedad, semejantes a los que nos ofrecen las ciencias empricas. El carcter emprico y cientfico que confiere a la filosofa poltica le aleja de consideraciones descriptivas acerca de lo que debe ser la sociedad futura, (del tipo de las realizadas por Platn y Toms Moro, por ejemplo, sobre la sociedad ideal), as como de toda consideracin basada en "principios" eternos y abstractos, a partir de los que explicar y/o justificar la legitimidad de ciertas formas de poder, o los fundamentos de las formas de gobierno. La filosofa poltica, dado su carcter de ciencia emprica, no versa sobre el "deber ser", ni puede deducir de tales supuestos "principios" filosficos conocimiento deductivo alguno sobre la realidad social. Si Humme reflexiona sobre lo que podra mejorar esta o aquella forma de organizacin social, lo hace exclusivamente desde el anlisis de las ventajas y la utilidad que podran reportar determinadas medidas (como la reforma de la constitucin). Las teoras polticas del contrato o pacto social suponan una existencia previa a la existencia social del ser humano, a la que dieron en llamar "estado natural o de naturaleza". En dicho estado de naturaleza cada cual sobreviva utilizando sus propios recursos, de forma individual, sin ningn tipo de existencia social, por lo tanto, de relacin comunitaria con los dems. La sociedad surgira merced a un contrato o pacto establecido por los individuos mediante el que abandonaban el estado de naturaleza y se integraban en la comunidad, comprometindose a renunciar a su propio poder y a acatar las normas sociales. Hume, por el contrario, considera que la existencia de un estado de naturaleza no es ms que una ficcin filosfica, que no tuvo nunca lugar ni puede tener realidad alguna. La "sociedad" no puede deslindarse de la vida del ser humano, al haber un deseo natural que empuja a unirse a los seres de ambos sexos y a mantenerse unidos para criar a sus descendientes. La familia constituye el ncleo bsico de la sociedad, que se va ampliando al constatar los beneficios que derivan de tal asociacin natural. La sociedad no se genera, pues,