“TERESA Aa\ADO ODINA MARGARITADEL OW (oorsnasera) EDUCACION INTERCULTURAL Perspectivas y propuestas | ]WBtitoriatunversiara TE Ramon Aces vasd Sa ens ter eer PS nbc i aes et i pan ate __ INDICE i iotretral ry popuesas “ena A5UAD0COINA ‘Mangan ce OLN PERSPECTIVAS: ay. tenfoqeintercatracona metfr de cred en eatin 18 ‘feta rouano ODN ‘Cutan partisan democritis ae de ona sociedad ntereutral 31 Fire ns condcames de ps ratmICa ATA 9: €l dlsutsoiteratural ante paradigms dea dversid 47 Suntver DET Una SELENE MATEDS CORTES a: ts perspec atropoigca dl versa caltural en Ean 68 Cipbad enna SAUCER 06: Intercutturatidad, Una habia mecesaia en lilo XI * enwD gaunt. SURNAME 06. A oes on el eativsme cata 108 ‘esnaoo woNcE 7. etiades multiples de personas yarupos {Tm concept para evitarf xenophoti? ne ‘ane aaMGArT ‘6. negco des diferencias, Una propust pra entender Tar cventajs> del racsmo va ‘wanoaaa De 0 09, Apres del gnero en sociedd ectst 159 nna fst exmnascD WeCAS SOS aN CORON, LAME nua wonewo SANCHEEPROPUESTAS 10. Enfogue intercultural y price excl ‘nla Comunidade Maas WES cn 11 Aprendiaae cooperative y colsbortivs eA wactevevano INMACUADA HN URL "2 Construccin curicuar para expcis de eilogo interaural int feb peta? a YOLANDA AVENE? NaRauo "13 rain de proyectos. a sy por qu lo haees ine canton me luisa 44: Tecnologie del infrmacin y a Cmuniacén (16) en Edcacin inert ‘biseuck saute Masi rum Geran Rater 15.128 demonis se olviaron de mi. De race y experiences ‘el pac de cambio conatiuceral en Bola ‘omen Gsbue nD JS, Tayetorisescolares “exceponae” ‘Anil dca de algnss Operendar evcatas ua cuaton soo 7, ultra y prod jen Unsdecoiiacin dels cults les pospaies actsies| SHANTAC MESSE GVA SAN Pas 800A 18 Diversidad cultural y hos de texto TELE ARE LOPES 19. Cuerpo femenino y iversiadeuturat £1 aso det “tain genital omen "MAS ACATRIU Ua BAER 201 2 a 29 265 25 201 31a 33 6 IRA\ JCACION INTERCULTU! | ae PERSPECTIVAS Y PROPUESTAS. “ can 6.00) nt sof econ qos ue si beene es, qué objetivos tiene, para qué sirvey, frre. Los autres ls Solos pli na educacn qe ami fe destin sinoamtcano en Fea i ‘Shur som pf ae artnet en UG 1 a Ree O08 Latonia y Bapalia (www. scents = = Sent green someon gee aoa ee a cnn om lt de pln oma tess § Eanes zpeza aenleso loses de comune 8 = canyon ibargo, ha tenide el facto negativo ooo ste ibrorede unas fr proves rein sob a rece co fresuonca en obrasBIBLIOGRAFIA puso Oni and Se ae dio Sitesi chal td seat ese Nationa: on Ver oa he BEC, Uh 207 Das a : as nas BAYES Naty ito, a ao apn oe "ve be Broa. rast: Seay “rar cpt et . ON, Sureue "Ror fats, a: Tara en font hn Cadet. 2006 "Wad perme set agp oee wat at, [NOTE etal a0 AAT Net se Wt nr Aid nn ya stodgy AVUELTAS CON EL RELATIVISMO CULTURAL amnioo Woe | owen yep yu 8 principio de tie eats open ne ist erin d eemegats mont ie plc ics 685 est cmp osha perme peer ystems vars ge sven de> Rigo sane ae conte ees Ee in revemet = ate econo niu: as cin etn Sones ef xperen,18Ee- cite pueda ion o ase 5 pnp endo, ee ee 3 tn expect ose opens human rats i ve tnd nee mua eres ig de els mse confons ores Af ‘Mradonet, hy a reeds vases wunaros 60 ine 340 ‘a on que xe pode se ced, Pw SUE 2 tere que pdnnos irs omens mons par dar 1 ae 1S de cnergt cate en fo go, de 06 mada, rs suis eee ‘Cas enomeacs ow utr sigue Sant Ol te ma. ‘relative no est de oda. ies tempos Tos gees neo“ jer Tie, “emits mensajes caus y breve “renova ares” die ‘mos plas, idee alias, academics y“expeto” Su mens atte hemonentado enum pelirosanueracr ya sociedad, noes cal furny forma de va estin nmenaztdae poe una alan antoeientl Baio {Trt de una neva etapa oer ear ido considando wn sere deve lone el mundo gal gue, repestarente habits ace nuns os, {nme centrabs en tor a as prfurdastransorscones ave via {human yen ve del miedo, a balan y eli dela Ouere ria oguean na vida co, as peril, de ech, fers dela histori 1a hist, para algunos, habia tein en 1989 en a caida dl aro ‘de Benn Ta istorn erin ond ban exist nc ene as ‘det, el stato eral democico se conver en el ister ns‘eoaconado de oganieasin ham or impaneese waa a (Fukuyama, 1992), Lamp tem mi “ran ed ce {gins 195 y concen dese se sedind dedeo entero el oteror pore tro fms de viade los iomlgrantes Par Hatin bia anne deste esto es oto ql dnt eon Si met tes or elt rs Sr ato, gerainmente = tal. A diferencia de categorias coma cnloniall aaa sc ism 0 npr anced ste i ps rn ios ts fn ain. Cn cs Re aga ex thine ao de bach, rene seababa de mori els or cr el pnts yrs eapetvs fia er catlogadas sien abot en nuestro de sto como at Eran emp e Muchos etude as sntiamas laos por tonal que era _ coe en contra deus Wear de un toate, y aforodament, ont nen pole. Leo, nla Faculte, cuando estab nto- rary denube queen alsa tin de isin, ym conertamente eve uel const ontnces ns desis angular: ela rie Gracias erative palaniosaprexinarns aquellos spe eotiabamos, tas formas de day elms, dn mda as re ompreniv y hone lela clr nos ayaa so claimant en el ras de expo, nos prin compen s 3- resell de pus, deaentascararmaestoe puis y esters. ‘Graximarse lnvida de oor dene na perspective cra ertyuabe acomprender me ereneasypriciasbaola de sus cnkuras| Jibs wna via. connie con els ai como de omparain-trad pte ls der cltras, nelida la nuestra Hl relativo cull a spect entones rub sea esposa gue faite la caivncia ‘limtercbio de perapetvsy valores en cede ca es ni iver- ‘sil ycultralmetesRelatvsmo clr se sola valores como ‘Srvvencia democacay sociedad ei. Sn embarg, I populriacin © ‘Sole eteconerpo oi como otos asus en a anropolgt, tls como ‘ro din calor (ones eao verb also del concept de ltrs ‘aren on anteopdloos), soba dadolos eltados qu espersbaos rants itims i palabra ease forma parte de a apo de termine malos que la parveen elacinarccon concepts ovale Ne “ate. Segin aquellos ras el reatvsmo es na maniac ‘hus que earserza la decadencia delos aloes y modo de vid sein tees. El eatin es pede dn Stven Lakes, como una senza 8 [astra inlets ya sido moral "El Pap Benet [XVI en le vtapre de ule, procamd qu tabaos“avanzando cio dhe ‘udu dleavsmo quem resanes nada como cet y gue iene co ‘jet mis cleada sa propio eo ls deseo dem perso” Lakes, 2008 {No basco aul il co he edeado mis arr, border uses on los‘sg 0 tendencis que caracterin ls ta ito dora at nsformaciones que ex tendo durante stn 4a mo > pofsions] complejo en que divers reunstancis nos eas 2 Sedative, cro principio general dels dsp, cada un peulaiades de Ie caer o temas de etl que borane, erecta ue pateon lat as puvay tend a sar que ant orgen del reativam cultsral es CS ropelogia come sus transformacionesulerines se funamentan et ve cwancss edie ultudes especies que pueden abordarse de un eos mals que apwestamentees perpetrate a iameeeeanas aigheems ews tn mtg Sacra een on nen sh a ‘coins ea unl pes ee Cale meh. ‘us xe as darn conyers nee yin enc, po dp i etd eis ero Geatremos mol inulin vain ola aban deter a = tomes Gemelasyafetaron al propio Pentgono (200%) firmabs algo velo ola lapkdcn de aden, ors com recido a Toque defend el Cardenal Ratzingee poco ants de seein ‘ese oie dteidamony gees eae, oe me fe em Papa: ata “mpc ue no teem ase lg ara ear afonso—por parte dels gues on objet de condena~ txpoge ce pcb eltura,ycstaments ninguna base par ecarar algunos “tore: qu los yan mennebuens'oabicos” (202: 46) Balok Frpectie de Bena elms moderato relativisno cultural se converte romero de le democracia eadouniens, por no deci Ocedena yen [emia del mal que estaba yen los pics de nes cian, eacuoeiin de que el ltiviemo carl ostiens ua sin del meno que ‘petals otes pueblos ocultoae ata la mesa propia noes eS, ha si defend por prstiinnnarzopSlogns como Melford F pio {oo Wom. Washburn (1987) de rte sce asocare a me- (docon uno de ls femas que es han obstonodo en las stimas dead & tox amtopblogs que defendenocritcan alguna do as defslones exsten- te el tv cour: la en dot on oe Dereshos ums, Paroceprtslasents claro pars aqulls que denden as Dees > ramon de un modo mds eft qu el reatvszno eur pul conver- fieen algunos momeatoeocietiones contoverias en un obstéuaun tien superior Noe dif encontrer tao n pens omen blac: ovo mamaincees permet ae en narra en Sr en apenas oe a =o cual CEimber, Ember y Pellegrine, 2004; 2 R ra pico dl latsane ekeein steak ei cr ata dln he oa eae nee nee ieee peomeienoeee ea ietiecce Mercere soee Ste dea een “i aera eae cm piney earl dep anoplgacme ti Ferre iecrentasaa a sien connrniomalomagats cise iets ‘here lena eo ln a ta prt dere Giants una vision eelativiste de as euros. Sepinétas, at “prices eas ean ronda de prolongs esol pecins tur scr ns sihecreeraeaiecer bein dentists nme Sons Goose als em also y mos me reo por dass Pn etchant -convietid, tal como inden Alan Barnard en su historia tropolg no ‘mia dl so XX ara oe 10) ao tome ed coi manic deeper einer eonence omer patch esters servos pa a canporamientos extents ene dierent poblasanes del mando on ed elas tiferencas ctrl qu ls dn sentido angus que as Sinn. Por ella.en segundo oar, een que los engrafo ater Fe uur que obseran omprendindo nc itera de gutcedos ee atara Como inc Brow, nose pede apa na vere de medi 6:6 Spurn as ns enurs, Dado que lingua clus o sociedad puede fp en una escaa de valores desrolloe eats, e ecessio = introplogi ow apoinen de dotlrn a modes de ides rade qu los experiment (rome, 2008: 964-65; Bar- (bet 2000: 910m: Whitaker, 202: 47980) hotsamnto atts, psar de a ees que el rae Best des Fp utara a fd desde su nese obvi. La qua de dicks ‘ronal al estudio dst ombre puede x defend tbié, pore de i de dist tendencias. De ocho, coger erona interes por ‘Saar stra del seltvimo ex anopologi se enfrenta una verade= ‘naa de eto y deserpelones. En este acl rataré de evar ‘Gomrnimente se ditingueo te ius do relativism cuarals dsriptve, (Domatioo enemy, El relattamo dsriptvosostien qe Ins {vin scaly pecs dels dios se fundamentan en i (Sotdd extra norm, firs que dado que es necestrio rar alas ‘Shur de acuerdo con sus propio alors noc poss hacer eso entre ‘Sturn El reatomo normatvo wel vise en dos tenders: relat- Tismo ogc y relativism moral el primero sostene qe toss pro ovlone descpivas que begs sobre el undo extsn medias pola ‘eho; segundo, que todas as propoicnes evaluates que recemes rho ee ued atti ycamente con Ts téinos de aera en {Gre producn, Para lo relative cogativs toda deni x etoienciey ‘Rc pnuetranicendera pales latvia morales] puto deme de Ton enemigos delete, vives sumergias en ios morales ‘qt tranalenden a eultra ens gue srgern. Por timo, lair ‘ho epemelc ecb nem, averi mis ra del relia es ‘pv, sonene qo los sateras de onacmionto que pose ns ierentss ‘attra son nconmensusbe, corn indies Whitaker (2002 480) qvecade‘Spi, 1986; amar 2000; Wake, 2908 y Bev, 2008). os antropdiagos, no por rescones gue rece de os ant vis, solen dng ne un relator como seedy ‘un elatismo mon que no apoysn 0 asc eon a prdten prof Porn ao lsantrpblogoscbservan dsr, aalzi ite ‘to agullos que ededican as antroploia pleads alia, calaborag © intervene «favor de nls grpes,scedades @ cltoras qu Henan Inds dicaades en defendase mmo. La enttopeloiaaplicd csep ‘amg comprometd en el qu el elativeto moral tampon parce hae ‘enmlado Cues son, entones, Ie roe que leva foto dene el elavsmoy, ms coneretsment, de aa concen reais eur suri deta antoploia? Sin dud, como ses al principio de ete arto exisen rons poli 62s, bien oma ntrpreadss, que adjdean a eatvismo clara! sigan {els mals ue pce ls weeded scien cntempurnes bens ‘nar dees denuncas parece ques fan mds ene mensjers que as ‘mas noisas~ sexi del elo del que lst, neesria slau ue ‘elatvismo cultaral noes una metodlogia de taba nate, De ba relativism eutaral ofc ana poderoa plore desde ln que sac a acianoyetnocenssmo que eascteian le sociedad oxen Pa ‘Bons ys dips, la anteoploga ean pin competi on sociedad. No seas ol interés de lo basins por el peBlera a ‘los Eatados Unies os sei al aralgadeetnacetri dels Estados nidaso de Ociente,su uch era apse dela ects coatemporineas ‘eutvsno una luck fendadsenaontecinientosbjtvy pips De ‘betho node los disipulade Boas us mor deine ative clara, Mee, Herskovits, ha eonverdo par atoes como Mark Whitaker (oor ene mejor rapreseatant del reltisen to, Pars Herken, {treatin cultural es algo ms qo wt modo probado empiri, relativism cultural era na perspective tiny flit que penta mbt acismo ye impeilimo cata che Herve apr que prepa y react fan, ytudava mal enti, deere = 7 ree oc ea oom 5) ers Her one ds ic tue nh erent = se fuodamentabsen legos imperialism cultur aw0 = chin ano cee a ‘tree ty orn cect ean vrana ast Seance sti ge pee ern sot un deo Dec ans, x ena deals prisons ie ean deca Ho oes Sse ddan de ciouaneou cary sea teen perc pernene eer ree ocerears oe ‘Sonn cartier pe See aie chemo etnet cana he eee ae aera ta nan art aie merearmmniny ciate Ser igure im se ieee pectin toca ernest Sr rer Site acne dispensabh ociedad ordenada, segura y devente sm nt: ten 7 cone dadas por Dios, necesariamente Jogicas, o pebetica ew nae ts tegoertannta minted MER an pun dar sige yar nate propia forma a Amerzon Ant‘ero no son el inlco mado deteser na vid consent alien Brow, 20085978). ‘Tas a Sepunda Ooera Mundi, algunas corns dol ntopolgi co 1menzaron a pone en dud ale del paradigms relativity bin entonzado los purus stro yloe ipo te meng sols de Boas Hl esr de grandes eos exlctivas eo atop a,como el eolonismo mule el eartoallan,o el meals {ular minaron ef paris del elvis eltura a bin deter des abso una metodolgi esperwonn ens mayor prt con loque da mos como relatvsino despite, En acacia muy tin ran lado se derumaban ls vkjos poder colonials que unisban el rondo micas qu, po ty, sehacan evident chs ynvndiacions dlas minora slenciadas de Estados Unidos y Odden (Arecos eres delosatoumerieanasy ative; Horas de ater, Lox grandes mp els que deta el mundo hasta eatoneas earthen ene nd ex émizo entaronagsellos que enbezron os afc antes los mvinien tosde iberacén de distin indole y minors que ante apenas ssh oa nies econveron en proses dea mms, Noes esl i "eitivsmo en antropoinga dejar de ser ura precupaién asi un principio laste defenido por iatdetunles par interven ens sc ads polticarente a partie deahorslelatvo prel habia ser aoe elas furzas qu estaba vansformanda elma, Crea ge esc hay ‘que entender as ceeas que een al lative unto desde academe (kes, 2008) como, sabe todo, dete snes align pola Porella,y pars atc al recente miso qe a diversiaen de ls soci dudes en esque vvinor yl empequeelnlento del mundo gener e as cada vez mis minortara hase mods ~ por no habla de is oligarae ue nos dominan~ surgiron arabs come el de Cliforé Get, Ant ante Feltinsm (984; 3909). Para Geertz no renee die osc Alosia tan ompeacome le de Galser (985) para xpi la conivencia els universes conus cet tipo de relative dsminldo Sein Geers el probler oer tanto sor latvia como an antes Ls ant los hes sdo os piers en net on una seed risen que mundo no se divide en personae efigiossy persona supericiase qve urde habe orden politic wn per centalda, yarn in cigs ‘ue las yes a ques desometers lain no facron privat de Gree) sontratinaenerintie ee _ we unos otros weransIas vidos de Tos dems través de ns cristal = so), Ln ope tivo 1 i ecuce una aproximaein al eanoiniento qu sigue el RSI on del cristal con que se mira, oun enfogue elt moralidad ane secs sss coer aims Se ha ple lq qutamsceronorn csr en Pape quad enc” (Gert, 1999: 29°25 19845 27579) ao ene ema = pe Soest ets i re ic ic rae mi Eeotee teacups em si esta men ‘andi cl ecularian occidental no puede ser aceptada por una mente correc: ee pete as msm, realzada por el Dr. Zawahit, socio de Osnms ital . eligiosidad tampaco se secre mai eee nretaas Sashes ave ee oem rare ken i nets ise ce sc eens cin opm asamp i rem cramsniga oon miseepietaninsc moneyenonnpes a anc once ar peeing Su SSryutmarsase enonenme cultura dea rier ines del pensmint entropic 8 ona fray ‘nora yaa ors camo Rice A Sheer essa la eles En so nl périd d entelded dl eats cult ente oa ‘stadounidenses noes un noma de madaer sno “ncapecal deb ntoplogos de hice entender un nee mera prate en un may ‘makita en Jos que wo sl tamer seen ce tla mtu lo de tolerarls presencia desea ambi (Shwederen Brown, 2008 379 Conta come enpet con uaa ta de Herskovits, eben decrtin mi ata de ls allies oes determina ere dt revise etre Hay gu contest lets itorogune ue oe hae 8 a ait atranete eat "Pode se vera se gue = quo srs manos vien en cnc ‘on as mofo devia qu hn apenioy guess lor consiean come los mrs Un po pues tn atts +e moon de via et spurts uhary mot por lamb epee eons ce ad en mings de valor de supervenc,pt qe ug Gee ‘cue con ls corti estena Mar vo gure dei et gu tos los sitemas de alors mca, os occ deny de mal ste "unas en tn moves seas gue no ay nei de mrad de cena oi slog iw lap su nape? ‘iar que fos alors mo exen pore Sn tea mp ge 0 gual pola de eget corp ea ead ee tina dun sofa que rests de tara ence sob posta e's possn lata. Parga elim etal us fos go leans ue ee cf td pra lpr ie Inst cnn gia inet cde cue ee atombery ne ei ‘eter eta camsecones erent: de [51] sets Ene (esta teri can rept at arms abot use sleancenajtiamente no yor 0 djn dese roa den ego © "apr determina pum evita ravi esac als deca ee fe rrmas paral get 2 ules gl ode wre ue eps (erat 9974 9099). 10 | ened wtnca {BLIOGRAFIA. sLvancowsy, aia. "Dlr es tent 8 praDURa sj an. Fer of Sal unter. An By on he eae eeprom Dae erst Fe Keo At a, Gamepad of Sr oe ny nvm cmap ite oi Ar a ks prone Dslr he. Phy Barna: Kat tres y Go de Calera Conteris oem sans, in, 200 ry nd Thay Anrep. Canstee Engedareny he 7 ene, it an hy We Fe Moral arty one War on SevurerNaes ei bey. monk ital 308 Curl Revi 2° Caren Anes pa ~ ‘Pane cn; ei BER: Ree PERFOR, 200A sate ei ron ree ‘nut reson, fad a tre tine mice. ksge nko at cos vt Ctr ya“ ate: earn” Ane ‘eso 8623698 ‘est, cf pp A a tan GORGE pbs ry Bae Stier Riteons etn. — CHTETE, et oh" a eral Gli Se casa. Come Cai avery oODAL ak 208 Tai Ato Hamas ‘Sr areal 4853 uaa cy tn EDR on, rp Cane Mass Ta cotuher Pee ee Hansen bees: hone yu rs Lande aa enSetnu an bFfonn Care Eatin. TRomOTATON, Sane 96." Ca of Chi oe ASH cdma den Teal ine delsO-ADLER James, 97 “Cut Raat Thomas al toary of ray, 98 Mle, Mess Mac TTOADLER, Janes 200, “Relaiano ata, ‘Dinar ene 9 ancl bans OTTAK Conrad Philip. 2008. Arp cabal (ae Mo UKE, Steves 208, Merl elation Now Yok: endo. SCHR DORK, Nis 005g ed aD ‘(een esnoos hay fomvahaasan SHWEDER, Riad A950 “al rei SEOVBDI Rid 297i vom thw» ee SRO. Moi. "rei dh athe atropine ee eatery WASKBUR, Wm 167 “Cal ea aman i, Aner ato Se aaa Mean WHFAKER Mk. 00“, Als ell rary Sonata Spe {8 ce Bhpelpie of Scand unl aa se ‘8 rl antral, pp eae IDENTIDADES MULTIPLES DE PERSONAS Y GRUPOS UN CONCEPTO PARA EVITAR LA XENOFOBIA? 7h Con wo de oss ain es uso ur rots de pesados ‘tue wa pons qe ess sven 0S misma quer 08 tier fon eo de est ser hay moras pcs pena gt Perum senor de trent mores” INTRODUCCION at cpl, al custo ida el ran como in genet pam excuse en Europ, een en as axnes ea efabia {Europe rier, debi gue abv “een original ol juste Sin dal rcs hn sido sacred reniente rin no ata ‘atrles de s ednesday Content crop ete exon han cablad su discur wifrentsreircasyaho- ‘apace arguentos races clues en higar de bilgi’ En ecer Trg dca q el racinmo ae wa amount sends foera el {ul nif, ha vetotandisrsonad qe a referee inten